2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記

高效能人士七個習慣讀書筆記。

有請閱讀欄目小編為你編輯的2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記，大家不妨來參考。希望你能喜歡。讀過一本好書，內(nèi)心南美會有屬于自己的心得體會，品味完作者寫的作品，大家都會有各自的感受。讀者通過讀后感的書寫，常常對于作者的思想情感表達會感受得更加深刻。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇1

關(guān)于《高效能人士的七個習慣》這本書，我是從20xx年得知了解并開始閱讀，從參加培訓再到不斷地深入學習和體證。在這個過程中，本身也是“高七”習慣--積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新的應(yīng)用。這個過程也是我在工作和生活中“心、道、德、事”的不斷刷新和洗禮。談不上太多深刻的領(lǐng)悟，這里也僅僅是作為一個分享，與大家共勉。

我是一名管理工作者，需要隨時隨刻不斷地連接外部客戶和內(nèi)部客戶，接受一項又一項的挑戰(zhàn)（如時間的挑戰(zhàn)、成本的挑戰(zhàn)、質(zhì)量的挑戰(zhàn)和團隊成員的挑戰(zhàn)）。雖然，自己在某種程度上，有一定的方法和經(jīng)驗，但在實際解決問題過程中，是事倍功半的，主要體現(xiàn)如下：

在這些問題面前，自己始終堅持遇到問題不怕，敢于擔當，接受挑戰(zhàn)，親力親為的工作方式，但自己畢竟不是全能型，而且工作中單靠自身能力是遠遠不能完整地達到目標，甚至不能超越目標。因為，團隊的力量大于個人的力量，系統(tǒng)的力量大于團隊的力量。在這種情況下，結(jié)合學院組織的《高效能人士的七個習慣》，開始了解和學習“積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”這七個習慣，它不僅僅是一門學科，更多的是實踐理論，為人處事之本，并能夠通過實際應(yīng)用，踐行在工作的方方面面。在這個踐行過程中也需要我不斷地從“心，道，德，事”上去體證和完善，能夠真正意義上服務(wù)到我們的客戶、團隊，以及工作效率的提升。就之前提到的一些問題，在學習“高七”后，也得到了一定的改善，主要體現(xiàn)如下：

通過學習《高效能人士的七個習慣》后，解決方法上有了一定的方向，就結(jié)果方面仍需要不斷地進行反饋和修正。我相信的是根基需要打堅固，通過不斷地與內(nèi)、外客戶鏈接，必定會迎來豐收的季節(jié)。

我們的學習一直在路上，不斷地提升自己，建設(shè)團隊，為內(nèi)、外部客戶創(chuàng)造更大的價值，通過兩個方程式解答今后的工作努力方向：

0

1、做5x10=50，不做10x5=50

也就是通過踐行“心、道、德、事”的方法，應(yīng)用《高效能人士的七個習慣》的理論，通過與內(nèi)、外客戶鏈接，真正意義上為客戶創(chuàng)造價值的核心思想。通過5分的努力，達到10分的結(jié)果，也就是5x10=50。

02、性價比=性能/價值=（無形價值+有形價值）/（無形成本+有形成本+合理利潤）

通過無形價值的體現(xiàn)，進行內(nèi)、外部客戶的深度融合和雙贏。

努力的方向還很多，堅持不斷深刻反省自己，建設(shè)團隊。

最后也希望，讓我們共同攜手將IKD這個大家庭建設(shè)成為一家百年企業(yè)。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇2

本書是哈佛大學企業(yè)管理碩士，楊百翰大學博士史蒂芬·柯維(Stephen R.Covey)所作，為一本經(jīng)濟與管理類圖書，雖說，人的高效能以及成功與否不可能僅靠書中的七個習慣就能實現(xiàn)，而且，作者所論及問題尚存在不嚴密的地方，作者所為方法也不可避免的存在地域差異性問題，尤其是在中國，這個不同于其他任何國家或地域的地方，正因為如此，“中國管理哲學”應(yīng)運而生，而且國人如“曾仕強”老師已經(jīng)在這方面做出突出貢獻，國內(nèi)各大企業(yè)高管以及業(yè)界人士也都在充分學習，可見其影響并非一般。但不管怎樣，對于人的成功與高效都有一些共通的地方，此書論述的觀點及方法對我們也不無借鑒意義?？v觀整本書，本人對“忙要忙的有意義——掌握重點的個人管理”最為感觸深刻，下面就自己以及所處情況做了一些感想。

本章題目雖是“掌握重點的個人管理”，其說“不在時間管理而在個人管理”，但實質(zhì)上講的還是時間與效應(yīng)的問題，并對以往面對此問題的不同應(yīng)對方法與其倡導的方法做了比較。

作者首先提出觀點：個人管理的前提為獨立意志，進而引深為“自制力”，因為在我們生活和學習的過程中，經(jīng)常會遇到這樣或那樣的干擾，而往往這些干擾是沒有提示而又多具誘惑力的，若是自制力不堅定肯定會放下自己手頭事情而事其他。即使你一切感覺者安排好了，所需的資料都準備齊全，日行事歷也一整盒彩色筆的色彩都用上了，你還是能發(fā)現(xiàn)自己兩眼盯著窗戶，想著某個男孩或是女孩、某個周末、某次旅游、某個節(jié)目，或只是看著陽光在水面反射的樣子。生活中的你我往往會這樣，你要怎么辦?在此，作者有一個觀點非常好：不是缺乏自制力，而是確定目標的功夫還沒到家。事實證明也是這樣的，我們總以為我們的目標已經(jīng)確定了，然而，這不是一個目標而只是一個任務(wù)罷了，因為即使有時你沒有完成也不會怎樣，因為它不是最重要的，這也就不能引起人對其的強烈欲望，一個沒有欲望的目標怎么可以讓人心甘情愿的去完成呢，不過，作者在此也有另一個觀點，“成功者能為失敗者所不能為，縱使并非心甘情愿，但為了理想與目標，仍可以毅力克服心理障礙”。作者用另一個詞——“企圖心”代替了“欲望”一詞，他強調(diào)“強烈的企圖心可使人勉為其難，排除不急之務(wù)的牽絆”。其實上面所說的兩種情況并不相悖，它們的最終目標其實是一致的，就像，誰都不愿意去復習煩雜的資料，但為了考個好成績也硬著頭皮去做，“復習”這一事實雖是勉強為之，但“取得好成績”才是最有欲望的目標，所以說“明確而有欲望的目標”才能發(fā)揮效應(yīng)。工作上也是如此。

由上面的問題，作者又引出另一個問題，關(guān)于事情的急迫性與重要性的問題，這也是本章我認為最重要的問題，但作者并沒有給出過于具體的論述，不過作者有言：“如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力，是時間管理的精髓所在”。我們生活中往往會遇到這樣一類人，他們看上去整天忙忙忙碌碌、風風火火，對上級惟命是從，不過仔細查看其成績并不理想，大多數(shù)人也不會得到很大晉升，這個問題作者也有提到，上面那種人屬于“下達指令授權(quán)”的目標人物，用不太恰當?shù)脑~來形容的話，可以把他們比作“機械”，一會我會論述這個問題，時間管理要求的是整體時間的使用最佳化，也就是說，讓該時間所制造的生產(chǎn)量最高，而不是僅考慮可使用的時間之長短，這也是作者所說的產(chǎn)品與產(chǎn)能的問題，不過作者沒有給出具體解釋。本章想要解決的問題，是如何確定事情的重要性。作者以鮮明的觀點指出：急迫的事情不一定是最重要的。如同突出其來的電話，雖然很急迫，但并不是最重要的，往往這類事對別人重要，對自己并不是太重要。那么如何確定事情的重要與否呢，作者認為與目標有關(guān)，而落實到實際上，應(yīng)該是計劃安排“時間管理”的問題，與目標最為密切的為最重要的事，依次往下排。

哈佛大學研究“時間管理”提出過建議：采用“等級分配”方法，將2天或1個月內(nèi)所要做的事項(工作學習及其他)列出來，依輕重緩急安排好。將最重要最迫切的事例為A等;次者為B等;可做可不做，沒什么重大意義的事例例為C等。A等的事，安排較多的時間和精力最充沛的“頂峰期”去做;B等次之，C等可安排一些零星時間，或者干脆不做具體安排，有時間就做，沒時間就算了，其上提出的時間安排“頂峰期”做最重要的事較作者更有作用。注意上面所計劃為近期的并不為長期，長遠的計劃當然重要，但長遠的計劃大多會使人消沉，如果想使目標早日實現(xiàn)，除長遠計劃外，你還必須制定短期計劃。使生活組織化、規(guī)律化。人非常容易倦怠，也非常健忘。所定的計劃太遠太大，一時實現(xiàn)不了，就會失去新鮮感，使人厭倦、消沉。

常常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生：一個星期或一個月的計劃，因為一天兩天的耽誤，無法如期完成。于是越拖越久，越積越多，終于變成為計劃而計劃，完全忽略了計劃的目的是什么，計劃要幫助我們達到哪些效果?這樣的計劃就變成了紙上談兵，失去了本來的意義。然而歸根結(jié)底還是沒有分清事情的重要性，不懂得逐日調(diào)整，最終使整個計劃已經(jīng)偏離了原來的目標。作者在“個人管理四步驟”里也提出了相關(guān)的問題。其也主張確定角色，選擇近期目標，然后安排進度，逐日調(diào)整。當然，短程目標一定要與終極目標有關(guān)聯(lián)，短程目標是實現(xiàn)終極目標的手段?！罢莆罩攸c是透過獨立意志的發(fā)揮，建立以原則為重心的處事態(tài)度進而達到目的有效的自我心理?！闭莆罩攸c當然重要，但一定要建立在原則之上，違法的事即使能夠幫助達到目的也斷然是不能去做的。

然而，再明確的目標，再正確的時間安排，如果不去實行也是無用的，沒有結(jié)果的?！绊槒膭e人的意愿完成他人眼中的要務(wù)，或無牽無掛的享受不緊張又不重要的活動，豈不輕松愉快。至于執(zhí)行，或多或少考驗著自制力，此時就得靠誠意正心的修養(yǎng)工夫，堅定意志?！碑斎贿@并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工，而有人能夠不斷的得到晉升，問題就在這里。沒有勇氣拒絕是不可能集中精力于當急的要務(wù)的，現(xiàn)實生活中，表面上我們最多是要拒絕他人，而實際上，更多的是我們要能夠拒絕自己，拒絕自己的貪婪與懶惰，這要比拒絕他人困難的多，這種魅力或說習慣有時需要一生去培養(yǎng)。在實行計劃的時候，一定要學會變通，人和事都是活的，上面已經(jīng)提過這個問題，不再多述。

作者還提出了一個值得大家注意的觀點，要承認人比事重要，蕓蕓眾生，首要顧及的便是自己。確定好自己的位置才能去管別人，對事講效率，對人講效用，作者并沒有給出“效用”的具體解釋，效用(英文：Utility)，是經(jīng)濟學中最常用的概念之一。一般而言，效用是指對于消費者通過消費或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個度量。實際上并不只對于消費者是這樣，對于每個人都一樣，只講求效率，而得不到完成計劃的滿足感是不能夠長久的。

作者論及題目雖說是個人管理，但并不局限于個人，由“高效率的秘決————授權(quán)”一節(jié)引出，每個人的能力和精力都是有限的，窮其一生，一個人不可能把所有本事都學到，只能在某個領(lǐng)域或某些領(lǐng)域做到比較好，一個善于管理的人并不一定懂得生產(chǎn)技術(shù)，所以才有領(lǐng)導與員工之分。然而，一個不懂得或說不舍得沒有膽量授權(quán)的管理人并不是真正的管理者。樣樣事必躬親，最終的結(jié)果必定是身心憔悴，管理層混亂不勘，生產(chǎn)緩慢甚至是停滯，導致整個業(yè)績衰退。

一個有能力有智商的管理者必須敢于授權(quán)，充分利用他人能力為我所用以達到我所期望的目的才是管理者應(yīng)當做的事，這需要一定的膽識與魄力。按作者的觀點，授權(quán)化分為兩類，一類為下達指令授權(quán)，上文已經(jīng)提到，這類授權(quán)雖說能夠起到一定的作用，對于部分員工來說，也必須對其采用此種授權(quán)，一般存在于整個管理層的下級部分或是直指底層員工，然而如果高層管理者對下一層較高管理者也采取此種授權(quán)方式并不會達到很好作用，減少對次要問題以有時間處理大局的目的并沒有達到;另一種授權(quán)方式為充分信任授權(quán)，這種授權(quán)方式才是真正有效的管理方式，這種授權(quán)注重結(jié)果而非過程，接受授權(quán)者可自己安排下屬或擬定解決方案，但實行的具體形式由自己而定。

對于高層管理者只要為其確定可行目標即可，可見，這種授權(quán)方式將大大提高管理者的管理范圍，既可以推進整體目標的實施，又有助于為自己節(jié)省出大量時間來確定下一步的目標，當然，這之中存在一個問題，那就是對授權(quán)對像的選擇問題，這就需要考驗高級管理者對下級的認識與掌控能力了。實現(xiàn)合理的授權(quán)并達到預期效果需要兩種授權(quán)方式綜合運用，越到底層“下達命令式授權(quán)”所占比重越大，當然也要據(jù)具體情況而定。

授權(quán)能否執(zhí)行也與人的人際關(guān)系成功有關(guān)，人際關(guān)系好，可以把命令的意味弱化，而使其心甘情愿去做，反之機械的執(zhí)行而沒有激情的投入必定不會好過前者，還有可能打折完成任務(wù)。更進一步說，這是在處理一個團體與個人的關(guān)系，其中包括高、中、低層的關(guān)系，高中低層各個人與每層的關(guān)系以及整個團體與個人的關(guān)系，當然起主導作用的還是各階層的管理者，能否建立一個和諧的團隊，達到集思廣益，有時是一個公司經(jīng)營成敗的關(guān)鍵。

作者所講高效能人士的七個習慣也不并不是獨立的，要真正做到高效能必須把各個習慣融會貫通，當然也并不絕對靠這七個習慣就能做到，還需要各個方面的整合運用才行，本文僅僅就書中一個方面做了簡單的闡釋，不免有偏頗的地方，希望得到更人士的批評指證。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇3

我是一名剛踏進社會的青年志愿者，我深知自己的理論水平有限，很多方面還不是很熟練，在工作和生活中有很多不足之處。但通過這次的學習，我學到了很多知識。

首先我認為要提高自己的工作能力和工作能力。在實際工作當中，我們應(yīng)該以良好的態(tài)度去面對工作，不能在生活上就不注意自己的工作，就不能做好自己的工作。

其次就是要保持一顆積極的心，不能一時的順利，而是急燥，要保持一顆平常心，不能急躁，更不能心急氣躁。

再次就是要保持一顆平常心，不能急躁，在工作和生活中要保持一顆積極、樂觀的心，不能急噪，要保持一顆平常的心，不要心急就發(fā)脾氣，要學會保持平常心，不能急躁，要學會保持平常心。

第三就是要保持一顆學習心，不能一時的松懈，要有扎扎實實的知識功底。我們的工作，我們的任務(wù)就是要把自己的工作做好，要把所有的學科知識學精學透，做一個學習型的志愿者。

這次培訓雖然短暫，但是給我?guī)淼氖斋@卻是無限的。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇4

在大學時期讀過這本書，當時也只是讀完也就完了，當時沒有什么特別的體會，甚至于都忘了書里面的內(nèi)容，最近又翻出來了這本書，于是重新翻閱。

“習慣”的定義

本書將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識是理論范疇，指點“做什么”及“為何做”；技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。想要做會更有動力做好一件事，更容易的去養(yǎng)成一種習慣。

七個習慣：

前三個習慣在于自律，著重在自我約束，屬于個人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話，上面的圖列的只有六個習慣啊，還少一個也，第七個是什么？疇。后三個習慣在于團隊，著重的是團結(jié)，合作與溝通，帶來的是團隊的成功，屬于公眾領(lǐng)域的成功，比上個階段又進了一

作者講第七個習慣涵蓋了其他六個習慣，談的是自我更新——在人生的四個層面上實現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進、螺旋向上的成長過程，幫助我們自我提升到一個新的水平，在此水平上我們將會更好地理解和實踐其他幾個習慣。成長的過程不是一蹴而就的，也不是永遠向上的，是一個螺旋上升的過程，會有反復，但整體應(yīng)該是向上的。

“效能”的定義

本書介紹的七個習慣都能產(chǎn)生高效能，因為它們基于原則，效果持久，是品德的基礎(chǔ)，能幫助你更有效地解決問題，把握機會，不斷學習并結(jié)合其他原則以實現(xiàn)螺旋向上的成長。

“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則

此外，它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ)，我把這個自然法則稱為“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個我們比較熟悉的例子，伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個故事是無人不知，但我們卻經(jīng)常違反這個原則。

真正的效能包含兩個要素：一是“產(chǎn)出”，即金蛋，二是“產(chǎn)能”，即下金蛋的鵝，生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，P代表希望獲得的產(chǎn)出，即金蛋；PC代表產(chǎn)能，即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。

人類所擁有的資產(chǎn)

人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分，或者為了改善生活水平（獲得更多的金蛋）而動用本金？讀后感·本金與利息就相當于產(chǎn)能與產(chǎn)出，本金減少，產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少，收入當然也會減少，財產(chǎn)縮水，最后連起碼的生活水平都無法維持。

我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進自己的產(chǎn)能，眼光就會受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板對自己的印象不佳，既在經(jīng)濟上受制于人，又擔心職位不保。這同樣稱不上效能。

產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準。不管你是否遵從，它都會存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是本書中七個習慣的基礎(chǔ)。

就算知道所有的執(zhí)行步驟，人也不能像計算機那樣精確執(zhí)行，一是因為人的執(zhí)行力問題，二是因為人對自己沒有那么精準的掌控，達不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力，更多的增加對自己了解和掌控，這些我們要做的。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇5

我也曾徘徊在探尋自我真理的路上，我也曾深深渴求有一種方式可以教會我勇敢而正確的處理我所面對的每一個困惑，我以為，這個世界，這個生活，都是以我為中心在轉(zhuǎn)，從不曾去顧及圍繞在我周圍的人們的心靈——走進心靈。

我以為，這是成長的一個必經(jīng)階段，上蒼早已安排好等待我們?nèi)プ非蟮穆烦蹋⑿蛘邟暝际亲蠲蓝肿畋呐阋r。無奈總有完結(jié)不了的糾結(jié)，一直以為只有自己在小心翼翼的走每一步路，渴望與人為善，渴望生活安定。為了實現(xiàn)這樣一個小小的夢想，我依靠過無數(shù)激情澎湃足夠勵志的書，然而，當短暫的輝煌消逝，留給我的依舊是深深自責，其實，我什么都沒有真正擁有過。

突然想起了曾經(jīng)對舍友許下的承諾，在她們面前深深懺悔自己所犯下的錯，不夠大度，有猜疑心……這是由一個動機所驅(qū)使的，那年聽完老師講的佛學文化，我竟讓自己深深陷進去，而且立志成為一個虔誠的佛教徒。那段日子，是大學里最困惑的日子，人際關(guān)系并沒我設(shè)想的完美，逢著下雨天就總會莫名的心情不好，花了好長時間去尋找矛盾的根源。然而，自我的懺悔并沒有帶來多大的效果，一切還如當初。

3年過去了，我再也不相信所謂的勵志書了，名言警句只是曇花一現(xiàn)，沒有行動，談何改變?

值得人慶幸的是，事情總歸是有解決方式的，當《高效能人士的7個習慣》第一次出現(xiàn)在我耳邊，我便堅定的感覺到我會在這一刻改變?？催^書后的日子并沒有太長，實踐了不多日，但是我可以體會到，我已經(jīng)開始沿著正確的方向去找尋我所企盼的答案。

誰也不能說服他人改變，因為我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。這是本書開篇我所看到的一句話，那一刻，世界足夠清晰，原來，是這個意思。我總是拋棄自己，費勁的去開辟一條通往他人心里的路，殊不知，那是一道永遠都走不通的路，因為我自己的心已經(jīng)嚴重堵塞。我小心翼翼的去反省自己，我要的究竟是一個人的幸福還是整個世界的狂歡。當我學完七個7個習慣之后，便去真正的狠下新來去實踐這能帶給我感受的力量，它改變了那么多人，也一定可以為我開啟希望之門。

下面，我將分別談?wù)勎以谔幚砭唧w問題時用的方法。

我3年的舍友，此刻，我尚未有足夠的底氣來用“好朋友”來形容我們的關(guān)系，這些年來，我收獲的太多，付出的幾乎為0。我們都是性格比較爽朗的人，做事風風火火成了我們共同的特征，但我們總不能踏踏實實的埋在彼此心里。喜歡爭分奪秒的我將每一分鐘都看的太寶貴，在我眼里她幾乎可以用“懶散”來形容，以至于考試之前總是愁眉不展的狼狽復習。我以我的想法規(guī)劃著她的生活，然而她竟有足夠大的耐力去忍受我，直到她再也控制不住的時候，一場戰(zhàn)爭在所難免。我現(xiàn)在還記得一句話“有一天我若真死了，那都是被你氣死的?！蔽乙庾R到了自己給她帶來的創(chuàng)傷，于是我開始小心翼翼的躲避，讓自己與她隔絕，不再說話。結(jié)果是可想而知的，熱戰(zhàn)會演變?yōu)槔鋺?zhàn)。我以一個消極避世的心態(tài)去掩護自己。現(xiàn)在，我開始積極主動的去解決問題，我以她的身份來思考她的世界。愛一個人就要愛她所愛的東西，真誠是贏得幸福的必須。當意識到自己的錯誤給這份友誼帶來的苦難之后，我便積極踐行我的原則。我學會了傾聽，了解她的真正所需，我改變了以往命令式和經(jīng)驗式的說教，第一次心平氣和的注視著在我身邊著她。從來都不知道她這樣可愛，這樣無私。原來，她也只是一個需要我保護的小孩子，她開始有勇氣對我撒嬌，因為我不再覺得那是一種幼稚。我開始正確的反應(yīng)她的正面形象，讓她體會我能給她帶去的價值。于是，她樂了，我也笑了。

報編課上，因為和同學共用一臺電腦而沒有跟上老師的節(jié)奏，彼此開始互相埋怨。表面的戰(zhàn)火已經(jīng)彌漫，我氣的她拿著書包只想躲我遠點。當初幾秒我也不服輸，為什么等著我去認錯?7個習慣又出現(xiàn)在腦海里，我想試試它是否奏效。我闡述了一切，并且大膽對她說，剛才這一切是我不好，我不該強霸著電腦不讓她操作。我對她說我希望她原諒我。事情好簡單，她的臉上一下子顯出了微笑，我開始有機會了。只見她開始耐心的教我，只聽我也贊美她的大度。下課后，我們彼此再見，那一天，我莫名的感到渾身一陣力量，原來幸福好簡單。那一天，陽光溫暖了我的整個世界。

以終為始的原則是我一直在實踐著的，而且現(xiàn)在我也得到了它給我?guī)淼暮锰帯Ｈ沼洷纠镉涊d的都是我對自己許下的承諾，而每天的表現(xiàn)也是我給自己的兌現(xiàn)。聽到同學們又開始贊美我的生活方式，我給予了自己更大的肯定。一天的學習有了計劃，就總覺得時間不夠用，于是拼命的去充實它;滿身的橫肉看著是如此的礙眼，于是寫個宣言勵志去減肥，我要瘦成一道閃電;我告訴自己要心平氣和，要足夠淡定，我把計劃寫在手上，寫在墻上，然后，我真的做到了。我開心我的性格，我知足我的當下，我更愛我的生活。

人并不是在獨處中才會感到孤獨，而是在許多人當中感到自己的無足輕重，或是受到周圍人的奚落，才更覺孤獨，所以，大部分的時間，我都用來戰(zhàn)斗。但雙贏思維徹底顛覆了我的思維，原來，世界真的足夠大，人人都有足夠的立足空間，他人之得也絕不意味我的失去。我拋棄了你死我活的心態(tài)，不再讓自己那么極端而又拼命的掙扎在刀山血海中，不再把人只簡單的描述為競爭對手，不再設(shè)想只屬于一個人的喜悅。我學著去分享，想讓別人怎么對我，就怎么去對別人。開始的路很難，畢竟曾經(jīng)的我是自私的。星星之火可以燎原，我希望我的堅持不懈的改變足夠給身邊的人們帶來與眾不同，讓時間鑒定。

現(xiàn)在，運動，學習，已經(jīng)成了我每日的必需，我懂得自己該去做什么。我相信，我是一個連接著過去和未來的轉(zhuǎn)型者，我自身的變化可以影響到許多人。我會面臨很多困難，但決不放棄。預測到的阻力不會讓我停下，我要有耐心。自我的成長是神圣的，同時也是脆弱的，這是一項人生中最大規(guī)模的投資，我可以等待。

人到哪兒都有生存的障礙，人在哪里都有苦有樂。人總要面臨取舍。我已不是小青年，我已懂得該拋棄什么，該真愛什么。一個人不一定適應(yīng)每種土質(zhì)，但總有一種土壤最適宜于自己生長。我希望的不多，我只期盼所有的夢想都會實現(xiàn)。這一個奢侈而豪華的夢，告訴我一定要堅持自己的原則。在生活的道路上，做一個能喚起每個同志，對生活柔情與熱愛的人。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇6

本書則講的是實踐潛力，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是透過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！彼哉f，不管是領(lǐng)導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習慣，也就產(chǎn)生了習慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習慣主要是：

一、用心主動個人愿景的原則

他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責，用心主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導，他的理智務(wù)必勝于沖動。甚至就應(yīng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。

我們不管做什么，都就應(yīng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng)造條件。

二、以終為始自我領(lǐng)導的原則

當今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿好處。

書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐?！耙越K為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導。但領(lǐng)導決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導都重于管理?！币胱鲆粋€好的領(lǐng)導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。

三、要事第一自我管理的原則

這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

習慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。

四、雙贏思維人際領(lǐng)導的原則

我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場。看事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：

損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)

利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

如果讓你選，你會選哪一個?我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。

五、知彼解已移情溝通的原則

這個習慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。

六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

七、不斷更新平衡的自我更新原則

養(yǎng)成了前面六個習慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。

這一習慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

這七個習慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導，就應(yīng)養(yǎng)成這七個習慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導、職員、還是學生，都就應(yīng)養(yǎng)成這七個習慣。如果我們能有“用心主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇7

七個習慣是積極主動，以始為終，要事第一，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效，不斷更新。

書中的拓撲圖，依賴期、獨立期、互賴期、匯總這七個習慣的綜述。

其中我認為積極主動、要事第一、不斷更新、非常重要。

積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，持學習，堅持實踐，不斷地堅持，不斷提高，進而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢，不斷提升和完善自我，做事情以主動為準，在戴爾的5年中深刻感覺到所有的事情要以自己的主動性為準，戴爾是個以數(shù)據(jù)為準的公司，如何有優(yōu)秀的數(shù)據(jù)那就需要自己有準確適合的PLAN，有自己主動性的按照計劃堅持的行動，只有這樣才能讓自己的網(wǎng)格扎實牢固。

要事第一，這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它把最重要的事放在第一位。養(yǎng)成更有效的工作效果，記得剛?cè)肼毜谝淮闻嘤?，在北京由培訓老師susan給我們講過一個她的事例，她告訴我們她做SALES的時候每天有非常多的雜事要處理，而她往往不能面面俱到，事無巨細，所以她會選出最重要的三件的完成，這樣保證了她更有效率的完成工作，我們自己也要在日常的工作學會如何的有效的工作。

不斷更新非常重要。我們還要不斷的自我提升和完善，是一個人在成長和轉(zhuǎn)變之間上升的過程，一個人不斷完善提高我的過程。經(jīng)?？吹胶芏鄑eam的老板在不斷學習，有學習英文，有學習管理，那么我們自我也需要不斷更新，如工作中隨著消費習慣的升級我們需要去學習當下9095后的消費習慣如何銷售，我們也需要不斷多讀像高效能人士的七個習慣這些有用的書，不斷提高自己。學會對自己區(qū)域自己的客戶不斷復盤重復拜訪，總會有提高總會成功。

其實這本書還沒有讀完，前期多是粗讀一翻而過，談何讀后感，這就是之前自己的需要提升的地方，希望自己通過這本書能認識到書中的七類習慣的重要，能按照書中給出互動填寫圖表讓自己也養(yǎng)成高效的習慣，更好的為自己的將來，為下一步工作提供力量。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇8

作者開篇帶領(lǐng)讀者運用想象完成一個概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對前來參加我們追悼會的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評價是什么樣的？回顧我們此生對他人對生活的影響與貢獻有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。

讀到此處，我被震撼且認認真真的去想象了一下面對自己“蓋棺定論”時的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標，認清自己的人生方向，牢記并為之努力。

那么，我們該如何去找到自己正確的“方向”呢？作者提出一個基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動。

以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價值觀，找到自己的生活核心。

生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對的嗎？我們要時常反思，假如以工作為中心，那么這可能會失去我們家庭，這種例子比比皆是。當一個夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過拼搏到達事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。

由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。

也許此時你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。

史蒂芬博士提出，我們每個人都需要一份個使命宣言，對自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。

以始為終的習慣是自我領(lǐng)導的原則。它不僅適用于個人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個人宣言的方式尋找人生核心目標同樣可以復制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認同。

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇9

聽說這本書是身經(jīng)百戰(zhàn)的培訓老師在臺上做的重點推薦，而發(fā)現(xiàn)這本書是在半朵晴天，一個可以捐書，閱讀，購書的雅致書苑，我喜歡舊書里歲月的味道，便欣然買了20xx年印刷版。我一直相信緣分，而這本書，就像一個在塵世間翻滾后洗盡鉛華的智者，不遠萬里，款款而來。

年輕的我們，總在歲月中存留許多執(zhí)念，對自己，對愛情，對身邊的人，一直堅信自己的三觀是對的，毋庸置疑的。而當讀書旅游，走出自己的圈子再看世界時，發(fā)現(xiàn)你認為右側(cè)通行的鐵律，在香港是要撞車的，你寧缺毋濫的處人方式會讓你在公司，客戶面前吃盡苦頭。世界那么大，你想去看看，而一旦你看了，往往就不知道該怎么好好的做自己了。

本書從自我管理領(lǐng)導出發(fā)，途經(jīng)人際關(guān)系領(lǐng)導，路過創(chuàng)作性合作，最終到達實現(xiàn)自我平衡和更新的目的地。以職場人的人生，職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向，逐步打開解答秘密的卷軸。

每一步，都走的扎實而有力，不但深刻剖析大家可能存在的問題，并且針對問題給予現(xiàn)實可用的方案對策或表格，內(nèi)容較多，我第一次用思維導圖的方式試著勾勒出本書的脈絡(luò)，僅供大家參考，希望有所助益。

本書有很多概念性的知識和我們熟知的理論存在共通性，例如書里提到了心靈地圖，意思是我們的一生會受家庭，工作環(huán)境，親友同事，流行思潮等的影響，不知不覺左右我們的思維。使我們帶著有色眼鏡去看人看世界，這和感知濾鏡的概念一致，在第一個習慣，積極主動中提到要讓自己的影響圈擴大，而非過度讓關(guān)注圈侵害了自身，別讓問題制服了你的概念，和張德芬的《遇見未知的自己》中貫穿始末的同心圓概念相似。

有幾個生動活潑的問題和例子是最另我深思的，例如鵝和蛋，一個人擁有一支會下金蛋的鵝，而此人沒有控制住自己貪婪的欲望，把鵝肚子打開想拿走所有的金蛋，結(jié)果自然是鵝死蛋無。這是一個產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡問題，事實上現(xiàn)實生活中“重蛋輕鵝”的事情屢見不鮮，父母為了讓孩子愛自己，給她謀劃好未來，從而強制包辦，破壞了父女關(guān)系這只鵝。夫妻間汲汲營營于獲得享受婚姻好處這個金蛋，卻忽略了維護彼此感情的這只鵝。那么落到我們身上？我們有沒有喂好自己的鵝？還是每天心心念念想要各種情感和職業(yè)上的金蛋？再或者作出矯枉過正，“重鵝輕蛋”的事？

自然，問題提出都是有解決方法的，舉例說明：增加情感賬戶的方法，可以幫助我們有效評估并加強對親情友情愛情的把控，理解別人，注意小節(jié)，信守承諾，闡明期望，誠懇正直，勇于道歉。展開勇于道歉來說，弱者才會殘忍，只有強者懂得溫柔，捫心自問，我暫時做不到給予所有我愛的人她們想要的溫柔，你們呢？是否做過殘忍的事？

除此之外，第二個習慣，以終為始的例子和很獨到。想象一下你死后親人上臺追述你的平生，你最希望聽到什么？把這個想象擴展，反躬自省，就可以重寫自己的人生劇本。

任何劇本都像一本好書一樣有它清晰的故事線和邏輯原則，而非單純碼字。設(shè)立自己的個人宣言，是作者給出的改寫劇本的好方法，好比法律之于國家一樣，指導自己的人生方向，不至于隨波逐流也避免緣木求魚。分享我自己的一條針對愛情的個人宣言是，在彼此保持個性獨立，欣賞理解的前提下，團結(jié)合作，相互成就。那么，你的個人宣言是什么？

相信所有伙伴和我一樣，讀書是為了學以致用，讓書的思想滲透入自己的生活。分享一下這本書給我造成的改變，我開始奉行第七條原則，平衡的自我更新原則，在四個層面磨練自己，包括身體，精神，社會情感和心智。身體上我參加徒步善行者活動挑戰(zhàn)50公里，心智方面開始半月一本書，同時學習在線課程，寫作的計劃。精神層次增加對朋友情感賬戶的投入，培養(yǎng)無條件愛的思維，并在社會情感方向參與拆書幫等活動。

一本好書好比一個無法替代的朋友，我尊重它，珍惜它，并向它學習。它讓我更清楚的了解并看清自己。你呢？結(jié)識這本書會帶給你什么？

2023《高效能人士的七個習慣》讀書筆記 篇10

接觸到這本書的機緣，是省公司的入企培訓，老師送給我們每個人一本。初看書名和封面，以為只是本普通的成功學之類的書，讀下來完全改觀，甚至拍手稱贊。

書上一開始就講，變化的世界，不變的原則。用中國的老話講，就是萬變不離其宗。道理誰都懂，遇上事的時候誰也會怕。所以作者告訴我們，不要怕，每個人為人的原則就是他在俗世沉浮的定心石。

這本書在一個特殊的時期，出現(xiàn)了在我的視野里，讓我有很大的感觸。我于今年6月份剛剛離開校園，開始逐漸成為一個更多與社會接觸，并將很快融入社會的人。

從書里，以及個人認知中，我了解到，當今社會對人的要求變了，二戰(zhàn)之前我們的社會推重個人品德，但如今大家只講個人魅力。但是“個人魅力”豈是說有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一條歧路，練了一身糊弄別人的障眼法，它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對方。可是表里不一的人總有見光死的那一天，大風大浪之下，偽善的人總會暴露出真實的想法。

“生活就應(yīng)該坦率地面對自我”，我就自己的體會而言，作者苦口婆心第一章就擺明這個道理，下筆相當真誠。

在個人原則確立的基礎(chǔ)上，一個人還需要在身體，精神，智力和人際方面堅持不斷地進行磨煉。走上工作崗位的今天，時間這個維度變得越來越可見。幾乎不再使用“沒時間”這樣的借口。事實上我可能不是沒時間，而是不想做。

除此之外，有一個點特別觸動我，就是關(guān)于聆聽的告誡?？催^書里的闡述，才明白“聆聽需要情感力量的支撐， 需要耐心、坦誠和理解對方的愿望，屬于品德的高級范疇。相較之下，以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多?！?/p>

作者告訴我們，傾聽別人的同時，自己也能看到很多，包括我們心中已有的答案。而我們的聆聽到底真誠不真誠，說話的人馬上就能察覺的到。

理解了這些之后，我就開始嘗試作出一些改變。以前自己往往陷于敷衍著去聽，爭搶著去表達自己，并且試圖將自己的思想強加于談話者之上的怪圈。

在知道自己這個不好的習慣后，和同事朋友交流的時候總是不斷的提醒自己去用心感受他的感受，知道他真正想表達的情緒。

現(xiàn)在，我開始學著放下自己的想法，傾力得去聽對方的意思，事實上也找到了新的感受。那樣感覺很奇妙，就好像你在聆聽的過程中讓別人進入了你的內(nèi)心，你自己退到一個很脆弱的位置上，可你卻拿到一張入場券，經(jīng)歷了一場你在時空界限內(nèi)原本無法參與的事件。這樣的感受如此豐富，令人感恩。

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