高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的讀書(shū)心得。
下面是我們?yōu)榇蠹艺淼摹案咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣的讀書(shū)心得”,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。我們經(jīng)常會(huì)有自己的見(jiàn)解,此時(shí)選擇動(dòng)筆寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇。我們?cè)谟涗浶牡皿w會(huì)的同時(shí),更好的也是在回顧自己的曾經(jīng)。
關(guān)于《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),我是從20xx年得知了解并開(kāi)始閱讀,從參加培訓(xùn)再到不斷地深入學(xué)習(xí)和體證。在這個(gè)過(guò)程中,本身也是“高七”習(xí)慣--積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新的應(yīng)用。這個(gè)過(guò)程也是我在工作和生活中“心、道、德、事”的不斷刷新和洗禮。談不上太多深刻的領(lǐng)悟,這里也僅僅是作為一個(gè)分享,與大家共勉。
我是一名管理工作者,需要隨時(shí)隨刻不斷地連接外部客戶和內(nèi)部客戶,接受一項(xiàng)又一項(xiàng)的挑戰(zhàn)(如時(shí)間的挑戰(zhàn)、成本的挑戰(zhàn)、質(zhì)量的挑戰(zhàn)和團(tuán)隊(duì)成員的挑戰(zhàn))。雖然,自己在某種程度上,有一定的方法和經(jīng)驗(yàn),但在實(shí)際解決問(wèn)題過(guò)程中,是事倍功半的,主要體現(xiàn)如下:
在這些問(wèn)題面前,自己始終堅(jiān)持遇到問(wèn)題不怕,敢于擔(dān)當(dāng),接受挑戰(zhàn),親力親為的工作方式,但自己畢竟不是全能型,而且工作中單靠自身能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完整地達(dá)到目標(biāo),甚至不能超越目標(biāo)。因?yàn)?,團(tuán)隊(duì)的力量大于個(gè)人的力量,系統(tǒng)的力量大于團(tuán)隊(duì)的力量。在這種情況下,結(jié)合學(xué)院組織的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,開(kāi)始了解和學(xué)習(xí)“積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”這七個(gè)習(xí)慣,它不僅僅是一門(mén)學(xué)科,更多的是實(shí)踐理論,為人處事之本,并能夠通過(guò)實(shí)際應(yīng)用,踐行在工作的方方面面。在這個(gè)踐行過(guò)程中也需要我不斷地從“心,道,德,事”上去體證和完善,能夠真正意義上服務(wù)到我們的客戶、團(tuán)隊(duì),以及工作效率的提升。就之前提到的一些問(wèn)題,在學(xué)習(xí)“高七”后,也得到了一定的改善,主要體現(xiàn)如下:
通過(guò)學(xué)習(xí)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》后,解決方法上有了一定的方向,就結(jié)果方面仍需要不斷地進(jìn)行反饋和修正。我相信的是根基需要打堅(jiān)固,通過(guò)不斷地與內(nèi)、外客戶鏈接,必定會(huì)迎來(lái)豐收的季節(jié)。
我們的學(xué)習(xí)一直在路上,不斷地提升自己,建設(shè)團(tuán)隊(duì),為內(nèi)、外部客戶創(chuàng)造更大的價(jià)值,通過(guò)兩個(gè)方程式解答今后的工作努力方向:
0
1、做5x10=50,不做10x5=50
也就是通過(guò)踐行“心、道、德、事”的方法,應(yīng)用《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的理論,通過(guò)與內(nèi)、外客戶鏈接,真正意義上為客戶創(chuàng)造價(jià)值的核心思想。通過(guò)5分的努力,達(dá)到10分的結(jié)果,也就是5x10=50。
02、性價(jià)比=性能/價(jià)值=(無(wú)形價(jià)值+有形價(jià)值)/(無(wú)形成本+有形成本+合理利潤(rùn))
通過(guò)無(wú)形價(jià)值的體現(xiàn),進(jìn)行內(nèi)、外部客戶的深度融合和雙贏。
努力的方向還很多,堅(jiān)持不斷深刻反省自己,建設(shè)團(tuán)隊(duì)。
最后也希望,讓我們共同攜手將IKD這個(gè)大家庭建設(shè)成為一家百年企業(yè)。
解讀成熟——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1000字:
我至今還沒(méi)有過(guò)上自己想要過(guò)的生活,回眼一看,原來(lái),還是不成熟。那么,開(kāi)始思考一個(gè)問(wèn)題,什么是真正的成熟呢?
有人說(shuō),人類都是早產(chǎn)兒。剛出生的小牛,很快就能站起來(lái),抖動(dòng)幾下身體就能走??墒侨祟惖膵雰阂?jīng)歷好多時(shí)間,一兩歲才會(huì)走路,然后在雙親的呵護(hù)、撫養(yǎng)、教育下,慢慢的成長(zhǎng)。大學(xué)畢業(yè)之前,我基本不具備獨(dú)立的能力,離開(kāi)“衣食父母”幾乎無(wú)法生存。我們把這個(gè)階段,叫做“依賴期。
大學(xué)畢業(yè)后,我通過(guò)自己的努力,為拿到第一個(gè)月的薪水激動(dòng)不已,因?yàn)檫@意味著我可以獨(dú)立了。我相信,只有努力奮斗,依靠自己,才能贏得最后的勝利。雖然比依賴要辛苦,但我知道獨(dú)立才是成功之路,所以什么事都自己做。我們把這個(gè)階段,叫做“獨(dú)立期”。
畢業(yè)兩年,我馬上遇到了瓶頸,并逐漸發(fā)現(xiàn),自己一個(gè)人能做的事情,終究是有限的。我從擔(dān)心依賴別人,到開(kāi)始嘗試和別人合作,甚至把自己的后背交給信賴的戰(zhàn)友。
因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)事情,自古成大事者,似乎都是一群各有優(yōu)勢(shì)但都不完美的人,彼此合作,才成就了一番真正的事業(yè)。我們把這個(gè)階段,叫做“互賴期”(Interdependent),也就是互相依賴期。
依賴顯然不成熟,獨(dú)立其實(shí)也不成熟,只有基于彼此優(yōu)勢(shì)的互相依賴,才是真正的成熟。我現(xiàn)在的階段,就處在獨(dú)立期向互賴期的轉(zhuǎn)變階段。搞清楚了成熟的模式圖,那么開(kāi)始尋找走向成熟的途徑和心法了,我上次去杭州培訓(xùn),培訓(xùn)老師推薦了一本書(shū)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,推薦理由:要是世界上的成功勵(lì)志的書(shū),你只讀一本,那么首選便是史蒂芬·柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
這本書(shū)去年就讀過(guò)一遍,老師的推薦理由著實(shí)誘惑,便重讀一番,此番開(kāi)卷,到真正的探尋到了走向真正成熟的方法論,成熟模式圖。什么是“成熟模式圖”?就是從依賴期,走過(guò)獨(dú)立期,最終達(dá)到互賴期的兩個(gè)階段,七個(gè)習(xí)慣。
第一,從依賴到達(dá)獨(dú)立的“個(gè)人成功”階段。
如何實(shí)現(xiàn)獨(dú)立?史蒂芬說(shuō)認(rèn)為,有三個(gè)習(xí)慣可以幫你:積極主動(dòng),就是從“我不得不做”,變成“我想做”;以終為始,就是“先在腦海中構(gòu)建未來(lái),才可能在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)未來(lái)”;要事第一,就是“多做重要的事情,就會(huì)減少緊急的事情”。
第二,從獨(dú)立到達(dá)互賴的“公眾成功”階段。
如何實(shí)現(xiàn)互賴?史蒂芬認(rèn)為,有另外三個(gè)習(xí)慣可以幫你:雙贏思維,就是“要不然你也成功,只有我的成功我不要”;知彼解己,就是“比被別人理解更重要的,是理解別人”,統(tǒng)合綜效,就是“你相不相信你可以和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手共贏”。
這不是六個(gè)習(xí)慣嗎?那第七個(gè)呢?就是“不斷更新”。習(xí)慣不是一蹴而就的,需要不斷練習(xí),才能更加成熟。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是我畢業(yè)之后唯一讀了兩遍的書(shū),去年初讀,只是讀了,沒(méi)用運(yùn)用到,而這次,給自己立個(gè)目標(biāo),這七個(gè)習(xí)慣,一定要養(yǎng)成,那么,從即日起,先從骨子里面認(rèn)可它,然后逐漸去實(shí)現(xiàn)它,讓自己變得越來(lái)越成熟。
本書(shū)則講的是實(shí)踐潛力,它強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以人品為基礎(chǔ),以及到達(dá)個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說(shuō)教,而是透過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自我的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情,能夠說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén),而是一扇扇門(mén)。
書(shū)中以七個(gè)習(xí)慣展開(kāi)記述,它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要,美國(guó)著名教育家曼恩曾說(shuō):“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩,我們每一天為它纏上一股新索,不要多久就會(huì)變的牢不可破?!彼哉f(shuō),不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書(shū)中還提到“成熟模式圖”,即成長(zhǎng)的三個(gè)階段,分別為依靠期、獨(dú)立期,互賴期。人類都是從依靠到獨(dú)立,然后從獨(dú)立到互賴。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣,也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是:
一、用心主動(dòng)個(gè)人愿景的原則
他所說(shuō)的用心主動(dòng)不僅僅僅是指行事采取用心主動(dòng),還意味著為人必須要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé),用心主動(dòng)是人類的天性,即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo),他的理智務(wù)必勝于沖動(dòng)。甚至就應(yīng)避免沖動(dòng)。應(yīng)能夠慎重思考,選定價(jià)值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動(dòng)力。
我們不管做什么,都就應(yīng)主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書(shū)中所說(shuō)的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類不僅僅能針對(duì)特定的環(huán)境選取回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為,惹事生非或滋事挑釁,而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
當(dāng)今社會(huì),成功人士并不算少,但大多數(shù)人成功之后,反而感到空虛,得到名利之后,都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前、堅(jiān)持到底,使生活充滿好處。
書(shū)中所說(shuō)的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎(chǔ),一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?!蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思,即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐,即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐?!耙越K為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理,就像史蒂芬說(shuō)的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗,而在于你的努力方向是否正確。因此,無(wú)論在哪個(gè)行業(yè),領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?!币胱鲆粋€(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),不妨以原則為中心,撰寫(xiě)一份屬于你自我的使命寓言,并付諸實(shí)踐。
三、要事第一自我管理的原則
這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐,書(shū)中提到“有效管理”,有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位,以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識(shí)。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它,我們就能夠主動(dòng)作為,而不是被動(dòng)的聽(tīng)命。
四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
我們總是把此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)的角斗場(chǎng)??词挛镆簿褪恰胺菑?qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。
雙贏不是什么技巧,而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式,即:
損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)
兩敗俱傷(輸/輸)獨(dú)善其身(贏)
利人利己(雙贏)好聚好散(無(wú)交易)
如果讓你選,你會(huì)選哪一個(gè)?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實(shí)并不難,只要做到:誠(chéng)信、成熟、知足就能夠了。
五、知彼解已移情溝通的原則
這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通,移情聆聽(tīng)是聆聽(tīng)的一種,也是聆聽(tīng)的最高境界。它是以理解為目的,聽(tīng)者要以傾訴者的角度去看特事物,理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已,首先你要尋求去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取對(duì)方了解你,這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是人類所有活動(dòng)中最高效的一種,是對(duì)所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓,統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能,前面的五個(gè)不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是:重視不一樣個(gè)體的不一樣心理,情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不一樣世界,假如兩人意見(jiàn)相同,那么其中一人必屬剩余,與所見(jiàn)略同的人溝通,毫無(wú)益處,要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則
養(yǎng)成了前面六個(gè)習(xí)慣還不夠,我們還要不斷的更新自我,磨練自我,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自我,這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能,它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是:身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。因此,只有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度,才能取得最理想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
這七個(gè)習(xí)慣能夠說(shuō)是人生的精華,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),就應(yīng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。可我感覺(jué),不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生,都就應(yīng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“用心主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信,我們必須會(huì)走向成功的彼岸。
1.知彼解己,可以開(kāi)啟真正的溝通。
知彼解己前提是傾聽(tīng),需要我們克制著急回應(yīng)心情,耐心傾聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話,丟掉技巧,只有對(duì)方信任,愿意放心把話說(shuō)出來(lái),我們才能真正了解對(duì)方,有效的溝通也才真正開(kāi)始。
美國(guó)心理學(xué)家喬瑟夫(Joseph)和哈里(Harry)從自我概念的角度對(duì)人際溝通進(jìn)行了深入的研究,并根據(jù):“自己知道——自己不知”和“他人知道——他人不知”這兩個(gè)維度,作文依據(jù)溝通雙方知道內(nèi)容劃分為四個(gè)區(qū)域:開(kāi)放區(qū)、盲目區(qū)、隱秘區(qū)和未知區(qū),這個(gè)理論稱為“喬哈里視窗”?!皢坦镆暣啊崩碚摻沂疽粋€(gè)人的盲目區(qū),隱秘區(qū),未知區(qū)越大,溝通中越會(huì)夸夸奇談,從更廣義的層面提示我們需要多傾聽(tīng)對(duì)方,擴(kuò)展自己未知區(qū)域知識(shí),才能開(kāi)啟真正的溝通。
2.思維定式溝通方式在生活中體現(xiàn)太多需要改變。
上有很多“溝通障礙小組”,是書(shū)友自發(fā)組織的。有同性溝通障礙小組,職場(chǎng)溝通障礙小組,家庭溝通障礙小組,兒童教育溝通障礙小組?!皽贤ā痹窃谶@個(gè)復(fù)雜社會(huì)里必不可少的工具。卻因我們思維定式,或因沒(méi)有有效溝通方法從而使溝通成為一項(xiàng)難克服的問(wèn)題。
有段時(shí)間我和老公關(guān)系很僵,每天上班下班,回家都在一起,但我們幾乎0交流,主要是不敢交流。起先,老公和我溝通前會(huì)說(shuō):“給你提個(gè)意見(jiàn),不要生氣哈!”我也是滿口答應(yīng),當(dāng)他陳述一半,指不定那句話我就引爆了。溝通升級(jí)為爭(zhēng)吵,我也很懊悔,決定下次好好溝通,沒(méi)有有效溝通的方法,下次只是在不斷重蹈上一次覆轍。結(jié)果就是雙方誰(shuí)也不去碰這條紅線。
新約·馬太:我們沒(méi)有磚瓦,卻在心中筑起了城墻。
溝通問(wèn)題導(dǎo)致的心中城墻,迫切需要拆掉。
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《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本倍受推崇的書(shū),我的公眾號(hào)名稱中的“高效能”正是源自此書(shū)。作者史蒂芬·柯維,是美國(guó)著名的管理學(xué)大師。
從書(shū)名看起來(lái),這似乎是本成功學(xué)的書(shū)籍。事實(shí)上,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?,在我看?lái),它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法,而是基于人類本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長(zhǎng)原則。有一個(gè)著名的祈禱詞這樣說(shuō):上帝,請(qǐng)賜給我們胸襟和雅量,讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情;請(qǐng)賜給我們力量去改變可以改變的事情;請(qǐng)賜給我們智慧,去區(qū)分什么是可以改變的,什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的?不是別人,不是世界,是自己。而要改變自己,就要終身學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)。這里的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),不是簡(jiǎn)單的看書(shū)、掌握一些知識(shí)和方法就能實(shí)現(xiàn)的。在自我成長(zhǎng)的道路上,這本書(shū)能給我們很好的指引。
那么,阻礙我們成長(zhǎng)最大的障礙是什么呢?作者認(rèn)為,思維定式對(duì)我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯(cuò)誤的地圖,再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂(lè)頌》中的樊勝美,就是因?yàn)椴煌乃季S定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長(zhǎng)大,蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí),果斷的選擇了和家人決裂,并且一直致力于通過(guò)自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī),把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個(gè)有錢人上,大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升,而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人?這樣不同的思維定式對(duì)人生的選擇有巨大的影響。對(duì)高效能人士來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)根本的改變。書(shū)中在實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式,導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
我也曾徘徊在探尋自我真理的路上,我也曾深深渴求有一種方式可以教會(huì)我勇敢而正確的處理我所面對(duì)的每一個(gè)困惑,我以為,這個(gè)世界,這個(gè)生活,都是以我為中心在轉(zhuǎn),從不曾去顧及圍繞在我周圍的人們的心靈——走進(jìn)心靈。
我以為,這是成長(zhǎng)的一個(gè)必經(jīng)階段,上蒼早已安排好等待我們?nèi)プ非蟮穆烦?,微笑或者掙扎都是最美而又最悲的陪襯。無(wú)奈總有完結(jié)不了的糾結(jié),一直以為只有自己在小心翼翼的走每一步路,渴望與人為善,渴望生活安定。為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)小小的夢(mèng)想,我依靠過(guò)無(wú)數(shù)激情澎湃足夠勵(lì)志的書(shū),然而,當(dāng)短暫的輝煌消逝,留給我的依舊是深深自責(zé),其實(shí),我什么都沒(méi)有真正擁有過(guò)。
突然想起了曾經(jīng)對(duì)舍友許下的承諾,在她們面前深深懺悔自己所犯下的錯(cuò),不夠大度,有猜疑心……這是由一個(gè)動(dòng)機(jī)所驅(qū)使的,那年聽(tīng)完老師講的佛學(xué)文化,我竟讓自己深深陷進(jìn)去,而且立志成為一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。那段日子,是大學(xué)里最困惑的日子,人際關(guān)系并沒(méi)我設(shè)想的完美,逢著下雨天就總會(huì)莫名的心情不好,花了好長(zhǎng)時(shí)間去尋找矛盾的根源。然而,自我的懺悔并沒(méi)有帶來(lái)多大的效果,一切還如當(dāng)初。
3年過(guò)去了,我再也不相信所謂的勵(lì)志書(shū)了,名言警句只是曇花一現(xiàn),沒(méi)有行動(dòng),談何改變?
值得人慶幸的是,事情總歸是有解決方式的,當(dāng)《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》第一次出現(xiàn)在我耳邊,我便堅(jiān)定的感覺(jué)到我會(huì)在這一刻改變??催^(guò)書(shū)后的日子并沒(méi)有太長(zhǎng),實(shí)踐了不多日,但是我可以體會(huì)到,我已經(jīng)開(kāi)始沿著正確的方向去找尋我所企盼的答案。
誰(shuí)也不能說(shuō)服他人改變,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的門(mén),不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理,我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。這是本書(shū)開(kāi)篇我所看到的一句話,那一刻,世界足夠清晰,原來(lái),是這個(gè)意思。我總是拋棄自己,費(fèi)勁的去開(kāi)辟一條通往他人心里的路,殊不知,那是一道永遠(yuǎn)都走不通的路,因?yàn)槲易约旱男囊呀?jīng)嚴(yán)重堵塞。我小心翼翼的去反省自己,我要的究竟是一個(gè)人的幸福還是整個(gè)世界的狂歡。當(dāng)我學(xué)完七個(gè)7個(gè)習(xí)慣之后,便去真正的狠下新來(lái)去實(shí)踐這能帶給我感受的力量,它改變了那么多人,也一定可以為我開(kāi)啟希望之門(mén)。
下面,我將分別談?wù)勎以谔幚砭唧w問(wèn)題時(shí)用的方法。
我3年的舍友,此刻,我尚未有足夠的底氣來(lái)用“好朋友”來(lái)形容我們的關(guān)系,這些年來(lái),我收獲的太多,付出的幾乎為0。我們都是性格比較爽朗的人,做事風(fēng)風(fēng)火火成了我們共同的特征,但我們總不能踏踏實(shí)實(shí)的埋在彼此心里。喜歡爭(zhēng)分奪秒的我將每一分鐘都看的太寶貴,在我眼里她幾乎可以用“懶散”來(lái)形容,以至于考試之前總是愁眉不展的狼狽復(fù)習(xí)。我以我的想法規(guī)劃著她的生活,然而她竟有足夠大的耐力去忍受我,直到她再也控制不住的時(shí)候,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在所難免。我現(xiàn)在還記得一句話“有一天我若真死了,那都是被你氣死的?!蔽乙庾R(shí)到了自己給她帶來(lái)的創(chuàng)傷,于是我開(kāi)始小心翼翼的躲避,讓自己與她隔絕,不再說(shuō)話。結(jié)果是可想而知的,熱戰(zhàn)會(huì)演變?yōu)槔鋺?zhàn)。我以一個(gè)消極避世的心態(tài)去掩護(hù)自己。現(xiàn)在,我開(kāi)始積極主動(dòng)的去解決問(wèn)題,我以她的身份來(lái)思考她的世界。愛(ài)一個(gè)人就要愛(ài)她所愛(ài)的東西,真誠(chéng)是贏得幸福的必須。當(dāng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤給這份友誼帶來(lái)的苦難之后,我便積極踐行我的原則。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng),了解她的真正所需,我改變了以往命令式和經(jīng)驗(yàn)式的說(shuō)教,第一次心平氣和的注視著在我身邊著她。從來(lái)都不知道她這樣可愛(ài),這樣無(wú)私。原來(lái),她也只是一個(gè)需要我保護(hù)的小孩子,她開(kāi)始有勇氣對(duì)我撒嬌,因?yàn)槲也辉儆X(jué)得那是一種幼稚。我開(kāi)始正確的反應(yīng)她的正面形象,讓她體會(huì)我能給她帶去的價(jià)值。于是,她樂(lè)了,我也笑了。
報(bào)編課上,因?yàn)楹屯瑢W(xué)共用一臺(tái)電腦而沒(méi)有跟上老師的節(jié)奏,彼此開(kāi)始互相埋怨。表面的戰(zhàn)火已經(jīng)彌漫,我氣的她拿著書(shū)包只想躲我遠(yuǎn)點(diǎn)。當(dāng)初幾秒我也不服輸,為什么等著我去認(rèn)錯(cuò)?7個(gè)習(xí)慣又出現(xiàn)在腦海里,我想試試它是否奏效。我闡述了一切,并且大膽對(duì)她說(shuō),剛才這一切是我不好,我不該強(qiáng)霸著電腦不讓她操作。我對(duì)她說(shuō)我希望她原諒我。事情好簡(jiǎn)單,她的臉上一下子顯出了微笑,我開(kāi)始有機(jī)會(huì)了。只見(jiàn)她開(kāi)始耐心的教我,只聽(tīng)我也贊美她的大度。下課后,我們彼此再見(jiàn),那一天,我莫名的感到渾身一陣力量,原來(lái)幸福好簡(jiǎn)單。那一天,陽(yáng)光溫暖了我的整個(gè)世界。
以終為始的原則是我一直在實(shí)踐著的,而且現(xiàn)在我也得到了它給我?guī)?lái)的好處。日記本里記載的都是我對(duì)自己許下的承諾,而每天的表現(xiàn)也是我給自己的兌現(xiàn)。聽(tīng)到同學(xué)們又開(kāi)始贊美我的生活方式,我給予了自己更大的肯定。一天的學(xué)習(xí)有了計(jì)劃,就總覺(jué)得時(shí)間不夠用,于是拼命的去充實(shí)它;滿身的橫肉看著是如此的礙眼,于是寫(xiě)個(gè)宣言勵(lì)志去減肥,我要瘦成一道閃電;我告訴自己要心平氣和,要足夠淡定,我把計(jì)劃寫(xiě)在手上,寫(xiě)在墻上,然后,我真的做到了。我開(kāi)心我的性格,我知足我的當(dāng)下,我更愛(ài)我的生活。
人并不是在獨(dú)處中才會(huì)感到孤獨(dú),而是在許多人當(dāng)中感到自己的無(wú)足輕重,或是受到周圍人的奚落,才更覺(jué)孤獨(dú),所以,大部分的時(shí)間,我都用來(lái)戰(zhàn)斗。但雙贏思維徹底顛覆了我的思維,原來(lái),世界真的足夠大,人人都有足夠的立足空間,他人之得也絕不意味我的失去。我拋棄了你死我活的心態(tài),不再讓自己那么極端而又拼命的掙扎在刀山血海中,不再把人只簡(jiǎn)單的描述為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,不再設(shè)想只屬于一個(gè)人的喜悅。我學(xué)著去分享,想讓別人怎么對(duì)我,就怎么去對(duì)別人。開(kāi)始的路很難,畢竟曾經(jīng)的我是自私的。星星之火可以燎原,我希望我的堅(jiān)持不懈的改變足夠給身邊的人們帶來(lái)與眾不同,讓時(shí)間鑒定。
現(xiàn)在,運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí),已經(jīng)成了我每日的必需,我懂得自己該去做什么。我相信,我是一個(gè)連接著過(guò)去和未來(lái)的轉(zhuǎn)型者,我自身的變化可以影響到許多人。我會(huì)面臨很多困難,但決不放棄。預(yù)測(cè)到的阻力不會(huì)讓我停下,我要有耐心。自我的成長(zhǎng)是神圣的,同時(shí)也是脆弱的,這是一項(xiàng)人生中最大規(guī)模的投資,我可以等待。
人到哪兒都有生存的障礙,人在哪里都有苦有樂(lè)。人總要面臨取舍。我已不是小青年,我已懂得該拋棄什么,該真愛(ài)什么。一個(gè)人不一定適應(yīng)每種土質(zhì),但總有一種土壤最適宜于自己生長(zhǎng)。我希望的不多,我只期盼所有的夢(mèng)想都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這一個(gè)奢侈而豪華的夢(mèng),告訴我一定要堅(jiān)持自己的原則。在生活的道路上,做一個(gè)能喚起每個(gè)同志,對(duì)生活柔情與熱愛(ài)的人。
俗話說(shuō):思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定成敗。習(xí)慣會(huì)深深影響一個(gè)人的生活和工作,習(xí)慣的養(yǎng)成,是需要花精力,有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成可能只需要花上一段時(shí)間或者幾天就可以了。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成,就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念,必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難,或者“差不多就可以了”的想法,讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,用心主動(dòng)的態(tài)度,以終為始的愿景,要事第一的把握,雙贏思維的互賴,知彼解己的溝通,統(tǒng)合綜效的合作,不斷更新的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世界成功的彼岸。七個(gè)習(xí)慣相輔相成,即講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人修練,并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功,也講到了要透過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從自身開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。要事第一,與人們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的工作要抓重點(diǎn)的講話精神有著相同的精髓。毛主席曾說(shuō)過(guò),凡事要學(xué)會(huì)抓主要矛盾,切勿眉毛胡子一把抓。繁忙的工作中,我們有時(shí)往往會(huì)顧此失彼,因此要養(yǎng)成有效避免我們走彎路。
再比如不斷更新的習(xí)慣。如果說(shuō)世界上有一成不變的東西,那只有一樣,就是變。在風(fēng)馳從曾經(jīng)的一個(gè)小作坊,到飛速發(fā)展成如今的風(fēng)馳公司,我們每一個(gè)人都要應(yīng)時(shí)而動(dòng)。在任何時(shí)候都不能站在功勞簿上止步不前,特別像我們這些在公司呆了十幾年的老員工,思想容易固化,做事一成不變,默守陳規(guī),我們必須要讓不斷更新成為一種習(xí)慣,否則就會(huì)被淘汰。
還有雙贏思維,雙贏思維是基于互敬,尋求互惠的框架與心意,是為人處世的一種積極思維,目的是更豐富的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非損人利己,亦非損己利人。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。我認(rèn)為雙贏思維把人引向了更高層次,也是做人境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),即現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到??傊?,高效能人士的七個(gè)習(xí)慣所傳遞給讀者的不僅僅是工作方法,更表達(dá)了一種新的思想水平,體會(huì)和掌握了其中的精髓,不僅能指導(dǎo)我們的工作,更能多方面、多角度有效提升個(gè)人的自身建設(shè)。
我們常說(shuō):我不小心忘記了…我遲到是因?yàn)椤@件事沒(méi)做好責(zé)任不在我……我們每一天都在不停的找借口或是抱怨,而不是去認(rèn)錯(cuò)、去改變、去面對(duì)。我們必須像高效能人士一樣,為自我的行為及所做的選擇負(fù)責(zé),像他們一樣,致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制的事情,透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的工作范圍和影響范圍,用心的心態(tài)讓自己擁有選取的自由。
要相信,腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到,眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到,只要堅(jiān)信這個(gè)信念,將所學(xué)所思運(yùn)用于實(shí)踐中,無(wú)論是為公司發(fā)展還是個(gè)人的自身建設(shè),都必將得到升華。
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。俗話說(shuō):“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)?!绷?xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果,知識(shí)是理論范疇,指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣,要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論,同時(shí)也要注意多實(shí)踐,來(lái)獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,積極向上,讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。習(xí)慣一:主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則,即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定,創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切;習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則,要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則,當(dāng)我們改變以回答的心態(tài),而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率;習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則,在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時(shí)刻作為第一位,避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠(chéng)信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí),重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐,一天一點(diǎn)努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中,完善自我。自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
隨著心中積累的反思與感悟越來(lái)越多之后,這個(gè)時(shí)候我們一定要寫(xiě)一份自己的心得體會(huì)。我們的讀書(shū)或者是看電影過(guò)后,總是會(huì)有不同的感想,而這類感想就是我們的心得體會(huì)。怎樣才能更好的完善自己的心得體會(huì)呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的《高效能人士七個(gè)習(xí)慣》心得體會(huì),更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
投身于高速公路事業(yè)當(dāng)中,我們每個(gè)人都是這龐大系統(tǒng)中不可或缺的一份子,我們每個(gè)人都安排了特定的使命和責(zé)任。只要我們身在這個(gè)崗位上,就必須力求圓滿的完成每一項(xiàng)任務(wù),這樣才不失為一個(gè)稱職的工作者。
可是,人的狀態(tài)是會(huì)波動(dòng)的,人的能力也是高低不同。在這樣的情況下,我們做事就必須講究方法,要始終保持高效能,用有限的時(shí)間、有限的精力去做出最大的成績(jī)。在這方面,光靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力或者緊迫的自我施壓是不行的。讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,我深受啟發(fā)。下面我就結(jié)合監(jiān)控員的工作來(lái)談?wù)劊绾稳ヌ嵘齻€(gè)人的工作效能。
要事第一:每個(gè)崗位的工作都有輕重緩急,我們要學(xué)會(huì)辨識(shí)各項(xiàng)事務(wù)的優(yōu)先級(jí),不要雜亂無(wú)章的做工作。監(jiān)控員要負(fù)責(zé)外線電話的接聽(tīng)、導(dǎo)航和解答;要負(fù)責(zé)收費(fèi)崗?fù)さ谋O(jiān)控;要負(fù)責(zé)視頻窗口的監(jiān)控;這顯然就需要我們學(xué)會(huì)合理分派注意力和時(shí)間。譬如眼下河北地區(qū)暴雨天氣較多,在車流量大的時(shí)候多關(guān)注一下監(jiān)控視頻顯然更重要一些;再比如有外線電話咨詢路況信息或需要導(dǎo)航,我們顯然要優(yōu)先處理電話事務(wù),及時(shí)為車主解答疑難,避免司乘人員因?yàn)榈缆凡皇?、撥打電話分散精力而出現(xiàn)安全事故。
有預(yù)見(jiàn)性:常做一項(xiàng)工作,大家肯定都會(huì)有一定的經(jīng)驗(yàn),這個(gè)經(jīng)驗(yàn)在實(shí)際工作中就可以提供預(yù)見(jiàn)性。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是根據(jù)面臨的事務(wù)預(yù)先設(shè)想可能會(huì)出現(xiàn)的情況,做好應(yīng)對(duì),避免處理事務(wù)的時(shí)候茫然無(wú)措。比如正常通行的高速路突降暴雨,結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致較多路段出現(xiàn)擁堵甚至交通事故。這個(gè)就是我們要預(yù)先設(shè)想到的情況,對(duì)監(jiān)控屏幕中容易發(fā)生事故的路段,有彎度或者其他安全隱患的路段進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)視。
工作有預(yù)見(jiàn)性,其實(shí)就是對(duì)工作經(jīng)驗(yàn)的良性總結(jié)和利用。就像我們等紅燈的時(shí)候,不要綠燈亮起來(lái)才開(kāi)始掛檔位、松手剎,那樣就會(huì)耽誤時(shí)間。好的駕駛習(xí)慣是在紅燈結(jié)束之前做好相應(yīng)的準(zhǔn)備,綠燈亮起馬上就走,這樣才能在有限時(shí)間里達(dá)到更高的通行效率。
做高效能的人士,這對(duì)于監(jiān)控人員來(lái)說(shuō)是非常重要的。因?yàn)槿魏我粋€(gè)環(huán)節(jié)都不能馬虎,我們必須將有限的精力和時(shí)間合理的分配。只有這樣,我們才能把工作質(zhì)量和效率提高。
再一次學(xué)習(xí)了[高效能人士的七個(gè)習(xí)慣]這本書(shū),找到了差距的原因。
三十而立。尤其是從農(nóng)村出來(lái)的男孩,我也夢(mèng)想有一天可以通過(guò)自己的能力改變家族的生活環(huán)境,社會(huì)地位,給子孫后代營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適的家庭環(huán)境。所以,成為一個(gè)成功人士就顯得分外的必要。讀書(shū)畢業(yè)到參加工作這么多年,也有一些自己的總結(jié)和感悟,也從書(shū)籍,電視,自媒體,等多方面了解到成功人士都擁有高效人士的七個(gè)習(xí)慣,我又冷靜下來(lái)仔細(xì)閱讀這本書(shū),期望能從中收獲不一樣的東西。對(duì)照[高效能人士的七個(gè)習(xí)慣]這本書(shū),我逐一思量改進(jìn)自己的不足之處。我期望能從自己的總結(jié)和分析中厘清頭緒,把握此刻,展望未來(lái),力爭(zhēng)做一個(gè)成功人士。
我自認(rèn)為是一個(gè)做事積極主動(dòng)的人。從直銷經(jīng)理分享直銷經(jīng)驗(yàn)中我學(xué)到了他們的做事積極主動(dòng)有激情,生活陽(yáng)光開(kāi)朗有熱情。做事積極也可以等同于俗話說(shuō)的勤快,雖然我做事勤快,但是在展現(xiàn)自己,發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),運(yùn)用自己的想象力等方面我還是挺被動(dòng)的。佛家說(shuō),人生是有因果輪回的,人生是一場(chǎng)修行。
我也是在社會(huì)摸爬滾打了多年才有一點(diǎn)體會(huì),以前總是說(shuō)金子到哪里都會(huì)發(fā)光,此刻社會(huì)需要展現(xiàn)自己,沒(méi)有人有耐心等待你慢慢開(kāi)屏。可能這也是我缺少自信的表現(xiàn)吧。上大學(xué)后我就熟悉到自己缺少自信,在有些事情不夠積極,所以我努力融入同學(xué)建立良好的人際關(guān)系,努力讀書(shū)提高自己專業(yè)水平,積極參加各種社團(tuán)活動(dòng)展現(xiàn)自己,去學(xué)校外面做兼職鍛煉自己的溝通表現(xiàn)能力。從我這種由內(nèi)發(fā)出的改變欲望,我慢慢活躍起來(lái)。我也從身邊優(yōu)秀的同學(xué)同事身上學(xué)到了很多,養(yǎng)成了堅(jiān)持讀書(shū),和鍛煉身體的好習(xí)慣。
成功人士的積極主動(dòng),涵蓋很多方面,我還在繼續(xù)努力,最起碼已瞄準(zhǔn)了方向。成為一位成功人士,也算是我的目標(biāo)。我期望我能為身邊的人做一些力所能及的事,幫助他們改善生活環(huán)境,緩解生活壓力,為他們教育孩子樹(shù)立正確的模范,讓農(nóng)村出來(lái)的孩子也能擁有和大城市人一樣的成功機(jī)會(huì)。我特殊喜愛(ài)哪些自己成功了,帶動(dòng)身邊的人成功的人,他們大度,謙和,低調(diào),有內(nèi)涵。我不斷讀書(shū),不斷更新自己。
學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)不是一蹴而就的事,必須要從一而終,砥礪前行,這也和當(dāng)前國(guó)家的口號(hào)“不忘初心為百姓謀幸福,牢記使命為祖國(guó)謀復(fù)興”一樣需要我們不斷的努力奮斗!
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣
習(xí)慣一,積極主動(dòng)。
他們做事主動(dòng),摒棄被動(dòng),發(fā)揮自覺(jué),良知,想象力和自主意志這四項(xiàng)人類天賦,通過(guò)由內(nèi)而外的方式創(chuàng)新改變,自由地選擇創(chuàng)新良好的人生。
習(xí)慣二,關(guān)注目標(biāo),以終為始。
他們?cè)谧鋈魏斡?jì)劃時(shí),都先擬訂愿景和目標(biāo),全身心投入自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系和目標(biāo)而使命宣言是最根本的決策,主宰了其他所有的決定。
習(xí)慣三,要事第一。
他們清晰目標(biāo)愿景,價(jià)值觀與要事的處興順序,無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織更多聚焦要事,要事放在第一位。
習(xí)慣四,雙贏思維。
他們查找互敬,互惠,分享更多的機(jī)會(huì),財(cái)富資源而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。
習(xí)慣五,知彼知己。
他們善于聆聽(tīng)別人,在增進(jìn)彼此的信任后,促使雙方對(duì)此次的了解開(kāi)啟真正的溝通。
習(xí)慣六,綜合綜效。
它既非按照我的方式,也不是按照你的方式,而是創(chuàng)新第三種選擇,從而獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七,自我更新。
它談的是,對(duì)個(gè)人而言如何在身體精神智力情感四個(gè)生活基本面不斷更新自己。對(duì)組織而言,它提供愿景,更新及不斷的改善讓組織充滿活力,邁向新成長(zhǎng)。
20xx年xx月xx日,有幸參加了中可成功人士陳占江總的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》培訓(xùn)課程,陳總的一言一句讓我耳目一新,心潮澎湃、受益匪淺。
所謂七個(gè)習(xí)慣:主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解已、統(tǒng)合綜效、不斷更新。從依賴期、獨(dú)立期、互賴期三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)了由個(gè)人成功發(fā)展到團(tuán)隊(duì)成功,內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣、層層深入。
其中,讓我感觸最深的習(xí)慣是:要事第一。在日常工作或部門(mén)管理中,我總喜歡先將一些急事、雜事清理,再處理重要而不緊急的事情,雖不知道每一天的雜事、急事越來(lái)越多,已經(jīng)騰不出時(shí)間再去做重要而不緊急的事情了。也就只能每天周而復(fù)始地緊張、雜亂到處"救火",結(jié)果工作效率低,心身也覺(jué)得疲憊,壓力山大。
在培訓(xùn)中,陳總通過(guò)四個(gè)象限來(lái)告訴我們?nèi)绾螀^(qū)分哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時(shí)間里,我們到底該怎么做?要事第一提供了一個(gè)模型:在從容與救火之間,要做一個(gè)選擇:更多去關(guān)注重要而不緊急的事情,從此入手,消除干擾,啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。
是的呀!如果將重要而不緊急的事情處理好了,雜事、急事不也消除了嗎?在公司運(yùn)作中,如果將流程梳理清楚,明確責(zé)任,每個(gè)部門(mén)或崗位按流程辦事,不也減輕工作壓力,減少重復(fù)環(huán)節(jié)了嗎?
采購(gòu)部作為公司資金輸出量最大的部門(mén),工作既重要又繁瑣,每天面臨的是大至原材料批量、小到辦公用品、備品備件的零散采購(gòu)。那如何才能在保質(zhì)保量地滿足需求的前提下提高工作效率呢?假如一天24小時(shí)是一個(gè)桶,第一類事情相當(dāng)于:碎石(無(wú)計(jì)劃的緊急采購(gòu)),第二類事情相當(dāng)于:石塊(規(guī)范的采購(gòu)審批流程、計(jì)劃性采購(gòu)、部門(mén)溝通),第三類事情相當(dāng)于:細(xì)紗(會(huì)議、報(bào)告、總結(jié)),第四類事情相當(dāng)于:水(無(wú)關(guān)緊要的郵件、瑣事)。然而第一類事情確實(shí)很急(救火一般緊急?。窍胂?,碎石就是由石塊破裂產(chǎn)生的,也就是說(shuō)沒(méi)有提前制定好流程,沒(méi)有規(guī)劃性采購(gòu),當(dāng)然整天處于救火的場(chǎng)景中。所以,必須一步步要做好完善采購(gòu)流程,規(guī)劃好采購(gòu)計(jì)劃,這樣碎石會(huì)漸漸減少,我們可以從容的做更多的事情~~
感謝公司提供了一次這么好的培訓(xùn)機(jī)會(huì),學(xué)海無(wú)涯,學(xué)以致用,改變自己,從現(xiàn)在開(kāi)始!
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感心得體會(huì)
拜讀了本書(shū)之始,是抱著讀雞湯的心態(tài)的,但只在開(kāi)篇就改變了自己的觀點(diǎn),作者點(diǎn)明,這7個(gè)習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會(huì)中,尤其是成功者的身上,作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn),整理,推廣,以至于廣泛運(yùn)用,在生活工作中人生中的任何階段都可以受益,細(xì)細(xì)品味,深深感悟,以下做出我的讀書(shū)感言:
習(xí)慣一:積極主動(dòng)采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
(積極主動(dòng)是做所有事的要素,是為自己負(fù)責(zé)的核心,沒(méi)有積極的心態(tài),沒(méi)有主動(dòng)的精神,將會(huì)一事無(wú)成)
習(xí)慣二:以終為始所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化。
(有計(jì)劃有節(jié)奏的做事,短期,中期,長(zhǎng)期的規(guī)劃,有明確的目的,才不會(huì)偏離人生的軌跡,如同伐樹(shù)的小故事,做的在好在快,但是砍伐的方向是錯(cuò)的,結(jié)果必將背離預(yù)期)
習(xí)慣三:要事第一實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。
(現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑,要確定事情的重要性,理清調(diào)理,集中精神和時(shí)機(jī)優(yōu)先做最重要的事,多余時(shí)機(jī)做次要的事,碎片時(shí)間做不緊急的事,否則會(huì)本末倒置事事無(wú)成)
習(xí)慣四:雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐富的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源,而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。
(淺顯的說(shuō),站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看待事情,也叫透過(guò)事物看本質(zhì),最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功,)
習(xí)慣五:知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此的關(guān)系。
(站到對(duì)方的角度去分析和考慮遇到的問(wèn)題,和主觀的認(rèn)知會(huì)有很大差異,被認(rèn)同是個(gè)體交往最被滿足的一種心態(tài))
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)于個(gè)人之見(jiàn)的辦法。
(自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Q定了對(duì)事物的判斷,基于公平公正的立場(chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案)
習(xí)慣七:不斷更新如何在身體、精神、智力,社會(huì)或情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己。
(先在平時(shí)中運(yùn)用好的習(xí)慣,潛移默化,久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去)
平時(shí)接觸和本身運(yùn)用多的是雙贏思維,就針對(duì)這點(diǎn)發(fā)表下我的看法:雙贏思維是過(guò)程,是一種方法.用雙贏思維融入我們的生活和工作.在合作的時(shí)候有很多付出是沒(méi)有結(jié)果的,比如約談一個(gè)客戶,談產(chǎn)品,談?wù)?,談要求等等,但最后,常常是沒(méi)有能夠合作.當(dāng)用雙贏思維去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn),我談的根本不是客戶所需求的,客戶的痛點(diǎn)不在這里,對(duì)方?jīng)]有獲取自己想要的,無(wú)法打動(dòng)他來(lái)做我的產(chǎn)品,發(fā)現(xiàn)客戶的問(wèn)題,幫他指出并能解決,公司的發(fā)展如何突破,員工如何管理會(huì)更有激情,產(chǎn)品如何盈利,我們的特點(diǎn)是什么,如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合,創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果,才說(shuō)說(shuō)服和打動(dòng)客戶的本質(zhì),即使現(xiàn)在沒(méi)有成功合作,那么在這個(gè)過(guò)程中,可能獲得了一個(gè)朋友.你可能儲(chǔ)存了一個(gè)口碑的,釋放了一個(gè)信息在對(duì)方的心里.在合適的時(shí)機(jī)必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來(lái)接納。
很多人過(guò)計(jì)較階段性得與失,但人生和工作都是一個(gè)過(guò)程,目標(biāo)是終點(diǎn),路途的經(jīng)過(guò)更重要.由此以終為始變的十分重要.確立了這個(gè),我們會(huì)更有效率感,更接近你想要的結(jié)果.在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)非常重要的思想,用它的指引,我們行走的會(huì)更遠(yuǎn),當(dāng)我們把七個(gè)習(xí)慣作為與人接觸交往的時(shí)候,任何的問(wèn)題都可以運(yùn)用,用它來(lái)促進(jìn)自己,而不是束縛.從時(shí)間效率到過(guò)程結(jié)果上,我們要處理的更有條理會(huì)看的很遠(yuǎn),格局變的更大.持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。
7月24日,商學(xué)院組織中層管理人員進(jìn)行《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的讀書(shū)分享。培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)有序、活躍,學(xué)員學(xué)習(xí)熱情高漲,在此感謝商學(xué)院的同事辛苦付出。通過(guò)此次讀書(shū)分享,我有以下收獲:
積極主動(dòng):積極主動(dòng)是工作的一種心態(tài),也是做成事的基礎(chǔ)。在日常工作中的例子很多,同樣的一件事交給一個(gè)心態(tài)積極人去做和一個(gè)消極心態(tài)的人去做,完成的結(jié)果給人的感覺(jué)是不一樣的。積極主動(dòng)的人接到任務(wù)后,首先做的是想怎么把任務(wù)出色完成;而心態(tài)消極的人接到任務(wù)后,首先抱怨完成任務(wù)不具備的條件,采取躲避的方式盡量少做;可想而知任務(wù)完成后的差異,即便同時(shí)都完成了,也有可能因?yàn)橄麡O心態(tài)的抱怨導(dǎo)致有果無(wú)功。消極的人更消極從此惡性循環(huán)。積極心態(tài)的人完成后,會(huì)從中獲得收獲和滿足感,轉(zhuǎn)化成持續(xù)的動(dòng)力。最終兩個(gè)不同心態(tài)的人生發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)巨大變化。
有了積極主動(dòng)地心態(tài)下面就要開(kāi)始做事了。做事方法不得當(dāng),即使有百折不撓的精神,寫(xiě)作也不一定能夠把事情做好,反而會(huì)造成資源浪費(fèi),企業(yè)是要控制做事成本的??茖W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪路椒ú艜?huì)起到事半功倍的效果。以終為始,做事要先構(gòu)思在行動(dòng),重大事項(xiàng)要先制定行動(dòng)方案,在付諸于實(shí)踐就會(huì)降低風(fēng)險(xiǎn),提高做事的成功率。要事第一,將工作分類根據(jù)緊急程度,逐個(gè)解決。完成工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作,團(tuán)隊(duì)協(xié)作就要和人打交道,良好的協(xié)作氛圍是做好工作的前提,這是就要體現(xiàn)情感賬戶是否充足,儲(chǔ)蓄不足團(tuán)隊(duì)關(guān)系緊張就會(huì)影響完成效率,因此情感賬戶的投入就是個(gè)人誠(chéng)信的體現(xiàn)。怎樣更好地協(xié)作就要做到知彼解己,并做到移情聆聽(tīng),誠(chéng)懇的接收異議,統(tǒng)一目標(biāo),最后達(dá)到雙贏的效果。前面的環(huán)節(jié)打通,最后就要統(tǒng)合綜效求同存異,共謀大局。一件事的完成,就是另一件事的開(kāi)始,不斷更新提升,做到持之以恒!
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求拼搏與成功,一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功,也講到了要通過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。積極主動(dòng)的態(tài)度,以終為始的愿景,〃要事第一的把握,雙贏思維的互賴,知彼解己的溝通,統(tǒng)合綜效的合作,不斷更新的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,渴望的程度和決心至關(guān)重要,要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格,但頻繁的用了習(xí)慣二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化!
書(shū)中前面部分讓我們先認(rèn)識(shí)自我,一般人認(rèn)為這不很容易嗎?但是哪有那么容易,認(rèn)識(shí)自我是一件很難的事情,需要自我的認(rèn)識(shí)和旁人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)相結(jié)合,才能慢慢思考得到對(duì)自我的正真認(rèn)識(shí)。
我們認(rèn)識(shí)了自我后就要有一個(gè)目標(biāo),然后全力以赴的向著目標(biāo)前進(jìn)。首先我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題,然后在學(xué)會(huì)合作,因?yàn)楹献髂芑畹诫p贏,更快的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在溝通的時(shí)候我們要對(duì)一個(gè)問(wèn)題多方面的去思考,去想哪一種方法才能最適合處于的環(huán)境。在我們生活的環(huán)境中,我們一定要學(xué)會(huì)多種角度去考慮問(wèn)題,因?yàn)樵S多事情他都有兩面性和不可理論性;在社會(huì)上,一件事情中有著許多的機(jī)密,蘊(yùn)含著不可遇見(jiàn)的危機(jī),所以學(xué)會(huì)多方面去思考問(wèn)題真的很重要。
書(shū)中有提到:對(duì)于渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心很重要。這句話深深地警醒著我,因?yàn)樵S多事情我都是做到了接近成功后直接放棄過(guò),有個(gè)人因素,也有外在因素的影響。做任何事情,我許多時(shí)候沒(méi)有全身心去感受,因?yàn)槲抑粫?huì)對(duì)我喜歡的事情全身心投入,我不想在一件小事上面去浪費(fèi)大部分精力,我也是很忙的,我也有著必須要做的事情或者是工作,所以必須控制時(shí)間。這些是平時(shí)的我,但是我卻沒(méi)有把一些小事情做好,因?yàn)槲覜](méi)有養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,從而造就了現(xiàn)在的我。還有我的性格,我只會(huì)對(duì)著我喜歡的事情和工作上的問(wèn)題比較的專一,仔細(xì)思考怎樣才能做到最好。每天都在找著問(wèn)題的細(xì)節(jié)和自身的確點(diǎn)、別人身上的缺點(diǎn)以及優(yōu)點(diǎn),因?yàn)樗麄兌寄軌蜃鑫业那拜叄軌蛳褚幻骁R子一樣,看到自己身上的問(wèn)題,從而改正錯(cuò)誤。
作為新一代的大學(xué)生,我們畢業(yè)的所向是比較難決定的。想要去一個(gè)好的公司,我們必須要好好的去了解它,沒(méi)有看清之前一切都還只是未知。因?yàn)橹褐?,才能百?zhàn)百勝。我們要多主動(dòng)的去了解情況,換位思考問(wèn)題。想要?jiǎng)e人的理解,你也要去了解對(duì)方的想法與難處。多傾聽(tīng)他們的見(jiàn)解,能夠知道事情的準(zhǔn)確性和真實(shí)性,還能夠促進(jìn)雙方的交流。這樣就尊重了對(duì)方,對(duì)方也會(huì)尊重你,也會(huì)去體諒自己的難處。
這本書(shū)帶給我?guī)?lái)的諸多好處中,我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事,每一個(gè)事物都有他存在的道理;還有一個(gè)就是習(xí)慣問(wèn)題,我在這方面欠缺著一大筆債,我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去分享這本好書(shū),它帶給我們的好處是許多前輩的經(jīng)驗(yàn),能給我們帶來(lái)無(wú)限的啟發(fā)。
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,我受到了很大的啟發(fā)。這是一本很值得讀的書(shū),書(shū)中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,俗語(yǔ)說(shuō):思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺(jué)中,長(zhǎng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。
書(shū)中通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn),它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育及與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體:“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。以下就書(shū)中談到的七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受:
習(xí)慣一:積極主動(dòng)
“主動(dòng)積極”即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極是書(shū)中提及的第一條習(xí)慣,人要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì),做一個(gè)真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句話是“有選擇的自由,個(gè)人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。”
習(xí)慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人、想做些什么、要擁有什么,并且能夠清晰明確地寫(xiě)出來(lái),以此作為決策指導(dǎo)。因此,以終為始是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響,確立目標(biāo)后全力以赴。許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造,先是在腦海里創(chuàng)造,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在作任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人、家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化.目標(biāo)都可以設(shè)定,但“以終為始”說(shuō)的是“以結(jié)果為目標(biāo)”,因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到,但結(jié)果是一個(gè)人一定得到的,所以你希望自己的結(jié)果如何,用此來(lái)刺激自己,調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性,這才是好習(xí)慣,高效能習(xí)慣。
習(xí)慣三:要事第一
“要事第一”即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二,無(wú)論迫切性如何,每個(gè)人的“要事”都不一樣,因?yàn)椤耙隆笔且蚴姑?,價(jià)值觀來(lái)定的,所以“要事”是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)間的,所以緊急與否是時(shí)間管理的事,而“要事”的完成是與“以終為始”的延續(xù)。有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來(lái)保持效益與效率的平衡?!坝行Ч芾怼笔前炎钪匾氖路旁诘谝晃坏闹攸c(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四:雙贏思維
“雙贏思維”是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源。而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來(lái)思考“我們”,而非“我”?!半p贏思維”鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。我認(rèn)為“雙贏思維”把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到,所以“雙贏思維”是成熟所追求的目標(biāo),是對(duì)自己、社會(huì)了解的更深的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難做到的,也直接影響著“統(tǒng)合終效”。
在“雙贏思維”的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認(rèn)為。雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關(guān)系,而書(shū)中的“主要流程”的第一點(diǎn)也說(shuō)了“在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡,以需求共同利益”,雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維。具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾,勇于表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn),相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴,我是這樣認(rèn)為的,互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五:知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。在有了“雙贏思維”的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng),才會(huì)有合作產(chǎn)生,如果沒(méi)有“雙贏思維”的思想,就談不上了解對(duì)方和解放自己,這一點(diǎn)我做得不好,很多時(shí)候別人的話我是聽(tīng)不進(jìn)去的,所以根本就不了解對(duì)方的意圖,只是一味的認(rèn)為自己是對(duì)的,所以就不可能協(xié)作好。“知彼解己”需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒(méi)有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái),畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題。
我們要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量。相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。
集思廣益的合作威力無(wú)比,有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。
習(xí)慣七:不斷更新
“不斷更新”談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑;對(duì)家庭而言,習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我可以不斷地進(jìn)步,逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀后心得”相關(guān)內(nèi)容。
生活中我們經(jīng)常有很多心得,我們可以記錄自己不同的心境,匯集成一篇心得體會(huì)。編寫(xiě)心得體會(huì),就是將我們對(duì)某些事件的感悟條理化。究竟一份有創(chuàng)意的心得體會(huì)包括哪些內(nèi)容呢?有請(qǐng)駐留一會(huì),閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的《高效能人士七個(gè)習(xí)慣》讀后心得,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。俗話說(shuō):“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)?!绷?xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果,知識(shí)是理論范疇,指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣,要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論,同時(shí)也要注意多實(shí)踐,來(lái)獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,積極向上,讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
通過(guò)閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn),事業(yè)成功只是成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。
“習(xí)慣”這兩個(gè)字,看似簡(jiǎn)單,卻內(nèi)涵深刻,回頭仔細(xì)想想,在這個(gè)世界上,每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì),甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣,將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂(lè)、不成功的習(xí)慣模式,你的命運(yùn)將改變,習(xí)慣領(lǐng)域越大,生命將越自由,充滿活力,成就也會(huì)越大?!陡咝苋耸康?個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓我明白了很多道理,思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。
我們從來(lái)到這個(gè)世界,就已開(kāi)始培養(yǎng)習(xí)慣,比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人,長(zhǎng)大以后,我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用?!陡咝苋耸康?個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來(lái)展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性,并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。
我們的行為總是一再重復(fù),但要做得卓越,不能只是單以行動(dòng),而是靠良好的習(xí)慣,要提升自我,樹(shù)立克服“慣性”的意識(shí),并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。
習(xí)慣一:積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué),良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三:要事第一
“要事”第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,“要事”也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)“要事”而來(lái),重點(diǎn)是,把“要事”放在第一順位。“要事”是目標(biāo)事情,是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為“要事”,如果弄不懂什么叫“要事”,就難以把時(shí)間管理好,“要事”也做不好。
習(xí)慣四:雙贏思維
“雙贏思維”是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。“雙贏思維”鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享?!半p贏思維”我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。
習(xí)慣五:知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七:不斷更新
“不斷更新”談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。
讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果,我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道:“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想,然后讓思想來(lái)決定行動(dòng),讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣,讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣,想不成功都難!
曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話:對(duì)于個(gè)人而言,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造,我們一定會(huì)走向成功的彼岸。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”,而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
1、看完整本書(shū),有幾個(gè)詞讓自己感受最深
原則:其強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),原則是普遍、永恒、不證自明的,親歷了人類歷史的每一個(gè)持久繁榮的社會(huì),是自然法則。
由內(nèi)而外:內(nèi)指內(nèi)在、內(nèi)心,原則的運(yùn)用離不開(kāi)心的修煉、心的覺(jué)察、品德的修煉,挖掘內(nèi)在的力量;和內(nèi)的在力量相比,身外之物顯得微不足道。
平衡:對(duì)我們來(lái)說(shuō)某一方面是最強(qiáng)的、最厲害的、最完美的就是對(duì)我們是最好的,關(guān)鍵在于生活的幾個(gè)主要方面能否平衡。家庭和事業(yè)的平衡,身心健康和金錢的平衡,現(xiàn)在和未來(lái)的平衡……
思維定式:思維定式人們指對(duì)事的看法,即人們的觀念。但我們的觀念常常是習(xí)慣的觀念,有時(shí)我們花點(diǎn)時(shí)間去想想我們一件事是基于一個(gè)什么樣的觀念去處理時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己都覺(jué)得自己的觀念是錯(cuò)誤的。我們需要根據(jù)環(huán)境“更新”自己的觀念,甚至是“挑剔”自己的觀念——自省。
2、我認(rèn)為原則的運(yùn)用離不開(kāi)過(guò)程
拿積極主動(dòng)的運(yùn)用過(guò)程來(lái)說(shuō):積極主動(dòng)是為自己負(fù)責(zé),看到這句話你腦袋里可能還有不少疑云:“啥叫積極主動(dòng)?如何積極主動(dòng)?”有人這么解釋,我挺認(rèn)可:“積極主動(dòng)就是根據(jù)自己的主觀想法去選擇如何做事情,同時(shí)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)?!边@就需要我們對(duì)自己的主觀意愿很敏銳和確定。比如:“有人就說(shuō)了,我哪有這個(gè)本事,做自己喜歡的事,領(lǐng)導(dǎo)不給我這個(gè)機(jī)會(huì)……”好似都是別人的原因讓你不能做自己喜歡的事,而忽略了從自己身上去找原因或者自己想辦法努力去爭(zhēng)取自己想要的。從自己出發(fā),主動(dòng)創(chuàng)造。
即使你認(rèn)可這句話了,到你能做到也還需要有一個(gè)過(guò)程,需要允許自己有一個(gè)過(guò)程,隨著自己的感覺(jué)走,不求一步到位,這個(gè)過(guò)程比做到本身更重要和更有意義,是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。
其它習(xí)慣也都是這樣,離不開(kāi)內(nèi)心的修煉、覺(jué)察,品德的修煉,人生信念的建立,原離不開(kāi)過(guò)程,過(guò)程比做到本身更重要和更有意義,是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。
3、其它想做的事
A、第二個(gè)習(xí)慣的以終為始,自我領(lǐng)導(dǎo)的原則:
a、想寫(xiě)一份我自己的使命宣言,以及生活中我的角色和目標(biāo);
b、我想與家人共同建立一份使命宣言。
B、第四個(gè)習(xí)慣的雙贏思維,人際領(lǐng)導(dǎo)的原則:
人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。
讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時(shí)刻作為第一位,避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。
另外要有雙贏的思想,做到誠(chéng)信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí),重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐,一天一點(diǎn)努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中,完善自我。
自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
一是什么。知彼解己,通過(guò)深入了解對(duì)方的需求,建立起相互信任,從而達(dá)到相互了解,加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。
二為什么。上帝在造人的時(shí)候,只造了一張嘴,卻給了二個(gè)耳朵,就是要讓多聽(tīng),少說(shuō),用心傾聽(tīng)別人的話,聽(tīng)出言外之意,能夠明白別人的顧慮和真實(shí)想法,這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。
三如何做。就是用心去傾聽(tīng),設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對(duì)方,如果是你在同樣的場(chǎng)景和情況下,你是如何想的,依據(jù)是什么,擔(dān)心的是什么,深入徹底的了解對(duì)方。
有效的溝通分為4個(gè)階段,一是復(fù)述別人的話,目的是讓自己專心去聽(tīng);二是加入自己的解釋,明確理解正確;三是滲入自己的感覺(jué),體會(huì)對(duì)方的情緒;四是分析與感情并用。
讓自己進(jìn)入對(duì)方,理解對(duì)方,書(shū)中的原話是這樣的,人類最大的生存需求源自心理,即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞,心與心的交流真的很難,所以知己難得。
在交流的過(guò)程中,總是不知不覺(jué)在做這4件事,就是價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、自以為是,是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。
本書(shū)是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士,楊百翰大學(xué)博士史蒂芬·柯維(Stephen R.Covey)所作,為一本經(jīng)濟(jì)與管理類圖書(shū),雖說(shuō),人的高效能以及成功與否不可能僅靠書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣就能實(shí)現(xiàn),而且,作者所論及問(wèn)題尚存在不嚴(yán)密的地方,作者所為方法也不可避免的存在地域差異性問(wèn)題,尤其是在中國(guó),這個(gè)不同于其他任何國(guó)家或地域的地方,正因?yàn)槿绱?,“中?guó)管理哲學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生,而且國(guó)人如“曾仕強(qiáng)”老師已經(jīng)在這方面做出突出貢獻(xiàn),國(guó)內(nèi)各大企業(yè)高管以及業(yè)界人士也都在充分學(xué)習(xí),可見(jiàn)其影響并非一般。但不管怎樣,對(duì)于人的成功與高效都有一些共通的地方,此書(shū)論述的觀點(diǎn)及方法對(duì)我們也不無(wú)借鑒意義。縱觀整本書(shū),本人對(duì)“忙要忙的有意義——掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”最為感觸深刻,下面就自己以及所處情況做了一些感想。
本章題目雖是“掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”,其說(shuō)“不在時(shí)間管理而在個(gè)人管理”,但實(shí)質(zhì)上講的還是時(shí)間與效應(yīng)的問(wèn)題,并對(duì)以往面對(duì)此問(wèn)題的不同應(yīng)對(duì)方法與其倡導(dǎo)的方法做了比較。
作者首先提出觀點(diǎn):個(gè)人管理的前提為獨(dú)立意志,進(jìn)而引深為“自制力”,因?yàn)樵谖覀兩詈蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)遇到這樣或那樣的干擾,而往往這些干擾是沒(méi)有提示而又多具誘惑力的,若是自制力不堅(jiān)定肯定會(huì)放下自己手頭事情而事其他。即使你一切感覺(jué)者安排好了,所需的資料都準(zhǔn)備齊全,日行事歷也一整盒彩色筆的色彩都用上了,你還是能發(fā)現(xiàn)自己兩眼盯著窗戶,想著某個(gè)男孩或是女孩、某個(gè)周末、某次旅游、某個(gè)節(jié)目,或只是看著陽(yáng)光在水面反射的樣子。生活中的你我往往會(huì)這樣,你要怎么辦?在此,作者有一個(gè)觀點(diǎn)非常好:不是缺乏自制力,而是確定目標(biāo)的功夫還沒(méi)到家。事實(shí)證明也是這樣的,我們總以為我們的目標(biāo)已經(jīng)確定了,然而,這不是一個(gè)目標(biāo)而只是一個(gè)任務(wù)罷了,因?yàn)榧词褂袝r(shí)你沒(méi)有完成也不會(huì)怎樣,因?yàn)樗皇亲钪匾?,這也就不能引起人對(duì)其的強(qiáng)烈欲望,一個(gè)沒(méi)有欲望的目標(biāo)怎么可以讓人心甘情愿的去完成呢,不過(guò),作者在此也有另一個(gè)觀點(diǎn),“成功者能為失敗者所不能為,縱使并非心甘情愿,但為了理想與目標(biāo),仍可以毅力克服心理障礙”。作者用另一個(gè)詞——“企圖心”代替了“欲望”一詞,他強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)烈的企圖心可使人勉為其難,排除不急之務(wù)的牽絆”。其實(shí)上面所說(shuō)的兩種情況并不相悖,它們的最終目標(biāo)其實(shí)是一致的,就像,誰(shuí)都不愿意去復(fù)習(xí)煩雜的資料,但為了考個(gè)好成績(jī)也硬著頭皮去做,“復(fù)習(xí)”這一事實(shí)雖是勉強(qiáng)為之,但“取得好成績(jī)”才是最有欲望的目標(biāo),所以說(shuō)“明確而有欲望的目標(biāo)”才能發(fā)揮效應(yīng)。工作上也是如此。
由上面的問(wèn)題,作者又引出另一個(gè)問(wèn)題,關(guān)于事情的急迫性與重要性的問(wèn)題,這也是本章我認(rèn)為最重要的問(wèn)題,但作者并沒(méi)有給出過(guò)于具體的論述,不過(guò)作者有言:“如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力,是時(shí)間管理的精髓所在”。我們生活中往往會(huì)遇到這樣一類人,他們看上去整天忙忙忙碌碌、風(fēng)風(fēng)火火,對(duì)上級(jí)惟命是從,不過(guò)仔細(xì)查看其成績(jī)并不理想,大多數(shù)人也不會(huì)得到很大晉升,這個(gè)問(wèn)題作者也有提到,上面那種人屬于“下達(dá)指令授權(quán)”的目標(biāo)人物,用不太恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)形容的話,可以把他們比作“機(jī)械”,一會(huì)我會(huì)論述這個(gè)問(wèn)題,時(shí)間管理要求的是整體時(shí)間的使用最佳化,也就是說(shuō),讓該時(shí)間所制造的生產(chǎn)量最高,而不是僅考慮可使用的時(shí)間之長(zhǎng)短,這也是作者所說(shuō)的產(chǎn)品與產(chǎn)能的問(wèn)題,不過(guò)作者沒(méi)有給出具體解釋。本章想要解決的問(wèn)題,是如何確定事情的重要性。作者以鮮明的觀點(diǎn)指出:急迫的事情不一定是最重要的。如同突出其來(lái)的電話,雖然很急迫,但并不是最重要的,往往這類事對(duì)別人重要,對(duì)自己并不是太重要。那么如何確定事情的重要與否呢,作者認(rèn)為與目標(biāo)有關(guān),而落實(shí)到實(shí)際上,應(yīng)該是計(jì)劃安排“時(shí)間管理”的問(wèn)題,與目標(biāo)最為密切的為最重要的事,依次往下排。
哈佛大學(xué)研究“時(shí)間管理”提出過(guò)建議:采用“等級(jí)分配”方法,將2天或1個(gè)月內(nèi)所要做的事項(xiàng)(工作學(xué)習(xí)及其他)列出來(lái),依輕重緩急安排好。將最重要最迫切的事例為A等;次者為B等;可做可不做,沒(méi)什么重大意義的事例例為C等。A等的事,安排較多的時(shí)間和精力最充沛的“頂峰期”去做;B等次之,C等可安排一些零星時(shí)間,或者干脆不做具體安排,有時(shí)間就做,沒(méi)時(shí)間就算了,其上提出的時(shí)間安排“頂峰期”做最重要的事較作者更有作用。注意上面所計(jì)劃為近期的并不為長(zhǎng)期,長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃當(dāng)然重要,但長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃大多會(huì)使人消沉,如果想使目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn),除長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃外,你還必須制定短期計(jì)劃。使生活組織化、規(guī)律化。人非常容易倦怠,也非常健忘。所定的計(jì)劃太遠(yuǎn)太大,一時(shí)實(shí)現(xiàn)不了,就會(huì)失去新鮮感,使人厭倦、消沉。
常常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生:一個(gè)星期或一個(gè)月的計(jì)劃,因?yàn)橐惶靸商斓牡⒄`,無(wú)法如期完成。于是越拖越久,越積越多,終于變成為計(jì)劃而計(jì)劃,完全忽略了計(jì)劃的目的是什么,計(jì)劃要幫助我們達(dá)到哪些效果?這樣的計(jì)劃就變成了紙上談兵,失去了本來(lái)的意義。然而歸根結(jié)底還是沒(méi)有分清事情的重要性,不懂得逐日調(diào)整,最終使整個(gè)計(jì)劃已經(jīng)偏離了原來(lái)的目標(biāo)。作者在“個(gè)人管理四步驟”里也提出了相關(guān)的問(wèn)題。其也主張確定角色,選擇近期目標(biāo),然后安排進(jìn)度,逐日調(diào)整。當(dāng)然,短程目標(biāo)一定要與終極目標(biāo)有關(guān)聯(lián),短程目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的手段?!罢莆罩攸c(diǎn)是透過(guò)獨(dú)立意志的發(fā)揮,建立以原則為重心的處事態(tài)度進(jìn)而達(dá)到目的有效的自我心理?!闭莆罩攸c(diǎn)當(dāng)然重要,但一定要建立在原則之上,違法的事即使能夠幫助達(dá)到目的也斷然是不能去做的。
然而,再明確的目標(biāo),再正確的時(shí)間安排,如果不去實(shí)行也是無(wú)用的,沒(méi)有結(jié)果的。“順從別人的意愿完成他人眼中的要?jiǎng)?wù),或無(wú)牽無(wú)掛的享受不緊張又不重要的活動(dòng),豈不輕松愉快。至于執(zhí)行,或多或少考驗(yàn)著自制力,此時(shí)就得靠誠(chéng)意正心的修養(yǎng)工夫,堅(jiān)定意志?!碑?dāng)然這并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工,而有人能夠不斷的得到晉升,問(wèn)題就在這里。沒(méi)有勇氣拒絕是不可能集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)的,現(xiàn)實(shí)生活中,表面上我們最多是要拒絕他人,而實(shí)際上,更多的是我們要能夠拒絕自己,拒絕自己的貪婪與懶惰,這要比拒絕他人困難的多,這種魅力或說(shuō)習(xí)慣有時(shí)需要一生去培養(yǎng)。在實(shí)行計(jì)劃的時(shí)候,一定要學(xué)會(huì)變通,人和事都是活的,上面已經(jīng)提過(guò)這個(gè)問(wèn)題,不再多述。
作者還提出了一個(gè)值得大家注意的觀點(diǎn),要承認(rèn)人比事重要,蕓蕓眾生,首要顧及的便是自己。確定好自己的位置才能去管別人,對(duì)事講效率,對(duì)人講效用,作者并沒(méi)有給出“效用”的具體解釋,效用(英文:Utility),是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最常用的概念之一。一般而言,效用是指對(duì)于消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個(gè)度量。實(shí)際上并不只對(duì)于消費(fèi)者是這樣,對(duì)于每個(gè)人都一樣,只講求效率,而得不到完成計(jì)劃的滿足感是不能夠長(zhǎng)久的。
作者論及題目雖說(shuō)是個(gè)人管理,但并不局限于個(gè)人,由“高效率的秘決————授權(quán)”一節(jié)引出,每個(gè)人的能力和精力都是有限的,窮其一生,一個(gè)人不可能把所有本事都學(xué)到,只能在某個(gè)領(lǐng)域或某些領(lǐng)域做到比較好,一個(gè)善于管理的人并不一定懂得生產(chǎn)技術(shù),所以才有領(lǐng)導(dǎo)與員工之分。然而,一個(gè)不懂得或說(shuō)不舍得沒(méi)有膽量授權(quán)的管理人并不是真正的管理者。樣樣事必躬親,最終的結(jié)果必定是身心憔悴,管理層混亂不勘,生產(chǎn)緩慢甚至是停滯,導(dǎo)致整個(gè)業(yè)績(jī)衰退。
一個(gè)有能力有智商的管理者必須敢于授權(quán),充分利用他人能力為我所用以達(dá)到我所期望的目的才是管理者應(yīng)當(dāng)做的事,這需要一定的膽識(shí)與魄力。按作者的觀點(diǎn),授權(quán)化分為兩類,一類為下達(dá)指令授權(quán),上文已經(jīng)提到,這類授權(quán)雖說(shuō)能夠起到一定的作用,對(duì)于部分員工來(lái)說(shuō),也必須對(duì)其采用此種授權(quán),一般存在于整個(gè)管理層的下級(jí)部分或是直指底層員工,然而如果高層管理者對(duì)下一層較高管理者也采取此種授權(quán)方式并不會(huì)達(dá)到很好作用,減少對(duì)次要問(wèn)題以有時(shí)間處理大局的目的并沒(méi)有達(dá)到;另一種授權(quán)方式為充分信任授權(quán),這種授權(quán)方式才是真正有效的管理方式,這種授權(quán)注重結(jié)果而非過(guò)程,接受授權(quán)者可自己安排下屬或擬定解決方案,但實(shí)行的具體形式由自己而定。
對(duì)于高層管理者只要為其確定可行目標(biāo)即可,可見(jiàn),這種授權(quán)方式將大大提高管理者的管理范圍,既可以推進(jìn)整體目標(biāo)的實(shí)施,又有助于為自己節(jié)省出大量時(shí)間來(lái)確定下一步的目標(biāo),當(dāng)然,這之中存在一個(gè)問(wèn)題,那就是對(duì)授權(quán)對(duì)像的選擇問(wèn)題,這就需要考驗(yàn)高級(jí)管理者對(duì)下級(jí)的認(rèn)識(shí)與掌控能力了。實(shí)現(xiàn)合理的授權(quán)并達(dá)到預(yù)期效果需要兩種授權(quán)方式綜合運(yùn)用,越到底層“下達(dá)命令式授權(quán)”所占比重越大,當(dāng)然也要據(jù)具體情況而定。
授權(quán)能否執(zhí)行也與人的人際關(guān)系成功有關(guān),人際關(guān)系好,可以把命令的意味弱化,而使其心甘情愿去做,反之機(jī)械的執(zhí)行而沒(méi)有激情的投入必定不會(huì)好過(guò)前者,還有可能打折完成任務(wù)。更進(jìn)一步說(shuō),這是在處理一個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系,其中包括高、中、低層的關(guān)系,高中低層各個(gè)人與每層的關(guān)系以及整個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系,當(dāng)然起主導(dǎo)作用的還是各階層的管理者,能否建立一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),達(dá)到集思廣益,有時(shí)是一個(gè)公司經(jīng)營(yíng)成敗的關(guān)鍵。
作者所講高效能人士的七個(gè)習(xí)慣也不并不是獨(dú)立的,要真正做到高效能必須把各個(gè)習(xí)慣融會(huì)貫通,當(dāng)然也并不絕對(duì)靠這七個(gè)習(xí)慣就能做到,還需要各個(gè)方面的整合運(yùn)用才行,本文僅僅就書(shū)中一個(gè)方面做了簡(jiǎn)單的闡釋,不免有偏頗的地方,希望得到更人士的批評(píng)指證。
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