教書讀書筆記。
讀著書,詩意的生命被開墾出最豐美的田園,相信讀過作品這本書的人有很多。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢?現(xiàn)在,有請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦的《《不跪著教書》的讀書筆記》。
請別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向他人問好、一棵大樹,可以制造千萬根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬棵大樹,請讓綠水長流,請讓綠樹常青等,這便是最近看的一本書《旅游心理學》中關(guān)于景區(qū)景點服務(wù)心理的一段論述,這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標語,而被賦予人情后,既讓游客感覺到人格遭到了尊重,又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點的善意提示,從而自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時,這些人性化的新鮮標語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風景線。誠然,這就是心理學中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應(yīng)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運而生的,是對旅***為心理、旅游服務(wù)心理等進行研究的一門邊沿學科。我國從20世紀80年代以后才展開對旅游心理學的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學》以后,體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節(jié)進程的實際操縱題目,之前只聽說旅游服務(wù)無小事,現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書的熟悉及其在教學工作進程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細微服務(wù)的理念及其特點
細微服務(wù),是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴大和深化,具有四個基本特點:
1.要留意細節(jié)。細微末節(jié)常常被人忽視,也常常是輕易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿往做,或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中,每一個電器的開關(guān)要每天檢查。不能以為這個燈昨天還亮,沒壞,懶得動手,有時恰正是這類想法會出現(xiàn)題目,引發(fā)客人的投訴。
4. 以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話:一母生九子,九子各不同。人的性情是千差萬別的,每一個人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要,就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素,只有通過細微服務(wù)來滿足客人個性化的需求,使其需求得到滿足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的虔誠之心,維持和擴大企業(yè)客源。
二、尊重是弄好旅游細微服務(wù)的重要基礎(chǔ),也是教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬***需求理論中的一個高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個極其重要的因素,同等與自由是人人所向往的。人們常說:客人是上帝,是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的??梢姡鹬乜腿嗽诼糜畏?wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即便是景區(qū)里那些沒有生命的文字標語,我們也要賦予人情,體現(xiàn)對人的尊重,游客既能感覺到人格遭到了尊重,又能領(lǐng)會到你的善意提示,自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。
滿足游客求尊重的心理,讓他們興奮而來,滿意而往,一樣也適用于教師的平常教學和與學生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學生,讓學生時刻感遭到濃厚的師德、師愛。對所有學生都要等量齊觀,由于每個人都有自己的優(yōu)點,充分發(fā)掘出其閃光點將會對學生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個細節(jié)題目上給予學生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細小的、看來微不足道的小事。學生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視,其受尊重的心理才會得到滿足,才會向教師敞開心扉,從而學會往如何尊重他人。
石家莊市八十中學
朱相紅endrikfelipe.com
教師的專業(yè)化成長是個很時髦的話題,更是個很現(xiàn)實的話題?,F(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求,新課程的實施更需要教師專業(yè)化成長。只有走專業(yè)化成長之路,才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師,才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》,我深有感受。
我們怎樣走專業(yè)化成長道路呢?我覺得有三點極其重要。
一、樹立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想
教師的職業(yè)認同感低是不爭的現(xiàn)實,教師的職業(yè)壓力大,社會地位不高,福利待遇差,有人把教師行業(yè)形容為雞肋行業(yè),更有人把教師的工作幽默地比喻為站臺、賣聲、吸粉。故而,眾多的教師職業(yè)心態(tài)差,職業(yè)倦怠感強。所以,許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業(yè),上班、下班,備課、上課、看作業(yè),天天如此,年年如此,從初級做到中級,從中級做到高級,平平淡淡,終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業(yè)化成長。
人生有兩種職業(yè)心態(tài):一種是用生命回應(yīng)職業(yè)的需要,一種是用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值。
作為教師來說,應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,把教育當作事業(yè)來追求,用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。北京師范大學發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出:教師應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃,凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己,另一方面,在內(nèi)心告訴自己,把教師當做事業(yè)來看,而不僅僅是一種職業(yè)。
只有把教書育人當作事業(yè)來追求,我們才會由從業(yè)到敬業(yè),最終樂業(yè);才會從追求功利價值到追求社會價值,追求人生價值;才會從追求教學技能到追求教學模式,追求教學境界;才會由匠師成長為能師(經(jīng)驗型教師),最終成為人師(專家型教師)。
著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說:我的教育不為領(lǐng)導(dǎo),不為職稱,不為榮譽,只為著我的樂趣本身。正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。
樹立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它,教師專業(yè)化成長才有了核動力。
二、吸納新的教育理念,建立新的教育哲學
教師不僅是教育者,而且是學習者、研究者。教師這種職業(yè)最需要與時俱進。有人說:要當一流的教師,就要先當一流的學生。這話最著真知灼見,因為當教師第一位的是學養(yǎng),第二位的才是教學的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時,要認真學習,擠出時間學習,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念,建立和完善自己的教育哲學。
新課程的實施,對我們的教學提出了嶄新的要求。新課程強調(diào)四個注重(重過程、重體驗、重探究、重整合)、五個發(fā)展(全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展)。在新課程實施過程中,我們首先要轉(zhuǎn)變角色,我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演,還應(yīng)該是學生學習的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學生的欣賞者、供學生分析批判的參照物或靶子;我們要轉(zhuǎn)變思考的維度,不應(yīng)僅僅思考把什么給學生,還應(yīng)思考把什么東西不給學生,什么東西用什么方式給學生可以給學生帶來最大的思考和收獲,什么樣的教學行為可以給學生帶來激勵性的評價;我們要轉(zhuǎn)變教學的方法,徹底消除滿堂灌,讓學生自主學習、合作學習、探究學習;我們還要轉(zhuǎn)變教學成果意識,它不僅應(yīng)該有我們教給學生的知識、還應(yīng)有方法、能力、意識,更有教師自己做人和做學問的態(tài)度。
一本名為《好媽媽勝過好老師》的書吸引了我。我只翻看了幾頁,這本書就帶給我不小的震撼。媽媽是朋友,媽媽是老師,媽媽是孩子的引路人,媽媽教育方法的差別,常常影響孩子的一生。這段貌似平凡、實為哲理頗深的引子,驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來的幾天,我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。
尹建莉教育的七要素是:
1.提高愛的質(zhì)量。
2.把學習做成輕松的事。
3.一生受用的品德教育。
4.培養(yǎng)良好的學習習慣。
5.做家長應(yīng)有的智慧。
6.小事兒就是大事情。
7.走出坑人的教育誤區(qū)。
教育的七要素,每一點講得都很詳細,作者通過自己接觸的實例,把教育的問題擺在我們面前,教我們用哪些方法去解決教育的問題,而使孩子既受到教育又不受傷害,保持孩子的那份純真。
大人替小孩子做事,那是很容易的,哪個家長都可以做到這一點;難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機會獨自做事,獨自承擔責任,獨自解決問題。凡能讓孩子獨自做的家長就不要包辦,凡能讓孩子獨自想的家長就不要急于給他出主意。在孩子面前,家長要裝得無能一些,無知一些,以便把各種機會留給孩子。凡事讓孩子自己去做,犯一些錯誤,才能慢慢地學會做事,結(jié)果是不再犯錯。
作者在書中說:打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人,無論財富多么豐厚,地位多么顯赫,學問多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強大而正義,其實是缺少理智,恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理防線全部失守,只能從體力上給自己找平衡。在愛的名義下施暴,此時此刻你的行為如此粗野,不過是個穿西裝的野人。
在愛的名義下施暴這句話給我很強烈的感受,它讓我越來越深刻的反思。有時,我的脾氣略顯暴躁,失控時總是對孩子施以拳腳。我們兒時的教育,多數(shù)都受到過父輩拳腳的教育??蓵r代不同了,現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀父母那種煞費苦心卻失敗的教育。小學老師說孩子沒有良好的家教,初中老師強調(diào)小學老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無能,大學老師更是覺得沒有必要為學生的行為負責。如此,孩子便長大了,真的成為禍害別人的人了。誰為他們負責呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師家長,我越來越感覺自己的力不從心。我想只有不斷地學習提高,才是我當下要走的教育之路。當我們抱怨孩子不懂事、不聽話,總是在犯錯誤,達不到自己理想的時候,我們是否愿意反思自己的教育行為,是否愿意向孩子承認或向自己承認我錯了。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。
一個成功的孩子背后定有一對成功教育孩子的父母,尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗無私地奉獻給讀者,讓我們對孩子的教育有了方向,了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見,從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛心的好孩子。
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學家彼得羅夫斯基)
——寫在前面
所謂魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力,學生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學記》有云:“安其學而親其師,樂其友而信其道。”可知,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的,深遠的,有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進取心。我認為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛,既愛自己的職業(yè),也愛自己的學生。獻身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會可敬可愛,絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學生,在學生眼中,教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們,我們每天面對繁復(fù)的工作,面對那一群各色的學生,我們要讓自己時刻相信:
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重,每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子,你就能獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會相信,即使是一株小草,有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心,學會等待,等待學生慢慢學會,慢慢領(lǐng)悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵,多一點積極、少一點消極給他們希望,多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實!
這不是一本書,是篇文章,反反復(fù)復(fù)我把它當書一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強度大,活兒忙不完;
3、工作時間長,報酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、幼兒老師的安全責任大;
6、在社會,沒有誰能瞧得上幼兒老師;
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
8、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長工作有難度;
11、當孩子們長大了,認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生幼兒才入園時,二三直個孩子一起哭,抱完這個哄那個,哄完那個又抱這個,老師常常是騙一個,哄一個,抱一個,拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長,孩子哭,她也哭,那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭,那場面那家伙那整個一人間練獄??!哭還算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點小傷那是常事?!本蛷倪@點上,就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時,覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!,我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大,因為我看到了我們的高尚,因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級,但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
怎樣做一個專業(yè)的幼兒教師?這個問題很廣泛,我覺得無論任何一個人都沒自信說自己是一個很專業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近,而不會真正的做到專業(yè)。近期通過學習《做一個專業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題,對我的工作也有了很大的幫助。
書中介紹了專家的一些經(jīng)驗,以及以前教育教學過程中的一些小技巧對我們以后的教育教學也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學形式、教學評價等諸多方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的。以往的一日活動中存在著“六多”現(xiàn)象,即集體活動多于自由活動,教學活動多于游戲活動,室內(nèi)活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學,雖然今時不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學性,但不可否認有些時候,我在教育活動中,因急于求成,或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學習,有時自己說的多,而忽略了孩子的年齡特點,忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺得說得非常有道理,教師不是教學的主導(dǎo)者,不能像牽馬一樣,牽著孩子走,教師應(yīng)該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng)造更多的學習空間。
一個教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點,說他們聽得懂的話,把教育融進游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活的個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不斷的學習,不斷地向?qū)I(yè)化方向成長!
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個教師首先要具備的,“愛心”是一個教師的首要具備條件!
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對孩子的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)孩子要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)孩子,最大限度促進孩子更快更好的成長。孩子的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是孩子在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為孩子帶給科學的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的孩子的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的孩子開始用口認識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。孩子在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著孩子年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多孩子到了上孩子園的年紀還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的孩子到了上孩子園的年紀,由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的孩子在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的孩子,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行為,若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)孩子的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而孩子對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的孩子的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對孩子進行了解,是用正確的方法引導(dǎo)孩子發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在孩子的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些孩子的個性現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種孩子都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班孩子進行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的解決孩子之間出現(xiàn)的問題。
年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班孩子會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認真觀察、正確指導(dǎo)孩子走出困惑,不進如此還要重視家園教育,孩子園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待孩子改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),促進孩子健康快樂的成長。
愛,像空氣,看不見,摸不著,彌漫在咱們四周,卻不被咱們所察覺,其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》,我更加肯定愛是世界上最美的情感。
《愛的教育》是以一個三年級小學生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事,字里行間,皆離不開一個“愛”字。父愛,母愛,友愛,師生之情……最讓我感動的,就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭,孩子又多,父親白天工作,晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā),就想幫爸爸抄寫文件,多賺點錢。可又因為爸爸不同意,所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣,家里的情況改善了許多,而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認真聽講,回家也無精打采的。爸爸看了,非常生氣,還屢屢責罵他。小敘利奧雖然很委屈,但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密,才知道自己錯怪兒子了,愧疚萬分。
讀完了這個故事,我十分感動,感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦,但他不但努力學習,而且還默默為家庭分憂,即使是受到了責罵也默默地忍著,這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫,他深知這樣的下去絕對不行??墒且坏绞c,就有一種力量促使著他去做。不做,就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責任感。
“窮人孩子早當家”,敘利奧小小年紀就背起了支撐家庭開支的重擔,是多么難能可貴的事情!而且,他頂著爸爸的責罵去幫爸爸抄寫,更是一種堅強。為了看到爸爸舒展的笑臉,他寧愿自己默默吞下淚水和委屈,如果是我,肯定會和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責任感,和那種堅強,難道不值得咱們學習嗎?
愛,其實很簡單。無論是父愛,母愛,友愛,還是師生之情,愛國之情,都時時刻刻伴隨在咱們身邊。愛像是一米陽光,親昵溫柔地撫過你的身體;愛像是一杯清水,時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路,盛開野花,需要隨時發(fā)現(xiàn),隨時采摘。愛,其實就在咱們身邊。誰在愛,誰就在活著。
《小學英語教學法》一書中指出,小學生學習外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優(yōu)越條件,對今后進一步學好英語,培養(yǎng)用英語進行交際的能力,將起著及其重要的作用.因此,作為一名小學英語教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識上,要激發(fā)學生學習英語的興趣和動機;培養(yǎng)學生良好的學習習慣;使學生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎(chǔ),學習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發(fā)展.
作為一名小學英語教師,要搞好英語的教與學活動,運用恰當?shù)慕虒W方法,通過小學教學活動的趣味性,直觀性,實踐性使小學生愛學,會學,主動學.小學英語教學法課是一門理論和實踐相結(jié)合的專業(yè)課.不是會講英語的人就能教好英語.我們不僅要具有堅實的英語基礎(chǔ)知識和運用語言的能力,還必須學習有關(guān)英語教學的理論,提高自身的教學能力.
歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味.簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段,它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應(yīng)用簡便.它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學生興趣,化解教學難點,變抽象為具體,化復(fù)雜為簡單,并能增強記憶,提高學習效果.運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一.用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學習下去;提高學習效益;完善學習品質(zhì);充實文化知識等.我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲等.當然還可以自己在學生很熟悉的旋律中配上當堂學習的主要句行型,讓學生在輕松愉快的氣氛中扎實的掌握所學知識,可以達到事半功倍的效果。
通過閱讀這本書,讓我對英語教學又有了許多新的想法。以后,在課余時間應(yīng)該多讀一些專業(yè)的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學工作。
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想:
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。1、整天有寫不完的案頭工作;2、工作強度大,活兒忙不完;3、工作時刻長,報酬少;4、工作上的比賽無休止;5、幼兒老師的安全職責大;6在社會,沒有誰能瞧得上幼兒老師;7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過;8每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。10家長工作有難度;11、當孩子們長大了,認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等
幾點心得
看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生幼兒才入園時,二三直個孩子一齊哭,抱完這個哄那個,哄完那個又抱這個,老師常常是騙一個,哄一個,抱一個,拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長,孩子哭,她也哭,那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭,那場面那家伙那整個一人間練獄??!哭還算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園,因此老師身上留點小傷那是常事?!本蛷倪@點上,就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時,覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意――幼兒老師的不簡單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大,正因我看到了我們的高尚,正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級,但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
這個暑期,我將能“熟讀成誦”的《愛的教育》又仔細的讀了一邊,我似乎又有所感……
《愛的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來的一本書。它又叫《心》、《一個意大利小學生的日記》。這本書寫了一個四年級的小學生在四年級的整個學年生涯的故事。在這本書中,我對這本書的最高評價,是容于三個詞:友愛、平等、寬容。
友愛,在我的主觀意見中,我認為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學習的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》,為代洛西寫了《我們的班長》。為什么我們在現(xiàn)實生活中,不能向他們一樣友愛呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認為這一切的答案都源自于“平等”一詞。
你有在某個小方面瞧不起某個“好朋友”嗎?如果你有,那么,你們就不能稱之為“好朋友”了,你們只能稱之為普通朋友,甚至連朋友都不是!但是,作者的兒子對待朋友是怎樣的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全的寫出了他對朋友的感情
寬容是一束陽光,可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁,可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉,可以滋潤人們干涸的心田。用寬容對待每個人、用真誠對待每個人。
人生美好,有友愛、平等、寬容,更好……
“把你們的錢拿回去!'少年從床幔后探出頭來,對他們輕蔑地說:'我不接受侮辱我的國家人的施舍!'"
這是《愛的教育》里的《帕多瓦的愛國少年》的結(jié)尾。短短幾個字事多么鏗鏘有力!少年的話久久在我耳邊回蕩。可令我不解的是,一個心靈受過極度創(chuàng)傷的少年此時為何如此勇敢和正直?又是什么支撐著他呢?
書中的主人公——一個年僅十一歲,處境悲慘慘的少年。長期虐待和饑餓使他改變了性格。他像一只野獸一樣遠離人群,在一艘輪船上,幾個旅客酒后興起給了這個可憐的孩子一些錢,卻盡情肆罵著少年的故國——意大利,少年毅然把錢拋向上空。
錢幣就像雨點般打在那幾位旅客身上,也深深地敲擊著我的心靈。一個衣衫襤褸,長期忍饑挨餓的少年事多么渴望得到錢啊。有了錢,他就可以吃一頓飽飯,換掉身上不能遮體的破爛衣衫??墒?,他不能容忍別人侮辱自己的祖國,最終狠狠地回擊了他們,勇敢捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。少年的舉動是多么震撼人心!也許每個人都會做,但這需要多大的膽量和決心啊。對于如今衣食無愁,無憂無慮的我們,都能像少年一樣推開層層誘惑,禁受住這樣的考驗嗎?
少年本值得同情,但他小小年紀表現(xiàn)出來的愛國氣概卻不是我們每個人都能做到的,這是一筆無形的,勝過金錢的財富。古往今來,又有誰擁有了這筆財富?精忠報國的岳飛,為人民事業(yè)操勞的周總理,接觸的愛國工程師——詹天佑……他們默默地貢獻著自己的力量,永遠把祖國的利益放在第一位。他們是可崇可敬的,不也是我們學習的榜樣嗎?相反,像秦檜那樣的”賣國賊“也大有人在。他們自私自利,把國家的尊嚴放在一邊。他們非但不能盡心盡力,報效自己的祖國,反倒被判了祖國。比起故事中的少年,他們理當自慚形穢,他們才值得可憐呢。
其實當我們沒有才能去回報祖國時,更要從細微處做起。記得有一則資料寫到:到長城來玩的旅客,為了讓自己“永垂不朽”就在長城上刻下自己的名字或“某某到此一游”的字符。我也遇到過不少這樣的情況。“永垂不朽”是靠自己努力創(chuàng)造的。他們這樣做非但毫無意義反而嚴重破壞了我國勞動人民智慧的結(jié)晶。長城是我們中國的驕傲啊,是人類的驕傲啊。這樣做,不會叫外國人恥笑嗎?這些想讓自己“永垂不朽'的人為什么不想想后果呢?難道這么一點小小的事我們都做不好嗎?
祖國是我們第二個母親,作為中華兒女的我們,作為炎黃子孫的我們,我們也是祖國的希望。祖國需要我們?nèi)釔郏プ鹬?,我們隨時隨刻都要拿出故事中少年的勇敢和正直,去擁抱我們可愛的祖國,去擁抱那一面面鮮艷的五星紅旗!
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