名人傳讀后感。
幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間專(zhuān)門(mén)編輯了名人傳讀后感,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人。鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū),作品中的相關(guān)情節(jié),讀了以后讓人不斷地回味。此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄下自己的收獲和體會(huì)。
《名人傳》是我們學(xué)校課本推介的一本名著,我因?yàn)楹闷妫谝淮螣o(wú)聊中去圖書(shū)館把這本書(shū)借來(lái)看了。
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書(shū)講了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡,盡管他們處于不同的時(shí)期,但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個(gè)信念,為全人類(lèi)的幸福做貢獻(xiàn)。
這三位偉人一生都道路坎坷,但他們都沒(méi)有放棄,而是勇敢地前進(jìn)。我領(lǐng)悟了一個(gè)道理:痛苦和磨難不會(huì)被偉大的人類(lèi)所屈服,反而會(huì)使我們堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出更耀眼的光彩。我們要勇于面對(duì)生活中的不幸與苦難,不像他們低頭,不像他們屈服,保持樂(lè)觀的生活態(tài)度,為追求心中理想努力奮斗。
讀完《名人傳》這部名著后,我明白了一個(gè)人生道理:不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn),不像苦難低頭,就會(huì)有收獲。
而我們每一個(gè)人,都應(yīng)該學(xué)習(xí)這三位名人頑強(qiáng)不息的精神,我想,這就是《名人傳》想告訴我們的道理吧。
在冰雪消融的午后,我緩緩合上手中的《名人傳》,細(xì)呷一口手邊的清茶,若有所思地凝望著窗外湛藍(lán)的天空。
讀完這本書(shū),心靈受到強(qiáng)烈沖擊的程度,已是區(qū)區(qū)“震撼”兩個(gè)單薄的字,不足以形容的。這些傳記中人的生涯,幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難?;蚴潜瘧K的命運(yùn),把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折,在貧窮與疾病的鐵砧上錘煉。正如作者羅曼·羅蘭所說(shuō):“他們固然由于毅力而成為偉大,可是也由于災(zāi)患而生為偉大。”依著,追尋著這些偉人的先例,我們也應(yīng)該鼓起對(duì)生命對(duì)人類(lèi)的信仰!
內(nèi)容就不在這里過(guò)于詳盡地介紹,不然就會(huì)“本末倒置”,反而顯得冗長(zhǎng)而累贅了。
在病痛的折磨、親人的離散之間,貝多芬依舊是安詳?shù)?,貧窮和苦難幾乎籠罩到他生命的最后一刻,他反而變得非常柔和與忍耐。在彌留之際,安詳?shù)靥稍诓〈采希f(shuō):“我耐著性子,想到:一切災(zāi)難都帶來(lái)幾分善?!边@個(gè)善,是解脫,像他臨終時(shí)所說(shuō)的“喜劇的終場(chǎng)”,我們卻說(shuō)是他一生悲劇的收?qǐng)觥?/p>
想到這里,腦海里刻畫(huà)出一個(gè)體態(tài)臃腫、面色發(fā)黃的病人,在彌留之際,微笑著迎接死神的偉大形象。我的心靈,忍不住之為顫動(dòng)。
貝多芬留給后人的不僅是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財(cái)富?!笆澜绮唤o他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界!”是啊,一個(gè)人的生活也許會(huì)有缺陷,生活會(huì)陷入困境,只要保持著樂(lè)觀向上的心,使熱愛(ài)做為人生大廈的基石,讓歡樂(lè)成為生命的主題,一定能成就我們生命中的美好?!坝猛纯鄵Q來(lái)的歡樂(lè)?!币痪浜?jiǎn)短而有力的話,足以讓每個(gè)人為之動(dòng)容。他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),依據(jù)是什么?是信念!正是這種信念,使貝多芬在晚年雙耳失聰、孤苦無(wú)依、貧困潦倒時(shí),克服種種困難,完成了偉大的生命交響曲!
回顧他的一生,在敬佩的同時(shí),也讓人惋惜。這樣一個(gè)音樂(lè)天才,卻在晚年奔波輾轉(zhuǎn),溫飽都成了問(wèn)題。但正因如此,也成就了貝多芬輝煌的一生!
寫(xiě)到這里,思緒便飛向了廣闊的天地。細(xì)數(shù)古今中外的成功人士,追溯他們的人生歷程,無(wú)不經(jīng)歷過(guò)巨大的挫折,在苦難中成就大業(yè)。一句名言闡述是最合適不過(guò)的:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”
從貝多芬的一生中,獲取到的偉大精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些皮毛。那些成功人士在磨煉中成長(zhǎng),圓滿(mǎn)結(jié)束了他們的一生。貝多芬創(chuàng)就的偉大貢獻(xiàn),他生命中的悲劇色彩,使這筆財(cái)富顯得猶為沉重。在病痛的折磨中,在一個(gè)電閃雷鳴的夜晚,這位英雄,永久地閉上了沉睡的雙眼,結(jié)束了他飄零而坎坷的一生。
“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服?!笔堑?,你做到了!你用你自己的一生譜寫(xiě)出光明與希望的詩(shī)篇,驅(qū)散黑暗與迷茫。你的千秋偉業(yè)將載入史冊(cè),被千秋萬(wàn)代而贊頌。不知這一切是否可以減輕你病痛折磨時(shí)的一絲痛苦,是否可以作為命運(yùn)對(duì)你悲劇人生的一絲補(bǔ)償?
安睡吧,朋友,不知這浩蕩的天地間能否安放下你崇高的靈魂。
后記:本來(lái)是想寫(xiě)三個(gè)人的,可是真的是因?yàn)樨惗喾規(guī)?lái)的巨大震撼使我停不下筆,有機(jī)會(huì)的話會(huì)寫(xiě)完三個(gè)人的感想。
看完之后心情挺沉重的,拿貝多芬來(lái)說(shuō),他窮盡一生把生命與心血獻(xiàn)給了音樂(lè),晚年疾病纏身,在病床上走了。命運(yùn)可以說(shuō)是對(duì)貝多芬非常不公的,盡管他死后名垂千古萬(wàn)人景仰,可是對(duì)他來(lái)說(shuō),減輕不了一絲痛苦呀!一生的奮斗,卻換來(lái)這樣一個(gè)潦倒的下場(chǎng),太悲慘了!——這樣說(shuō)也許是不確切的,對(duì)于這種偉人而言,他完成了他的宏愿,便體現(xiàn)了他生命的價(jià)值,這一生便是完滿(mǎn)的。對(duì)我這種“凡夫俗子”而言,命運(yùn)對(duì)他是極為殘忍的,風(fēng)燭殘年之時(shí)還飽受摧殘,書(shū)上甚至有提到,他臨終前的病床上,還有臭蟲(chóng)與他“作伴”。我的目光可能很短淺、世俗,對(duì)我而言,若我能經(jīng)歷如此大的錘煉,命運(yùn)對(duì)我的最好回報(bào),不求享盡榮華富貴,哪怕過(guò)高品質(zhì)一點(diǎn)的生活,安詳?shù)亟Y(jié)束一生,也是好的啊。做偉人,真的太難了。在這個(gè)物質(zhì)的時(shí)代,這種稀世罕見(jiàn)的人,恐怕要銷(xiāo)聲匿跡,再難尋找了吧。
羅曼。羅蘭,一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)家,使他聲名鵲起的是《名人傳》這本著作。歷史中從來(lái)不缺精英,但只有貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三人,成為了羅蘭筆下的永恒。這究竟是什么緣由令他們?nèi)绱烁挥绪攘Γ?/p>
窗外漫天花雨,是否也在思念你們永恒的靈魂?
人們能看穿你們頑強(qiáng)軀殼背后的那一層薄紗嗎?
貝多芬,是人們耳熟能詳?shù)闹魳?lè)家,這是一個(gè)悲劇的開(kāi)始--貝多芬從小受父親逼迫學(xué)琴,這幾乎令他與音樂(lè)擦肩而過(guò),在苦難中長(zhǎng)大的貝多芬又被上帝戲弄一把—他的聽(tīng)力開(kāi)始下降,這無(wú)疑是棒頭一擊,沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)該如何創(chuàng)作?但他沒(méi)有退縮,還創(chuàng)作出更舉世聞名的作品!想想那要多大的毅力??!其實(shí)貝多芬也是脆弱的,他渴望人間情感,他是孤獨(dú)的。也許是“用痛苦換取歡樂(lè)”,在孤獨(dú)中迸發(fā)出力量,貝多芬不斷向命運(yùn)抗?fàn)幗K成為偉人。
不了解米開(kāi)朗基羅的為人,只為他的作品驚嘆,卻不知背后的故事。他比貝多芬幸運(yùn),但他一生坎坷,天才是孤獨(dú)的,他的天賦造就了他的自負(fù)蠻橫、孤芳自賞,使他把黑暗作為調(diào)料品,不屈地活下去。
托爾斯泰是一顆星,光線雖微弱,卻照亮了整片俄國(guó)漆黑的夜空。但他蔑視自己擁有的一切,不享受生活,不虛度年華,他一生造福人類(lèi),臨死前還說(shuō):"大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里只照顧一個(gè)列夫。托爾斯泰?"我不禁潸然淚下,一個(gè)真正的偉人!
三人不論職業(yè)、性格都不盡相同,也許令他們成為永恒的原因就是有一顆把命運(yùn)踩在腳下的赤子之心!也許是一只孤獨(dú)的狼,傷口激發(fā)血性,勾起殘留的野性,無(wú)法低頭!
現(xiàn)時(shí)代的人們只追求曇花一現(xiàn)的功名利益,卻忘了精神上的永恒,沒(méi)有人愿意奮斗,愿意打破枷鎖的禁錮。我們是生活的主人,卻是精神的囚徒,是人生的快活,歷史的悲哀。沒(méi)有人一帆風(fēng)順,哪怕是穿梭航行于河中的船也會(huì)顛簸。偉人們只是精神的英雄,卻輸給了生活,擁有光明的我們難道不應(yīng)雙贏嗎?即使上帝沒(méi)有賦予我們雄心壯志,我們也該度過(guò)無(wú)悔的青春,拼搏人生。
原來(lái)漫天花雨,祭奠著偉人高貴靈魂,人們卻看不透。
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!憋@然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄,真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的,是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人,而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺,而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的。那是一切英勇心靈的箴言:”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。“確實(shí),“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
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碎石不可與高山相提,水滴也難以與大海并論。但,前輩的“腳印”告訴了我:大海來(lái)自涓涓細(xì)流,成功全靠一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。
多少個(gè)香甜的夢(mèng)中,我騎在駿馬上揮舞著戰(zhàn)刀,率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬馳騁在疆場(chǎng)上;多少次難以自抑的想象中,我又仿佛成了報(bào)社的記者,漫步在異國(guó)海濱沙灘上。多么甜美的夢(mèng)幻啊,她雖然浸透著童年的幼稚,卻是我生活、學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。
我懷著渴望的心情讀完了《名人傳》,書(shū)中的名人貝多芬:一個(gè)不幸的人,他貧窮、殘廢、孤獨(dú)、幾乎所有痛苦都找上了他。世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他成功的背后是一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。以前,我總是羨慕他們出生的那個(gè)時(shí)代,以為只有那樣的時(shí)代,才能做出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī);想象只有那樣的時(shí)勢(shì),才能造出他們這輩英雄。
今天,前輩的“腳印”告訴了我并非如此。
當(dāng)我慢慢地長(zhǎng)大,對(duì)美好的理想還沉醉在夢(mèng)幻般的追求中時(shí),前輩的腳印告訴了我。海市蜃樓,不是現(xiàn)實(shí),不付出血汗的代價(jià),不經(jīng)歷艱辛的努力,理想是不能實(shí)現(xiàn)的!
當(dāng)我慢慢地長(zhǎng)大,智慧老人賜予我更多的聰明才智,因而,每逢一道難題解出來(lái)了,一次測(cè)驗(yàn)得滿(mǎn)分了,或一次競(jìng)賽得獎(jiǎng)了,我便沾沾自喜,飄飄然起來(lái),沉湎于自我陶醉中。這時(shí),前輩的“腳印”告訴了我——驕傲將意味著失敗,只有踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印。才能走向成功。成績(jī)只能說(shuō)明過(guò)去,并不能代表今天,更不能代表將來(lái)。
當(dāng)我慢慢地長(zhǎng)大,學(xué)習(xí)的擔(dān)子越來(lái)越重時(shí),意志卻變得越來(lái)越脆弱,學(xué)習(xí)遇到一點(diǎn)困難,生活遭受一點(diǎn)挫折,便像泄了氣的皮球,甚至感到前途一片灰色:我還有望嗎?這時(shí),又是前輩的“腳印”告訴了我——任何時(shí)候都決不向命運(yùn)屈服,經(jīng)不住考驗(yàn),受不起批評(píng),自暴自棄,是前進(jìn)路上的絆腳石,只有堅(jiān)韌不拔的開(kāi)鑿,刻苦勤奮的進(jìn)取,才能鋪平通往理想的道路。
我們的前輩迎著暴風(fēng)雨走過(guò)來(lái)了,他們成了偉大的音樂(lè)家、藝術(shù)家、文學(xué)家……他們身后留下的是一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。他們這種無(wú)論是掌聲、榮譽(yù)和演出的空前成功,還是經(jīng)濟(jì)上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱,都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們的面前充滿(mǎn)陽(yáng)光,難道不能踏著前輩留給我們的腳印,走向理想的明天,讓青春發(fā)出耀眼的光芒嗎?
翻開(kāi)《名人傳》,羅曼·羅蘭先生飽含深情的筆韻,縈繞在我們面前。“《名人傳》中人物的生平,無(wú)不是一種長(zhǎng)期的殉難。悲慘的命運(yùn)將他們的靈魂在肉體和精神的痛楚中錘煉,在不幸中于疾病的砧石上鍛造。他們因苦難而而成就偉大。這些偉大的靈魂從未抱怨過(guò)自己的不幸,他們有著人類(lèi)最優(yōu)秀的品格?!边@段話是我印象最深的一段,羅曼·羅曼的這段話,把整本書(shū)記述的人物們,做了個(gè)再完美不過(guò)的詮釋。英雄的氣息使人們記住了《名人傳》,也讓我沉醉于這些傳記之中,用心去了解名人們,了解英雄們!
讓我們一起重溫英雄們的精神……給我印象最深刻的就是貝多芬傳,堅(jiān)強(qiáng)純潔的他勇敢堅(jiān)定的活下去。他的人生好似一個(gè)雷雨天。最初是一個(gè)清新明朗的早晨,僅有幾絲懶洋洋的清風(fēng)。但在這靜止的空氣中,早已暗含著一種危險(xiǎn),一種噩兆。突然間,龐大的陰影卷過(guò);雷聲隆隆悲吼:寂靜中有夾雜著恐怖的響聲,狂風(fēng)怒吼。這就是英雄貝多芬的人生,他仿佛是悲傷的典型,世界拒絕給他一點(diǎn)歡樂(lè),而他卻創(chuàng)造歡樂(lè)來(lái)回報(bào)世界!他堅(jiān)強(qiáng)的毅力是任何人不可比擬的。
相比之下我們的苦難是多么渺小。佛說(shuō)“人生下就是來(lái)受苦的”,而貝多芬的一生就一直在接受磨難折磨。他的每次磨難對(duì)他來(lái)說(shuō)不僅僅是肉體上的折磨,更是精神毅力的磨練,我佩服他,敬重他!
苦,這個(gè)字在我讀過(guò)《名人傳》后,它不再是狹義的磨難,而是代表一份精神一種接受苦品味苦的毅力!作為一個(gè)健康健全的人,我感到無(wú)比幸運(yùn)。我沒(méi)有一個(gè)會(huì)逼瘋我的父親,一個(gè)病怏怏的身體……我擁有的太多太多,愛(ài)我的家人,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,健康的身體……苦難是我從未經(jīng)歷過(guò)的,我是如此的幸福。與貝多芬偉大的英雄精神相差甚遠(yuǎn),他的精神鼓舞了我。即使身處不幸,也要有毅力堅(jiān)定的與命運(yùn)抗?fàn)?,掌握自己的命運(yùn)!
我們周?chē)目諝獬林貕阂?。正因如此我們才要擺脫束縛,去用氣息感受英雄,一位不幸的英雄。“一個(gè)不幸的,貧窮,殘疾,孤獨(dú),有痛苦造的人,世界不給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,了已成為一切應(yīng)用和心靈的言:用痛苦還來(lái)歡迎”是扼住命運(yùn)的勇氣支持者貝多芬!正是擁有這些精神力量,是他越過(guò)了無(wú)數(shù)痛苦!達(dá)到人生最高尚的領(lǐng)悟。
我敬重貝多芬先生,向他學(xué)習(xí)那偉大的精神,也許我成為不了一名英雄。但在我的心中,目標(biāo)就是那位英雄,貝多芬!
信念是脊梁,支撐著不倒的靈魂;信念是明燈,照耀著期盼的心靈;信念是路標(biāo),指引著前進(jìn)的方向?!}記
他一生坎坷,沒(méi)有建立家庭。二十八歲時(shí)聽(tīng)力衰退,晚年失聰,只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談。但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退,依然堅(jiān)守“自由、平等、博愛(ài)”的政治信念,通過(guò)言論和作品,為共和理想奮臂吶喊。
“噢!不!我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服?!必惗喾颐鎸?duì)眾多的挫折,都是逆來(lái)順受,用音樂(lè)的語(yǔ)言表達(dá)出心底里的抗?fàn)幘瘢瑥臎](méi)有為三斗米折腰。
起初,總羨慕他。心中總是疑問(wèn),是什么力量將他的理想達(dá)到頂峰,是什么力量令他在藝術(shù)里找到幸福,是什么力量讓他的名字深刻在人們心中,面對(duì)這些疑問(wèn),羅曼?羅蘭給了我答案。
他告訴我,因?yàn)楣陋?dú),才有了他對(duì)音樂(lè)的熱情,有了音樂(lè)天才貝多芬。年僅25歲的貝多芬就在維也納舉行了首次鋼琴演奏會(huì),然而成功剛剛來(lái)臨痛苦已在叩門(mén),它一旦住在他身上就永遠(yuǎn)不再隱退。不久耳聾開(kāi)始了它的酷刑,漸漸地,他的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。厄運(yùn)的摧殘,使他經(jīng)歷了一個(gè)絕望的苦悶時(shí)期,貝多芬甚至給兄弟留下了遺書(shū)。在孤獨(dú)中產(chǎn)生的信念——對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)理想的執(zhí)著卻不允許他倒下?!班蓿〔?!我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服?!庇谑?,貝多芬又重新回到孤獨(dú)中,創(chuàng)造著自己的美麗。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是完滿(mǎn)的,有的人生來(lái)就有缺陷,但因?yàn)橛辛巳毕?,才造就了?jiān)忍不拔的意志,才創(chuàng)造了不朽的神話。
張海迪5歲患脊髓病,胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前,張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪,她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng),經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn),對(duì)人生充滿(mǎn)了信心。她雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門(mén),卻發(fā)憤學(xué)習(xí),學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程,自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ),并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。為了對(duì)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),她先后自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)專(zhuān)著,同時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請(qǐng)教,學(xué)會(huì)了針灸等醫(yī)術(shù),為群眾無(wú)償治療達(dá)1萬(wàn)多人次。
沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。
即使沒(méi)有健康的身軀,也可以用意志譜寫(xiě)英雄的篇章;即使命運(yùn)坎坷,也可以用信念走出平坦大道。一代偉人為我們做了最好的表率,黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,面對(duì)遺憾,我們要靠自身努力,堅(jiān)定自己的信念,讓遺憾成就美麗!
在羅曼羅蘭的這本《名人傳》中,他描寫(xiě)了三位在困境中永不沉淪,在苦難中自我救贖的三位巨匠——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰,并從不同的時(shí)代背景角度描繪出了處于不同民族、不同時(shí)代的三位大師的精神魅力和心靈之美。
貝多芬,是我在書(shū)中最喜歡的人物,他勇于革命,他天賦迥異,他飽受孤獨(dú)折磨,卻始終渴望謳歌歡樂(lè)之美,他勇于拼搏,從不向命運(yùn)低頭……
讀完這本書(shū)后,我就常常在想,到底是什么激勵(lì)貝多芬在雙耳幾乎完全失聰?shù)臓顟B(tài)下,仍然不放棄音樂(lè)的創(chuàng)作?是音樂(lè)藝術(shù)的美妙嗎?是他對(duì)名利和友情的渴望嗎?我覺(jué)得都不是,真正支撐他的是他內(nèi)心不屈服于命運(yùn),努力實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的信念。
而生活中的我們有或有過(guò)這樣的信念嗎?新聞報(bào)道中經(jīng)常出現(xiàn)患有無(wú)法治愈疾病的人不禁疾病折磨和給家人的拖累,服毒自殺,這些大事且不說(shuō),只說(shuō)我們生活中的小困難小挫折,你有勇氣向貝多芬一樣勇于面對(duì)挑戰(zhàn)嗎?
這讓我聯(lián)想起來(lái)剛剛播出的20xx感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選,其中的一位女村官段愛(ài)萍讓我印象深刻,她雖身患絕癥卻不顧自己安危,積極為村民搶險(xiǎn),幾次暈倒在救災(zāi)一線上,她還自己掏腰包,為村里新建了小學(xué),她雖花光了自己所有積蓄,卻贏得全村人的滿(mǎn)堂喝彩!
她用她最后的一段時(shí)間讓人民記住了她,她以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服病痛的折磨,為人民做好事,她實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值!
讀了她們的故事,我不禁潸然淚下,我愿天下所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉,勇于與命運(yùn)抗?fàn)?
名人傳讀后感的上
長(zhǎng)的一封建議書(shū),紅領(lǐng)巾心向黨,未來(lái)的機(jī)器人,給老師小名人傳讀后感的上
晚秋了,太陽(yáng)懶洋洋地掛在天上,像個(gè)老公公露著笑臉在打瞌睡。名人傳讀后感的上
暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。催情劑網(wǎng)購(gòu)電話:
蒼穹的雨,一絲一絲地飄著,像滿(mǎn)天飛舞的細(xì)沙;為大地綠物,帶來(lái)一份希望,滋潤(rùn)在葉梢,也為河塘的水鴨,帶來(lái)一股愉悅的情趣,覓尋著秋的奧秘??拷鼥|窗,坐著一個(gè)年輕的解放軍戰(zhàn)士。被汗水浸透了洗得發(fā)白的軍衣,緊裹著他那健壯而勻稱(chēng)的身軀。他那白中透紅的清秀的面孔,像涂了油彩似的閃閃發(fā)光。兩條漆黑的、細(xì)長(zhǎng)的眉毛,有力地向上揚(yáng),將到頂端時(shí),才彎成形。一雙像熟透了的葡萄一樣又黑又大的眼睛,機(jī)靈地、警覺(jué)地掃視著充滿(mǎn)汗味和傳出鼾聲的車(chē)廂。他的右手,很自然地伸到衣襟下面,汗?jié)竦氖终?,輕輕握著腰間的小手槍。風(fēng)味食品,給老師的一封信,我
盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹(shù)蔭處飛,好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。爸爸長(zhǎng)著濃濃的眉毛,一雙炯炯有神的大眼睛總是閃著嚴(yán)厲的目光??赡苁且?yàn)殚L(zhǎng)期從事腦力勞動(dòng)的原因,額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很相稱(chēng)。
亮晶晶的星兒,像寶石似的,密密麻麻地撒滿(mǎn)了遼闊無(wú)垠的夜空。乳白色的銀河,從西北天際,橫貫中天,斜斜地瀉向那東南大地。
傳記里的三人,雖然一是雕塑家和畫(huà)家,一是小說(shuō)家,一是音樂(lè)家,但各有個(gè)的施展舞臺(tái)和園地。三部傳記都著重記錄了偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們有的遭遇悲慘,有的內(nèi)心矛盾,有的被病痛折磨,沉重的苦惱,幾乎窒息了,幾乎被毀滅了理智。
然而,他們卻憑借著對(duì)人類(lèi)的愛(ài)與信心,堅(jiān)持著自己艱苦的歷程。
孟子道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!泵组_(kāi)朗琪羅,托爾斯泰和貝多芬就是最好的證明。
貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!彼龅搅耍米约旱囊簧プC明了這句話。
在翡冷翠的國(guó)家美術(shù)館中,由一座為米開(kāi)朗琪羅成為《勝利者》的百石雕像。這幅英雄的惶惑之像,這個(gè)折了翅翼的勝利之神,在米開(kāi)朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品?!仁敲组_(kāi)朗琪羅自己。既是他全生涯的象征。
托爾斯泰在他的小說(shuō)中描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和在痛苦中得到的和諧。在播種愛(ài)的同時(shí),也闡述了自己的信仰:“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才能有幸福存在?!痹诹_曼羅蘭的筆下,他們的偉大是因?yàn)槟転楣姺?wù)。
作文水平的高低體現(xiàn)了一個(gè)人的語(yǔ)文成績(jī)高低,寫(xiě)作文是自己跟外界交流的一種方式,一篇優(yōu)秀的作文通常都是主題集中思想明確的。如何寫(xiě)作文才不會(huì)煩惱?小編花時(shí)間特意編輯了[參考]最新名人傳讀后感1000字(模板3篇),我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
在羅曼羅蘭的這本《名人傳》中,他描寫(xiě)了三位在困境中永不沉淪,在苦難中自我救贖的三位巨匠——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰,并從不同的時(shí)代背景角度描繪出了處于不同民族、不同時(shí)代的三位大師的精神魅力和心靈之美。
貝多芬,是我在書(shū)中最喜歡的人物,他勇于革命,他天賦迥異,他飽受孤獨(dú)折磨,卻始終渴望謳歌歡樂(lè)之美,他勇于拼搏,從不向命運(yùn)低頭……
讀完這本書(shū)后,我就常常在想,到底是什么激勵(lì)貝多芬在雙耳幾乎完全失聰?shù)臓顟B(tài)下,仍然不放棄音樂(lè)的創(chuàng)作?是音樂(lè)藝術(shù)的美妙嗎?是他對(duì)名利和友情的渴望嗎?我覺(jué)得都不是,真正支撐他的是他內(nèi)心不屈服于命運(yùn),努力實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的信念。
而生活中的我們有或有過(guò)這樣的信念嗎?新聞報(bào)道中經(jīng)常出現(xiàn)患有無(wú)法治愈疾病的人不禁疾病折磨和給家人的拖累,服毒自殺,這些大事且不說(shuō),只說(shuō)我們生活中的小困難小挫折,你有勇氣向貝多芬一樣勇于面對(duì)挑戰(zhàn)嗎?
這讓我聯(lián)想起來(lái)剛剛播出的20xx感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選,其中的一位女村官段愛(ài)萍讓我印象深刻,她雖身患絕癥卻不顧自己安危,積極為村民搶險(xiǎn),幾次暈倒在救災(zāi)一線上,她還自己掏腰包,為村里新建了小學(xué),她雖花光了自己所有積蓄,卻贏得全村人的滿(mǎn)堂喝彩!
她用她最后的一段時(shí)間讓人民記住了她,她以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服病痛的折磨,為人民做好事,她實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值!
讀了她們的故事,我不禁潸然淚下,我愿天下所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉,勇于與命運(yùn)抗?fàn)?
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟?lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一曲偉大的命運(yùn)之歌。
“我的體能和智力比以往任何時(shí)候都有增無(wú)已……我的青春,是的,我感到我的青春才剛剛開(kāi)始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標(biāo)在前,雖然尚不清楚,但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病,我一定能擁抱整個(gè)世界!……除了睡眠,我不知道有其他的休息??上也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間睡覺(jué)。但愿我能擺脫疾病,哪怕一半也好,那時(shí)侯!……不,我不能忍受下去。我要扼住命運(yùn)的咽喉,它永遠(yuǎn)不能使我完全屈服。啊,如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》惟其痛苦,才有歡樂(lè)!——貝多芬路德維希。
貝多芬,德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家,是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人:在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?誰(shuí)又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利,他聽(tīng)不到自己的音樂(lè),人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí),他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!而就是這個(gè)人,寫(xiě)出了那樣大量的樂(lè)曲,而且往往是歡樂(lè)的樂(lè)曲——從天國(guó)發(fā)出的,傳播到人們內(nèi)心的歡樂(lè)!他扼住了命運(yùn)的喉嚨,他的每一部作品都是苦斗的成果,是勝利的標(biāo)志。一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的,——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:“惟其痛苦,才能歡樂(lè)!”“他是孤獨(dú)的?!奕耍苍馊撕?。他愛(ài)人,但無(wú)人愛(ài)他。人們對(duì)他既欽佩,又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。
他凌駕于他的時(shí)代。于是,他稍稍平靜了一些。他從高處看人,而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息,連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到,他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過(guò)女人的愛(ài)。在這荒漠般的天地里,只有維多利亞科洛納的友情,曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周?chē)且黄谝?,只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的?mèng)境——飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò),他本人卻天性快活,且渴望快樂(lè)。
20世紀(jì)初,在物質(zhì)利益決定一切,欺小凌弱和成為國(guó)際秩序的時(shí)代,需要的是高貴的精神,甘愿自我犧牲、以痛苦為人類(lèi)獻(xiàn)祭的榜樣。19世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰。
貝多芬,一個(gè)表面如此狂傲的人,卻有著人所不知的一面。作為一個(gè)音樂(lè)家最重要的聽(tīng)覺(jué)損壞了,他不敢向人們表現(xiàn)這一點(diǎn),使人知道他的弱點(diǎn),只好離群索居。是的,貝多芬沒(méi)有朋友。他的音樂(lè)與當(dāng)時(shí)時(shí)尚格格不入。他獨(dú)自同命運(yùn)苦苦抗?fàn)帲瑓s無(wú)法挽回命運(yùn)。直到最后,他渴望死亡。
一位天才!意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅,他夜以繼日地工作,使他這位追求完美的雕塑家筋疲力盡,而精神的軟弱卻帶來(lái)屈辱和悔恨。然而他在權(quán)貴面前顯得十分膽小,而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。有時(shí)他服從,畢恭畢敬回復(fù)蠻橫無(wú)理的人的信,有時(shí)又奮起抗?fàn)?,傲慢地講話,然而最終的結(jié)果只是退讓……
品格的淪喪。他竟逃離職守。
他為自己的膽怯而感到羞恥,甚至厭惡自己。
俄羅斯19世紀(jì)的作家托爾斯泰,他似乎比前兩個(gè)人要幸運(yùn)得多,他很早就擁有了金錢(qián)、地位和榮譽(yù)。在文學(xué)上,他是一個(gè)重要人物。他擁有的,幾乎是人類(lèi)期望的一切……然而這些并未滿(mǎn)足他的心靈。盡管他生活極其簡(jiǎn)樸,他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭,是精神的歸宿,卻成了托爾斯泰的困擾。直到有一天,瘋狂的絕望驅(qū)使他走上真正離家的道路,他一邊彷徨一邊奔走,去叩一所修道院的門(mén),然后重新上路,終于在途中一病不起,死在陌生的小城里。
痛苦是有意的,因?yàn)橹辽偻纯嗍俏覀儧](méi)有作惡。在痛苦的烈焰中,我們失去了太多,太多。自身化為灰燼,同時(shí)也有被烈焰錘煉,成為貴重的黃金。
生命是痛苦的,不,生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對(duì)不能跨越水流的靈魂,無(wú)法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過(guò)……他們先從人世的快樂(lè)中死去……因?yàn)檫@是一場(chǎng)悲劇。
悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人,它同樣降臨在偉人身上,享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗(yàn)。我們應(yīng)該在痛苦中,學(xué)會(huì)怎么堅(jiān)持,學(xué)會(huì)怎么蛻變。
為生活奔忙、擔(dān)憂和不由自主的人,以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人,情勿忘記時(shí)常來(lái)靠在這些偉人身上休息片刻,回憶高尚的情操,超越平庸和狹隘,增加忍受痛的力量。
通過(guò)不斷的閱讀,可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧,看的更遠(yuǎn),行的更正,讀一讀作者的作品,我們不僅能收獲知識(shí),更能得到關(guān)于人生的啟示。對(duì)于閱讀過(guò)程中的不解,需要用讀后感記錄,作品這本書(shū)看過(guò)之后你有什么想法?我們特意搜集并整理了名人傳記讀后感,僅供參考,我們來(lái)看看吧!
今天我讀了《名人傳記》,這本書(shū)主要描述了貝多芬。托爾斯泰;米開(kāi)朗基羅,這三位偉大的人物,一生受盡磨難,并稱(chēng)贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。
雖然這本書(shū)里的三個(gè)人中有一個(gè)是音樂(lè)家;一個(gè)是畫(huà)家。一個(gè)是作家。然而,在他們不同的工作中,他們都是偉大的探險(xiǎn)家,并取得了巨大的成就。雖然,在他們成功的旅程中,他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中;孤獨(dú),孤獨(dú),孤獨(dú)”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開(kāi)朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅(jiān)持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而,他們有一個(gè)共同點(diǎn):他們永遠(yuǎn)不會(huì)在逆境中放棄,也不會(huì)因?yàn)槎虝旱耐纯喽萑胂麡O的墮落。這也是我父親經(jīng)常說(shuō)的。
讀完這本書(shū),我意識(shí)到它的獨(dú)特魅力。書(shū)中三個(gè)主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫(xiě)的。我真的很佩服這么漂亮的詞。
冰心在一首詩(shī)中說(shuō):
成功的花朵
人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩
然而,在開(kāi)始她的芽
沉浸在奮斗的淚水中
遍布犧牲的血雨
是的。如果你想成功,你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實(shí)際上告訴我們一個(gè)事實(shí):“命運(yùn)越悲慘,經(jīng)歷越痛苦,一個(gè)人就越能磨練意志?!碑?dāng)我們遇到困難時(shí),我們應(yīng)該想到這本書(shū)的三個(gè)主角,像他們一樣,克服困難,努力前進(jìn)。
雖然這本書(shū)已經(jīng)結(jié)束了,但我們應(yīng)該把這個(gè)真理銘記于心,克服困難,朝著我們的目標(biāo)前進(jìn)。
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
《名人傳》描寫(xiě)了一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家,一個(gè)小說(shuō)家,他們?cè)诟髯匀松鷳n患困頓的征途上,為尋求真理與主義作做出的艱苦努力,為后世留下了享受不盡的精神食糧。
面對(duì)痛苦,面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)。對(duì)于政治上的腐敗,以及無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只要是為了獲得更美的景物,任何規(guī)律都可以破除。
而米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力,因?yàn)樗嘈牛灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,奔向他的人生理想
托爾斯泰則用他的筆描寫(xiě)當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛(ài)的種子。
在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時(shí),還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作;無(wú)論家境多么艱苦,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說(shuō)生活在水深火熱中,但是他并沒(méi)有放棄,只是為了堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。
今天,我看了一本書(shū),叫《名人傳記》,書(shū)中海倫。凱勒的故事深深地感動(dòng)了我。
海倫凱勒出生在美國(guó),一歲半時(shí),她生了一場(chǎng)大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵(lì)下,海倫10歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)說(shuō)話,當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ),20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志,和強(qiáng)烈的求知欲,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人,海倫還寫(xiě)下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作,1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席,美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。
讀了這篇文章之后,我心里很慘愧,海倫是一個(gè)殘疾人,都能尚且如此,我一個(gè)正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí),我以前做作業(yè)馬馬虎虎,總是得過(guò)且過(guò),應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)效果總是不好,以后我要在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真,做什么事都要嚴(yán)格要求自己,長(zhǎng)大后要想海倫一樣做一個(gè)對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)有用的人。
古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔。
題記
用苦痛換來(lái)歡樂(lè)世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師路德維希馮貝多芬。
回想起他的音樂(lè),悠揚(yáng)而深情,充滿(mǎn)著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的,像《英雄》每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解,就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí),他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。
內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn),謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生,只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
愈使我痛苦就愈讓我喜歡米開(kāi)朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉,使得他無(wú)法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。
但,終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?;赝^(guò)去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品,但他無(wú)法聊以自慰。他做了他可能做的一切,但他覺(jué)得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理在我小學(xué)的讀書(shū)生涯,列夫托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。
這位老先生堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛(ài)的種子,然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng),且無(wú)親朋好友在他的身邊。為什么他會(huì)在耄耋之年獨(dú)自踏上火車(chē)之路,爾后不治而逝?哎,還不是他的思想與家人之間的不同,使得其溝壑越來(lái)越深,終于漫天花雨,是你們高貴靈魂的祭。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。
二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說(shuō),在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族
那么,對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開(kāi)朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
《名人傳》偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí),比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候,他威臨著人類(lèi)了。
我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣。羅曼羅蘭富人享有特權(quán)者,僭越了藝術(shù)的專(zhuān)利權(quán)。他們依了自己的歡喜,立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開(kāi)窮人的時(shí)候,藝術(shù)變得貧弱了。不靠工作,而生活的人所感到的種種情操,較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。
現(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三:驕傲,肉感,生活的困倦。這三種情操及其分枝,差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化,使民眾頹廢,助長(zhǎng)淫欲,它成為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)福利的最大障礙,而且它也沒(méi)有真正的美,不自然,不真誠(chéng),是一種造作的肉的藝術(shù)。
讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
這個(gè)暑假我讀了一本書(shū)—《名人傳》這本書(shū)講了貝多芬、托爾斯泰等等,其中最貝多芬讓我明白即使自己的家鄉(xiāng)有個(gè)悲慘的經(jīng)歷,我們也不能忘記,因?yàn)樗冀K也是我們出生的地方。
貝多芬童年十分艱苦,缺少溫暖,四歲時(shí)就開(kāi)始被關(guān)在房間里練琴,沒(méi)有休息和娛樂(lè)的時(shí)間,還經(jīng)常遭到父親的打罵,還從小就為生計(jì)煩惱。貝多芬童年不像莫扎特童年那么溫暖。這個(gè)不幸的童年在貝多芬的心里留下了深深的傷疤。但他對(duì)這段時(shí)期一直保持著一中溫暖而凄涼的回憶。但是他并沒(méi)有忘記自己的家鄉(xiāng),他在個(gè)韋格勒的信中寫(xiě)到:我的故鄉(xiāng),那塊我初見(jiàn)光明的地方,在我眼前始終是那么美麗,那么清晰,就像我離開(kāi)是那樣。所以即使貝多芬的童年時(shí)期在那個(gè)地方留下了深深的傷疤,但他并沒(méi)有忘記過(guò)自己的.故鄉(xiāng)。
貝多芬讓我明白即使自己的童年是多么的凄涼、沒(méi)有好的記憶我們也不能忘記因?yàn)槟鞘冀K是我們出生的地方,我們?cè)趺茨芡浤??貝多芬始終覺(jué)得他自己的故鄉(xiāng)是一中溫暖而又凄涼的地方,那里給他留下了不好的記憶,他還是那么喜歡他的家鄉(xiāng)。
貝多芬的故事讓我明白了,即使自己的故鄉(xiāng)中有深深的傷疤,我們也是不可以忘記自己的故鄉(xiāng)的,因?yàn)槟抢锸俏覀兂跻?jiàn)光明的地方。
書(shū)很易讀,摻雜著不少論語(yǔ)里的故事,特別好。接下來(lái)論語(yǔ)是免不了要讀的了。
真的感嘆一句,孔子真的是至上無(wú)二的學(xué)者、思想家、教育家,無(wú)論當(dāng)時(shí)還是一直到現(xiàn)在,都是如此。高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
書(shū)里有一段,孔子一行被圍困在荒原,難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說(shuō),我們不被所用,是因?yàn)槲覀兲呱钐_了,所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對(duì)的地方,當(dāng)然可以不被重視;但我們已經(jīng)足夠正確,還不被重用,只能說(shuō)明當(dāng)政者和世人的悲哀了。
這叫什么,理論自信和文化自信。
當(dāng)然顏回是對(duì)的。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂國(guó)情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想,統(tǒng)治者需要變動(dòng),需要?dú)⒙?,可以說(shuō)剛好與儒學(xué)相反。這才讓法家一時(shí)盛行。我們?cè)倏纯礆v史,可以說(shuō)自從春秋戰(zhàn)國(guó)后,法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學(xué),自從漢武帝時(shí)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家統(tǒng)一富強(qiáng)后,便一直蓬勃生機(jī),并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展,甚至一直到現(xiàn)在,還影響著社會(huì)。
孔子能在當(dāng)時(shí)便如此自信,真不愧是圣人、至圣啦。
或許你需要"名人傳記讀后感"這樣的內(nèi)容。讀書(shū)對(duì)于我們十分重要,是需要一直堅(jiān)持的事情,當(dāng)我們從作者寫(xiě)的作品中的一個(gè)小情節(jié)獲得啟迪時(shí)。此時(shí)可以寫(xiě)篇讀書(shū)心得,敘述下這本書(shū)最戳到自己的情節(jié),和從中領(lǐng)悟到的一些感想。在此提醒你收藏本頁(yè),以方便閱讀!
夢(mèng)想永遠(yuǎn)都不是夢(mèng),但是夢(mèng)想最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
路德維希.馮.貝多芬,一個(gè)以音樂(lè)為生命的人,卻失去了音樂(lè)的耳朵,但憑著超凡的毅力和奮斗精神,奏起了生命的《英雄交響曲》。
《名人傳》這一書(shū)在描寫(xiě)貝多芬時(shí)全部圍繞著主人公的成長(zhǎng)歷程來(lái)展開(kāi)描述,在刻畫(huà)主人公的性格時(shí),從不同的側(cè)面來(lái)表現(xiàn)他不輕易向命運(yùn)屈服的高尚品質(zhì)。
有人說(shuō)生活是一面鏡子,貝多芬在這面鏡中有著一臉粗野的,難看的笑臉,寬大的鼻子又短又方,身子削瘦而筆直,眉目深深的凹陷。但在這猙獰的面目下有一顆對(duì)音樂(lè)炙熱的心。信念是鳥(niǎo),它在黎明仍然黑暗之際,感覺(jué)到了光明,唱出了歌。
身體上的背叛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)貝多芬無(wú)法用音樂(lè)全釋生命的,痛苦,但是他的信念卻支撐著他站了起來(lái),成為巨人。
有人說(shuō),所謂的信念不過(guò)是紙上談兵罷了,沒(méi)有權(quán)力的現(xiàn)實(shí)生活,終究是沒(méi)有意義的;有人則說(shuō),成敗就在人的一念之間,只是擁有堅(jiān)定的信念,腳踏實(shí)地努力,才能走上成功的道路。
而信念并不是與生俱來(lái)的,需要人生心靈的歷練,歷練來(lái)自于生活中我們的自我挑戰(zhàn)和不斷的進(jìn)??;才能收獲堅(jiān)定不移的信念。
有一年,一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū),在茫茫的沙海里跋涉。陽(yáng)光下,漫天飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵砂一般,撲打著探險(xiǎn)隊(duì)員的面孔??诳仕浦耍募比绶?--大家的水都沒(méi)了。這時(shí),探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺,說(shuō):這里還有一壺水,但穿越沙漠前,誰(shuí)也不能喝。一壺水,成了穿越沙漠的信念之源,成了求生的寄托目標(biāo)。水壺在隊(duì)員手中傳遞,那沉甸甸的感覺(jué)使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上,又露出堅(jiān)定的神色。終于,探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠,掙脫了死神之手。大家喜極而泣,用顫抖的手?jǐn)Q開(kāi)那壺支撐他們的精神之水---緩緩流出來(lái)的,卻是滿(mǎn)滿(mǎn)的一壺沙子。在炎炎烈日下,茫茫沙漠里,真正救了他們的,又哪里是那一壺沙子呢?
不,支撐他們的是他們對(duì)生的信念。土地上冒出一點(diǎn)淡淡的綠意,它終于從磚瓦泥土中探出腦袋,碎石在它身上劃出道道傷痕,但是,最終歷經(jīng)風(fēng)雨它終于成為了參天大樹(shù),我們亦是如此。
信念是種子,它在泥土中滲出希望之水,并在磨礪中成長(zhǎng);信念是鳥(niǎo),它在黎明仍然黑暗之際,感覺(jué)到了光明,唱出了歌。
今天,我看了一本書(shū),叫《名人傳記》,書(shū)中海倫。凱勒的故事深深地感動(dòng)了我。
海倫凱勒出生在美國(guó),一歲半時(shí),她生了一場(chǎng)大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵(lì)下,海倫10歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)說(shuō)話,當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ),20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志,和強(qiáng)烈的求知欲,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人,海倫還寫(xiě)下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作,1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席,美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。
讀了這篇文章之后,我心里很慘愧,海倫是一個(gè)殘疾人,都能尚且如此,我一個(gè)正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí),我以前做作業(yè)馬馬虎虎,總是得過(guò)且過(guò),應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)效果總是不好,以后我要在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真,做什么事都要嚴(yán)格要求自己,長(zhǎng)大后要想海倫一樣做一個(gè)對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)有用的人。
客觀的陳述、清晰的脈絡(luò)、精練的語(yǔ)言都使這本傳記成為了一本不可多得的好書(shū)。作為一本真實(shí)的人物傳記,這個(gè)故事甚至比小說(shuō)更有畫(huà)面感,更能讓人產(chǎn)生情感共鳴,也許,這正是因?yàn)樗v述的是梵高吧。
在我看來(lái),梵高最大的特點(diǎn)在于他敏銳的感知力和充裕的情感,也正因如此,梵高經(jīng)常情緒化,甚至失去理智。
梵高一生都在尋求情感的寄托,當(dāng)最?lèi)?ài)的人拒絕他后,他就去流浪,尋找新的寄托。在他當(dāng)牧師時(shí),他曾把滿(mǎn)腔的熱情傾注在貧窮的礦工身上,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)礦工們地獄般的處境時(shí),他獻(xiàn)出了自己的全部積蓄、精力,甚至為此丟了工作。失去收入的梵高不得不放棄了這項(xiàng)事業(yè),繼續(xù)去流浪。
幾經(jīng)波折,梵高最終決定投身繪畫(huà)事業(yè),而繪畫(huà)終究成了梵高終身的情感寄托。滿(mǎn)溢的激情使他的畫(huà)技日益精湛,也讓他的畫(huà)洋溢著一種噴薄而出的情感。同時(shí),這股激情也讓梵高的健康和處境每況愈下。
也許,理智和情感天生就是矛盾的吧。我們大部分人大多數(shù)時(shí)候都是受理智支配的。我們把情感小心翼翼地藏起來(lái),不僅害怕付出,還怕被人發(fā)現(xiàn)。于是,我們漸漸變得虛偽、自私、圓滑,還心安理得地認(rèn)為這是“適應(yīng)”社會(huì)的必備技能。
但是,在許多時(shí)候,梵高都是受情感支配的。也許有人會(huì)認(rèn)為這是梵高悲劇命運(yùn)的根源,但我卻認(rèn)為這正是梵高的可貴之處。像梵高這樣純粹而美好的靈魂實(shí)屬罕見(jiàn),而且,無(wú)論處境如何,他都沒(méi)有動(dòng)搖本心,不會(huì)為了迎合別人而改變自己。試想,如果那個(gè)叫厄休拉的女孩當(dāng)初沒(méi)有拒絕梵高,她將是多么幸福的女人,因?yàn)橄耔蟾哌@樣的人一定是忠誠(chéng)的伴侶。但是,反過(guò)來(lái),偉大的畫(huà)家梵高將不復(fù)存在,因?yàn)樗B(yǎng)家糊口,他就必須成為一名優(yōu)秀的畫(huà)商,就必須收斂自己的個(gè)性,成為蕓蕓眾生中的一員——平凡,但幸福。
你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿(mǎn)了鮮花和歡樂(lè),人生來(lái)不是為了吃苦的,但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉,是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見(jiàn)彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了,讀讀《名人傳》或許會(huì)讓我們對(duì)生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者,他們的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)?!睹藗鳌藩q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”,我們從中感受到:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格,讓自己的人生充滿(mǎn)意義,與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念,真理和正義,讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度,就會(huì)極大的改善他們的處境。米開(kāi)朗琪羅只知道工作,卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交,使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過(guò),想到深林里去修行,這些做法是不是自討苦吃?
當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉人的一生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗,我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇。我們渴望成功,但我們卻不想奮斗,我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列,因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒些。
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了,但是這本書(shū)對(duì)于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng),以及對(duì)于人生的一種態(tài)度。
沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說(shuō),每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是,每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見(jiàn)相同的,但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看,其實(shí)就是大同小異的。
因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)名人都是有著自己面對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程。
所以說(shuō),面對(duì)困難的態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。
一般來(lái)說(shuō),面對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對(duì),一種是一味逃避,還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中,選擇第一種的人成為了名人或者是英雄,選擇第二種的成為了懦夫,而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類(lèi)。
而且,對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過(guò)程。所以對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō),想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展,最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。
只有在日常的小事當(dāng)中,讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度,久而久之,在人生的推進(jìn)過(guò)程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。
“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理?!薄蟹颉ね袪査固?/p>
那些世界著名的人物,各個(gè)都有自己的苦衷。我們平常看到的只是光環(huán)籠罩下的他們,不知是否有人想過(guò),在這耀眼的光環(huán)之后,會(huì)有怎樣的失落、痛苦與絕望。
也許每個(gè)人成名后都有著兩副面孔。一副美好,永遠(yuǎn)帶著淡淡的微笑,永遠(yuǎn)驕傲自信得如同高貴的天鵝;一副丑陋,在名人光環(huán)下面露出不為人知的、黑暗的一面。也許稱(chēng)不上丑陋和黑暗,只是總有那么些負(fù)能量,在生活、在事業(yè),或在成長(zhǎng)方面,給他帶來(lái)那么一些不大不小的影響。那些影響究竟是多少呢?嗯,或許就那么巧,剛好改變了他的一生。更巧的是,他的一生,正好能改變一個(gè)國(guó)家甚至是一個(gè)世界的某些東西。
名人傳中的三位大師,貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰,都是這樣的人。他們是名人,名氣大得可怕,以至于許多年后的我們還能讀到他們的、和關(guān)于他們的作品;以至于現(xiàn)在的我們對(duì)他們的感情除了欣賞就是膜拜;以至于這時(shí)的我們也根本沒(méi)有誰(shuí)能與他們相媲美。
路德維?!し病へ惗喾?LudwigvanBeethoven),音樂(lè)大師,鋼琴演奏家、指揮家,用自己并不長(zhǎng)久的一生寫(xiě)出使世界震驚的各種曲目。但在無(wú)數(shù)人羨慕他同時(shí),有多少人能理解他心中的苦?一位對(duì)鋼琴有著極高天賦的大師,卻后天失聰。他心中的郁悶、壓抑與憤怒,又有誰(shuí)懂?誰(shuí)懂呢,誰(shuí)敢懂呢,我不懂,你不懂,大家都不懂。說(shuō)懂他的人,頂多也只是感受到一些皮毛而已。他心中的苦,不僅只有失聰啊。從小成長(zhǎng)的家庭,在他心中留下了怎樣的陰影?之后破裂的感情,于他而言又是多么大、多么沉重的打擊?他最后一次指揮那首曲子謝幕時(shí)的那一鞠躬,又包含了多少?gòu)?fù)雜的感情?除了他的曲子以外,還有誰(shuí)知道呢。
米開(kāi)朗基羅·迪·洛多維科(BuonarrotiSimoni),繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人,他雕刻了那么多美好得讓人只能仰望的作品,但其中又有多少是他真正滿(mǎn)意的呢?他一次又一次攜帶著別人的要求和命令去工作,他一次又一次帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿(mǎn)意的作品,他一次又一次不得不為自己所抗拒的人勞作。他在他的一生里,數(shù)不清的作品中,幾乎每一件在我們看來(lái)都是極品,都是好到能發(fā)出光的。但是,誰(shuí)讀得懂他心中的悲哀呢?他患了憂郁癥,厭惡自己的行為。他簡(jiǎn)直就是雙重人格,知道這樣的自己懦弱又膽小,他如此的厭棄自己,卻不得不繼續(xù)做著他討厭的事。他的人格分裂就是這樣被逼出來(lái)的吧?他的作品,一件一件都是那么的精美,而他,卻是那么討厭這樣的自己,懦弱,脾氣暴戾,和許多著名的人物(如達(dá)·芬奇)都合不來(lái)。他一直未能按自己的心愿行事。所以,從某個(gè)角度來(lái)看,他是很失敗的。他還有著不是很成功的愛(ài)情。他的一生幾乎都是在別人的掌控下做事、生活。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевичТолстой),他不僅是小說(shuō)家、評(píng)論家、劇作家和哲學(xué)家,同時(shí)也是非暴力的無(wú)政府主義者和教育改革家。他就是一位英雄。這位傳奇般的人物,這位名字前面掛著數(shù)不清的頭銜的人物,這位獲得了無(wú)數(shù)沉甸甸的榮譽(yù)的人物,他的一生,卻并不是快樂(lè)的。我們很難想象,這個(gè)在十歲以前就成了孤兒的英雄,不僅常為思想苦惱,還曾為自己丑陋的相貌而感到過(guò)絕望。他也曾考試不及格,也曾好心幫忙卻得不到農(nóng)民們的信任。他是一位怎樣善良的人啊!他擁有常人觸及不到的地位、榮譽(yù)和財(cái)富,他結(jié)婚后擁有幸福的生活,他是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作家,有著當(dāng)時(shí)幾乎是最好的物質(zhì)生活,寫(xiě)著當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的書(shū)。但這樣優(yōu)秀的他卻時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安,他也同情下層民眾,卻又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此,他竟厭倦了自己的生活。因?yàn)樗奈镔|(zhì)生活是那樣富足,但卻有著比他人孤獨(dú)百倍的精神生活。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。于是,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。這個(gè)英雄就這樣在自我折磨中隕落了。
每個(gè)優(yōu)秀的人物背后,都必然有他們不能言語(yǔ)的痛。
多少年后的我們,看到他們的作品時(shí),也只能深深的驚嘆藝術(shù)的美。他們都是不幸的人,但他們能將自己不幸的生活慢慢變成不幸中的萬(wàn)幸,再一點(diǎn)、一點(diǎn)將那一小點(diǎn)萬(wàn)幸,放大、再放大,直至那一小抹幸運(yùn),慢慢的發(fā)出光來(lái)。
而我們,為何不能也像他們這樣呢?我們固然是普通的,沒(méi)有他們的耀眼。但,做自己,又何嘗不好呢?
為自己的理想而奮斗。
人們常說(shuō):“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?!?/p>
《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家,不過(guò),雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念,作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué),對(duì)于政治上的專(zhuān)制統(tǒng)治,無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說(shuō):“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除?!边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專(zhuān)制的心理,而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“名人傳記讀后感”等專(zhuān)題內(nèi)容。
在讀了作品后,我們常常會(huì)產(chǎn)生觸動(dòng)。那么我們有可能就會(huì)想用文字的方式記錄下來(lái)。你曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)作品的讀后感嗎?急你所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“最新名人傳記讀后感”,歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對(duì)你有幫助。
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
《名人傳》描寫(xiě)了一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家,一個(gè)小說(shuō)家,他們?cè)诟髯匀松鷳n患困頓的征途上,為尋求真理與主義作做出的艱苦努力,為后世留下了享受不盡的精神食糧。
面對(duì)痛苦,面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)。對(duì)于政治上的腐敗,以及無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只要是為了獲得更美的景物,任何規(guī)律都可以破除。
而米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力,因?yàn)樗嘈?,只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,奔向他的人生理想
托爾斯泰則用他的筆描寫(xiě)當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛(ài)的種子。
在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時(shí),還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作;無(wú)論家境多么艱苦,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說(shuō)生活在水深火熱中,但是他并沒(méi)有放棄,只是為了堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。
“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?!薄惗喾?/p>
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理?!薄蟹颉ね袪査固?/p>
那些世界著名的人物,各個(gè)都有自己的苦衷。我們平常看到的只是光環(huán)籠罩下的他們,不知是否有人想過(guò),在這耀眼的光環(huán)之后,會(huì)有怎樣的失落、痛苦與絕望。
也許每個(gè)人成名后都有著兩副面孔。一副美好,永遠(yuǎn)帶著淡淡的微笑,永遠(yuǎn)驕傲自信得如同高貴的天鵝;一副丑陋,在名人光環(huán)下面露出不為人知的、黑暗的一面。也許稱(chēng)不上丑陋和黑暗,只是總有那么些負(fù)能量,在生活、在事業(yè),或在成長(zhǎng)方面,給他帶來(lái)那么一些不大不小的影響。那些影響究竟是多少呢?嗯,或許就那么巧,剛好改變了他的一生。更巧的是,他的一生,正好能改變一個(gè)國(guó)家甚至是一個(gè)世界的某些東西。
名人傳中的三位大師,貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰,都是這樣的人。他們是名人,名氣大得可怕,以至于許多年后的我們還能讀到他們的、和關(guān)于他們的作品;以至于現(xiàn)在的我們對(duì)他們的感情除了欣賞就是膜拜;以至于這時(shí)的我們也根本沒(méi)有誰(shuí)能與他們相媲美。
路德維希·凡·貝多芬(Ludoni),繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人,他雕刻了那么多美好得讓人只能仰望的作品,但其中又有多少是他真正滿(mǎn)意的呢?他一次又一次攜帶著別人的要求和命令去工作,他一次又一次帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿(mǎn)意的作品,他一次又一次不得不為自己所抗拒的人勞作。他在他的一生里,數(shù)不清的作品中,幾乎每一件在我們看來(lái)都是極品,都是好到能發(fā)出光的。但是,誰(shuí)讀得懂他心中的悲哀呢?他患了憂郁癥,厭惡自己的行為。他簡(jiǎn)直就是雙重人格,知道這樣的自己懦弱又膽小,他如此的厭棄自己,卻不得不繼續(xù)做著他討厭的事。他的人格分裂就是這樣被逼出來(lái)的吧?他的作品,一件一件都是那么的精美,而他,卻是那么討厭這樣的自己,懦弱,脾氣暴戾,和許多著名的人物(如達(dá)·芬奇)都合不來(lái)。他一直未能按自己的心愿行事。所以,從某個(gè)角度來(lái)看,他是很失敗的。他還有著不是很成功的愛(ài)情。他的一生幾乎都是在別人的掌控下做事、生活。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевичТолстой),他不僅是小說(shuō)家、評(píng)論家、劇作家和哲學(xué)家,同時(shí)也是非暴力的無(wú)政府主義者和教育改革家。他就是一位英雄。這位傳奇般的人物,這位名字前面掛著數(shù)不清的頭銜的人物,這位獲得了無(wú)數(shù)沉甸甸的榮譽(yù)的人物,他的一生,卻并不是快樂(lè)的。我們很難想象,這個(gè)在十歲以前就成了孤兒的英雄,不僅常為思想苦惱,還曾為自己丑陋的相貌而感到過(guò)絕望。他也曾考試不及格,也曾好心幫忙卻得不到農(nóng)民們的信任。他是一位怎樣善良的人啊!他擁有常人觸及不到的地位、榮譽(yù)和財(cái)富,他結(jié)婚后擁有幸福的生活,他是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作家,有著當(dāng)時(shí)幾乎是最好的物質(zhì)生活,寫(xiě)著當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的書(shū)。但這樣優(yōu)秀的他卻時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安,他也同情下層民眾,卻又對(duì)他們?nèi)狈π判摹R虼?,他竟厭倦了自己的生活。因?yàn)樗奈镔|(zhì)生活是那樣富足,但卻有著比他人孤獨(dú)百倍的精神生活。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。于是,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。這個(gè)英雄就這樣在自我折磨中隕落了。
每個(gè)優(yōu)秀的人物背后,都必然有他們不能言語(yǔ)的痛。
多少年后的我們,看到他們的作品時(shí),也只能深深的驚嘆藝術(shù)的美。他們都是不幸的人,但他們能將自己不幸的生活慢慢變成不幸中的萬(wàn)幸,再一點(diǎn)、一點(diǎn)將那一小點(diǎn)萬(wàn)幸,放大、再放大,直至那一小抹幸運(yùn),慢慢的發(fā)出光來(lái)。
而我們,為何不能也像他們這樣呢?我們固然是普通的,沒(méi)有他們的耀眼。但,做自己,又何嘗不好呢?
為自己的理想而奮斗。
“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?!薄惗喾?/p>
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理?!薄蟹颉ね袪査固?/p>
那些世界著名的人物,各個(gè)都有自己的苦衷。我們平??吹降闹皇枪猸h(huán)籠罩下的他們,不知是否有人想過(guò),在這耀眼的光環(huán)之后,會(huì)有怎樣的失落、痛苦與絕望。
也許每個(gè)人成名后都有著兩副面孔。一副美好,永遠(yuǎn)帶著淡淡的微笑,永遠(yuǎn)驕傲自信得如同高貴的天鵝;一副丑陋,在名人光環(huán)下面露出不為人知的、黑暗的一面。也許稱(chēng)不上丑陋和黑暗,只是總有那么些負(fù)能量,在生活、在事業(yè),或在成長(zhǎng)方面,給他帶來(lái)那么一些不大不小的影響。那些影響究竟是多少呢?嗯,或許就那么巧,剛好改變了他的一生。更巧的是,他的一生,正好能改變一個(gè)國(guó)家甚至是一個(gè)世界的某些東西。
名人傳中的三位大師,貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰,都是這樣的人。他們是名人,名氣大得可怕,以至于許多年后的我們還能讀到他們的、和關(guān)于他們的作品;以至于現(xiàn)在的我們對(duì)他們的感情除了欣賞就是膜拜;以至于這時(shí)的我們也根本沒(méi)有誰(shuí)能與他們相媲美。
路德維?!し病へ惗喾?LudwigvanBeethoven),音樂(lè)大師,鋼琴演奏家、指揮家,用自己并不長(zhǎng)久的一生寫(xiě)出使世界震驚的各種曲目。但在無(wú)數(shù)人羨慕他同時(shí),有多少人能理解他心中的苦?一位對(duì)鋼琴有著極高天賦的大師,卻后天失聰。他心中的郁悶、壓抑與憤怒,又有誰(shuí)懂?誰(shuí)懂呢,誰(shuí)敢懂呢,我不懂,你不懂,大家都不懂。說(shuō)懂他的人,頂多也只是感受到一些皮毛而已。他心中的苦,不僅只有失聰啊。從小成長(zhǎng)的家庭,在他心中留下了怎樣的陰影?之后破裂的感情,于他而言又是多么大、多么沉重的打擊?他最后一次指揮那首曲子謝幕時(shí)的那一鞠躬,又包含了多少?gòu)?fù)雜的感情?除了他的曲子以外,還有誰(shuí)知道呢。
米開(kāi)朗基羅·迪·洛多維科(BuonarrotiSimoni),繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人,他雕刻了那么多美好得讓人只能仰望的作品,但其中又有多少是他真正滿(mǎn)意的呢?他一次又一次攜帶著別人的要求和命令去工作,他一次又一次帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿(mǎn)意的作品,他一次又一次不得不為自己所抗拒的人勞作。他在他的一生里,數(shù)不清的作品中,幾乎每一件在我們看來(lái)都是極品,都是好到能發(fā)出光的。但是,誰(shuí)讀得懂他心中的悲哀呢?他患了憂郁癥,厭惡自己的行為。他簡(jiǎn)直就是雙重人格,知道這樣的自己懦弱又膽小,他如此的厭棄自己,卻不得不繼續(xù)做著他討厭的事。他的人格分裂就是這樣被逼出來(lái)的吧?他的作品,一件一件都是那么的精美,而他,卻是那么討厭這樣的自己,懦弱,脾氣暴戾,和許多著名的人物(如達(dá)·芬奇)都合不來(lái)。他一直未能按自己的心愿行事。所以,從某個(gè)角度來(lái)看,他是很失敗的。他還有著不是很成功的愛(ài)情。他的一生幾乎都是在別人的掌控下做事、生活。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевичТолстой),他不僅是小說(shuō)家、評(píng)論家、劇作家和哲學(xué)家,同時(shí)也是非暴力的無(wú)政府主義者和教育改革家。他就是一位英雄。這位傳奇般的人物,這位名字前面掛著數(shù)不清的頭銜的人物,這位獲得了無(wú)數(shù)沉甸甸的榮譽(yù)的人物,他的一生,卻并不是快樂(lè)的。我們很難想象,這個(gè)在十歲以前就成了孤兒的英雄,不僅常為思想苦惱,還曾為自己丑陋的相貌而感到過(guò)絕望。他也曾考試不及格,也曾好心幫忙卻得不到農(nóng)民們的信任。他是一位怎樣善良的人啊!他擁有常人觸及不到的地位、榮譽(yù)和財(cái)富,他結(jié)婚后擁有幸福的生活,他是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作家,有著當(dāng)時(shí)幾乎是最好的物質(zhì)生活,寫(xiě)著當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的書(shū)。但這樣優(yōu)秀的他卻時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安,他也同情下層民眾,卻又對(duì)他們?nèi)狈π判摹R虼?,他竟厭倦了自己的生活。因?yàn)樗奈镔|(zhì)生活是那樣富足,但卻有著比他人孤獨(dú)百倍的精神生活。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。于是,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。這個(gè)英雄就這樣在自我折磨中隕落了。
每個(gè)優(yōu)秀的人物背后,都必然有他們不能言語(yǔ)的痛。
多少年后的我們,看到他們的作品時(shí),也只能深深的驚嘆藝術(shù)的美。他們都是不幸的人,但他們能將自己不幸的生活慢慢變成不幸中的萬(wàn)幸,再一點(diǎn)、一點(diǎn)將那一小點(diǎn)萬(wàn)幸,放大、再放大,直至那一小抹幸運(yùn),慢慢的發(fā)出光來(lái)。
而我們,為何不能也像他們這樣呢?我們固然是普通的,沒(méi)有他們的耀眼。但,做自己,又何嘗不好呢?
為自己的理想而奮斗。
在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候。
——題記
傅雷先生說(shuō),在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候,他從《名人傳》中得到的啟示是“唯有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);唯有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
《名人傳》中的三人,一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬,一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅,另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰,雖然各自的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處時(shí)代和國(guó)家也不同,但他們都是偉大的天才,都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘,仍然堅(jiān)持雕塑。他的大量作品顯示了寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工,成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響,常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。米開(kāi)朗琪羅的藝術(shù)不同于達(dá)芬奇的充滿(mǎn)科學(xué)的精神和哲理的思考,而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿(mǎn)腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反映。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑略與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在米開(kāi)朗琪羅傳的結(jié)尾,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的心靈有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的氣體,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V泉,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣?!睂?duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好的印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是追求真理”,無(wú)不表明偉人的人生就是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》,也許會(huì)讓我們清醒一些。
在《革命先行者孫中山》一書(shū)的后面,有對(duì)孫中山一生的評(píng)論:
用無(wú)數(shù)次失敗,換取了最大的成功,失敗與成功的交替,鑄就了他的人格。公而忘私,救國(guó)救民,百折不回,愈挫愈烈,使他留下的遺產(chǎn)。
的確,孫中山先生,曾因?yàn)橥品逭莫?dú)裁統(tǒng)治,而發(fā)動(dòng)了十一次起義,就失敗過(guò)九次;因?yàn)橛懺o(hù)國(guó),發(fā)動(dòng)過(guò)四次進(jìn)攻;因?yàn)橐虻管婇y,發(fā)動(dòng)了三次起義。在挫折的阻擋下,他不但沒(méi)有向困難低頭,而且態(tài)度更加堅(jiān)決。
記得有一次,孫中山先生患了肝病,需要休養(yǎng),但部隊(duì)也要北上,他的親屬、戰(zhàn)友都勸他不要去了,但他卻說(shuō):我已經(jīng)五十九歲了,就是死,也心安了。其他人見(jiàn)中山先生態(tài)度堅(jiān)決,只好同意了。坐船走的孫中山,接受了岸上的軍人致的舉槍、撇刀禮。
孫中山先生的一生是中國(guó)的,是偉大的。他的一生是平凡的,但他留給后人的精神遺產(chǎn)是偉大的。
這是我看過(guò)最短的人物傳記,雖然簡(jiǎn)短,但是也終于對(duì)拿破侖有了基本的了解。
我曾是這世界的王
海浪升起,只因我的旨意
如今,我在清晨獨(dú)自入眠
清掃那曾屬于我的康莊大道
我曾擲骰裁決那人世的生生死死
洞察死敵眼神里隱藏的恐懼
聽(tīng)那人群高呼:
“先王已逝,吾王萬(wàn)歲!”
曾幾何時(shí),我權(quán)柄在握
轉(zhuǎn)瞬卻身陷囹圄
最終發(fā)現(xiàn)我那蓋世的宏圖偉業(yè)
只是一座虛無(wú)縹緲的空中樓閣
我聽(tīng)見(jiàn)耶路撒冷傳來(lái)洪亮的鐘聲
羅馬騎兵的唱詩(shī)班正在吟誦
作為我的明鏡,我的劍和盾
我的布道者們遠(yuǎn)涉異邦
他們的使命我無(wú)法言明
自從你離開(kāi)之后,就從未有過(guò)
從未有過(guò)一絲真言
那就是我統(tǒng)治這世界的年月
是那邪惡而狂野的風(fēng)
掀翻那阻擋我進(jìn)去的重重的門(mén)
窗欞破碎,鼓聲喧天
我的下場(chǎng)無(wú)人能料
革命者在等待
銀盤(pán)里乘著我的頭顱
我只是那命懸一線的傀儡
唉,早知如此,何必為王?
我聽(tīng)見(jiàn)耶路撒冷傳來(lái)洪亮的鐘聲
羅馬騎兵的唱詩(shī)班正在吟誦
作為我的明鏡,我的劍和盾
我的布道者們遠(yuǎn)涉異邦
他們的使命我無(wú)法言明
我深知圣彼得不會(huì)再認(rèn)我
從未有過(guò)一絲真言
但那正是我統(tǒng)治這世界的年月
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
這本書(shū)中,最令我感動(dòng)的就是貝多芬,貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了,可是,他的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他的父親天天讓貝多芬練琴,完全不顧及他的感受,有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里,這一關(guān)是一整天,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世,父親是個(gè)揮霍的酒鬼,這些,在貝多芬的心里,劃上了一道深深地傷。但是,貝多芬由于天分和勤奮,很快成名,但是,不幸的事情發(fā)生了,貝多芬的耳朵聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。
但是,貝多芬通過(guò)自己的努力,還是成功了。
人生道路上,有許多的不測(cè),貝多芬就能夠打敗他,貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難,我們也一定可以!
這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理,他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng),教會(huì)了我米開(kāi)朗琪羅的正面面對(duì)困難,教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。
《名人傳》這本書(shū)里的人,都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!
在一個(gè)烈日炎炎的午后,我讀完了一本飽含激情的作品—《名人傳》。這本書(shū)由《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。書(shū)中的三位主人公是人類(lèi)歷史上不同時(shí)代最富天才的偉大人物。作者用感人肺腑的筆墨,描繪了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰曲折而偉大的一生,展現(xiàn)了他們敢于直面黑暗、與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職庖约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情。
貝多芬在青年時(shí)代雙耳就失聰了,處于貧窮、孤獨(dú)、不幸之中,但是他以頑強(qiáng)的意志克服了重重困難,不向厄運(yùn)低頭。雖然命運(yùn)帶給他的是苦難,但他卻將苦難鑄成快樂(lè)的樂(lè)曲,永存于世。米開(kāi)朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒(méi)有放棄努力,用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終,米開(kāi)朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
這部傳記告訴人們,在人生憂患困頓的征途上,不放棄、不卻退,始終懷有仁慈、友愛(ài)、奮斗之心,你就能走向人生的巔峰。
《名人傳》一共有三章,我最喜歡的是關(guān)于貝多芬的這一章。
我從貝多芬身上學(xué)到了許多崇高的精神,特別是我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛X惗喾业耐晔峭纯嗟?,人生?duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng),父親很想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力強(qiáng)迫貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器,當(dāng)他長(zhǎng)大一點(diǎn),惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛(ài)的母親。
不過(guò),貝多芬還算是幸運(yùn)的,他遇到了莫扎特,后來(lái)他還拜了海頓為師。他拜了海頓為師之后,終于開(kāi)始有了作品,就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨,但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才去找醫(yī)生。幾乎,貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?,最終成為名人。同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。從貝多芬身上,我們學(xué)到了:只有不畏艱難、努力奮斗,才能使人幸福和成功。
暑假我讀了名人傳,這本書(shū)是由法國(guó)作家羅曼。羅蘭寫(xiě)的。他是著名的反戰(zhàn)主義者,曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。在這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂(lè)家,雖然他擁有如此高的榮譽(yù),但貝多芬自幼不幸,他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼,他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí),休息和娛樂(lè)的時(shí)間,而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒(méi)玩沒(méi)了地練習(xí)鋼琴和小提琴,有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過(guò)了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特,可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開(kāi)人世,失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕,這些不幸一起壓在貝多芬的頭上,在他心上刻下了深深的傷痕,但他沒(méi)有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中,雖然他生患重病,可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個(gè)不幸的人,貧窮,殘疾,孤獨(dú),世界不曾給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情,他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂(lè),也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
提到梵高,說(shuō)實(shí)話,我想到的就是向日葵,割掉了自己的耳朵……我知道這樣的認(rèn)識(shí)是非常非常的片面的。所以拿起這本書(shū)了解更多的他,了解他少為人知的事情。
讀完之后,最大的感想有兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)是,梵高之所以成為天才的畫(huà)家,不是偶然。而是日復(fù)一日的學(xué)習(xí)和練習(xí)。他的生活沒(méi)有穩(wěn)定的收入來(lái)源,但就是這樣,他還是把自己僅有的一點(diǎn)錢(qián)拿出很多來(lái)買(mǎi)顏料和畫(huà)布,支持著自己的理想。不僅如此,他從不停止學(xué)習(xí)。一有機(jī)會(huì),他就研究那些大家的畫(huà)作。一開(kāi)始的階段是模仿,但是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和反復(fù)地琢磨之后,他已經(jīng)能夠形成自己獨(dú)立的風(fēng)格了。所以我們現(xiàn)在才能看到那幅著名的向日葵,洋溢著生命的熱情的向日葵。
第二點(diǎn)是,我想,梵高之所以被那么多人尊敬,這么多人所熟知,還有很重要的一點(diǎn)是,他有美好的心靈。也許你知道他精神上有一些問(wèn)題,他的確是患有癲癇的。但是你可能不知道,他從曾經(jīng)幫助過(guò)多少貧困的家庭。在他決意成為畫(huà)家之前,他還當(dāng)過(guò)短時(shí)間的傳道者。那段時(shí)間,他被分配到一個(gè)非常貧困的礦工小鎮(zhèn)里。那里的生活條件非常的艱苦。一開(kāi)始那個(gè)城鎮(zhèn)上有一戶(hù)比較有錢(qián)的人家愿意給這個(gè)傳道者提供食宿??墒呛髞?lái),梵高看到別的礦工家庭生活那么艱苦,自己卻住在比他們的破房子好太多的大房子里,他在良心上譴責(zé)自己。他覺(jué)得同是上帝的子民,他應(yīng)該和那些家庭一樣。于是他毅然決然搬出來(lái)住,住到了非常破敗的一個(gè)小房子里。再后來(lái),他不再是一周布一次道,而是每天都去那些最貧困的家庭里幫助他們。真的非常令人動(dòng)容。
還有一點(diǎn)非常打動(dòng)人的是梵高和他弟弟提奧的深深手足之情。梵高一生沒(méi)能得到人們的理解,卻一直擁有提奧的支持。即使梵高被人們視為怪人,可是當(dāng)你閱讀他寫(xiě)給提奧的信時(shí),一定會(huì)被他對(duì)弟弟的感情打動(dòng)。他感激提奧的幫助,也盡力畫(huà)畫(huà),希望能報(bào)答提奧多年來(lái)對(duì)他物質(zhì)和精神上的支持。每個(gè)人都是孤獨(dú)的,但是有一個(gè)支持我們,鼓勵(lì)我們,無(wú)條件愛(ài)我們的人,生命就能多一些溫暖。
最后,想說(shuō)的是,用力地去熱愛(ài)理想,用力地?zé)釔?ài)生命吧!
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