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麥克白讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-05-11

麥克白讀后感。

經(jīng)過仔細(xì)篩選小編挑選出了一篇引人入勝的“麥克白讀后感”。吹滅讀書燈,一身都是月,閱讀作品之后,能深刻感受到自身存在的不足。?寫讀后感是查漏補(bǔ)缺的方式,讓我們了解作品中可能被忽略的情感。相信您能從本文找到幫助!

麥克白讀后感(篇1)

二十多年前,那本藍(lán)綠色封面的《麥克白》,那時(shí)候叫《馬克白斯》,是作為《羅密歐與茱麗葉》的掩護(hù)從單位圖書室借出來的,圖書管理員一邊登記一邊懷疑地打量著我:“借這些書家里大人知道嗎?能看明白嗎?“又把《羅密歐與茱麗葉》抽出來抖了抖,14歲的我己經(jīng)和管理員有5年的“斗爭”經(jīng)驗(yàn)了,我是從容的:“幫家里大人借書?!睍匀皇墙璩鰜砹?,然而看明白了么?我想是明白了那時(shí)要明白的,“以不義開始的事情,必須用罪惡使它鞏固”,類似于“一個(gè)謊言,需要無數(shù)個(gè)謊言來掩蓋”,沒有金鋼鉆別攬瓷器活,如果有野心,卻缺少相應(yīng)的奸惡;欲望大,但又不屑于宵小的手段;不愿玩弄機(jī)詐,卻又想作非分的攫奪;沒有麥克白夫人那樣的“政委”,那么還是偃旗息鼓,做一個(gè)平庸的充滿“人情的乳臭”味兒的好人吧,我的道德準(zhǔn)則就這么確立了。

時(shí)間是如何改變?nèi)说哪?“時(shí)間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上掘深溝淺槽”,同時(shí),“無數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里”。莎翁時(shí)代的倫理道德秩序,麥克白沒有恪守的“本分”,他所尊重與放任的欲望,在這個(gè)鼓吹“自我實(shí)現(xiàn)”的時(shí)代已經(jīng)全然不是問題;把時(shí)間的坐標(biāo)再縮小一些,初讀《麥克白》至今的二十五年間,胼手砥足獨(dú)立生活在人間叢林,而今重讀這個(gè)故事,

“我的習(xí)慣于殺戮的思想,再也沒有什么悲慘的事情可以使它驚悚了。”麥克白的起事和失敗并不是一場悲劇,一個(gè)功高蓋主的貴族將軍,在命運(yùn)女神的誘發(fā)下,面對并忠實(shí)于潛意識里對權(quán)利的欲望,他的失敗不是因?yàn)轳R爾康帶來的英格蘭大軍,不是被滅門的麥克德夫的復(fù)仇火焰,而是他骨子里無法突破的那個(gè)當(dāng)下“世俗的禁忌法則”,“在這種事情上,我們往往逃不過現(xiàn)實(shí)的裁判……他生前的美德,將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音,向世人昭告我的弒君重罪”,麥克白從起意到身亡,內(nèi)心沒有停止過對自己的審判,他也因此失去了正常的感官,失去了睡眠,失去了朋友,直至失去了妻子,“流血必須引起流血”,深陷血泊的麥克白選擇了涉血前行,面對滅亡;這是一出求仁得仁的正劇,拋開其中的殺戮和鮮血,無謂悲喜,今天關(guān)于這個(gè)故事,我讀到的是一句話:“命運(yùn)和性情是一種概念的兩個(gè)名字”。在我們試圖將心中脫穎欲出的本性付諸于生活的時(shí)候,我們是否有力量打破可能悖逆的世俗的禁忌法則,坦然面對所有的結(jié)果?

《麥克白》據(jù)說是莎翁在彼時(shí)的新英王詹姆士一世授意下創(chuàng)作的,故事原型來源是編撰于1587年的《霍林斯赫徳編年史》,首演做為丹麥國王訪英時(shí)的招待演出,莎翁為詹姆士一世奉獻(xiàn)了一顆大彩蛋:那位高貴正義、不屑命運(yùn)女神誘惑,拒絕了麥克白拉攏最后遭到暗殺的班柯將軍,乃是詹姆士一世的先祖。

麥克白讀后感(篇2)

冰冷的匕首深深地插進(jìn)國王的胸膛,埋藏于心底的野心終于迸發(fā)出來。

他,暗殺了國王鄧肯,掃除了同僚班柯;他,有著膨脹的欲望,偏執(zhí)和野心。這樣一位叛逆者,原來卻是蘇格蘭的一位大將。他,就是麥克白。

他,輕信了三個(gè)女巫的預(yù)言:戰(zhàn)功分爵,身登大寶;而班柯身亡,子孫世襲王位。兩人起初不相信,但不久后預(yù)言開始靈驗(yàn)。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪欲刺激下,義無反顧地走向了血泊,涉血而行,攀上了權(quán)勢的高峰。此后,鬼魂與陰謀迭出,暗殺與復(fù)仇交織。一幕幕權(quán)力與貪婪的卑劣行徑不斷上演,最終身敗名裂。

再來看看此劇,全劇以貪欲始終,這正是人性之大敵,尤以對權(quán)力為然。

靜靜地合上書。麥克白,這個(gè)戰(zhàn)功累累的將軍,罪有應(yīng)得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海里。

越過貪婪這個(gè)線,墮落之路便再無回頭,走上自我毀滅的悲慘絕境。也許很多人認(rèn)為麥克白的滅亡罪有應(yīng)得,但這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運(yùn)人性。

而從這個(gè)氣勢非凡的英雄沉淪為一個(gè)禍國殃民的暴君中,深刻揭示了個(gè)人野心和權(quán)勢欲望的人性的吞噬。

毫無疑問,這是精神的泯滅!莎士比亞揭示出:在生命結(jié)束之前,麥克白對人生意義的新年已經(jīng)崩潰。

麥克白讀后感(篇3)

《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時(shí)候,本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)悲劇的成分?;蛟S,事先對沙翁的所謂的悲劇期望過高,看完后,了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢還是沒有體會到《麥克白》的悲劇成分。于是乎,看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時(shí)刻里想想故事情節(jié),想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。

即使是此刻的我,還沒深切感受到悲劇,或者悲劇的思想。那么,便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程,來好好體會其為何能夠成為悲劇,還是沙翁筆下四大悲劇之一。

請?jiān)试S我以帶找尋悲劇色彩為線索,分析我心中所疑惑的麥克白。

首先,《麥克白》的故事梗概是這樣的:作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中,聽信三位女巫的模糊的預(yù)言,隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗(yàn)女巫的預(yù)言。麥克白并沒有感恩戴德,而是為了最高的預(yù)言——未來的君王,而起了歹心,并在麥克白夫人的慫恿下,合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里,并稼禍給守衛(wèi)國王的兩名近身侍衛(wèi)。當(dāng)國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時(shí)候,麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時(shí)候,國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們,卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久,為了鞏固國王的地位,麥克白暗派了三名刺客,不惜代價(jià)地殺害了以前出生入死的戰(zhàn)友,同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。

不久,麥克白的所干所為得以敗露,引起貴族們的內(nèi)部意見不一。與此同時(shí),另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺,麥克白首級被取而拉下帷幕。

本來麥克白前途一片光明。蘇格蘭國王鄧肯這樣贊譽(yù)麥克白,“你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報(bào)酬都追不上你;要是它再微小一點(diǎn),那么也許我能夠按照適當(dāng)?shù)拿?,給你應(yīng)得的感激和酬勞;此刻我只能這樣說,一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績?!薄拔乙呀?jīng)開始把你栽培,我要發(fā)奮使你繁茂?!?/p>

應(yīng)對如此的贊譽(yù),同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白構(gòu)成鮮明的比較。班柯是如此說的,“要是我能夠在陛下的心頭生長,那收獲是屬于陛下的?!倍溈税自诘弥獓跣剂⑺拈L子馬爾康為儲君,冊封為肯勃蘭親王,將來要繼承國王的王位后。麥克白旁白道:“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石,我務(wù)必跳過這塊階石,否則就要顛仆在它的上方。星星啊,收起你們的火焰!不好讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,別望這雙手吧;可是我仍要下手,不管干下的事會嚇得眼睛不敢看。”從比較里我們能夠看出,麥克白對于女巫的預(yù)言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的,“你本是葛萊密斯爵士,此刻又做了考特爵士,將來還會到達(dá)那預(yù)言所告訴你的那樣高位??墒俏覅s為你的天性憂慮:它充滿了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;你期望做一個(gè)偉大的人物,你不是沒有野心,可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡;你的欲望很大,但又期望只用正當(dāng)?shù)氖侄?一方面不愿玩弄機(jī)詐,一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士,你想要的那東西正在喊:‘你要到手,就得這樣干!’你也不是不肯這樣干,而是怕干?!丙溈税追蛉嗽u價(jià)其丈夫是很中肯、很妥切的。

“每個(gè)成功男生背后都有一位成功的女生”,按照這樣的說法,每個(gè)失敗的男生背后都是一位失敗的女生。使麥克白的道路從此不一樣的,引向罪惡深淵的,既有其內(nèi)心魔鬼起的貪念成分,是內(nèi)因。而外因,更多的在于,麥克白夫人的慫恿:“趕快回來吧,讓我把我的精神力量傾注在你的耳中;命運(yùn)和玄奇的力量分明已經(jīng)準(zhǔn)備把黃金的寶冠罩在你的頭上,讓我用舌尖的勇氣,把那阻止你得到那項(xiàng)王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧?!蹦猩鋵?shí)是懦弱的動(dòng)物,要不是聽信于其女生的話語或者說是意見,女生最喜愛把自我的一己之見,個(gè)人的好惡以甜言密語來強(qiáng)加于男生的身上。無論其后果是好是壞。最終的承擔(dān)者僅有一個(gè),便是男生。俗語說得好,“小人與女子難養(yǎng)也?!?/p>

悲劇的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想,一位名譽(yù)與權(quán)利雙收的大將,一人之下,萬人之上。有必要為了更高的權(quán)利舞臺而把自我的前路置于未解的黑洞中嗎果其然,“成也蕭何,敗也蕭何?!笔捄魏卧S人也曰麥克白夫人也。

此悲劇一,悲劇二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國王鄧肯給刺殺了,大權(quán)已握,憑著自我以往樹立的威信及人脈,足能夠服眾,假以勤加朝政,籠絡(luò)人心,王位之固指日可待??墒牵男g(shù)不正的他,卻認(rèn)為班柯是其心中的一大患,除之而后快,便加害于他。伐戮便由此展開?!拔乙ネ灰u麥克德夫的城堡;把費(fèi)輔攫取下來;把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死?!边@便激起仇恨的果實(shí),用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數(shù)貴族內(nèi)應(yīng)外合,打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對戰(zhàn)麥克白。

悲劇三是麥克白當(dāng)了國王后,對預(yù)言的深信不矣,想明白未來是如何,或者準(zhǔn)確地說,如何防微杜漸。找到女巫后,麥克白“憑著你們的法術(shù),我吩咐你們回答我,不管你們的秘法是從哪里得來的”,麥克白便認(rèn)真聽從女巫的主人——精靈的忠言警告:“你要?dú)埲?、勇敢、?jiān)決;你能夠把人類的力量付之一笑,正因沒有一個(gè)婦人所生下的人能夠傷害麥克白。”“你要像獅子一樣驕傲而無畏,不好關(guān)心人家的怨怒,也不好擔(dān)憂有誰在算計(jì)你。麥克白永遠(yuǎn)不會給打敗,除非有一天勃南的樹林會沖著他向鄧西嫩高山移動(dòng)?!丙溈税渍凑醋韵?,以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發(fā)展并不如他想。正義之師來到勃南森林附近的鄉(xiāng)野,馬爾康說道:“每一個(gè)兵士都砍下一根樹枝來,把它舉起在各人的面前;這樣我們能夠隱匿我們?nèi)姷娜藬?shù),讓敵人無從明白我們的實(shí)力。”另一頭的鄧西嫩城堡內(nèi),使者說道:“當(dāng)我站在山頭守望的時(shí)候,我向勃南一眼望去,好象那邊的樹木都在開始行動(dòng)了。”麥克白回應(yīng):“要是你說了謊話,我要把你活活吊在最近的一株樹上,讓你餓死;要是你的話是真的,我也期望你把我吊死了吧。我的決心已經(jīng)有些動(dòng)搖了,我開始懷疑起那魔鬼所說的似是而非的曖昧的謊話了。”當(dāng)正義之師攻打到鄧西嫩城堡時(shí),麥克德夫與麥克白的對話,也同樣讓人有所同感:

麥克白你可是白費(fèi)了氣力;你要使我流血,正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧;我的生命是有魔法保護(hù)的,沒有一個(gè)婦人所生的人能夠把它傷害。

麥克德夫不好再信任你的魔法了吧;讓你所信奉的神告訴你,麥克德夫是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。

麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒,正因它使我失去了男子漢的勇氣!愿這些欺人的魔鬼再也不好被人堅(jiān)信,他們用模棱兩可的話愚弄我們,聽來好象大有期望,結(jié)果卻完全和我們原先的期望相反。我不愿跟你交戰(zhàn)。

悲劇色彩便從此體現(xiàn)出來,對于女巫的預(yù)言,正如麥克白所說,“聽來好象大有期望,結(jié)果卻完全和我們原先的期望相反?!被蛟S,麥克白根本就不就應(yīng)聽信于女巫,更深層的是,或許女巫在此劇的開頭就不就應(yīng)出現(xiàn)??墒牵菦]有了女巫的預(yù)言,要是沒有了內(nèi)心貪念的麥克白,要是沒有婦人之道的麥克白夫人,那么,《麥克白》也就成不了沙翁的四大悲劇之一,那么,也就成不了我此次的作業(yè)。

整篇文章文筆并不是很悲傷,說它是悲劇,就應(yīng)是正因人性的泯滅而導(dǎo)致的這個(gè)國家的悲哀。大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級期望建立新型的社會關(guān)聯(lián)和倫理思想的要求。

作品是當(dāng)時(shí)社會的寫照,這說得一點(diǎn)也不錯(cuò),透過這部作品我就深刻感受到當(dāng)時(shí)社會的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望??赐赀@本劇,我深刻的明白了:一個(gè)人的能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。

麥克白讀后感(篇4)

相對于《奧賽羅》和《李爾王》,《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因?yàn)闆]有觸及我的痛點(diǎn)?嗯,應(yīng)該是這樣,因?yàn)槲疫@個(gè)人,平庸又沒有野心,所以對于野心造成的悲劇,感想就不是那么深刻吧。

其實(shí)我并不討厭野心,野心換個(gè)字眼其實(shí)就是夢想,兩者在我看來是一樣的。

所以野心在我看來并不是壞事,一個(gè)人有了野心就是有了夢想,有了這樣的東西,才會有努力的動(dòng)力、指引前進(jìn)的方向,所以從這個(gè)角度來說,我覺得野心絲毫沒有壞處。

只是,過猶不及,適度的野心讓人發(fā)奮,而過多的野心恐怕就會招致毀滅,而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理,人生在世,所追尋的永遠(yuǎn)都是中庸,而這偏偏又是最難的。

《麥克白》這個(gè)故事,我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎么樣可怕的后果吧,麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了,可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情,而最終也為此付出了代價(jià)。

所以我在想,野心本身無罪,但是為了達(dá)成野心所選擇的手段、做出的事情,卻是有善惡對錯(cuò)之分的。

用合理的手段做正確的事,通過正確的方式達(dá)成野心,那就并沒有任何罪惡;而一旦走了彎路,用了錯(cuò)誤的方法、罪惡的手段去達(dá)成野心,那就是錯(cuò)了。

做人要有野心,也要有道德的約束,在道德的約束下用合法合理合情的手段去達(dá)成自己的野心,那邊皆大歡喜,大概如是而已。

而麥克白和他的夫人,應(yīng)該是一類人,麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少,但他們其實(shí)是相似的,而最后這種相似導(dǎo)致了悲劇——我在想,是否在這對夫妻的身上,莎翁也在探求一種和諧,怎樣的夫妻能夠更長久更幸福,到底是性格相似的還是性格互補(bǔ)的?

從故事的發(fā)展可以看出來,在故事最初,麥克白對夫人的感情很深,什么事情都可以跟夫人商量,大概也正是因?yàn)樗麄兲煨灾械南嗨?,他們的感情更好、相處更合得來,但是也因?yàn)檫@種相似,他們太清楚對方的弱點(diǎn)和缺陷,所以到最后感情磨滅的也特別快。

而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞(善的相似,結(jié)果陰陽兩隔)、里甘和康沃爾公爵(惡的相似,最后雙雙殞命)身上。

而若說互補(bǔ)的好,似乎也不盡然。

性格互補(bǔ),就是性格天差地別,有時(shí)候甚至相處不到一起去,連感情都很難培養(yǎng),比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵,就是完全相反的兩個(gè)人,一直都是同床異夢,最后也是悲劇收場。

所以,到底怎樣的兩個(gè)人,才能得到幸福?我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結(jié)論了,悲劇故事里,所有的都是悲劇。

不過套用小魚一句話,比起《李爾王》和《奧賽羅》,《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲,到有幾分正劇的感覺,就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感,看到結(jié)局的時(shí)候并沒有那么悲涼。

麥克白讀后感(篇5)

這些天,我讀了《麥克白》這本書,她是莎士比亞四大悲劇之一,該劇借一個(gè)弒君篡權(quán)的宮廷故事,揭露了英國腐朽的封建制度,同時(shí)也從深層次剖析了貪婪的人性。

蘇格蘭的鄧肯國王治理國家井井有條,葛萊密斯爵士麥克白是他最欣賞的一個(gè)大臣,在一次平定叛亂回朝的途中,碰到了三個(gè)女巫,她們分別向他祝福,而也就是這些祝福使得他的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變,一個(gè)說:“祝福你,葛萊密斯爵士!”一個(gè)說:“祝福你,考特爵士!”還有一個(gè)說:“祝福你,未來的君王!”她們預(yù)言他將當(dāng)上考特爵士,以及君王,班柯的后代也將當(dāng)上蘇格蘭的國王,沒想到,第一個(gè)預(yù)言成功了,他當(dāng)上了考特爵士,這件事后使他想入非非,回家后,將預(yù)言告訴了妻子,妻子也是野心很大的人,她簇?fù)睇溈税讱⒑?,可麥克白很矛盾,但在妻子百般唆使下殺害了國王,自己?dāng)上了國王,他還殺害了班柯父子,沒想到,班柯的兒子逃到英國去了,之后,女巫為懲罰麥克白,布置了一些幻影,給了三個(gè)警告,最終麥克白被麥克得夫所殺,這就是野心造成的性格悲劇。

野心和欲望真的有錯(cuò)嗎?其實(shí)只要正確對待野心和欲望就不會那么悲慘了,即使麥克白不殺害國王,說不定國王退位還立他為王呢!

強(qiáng)大的野心和強(qiáng)烈的欲望可以使人施展全部的力量;盡力而為即是自我超越,那比做的好還重要。當(dāng)你有足夠強(qiáng)烈的欲望去改變自己命運(yùn)的時(shí)候,所有的困難,挫折,阻撓都會為你讓路,欲望有多大,就能克服多大的困難,就能戰(zhàn)勝多大的阻撓。你完全可以挖掘生命中巨大的能量,激發(fā)成功的欲望,因?yàn)橛袝r(shí)就是力量。

巴拉昂正是因?yàn)橐靶暮陀麖囊粋€(gè)窮人變?yōu)楦蝗说?富勒的母親說的一句話,激起了他的野心和欲望,那就是“我們很窮,但不能怨天尤人,那是因?yàn)榘职謴奈从羞^改變貧窮的欲望,家中每一個(gè)人都胸?zé)o大志”,此后,富勒收購了7家公司。

野心和欲望(指的是一種積極的狀態(tài)下的野心和欲望)可以使一個(gè)人的力量發(fā)揮到極至,可以逼得一個(gè)人獻(xiàn)出一切去排除所有障礙,它們能使人全速前進(jìn)而無后顧之憂。所以,我們應(yīng)該保持著一種野心和欲望,不要把它們丟掉。

麥克白讀后感(篇6)

莎翁筆下的人物,雖然多為古代的貴族階級,然而卻囊括了古今中外貴賤貧富的人所共有的脆弱的人性。這是一部黑紅色調(diào)相間的悲劇,它鼓蕩起黃昏和午夜,最終讓一個(gè)蹩腳的演員登場,趾高氣揚(yáng)地卻又徒勞無益地拋出狂怒與喧囂。

他的生命好像燭焰忽滅,了無意義。

在這個(gè)悲劇中麥克白和他的夫人都沒有完全喪失掉人性,那無休止的欲望和過分顧慮的良心交織成一張網(wǎng),逐漸讓麥克白夫人窒息,而無上權(quán)力對人的腐化作用在麥克白身上也得到了登峰造極的體現(xiàn)。他殺死鄧肯后夜不能寐,感嘆:“大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢?!边@是他良心上的自責(zé)。可后來他變得越來越殘酷,大開殺戮:殺鄧肯的衛(wèi)兵;殺原先的好友班柯大將,還要?dú)⑵鋬鹤樱粴⒊甲欲溈硕欧蛭此欤蜌⒘怂钠拮觾号?傊彩撬尚臅{到他的權(quán)威的人,都格殺勿論。一時(shí)間,臣民們都活在恐懼之中,人人自危,唯恐“自己還不知道,就已經(jīng)蒙上了叛徒的惡名”。

但獲得了至高無上權(quán)力的麥克白沒享受到絲毫的快活,而是感到生命的意義已經(jīng)停止:“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時(shí)死去,我就可以說是活過了一段幸福的時(shí)間;因?yàn)閺倪@一刻起,作文人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義,一切都不過是兒戲;榮名和美德已經(jīng)死了,生命的美酒已經(jīng)喝完,剩下來的只是一些無味的渣滓,當(dāng)作酒窖里的珍寶?!丙溈税追蛉艘埠苁骸百M(fèi)盡了一切,結(jié)果還是一無所得,我們的目的雖然達(dá)到,卻一點(diǎn)不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段,使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里,那么還不如那被我們所害的人,倒落得無憂無慮?!丙溈税赘械叫撵`被“磨折得沒有一刻平靜的安息”。

麥克白的王位還沒來得及焐熱,就遭到制裁。他的幸福在于短暫的欲望滿足。而即使是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,也注定充斥著誘惑,人人都有可能是王位還沒焐熱的“麥克白”。無上權(quán)力的誘惑和腐蝕可以使正直的人變成暴君。而在強(qiáng)權(quán)之下,善良的人也會被迫做惡。

麥克白讀后感(篇7)

麥克白是莎士比亞筆下的一個(gè)人物。他是蘇格蘭國王的近親,因?yàn)橐粋€(gè)女巫預(yù)言說她是未來的國王,便不擇手段去謀取王位,殺死了國王,把王子驅(qū)逐出境,它本意已稱心如愿,去當(dāng)一個(gè)好國王。但他又按照預(yù)言,把所有對他有威脅的忠臣趕盡殺絕,逐出了國家,推進(jìn)了地域。當(dāng)然,暴君得到了報(bào)應(yīng)。僥幸從死神手下逃脫的麥克德和王子同英格蘭軍隊(duì)一起把麥克白推下了寶座,送上了斷頭臺。

這篇?jiǎng)∽骷缺憩F(xiàn)了壞人的惡毒,有更說明了好人善良。還體現(xiàn)了生命之花:脆弱,卻又想怒放。麥克白本有著高官厚祿的幸福生活,為什么還要謀反呢?是女巫喚醒了他心底的狂野,給他打氣,作文讓他走上了邪惡之路。有了女巫的話,麥克白就有勇氣將良心拋棄。是預(yù)言讓其登上王位,也是預(yù)言讓其失去生命。這也更說明了人的天性,像被灑上汽油的干柴,僅需要火柴來點(diǎn)燃,就是一場是萬物成灰的熊熊之火。

作為劇本,莎士比亞將生命的規(guī)則表現(xiàn)得淋漓盡致——可歌可泣,壯志凌云,又催人淚下。好人雖獻(xiàn)身,但壞人終有惡報(bào)。

麥克白讀后感(篇8)

我們都知道《麥克白》這個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于權(quán)力、欲望與命運(yùn)的故事,莎士比亞的四大悲劇之一。但當(dāng)我真正讀到這部劇本之后,才明白那是怎樣一個(gè)深淵。

莎士比亞的《麥克白》創(chuàng)作于1606年。15世紀(jì)初的英國仍處于斯圖亞特王朝統(tǒng)治下的封建君主專制制度,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者為了穩(wěn)固自己的權(quán)力,提倡君權(quán)神授。當(dāng)宗教與皇權(quán)被聯(lián)系到一起時(shí),虔誠的教徒便會無條件地信任并服從他的君主。既然君主是天神派來治理人間,他的意志可以全權(quán)代表自己所信仰的上帝,那么君主的決策又怎么可能發(fā)生任何微小的偏差呢?這是上位者利用宗教“凈化人心”的效果,穩(wěn)固皇權(quán)的重要手段。那么既然君主的皇權(quán)是命中注定的.,他能夠登上皇位,受人敬仰,是上天安排好的,非自己能力所左右,同樣作為人類的平民百姓,他們的命運(yùn)也一定是注定的,即使人們認(rèn)為自己是憑智慧與理智做出決定的,其實(shí)周圍的環(huán)境與所供的選擇,影響判斷的因素都是安排好的,導(dǎo)致的結(jié)果也不可能改變。

這樣命定說的思想在《麥克白》這部戲劇中體現(xiàn)的淋漓盡致。三個(gè)麥克白路遇的女巫就是未來的揭示者,她們所預(yù)言的會一一被實(shí)現(xiàn)。她們預(yù)言麥克白會榮登皇位,麥克白便弒君奪位;她們預(yù)言麥克白的皇位不會被顛覆,除非勃南的樹林向鄧西嫩進(jìn)軍,果真推翻了他的統(tǒng)治;任何女人生的都無法傷到麥克白,他最后死在了一位剖腹產(chǎn)而生的將軍手中。令人感到恐懼的發(fā)展,所能體現(xiàn)的不是巧合,而是命運(yùn)。

而三女巫從另一種意義上也是命運(yùn)的引導(dǎo)者。在遇到得勝歸來的麥克白后,她們先稱麥克白為葛萊密斯爵士,這是他已有的頭銜;其次稱他為考特爵士,此乃他擊潰敵軍和叛徒后將要獲得的賞賜;最后才稱他為王。當(dāng)一個(gè)人突然被預(yù)言為國王時(shí),震驚的同時(shí),更多的是不可置信,但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽(yù)作為鋪墊,這般,即使再忠誠的臣子內(nèi)心也會生出疑慮,而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計(jì)的例子是最好的例證。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有欲望,正直的人將其壓制,關(guān)閉在人性深處,可即使藏匿的再深夜是存在的,它就像盤踞在人性深處的一條蛇,一旦誘餌足夠吸引,它就吐著信子滑了出來,將理智絞得窒息,主宰整個(gè)軀體,麥克白曾經(jīng)也是忠誠的將軍,為國作戰(zhàn),奮勇殺敵,但得知自己將繼承皇位后,他的野心就星火燎原了。可對于弒君篡位一事麥克白還是怯懦的,也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認(rèn)為麥克白夫人是麥克白欲望的具象化,她不斷地在催促,迫使麥克白犯下大逆不道的錯(cuò)誤,一步錯(cuò)步步錯(cuò),麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。

預(yù)言也在麥克白的心中埋下隱患,最終導(dǎo)致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預(yù)言到麥克白將登上皇位,但他的子孫卻不會繼承,反而班柯——另一位爵士會是世代帝王的父親。一旦篡位成功,曾經(jīng)的利益共同體就成了心腹大患,時(shí)刻害怕得之不易的皇位被他人運(yùn)用相同的手段奪回,為斬草除根,穩(wěn)固權(quán)力,他開始了不停的殺戮,權(quán)力與鮮血一旦堆積成山,越多便慣性越大,不容易剎車,終會因過重,速度過大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起,他就注定會因激起民憤而遭反抗與推翻。

由此可見,麥克白的命運(yùn)是早被預(yù)言注定的。但是女巫的預(yù)言預(yù)測到了麥克白的未來,還是因?yàn)橛鲆娕椎弥\(yùn)才會因此作出相應(yīng)的舉動(dòng)呢?或許遇見女巫就是麥克白命運(yùn)的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當(dāng)時(shí)代對于命中注定思想的信仰。

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