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高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-02-28

高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀書筆記。

閱讀如品一杯好茶,需要靜靜的去品,每次閱讀作者寫的作品,心里都是滿滿的感動(dòng)。這時(shí)我們可以寫一篇讀后感來記錄這些道理,讀后感可以從哪幾個(gè)方面寫?幼兒教師教育網(wǎng)為你收集并整理了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀書筆記,還請(qǐng)你收藏本頁以便后續(xù)閱讀!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀書筆記【篇1】

讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。俗話說:“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)?!绷?xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。

作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果,知識(shí)是理論范疇,指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣,要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論,同時(shí)也要注意多實(shí)踐,來獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,積極向上,讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。

通過閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn),事業(yè)成功只是成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。

“習(xí)慣”這兩個(gè)字,看似簡單,卻內(nèi)涵深刻,回頭仔細(xì)想想,在這個(gè)世界上,每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì),甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣,將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式,你的命運(yùn)將改變,習(xí)慣領(lǐng)域越大,生命將越自由,充滿活力,成就也會(huì)越大?!陡咝苋耸康?個(gè)習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理,思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。

我們從來到這個(gè)世界,就已開始培養(yǎng)習(xí)慣,比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人,長大以后,我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用。《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性,并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。

我們的行為總是一再重復(fù),但要做得卓越,不能只是單以行動(dòng),而是靠良好的習(xí)慣,要提升自我,樹立克服“慣性”的意識(shí),并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。

習(xí)慣一:積極主動(dòng)

主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過去,現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺,良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。

習(xí)慣二:以終為始

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習(xí)慣三:要事第一

“要事”第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,“要事”也不能放在第二。無論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)“要事”而來,重點(diǎn)是,把“要事”放在第一順位?!耙隆笔悄繕?biāo)事情,是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為“要事”,如果弄不懂什么叫“要事”,就難以把時(shí)間管理好,“要事”也做不好。

習(xí)慣四:雙贏思維

“雙贏思維”是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對(duì)式競爭。“雙贏思維”鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享?!半p贏思維”我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說,既現(xiàn)實(shí)又大愛,這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。

習(xí)慣五:知彼解己

當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

習(xí)慣七:不斷更新

“不斷更新”談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

讀書使人進(jìn)步,這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個(gè)過去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果,我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道:“如果一個(gè)人無法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想,然后讓思想來決定行動(dòng),讓行動(dòng)來決定習(xí)慣,讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣,想不成功都難!

曾經(jīng)看過這樣一句話:對(duì)于個(gè)人而言,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造,我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”,而是努力的把從書中學(xué)來的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。

1、看完整本書,有幾個(gè)詞讓自己感受最深

原則:其強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),原則是普遍、永恒、不證自明的,親歷了人類歷史的每一個(gè)持久繁榮的社會(huì),是自然法則。

由內(nèi)而外:內(nèi)指內(nèi)在、內(nèi)心,原則的運(yùn)用離不開心的修煉、心的覺察、品德的修煉,挖掘內(nèi)在的力量;和內(nèi)的在力量相比,身外之物顯得微不足道。

平衡:對(duì)我們來說某一方面是最強(qiáng)的、最厲害的、最完美的就是對(duì)我們是最好的,關(guān)鍵在于生活的幾個(gè)主要方面能否平衡。家庭和事業(yè)的平衡,身心健康和金錢的平衡,現(xiàn)在和未來的平衡……

思維定式:思維定式人們指對(duì)事的看法,即人們的觀念。但我們的觀念常常是習(xí)慣的觀念,有時(shí)我們花點(diǎn)時(shí)間去想想我們一件事是基于一個(gè)什么樣的觀念去處理時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己都覺得自己的觀念是錯(cuò)誤的。我們需要根據(jù)環(huán)境“更新”自己的觀念,甚至是“挑剔”自己的觀念——自省。

2、我認(rèn)為原則的運(yùn)用離不開過程

拿積極主動(dòng)的運(yùn)用過程來說:積極主動(dòng)是為自己負(fù)責(zé),看到這句話你腦袋里可能還有不少疑云:“啥叫積極主動(dòng)?如何積極主動(dòng)?”有人這么解釋,我挺認(rèn)可:“積極主動(dòng)就是根據(jù)自己的主觀想法去選擇如何做事情,同時(shí)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)?!边@就需要我們對(duì)自己的主觀意愿很敏銳和確定。比如:“有人就說了,我哪有這個(gè)本事,做自己喜歡的事,領(lǐng)導(dǎo)不給我這個(gè)機(jī)會(huì)……”好似都是別人的原因讓你不能做自己喜歡的事,而忽略了從自己身上去找原因或者自己想辦法努力去爭取自己想要的。從自己出發(fā),主動(dòng)創(chuàng)造。

即使你認(rèn)可這句話了,到你能做到也還需要有一個(gè)過程,需要允許自己有一個(gè)過程,隨著自己的感覺走,不求一步到位,這個(gè)過程比做到本身更重要和更有意義,是一個(gè)必經(jīng)的過程。

其它習(xí)慣也都是這樣,離不開內(nèi)心的修煉、覺察,品德的修煉,人生信念的建立,原離不開過程,過程比做到本身更重要和更有意義,是一個(gè)必經(jīng)的過程。

3、其它想做的事

A、第二個(gè)習(xí)慣的以終為始,自我領(lǐng)導(dǎo)的原則:

a、想寫一份我自己的使命宣言,以及生活中我的角色和目標(biāo);

b、我想與家人共同建立一份使命宣言。

B、第四個(gè)習(xí)慣的雙贏思維,人際領(lǐng)導(dǎo)的原則:

人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。

讀書使人進(jìn)步,這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時(shí)刻作為第一位,避免被偏見、情緒所左右。

另外要有雙贏的思想,做到誠信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí),重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐,一天一點(diǎn)努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過程中,完善自我。

自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過程,一個(gè)在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程,一個(gè)人不斷完善自我的過程。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀書筆記【篇2】

作為集體社會(huì)的一員,我們每天生活,工作避免不了人交流溝通,然而很多事情溝通了沒有解決,還添了新的問題。能做到真正有效溝通解決問題是比較難的。

·你心情不好和朋友傾訴,剛說幾句。朋友便說:是的,我知道你的感受,我也有過類似的經(jīng)歷,我的經(jīng)歷——接過去說半小時(shí)。

·你想和領(lǐng)導(dǎo)談下近期項(xiàng)目想法,你剛說想法是:領(lǐng)導(dǎo)說:這個(gè)項(xiàng)目,你有想法我知道,以公司目前狀況這個(gè)項(xiàng)目很重要,你務(wù)必排除雜念,集中精力做好這個(gè)項(xiàng)目。

·孩子放學(xué)和你說:不想去上學(xué)了。你:你現(xiàn)在還小,不上學(xué)以后能干什么,現(xiàn)在社會(huì)沒有學(xué)歷,好工作都輪不到你,你要向姐姐學(xué)習(xí),多用點(diǎn)功,不要光知道玩,我和你媽媽為了你們教育花了很多錢和精力,就是希望你們以后能更好工作和生活。

是不是覺得這人情商很低,當(dāng)時(shí)就不想說話了,當(dāng)然,問題還不止這些。世界頂級(jí)咨詢公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維,在他的超級(jí)暢銷書《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》中,提到了他在任職咨詢顧問和大學(xué)教師期間遇都有到這樣類似的問題。

人們總是喜歡匆忙下結(jié)論,沒有診斷分析問題癥結(jié)在哪,就以善意的建議快速解決問題。不論你是成功人士還是普通大眾,都有過這樣人際關(guān)系問題的困擾吧!史蒂芬·柯維經(jīng)過多年實(shí)踐和咨詢經(jīng)驗(yàn)總結(jié),每個(gè)人身上都存在一種“思維定式”,思維定式影響我們對(duì)世界看法,對(duì)問題的看法。以至于我們與人溝通,沒有理解對(duì)方的前提下就妄下結(jié)論。

史蒂芬·柯維在《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》歸納總結(jié)人際交往中一個(gè)重要原則,就是:知彼解己。這一原則是進(jìn)行有效的人際交流關(guān)鍵。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀書筆記【篇3】

本書則講的是實(shí)踐潛力,它強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以人品為基礎(chǔ),以及到達(dá)個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教,而是透過一些細(xì)微生動(dòng)的故事來闡述自我的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情,能夠說為我們開啟的不是一扇門,而是一扇扇門。

書中以七個(gè)習(xí)慣展開記述,它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要,美國著名教育家曼恩曾說:“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩,我們每一天為它纏上一股新索,不要多久就會(huì)變的牢不可破?!彼哉f,不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”,即成長的三個(gè)階段,分別為依靠期、獨(dú)立期,互賴期。人類都是從依靠到獨(dú)立,然后從獨(dú)立到互賴。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣,也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是:

一、用心主動(dòng)個(gè)人愿景的原則

他所說的用心主動(dòng)不僅僅僅是指行事采取用心主動(dòng),還意味著為人必須要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé),用心主動(dòng)是人類的天性,即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo),他的理智務(wù)必勝于沖動(dòng)。甚至就應(yīng)避免沖動(dòng)。應(yīng)能夠慎重思考,選定價(jià)值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動(dòng)力。

我們不管做什么,都就應(yīng)主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類不僅僅能針對(duì)特定的環(huán)境選取回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為,惹事生非或滋事挑釁,而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。

二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

當(dāng)今社會(huì),成功人士并不算少,但大多數(shù)人成功之后,反而感到空虛,得到名利之后,都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前、堅(jiān)持到底,使生活充滿好處。

書中所說的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎(chǔ),一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?!蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思,即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐,即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐。“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理,就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗,而在于你的努力方向是否正確。因此,無論在哪個(gè)行業(yè),領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?!币胱鲆粋€(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),不妨以原則為中心,撰寫一份屬于你自我的使命寓言,并付諸實(shí)踐。

三、要事第一自我管理的原則

這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐,書中提到“有效管理”,有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位,以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)好處上說,自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。

習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識(shí)。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它,我們就能夠主動(dòng)作為,而不是被動(dòng)的聽命。

四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

我們總是把此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競爭的角斗場(chǎng)??词挛镆簿褪恰胺菑?qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。

雙贏不是什么技巧,而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式,即:

損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

兩敗俱傷(輸/輸)獨(dú)善其身(贏)

利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

如果讓你選,你會(huì)選哪一個(gè)?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實(shí)并不難,只要做到:誠信、成熟、知足就能夠了。

五、知彼解已移情溝通的原則

這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通,移情聆聽是聆聽的一種,也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的,聽者要以傾訴者的角度去看特事物,理解他們的思維模式和感受。

要做到知彼解已,首先你要尋求去了解對(duì)方,然后再爭取對(duì)方了解你,這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

統(tǒng)合綜效是人類所有活動(dòng)中最高效的一種,是對(duì)所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓,統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能,前面的五個(gè)不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是:重視不一樣個(gè)體的不一樣心理,情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見到的不一樣世界,假如兩人意見相同,那么其中一人必屬剩余,與所見略同的人溝通,毫無益處,要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原則

養(yǎng)成了前面六個(gè)習(xí)慣還不夠,我們還要不斷的更新自我,磨練自我,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自我,這是最珍貴的工具。

這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能,它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是:身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。因此,只有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度,才能取得最理想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過程,一個(gè)在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程,一個(gè)人不斷完善自我的過程。

這七個(gè)習(xí)慣能夠說是人生的精華,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),就應(yīng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣??晌腋杏X,不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生,都就應(yīng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“用心主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信,我們必須會(huì)走向成功的彼岸。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀書筆記【篇4】

我不是一個(gè)太愛讀書的人,很多時(shí)候讀書對(duì)我來說都是在煎熬,但是在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候,卻被書中的內(nèi)容所吸引,直至讀罷回味無窮卻又若有所失?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

關(guān)于成長的三個(gè)層次:依賴、獨(dú)立、互賴依賴使個(gè)人失去價(jià)值;獨(dú)立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個(gè)人的成功一定先于人際關(guān)系的成功,光有技巧而沒有良好的品德,不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關(guān)系。第七項(xiàng)準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項(xiàng)準(zhǔn)則,賦予其新生命,督促我們?nèi)招略滦拢罒o止境。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》給人們提供了實(shí)現(xiàn)成功的輔助方法,對(duì)于渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格,但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。作者認(rèn)為習(xí)習(xí)慣是知識(shí)、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀書筆記【篇5】

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感心得體會(huì)

拜讀了本書之始,是抱著讀雞湯的心態(tài)的,但只在開篇就改變了自己的觀點(diǎn),作者點(diǎn)明,這7個(gè)習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會(huì)中,尤其是成功者的身上,作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn),整理,推廣,以至于廣泛運(yùn)用,在生活工作中人生中的任何階段都可以受益,細(xì)細(xì)品味,深深感悟,以下做出我的讀書感言:

習(xí)慣一:積極主動(dòng)采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

(積極主動(dòng)是做所有事的要素,是為自己負(fù)責(zé)的核心,沒有積極的心態(tài),沒有主動(dòng)的精神,將會(huì)一事無成)

習(xí)慣二:以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化。

(有計(jì)劃有節(jié)奏的做事,短期,中期,長期的規(guī)劃,有明確的目的,才不會(huì)偏離人生的軌跡,如同伐樹的小故事,做的在好在快,但是砍伐的方向是錯(cuò)的,結(jié)果必將背離預(yù)期)

習(xí)慣三:要事第一實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。

(現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑,要確定事情的重要性,理清調(diào)理,集中精神和時(shí)機(jī)優(yōu)先做最重要的事,多余時(shí)機(jī)做次要的事,碎片時(shí)間做不緊急的事,否則會(huì)本末倒置事事無成)

習(xí)慣四:雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐富的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源,而非敵對(duì)式競爭。

(淺顯的說,站在對(duì)方的立場(chǎng)來看待事情,也叫透過事物看本質(zhì),最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功,)

習(xí)慣五:知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此的關(guān)系。

(站到對(duì)方的角度去分析和考慮遇到的問題,和主觀的認(rèn)知會(huì)有很大差異,被認(rèn)同是個(gè)體交往最被滿足的一種心態(tài))

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過于個(gè)人之見的辦法。

(自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Q定了對(duì)事物的判斷,基于公平公正的立場(chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案)

習(xí)慣七:不斷更新如何在身體、精神、智力,社會(huì)或情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己。

(先在平時(shí)中運(yùn)用好的習(xí)慣,潛移默化,久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去)

平時(shí)接觸和本身運(yùn)用多的是雙贏思維,就針對(duì)這點(diǎn)發(fā)表下我的看法:雙贏思維是過程,是一種方法.用雙贏思維融入我們的生活和工作.在合作的時(shí)候有很多付出是沒有結(jié)果的,比如約談一個(gè)客戶,談產(chǎn)品,談?wù)?,談要求等等,但最后,常常是沒有能夠合作.當(dāng)用雙贏思維去面對(duì)這個(gè)問題的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn),我談的根本不是客戶所需求的,客戶的痛點(diǎn)不在這里,對(duì)方?jīng)]有獲取自己想要的,無法打動(dòng)他來做我的產(chǎn)品,發(fā)現(xiàn)客戶的問題,幫他指出并能解決,公司的發(fā)展如何突破,員工如何管理會(huì)更有激情,產(chǎn)品如何盈利,我們的特點(diǎn)是什么,如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合,創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果,才說說服和打動(dòng)客戶的本質(zhì),即使現(xiàn)在沒有成功合作,那么在這個(gè)過程中,可能獲得了一個(gè)朋友.你可能儲(chǔ)存了一個(gè)口碑的,釋放了一個(gè)信息在對(duì)方的心里.在合適的時(shí)機(jī)必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。

很多人過計(jì)較階段性得與失,但人生和工作都是一個(gè)過程,目標(biāo)是終點(diǎn),路途的經(jīng)過更重要.由此以終為始變的十分重要.確立了這個(gè),我們會(huì)更有效率感,更接近你想要的結(jié)果.在這個(gè)過程當(dāng)中,七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)非常重要的思想,用它的指引,我們行走的會(huì)更遠(yuǎn),當(dāng)我們把七個(gè)習(xí)慣作為與人接觸交往的時(shí)候,任何的問題都可以運(yùn)用,用它來促進(jìn)自己,而不是束縛.從時(shí)間效率到過程結(jié)果上,我們要處理的更有條理會(huì)看的很遠(yuǎn),格局變的更大.持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。

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