《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感。
幼兒教師教育網(wǎng)精選專(zhuān)題推薦:“《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感”。
社會(huì)公眾大都從興趣愛(ài)好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞,而很少有人能把它作為達(dá)成“使人類(lèi)和他自己趨于高尚”的目標(biāo)的手段來(lái)看待。當(dāng)初周恩來(lái)一句“為中華之崛起而讀書(shū)”讓多少紈绔子弟面紅耳赤?真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮,他不會(huì)只為一己私欲而作出抉擇。但同時(shí),他也不會(huì)一味委曲求全責(zé)難自己,他們會(huì)更傾向于選擇自己最擅長(zhǎng)而又能使人民受益最多的職業(yè)?!叭绻覀冞x擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!?/p>
意識(shí)深深烙印于物質(zhì),而格局決定了高度。
有人覺(jué)得社會(huì)地位、家庭出身就是我們的起跑線,而有人出生就衣食無(wú)憂(yōu)生在終點(diǎn)線,于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的“先天不足”與身份地位的差異,或者怨天尤人,渾渾噩噩,虛度年歲。其實(shí),做事情的初衷也是我們的起跑線,我們對(duì)自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時(shí)所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。
正如文章所言,“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)?!蔽覀儜?yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會(huì)的工作,選擇自己存在感最強(qiáng)的工作,選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作,不為名不為利,不為虛榮心。生命本就是無(wú)意義的,人向死而生,生就是一個(gè)不斷為自己的存在尋找意義的過(guò)程。為浮名虛利的打拼注定是不能長(zhǎng)久的,這樣的掙扎遲早會(huì)耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉,再想擺脫,想重歸正途,便更加吃力了?!安煌跣模降檬冀K?!笨墒?,“初心易得,始終難守”。希望我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變,也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。
人事都太過(guò)復(fù)雜,我們的選擇太多,容易引誘人誤入的歧途也太多。
每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)至少在他本人看來(lái)是偉大的,而且如果最深刻的信念,即內(nèi)心深處的聲音,認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的,那他實(shí)際上也是偉大的,因?yàn)樯駴Q不會(huì)使世人完全沒(méi)有引導(dǎo),神總是輕聲而堅(jiān)定地作啟示。但是,這聲音很容易被淹沒(méi);我們認(rèn)為是靈感的東西可能須臾而生,同樣可能須臾而逝。也許,我們的幻想油然而生,我們的感情激動(dòng)起來(lái),我們的眼前浮想聯(lián)翩,我們狂熱地追求我們以為是神本身給我們指出的目標(biāo);但是,我們夢(mèng)寐以求的東西很快就使我們厭惡──于是我們整個(gè)存在也就毀滅了
馬克思說(shuō),神讓人在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合于他、最能使他和社會(huì)都得到提高的地位,這樣的選擇是使人類(lèi)優(yōu)越于其他生物的地方。每個(gè)人都應(yīng)該選擇一個(gè)使他和人類(lèi)趨于高尚的位置,這個(gè)位置也許就是職業(yè)。
我們又該如何抉擇自己認(rèn)為偉大的目標(biāo)呢?在文章中,他也給我們指出了明確的道路----我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè),相反,我們很快就會(huì)覺(jué)得,我們的愿望沒(méi)有得到滿(mǎn)足,我們理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn),我們就將怨天尤人。
有這樣一句話(huà):大家好才是真的好。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名的學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)疵的偉大人物。馬克思認(rèn)為,在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。從此文可以看出馬克思在他17歲就有著明確的人生觀和世界觀。如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。這也是他人生信念的鮮明闡述,事實(shí)證明他也是這樣做得,一生為人類(lèi)的解放事業(yè)忙碌奔波,奉獻(xiàn)了他的一切。無(wú)論面臨怎樣的艱辛,他始終堅(jiān)定自己的信念,為理想而奮斗!
社會(huì)公眾大都從興趣愛(ài)好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞,而很少有人能把它作為達(dá)成使人類(lèi)和他自己趨于高尚的目標(biāo)的手段來(lái)看待。當(dāng)初周恩來(lái)一句為中華之崛起而讀書(shū)讓多少紈绔子弟面紅耳赤?真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮,他不會(huì)只為一己私欲而作出抉擇。但同時(shí),他也不會(huì)一味委曲求全責(zé)難自己,他們會(huì)更傾向于選擇自己最擅長(zhǎng)而又能使人民受益最多的職業(yè)。如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。
意識(shí)深深烙印于物質(zhì),而格局決定了高度。
有人覺(jué)得社會(huì)地位、家庭出身就是我們的起跑線,而有人出生就衣食無(wú)憂(yōu)生在終點(diǎn)線,于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的先天不足與身份地位的差異,或者怨天尤人,渾渾噩噩,虛度年歲。其實(shí),做事情的初衷也是我們的起跑線,我們對(duì)自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時(shí)所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。
正如文章所言,我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)。我們應(yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會(huì)的工作,選擇自己存在感最強(qiáng)的工作,選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作,不為名不為利,不為虛榮心。生命本就是無(wú)意義的,人向死而生,生就是一個(gè)不斷為自己的存在尋找意義的過(guò)程。為浮名虛利的打拼注定是不能長(zhǎng)久的,這樣的掙扎遲早會(huì)耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉,再想擺脫,想重歸正途,便更加吃力了。不忘初心,方得始終??墒牵跣囊椎?,始終難守。希望我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變,也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。
人事都太過(guò)復(fù)雜,我們的選擇太多,容易引誘人誤入的歧途也太多。
阡陌縱橫,我們的目光應(yīng)該投向哪里呢?在我們喪失理智的地方,誰(shuí)來(lái)支持我們呢?是我們的父母,他們走過(guò)了漫長(zhǎng)的生活道路,飽嘗了人世的辛酸我們的心這樣提醒我們。身為人母的龍應(yīng)臺(tái)就曾在《親愛(ài)的安德烈》里提到:當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)。能夠選擇自己的職業(yè),能夠把職業(yè)融入生命,成為生活的一部分,在工作時(shí)感受到尊嚴(yán)與被尊重,而不是被迫謀生,這真的是一件值得拼盡全力去追求的事情。著名的默片大師卓別林所演繹的經(jīng)典電影《摩登時(shí)代》就辛辣的諷刺了將人類(lèi)作為工具奴隸的所謂工業(yè)時(shí)代,他們?cè)诠ぷ髦姓也坏酱嬖诟?,并且自己可以隨意被任何人代替。卓別林的歡樂(lè)逗趣背后給人們留下的更多是對(duì)此的沉痛反思:如果選擇了一份自己都覺(jué)得將就,沒(méi)有尊嚴(yán)的工作,那就成了自己生活的奴隸。工作的時(shí)間里期盼著早點(diǎn)結(jié)束,草草了事,漫不經(jīng)心,郁郁寡歡,只有在工作之余的時(shí)間才能感受到生命的樂(lè)趣,感受到自己是有別于低等動(dòng)物的人,并且那短暫的歡愉里也仍舊為即將到來(lái)的工作而擔(dān)憂(yōu)失落著、恐慌著,似是將自己的生命人為縮短了好幾倍。
并非每個(gè)人都足夠幸運(yùn),能夠找到自己的伯樂(lè),即便他們自己也不一定最初就能意識(shí)到自己的才能。走了彎路怎么辦?自怨自艾嗎?束手就擒坐以待斃嗎?當(dāng)然不能,在哪里跌落就在哪里爬起,如果走錯(cuò)了,停下就是一種進(jìn)步。并且盡快調(diào)整步伐,回歸正軌。每一個(gè)人都是如此獨(dú)特,如此寶貴,何苦浪費(fèi)時(shí)間無(wú)為抨擊自己,與自己同歸于盡?
如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè),那么我們決不能把它做好,我們很快就會(huì)自愧無(wú)能,并對(duì)自己說(shuō),我們是無(wú)用的人,是不能完成自己使命的社會(huì)成員。由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄。還有比這更痛苦的感情嗎?還有比這更難于靠外界的賜予來(lái)補(bǔ)償?shù)母星閱??人無(wú)完人,金無(wú)赤足。好比讓魯迅去打仗,讓關(guān)羽去寫(xiě)喚醒群眾針砭時(shí)弊的文字,他們也都不能勝任。是他們無(wú)用嗎?顯然不是。可如果他們沒(méi)有找準(zhǔn)方向,不根據(jù)自己長(zhǎng)處的努力,只能是不斷碰壁,不斷撞南墻,最后也依舊會(huì)懷疑自己一無(wú)是處。最令人唏噓的便是世上少了一拯救亂世危亡中世人精神世界的大文豪,也埋沒(méi)了忠肝義膽戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的安邦大將。如果發(fā)現(xiàn)自己做某件事情無(wú)能為力有心無(wú)力,那么不要著急否定自己,不要妄自菲薄,而是應(yīng)該靜心反思自己所做的選擇,是不是浪費(fèi)了自己的才華,是不是駛錯(cuò)了方向?妄自菲薄是一條毒蛇,它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈,吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液,注入?yún)捠篮徒^望的毒液。它會(huì)讓我們失去信心,失去繼續(xù)走下去的勇氣。它掩埋我們的心智,讓我們懷疑存在的意義與價(jià)值。對(duì)別人疑人不用,用人不疑,對(duì)自己也一樣,不相信自己的能力就會(huì)使我們做事時(shí)畏畏縮縮,會(huì)讓我們與正軌失之交臂?!網(wǎng)ww.yjS21.cOm 幼兒教師教育網(wǎng)】
不排除另一種失誤,一開(kāi)始認(rèn)定了一種自以為非它莫屬的職業(yè),然后出現(xiàn)兩種情況。一是順?biāo)熳约旱男脑?,然后覺(jué)得才看清了它的本來(lái)面目,唾棄它排斥它,實(shí)則從未真正有過(guò)偏執(zhí)與熱愛(ài)。再者是沒(méi)能堅(jiān)守住陣營(yíng),它便成了心口上的一顆朱砂痣,總覺(jué)得心存遺憾,曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,不論怎么選擇都成為了一種將就。為了避免這種假性喜歡與遺憾,我們?cè)谧鞒鲞x擇之前就理應(yīng)全方位考量,不能憑一時(shí)沖動(dòng)而與它海誓山盟私定終生。成熟的一個(gè)重要指標(biāo)就是分辨喜歡與愛(ài),當(dāng)你認(rèn)清了它的真正面目,知道它的所有弊端卻依舊想要堅(jiān)持想要攜手一生的職業(yè),那便可以作為你的歸屬了?!稓g樂(lè)頌》里曾提及:喜歡是執(zhí)子之手,愛(ài)是與子偕老,無(wú)論生活一帆風(fēng)順亦或貧困潦倒,我們都不應(yīng)該放任自己只因一時(shí)好感下決定,而應(yīng)該選擇自己所愛(ài)。
職業(yè)選擇是青年們?cè)诶^學(xué)校學(xué)習(xí)后的又一人生里程碑,每個(gè)人都有著尋找更好就業(yè)機(jī)會(huì)的趨勢(shì),這里的更好指的是更接近自己心中完美的職業(yè)。不同的人有不同的職業(yè)追求,有的人追求金錢(qián),有的人追求安穩(wěn),也有的人默默投身于不計(jì)回報(bào)的奉獻(xiàn)中。不過(guò)更多青年在選擇職業(yè)前還是處于懵懂的狀態(tài),也許心中有想做的事,但對(duì)其所知甚少,不知從何下手。
認(rèn)真地考慮選擇何種職業(yè)是青年必須要做的事,心中的信念會(huì)引導(dǎo)青年從事自己認(rèn)為偉大的事業(yè),如果一個(gè)人堅(jiān)信他從事的事業(yè)是偉大的,那它實(shí)際上也是偉大的。社會(huì)上大部分的人都在追逐著名利,受到社會(huì)的影響,一大部分青年在選擇職業(yè)時(shí)更偏向于報(bào)酬豐富的工作或者能夠吸引大眾眼球的職業(yè),最近幾年國(guó)家開(kāi)始整治流量明星,眾多選秀節(jié)目的倒閉代表著偶像職業(yè)的落寞,一大片偶像練習(xí)生為此付出了沉重的代價(jià),追逐名利的他們拼盡一切尋找那一絲脫穎而出的機(jī)會(huì),最終無(wú)路可走,悄然離場(chǎng)。當(dāng)理智被名利弄得鬼迷心竅的時(shí)候,人就會(huì)去追求一個(gè)足以炫耀的職業(yè),而不是自己能為之長(zhǎng)期奮斗下去的職業(yè)。
所以在選擇職業(yè)前,一定要去了解自己追求的職業(yè)是否真的是做著自己心中所想之事。近幾年電競(jìng)行業(yè)發(fā)展十分迅猛,一些大學(xué)嘗試性地設(shè)立了電競(jìng)專(zhuān)業(yè),于是許多熱血少年懷著心中的電競(jìng)夢(mèng)不顧家人的勸阻,堅(jiān)定地踏上了追夢(mèng)之旅。但是現(xiàn)實(shí)總是有許多意外,電競(jìng)職業(yè)打破了那些青年們的職業(yè)選手夢(mèng),不斷細(xì)化和更新的知識(shí)點(diǎn)成了夢(mèng)魘,解說(shuō)導(dǎo)播等一些需要專(zhuān)業(yè)性技術(shù)的崗位也擋住了一大批求職青年,更不要說(shuō)需要極致手法、反應(yīng)力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的職業(yè)選手了。選擇的職業(yè)不一定帶來(lái)光明,也有可能帶來(lái)沉重的打擊,白白耗費(fèi)大把時(shí)間。職業(yè)的選擇不是一件小事,請(qǐng)多花一點(diǎn)時(shí)間去了解想選擇的職業(yè)。
1835年,馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫(xiě)下了該篇令人深思的文章。本文先后論述了在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮的多個(gè)因素,我總結(jié)為以下幾點(diǎn):
1、人與其他生物的最大不同在于,人能夠掌控自己的命運(yùn);
2、青年應(yīng)有方向地選擇自己喜愛(ài)的、能夠勝任的職業(yè),不能盲從。若只為追逐名利而選擇有利可圖的職業(yè),這樣的職業(yè)易令人喪失自我,受他人操控,自我的命運(yùn)難以把握。若選擇了不能勝任的職業(yè),容易使自己備受挫敗感,并陷入深深的自我慚愧中;
3、如果可以,選擇一份有尊嚴(yán)的職業(yè)。一份自豪感會(huì)令我們有更高的熱忱去從事這份工作;
4、在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。做到后者,只能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才;能同時(shí)做到以上兩者,才能成為一個(gè)偉大的人物。
通過(guò)閱讀該篇論文,我感觸頗深,馬克思在中學(xué)時(shí)就能有如此深刻的思想感悟,而身為一名準(zhǔn)大學(xué)畢業(yè)生的我何其慚愧。這也是馬克思與我們常人的最大區(qū)別吧。也正是這樣少人能及的思想境界造就了馬克思,使他成為一個(gè)影響巨大的時(shí)代偉人!
作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該不斷提升自己的能力。這樣,在未來(lái)?yè)駱I(yè)時(shí),我們才能有更多的選擇,選擇自己喜歡的職業(yè),選擇一份有尊嚴(yán)有價(jià)值的職業(yè)。其次,大學(xué)生在選擇職業(yè)的時(shí)候,一定要綜合考慮自身的情況,量體裁衣,不要隨波逐流,適合自己的職業(yè)才是最好的。此外,職業(yè)的薪酬可以成為考慮因素,但不應(yīng)成為第一因素,我們應(yīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,那些能給自己能力帶來(lái)提升和進(jìn)步的職業(yè)應(yīng)被優(yōu)先考慮。最后,在選擇一份職業(yè)時(shí),我們也應(yīng)考慮自己的能力能否惠利于社會(huì),能否為人類(lèi)帶來(lái)幸福。因?yàn)榻o人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)幸福的同時(shí),我們可以極大地提升自己的價(jià)值,使自己也變得更加完美。
1835年的秋天,馬克思寫(xiě)下這篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的畢業(yè)論文。在這篇論文中,馬克思表達(dá)的為人類(lèi)服務(wù)的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá),縝密的思考,有力地論述了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)有的考慮。作為一個(gè)初入大學(xué)的青年,我從這篇文章中的收獲頗多,也使我更加了解了一位青年應(yīng)該如何選擇一門(mén)職業(yè)。
馬克思說(shuō)人類(lèi)的共同目標(biāo)是使人類(lèi)和他自己去高尚。而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的手段則是在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合自己最能使自己和社會(huì)變得高尚的地位。因此,認(rèn)真權(quán)衡這種選擇就是開(kāi)始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽(tīng)天由命的青年的首要任務(wù)。然后我們?cè)撊绾螜?quán)衡呢?
我們每個(gè)人都有目標(biāo),或大或小,如果你內(nèi)心深處的聲音認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的,那他實(shí)際上也是偉大的。當(dāng)我們?nèi)绱讼霑r(shí),從內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一股生機(jī)勃勃的力量促使我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)而付諸行動(dòng),那這樣的目標(biāo)便不是空想。但這樣的聲音很容易被淹沒(méi)。為什么會(huì)被淹沒(méi)?由盲目的選擇確定的目標(biāo)所顯示的偉大容易激發(fā)虛榮心,這份虛榮心往往使我們狂熱,我們一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念召喚他去的地方。多少人身居要職,卻貪婪身外之物,被名利弄得鬼迷心竅,理智也無(wú)法約束他的行為。那些偉大,擁有無(wú)限光環(huán),能滿(mǎn)足我們的虛榮心的職業(yè),往往在我們的狂熱追求后,褪下光鮮的外衣,我們的情緒變得不再高漲,只剩下的厭惡和反感,而之前的努力都葬送在那欲念的深淵。因此,青年在選擇職業(yè)時(shí),不能被一時(shí)的熱情所蒙蔽,而應(yīng)選擇我們真心懷有熱情從內(nèi)心同意的職業(yè)。
人們常常從表面來(lái)觀察某種職業(yè),并沒(méi)有仔細(xì)分析衡量這種職業(yè)加在肩上的重大責(zé)任。在將來(lái)日復(fù)一日的工作中,我們會(huì)因?yàn)榈貌坏筋A(yù)期的滿(mǎn)足而怨天尤人。在這里,我們用一時(shí)的虛幻掩蓋了它的責(zé)任,我們能做的只有把目光放深,放遠(yuǎn),保持理性。而當(dāng)理性被情感所欺騙而感到迷茫的時(shí)候,我們又該怎么辦呢!這時(shí)我們應(yīng)該想到,父母是我們最強(qiáng)有力的支柱,他們走過(guò)的漫長(zhǎng)歲月,飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應(yīng)該從他們那里尋找經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部力量。如果在了解會(huì)面對(duì)的困難后,我們?nèi)匀怀錆M(mǎn)熱情,那么就堅(jiān)持下去吧!
但選擇職業(yè)并不是你覺(jué)得喜歡,合適就可以勝任。有時(shí)我們的體質(zhì)就會(huì)出來(lái)?yè)v亂了,它常常威脅我們,讓我們無(wú)法愉快的工作。如果面對(duì)這樣的情況我們就輕易認(rèn)輸了嗎?正如馬克思所言:"一個(gè)不能克服自身相互斗爭(zhēng)因素的人,又怎能抗拒生活的猛烈沖擊呢!"為了恪盡職守,而犧牲自己幸福的思想激勵(lì)著我們不顧體弱而努力工作。馬克思晚年時(shí),反動(dòng)勢(shì)力的瘋狂迫害,極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動(dòng),嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。但他依然繼續(xù)收集和研究各種資料,不斷發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,努力完成《資本論》的寫(xiě)作。但與體質(zhì)問(wèn)題斗爭(zhēng)并不是說(shuō)過(guò)分的強(qiáng)迫自己做力不所及工作,畢竟身體是革命的本錢(qián)。
沒(méi)有什么比有野心,卻沒(méi)有能力實(shí)現(xiàn)它更可惜了。馬克思說(shuō):"如果我們錯(cuò)誤的估計(jì)了自己的能力,以為能夠勝任經(jīng)過(guò)較為仔細(xì)的考慮而選定的職業(yè),那么,這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰。"SOHO副總胡文俊在第一次推銷(xiāo)房子時(shí),他不知道該如何與顧客對(duì)話(huà)。他臉憋的通紅,手心直冒汗,但是除了簡(jiǎn)單的介紹樓盤(pán)的情況外,他不知道該講些什么只能傻傻的看著對(duì)方。結(jié)果也很明顯,房子沒(méi)有賣(mài)出去。之后他開(kāi)始苦練溝通技巧,主動(dòng)與街上行人說(shuō)話(huà),介紹樓盤(pán)。兩個(gè)月后,他的說(shuō)話(huà)能力提高了很多,并且賣(mài)出了第一棟房子。在大學(xué)學(xué)習(xí)并不僅僅是要掌握要求的專(zhuān)業(yè)知識(shí),更要學(xué)習(xí)進(jìn)入社會(huì)的社會(huì)辦事能力、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力,我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業(yè),而不至于因?yàn)槟芰Ρ冗^(guò)他人而得不到自己喜歡的職業(yè)。正確看待自己的能力,不要高看自己,也不要低看自己,選擇適合自己能力的職業(yè)。
根據(jù)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的,尊嚴(yán)是最能使人高尚,使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西,是使他無(wú)可非議,受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè),往往不是最高的職業(yè),而是最可取的職業(yè)。無(wú)論什么職業(yè),只要我們專(zhuān)注于工作,不茍且,不應(yīng)付,堅(jiān)持職業(yè)態(tài)度和操守,就能贏得最高尊嚴(yán)。環(huán)衛(wèi)工人每天面對(duì)最痛最累的工作,但他們依然每天認(rèn)真工作,保持著城市的外貌。一次回家的路上看到環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)開(kāi)始工作,那時(shí)是凌晨?jī)牲c(diǎn),心中更是由然升起無(wú)盡的敬佩之意,感謝環(huán)衛(wèi)工人在讓我們生活在如此潔凈的城市。
作為江西師范大學(xué)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我在面對(duì)社會(huì)工作時(shí)也應(yīng)該遵守人類(lèi)的幸福和自身的完美的主要方針。社會(huì)工作的工作理念是助人自助,即幫助他人發(fā)揮個(gè)人潛能,使其獲得完美最有意義的生活。而這正是在為同時(shí)的人的完美,為他們的幸福而工作的同時(shí),自己也實(shí)現(xiàn)了自我。作為一名未來(lái)的社工,我所享受的不是可憐的,有限的,自私的樂(lè)趣。我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,而這千百萬(wàn)人的幸福也是我幸福。社會(huì)工作也許會(huì)悄然無(wú)聲的存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,給人類(lèi)帶來(lái)幸福。所以,我們不應(yīng)該認(rèn)為人類(lèi)的幸福和我們自身的完美相沖突,一種利益必須消滅另一種利益,而是相信,只有為同時(shí)代人的完美,為他人的幸福而工作,這才能達(dá)到自己的完美,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
在學(xué)校里所上的職業(yè)生涯規(guī)劃課中是這樣定義的,職業(yè)選擇是指人們依據(jù)、利用所掌握的職業(yè)信息,從自己的職業(yè)需要,職業(yè)興趣,職業(yè)能力和職業(yè)價(jià)值觀出發(fā),結(jié)合自身特點(diǎn),尋求合適職業(yè)的決策過(guò)程。青年人作為國(guó)家未來(lái)的頂梁柱,這要求青年在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí),要認(rèn)真權(quán)衡選擇一個(gè)最可取,使他人和自己趨于高尚的職業(yè),并為之奮斗努力。
世界因?yàn)橛胁煌娜?,才成為漂亮的樣子。剛?qiáng)的人因?yàn)橛熊浫醯娜藖?lái)襯托而顯得格外偉岸,為善的人因?yàn)橛凶鲪旱娜藖?lái)襯托而顯得格外慈悲,英雄因?yàn)橛衅胀ㄈ藖?lái)襯托而顯得彌足珍貴。
我不是說(shuō)因此我們就要勇于往壞的方面發(fā)展好去襯托別人,而是英雄會(huì)在世上成為旗幟帶領(lǐng)更多的人向前走。
馬克思是那個(gè)時(shí)代中的英雄,是精神世界里的巨人,他在17歲時(shí)寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》至今廣為傳頌。馬克思在文中說(shuō)到“目標(biāo)”、“信念”,并提到我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)。更重要的是,他提出人類(lèi)的幸福和我們自身的完美這兩種利益并非敵對(duì),當(dāng)我們?yōu)榇蠹叶I(xiàn)身時(shí),我們感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千萬(wàn)人。馬克思的思想引領(lǐng)和鼓舞了無(wú)數(shù)青年,他完美地踐行了自己的理論,把自己的一生化為默默的、但是永恒發(fā)揮作用的存在,散發(fā)著光輝。
像我在開(kāi)頭時(shí)說(shuō)的一樣,世人不盡相同,也擁有著不相同的想法。在青年選擇職業(yè)這方面,我有一些與馬克思不盡相同的認(rèn)識(shí)——不同的想法不一定相悖,只是側(cè)重不同。正如世事本不是非黑即白,只是世人令它們?nèi)绱硕选?/p>
就我自己來(lái)說(shuō),我很早就清楚自己會(huì)從事新聞工作,這可能并不是我用生命去熱愛(ài)的職業(yè),我不敢說(shuō)它是神輕聲而堅(jiān)定的啟示。我最熱愛(ài)的是美術(shù),非常熱愛(ài),美術(shù)不是我的生命,但它勝過(guò)我身體的一部分。如果我要失去它,我愿意用我的腿把它換回來(lái)。但就是這樣熱愛(ài)的一件事情,我決不會(huì)讓它成為我的職業(yè)。
這引出了第一點(diǎn),我認(rèn)為我們不一定要把最熱愛(ài)的事情當(dāng)作職業(yè)。首先,“把最熱愛(ài)的事情當(dāng)做職業(yè)”的目的大概是令人在自己感到幸福的同時(shí)為人類(lèi)做出盡可能多的貢獻(xiàn)。但是有時(shí)候,“把最熱愛(ài)的事情當(dāng)做職業(yè)”也許無(wú)法同時(shí)實(shí)現(xiàn)以上兩點(diǎn)。在我們把最?lèi)?ài)轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)時(shí),我們會(huì)漸漸體會(huì)到它的壓力,當(dāng)我們的天賦和勤奮的總和的平方都無(wú)法應(yīng)付這種壓力時(shí),知其不可而為之的情況就出現(xiàn)了。我們的最?lèi)?ài)給我們的壓力使我們對(duì)它的愛(ài)逐漸消減,惡性循環(huán)使我們?cè)桨l(fā)退步,終于走向終點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候,我們會(huì)不會(huì)幸福興許不重要,但我們是不是就不太方便為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)了?假如有一天,美術(shù)成為了我的生計(jì),如果我不得不在無(wú)靈感時(shí)創(chuàng)作、設(shè)計(jì),它就給我?guī)?lái)了壓力。雖然我還愛(ài)它,但是我大概不愿意拿腿去換它,即使愿意也是為了生計(jì)。我還能用它給誰(shuí)做貢獻(xiàn)呢?反過(guò)來(lái),美術(shù)不是我的職業(yè),它是我一生的愛(ài)好。一有閑暇,我可以利用它盡可能地給大家?guī)?lái)美,到晚年時(shí),也許已成規(guī)模,也許可以為人所用,正是對(duì)他人的貢獻(xiàn)。如果有人說(shuō):你不把美術(shù)作為職業(yè)是無(wú)法登峰造極的,新聞?dòng)浾吣挠袝r(shí)間畫(huà)畫(huà)?給誰(shuí)做貢獻(xiàn)去?實(shí)際上,時(shí)間永遠(yuǎn)不是被畫(huà)畫(huà)占走的,省去沒(méi)有必要的娛樂(lè)和閑聊,我一定有畫(huà)畫(huà)的時(shí)間。有時(shí)間,有熱情,沒(méi)有壓力,相伴一生,即使不登峰造極又如何?古今中外沒(méi)有一個(gè)人被定論為藝術(shù)第一人的,不是第一位也一樣偉大。更適合作為職業(yè)的,也許是我們既很擅長(zhǎng)、又不極端珍愛(ài)的事情。
最近我愛(ài)的兩個(gè)藝人的親人都過(guò)世了,一位是樸有天的父親,一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回國(guó)的樸有天因?yàn)橐恢痹谕?,是最后一個(gè)知道噩耗的,也沒(méi)能見(jiàn)上父親最后一面。從14號(hào)聽(tīng)聞噩耗,15號(hào)守靈,16號(hào)葬禮,到17號(hào)他又開(kāi)始了工作,他沒(méi)有時(shí)間陪著弟弟和母親,他要去拍電視劇,那個(gè)劇是一個(gè)劇情很歡樂(lè)的劇。作為一個(gè)喜歡樸寶貝一年多的粉絲,他就是我們心里的寶貝??吹剿谲?chē)?yán)锿纯?,再看到他在劇中歡笑,我心情不是那么好。沈昌珉也是因?yàn)楣ぷ髟?,只能在已?jīng)走了的奶奶身旁守了很短的兩三個(gè)小時(shí)。他們有事業(yè)的頂峰,這頂峰也為家人帶來(lái)了很多好處,但也不能說(shuō)沒(méi)有痛苦,他們平時(shí)是不能和家人在一起的。被問(wèn)起有什么愿望時(shí),他們里的一個(gè)說(shuō)是希望有一天能見(jiàn)見(jiàn)妹妹,能和家里人一塊吃頓飯。他想念家人,家人何嘗不也是如此。
這種事情總是有得有失。但在我看來(lái),至少是對(duì)我自己來(lái)說(shuō),我一定會(huì)在選擇職業(yè)時(shí)考慮父母,這是第二點(diǎn)。馬克思在文中也提到了父母,是說(shuō)父母會(huì)在我們喪失理智的地方支持著我們,讓我們冷靜下來(lái)。而我覺(jué)得,我在選擇職業(yè)時(shí),要考慮什么職業(yè)能讓我一直陪伴著他們,常見(jiàn)到他們,每天說(shuō)一聲早上好。從事地質(zhì)考察、探險(xiǎn)、核研究等工作的人們,我打心底里崇敬他們。他們的苦難和他們的家人的苦難,在日后便化為了整個(gè)人類(lèi)的珍寶,具有了永久的價(jià)值。這種犧牲是我最為崇敬、仰望的,也許我一生無(wú)法這樣,我不敢割舍我身上的線去追求人類(lèi)的進(jìn)步,而且也不具備這樣的能力。我的父母為我做了多少,我非常清楚,又或許我知道的還只是九牛一毛。老舍在《我的母親》中寫(xiě)的“當(dāng)我為她的身體擔(dān)憂(yōu)時(shí),我?guī)子錅I;當(dāng)我想做一件事討她歡喜時(shí),我會(huì)獨(dú)自微微地笑。”這種情感,正是我的情感。不敢想到要是以后我離開(kāi)他們,那會(huì)是怎樣的一種情景。我決不敢這樣,否則這將是我一生的痛悔。
馬克思在文中表達(dá)的是,選擇職業(yè)時(shí)不僅考慮自己,更要考慮廣大人類(lèi)。而我能做到的是不僅考慮自己,更考慮到父母——哪一個(gè)工作能使我常伴父母身邊。這不需要優(yōu)厚的收入就能做到。在此基礎(chǔ)上,我再考慮能否發(fā)揮自己的能力為他人做出盡可能大的貢獻(xiàn)。
《我離成人還很遙遠(yuǎn)》中有這樣的話(huà):“我只是17歲的人而已,我只看到了17歲時(shí)的世界啊。又怎么會(huì)看到其它的呢?”我現(xiàn)在的一切想法,都只是一個(gè)快十六歲的人的想法,我的世界就只是這樣。無(wú)論我看多少書(shū)、看什么書(shū),有怎樣看起來(lái)膚淺或者不膚淺的認(rèn)識(shí),那也只是十六歲的我的世界。如果我以后發(fā)現(xiàn)十六歲時(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤了,那也不可笑,那是成長(zhǎng)的過(guò)程,那個(gè)時(shí)候愛(ài)過(guò)的藝人,依然是我愛(ài)過(guò)的藝人。
在我十六歲的世界里,讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》,我就是這樣想的。
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