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中國式家庭教育九大“瑕疵”

發(fā)布時間:2021-12-20

家庭教育。

父母重視孩子的教育,家庭與學校合作,可以實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化!家長要對教師多些理解、多些幫助,以教師為主體,促進孩子健康、和諧發(fā)展!那么,有哪些積極正確的教學觀念呢?下面是小編幫大家編輯的《中國式家庭教育九大“瑕疵”》,供您參考,希望能夠幫助到大家。

導讀:有一個關(guān)于教育的小故事很有意思,說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別:一個中國兒童,拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞,他會說,你看,我畫得象不象?同樣,國外的孩子會向父母說,你看,我畫得好不好?

第一、過分溺愛,忽視非智力因素的培養(yǎng)

孩子是父母的愛情結(jié)晶,愛孩子是天性使然,但溺愛孩子卻是人類獨創(chuàng)的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中,中國父母對孩子的溺愛程度當仁不讓地名列前茅。

這種溺愛,是人性之中愛的光輝的一種畸形心理,在這種非常態(tài)的愛被放大以后,溫柔變成一副枷鎖,疼愛化做一個圈套。

人性被扭曲后的結(jié)果,甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。對此,教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話:“一切都給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子的最可怕的禮物?!?/p>

除了溺愛,嚴格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當可怕。在這方面,很多父母按照他們的思維方式,嚴重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素。

從三四歲甚至更早,父母們便開始命令孩子們學漢字、念唐詩、背宋詞、練算術(shù),而不去顧及孩子愛玩的天性,一味地學死知識,一味地命令式教育,將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。

可孩子畢竟是孩子,縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個理由,又豈找出一個借口,去挑戰(zhàn)和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴?

第二、心靈施暴,扼殺獨立人格的樹立

有一個關(guān)于教育的小故事很有意思,說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別:

一個中國兒童,拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞,他會說,你看,我畫得象不象?

同樣,國外的孩子會向父母說,你看,我畫得好不好?

這一“象”一“好”,僅一字之差,卻有天壤之別。相同的環(huán)境下,異樣的提問方式,得到截然不同的回答是肯定的。

道理自不必多解釋什么,兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。

自古至今,中國人從來不缺乏智慧,但我們對于創(chuàng)新能力、應變能力和競爭能力的缺乏,卻是毫無疑問的。父母是孩子的第一任老師,但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式,而陳舊的理念并沒有隨著社會的發(fā)展而更新,等到教育的重大責任再次落到他們身上時,我們所享受的待遇將是多么可怕呀!

可以負責任地說,我們的孩子,在第一任老師的培養(yǎng)下,完全沒有樹立起獨立的人格。這不是父母的錯誤,而是中國家庭教育的悲哀。

第三、物質(zhì)刺激,變相拜金主義的誘導

在中國家庭教育下長大的孩子,對于物質(zhì)刺激這個詞語一定并不陌生。據(jù)了解,這好象是中國父母們獨有的殺手锏:考試成績?nèi)?5分以上,給孩子買飛機玩具和酸奶;要是能在全班排名中進入前三,獎勵100塊錢。反此種種,方式不同,但刺激效果卻驚人的相似。當人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪,我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢?

道理有時都是相通的,果然又相繼出臺了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度,這不是一個人的悲哀,而是一群人的悲哀,甚至反映了在一個法制尚未健全的國度里,一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里,這是一種變相的拜金主義誘導,也許正是從這一刻起,一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。

第四、動輒體罰,應試教育的“最好”幫兇

體罰對于中國的孩子來說,是最熟悉不過的,特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達地區(qū)的一些學校里。中國家長們理由萬千,什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等,于是一個嶄新的輪回繼續(xù)著:被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子,被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的學生。

誰都知道,應試教育的填鴨式教學是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說,他們管不了這些,他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學校教育,“做好”應試教育的幫兇。放學回家剛放下書包,父母第一句話就是,你們老師布置的作業(yè)完成了嗎,就想去玩兒!你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎,你寫了幾遍了?這是每個人都經(jīng)歷過的,也是每個人都服從過的?,F(xiàn)在想來,是不是很搞笑?

第五、朝令夕改,缺乏教育目標的遠景性和階段性

這大概不能全怪中國家長,因為很多家長還在為生存奔波。但有一點可以肯定,就是今天他們覺得當官好,就對孩子說好好學習,爭取以后做大官;明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢,就會買來一堆文學作品,讓孩子發(fā)奮讀書。

當然,家長自身的素質(zhì)也大不相同,相應出的做法也會不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此,中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠景性和階段性,或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式,是不用懷疑的。

甚至,這個現(xiàn)象有兩個極端。一是家長完全奴役孩子,即家長的話一言九鼎,讓你上東你不敢去西。二是家長對孩子不管不問,完全“野生生長”,他們從來不對你說向東或向西,所以你可以隨便打狗或攆雞。但無論如何,對家庭教育的完全漠視或過分重視,帶來的后果都是不盡如人意的。

第六、精神方面,孩子是家長最熟悉的陌生人

如果說以上五個方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā),那么以下五個方面則更多關(guān)注家長們對長大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人,但到成年期間的教育,父母主人翁的身份便被學校分擔了很大一部分。

經(jīng)??梢月牭郊议L們說這樣的話:終于輕松了,我兒子住校了;學校老師會教育好孩子的,咱該歇著啦;孩子一個月甚至半年才回家一次,我上哪兒去教育他呀?家庭教育和學校教育在這里沒有達成完整的默契,分歧便誕生了。

隨著分歧誕生的是,一方面孩子迅速成長,新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定,而另一方面是家長對孩子的陌生。經(jīng)常不見面,見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終,孩子成為家長們最熟悉的陌生人,熟悉的,是孩子的過去,陌生的,是孩子的精神和未來。

第七、事業(yè)方面,孩子淪為家長實現(xiàn)未泯理想的工具

“我們那時候條件差,都沒機會念大學,所以你要好好學習,爭取上大學深造!”大部分中國家長都是這么想的,至少在孩子小的時候是這樣:好好學習,以高分考個好大學。這似乎是中國家長們對孩子們唯一的期待。

但考上大學以后呢?“你看我念了大學,有了學歷,結(jié)果還是沒當個象樣的官,所以你念完大學,一定要當大官!”這是另外一部分高學歷家長的說法。于是,從幫孩子選小學開始,甚至不惜跑路子拖關(guān)系,再進重點中學,然后孩子考上大學了,回家問父母,我應該填報什么志愿???

這就是中國的孩子,再過幾天就要踏進大學校門了,還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)!此種后果,完全是中國式家庭教育的惡果:由孩子被動地聽家長吩咐,逐漸深化,趨向同化,最后到向家長詢問,終于淪為家長實現(xiàn)他們未泯理想的工具。

第八、道德方面,家長和學校教育一起“超級空白”!

這個話題,應該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來,那樣會更加精彩,也會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。試想,如果道德都被掛在嘴邊上說事,我們所擁有和理解的道德,是否已經(jīng)淪陷?

這也是非智力因素的一個表現(xiàn)。中國家庭教育里,最被重視的是智力因素,至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展,甚至連學校教育都是一紙超級空文,那又怎么去要求家長呢?

小時候發(fā)的紅獎狀里寫得清楚:該生在本學期之內(nèi),德智體美勞全面發(fā)展,成績優(yōu)秀,特此獎勵,以茲鼓勵。但實際是什么?不過只是因為我的試卷被打了95分,僅此而已。

第九、生活方面,近乎泛濫的物質(zhì)支持

這與溺愛有關(guān),但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話,那么當孩子長大成人,獨自在外地念書時,近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。

據(jù)筆者的經(jīng)驗,孩子從小所接受的金錢等物質(zhì)來源,大概有以下幾種:

一是成績達標后的“獎金”;

二是幫父母買東西找回的零錢;

三是家長每天給的飯錢和坐車費用;

四是親戚朋友給的獎勵,特別是過年時的壓歲錢;

五是節(jié)假期間打的小零工。

大體上的這些來源,卻根本無法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。物質(zhì)支持無可厚非,可一旦泛濫,被金錢左右頭腦的人,行為往往是可怕的。

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《歡樂頌》背后折射的中國式家庭教育


不同家庭環(huán)境成長的五枚女子成為鄰居

在魔都上海為了生存生活而發(fā)生的故事……

在這里,有不善言辭卻智商超人的安迪;有虛榮但自信仗義的樊勝美;有溫文爾雅卻也唯唯諾諾的關(guān)雎爾;有神經(jīng)大條單純美好的邱瑩瑩;更有我行我素膽大仗義的“小妖精”曲筱綃?。?!

是什么原因造成女主角們變成了現(xiàn)在的自己?

在孩子的教育問題上我們是不是能夠汲取精華?

有人說,每個女孩都羨慕曲筱綃的好命,想努力成為安迪這樣的職場精英,卻大多數(shù)做到樊勝美的地位就很難上升了,就算努力做一個關(guān)雎兒這樣踏實勤奮,努力工作的好青年,卻也難免會犯很多邱瑩瑩的典型錯誤。

我們能成為什么樣的人都是由自己的性格和行為決定的,性格由從小的經(jīng)歷和環(huán)境塑造。在人格塑造中,家庭以其血緣的聯(lián)系產(chǎn)生著潛移默化而又深根蒂固的影響。

家庭教育是影響孩子身心健康的重要因素,一個孩子應先有健康的身心,才能有健康人格,繼而才能發(fā)展成為高素質(zhì)人才。

家庭教育的缺失是很多孩子誤入歧途的主要原因。不管父母有多高成就,有多大的事業(yè),但是家庭教育本身不能缺,孩子才能健康成長。

富貴與貧賤,家庭教育理念與方式,基本上決定了孩子的將來,在這期間,父母起到了重要的作用!橫豎都是這個理。即使孩子將來想拼命擺脫這種困境,走上自己想去的道路,也需要幾十年的時間。

那么,我們父母能做些什么呢?

1、認清自己和孩子

只有清楚看見自己的優(yōu)缺點,才能對癥下藥??辞搴⒆拥娜毕?,從正、側(cè)面進行糾正和完善。明確自己能給孩子什么,不能給孩子什么,什么東西需要他自己去爭取,……

切忌瞎鼓勵孩子,你給他一水池的雞湯,他可能還給你幾張零分試卷!

2、重視孩子精神教育

按照調(diào)侃的方式說:談物質(zhì),好俗哦,讓娃娃有點內(nèi)涵撒!

父母能做的,除了在身后做她堅強的后盾,就是從小在精神上給他養(yǎng)料,讓他做一個樂觀、堅強的人,培養(yǎng)他的人格和精神,也許這樣,才能幫助他無論陷入何種境地,都能做到最優(yōu)的選擇。

你能想象,當有一天,孩子在物質(zhì)條件上一無所有,他該怎么生存下去?沒有堅強的意志力、抗挫能力、人際交往能力,他怎么玩得轉(zhuǎn)?

給他一張沒有上限的銀行卡,一棟別墅,一架書,如果他沒有自己的想法和追求,他都不知道應該拿錢去買什么,怎樣安排自己的衣食住行,看什么樣的書籍。

3、減少攀比、從眾

在國內(nèi),不攀比、不從眾的家長少之又少。攀比有良性攀比和惡性攀比之分,適當?shù)呐时瓤梢远酱俸⒆映蔀楦鼉?yōu)秀的人。

父母追求的是,孩子得到良好的家庭教育,進入好的學校,學習正面有力量的知識,交善良優(yōu)質(zhì)的朋友,做適合的高大上的工作。這樣,也就夠了。

最怕因為你的惡性攀比,給孩子造成焦慮、華而不實、孤單等不健康心理。

4、陪伴孩子,減少孩子的孤單

父母的陪伴少了,孩子容易胡思亂想:是不是爸媽不愛我了?是不是工作比自己重要?是不是成績太差被嫌棄了?

孩子孤單了,就不擅長與人相處,下意識將自己和小伙伴隔離起來,然后形成惡性循環(huán)。

陪伴,是最長情的告白,是看得見的溫暖和呵護。

電視劇《歡樂頌》還在更新,你教育孩子的方式方法是否也在更新呢?

爸爸去哪兒5:誰家是典型的中國式家庭教育


爸爸去哪兒在網(wǎng)絡(luò)熱播,爸爸和寶寶們也受到了大家的關(guān)注,雖然爸爸去哪兒是一個娛樂節(jié)目,但因為是父親和子女的真人秀,所以也具備一定的教育參考意義。

爸爸去哪兒中,有位寶寶因為獨特的個性受到大家關(guān)注,這位寶寶就是杜江的兒子嗯哼。

從爸爸去哪兒節(jié)目一開始,嗯哼便耍起了小脾氣,不愿意上交玩具,爸爸杜江也為了哄兒子,私藏玩具。

而在爸爸去哪兒之后的節(jié)目中,嗯哼也因為房屋差大哭大鬧,杜江也回應孩子說,我說不行就不行,后又哄孩子說,我們住一天就回去。

在整個爸爸去哪兒的節(jié)目中,可以看到嗯哼喜好明確,很有個性,但同時也有點不講理,而杜江作為父親呢,要么給玩具哄、要么利用權(quán)威施壓,這是非常典型的中國式家庭教育。

在學校工作幾年,接觸了很多學生,發(fā)現(xiàn)很多孩子不講理,相信這一定是因為計劃生育后每家?guī)缀醵际仟毢?,加上?jīng)濟發(fā)展條件改善,對孩子比較寵溺,所以很多孩子想要干什么就干什么、想要什么就要什么,得不到滿足,就大哭大鬧,很難跟家長有有效的溝通,這跟爸爸去哪兒中的嗯哼非常類似。

身邊很多同齡人都已經(jīng)結(jié)婚生子,他們成為父母的時候,也常常慣著孩子,通過滿足孩子“解決”問題,通過權(quán)威壓制去“解決”問題,缺乏與孩子溝通的耐心,原因是現(xiàn)在的年輕人,在高房價的生活下壓力很大,工作競爭也很激烈,所以比較缺乏耐心,難以發(fā)現(xiàn)陪伴孩子的樂趣。

爸爸去哪兒這個節(jié)目給很多家庭提供了很多參考,細心的話可以對比杜江父子和劉畊宏父女,前者確實在方式上存在問題,后者在溝通上要好很多。

對于爸爸去哪兒這個節(jié)目,我們可以從中學習,改善自己的教育方式,讓孩子和父母更加和諧,讓孩子的未來會更好,這里也溫馨提示,可以參考借鑒,切莫過度消費。

中國式教育的硬傷


在億萬個中國家庭和中國家庭教育中成長的孩子里,孩子滿青不是第一個離家出走的,更不是最后一個。面對此情此景,與其更多地揭露和批評孩子本人及其極端行為本身的道德問題,過多地渲染其父母所承受的悲傷和痛苦,不如冷靜思考一下我們的教育,特別是家庭教育中存在的致命因素和敗筆。

教育是每個人健康成長的關(guān)鍵和基石,是一個復雜而系統(tǒng)的工程。完整意義上的教育應該由家庭、學校和社會三部分共同組成。而在中國,教育的分割和缺陷尤其家庭教育的弱點和弊端是暴露無疑的。隨著孩子的出生和成長,教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地擺在我們面前。

面對矛盾,如果沒有適當?shù)慕鉀Q方法,那么結(jié)果只有一種:就是矛盾一方的妥協(xié)。孩子選擇離開就是一種無聲的抗爭,一種沉默的妥協(xié),一種融合了理智和沖動的極端路線。筆者要說,滿青是理智的,因為他沒有選擇更加極端的方式草草結(jié)束自己的生命,他開始擺脫自身的不利因素,主動走向社會的大舞臺,接受社會的熏陶和教育。同時,滿青又是沖動的,因為不合理的家庭教育使他忽視了必要的道德因素,從此拋卻了家庭的親情,淡化了父母的感受,無視了親人的悲傷。

面對中國式家庭教育的種種弊端,很難籠統(tǒng)而簡單的一言閉之,筆者姑且把家庭教育相對模糊地分為兩個階段:幼年教育和成人教育。細細數(shù)來,可概括為中國家庭教育的十大敗筆:

第一、過分溺愛,忽視非智力因素的培養(yǎng)

孩子是父母的愛情結(jié)晶,愛孩子是天性使然,但溺愛孩子卻是人類獨創(chuàng)的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中,中國父母對孩子的溺愛程度當仁不讓地名列前茅。這種溺愛,是人性之中愛的光輝的一種畸形心理,在這種非常態(tài)的愛被放大以后,溫柔變成一副枷鎖,疼愛化做一個圈套。

人性被扭曲后的結(jié)果,甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。對此,教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話:“一切都給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子的最可怕的禮物?!?/p>

除了溺愛,嚴格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當可怕。在這方面,很多父母按照他們的思維方式,嚴重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素,從三四歲甚至更早,父母們便開始命令孩子們學漢字、念唐詩、背宋詞、練算術(shù),而不去顧及孩子愛玩的天性,一味地學死知識,一味地命令式教育,將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。

可孩子畢竟是孩子,縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個理由,又豈找出一個借口,去挑戰(zhàn)和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴?

第二、心靈施暴,扼殺獨立人格的樹立

有一個關(guān)于教育的小故事很有意思,說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別:一個中國兒童拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞,他會說,你看,我畫得象不象?同樣,國外的孩子會向父母說,你看,我畫得好不好?這一“象”一“好”,僅一字之差,卻有天壤之別。相同的環(huán)境下,異樣的提問方式,得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋什么,兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。

自古至今,中國人從來不缺乏智慧,但我們對于創(chuàng)新能力、應變能力和競爭能力的缺乏,卻是毫無疑問的。父母是孩子的第一任老師,但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式,而陳舊的理念并沒有隨著社會的發(fā)展而更新,等到教育的重大責任再次落到他們身上時,我們所享受的待遇將是多么可怕呀!

可以負責任地說,我們的孩子,在第一任老師的培養(yǎng)下,完全沒有樹立起獨立的人格。這不是父母的錯誤,而是中國家庭教育的悲哀。

第三、物質(zhì)刺激,變相拜金主義的誘導

在中國家庭教育下長大的孩子,對于物質(zhì)刺激這個詞語一定并不陌生。據(jù)了解,這好象是中國父母們獨有的殺手锏:考試成績?nèi)?5分以上,給孩子買飛機玩具和酸奶;要是能在全班排名中進入前三,獎勵100塊錢。反此種種,方式不同,但刺激效果卻驚人的相似。當人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪,我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢?

道理有時都是相通的,果然又相繼出臺了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度,這不是一個人的悲哀,而是一群人的悲哀,甚至反映了在一個法制尚未健全的國度里,一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里,這是一種變相的拜金主義誘導,也許正是從這一刻起,一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。

第四、動輒體罰,應試教育的最好幫兇

體罰對于中國的孩子來說,是最熟悉不過的,特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達地區(qū)的一些學校里。中國家長們理由萬千,什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等,于是一個嶄新的輪回繼續(xù)著:被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子,被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的學生。

誰都知道,應試教育的填鴨式教學是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說,他們管不了這些,他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學校教育,做好應試教育的幫兇。放學回家剛放下書包,父母第一句話就是,你們老師布置的作業(yè)完成了嗎,就想去玩兒!你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎,你寫了幾遍了?這是每個人都經(jīng)歷過的,也是每個人都服從過的。現(xiàn)在想來,是不是很搞笑?

第五、朝令夕改,缺乏教育目標的遠景性和階段性

這大概不能全怪中國家長,因為很多家長還在為生存奔波。但有一點可以肯定,就是今天他們覺得當官好,就對孩子說好好學習,爭取以后做大官;明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢,就會買來一堆文學作品,讓孩子發(fā)奮讀書。

當然,家長自身的素質(zhì)也大不相同,相應出的做法也會不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此,中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠景性和階段性,或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式,是不用懷疑的。

甚至,這個現(xiàn)象有兩個極端。一是家長完全奴役孩子,即家長的話一言九鼎,讓你上東你不敢去西。二是家長對孩子不管不問,完全“野生生長”,他們從來不對你說向東或向西,所以你可以隨便打狗或攆雞。但無論如何,對家庭教育的完全漠視或過分重視,帶來的后果都是不盡如人意的。

第六、精神方面,孩子是家長最熟悉的陌生人

如果說以上五個方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā),那么以下五個方面則更多關(guān)注家長們對長大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人,但到成年期間的教育,父母主人翁的身份便被學校分擔了很大一部分。

經(jīng)常可以聽到家長們說這樣的話:終于輕松了,我兒子住校了;學校老師會教育好孩子的,咱該歇著啦;孩子一個月甚至半年才回家一次,我上哪兒去教育他呀?家庭教育和學校教育在這里沒有達成完整的默契,分歧便誕生了。

隨著分歧誕生的是,一方面孩子迅速成長,新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定,而另一方面是家長對孩子的陌生。經(jīng)常不見面,見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終,孩子成為家長們最熟悉的陌生人,熟悉的,是孩子的過去,陌生的,是孩子的精神和未來。

第七、事業(yè)方面,孩子淪為家長實現(xiàn)未泯理想的工具

“我們那時候條件差,都沒機會念大學,所以你要好好學習,爭取上大學深造!”大部分中國家長都是這么想的,至少在孩子小的時候是這樣:好好學習,以高分考個好大學。這似乎是中國家長們對孩子們唯一的期待。

但考上大學以后呢?“你看我念了大學,有了學歷,結(jié)果還是沒當個象樣的官,所以你念完大學,一定要當大官!”這是另外一部分高學歷家長的說法。于是,從幫孩子選小學開始,甚至不惜跑路子拖關(guān)系,再進重點中學,然后孩子考上大學了,回家問父母,我應該填報什么志愿???

這就是中國的孩子,再過幾天就要踏進大學校門了,還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)!此種后果,完全是中國式家庭教育的惡果:由孩子被動地聽家長吩咐,逐漸深化,趨向同化,最后到向家長詢問,終于淪為家長實現(xiàn)他們未泯理想的工具。

第八、道德方面,家長和學校教育一起超級空白

這個話題應該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來,那樣會更加精彩,也會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。試想,如果道德都被掛在嘴邊上說事,我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)淪陷?

這也是非智力因素的一個表現(xiàn)。中國家庭教育里,最被重視的是智力因素,至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展,甚至連學校教育都是一紙超級空文,那又怎么去要求家長呢?小時候發(fā)的紅獎狀里寫得清楚:該生在本學期之內(nèi),德智體美勞全面發(fā)展,成績優(yōu)秀,特此獎勵,以茲鼓勵。但實際是什么?不過只是因為我的試卷被打了95分,僅此而已。

第九、生活方面,近乎泛濫的物質(zhì)支持

這與溺愛有關(guān),但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話,那么當孩子長大成人,獨自在外地念書時,近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。

據(jù)筆者的經(jīng)驗,孩子從小所接受的金錢等物質(zhì)來源大概有以下幾種:一是成績達標后的“獎金”;二是幫父母買東西找回的零錢;三是家長每天給的飯錢和坐車費用;四是親戚朋友給的獎勵,特別是過年時的壓歲錢;五是節(jié)假期間打的小零工。大體上的這些來源,卻根本無法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。物質(zhì)支持無可厚非,可一旦泛濫,被金錢左右頭腦的人,行為往往是可怕的。

第十、性教育方面,孩子順利成長的絆腳石

中國教育直到現(xiàn)在,也沒有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源,挑出家庭教育的毛病來,似乎有失偏頗。好問是孩子的天性,從很小的時候,很多孩子就問媽媽,我是從哪兒來的?但很多母親會不假思索地回答:你是我在大街上撿的!或者還會有很多種答案,但總結(jié)起來只有一個目的,就是變著法地回避性教育問題。

而學校教育就彌補這一點了嗎?答案是否定的。在這樣的前提和基礎(chǔ)下,面對一些性知識幾乎為零的孩子,以至于發(fā)生什么未婚媽媽、青少年性暴力犯罪等等現(xiàn)象時,除了深刻思考我們教育的失敗之外,我們已經(jīng)沒有必要去討論它們帶來的危害了。

4大中國式禮貌傷害孩子


NO1.讓大的讓小的:傷害孩子的物權(quán)觀和自我認同感

【案例】4歲的哥哥在玩自己的玩具時,2歲的妹妹來搗亂。倆人爭搶起來時候,媽媽看到了,抱起妹妹,安慰她的同時以責備的口吻對哥哥說:妹妹還小,你要多讓著她!哥哥情緒爆發(fā)了,一邊大哭,一邊嚷著:不讓,就是不讓!

大的讓小的,大的要承擔更多的責任,這是我國的傳統(tǒng)文化,幾千年來我們一代一代都是這種文化中成長起來的。但是希望6歲前的小孩子就嚴格遵守這個傳統(tǒng),去背負這么沉重的道德包袱,未免苛刻了。

謙讓的傳統(tǒng)本身無可厚非,但是如果在孩子爭吵時,不分青紅皂白,一味地借用這種傳統(tǒng)禮貌規(guī)則來“批評大的,保護小的”。結(jié)果往往是大孩子認為父母偏心或者嫌棄他,而漸漸變得叛逆或者不自信,而小孩子卻恃寵若嬌,變得越來越任性。

這個場景不僅發(fā)生在很多家有二寶的家庭,在幾個小朋友一起玩耍的時候也會出現(xiàn)。比如小區(qū)里面幾個小朋友在一起玩,發(fā)生了爭吵,有些大人為了和別的家庭禮貌相處,通常對自己的孩子說:“你大一些,要讓著弟弟/妹妹?!?/p>

其實在孩子發(fā)生爭吵時,我們最好做個中立的仲裁者,了解清楚事情的始末,再選擇處理辦法,做到不偏袒,不護小。你可以走過去跟孩子們說:“嘿,告訴我剛才發(fā)生了什么?讓我看看有沒有更好的解決辦法?誰先說?”等孩子們說明情況之后,再幫助他們分析。如果大孩子不愿意與小孩子分享玩具,你可以問他為什么。

如果是他自己的玩具,那么你可以跟他說:“嗯,自己的玩具自己有支配權(quán),不過,你如果和弟弟妹妹一起玩的話,大家可能都會玩的更開心?!比绻€是堅持,也無需勉強,另外找一件其他的玩具給小一點的孩子玩,并且簡單地告訴他:“這是哥哥的玩具,這個是你的玩具。”

如果是公共的游樂設(shè)施,你就可以這么和孩子們說:“這個滑梯是我們大家的,每個人都可以玩,要不,我們排隊輪流玩吧?”

NO2.逼孩子打招呼:傷害到孩子的自尊和自我建構(gòu)

【案例】媽媽帶孩子回老家,出發(fā)前就跟孩子說見到爺爺和奶奶要大聲問好??墒呛⒆拥搅死霞?,怎么說都不肯叫。媽媽煩躁地說:快喊爺爺啊,怎么這么沒禮貌呢?太不聽話了。結(jié)果是媽媽越批評,孩子就越犟著不喊。

見面問好,尤其是見了長輩要問好,這是世界性的禮貌。這本身也是基礎(chǔ)的社交禮儀,是孩子需要掌握的一項技能。但若為了培養(yǎng)孩子的基礎(chǔ)禮儀,而采取逼孩子打招呼的方式,就往往會事與愿違,尤其是對于叛逆期的孩子,越逼迫越叛逆。

還有爸媽見孩子不肯打招呼之后,為了給自己一個禮貌的理由,給對方一個合理的臺階,就說孩子有點內(nèi)向,比如一種常見的情景——媽媽帶著孩子走在路上,迎面來了一個奶奶;媽媽于是忙叫孩子打招呼。對孩子說,快,叫奶奶??墒牵藭r,孩子往往躲在媽媽身后,一副羞澀的樣子。媽媽只得無奈地對奶奶說,我家孩子太內(nèi)向了,不好意思!

這位媽媽為了不讓對方尷尬隨口就說孩子內(nèi)向,卻沒見此時,孩子咬住了嘴唇,一臉通紅,在媽媽身后躲得更緊了。媽媽直接給孩子就貼上了“內(nèi)向”的標簽,于是一個篤定不愛打招呼的孩子,就可能這樣被媽媽強化出來了。這個媽媽就這樣輕而易舉地摧毀著孩子的安全感、歸屬感和價值感,讓孩子缺乏力量去自我成長、自我構(gòu)建。

實際上,要培養(yǎng)孩子“見面問好”的禮貌習慣,并不需要逼迫,大人做好榜樣就好。

如果爸媽總能熱情地與別人打招呼,那么孩子耳濡目染,自然會養(yǎng)成“見面問好”的好習慣。

你也可以給孩子多看些習慣養(yǎng)成的繪本。有時候,繪本里可愛的動物或卡通人物會讓孩子很有親切感,這些良好的生活習慣他們會愿意跟著學習。如果帶孩子去朋友聚會,或者大家庭聚會,可以先告訴孩子會遇到哪些人,如果他能和他們見面問好的話,這個聚會就會變得非常high。有些孩子不喜歡很多人的場合,這樣預熱可以讓孩子先有個心理準備。到場后就會表現(xiàn)得好很多。

NO3.面對別人的夸獎,“哪里!哪里!”的謙語:傷害孩子的自信心

【案例】媽媽帶著孩子在小區(qū)騎自行車玩,有個阿姨看到了,夸獎?wù)f:“哇!你家孩子車騎得真好??!”這種時候,這位媽媽謙虛地說:“哪里!哪里?好多小朋友都比他騎得好呢?!焙⒆勇犃?,一臉黯然。

聽到夸獎時,習慣性地回復“哪里!哪里!”,這也是常見的中國父母的謙虛和禮儀方式,然而,對孩子而言,很多時候卻是一味毒藥,甚至會瞬間殺死孩子那點脆弱的自信心。就像這位媽媽,她的過分“謙虛”完全沒注意到孩子內(nèi)心的活動,也沒有顧及孩子的“面子”,更別提保護孩子的自信。如果經(jīng)常這樣“拒絕”別人對孩子的夸獎,他很可能會認為真的是自己能力不行,自己努力了還是做不好。這樣一來,很可能會出現(xiàn)自卑情緒,并且懶于付出努力。

有的爸媽,在習慣性謙虛禮貌回復的時候,還有另一種擔心:害怕孩子因得到太多夸獎而變得驕傲。他們想用這種方式來培養(yǎng)孩子謙虛的性格。其實,只要能教給孩子正確歸因的方式,爸媽完全沒有必要擔心孩子會驕傲。還是以這位媽媽為例,如果她當時可以這么說:“嗯,他最近經(jīng)常練習騎車,進步很大?!蹦敲春⒆泳湍苈牫鰜恚簨寢屨J同了阿姨的夸獎,并且知道自己是因為練習得多,所以騎車進步大。媽媽對孩子客觀的肯定和鼓勵,會讓他更好地認識自我,建立自信。

總之,面對別人對孩子的夸獎,慎用“哪里哪里”的謙辭,也許我們需要做的,只是笑納別人的夸獎,同時鼓勵孩子做得更好。

NO4.礙于面子不會拒絕:對寶寶有害的分享行為傷害寶寶的身體健康

【案例】春節(jié)期間,全家人聚在一起,一個親戚給兩歲半的寶寶喂了一個開心果,本來媽媽也說不要給孩子吃,但是孩子想要吃,親戚就說:“沒有關(guān)系的,我家孩子一直的這么吃。”為了顧及親戚面子,媽媽沒有堅決制止。不料,開心果卻卡在寶寶氣管里,到醫(yī)院做了氣管切開手術(shù)也沒有挽回寶寶的生命。

這是春節(jié)期間在微信上傳播很廣的案子,媽媽們可能還有印象。二歲半的孩子被開心果噎死的事件并不多見,可能當時孩子在邊吃邊玩,或者邊吃邊說話,又或者是別的什么情況。不過,媽媽如果不是出于禮貌,對親戚的喂食能夠堅決制止,那么就不會產(chǎn)生這個悲慘的結(jié)局了。

另一個常見的場景:媽媽帶著孩子在外面玩,在一起玩的另一個小朋友的奶奶給他糖吃,糖拿出來了,孩子說什么都要??墒莿傇诩页蕴橇耍瑡寢尣辉敢庾屗B著吃太多,而且很快就要到午餐時間了??墒抢先思医o孩子糖吃,她又不好意思拒絕,只好讓孩子吃了。那天中午孩子飯量明顯減少。

類似的事情經(jīng)常發(fā)生。大人在給自家孩子吃零食的時候,都會分給一起玩的孩子一點,以顯出自己的大方和友好,而另一方的爸媽又經(jīng)常因為不好意思拒絕別人的分享而只好默許,或者雖然口里說著感謝,可心理卻充滿了擔心。

分享也是我們的傳統(tǒng),接受別人善意的分享是一種禮貌。然而,如果這個分享是你不需要的,或者對孩子的身體健康有影響,那還是禮貌而堅定地拒絕比較好。比如,“謝謝??!不過他經(jīng)常吃了糖之后就不吃飯,千萬別給他!”或者“謝謝,我家孩子還不會吃堅果”等等。

如果孩子吵著要,對方堅決給,那媽媽就幫孩子先收下,并告訴孩子:“奶奶的禮物,媽媽先幫寶寶收著,等寶寶吃玩飯了再拿給寶寶吃”或者“等寶寶長大了再給寶寶吃”等。

四大“中國式”禮貌正在傷害孩子


中國是個禮儀之邦,但有一些常見的中國式禮貌,對孩子的成長卻是有害的。今天分享的這4種中國式禮貌,可謂歷史悠久。觀察發(fā)現(xiàn),隨著年輕父母的成長,不少已有改觀。但是仍然會有部分父母,會自然不自然地犯“禮貌性”的錯誤。

1.讓大的讓小的:傷害孩子的物權(quán)觀和自我認同感

【案例】4歲的哥哥在玩自己的玩具,2歲的妹妹來搗亂。倆人爭搶起來的時候,媽媽看到了,抱起妹妹,安慰她的同時以責備的口吻對哥哥說:“妹妹還小,你要多讓著她!”哥哥情緒爆發(fā)了,一邊大哭,一邊嚷著:“不讓,就是不讓!”

大的讓小的,大的要承擔更多的責任,這是我國的傳統(tǒng)文化,幾千年來我們一代一代都是這種文化中成長起來的。但是希望6歲前的小孩子就嚴格遵守這個傳統(tǒng),去背負這么沉重的道德包袱,未免苛刻了。

謙讓的傳統(tǒng)本身無可厚非,但是如果在孩子爭吵時,不分青紅皂白,一味地借用這種傳統(tǒng)禮貌規(guī)則來“批評大的,保護小的”。結(jié)果往往是大孩子認為父母偏心或者嫌棄他,而漸漸變得叛逆或者不自信,而小孩子卻恃寵若嬌,變得越來越任性。

這個場景不僅發(fā)生在很多家有二寶的家庭,在幾個小朋友一起玩耍的時候也會出現(xiàn)。比如小區(qū)里面幾個小朋友在一起玩,發(fā)生了爭吵,有些大人為了和別的家庭禮貌相處,通常對自己的孩子說:“你大一些,要讓著弟弟/妹妹。”

其實在孩子發(fā)生爭吵時,我們最好做個中立的仲裁者,了解清楚事情的始末,再選擇處理辦法,做到不偏袒,不護小。你可以走過去跟孩子們說:“嘿,告訴我剛才發(fā)生了什么?讓我看看有沒有更好的解決辦法?誰先說?”等孩子們說明情況之后,再幫助他們分析。如果大孩子不愿意與小孩子分享玩具,你可以問他為什么。

如果是他自己的玩具,那么你可以跟他說:“嗯,自己的玩具自己有支配權(quán),不過,你如果和弟弟妹妹一起玩的話,大家可能都會玩的更開心?!比绻€是堅持,也無需勉強,另外找一件其他的玩具給小一點的孩子玩,并且簡單地告訴他:“這是哥哥的玩具,這個是你的玩具?!?/p>

如果是公共的游樂設(shè)施,你就可以這么和孩子們說:“這個滑梯是我們大家的,每個人都可以玩,要不,我們排隊輪流玩吧?”

2.逼孩子打招呼:傷害到孩子的自尊和自我建構(gòu)

【案例】媽媽帶孩子回老家,出發(fā)前就跟孩子說見到爺爺和奶奶要大聲問好??墒呛⒆拥搅死霞遥趺凑f都不肯叫。媽媽煩躁地說:“快喊爺爺啊,怎么這么沒禮貌呢?太不聽話了?!苯Y(jié)果是媽媽越批評,孩子就越犟著不喊。

見面問好,尤其是見了長輩要問好,這是世界性的禮貌。這本身也是基礎(chǔ)的社交禮儀,是孩子需要掌握的一項技能。但若為了培養(yǎng)孩子的基礎(chǔ)禮儀,而采取逼孩子打招呼的方式,就往往會事與愿違,尤其是對于叛逆期的孩子,越逼迫越叛逆。

還有爸媽見孩子不肯打招呼之后,為了給自己一個禮貌的理由,給對方一個合理的臺階,就說孩子有點內(nèi)向,比如一種常見的情景——媽媽帶著孩子走在路上,迎面來了一個奶奶,于是媽媽忙叫孩子打招呼,對孩子說:“快,叫奶奶?!笨墒?,此時,孩子往往躲在媽媽身后,一副羞澀的樣子。媽媽只得無奈地對奶奶說:“我家孩子太內(nèi)向了,不好意思!”

這位媽媽為了不讓對方尷尬隨口就說孩子內(nèi)向,卻沒見此時,孩子咬住了嘴唇,一臉通紅,在媽媽身后躲得更緊了。媽媽直接給孩子就貼上了“內(nèi)向”的標簽,于是一個篤定不愛打招呼的孩子,就可能這樣被媽媽強化出來了。這個媽媽就這樣輕而易舉地摧毀著孩子的安全感、歸屬感和價值感,讓孩子缺乏力量去自我成長、自我構(gòu)建。

實際上,要培養(yǎng)孩子“見面問好”的禮貌習慣,并不需要逼迫,大人做好榜樣就好。如果爸媽總能熱情地與別人打招呼,那么孩子耳濡目染,自然會養(yǎng)成“見面問好”的好習慣。

你也可以給孩子多看些習慣養(yǎng)成的繪本。有時候,繪本里可愛的動物或卡通人物會讓孩子很有親切感,這些良好的生活習慣他們會愿意跟著學習。

如果帶孩子去朋友聚會,或者大家庭聚會,可以先告訴孩子會遇到哪些人,如果他能和他們見面問好的話,這個聚會就會變得非常high。有些孩子不喜歡很多人的場合,這樣預熱可以讓孩子先有個心理準備。到場后就會表現(xiàn)得好很多。

3.面對別人的夸獎,“哪里!哪里!”的謙語:傷害孩子的自信心

【案例】媽媽帶著孩子在小區(qū)騎自行車玩,有個阿姨看到了,夸獎?wù)f:“哇!你家孩子車騎得真好??!”這種時候,這位媽媽謙虛地說:“哪里!哪里!好多小朋友都比他騎得好呢?!焙⒆勇犃?,一臉黯然。

聽到夸獎時,習慣性地回復“哪里!哪里!”,這也是常見的中國父母的謙虛和禮儀方式,然而,對孩子而言,很多時候卻是一味毒藥,甚至會瞬間殺死孩子那點脆弱的自信心。就像這位媽媽,她的過分“謙虛”完全沒注意到孩子內(nèi)心的活動,也沒有顧及孩子的“面子”,更別提保護孩子的自信。如果經(jīng)常這樣“拒絕”別人對孩子的夸獎,他很可能會認為真的是自己能力不行,自己努力了還是做不好。這樣一來,很可能會出現(xiàn)自卑情緒,并且懶于付出努力。

有的爸媽,在習慣性謙虛禮貌回復的時候,還有另一種擔心:害怕孩子因得到太多夸獎而變得驕傲。他們想用這種方式來培養(yǎng)孩子謙虛的性格。

其實,只要能教給孩子正確歸因的方式,爸媽完全沒有必要擔心孩子會驕傲。還是以這位媽媽為例,如果她當時可以這么說:“嗯,他最近經(jīng)常練習騎車,進步很大?!蹦敲春⒆泳湍苈牫鰜恚簨寢屨J同了阿姨的夸獎,并且知道自己是因為練習得多,所以騎車進步大。媽媽對孩子客觀的肯定和鼓勵,會讓他更好地認識自我,建立自信。

總之,面對別人對孩子的夸獎,慎用“哪里!哪里!”的謙辭,也許我們需要做的,只是笑納別人的夸獎,同時鼓勵孩子做得更好。

4.礙于面子不會拒絕:對寶寶有害的分享行為傷害寶寶的身體健康

【案例】春節(jié)期間,全家人聚在一起,一個親戚給兩歲半的寶寶喂了一個開心果,本來媽媽也說不要給孩子吃,但是孩子想要吃,親戚就說:“沒有關(guān)系的,我家孩子一直的這么吃?!睘榱祟櫦坝H戚面子,媽媽沒有堅決制止。不料,開心果卻卡在寶寶氣管里,到醫(yī)院做了氣管切開手術(shù)也沒有挽回寶寶的生命。

這是春節(jié)期間在微信上傳播很廣的案子,媽媽們可能還有印象。二歲半的孩子被開心果噎死的事件并不多見,可能當時孩子在邊吃邊玩,或者邊吃邊說話,又或者是別的什么情況。不過,媽媽如果不是出于禮貌,對親戚的喂食能夠堅決制止,那么就不會產(chǎn)生這個悲慘的結(jié)局了。

另一個常見的場景:媽媽帶著孩子在外面玩,在一起玩的另一個小朋友的奶奶給他糖吃,糖拿出來了,孩子說什么都要。可是剛在家吃糖了,媽媽不愿意讓他連著吃太多,而且很快就要到午餐時間了??墒抢先思医o孩子糖吃,她又不好意思拒絕,只好讓孩子吃了。那天中午孩子飯量明顯減少。

類似的事情經(jīng)常發(fā)生。大人在給自家孩子吃零食的時候,都會分給一起玩的孩子一點,以顯出自己的大方和友好,而另一方的爸媽又經(jīng)常因為不好意思拒絕別人的分享而只好默許,或者雖然口里說著感謝,可心理卻充滿了擔心。

分享也是我們的傳統(tǒng),接受別人善意的分享是一種禮貌。然而,如果這個分享是你不需要的,或者對孩子的身體健康有影響,那還是禮貌而堅定地拒絕比較好。比如,“謝謝?。〔贿^他經(jīng)常吃了糖之后就不吃飯,千萬別給他!”或者“謝謝,我家孩子還不會吃堅果”等等。

如果孩子吵著要,對方堅決給,那媽媽就幫孩子先收下,并告訴孩子:“奶奶的禮物,媽媽先幫寶寶收著,等寶寶吃玩飯了再拿給寶寶吃”或者“等寶寶長大了再給寶寶吃”等。

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