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看《蘇菲的世界》有感系列

發(fā)布時(shí)間:2023-01-19

蘇菲世界有感。

寫文案已經(jīng)是工作和學(xué)習(xí)中司空見慣的事情,進(jìn)而范文使用頻率也是越來越高。范文為我們提供了一個(gè)大致的寫作框架,你是否對(duì)范文有深刻得了解呢?急你所急,欄目小編為朋友們了收集和編輯了“看《蘇菲的世界》有感”,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

看《蘇菲的世界》有感【篇1】

《蘇菲的世界》這本書是我讀中專時(shí)買的,因?yàn)槟菚r(shí)候這本書正是熱銷的時(shí)候,很多的報(bào)紙雜志都登出評(píng)論,說這書如何如何的好,有益身心,當(dāng)時(shí)對(duì)哲學(xué)十分感趣,便買了到了這本《蘇菲的世界》。

《蘇菲的世界》全書由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí),書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,所以這本書和偵探小說頗有異曲同工之妙。

就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題,蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次融匯心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演;至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。而在一本小說里,塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史,對(duì)追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外,一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。

我更喜歡哲學(xué)了,“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說”,是《蘇菲的世界》一書的副標(biāo)題,頗能點(diǎn)明該書的要點(diǎn)。這是一本小說,但也是一本系統(tǒng)地涵蓋各種哲學(xué)思潮的速食大雜燴。隨著小說人物,在哲學(xué)傳統(tǒng)中,尋求劇中謎團(tuán)的解答,我越來越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學(xué)史,了解了柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。

這本書無疑給我們中國(guó)的很多不暢銷的哲學(xué)著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者自身都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論只能專供教科書使用或大學(xué)生寫論時(shí)作為抄襲的“寶囊”,卻不能普及和推廣,那么哲學(xué)理論的創(chuàng)造又有什么意義呢?《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。

我重新把《蘇菲的世界》放會(huì)到書櫥中,準(zhǔn)備等再過幾年,有了閑暇工夫重溫一遍,或許又會(huì)有不同的感悟。

看《蘇菲的世界》有感【篇2】

今日閑來無事,無聊地翻著電腦的文件,突然看到了《會(huì)計(jì)學(xué)院我讀我悅活動(dòng)書目》的文件,想起是該要寫幾篇讀后感了,于是順手打開,知道為什么,當(dāng)老師給我們那么多書本選讀的時(shí)候,我會(huì)選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開始讀這本書的感覺,就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界,哲學(xué)的世界?!短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時(shí)生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書,而是以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。就像評(píng)論家所說的,對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。

故事的開始從蘇菲收到神秘信件你是誰世界從何而來這看似很普通卻讓人深思的兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問題開始,然后通過一系列奇怪的事情發(fā)生,艾伯特諾克斯逐步帶領(lǐng)著蘇菲走進(jìn)哲學(xué)的世界,從公元前399年開始,蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無比真實(shí),引人入勝。讓我這個(gè)對(duì)哲學(xué)并無多深入了解的人都覺得挺有意思,并推翻了我之前認(rèn)為的哲學(xué)是枯燥無味的看法。從這本書里我認(rèn)識(shí)到生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里,哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個(gè)世界。這其實(shí)是我們每個(gè)活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。

我們?nèi)祟愔耘c其他動(dòng)物有所區(qū)別恰恰在于我們具有思考的能力,哲學(xué)并非什么深?yuàn)W的學(xué)科,更不是具有極高專業(yè)知識(shí)或哲學(xué)家才可以去思考哲學(xué)問題,相反,它是每個(gè)人都可以且必須去思考的。就像書中的一個(gè)生動(dòng)形象的比喻:這個(gè)世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個(gè)人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,大家剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇,并且努力地想把兔子看個(gè)完全。然而隨著年齡的增長(zhǎng),也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮,并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。

當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則,當(dāng)他們不再有想孩子一樣看到什么都覺得好奇,覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然,當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué),便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處,不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會(huì)再去思考像你是誰世界從何而來這樣的問題了。endrikfelipe.com

《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

看《蘇菲的世界》有感【篇3】

你是誰?世界從何而來?當(dāng)你面對(duì)這兩個(gè)問題時(shí)會(huì)怎樣回答?確實(shí),我第一次看到時(shí)不知該怎樣解答。有的人認(rèn)為這樣的問題幼稚,沒有任何意義,但現(xiàn)存的每一件事物必然都有個(gè)開始......

因?yàn)樯鼤?huì)結(jié)束,很多人覺得命運(yùn)的不公,也許“唯有清晰的認(rèn)識(shí)到有一天終將死去,才能夠體會(huì)活在世上多么美好。”大多人只有理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)時(shí),才看得到生命之光。其實(shí),“生與死正是一枚錢幣的正反兩面,不斷翻來轉(zhuǎn)去,當(dāng)一面變得更大,更清晰時(shí),另外一面也隨之變得大而清晰?!?/p>

在讀《蘇菲的世界》之前,我以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)科,但我讀過后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的。我認(rèn)為,科學(xué)與哲學(xué)之間是相輔相成的,失去了哲學(xué),努力追求似乎都失去了意義!

我確實(shí)無法真正領(lǐng)略到世界和生命最初的意義和起源,但身為一個(gè)活著的人,應(yīng)當(dāng)為自己的生命負(fù)責(zé)。不能碌碌無為,至少為一個(gè)小小的目標(biāo)奮斗過,至少在風(fēng)雨兼程的路上拼搏過。一個(gè)軀體若是沒有靈魂,他不可能走得長(zhǎng)久,幸福。

哲學(xué)家說人不能只靠面包過日子,每一個(gè)人都需要愛與關(guān)懷,不過除了這些以外還有一些東西是人人需要的,那就是明白我們是誰,為何會(huì)在這里!這是自古以來人們都在爭(zhēng)論不休的問題,但卻找不到唯一的解答。但我們可以努力地活著!也許問題的答案更本不重要!也許到了人生的某一個(gè)階段,我們會(huì)找到屬于自己的答案!而現(xiàn)在所能做的,就是努力成長(zhǎng),學(xué)會(huì)勇敢。盛開在荊棘里的花,撲鼻的芬芳才會(huì)飄得更遠(yuǎn),更久......《蘇菲的世界》是我讀的第一本關(guān)于哲學(xué)的書籍,對(duì)于看似遙遠(yuǎn)的哲學(xué)我也有了新的理解與感受。我一直認(rèn)為做人要單純,其實(shí)哲學(xué)也是一種單純的思維吧!當(dāng)你逾越了哲學(xué)上的關(guān)系,人生的體會(huì)又會(huì)更深切吧!單純是一種態(tài)度,我單純,所以我勇敢!當(dāng)你開始仔細(xì)解答“你是誰?世界從何而來?”時(shí),我想你的生命會(huì)讓你感到哲學(xué)是怎樣的一種態(tài)度......

看《蘇菲的世界》有感【篇4】

《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學(xué)的入門讀物,它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場(chǎng)。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采,最后法國(guó)上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。

從哲學(xué)書來看,《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著是有它的理由的?!短K菲的世界》作者喬斯坦。賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學(xué)觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用的例子生動(dòng)有趣;書中通過一個(gè)女孩的角度來思考哲學(xué),增加情切感,使哲學(xué)更易懂;寫作方式很有創(chuàng)意,哲學(xué)家通過書信來教導(dǎo)哲學(xué),此外,書中有書,故事中有故事。

對(duì)于這一點(diǎn),我真的很欣賞作者喬斯坦賈德,他一定是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。我很喜歡他對(duì)“哲學(xué)是什么?”的解答:什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

宇宙是兔子,人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲,真是太生動(dòng)形象了。

這本書可以說是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書,收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,也沒有想象中難懂,它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系,是一門值得學(xué)一下的一門學(xué)科。

看《蘇菲的世界》有感【篇5】

我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組,所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果也只不過三頁(yè),而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁(yè),我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”??丛倪^程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的`同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)。

《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,并不包括一切??尚Φ氖?,我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容,只是覺得一場(chǎng)夢(mèng)醒來之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺?。∮谑遣坏貌粚?duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。我很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了。

《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書,我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。

看《蘇菲的世界》有感【篇6】

自從讀完《蘇菲的世界》后,我深刻的意識(shí)到想象力和好奇心的重要性。

《蘇菲的世界》是一部充斥著哲學(xué)和童話性質(zhì)的一本小說。這本書介紹了許多歷史上的哲學(xué)人物并講述了他們各自的主義和成就。讀完這本書我思考,為什么是那些人能夠獲得如此成就而卻不是其他人,我想那便是因?yàn)樗麄冇泻闷嫘?、他們熱愛發(fā)問并有無盡的想象力。

試想,若是沒有了想象力和好奇心,牛頓要如何發(fā)現(xiàn)萬有引力、若是沒有了想象力和好奇心,達(dá)爾文又如何完成他影響世界的《進(jìn)化論》、若是沒有了想象力和好奇心,怎么會(huì)有那么多類似“地球從何而來”一樣引人瞎想令人沉思的問題、若是沒有了想象力和好奇心,我們?nèi)祟愑秩绾螘?huì)有至今一樣的進(jìn)步。不,不會(huì)有的,若是沒有了想象力和好奇心,那一切的一切都不曾會(huì)存在。

想象力和好奇心是一切創(chuàng)造和進(jìn)步的基礎(chǔ),我們的未來定也能在這兩者的推進(jìn)下不斷的發(fā)展、不斷的產(chǎn)生新的理論和概念。

在此我也向各位朋友推薦《蘇菲的世界》,相信特殊的感受。

感謝《蘇菲的世界》讓我再次有了那無限的遐想!

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