聽(tīng)故事的教案實(shí)用

故事教案。

我為你推薦這本聽(tīng)故事的教案，僅供參考，我們來(lái)看看吧。學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂也是離不開(kāi)老師提前備好教案課件，相信老師對(duì)要寫(xiě)的教案課件不會(huì)陌生。教案是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深刻理解和準(zhǔn)確把握的反映。

聽(tīng)故事的教案 篇1

內(nèi)容分析：

《天鵝的故事》是蘇教版第九冊(cè)中的一篇課文，作者用飽蘸深情的筆，講述了一群天鵝為了生存，在一只老天鵝的感召下，用自己的身體破冰面的神奇壯觀場(chǎng)面，反映了天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神。全篇文字優(yōu)美，敘述清楚，情節(jié)感人，引人思考，給人啟迪?？羁钭x來(lái)，使人對(duì)這群鳥(niǎo)產(chǎn)生了喜愛(ài)之情。

教學(xué)理念：

1.重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，以情施教，引導(dǎo)學(xué)生深入文本世界進(jìn)行感受和體驗(yàn)性閱讀，進(jìn)而開(kāi)展探究性閱讀，達(dá)到深切感受文本的“情”，領(lǐng)悟其中的“理”，“三情”（教師、學(xué)生、文本）共振，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)三個(gè)維度的交融。

2.確立“大語(yǔ)文觀”，引導(dǎo)學(xué)生走出書(shū)本，走出教室，走進(jìn)社會(huì)，積極地觀察自然，了解社會(huì)，思考人生，從生活中積累素材，運(yùn)用知識(shí)，體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性與人文性的統(tǒng)一，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文；復(fù)述課文第五、六、七自然段。

2.學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，兩條綠線(xiàn)內(nèi)的1個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的的詞語(yǔ)。

3.憑借課文中的語(yǔ)言材料，讀懂課后練習(xí)中的有關(guān)問(wèn)題，體會(huì)天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，領(lǐng)悟人與動(dòng)物（自然）應(yīng)該和諧相處的道理。

重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：從感人的情節(jié)和鮮活的生命中體驗(yàn)作品所蘊(yùn)育的生命之曲，體會(huì)天鵝勇于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，領(lǐng)悟人和動(dòng)物應(yīng)該和諧相處的道理。

難點(diǎn)：感悟老人對(duì)天鵝的喜愛(ài)和敬佩之情，激勵(lì)學(xué)生愛(ài)護(hù)動(dòng)物。

1.談話(huà)激趣。今天，我給大家介紹一位新朋友。出示天鵝圖片，在你的心目中，天鵝是一種怎樣的動(dòng)物？

2.揭示課題。有一年春天來(lái)得特別早，一群天鵝從南方飛回來(lái)了。突然，寒潮降臨，北風(fēng)呼嘯，湖面又上凍了。怎么辦？一個(gè)震撼人心的故事發(fā)生了。板書(shū)：16、天鵝的故事。

當(dāng)你讀了這個(gè)故事，我們對(duì)天鵝有另一番深刻的認(rèn)識(shí)，它不僅是美麗、高貴的象征。

（1）通讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子，難讀的地方多讀幾遍。

（2）喜歡的地方多讀幾遍，想一想課文向我們講述了一個(gè)什么樣的故事。

（3）在自己難以理解的地方做上標(biāo)記，在交流時(shí)提出來(lái)。

2、學(xué)生按要求自學(xué)。

你能用上關(guān)聯(lián)詞把它們連成一句話(huà)嗎？

讀著這些詞語(yǔ)，你眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？

連起來(lái)說(shuō)一句話(huà)。

（2）檢查朗讀情況：

（3）默讀課文，理清課文思路，課文主要寫(xiě)了一件什么事？

師：剛才同學(xué)們自學(xué)了課文中的生字、新詞，又通過(guò)自己的努力，讀通讀順了課文，很了不起！一個(gè)故事，一般都有起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。斯杰潘老人給我講的這個(gè)關(guān)于天鵝的故事，在課文的那幾個(gè)自然段？你能不能用兩三句話(huà)簡(jiǎn)要地寫(xiě)出來(lái)呢？

學(xué)生交流?

（4）填空，課文主要寫(xiě)了一件什么事？

《天鵝的故事》主要向我們講述了當(dāng)寒流降臨時(shí)，湖面又（結(jié)冰）了，一群天鵝為了（生存），（齊心協(xié)力）破冰，尋找（食物）的一件事。

三、學(xué)習(xí)課文

《天鵝的故事》主要向我們講述了當(dāng)寒流降臨時(shí)，湖面又（結(jié)冰）了，一群天鵝為了（生存），（齊心協(xié)力）破冰，尋找（食物）的一件事。在這個(gè)故事中，最令你感動(dòng)的是哪一個(gè)場(chǎng)面？在天鵝破冰的場(chǎng)面中，你一只天鵝給你留下了不可磨滅的影響！讓我們一起走進(jìn)老天鵝破冰這個(gè)場(chǎng)景。

1、默讀課文第五自然段，看看老天鵝是怎樣破冰的，那些地方深深的打動(dòng)了你，請(qǐng)用橫線(xiàn)畫(huà)出來(lái)？大家讀時(shí)最好想一想：這些詞語(yǔ)表達(dá)了什么意思？為什么這樣寫(xiě)？把感受寫(xiě)在他的旁邊。

2、學(xué)生讀文悟情。

（1）出示：突然，一只個(gè)兒特別大的老天鵝騰空而起，可是它并沒(méi)有飛走，而是利用下落的沖力，像石頭似的把自己的胸脯和翅膀、打在冰面上。經(jīng)過(guò)這沉重的一擊，鏡子般的冰面被震得顫動(dòng)起來(lái)。接著是第二次，第三次……

那個(gè)詞讓你感受深刻，為之一動(dòng)？

簡(jiǎn)介：冬天，貝加爾湖的冰面可后達(dá)1米，即使在初春，最起碼也得有一、二十厘米，用自己的血肉之軀和堅(jiān)硬的厚冰相撞，你認(rèn)為老天鵝會(huì)怎樣？

力量如此大的撞擊，會(huì)是怎樣的后果？學(xué)生想象。

4、指導(dǎo)朗讀，再現(xiàn)畫(huà)面，回還朗讀，進(jìn)一步體會(huì)，老天鵝的勇敢和奉獻(xiàn)。

5、假如你是在場(chǎng)的斯杰潘老人，你想對(duì)這只天鵝說(shuō)些什么？

學(xué)生匯報(bào)，老師小結(jié)：是啊，老天鵝的壯舉深深地打動(dòng)了我們的心！他的勇敢、頑強(qiáng)，、奉獻(xiàn)，一切多么可貴！它是一只--多么可愛(ài)的鳥(niǎo)！

難怪老人目睹此情此景后會(huì)如此感嘆！

學(xué)生找出相關(guān)句子。

1、總結(jié)主要內(nèi)容。

2、這是一個(gè)典型場(chǎng)面。老天鵝破冰的頑強(qiáng)的生命力和勇敢的精神在此得以體現(xiàn)，也是用心讀書(shū)的學(xué)生才能體會(huì)出來(lái)的。這就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文。然而，破冰的故事還在繼續(xù)，請(qǐng)同學(xué)們下節(jié)課用心學(xué)習(xí)眾天鵝破冰的場(chǎng)面。

1、抄寫(xiě)文中的你喜歡的詞語(yǔ)和句子。

2、把老天鵝破冰的感人場(chǎng)面，講給家人、朋友聽(tīng)。

聽(tīng)故事的教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《莊子》及莊子生平、思想。

2、積累常用的文言詞語(yǔ)，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。

3、領(lǐng)略?xún)蓜t故事中的旨趣。

4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的自學(xué)能力。

5、拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高閱讀品位。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累常用的文言詞語(yǔ)，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。

2、領(lǐng)略?xún)蓜t故事中的旨趣。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、《莊子與惠子游于濠梁》雙方的辯論思維。

2、莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？

教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

話(huà)說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄割據(jù)，風(fēng)起云涌；賢哲奔走，百家爭(zhēng)鳴。聚徒講義，著書(shū)立說(shuō)，遂有蔚為大觀的諸子散文?！墩撜Z(yǔ)》平實(shí)質(zhì)樸、諄諄善誘；《孟子》筆力雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》哲思清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆……讓我們一起走近莊子，感受先生的大智與幽默。

二、自主學(xué)習(xí)匯報(bào)

（一）、關(guān)于莊子；

（二）、關(guān)于《莊子》；

（三）、字詞；（把你認(rèn)為重要的字詞推薦給大家）

（四）、課文內(nèi)容（朗讀或說(shuō)出你初讀的妙悟）。

學(xué)生可以自選專(zhuān)題匯報(bào)交流。

教師參考：（一）關(guān)于莊子：莊子（約前369—前286年），名周，宋國(guó)蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。他曾做過(guò)宋國(guó)蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪(fǎng)古風(fēng)，率性認(rèn)真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書(shū)十余萬(wàn)言。

（二）、關(guān)于《莊子》：1）《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢(shì)壯闊?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門(mén)人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱》）。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。”（《莊子與魯迅》）因而他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。2）《莊子》散文的藝術(shù)特色：第一， 想象奇幻；第二， 構(gòu)思巧妙；第三， 善用寓言故事和比喻；第四， 文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風(fēng)格。3）《莊子》散文對(duì)后世的影響：《莊子》在先秦諸子中，無(wú)論就他的思想或大風(fēng)來(lái)說(shuō)，都是屬于南方一系，即楚國(guó)文化的代表，所謂“莊狂屈狷（juàn）”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩(shī)篇，直承《莊子》且不說(shuō)，后如柳宗元論文，主張“參之在老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。

（三）、字詞：請(qǐng)學(xué)生把自認(rèn)為重要的字詞寫(xiě)到黑板上。

（四）、課文內(nèi)容（朗讀或說(shuō)出你初讀的妙悟）。這一專(zhuān)題此時(shí)無(wú)須講透，可視學(xué)生具體情況調(diào)整教學(xué)深淺度。

三、自學(xué)《惠子相梁》

投影出示自學(xué)要求：

借助注釋和工具書(shū)直譯課文；

歸納相關(guān)文言現(xiàn)象；

把握故事的寓意。

教師參考：1、課文直譯：惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他．說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎？鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鳥(niǎo)從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著鹓鶵，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧?”

2、歸納相關(guān)文言現(xiàn)象：句式方面：如省略句、倒裝句“惠子相梁”，應(yīng)為“惠子相于梁”，即“惠子在梁相”。詞語(yǔ)方面：如“相”名詞用作動(dòng)詞，“做宰相”。（這一環(huán)節(jié)可以結(jié)合直譯予以關(guān)注。）

3、莊子講鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟（chī）比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

四、合作探究：涵泳品味文章的美點(diǎn)并交流。

學(xué)生的每一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)都必須珍視。示例：

1、情節(jié)出人意料。朋友來(lái)賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見(jiàn)血。

2 、人物形象鮮明?；葑永模f子清高自守。

3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣。

4、描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲。

五、布置作業(yè)

1、積累字詞（課后練習(xí)二）；

2、直譯第一則故事。

3、課后練習(xí)三：做好出演課本劇的準(zhǔn)備。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)《莊子與惠子游于濠梁》；比較分析；拓展閱讀。

一、導(dǎo)入

回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)流程，提出本課時(shí)的學(xué)習(xí)要求。

二、學(xué)習(xí)《莊子與惠子游于濠梁》；

這個(gè)故事在《莊子》一書(shū)里顯得別具一格，它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之深受感染。

（一）投影出示自學(xué)要求：

借助注釋和工具書(shū)直譯課文；

歸納相關(guān)文言現(xiàn)象；

把握故事中的辯論的實(shí)質(zhì)。

教師參考：

1、課文直譯：莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白鯈

（tiáo）魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?！被菔┱f(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是可以肯定的！”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話(huà)題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話(huà)，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的?！?/p>

2、歸納相關(guān)文言現(xiàn)象：句式方面；詞語(yǔ)方面（一詞多義；古今異義等）

3、把握故事中的辯論的實(shí)質(zhì)。莊子：魚(yú)之樂(lè)；惠子：不知魚(yú)之樂(lè)。

（二）研讀探究：

1、莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？

（莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。）

2、你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者？

（在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者？關(guān)于這一點(diǎn)，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。歸結(jié)起來(lái)，主要有以下幾種看法：

（1）從故事本身來(lái)看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的.推理后，莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸了，可是他卻又返回爭(zhēng)論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說(shuō)的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。

（2）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說(shuō)過(guò)，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說(shuō)，惠子才是勝者。

（3）從邏輯上看，莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸，只是他沒(méi)找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機(jī)?；葑幼畛醯陌l(fā)問(wèn)是這樣的：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚(yú)”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚(yú)，我當(dāng)然也可以知道魚(yú)快樂(lè)。

以上是從邏輯角度對(duì)二人的辯論進(jìn)行分析，其實(shí)，就這段充滿(mǎn)機(jī)智的文字描寫(xiě)而言，我們不必斤斤計(jì)較于邏輯，而可以從二人的思想、性格、氣質(zhì)差異上來(lái)看待這段對(duì)話(huà)?；葑邮敲?，好辯，對(duì)于事物更多是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照，對(duì)于在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅的莊子自然也就缺乏理解與認(rèn)同了。

另外，莊子的一些思想對(duì)我們理解他所說(shuō)的“魚(yú)之樂(lè)”也不無(wú)啟發(fā)。莊子追求“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”（《莊子·齊物論》），和萬(wàn)物平等共生，與外界契合無(wú)間，認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)也就是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”，反對(duì)“人為”，魚(yú)兒在水中自由自在地嬉游，這是符合莊子的理想的，由此，他斷定魚(yú)兒“樂(lè)”是理所當(dāng)然的事了。）

3、結(jié)合兩則故事，比較莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異。

（《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。在《莊子與惠子游于謙梁》中，惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度．將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具，有藝術(shù)家的風(fēng)貌。）

惠子真的像《惠子相梁》里那樣無(wú)恥嗎？莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣？另一則故事可以幫助我們解決這個(gè)問(wèn)題，即“匠石運(yùn)斤”的故事（出自《莊子·徐無(wú)鬼》）。它講的是莊子路過(guò)惠子墓前，向?qū)W生慨然感嘆自惠子死后，他就沒(méi)有可以談話(huà)的知己了。莊子的話(huà)很深沉，也很動(dòng)人，在整部《莊子》里都是少見(jiàn)的。可見(jiàn)，在莊子心目中，惠子是難得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虛構(gòu)嗎？也不全是?；葑涌赡艽_實(shí)比較熱衷于功名富貴，但不大可能做出傷害朋友莊子的事來(lái)。

三、拓展閱讀

（一）閱讀下文，請(qǐng)直譯：endrikfelipe.com

莊子送葬

莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斲之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！’自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！”

注釋?zhuān)孩氽捍呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的國(guó)都?！佰恕敝赋?guó)都城里的某人。 堊：石灰 慢：通“墁”，涂抹。 ②匠石：工匠名。 斲：削，清除。 ③運(yùn)：揮動(dòng)。 斤：斧頭④聽(tīng)：任憑。 ⑤宋元君：宋國(guó)國(guó)君。 ⑥質(zhì)：對(duì)手。 ⑦夫子：指惠子。

指名翻譯，教師明確：（莊子給親朋送葬，經(jīng)過(guò)惠施的墳?zāi)梗仡^對(duì)隨從的人說(shuō)：“郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子，讓匠石把白點(diǎn)砍掉。匠石運(yùn)斧如成風(fēng)，聲聲作響地砍它，砍盡了白土子而沒(méi)傷鼻子，郢人站立面不改色。宋元君聽(tīng)到此事，召匠石說(shuō)：‘試試為我砍一次看看?！呈f(shuō)：‘我以前砍過(guò)，但是，我砍的對(duì)象已經(jīng)死很久了。’自從先生死了后，我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi)有辯論的對(duì)象了！” ）

小結(jié)：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來(lái)譬喻他和死者的友誼，如此神來(lái)之筆，非莊子莫能為之。

（二）拓展閱讀，欣賞《莊子》散文特色

秋水（節(jié)選）

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘（sì）渚(zhǔ)崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且天我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！?/p>

小結(jié)：《莊子》善于通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理，把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。想象神奇，語(yǔ)言靈動(dòng)而有氣勢(shì)，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。

四、語(yǔ)文活動(dòng)

從本文的兩則故事中選一則改編成課本劇，可以在原有故事基礎(chǔ)上補(bǔ)充情節(jié)。注意要對(duì)人物的表情、動(dòng)作、心理等有所提示。

（此題意在讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)《莊子》寓言機(jī)智、幽默，富有想像力的特點(diǎn)。）

課外分組準(zhǔn)備，用一課時(shí)展示。

五、布置作業(yè)

完成配套作業(yè)。

聽(tīng)故事的教案 篇3

教學(xué)要求：

1、學(xué)習(xí)并掌握課文生字新詞。

2、理解課文內(nèi)容，知道金魚(yú)為什么把一切都變回原來(lái)的樣子。

3、有感情地朗讀課文，分角色表演。

4、激發(fā)學(xué)生對(duì)不勞而獲、貪得無(wú)厭的老太婆的厭惡之情。教育學(xué)生做事情要有主見(jiàn)，不能像漁夫那樣懦弱。

5、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性，小組合作探究，整體感知課文內(nèi)容。

重、難點(diǎn)：知道金魚(yú)為什么把一切變回原來(lái)的樣子，感悟其中的道理。

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)

一、揭示課題，導(dǎo)入新課。

1、板書(shū)課題，讀題。區(qū)別魚(yú)和漁。

2、介紹：這是一則寓言故事，作者是普希金，他以詩(shī)歌的形式，為我們展示了充滿(mǎn)神話(huà)色彩的寓言故事。

二、提出要求，學(xué)生自讀。

1、借助拼音，讀準(zhǔn)字音，新詞，把課文讀通順。

2、用自己的話(huà)說(shuō)漁夫和金魚(yú)的故事。

3、用--劃出老太婆的要求的句子，用~~劃出大海的變化的句子。

4、完成表格。

次數(shù)老太婆的要求結(jié)果大海的變化

1

2

3

4

5

三、集體反饋，檢查生字。

1、出示新詞，指讀。

強(qiáng)調(diào)：磚臣是卷舌音，紡是后鼻音。婆是上下結(jié)構(gòu)，女中的橫要平。

2、讀生字卡的詞語(yǔ)。

3、開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀生字新詞。

4、找出含生字新詞的句子。

四、有感情地讀詩(shī)歌。

五、小結(jié)：同學(xué)們，這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，但卻蘊(yùn)涵著深刻的人生哲學(xué)，我們下節(jié)課來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)。

第二課時(shí)

一、認(rèn)讀生字詞，導(dǎo)入新課。

1、出示生字卡，指名認(rèn)讀。

2、導(dǎo)入：這則故事要告訴我們什么道理呢？今天，我們就來(lái)體會(huì)。

二、繼續(xù)反饋，理解課文。

1、課文講了一件什么事情？漁夫救了一條金魚(yú)，把它放了，金魚(yú)為了報(bào)答他，說(shuō)可以滿(mǎn)足他的要求。漁夫把這個(gè)故事告訴了老太婆，老太婆一次又一次地向金魚(yú)提出要求，最后居然要當(dāng)女霸王，金魚(yú)很生氣，把給他們的一切變回了原來(lái)的樣子。

2、同學(xué)們，老太婆到底提了什么要求呢？請(qǐng)大家拿出表格。

3、集體反饋表格。

次數(shù)老太婆的要求結(jié)果大海的變化

1一個(gè)木盆有了新的微微起波浪

2一座木房子有了一座新木房發(fā)渾

3要做世襲貴婦人成了貴婦人不安靜

4要當(dāng)女皇成了女皇陰暗起來(lái)

5海上的女霸王變回原樣黑風(fēng)浪，翻滾，奔騰，狂吼

三、復(fù)述故事。

四、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：每次老太婆提出要求，海水有什么變化？他可能說(shuō)明什么？對(duì)老太婆的憤怒、憎恨。

五、討論交流。

1、你覺(jué)得老太婆是個(gè)什么樣的人？

2、老頭子是什么樣的人？

3、金魚(yú)為什么把一切都變回原樣子？

4、小結(jié)：不勞而獲、貪得無(wú)厭的人下場(chǎng)可悲。善良的人，也不能太懦弱了。

5、總結(jié)全文：你想對(duì)詩(shī)歌中的人物說(shuō)什么嗎？你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。

6、師結(jié)：同學(xué)們，不勞而獲、貪得無(wú)厭的人下場(chǎng)可悲。善良的人，也不能太懦弱了。我們要用自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取自己想要的東西。

六、分角色表演故事。

聽(tīng)故事的教案 篇4

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識(shí)教學(xué)：掌握文中出現(xiàn)的常用生字、新詞。

2、能力訓(xùn)練：初步了解肖像、對(duì)話(huà)、心理等描寫(xiě)手法的作用；初步學(xué)會(huì)賞析和有表情地朗讀民間故事，注意描述語(yǔ)言的正確運(yùn)用。

3、思想情感教育：感受課文所歌頌的勞動(dòng)人民的智慧和力量。

[重點(diǎn)、難點(diǎn)]

1、重點(diǎn)：漁夫和魔鬼兩個(gè)形象的性格特征。漁夫是誠(chéng)實(shí)善良、機(jī)智勇敢的勞動(dòng)者形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的覺(jué)醒過(guò)程，歌頌勞動(dòng)人民的智慧和力量。魔鬼是邪惡勢(shì)力的化身，揭露了敵人的殘暴和愚蠢。

2、難點(diǎn)：把握漁夫和魔鬼的矛盾發(fā)展轉(zhuǎn)化過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課

本單元前幾篇課文，把我們引入了故事長(zhǎng)廊。今天，我們?cè)俅伍喿x精彩的神話(huà)故事，《漁夫的故事》，從中去獲得收獲。

齊讀課題

二、明確閱讀要求，找到解決問(wèn)題的方法

1.默讀連接語(yǔ)，用“——”句出閱讀要求，課件展示。

2.閱讀要求：把這個(gè)故事簡(jiǎn)要地講給家人聽(tīng)，根據(jù)以往閱讀的方法，怎樣才能解決這個(gè)問(wèn)題？

（1）獨(dú)立思考。

（2）四人小組討論。

（3）抽說(shuō)（分意義段，讀懂每段重點(diǎn)內(nèi)容。依次抓每段重點(diǎn)內(nèi)容講述。）

3.自學(xué)生字詞、多音字

三、品讀課文

1、交流思考的問(wèn)題。

（1）交流魔鬼為什么要?dú)O夫。

在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考：魔鬼說(shuō)的話(huà)是真的嗎？使學(xué)生明白，魔鬼是兇惡和狡猾的，魔鬼的殺人本性是不會(huì)改變的，魔鬼是不懂得報(bào)恩的。引導(dǎo)學(xué)生讀懂第七至十二自然段。

（2）交流對(duì)漁夫的看法。

在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，根據(jù)情況對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥：漁夫戰(zhàn)勝魔鬼，憑的是什么？你是從哪看出來(lái)的？魔鬼如此狡猾，它怎么會(huì)上當(dāng)呢？指導(dǎo)學(xué)生讀懂第十五至二十三自然段，讀出漁夫的智慧。

2、師（總結(jié)）：看來(lái)，漁夫說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)。人的智慧是能壓制妖氣的。人的智慧，也是能戰(zhàn)勝邪惡的。從漁夫的身上，我們領(lǐng)略到了智慧的巨大力量！

四、創(chuàng)設(shè)情境，口語(yǔ)交際

1、師：請(qǐng)同學(xué)們想象這樣一個(gè)情景：收服了魔鬼的漁夫，拖著漁網(wǎng)回到了家。妻子見(jiàn)他空手而歸，就問(wèn)：“發(fā)生了什么事，怎么一條魚(yú)都沒(méi)打上來(lái)？”漁夫說(shuō)：“你聽(tīng)我慢慢講講海邊的故事吧。”漁夫的妻子說(shuō)：“說(shuō)吧，可要簡(jiǎn)短點(diǎn)，我還要去織漁網(wǎng)呢！”想想漁夫會(huì)怎樣簡(jiǎn)短地講給妻子聽(tīng)？

2、師：同學(xué)們說(shuō)的真好，那么我再來(lái)想象一下：傍晚，漁夫把打魚(yú)的人們都叫到一起，又會(huì)怎樣跟他們講魔鬼的事？漁夫們又會(huì)說(shuō)什么？

五、拓展

1.讀資料表。

2.讀《一千零一夜》。

聽(tīng)故事的教案 篇5

教學(xué)思路：

我認(rèn)為教學(xué)本文，不在于引導(dǎo)學(xué)生深入理解《莊子》一書(shū)的思想，把握其藝術(shù)特征，而在于拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。

因此在教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握的深意;感受"游濠梁"所反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。

課文分析：

這兩則故事均選自《莊子·秋水》，講的都是莊子與惠子的故事。《惠子相梁》表現(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情節(jié)發(fā)展出人意料，人物形象對(duì)比鮮明，比喻巧妙貼切。《莊子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩，辯論的朋友關(guān)系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松，閑適，讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之感染。

知識(shí)目標(biāo)

1.積累常用的文言詞語(yǔ),豐富文言知識(shí).

2.了解《莊子》及莊子生平,思想.

能力目標(biāo)

1.欣賞《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意.

2.感受"游濠梁"中反映的莊子生活的詩(shī)意,了解莊子的志趣.

德育目標(biāo)

拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解,提高文化品位.

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

１、了解《莊子》及莊子生平、思想。

２、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的自學(xué)能力。

過(guò)程與方法：

１、積累常用的文言詞語(yǔ)

２、歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。

情感與態(tài)度目標(biāo)：

１、領(lǐng)略?xún)蓜t故事中的旨趣。

２、拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高閱讀品位。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累常用的文言詞語(yǔ)，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。

2、領(lǐng)略?xún)蓜t故事中的旨趣。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、《莊子與惠子游于濠梁》雙方的辯論思維。

2、莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？

教學(xué)時(shí)數(shù)：

兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

話(huà)說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄割據(jù)，風(fēng)起云涌；賢哲奔走，百家爭(zhēng)鳴。聚徒講義，著書(shū)立說(shuō)，遂有蔚為大觀的諸子散文?！墩撜Z(yǔ)》平實(shí)質(zhì)樸、諄諄善誘；《孟子》筆力雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》哲思清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆……讓我們一起走近莊子，感受先生的大智與幽默。

二、自主學(xué)習(xí)匯報(bào)

（一）、關(guān)于莊子；

（二）、關(guān)于《莊子》

（三）、字詞；（把你認(rèn)為重要的字詞推薦給大家）請(qǐng)學(xué)生把自認(rèn)為重要的字詞寫(xiě)到黑板上。

（四）、課文內(nèi)容（朗讀或說(shuō)出你初讀的妙悟）。（朗讀或說(shuō)出你初讀的妙悟）。這一專(zhuān)題此時(shí)無(wú)須講透，可視學(xué)生具體情況調(diào)整教學(xué)深淺度。

三、自學(xué)《惠子相梁》

投影出示自學(xué)要求：借助注釋和工具書(shū)直譯課文；歸納相關(guān)文言現(xiàn)象；把握故事的寓意。

教師參考：

1、課文直譯：惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥(niǎo)從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧?”

2、歸納相關(guān)文言現(xiàn)象：句式方面：如省略句、倒裝句“惠子相梁”，應(yīng)為“惠子相于梁”，即“惠子在梁相”。詞語(yǔ)方面：如“相”名詞用作動(dòng)詞，“做宰相”。（這一環(huán)節(jié)可以結(jié)合直譯予以關(guān)注。）

3、莊子講故事的用意是什么？的故事里，比喻志向高潔之士，鴟（chī）比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

四、合作探究：涵泳品味文章的美點(diǎn)并交流。

學(xué)生的每一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)都必須珍視。示例：

1、情節(jié)出人意料。朋友來(lái)賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見(jiàn)血。

2 、人物形象鮮明?；葑永?，莊子清高自守。

3、比喻巧妙貼切。巧借故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣。

4、描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲。

五、布置作業(yè)

1、積累字詞（課后練習(xí)二）；

2、直譯第一則故事。

3、課后練習(xí)三：做好出演課本劇的準(zhǔn)備。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)《莊子與惠子游于濠梁》；比較分析；拓展閱讀。

一、導(dǎo)入

回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)流程，提出本課時(shí)的學(xué)習(xí)要求。

二、學(xué)習(xí)《莊子與惠子游于濠梁》；

這個(gè)故事在《莊子》一書(shū)里顯得別具一格，它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之深受感染。

（一）投影出示自學(xué)要求：

借助注釋和工具書(shū)直譯課文；歸納相關(guān)文言現(xiàn)象；把握故事中的辯論的實(shí)質(zhì)。

教師參考：

1、課文直譯：莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白（tiáo）魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?！被菔┱f(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是可以肯定的！”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話(huà)題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話(huà)，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的?！?/p>

2、歸納相關(guān)文言現(xiàn)象：句式方面；詞語(yǔ)方面（一詞多義；古今異義等）

3、把握故事中的辯論的實(shí)質(zhì)。莊子：魚(yú)之樂(lè)；惠子：不知魚(yú)之樂(lè)。

（二）研讀探究：

1、莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？

（莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。）

2、你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者？

（在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者？關(guān)于這一點(diǎn)，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。歸結(jié)起來(lái)，主要有以下幾種看法：

（1）從故事本身來(lái)看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸了，可是他卻又返回爭(zhēng)論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說(shuō)的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。

（2）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說(shuō)過(guò)，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說(shuō)，惠子才是勝者。

（3）從邏輯上看，莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸，只是他沒(méi)找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機(jī)?；葑幼畛醯陌l(fā)問(wèn)是這樣的'：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚(yú)”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚(yú)，我當(dāng)然也可以知道魚(yú)快樂(lè)。

以上是從邏輯角度對(duì)二人的辯論進(jìn)行分析，其實(shí)，就這段充滿(mǎn)機(jī)智的文字描寫(xiě)而言，我們不必斤斤計(jì)較于邏輯，而可以從二人的思想、性格、氣質(zhì)差異上來(lái)看待這段對(duì)話(huà)?；葑邮敲?，好辯，對(duì)于事物更多是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照，對(duì)于在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅的莊子自然也就缺乏理解與認(rèn)同了。

另外，莊子的一些思想對(duì)我們理解他所說(shuō)的“魚(yú)之樂(lè)”也不無(wú)啟發(fā)。莊子追求“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”（《莊子·齊物論》），和萬(wàn)物平等共生，與外界契合無(wú)間，認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)也就是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”，反對(duì)“人為”，魚(yú)兒在水中自由自在地嬉游，這是符合莊子的理想的，由此，他斷定魚(yú)兒“樂(lè)”是理所當(dāng)然的事了。）

3、結(jié)合兩則故事，比較莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異。

（《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。在《莊子與惠子游于謙梁》中，惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度。將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具，有藝術(shù)家的風(fēng)貌。）

惠子真的像《惠子相梁》里那樣無(wú)恥嗎？莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣？另一則故事可以幫助我們解決這個(gè)問(wèn)題，即“匠石運(yùn)斤”的故事（出自《莊子·徐無(wú)鬼》）。它講的是莊子路過(guò)惠子墓前，向?qū)W生慨然感嘆自惠子死后，他就沒(méi)有可以談話(huà)的知己了。莊子的話(huà)很深沉，也很動(dòng)人，在整部《莊子》里都是少見(jiàn)的?？梢?jiàn)，在莊子心目中，惠子是難得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虛構(gòu)嗎？也不全是?；葑涌赡艽_實(shí)比較熱衷于功名富貴，但不大可能做出傷害朋友莊子的事來(lái)。

三、拓展閱讀

（一）閱讀下文，請(qǐng)直譯：

莊子送葬

（二）拓展閱讀，欣賞《莊子》散文特色

秋水（節(jié)選）

四、課堂小結(jié)

這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色,形象生動(dòng),耐人尋味,如甘醴似瓊漿,讓人百品不厭.希望大家課后閱讀《莊子·秋水》,全面了解莊子,包括他的人生觀,政治觀,社會(huì)觀,探究莊子與孔孟的區(qū)別.

五、布置作業(yè)

１.課后作業(yè)２。

２.從本文的兩則故事中選一則改編成課本劇，可以在原有故事基礎(chǔ)上補(bǔ)充情節(jié)。注意要對(duì)人物的表情、動(dòng)作、心理等有所提示。

教學(xué)反思：

本課由于時(shí)代久遠(yuǎn)，字詞理解有一定難度。課文雖然短小，但蘊(yùn)含的思想?yún)s很豐富，學(xué)生理解有一定難度。因此我把重點(diǎn)放到了了解相關(guān)知識(shí)上，并不完全要求理解莊子的思想。

從教學(xué)效果看，同學(xué)們字詞理解，課文誦記較好；部分同學(xué)能初步理解莊子思想。至于更深的感悟，有待于進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

聽(tīng)故事的教案 篇6

設(shè)計(jì)理念：

語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是工具性與人文性的統(tǒng)一，“立足工具，弘揚(yáng)人文” 需要把學(xué)生引入課文情境，品味語(yǔ)言、咀嚼文字、體驗(yàn)情感。本節(jié)課旨在捕捉課文的關(guān)鍵句段，以讀為主線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感知、在讀中品味，讀中悟情，以語(yǔ)言訓(xùn)練為基礎(chǔ)，將“工具”落實(shí)到位，讓“人文”潤(rùn)物無(wú)聲。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、品讀文中天鵝破冰的句子，并能有感情地朗讀出自己獨(dú)特的感受。

2、感悟天鵝破冰的場(chǎng)面，體會(huì)天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，并能表達(dá)出自己心中的感受。

3、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)的意識(shí)，懂得保護(hù)生態(tài)平衡的重要性。初步感知作者點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作方法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：品讀文中天鵝破冰的句子，體會(huì)天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，并能表達(dá)出自己心中的感受。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)的意識(shí)，懂得保護(hù)生態(tài)平衡的'重要性。初步感知作者點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作方法。

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備： 幻燈片

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

1、板書(shū)課題，讀課題。

2、復(fù)習(xí)生字詞

好奇 湖畔 胸脯 顫動(dòng) 騰空而起

沼澤 塌陷 邊緣 結(jié)束 破冰勇士

3、播放天鵝圖片，欣賞

看了圖片，你腦海中浮現(xiàn)了哪些詞語(yǔ)?匯成一個(gè)字，那就是美！

4、斯杰潘老人是怎么夸贊天鵝的呢？

（出示：“多么可愛(ài)的鳥(niǎo)兒?。。?師板書(shū)：可愛(ài)

【設(shè)計(jì)意圖：對(duì)課文內(nèi)容概括的訓(xùn)練，使學(xué)生整體感知美麗的天鵝?！?/p>

二、品讀詞句，感悟精神

1、這么可愛(ài)的鳥(niǎo)兒，給老人帶來(lái)怎樣的心靈觸動(dòng)呢？（出示最后一段）聽(tīng)了老人的話(huà)，你有什么疑問(wèn)嗎?

【設(shè)計(jì)意圖：調(diào)動(dòng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生與文本與作者進(jìn)行更好地溝通。】

2、今天，我們就帶著自己的問(wèn)題，一起回到那30年前寒潮降臨的早春?？纯催@是一只＿的老天鵝。（學(xué)生帶著問(wèn)題，默讀課文第5、6自然段。）

重點(diǎn)感悟預(yù)設(shè)：

A、突然，一只個(gè)兒特別大的老天鵝騰空而起，可是它并沒(méi)有飛走，而是利用下落的沖力，像石頭似的讓自己的胸脯和翅膀重重地?fù)浯蛟诒嫔稀?/p>

（1）談感受。

（2）指導(dǎo)朗讀，體會(huì)比喻句。

（3）齊讀。

B、經(jīng)過(guò)這沉重的一擊，鏡子般的冰面被震得顫動(dòng)起來(lái)。接著是第二次，第三次……

（1）體會(huì)用詞的生動(dòng)和比喻句。

（2）談感受，體會(huì)省略號(hào)。

（3）指導(dǎo)朗讀。

3、生的朗讀帶動(dòng)師范讀。

4、在老人30年的記憶中，老天鵝撲打冰面的每一下動(dòng)作，每一次聲音都那么清晰，讓我們對(duì)老天鵝的千言萬(wàn)語(yǔ)，傾注在朗讀上吧（配樂(lè)齊讀）

【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生用心品讀句子，感悟天鵝破冰的場(chǎng)面，體會(huì)老天鵝的勇敢頑強(qiáng)】

5、同學(xué)們，如果你是這群天鵝的一員，你會(huì)怎么做呢?那其它天鵝又是怎么做得？

6、誰(shuí)愿意來(lái)幫幫老天鵝，還有誰(shuí)想讀？孩子們，讓我們一起幫忙吧（齊讀）

7、有了你們的幫忙，湖面更是熱火朝天。 沒(méi)有人指揮為什么那么齊心？用身體破冰是件痛苦的事情，為什么那么歡快呢?

8、現(xiàn)在我們看到了一群怎樣的天鵝？指導(dǎo)學(xué)生讀。

（板書(shū)：齊心協(xié)力）

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)老天鵝和整群天鵝的破冰對(duì)比，滲透團(tuán)隊(duì)合作的重要性?！?/p>

9、引讀描寫(xiě)天鵝破冰勝利的句子，指導(dǎo)學(xué)生感悟天鵝勝利的喜悅。

三、復(fù)述故事，感情升華

1、根據(jù)老師的提示，試著講述這個(gè)故事。

【設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生整體把握天鵝破冰的故事，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力?！?/p>

2、回歸課前提出的問(wèn)題，揭示問(wèn)題答案。

3、把老人的收獲寫(xiě)在課文結(jié)尾處。

【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)的意識(shí)，懂得生態(tài)平衡的重要性?！?/p>

四、小結(jié)全文，感知寫(xiě)法

課文用詞貼切，抓住天鵝的動(dòng)作和場(chǎng)面描寫(xiě)，讓我們印象深刻。課文用到一個(gè)寫(xiě)作方法，先寫(xiě)了一只（）老天鵝，又寫(xiě)一群（）天鵝。

五、作業(yè)超市

1、你在生活中，或在電影、電視中，見(jiàn)過(guò)齊心合力完成一項(xiàng)任務(wù)的場(chǎng)面嗎?寫(xiě)下來(lái)。

2、把這個(gè)感人的故事講給自己的爸爸、媽媽聽(tīng)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

天鵝的故事

可愛(ài)

勇敢頑強(qiáng) 齊心協(xié)力

可敬

聽(tīng)故事的教案 篇7

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識(shí)目標(biāo)：

⑴ 積累常用的文言詞語(yǔ)，豐富文言知識(shí)。

⑵ 了解《莊子》及莊子生平、思想。

２、能力目標(biāo)：

⑴ 欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。

⑵ 感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意，了解莊子的志趣。

３、德育目標(biāo)：

拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。

【教學(xué)重點(diǎn)】

１、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

２、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。

【教學(xué)難點(diǎn)】

１、理解兩則故事的寓意。

２、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。

【教學(xué)方法】

１、比較法通過(guò)學(xué)生譯文和標(biāo)準(zhǔn)譯文的比較過(guò)好語(yǔ)言關(guān)，通過(guò)惠子與莊子的對(duì)比過(guò)好寓言關(guān)和思想關(guān)，通過(guò)一、二則故事的不同文風(fēng)比較過(guò)好欣賞關(guān)。

２、延伸拓展法拓寬閱讀視野，了解莊子的思想?！肚f子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體。

【課時(shí)安排】

１課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過(guò)好語(yǔ)言關(guān)；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過(guò)好寓言關(guān)；感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過(guò)好思想關(guān)；美點(diǎn)尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

一、導(dǎo)入

先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾。《淪語(yǔ)》平實(shí)質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。

二、背景介紹

作者及其思想主張，由學(xué)生自己發(fā)言，教師總結(jié)。

三、朗讀課文，整體感知

１、學(xué)生自讀課文，借助課文注釋和工具書(shū)翻譯。

２、多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對(duì)照，找出錯(cuò)誤的地方，并思考譯錯(cuò)的原因。

多媒體顯示：

１、惠子相梁：

惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε拢趪?guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎？鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧？”

２、莊子與惠子游于濠梁：

莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?！被菔┱f(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是可以肯定的！”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話(huà)題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話(huà)，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。”

３、教師歸納總結(jié)重要詞語(yǔ)的意義和用法。

多媒體顯示：

解釋下列句子中的加粗詞：

１、惠子相梁

２、于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜

３、非梧桐不止

４、子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)

５、于是鴟得腐鼠

６、魚(yú)出游從容

７、是魚(yú)之樂(lè)也

參考答案：

相：名詞用作動(dòng)詞。做宰相。

同：國(guó)都、京城。

止：棲息。

安：疑問(wèn)代詞，怎么。

于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中表意不同。

從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。

是：這。

四、問(wèn)題探究

１、理解兩則故事的寓意，過(guò)好寓言關(guān)：

提問(wèn)：

⑴ 莊子講鵪鴇故事的用意是什么？

⑵ 莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？

學(xué)生思考，明確：

⑴ 鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

⑵ 莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。

教師引申：《莊子秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎尽Ｋ麑幵冈诨臐刹菀伴g過(guò)自由自在的生活?！肚f子》從不干巴巴說(shuō)教，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理，把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。

２、比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。

學(xué)生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。

教師總結(jié)：莊子心境曠達(dá)，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣揚(yáng)的是莊子一貫的.思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對(duì)的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂(lè)自由便是這種思想支配下的心靈選擇。

引申：莊子思想雖有消極虛無(wú)的一面，但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對(duì)自由獨(dú)立的境界。多少年來(lái)，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天也有它獨(dú)特的作用。

３、美點(diǎn)尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色：

⑴ 學(xué)生涵泳品味文章的美點(diǎn)并交流。

成果展示：

《惠子相梁》這則故事富有趣味。

情節(jié)出人意料。朋友來(lái)賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見(jiàn)血。

人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。

比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣。

描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲。

《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩(shī)意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。

五、延伸拓展

教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：

秋水（節(jié)選）

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”

閱讀上面兩個(gè)片斷，體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。

學(xué)生思考，明確：

《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風(fēng)恣肆。

《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“兩淡渚崖之間不辯牛馬”的聲勢(shì)，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆歷歷如在眼前。

教師總結(jié)：

從我們了解的《莊子》散文的四個(gè)片斷來(lái)看，《莊子》散文善于通過(guò)寓言故事說(shuō)理，想象神奇，語(yǔ)言靈動(dòng)而有氣勢(shì)，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。

六、課堂小結(jié)

這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動(dòng)，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會(huì)觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。

七、布置作業(yè)

１、閱讀下面一段文字，談淡你的理解：

莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)跟隨他的人說(shuō)：“楚國(guó)郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事，把匠石找來(lái)說(shuō)：‘替我試試看。’匠石說(shuō)：‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了！’自從先生去世。我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi)有談?wù)摰膶?duì)象了！”（《徐無(wú)鬼》）

提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來(lái)譬喻他和死者的友誼，如此神來(lái)之筆。非莊子莫能為之。

２、課外閱讀《莊子》選段。

〖補(bǔ)充資料〗

莊子與《莊子》

莊子（約公元的３６９～公元前２８６），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家（哲學(xué)家）、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。

《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢(shì)壯闊?！肚f子》共３３篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇７篇為莊子所作，外篇１５篇和雜篇１１篇一般認(rèn)為是其門(mén)人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱》）。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。”（《莊子與魯迅》）因而他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。

《莊子》散文對(duì)后世的影響

《莊子》在先秦諸子中，無(wú)論就他的思想或文風(fēng)來(lái)說(shuō)，都是屬于南方一系，即楚國(guó)文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神。

李白縱浪恣放的詩(shī)篇，直承《莊子》且不說(shuō)，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。

聽(tīng)故事的教案 篇8

冬天怎么釣魚(yú)？冬天的釣魚(yú)技巧？

進(jìn)入深秋漁夫的故事教學(xué)設(shè)計(jì)，溫度慢慢降低，一場(chǎng)秋雨過(guò)后，讓人感覺(jué)似乎一下進(jìn)入了冬季。對(duì)釣魚(yú)人來(lái)說(shuō)一年四季都可以釣魚(yú)，只是做釣方式不一樣而已。說(shuō)到冬季很多人的第一反應(yīng)就是“冷”，確實(shí)，在這個(gè)出門(mén)都需要勇氣的季節(jié)，魚(yú)的活性降低，但是并不代表它們就沒(méi)有食物的需求，結(jié)合我自身的經(jīng)驗(yàn)談?wù)劧踞烎~(yú)的技巧。

冬季要圍繞“冷”做文章考慮到魚(yú)在低溫下活性差，食欲不佳，我們需要在選擇做釣時(shí)間、餌料、釣位等方面克服冷帶來(lái)的負(fù)面影響漁夫的故事教學(xué)設(shè)計(jì)。

1、做釣時(shí)間的選擇漁夫的故事教學(xué)設(shè)計(jì)。

冬季雖冷，但也有相對(duì)暖和的時(shí)候，和夏季相反的是，早晚以及夜間的溫度更低，并不是該季節(jié)做釣的最佳時(shí)間，恰恰是在陽(yáng)光明媚的正午一直到下午4點(diǎn)左右這個(gè)時(shí)間段是一天中溫度最高的時(shí)候，由于太陽(yáng)直射強(qiáng)，水溫會(huì)暫時(shí)回升至10度左右，魚(yú)開(kāi)始慢慢活躍，趁機(jī)覓食補(bǔ)充體力漁夫的故事教學(xué)設(shè)計(jì)。

2、餌料的搭配和味型選擇。

多數(shù)釣魚(yú)人都知道，在低溫天氣做釣要用腥味為主的餌料，這一點(diǎn)我不否認(rèn)，腥味在水中的擴(kuò)散速度快，有很好的誘魚(yú)效果，但冬季依然會(huì)面臨小魚(yú)鬧鉤的情況，腥味餌料正中下懷，小魚(yú)搶食瓜分，讓人十分頭疼。所以，除了腥味餌料還可以選擇酒香玉米或者麥粒等，香味濃郁的糧食餌，對(duì)個(gè)體大的魚(yú)有很強(qiáng)的吸引力。

3、釣位的選擇以溫度舒適為主。

這一點(diǎn)跟夏季原理是一致的，冬季宜釣深水（4米左右），以及釣草洞，這里冬暖夏涼，水草就像水面上的一床棉被，能夠起到保暖的效果。

結(jié)束語(yǔ)冬季釣魚(yú)并沒(méi)有那么可怕，對(duì)我來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)槎镜牡蜏亟o釣魚(yú)創(chuàng)作了機(jī)會(huì)，此時(shí)只需要想辦法應(yīng)對(duì)溫度對(duì)魚(yú)的影響即可，目標(biāo)清晰明確，并且冬季的魚(yú)個(gè)體普遍更大，尤其是大板鯽，多產(chǎn)于這個(gè)季節(jié)，釣友們?cè)诙境鲠炓欢ㄒ龊梅篮Ｅ臏?zhǔn)備工作，利用以上幾點(diǎn)，應(yīng)該會(huì)有不錯(cuò)的收獲！

聽(tīng)故事的教案 篇9

這篇略讀課文是世界名著，是一首童話(huà)敘事詩(shī)，作者普希金是俄羅斯偉大的作家和詩(shī)人。這首著名的童話(huà)詩(shī)講述了一位老漁夫的妻子貪得無(wú)厭，永不滿(mǎn)足，對(duì)知恩圖報(bào)的金魚(yú)提出越來(lái)越高的要求，最后一無(wú)所得的故事。全詩(shī)鞭撻了那些兇狠、貪婪、不勞而獲的人，同時(shí)也批評(píng)了老漁夫?qū)Τ髳盒袨榈墓孟?、忍讓和他的軟弱無(wú)能，啟示我們美好的生活要用自己辛勤的勞動(dòng)去創(chuàng)造。

全詩(shī)共10節(jié)，以空行相隔，按照事情發(fā)展的順序安排全文的內(nèi)容。第1~2節(jié)，交代故事的起因。第3~8節(jié)，講述事情發(fā)展的經(jīng)過(guò)。老太婆向金魚(yú)提出要木盆、要木房子、要當(dāng)貴婦人的要求，金魚(yú)一一答應(yīng)了她。第9~10節(jié)，講述事情發(fā)展的結(jié)果。詩(shī)歌在敘述故事時(shí)，主要用人物的對(duì)話(huà)和動(dòng)作刻畫(huà)人物的內(nèi)心和性格，用大海的變化體現(xiàn)金魚(yú)的變化，即由報(bào)恩逐步到強(qiáng)烈不滿(mǎn)，最后到恢復(fù)老太婆貧窮的原狀，告訴人們，貪得無(wú)厭終歸是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

故事情節(jié)分析學(xué)

四年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀理解能力，能比較自主地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。但在分角色朗讀時(shí)對(duì)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等把握不夠到位，教師在這方面要多引導(dǎo)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。在表演故事時(shí)，學(xué)生很難一下進(jìn)入角色，教師要多指導(dǎo)學(xué)抓住人物特點(diǎn)，把握詩(shī)中不同人物形象的語(yǔ)氣，展開(kāi)想象，補(bǔ)充情節(jié)、補(bǔ)充語(yǔ)言。有些學(xué)生表演時(shí)只顧自己，與同學(xué)配合不默契，表演時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生與他人合作探究的習(xí)慣。和角色對(duì)話(huà)的口語(yǔ)交際訓(xùn)練，學(xué)生可能語(yǔ)言表達(dá)不連貫，語(yǔ)意不清，教師要多指點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)并掌握課文生字新詞。

2、理解課文內(nèi)容，知道金魚(yú)為什么把一切都變回原來(lái)的樣子。

3、有感情地朗讀課文，分角色表演。

4、激發(fā)學(xué)生對(duì)“不勞而獲、貪得無(wú)厭”的老太婆的厭惡之情。教育學(xué)生做事情要有主見(jiàn)，不能像漁夫那樣懦弱。

5、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性，小組合作探究，整體感知課文內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1、把握文章的的主要內(nèi)容，理清詩(shī)歌的敘述順序，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，知道金魚(yú)為什么把一切變回原來(lái)的樣子，感悟其中的道理。

2、分角色有感情朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

從人物的對(duì)話(huà)和動(dòng)作中去體會(huì)人物的內(nèi)心和性格，從大海的變化中去體會(huì)金魚(yú)的變化。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)

預(yù)設(shè)學(xué)生行為

設(shè)計(jì)意圖

一、講故事引入，提示課題

1、講人心不足蛇吞象的故事，由此引入外國(guó)也有一個(gè)相似的故事《漁夫和金魚(yú)的故事》。

2、老師板書(shū)課題

漁夫和金魚(yú)的故事

3、指名讀題目，讓學(xué)生說(shuō)出漁和魚(yú)的區(qū)別。

4、補(bǔ)充介紹普希金和寫(xiě)作背景。。

學(xué)生好奇地聽(tīng)故事。

由中國(guó)人心不足蛇吞象的故事引入課題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、初讀課文，把握內(nèi)容

三、范讀課文。叫學(xué)生分角色朗讀課文。要展開(kāi)想像，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感，邊讀邊想：

1、課文敘述了一件什么事情？

2、引導(dǎo)學(xué)生討論：主要人物都有誰(shuí)？除了寫(xiě)人之外還主要寫(xiě)了么？他們之間發(fā)生了什么故事？

學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備好地紙片做的老太婆、漁夫、金魚(yú)等頭飾興致勃勃地投入到自己的角色中。

分角色朗讀課文，學(xué)生躍躍欲試，再加上老師的引導(dǎo)，，要求學(xué)生展開(kāi)想像，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感，使學(xué)生能投入到自己所扮演的角色中，讓學(xué)生有身臨其境之感。

四、細(xì)讀課文，探究人物特點(diǎn)

1注意抓住人物的特點(diǎn)讀課文。

找出描寫(xiě)老太婆提要求的句子。（板書(shū)：木盆→木房子→貴婦人→女皇→女霸王）

（1）老太婆是個(gè)什么樣的人物？（板書(shū)：貪得無(wú)厭、兇狠殘暴）

（2）老漁夫是個(gè)什么樣的人物？（板書(shū)：心地善良、過(guò)分軟弱）

（3）大海的變化體現(xiàn)了誰(shuí)的變化？（是金魚(yú)的變化。由開(kāi)始時(shí)的報(bào)恩逐步到強(qiáng)烈不滿(mǎn)，最后恢復(fù)了老太婆貧窮的原狀。）

（4）詩(shī)歌中表達(dá)了作者的什么思想感情？

1、老太婆的具體要求，學(xué)生可能很快找到。

2．老漁夫的特點(diǎn)在部分學(xué)生都會(huì)說(shuō)出善良，對(duì)漁夫的軟弱無(wú)能，對(duì)丑惡行為姑息、忍讓這個(gè)物點(diǎn)的概括是難點(diǎn)。

3．大海的變化體現(xiàn)了有些同學(xué)會(huì)回答是天氣的變化。經(jīng)過(guò)引導(dǎo)有些會(huì)回答是金魚(yú)的變化。由開(kāi)始時(shí)的報(bào)恩逐步到強(qiáng)烈不滿(mǎn)，最后恢復(fù)了老太婆貧窮的原狀。

通過(guò)人物特點(diǎn)的分析激發(fā)學(xué)生對(duì)“不勞而獲、貪得無(wú)厭”的老太婆的厭惡之情。學(xué)生懂得貪得無(wú)厭沒(méi)有好結(jié)果，要做一個(gè)善良的人。教育學(xué)生做事情要有主見(jiàn)，不能像漁夫那樣懦弱。

五、表演故事，深化理解。

指導(dǎo)學(xué)生自由組合，自選角色表演全詩(shī)。

①把握詩(shī)中不同人物形象的語(yǔ)氣，展開(kāi)想象，補(bǔ)充情節(jié)、補(bǔ)充語(yǔ)言。

通過(guò)前面分角色朗讀，學(xué)生表演欲望高漲。表演時(shí)更能抓住人物特點(diǎn)。

表演調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性，小組合作探究，在輕松的氛圍中更進(jìn)一步深入理解課文。

六、總結(jié)全詩(shī)，拓展延伸。

1、讀了普希金的這首詩(shī)，你體會(huì)到了什么？（板書(shū)：貪得無(wú)厭終歸是沒(méi)有好下場(chǎng)的。美好的生活要用自己辛勤的勞動(dòng)去創(chuàng)造。）

2.如果請(qǐng)你去和課文中的角色交談，你準(zhǔn)備和誰(shuí)說(shuō)些什么？

很多學(xué)生覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)。每個(gè)學(xué)生談的角度不同，有些從老太婆的角度，有些從金魚(yú)的角度，有些從漁夫的角度，氣氛熱烈。

學(xué)生自然而然地對(duì)課文的總結(jié)歸納，加深了對(duì)課文的理解、充分感受到文本體現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)，在課堂上輕松達(dá)到教學(xué)育人的目標(biāo)。

和角色對(duì)話(huà)很好地訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

板書(shū)設(shè)計(jì)

老太婆：木盆→木房子→貴婦人→女皇→女霸王（貪得無(wú)厭）

罵→罵得厲害→痛罵→打耳光→差點(diǎn)砍死（兇狠殘暴）

漁夫：心地善良、過(guò)分軟弱

金魚(yú)：心地善良、知恩圖報(bào)、言而有信

貪得無(wú)厭終歸是沒(méi)有好下場(chǎng)的，美好的生活要用自己辛勤的勞動(dòng)去創(chuàng)造。

做事情要有主見(jiàn)。

聽(tīng)故事的教案 篇10

《天鵝的故事》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇閱讀課文。課文主要講了一群天鵝為了生存，在一只老天鵝的行動(dòng)感召下，用自己的身體破冰的神奇而又壯觀的場(chǎng)面，反映了天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神。文章情節(jié)感人，令人深思，同時(shí)又能給人以啟迪。文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，款款讀來(lái)，使人對(duì)這群可愛(ài)的鳥(niǎo)兒頓生喜愛(ài)之情，是一篇朗讀訓(xùn)練的好教材。課文清晰地表達(dá)了作者的愛(ài)憎情感，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的好文章。課文中描寫(xiě)天鵝破冰的場(chǎng)面，既有典型場(chǎng)面描寫(xiě)，又有整體場(chǎng)面描寫(xiě)，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的好文章。

根據(jù)《課標(biāo)》要求、教材特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、憑借課文具體的語(yǔ)言材料，體會(huì)天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)珍稀動(dòng)物的思想感情，懂得保護(hù)生態(tài)平衡的重要性。

我把有感情地朗讀、復(fù)述天鵝破冰的場(chǎng)面作為教學(xué)重點(diǎn)。難點(diǎn)是有感情的引導(dǎo)學(xué)生感受故事中的形象，體會(huì)天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)珍稀動(dòng)物的思想感情，體悟保護(hù)生態(tài)平衡的重要性。

為了完成教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我采用“以讀為主，讀中質(zhì)疑，讀中解惑；讀、思、議、評(píng)相結(jié)合”的教學(xué)方法，在多種多樣的朗讀中借助多媒體的輔助，指導(dǎo)學(xué)生理解感悟文章給人的啟迪，引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。教學(xué)中，我遵循由易到難的原則，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，為此，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

大教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一。”所以，在教學(xué)《天鵝的故事》一課時(shí)，我以激情飽滿(mǎn)的`談話(huà)，配以?xún)?yōu)美的《天鵝湖》輕音樂(lè)和形象生動(dòng)的圖片導(dǎo)入新課，很自然地就把學(xué)生帶入了課文的學(xué)習(xí)情境之中。

二、初讀課文，整體感知

閱讀教學(xué)要以讀為本，讀中識(shí)字，讀中感悟、通過(guò)讀內(nèi)化語(yǔ)言。正確流利地朗讀是做到有感情朗讀的基礎(chǔ)。讓學(xué)生初讀課文，逐步做到正確、流利，了解本文講述了一個(gè)什么樣的故事。

三、直插重點(diǎn)，精讀細(xì)悟

學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文如同在黑暗中行走，需要教師直接的幫助、切實(shí)的指導(dǎo)，使課堂教學(xué)有效進(jìn)行。所以我先動(dòng)情地朗誦交待了故事的緣由，讓學(xué)生自學(xué)思考：這是一個(gè)感人的故事，請(qǐng)你找出這個(gè)故事中最能打動(dòng)你的地方，可以是一個(gè)字詞、一句話(huà)，哪怕是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。直奔文章的重點(diǎn)段落5、6、7自然段，初步感受老天鵝不顧自己，帶頭破冰；其他天鵝看到這種情景，也集體破冰的壯觀場(chǎng)面。

其次抓住第5自然段，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，通過(guò)讀句、抓詞、談感受的方法引導(dǎo)學(xué)生扣住“胸脯和翅膀”、“騰空而起”、“石頭似的”感受老天鵝不懼困難的行動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，同時(shí)抓住學(xué)生的想法，引發(fā)質(zhì)疑——老天鵝為什么要這樣做呢？引導(dǎo)學(xué)生再次閱讀文章進(jìn)行討論：“如果此時(shí)此刻，你就是這只老天鵝，你會(huì)怎樣做？讓學(xué)生知道老天鵝為我們樹(shù)立了很好的榜樣，遇到困難要主動(dòng)地想辦法。然后教師范讀，讓學(xué)生閉上眼睛，在腦海里慢慢地放映這只老天鵝接二連三撞擊冰面的鏡頭。就是這樣一次、兩次、三次，如果再繼續(xù)下去，會(huì)怎樣？引導(dǎo)學(xué)生在想象中提高認(rèn)識(shí)，把學(xué)生帶入那個(gè)情境，與天鵝展開(kāi)了心靈的對(duì)話(huà)，體會(huì)老天鵝的頑強(qiáng)精神，再將自己此時(shí)此刻的感受表達(dá)出來(lái)。這時(shí)，面對(duì)這樣一個(gè)不懼困難，以身破冰的老天鵝，面對(duì)這樣一個(gè)好榜樣，你想對(duì)它說(shuō)點(diǎn)什么？從而引導(dǎo)學(xué)生理解“真正的破冰勇士”的含義，再讓學(xué)生感情朗讀5自然段，將自己的情感表達(dá)出來(lái)。

聽(tīng)故事的教案 篇11

教材分析：

《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿(mǎn)智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚(yú)，意外地?fù)粕狭怂_門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：認(rèn)識(shí)8個(gè)生字。能正確讀“規(guī)矩、膽瓶、笑逐顏開(kāi)、金幣、自言自語(yǔ)、披頭散發(fā)、堡壘、鐵叉、違背、解救、無(wú)惡不作、榮華富貴、倒霉、恩將仇報(bào)、起誓、簡(jiǎn)短、口吻、下流無(wú)恥”等詞。漁yu 錫xi 撬qiao 魔mo 聳song 桅zhi)仇（chóu)誓（shì）

（3）復(fù)述故事

師：同學(xué)們?cè)賮?lái)讀一讀課文，看看課文講了一個(gè)什么故事?注意一定要把剛才自己畫(huà)線(xiàn)發(fā)音不準(zhǔn)確的生字讀準(zhǔn)確了。（請(qǐng)學(xué)生復(fù)述課文主要內(nèi)容）

（4）課文分析

師：現(xiàn)在我們來(lái)深入理解課文。首先，同學(xué)們想一想，

漁夫是怎樣遇見(jiàn)魔鬼的呢？

師：漁夫見(jiàn)到膽瓶后的心情是怎樣的？

師：現(xiàn)在，同學(xué)們同桌之間互相討論交流以下問(wèn)題：

1、師：課文中是怎樣描寫(xiě)魔鬼的外貌的？表現(xiàn)了魔鬼怎樣

的性格特點(diǎn)？（兇惡、強(qiáng)大）

生：回答

2、師：剛出瓶子的魔鬼態(tài)度有什么變化？魔鬼為了殺漁夫

編造了什么謊言？表現(xiàn)了魔鬼怎樣的性格特點(diǎn)？

生：回答

3、師：魔鬼一心要?dú)O夫的時(shí)候，漁夫是怎樣想的？表現(xiàn)

了漁夫怎樣的性格特點(diǎn)？（機(jī)智、勇敢、自信、沉著） 生：回答

4、師：漁夫是怎么樣戰(zhàn)勝魔鬼的？用了什么方法？（激將

法）生：回答

5、請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)。

（漁夫—從容、鎮(zhèn)定、聰明魔鬼—兇惡、狡猾、愚蠢）

四、板書(shū)設(shè)計(jì)起因：意外得瓶

打開(kāi)瓶子救出魔鬼

漁夫的故事經(jīng)過(guò)恩將仇報(bào)要?dú)O夫

結(jié)果：運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝魔鬼

五、中心思想

這個(gè)故事告訴我們，擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

聽(tīng)故事的教案 篇12

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解課文內(nèi)容，初步懂得生物之間存在著相互制約，相互聯(lián)系的關(guān)系，增強(qiáng)維護(hù)生態(tài)平衡的意識(shí)

2、領(lǐng)悟作者通過(guò)具體事例的分析概括說(shuō)明道理的表達(dá)方法

3、體會(huì)故事告訴我們的道理

4、能正確、流利、有感情的朗讀課文

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生明白故事告訴我們的道理

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

聽(tīng)過(guò)有關(guān)狼的故事嗎？你覺(jué)得狼是一種怎樣的動(dòng)物？

是??！在我們的印象中，狼是一種兇殘的動(dòng)物，應(yīng)該毫不留情的消滅，可今天我們要學(xué)習(xí)的《鹿和狼的故事》這篇課文，卻告訴我們另外一種看法。

二、自學(xué)課文，提出自學(xué)要求

1、讀通課文思考：課文寫(xiě)了發(fā)生在凱巴伯森林的一個(gè)什么故事,說(shuō)說(shuō)故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，告訴我們一個(gè)什么道理！

2、再不懂得地方做上記號(hào)，準(zhǔn)備質(zhì)疑

三、學(xué)生自學(xué)、思考

四、小組討論，交流以上思考題，集體匯報(bào)交流

五、再讀課文，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解

1、讀了文說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？好友那些你懂得地方

2、提出不懂得地方，解疑

3、指名復(fù)述發(fā)生在海巴伯森林的故事

六、重點(diǎn)討論

1、為什么我們不應(yīng)該完全消滅兇殘的狼？”再度課文，用課文中的話(huà)來(lái)回答

2、生活在同一地球上的不同生物相互制約、相互聯(lián)系的，人們必須尊重這種動(dòng)物乃至整個(gè)生物界之間的相互關(guān)系

（1）、什么叫制約？用課文中的事例說(shuō)說(shuō)：狼和鹿以及森林之間是怎樣相互制約相互聯(lián)系的？

（2）、再用課文中的事例說(shuō)說(shuō)：為什么人們必須尊重這種動(dòng)物乃至整個(gè)生物界之間的相互關(guān)系，如果破壞了會(huì)怎么樣?

找到描寫(xiě)這些情景的段落，反復(fù)讀讀，想象一下，那時(shí)怎樣的情景？能用自己的話(huà)給大家描述一下嗎？見(jiàn)到如此情景你想說(shuō)什么？

（3）、在我們的生活中，我們還看過(guò)還聽(tīng)過(guò)類(lèi)似鹿和狼的故事這樣的事例嗎？試著講一講

七、討論：讀了這個(gè)故事你明白了什么道理？

八、作業(yè)：寫(xiě)寫(xiě)讀了這片課文的感受，同學(xué)之間交流

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