如何培養(yǎng)孩子的自信心。
我們常說，機會是留給有準備的人。在平日里的學習中，幼兒園教師時常會提前準備好有用的資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。參考資料有助于我們的工作進一步發(fā)展。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內容呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“孩子過分追求打扮，你如何看？”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
導讀：愛美人心，人皆有之。愛美、愛漂亮，這是人的天性。孩子愛漂亮是無可厚非的。倘若孩子過分地追求打扮、好漂亮，這就要另當別論了。
一般地說，過分追求打扮、好漂亮，其原因大致有以下幾種：
1、模仿。如果成人每天好梳妝打扮，孩子也會模仿成人去涂脂抹粉、佩戴飾物，燙卷頭發(fā)等。
2、攀比。孩子之間相互攀比，他有的，我也得有。
3、好表現。愛漂亮的孩子常對著及鏡上下照照，自我陶醉一番，或是要求成人夸他幾句：“這孩子真漂亮”，以求心理上的滿足。
探究了孩子好漂亮的原因后，怎樣去進行教育和打扮孩子呢
1、父母要以身作則，不過分打扮自己。對孩子提出的非分要求，做父母的不能一味遷就，應當制止。
2、父母在給孩子打扮時，要盡可能考慮孩子的年齡特點與個性特征，體現孩子的自然美與健康美。例如孩子燙發(fā)會使頭發(fā)發(fā)黃變脆失去天然光澤，孩子穿緊身衣褲，不僅妨礙發(fā)育，活動也會受給，同時衣服過緊，還會影響皮膚呼吸和汗腺排泄，有害無益。因此，成人不可能考慮經濟情況，不能一味地追求“高標準”，和他人攀比。應教育孩子不挑揀衣服，好次新舊一樣穿，從小養(yǎng)成衣著整潔、樸素，不隨便弄臟衣服的好習慣。
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導讀：心理學家認為三歲幼兒不反抗，就不是正常兒童。即使五六歲的幼兒反抗行為也是很明顯的。何況孩子生活在信息豐富的社會，每天都可以吸收到許多信息，對人對事都會有自己的想法。
案例：一位家長曾這樣對我說：“我的孩子特別聽話，很懂事，守規(guī)矩從不惹事，對人有禮貌，做事比較認真，回家后能把老師教的東西告訴我們?？墒牵覀儏s發(fā)現這個孩子不像別的孩子那樣活潑，好動，對什么事情都興趣不大，總喜歡做我們?yōu)樗才藕玫氖?。他對沒有玩過的玩具，沒有見過的事和沒有接觸過的人總是躲躲閃閃的。即使別人把他的玩具搶走了，他也只是站在那兒眼睛看著不知該怎么辦……我很擔心他將來不能很好地適應社會?！币灿幸晃患议L對我說：“我的孩子特別不聽話，你叫他干什么，他偏不干。他太活潑好動，好像對什么都感興趣，什么都要動動，試試，什么都不怕?！?/p>
專家觀點：心理學家認為三歲幼兒不反抗，就不是正常兒童。即使五六歲的幼兒反抗行為也是很明顯的。何況孩子生活在信息豐富的社會，每天都可以吸收到許多信息，對人對事都會有自己的想法。如果家長過早地用成人的標準去要求孩子，是不符合孩子身心發(fā)展規(guī)律的，而且容易扼殺兒童的天性，使孩子從小失去兒童最珍貴的創(chuàng)造性人格，這會給家長留下難以彌補的悔恨。心理學家曾做過這樣的研究：在2—5歲兒童中挑選出同樣數量的反抗性較強的和幾乎看不出反抗性的兒童。追蹤觀察到青年期，結果前者有84%的人意志堅強，有主見，有獨立分析、判斷事物和作出快定的能力。而后者僅有26%的人意志堅強，其余的人遇事不能做決定，不能獨立承擔責任。這一研究說明，反抗行為強的孩子，長大易有堅強的獨立意志，而這一點正是21世紀的人才應具備的素質。所以對孩子的反抗行為，家長要有正確的認識，進行正確的引導。
好育園觀點：對孩子一些不聽話的行為，應肯定孩子積極的一面，以商量的口吻提出一些建議。我想，如果家長這樣做了，孩子會從家長那里得到尊重和理解，孩子將會變得既聽話又聰明能干，有創(chuàng)造個性的孩子，從而為他以后的發(fā)展打下較為堅實的基礎。
導讀：在青春期，許多孩子都產生過這樣的想法：異性比自己的性別更有優(yōu)勢，比如女孩羨慕男孩性格里的干脆、灑脫，而男孩也會希望像女孩一樣，被關心、被照顧。想通過異性的裝扮去嘗試做異性的感覺，這對獨立愿望非常強的青少年來說并不奇怪，“獨立是通過探索而來的。”
女愛紅裝，男愛酷裝，不過現在一些中學生的打扮，著實顛覆了這個傳統(tǒng)觀念。女孩子剪了短發(fā)穿起素色男裝，男孩又喜歡起了可愛的小飾品，為了穿衣打扮的問題，家長一說再說，就是不見孩子有變化。一些細心的父母不禁疑問，難道孩子真的渴望變成異性嗎？
親子關系提點：
有備而來：接受孩子有模仿偶像的欲望，不打擊他的想法。
平等探討：和孩子談談，在中性打扮中，他得到了什么？為什么需要這些感覺？
個案：表兄妹想互換裝
小輝和Wing是一對表兄妹，兩個孩子從小一塊長大，感情好得不得了。這本來讓雙方父母都很放心，覺得兄妹倆不會像其他獨生子女那么孤單?？墒亲罱?，兩位媽媽卻不這么想了。
先是Wing的媽媽發(fā)現，女兒的馬尾辮變成了短發(fā)，帶她去買衣服，又凈喜歡男款的衣服，還經常跟老爸勾肩搭背，扮起了哥們兒……而小輝的媽媽也發(fā)現，原來不怎么在意穿衣打扮的他，越來越愛“俏”。有一次，兩個孩子閑聊，Wing說希望自己能變得“像春春一樣帥”，小天則希望能像李俊基那么“漂亮”，還說有機會互換衣服穿穿看……
心理解讀：孩子在表達自己的意愿
性向不明的裝扮，總讓人想到性取向的問題，不過綠洲心理咨詢中心咨詢師方佩貞解釋說，青春期的孩子喜歡“異?！钡闹b本來就是他們的特點，多數孩子其實是通過打扮表達自己獨立的意愿。家長不妨從孩子的打扮，去了解他為什么要這么做。
孩子有孩子的偶像
像Wing一樣希望“像春春一樣帥”的女孩可不少，而稍加了解就會發(fā)現，類似中性感覺的偶像如今已比比皆是。“青春期的孩子需要偶像，”方佩貞說，“對父母認同度高的，會模仿父母，如果在家里找不到想模仿的人，同齡人都喜歡的偶像，就成了孩子的模仿對象?！碧貏e是男孩子，如果平時不認同父親的男性形象，更加容易去家庭外尋找模仿對象。
而模仿正是尋找社會認同的一種方式，“同學朋友都喜歡的偶像，自己也要用某種方式參與進去，才不至于覺得自己異于常人。”而有時連孩子也意識不到，自己在模仿和朋友共同的偶像，只是無意識地被大環(huán)境影響。
好奇心和探索欲強
在青春期，許多孩子都產生過這樣的想法：異性比自己的性別更有優(yōu)勢，比如女孩羨慕男孩性格里的干脆、灑脫，而男孩也會希望像女孩一樣，被關心、被照顧。想通過異性的裝扮去嘗試做異性的感覺，這對獨立愿望非常強的青少年來說并不奇怪，“獨立是通過探索而來的。”而事實上，成年后很多人都會感覺到，男性和女性的性格并不是對立的，可以在同一個人身上并存。所以很多“假小子”隨著年齡增長，也不再故意模仿男性的裝扮。
通過裝扮宣泄情緒
“青春期的孩子，通常都很沖動，很多情緒要發(fā)泄。”有的孩子為了反抗家長的管束，會故意穿一些奇裝異服。方佩貞建議說，“先壓一壓自己反感的情緒，換個角度來看孩子的另類打扮。”如果孩子有情緒發(fā)泄不出來，總會急于找一些方法來表達，比如穿奇怪的衣服標榜自己很特別，或者穿大尺碼的衣服來增加安全感，“另類的打扮后面，一定有不一樣的想法，多和孩子溝通想法，要比評價他們的穿著有用得多?！?/p>
導讀：這個性格的成因我想來源于先天的遺傳，加上后天家庭成員的單一，造成孩子與陌生人交流機會少。到家里來做客的朋友他還能由開始的不理睬到后來的不舍，而一出家門就只認自己的爸爸和媽媽，最多在我們的提醒下跟人打個招呼便不再言語。
昨日上樓碰到鄰居家奶奶，夸鶴兒好聽話，真乖！
我說就是太聽話了，太聽話就是太老實。奶奶曰：小的時候不調皮，長大沒出息！
是啊，我一直在想這個問題。鶴兒通常都是循規(guī)蹈矩，有時幾乎達到了有條不紊。在外玩耍時，他都顯得沉穩(wěn)斯文，別的孩子活潑可愛嘻嘻嘻哈哈你追我趕的戲耍，他總是在一旁默默地盯著。鶴兒也不是沒有這樣的時候，他僅限于跟我們和熟悉的伙伴在一起時才放開手腳顯出孩子的本性。
究其原因，我想應該是以下兩點：
一、性格內向是主要原因
而這個性格的成因我想來源于先天的遺傳，加上后天家庭成員的單一，造成孩子與陌生人交流機會少。到家里來做客的朋友他還能由開始的不理睬到后來的不舍，而一出家門就只認自己的爸爸和媽媽，最多在我們的提醒下跟人打個招呼便不再言語。
二、教育
為了讓他有良好的行為習慣，我經常鼓勵鶴兒自己的事情自己做完，不亂擺攤子。
如玩具，玩后督促其收拾好放回玩具的家；
文具用完放回原處，最具典型的是彩筆，最初他一支支用了不蓋帽，最后滿地找，在我的說教下，現在用一支蓋一支放回筆盒再取下一支，面且他自己把所有的筆頭朝一個方向放，我若反著放他就說：“你放錯了！”然后重新放好。
鞋子脫后不亂扔(有時也會忘記，見我盯著他，他就記得)，兩只鞋擺的整整齊齊；
坐車買的票由他來拿，告之不要掉了，下車才可以扔掉。下車后就說：“現在可以扔掉了?！?/p>
不亂丟垃圾，這條做得最好，有垃圾桶的地方他就自己丟進去，沒有的地方問我：“扔到哪里呀？”我叫他找找看有沒有垃圾桶，沒有就找到了再扔，或者本來就很臟亂的地方直接扔在了地上。(這樣似乎不太好啊，^-^人人像我當然就不干凈啦。)
看電視電腦，會有想再看的時候，對他說再看一會(次)就不看了，他總是會配合的。
在日常生活中還有很多小的行為習慣，我要求他怎樣做他就會慢慢地遵循。
現在想來，在對孩子要求的同時，其實就是在約束他的行為，換句話說也束縛了他的個性發(fā)展。他養(yǎng)成了聽話的習慣，加之內向的性格，就會出現在外落單怕生的現象。
對于這個問題我跟鶴兒的老師也談過，老師說孩子小且每個孩子的個性不一樣，有的開朗外向見面熟，有的怕生內向，要改變都不是一朝一夕的事。不過孩子都是天真活潑又調皮的，不要太著急。
而我的困惑仍然在，好的行為習慣是應該養(yǎng)成，不過太過于聽話勢必會讓孩子的思想受束縛。我可不想真的讓他從小老實長大沒出息！畢竟現在的社會造就的人越來越不能厚道，雖然都想簡單生活誠信做事真心交流，而事實是好人好人太難做！怪不得在壓力重重下的都想返樸歸真到大自然里呼吸新鮮空氣，都想在無人的大海邊，讓海風送自己回到孩提無憂無慮的時代……
導讀：孩子從出生起，大人就要多跟他講話，形成一種語言環(huán)境，一歲以內都是小孩的語言發(fā)育準備期。
三歲多的小穎因為家長的過度保護和溺愛，要什么東西只需手一指就能得到，導致錯失語言發(fā)育的機會，一個完整的單詞也說不上！經過醫(yī)生檢查，小穎的聽力和神經系統(tǒng)都正常，但詞匯量卻嚴重缺乏，已經屬于嚴重的語言發(fā)育遲緩。專家指出，兩至三歲是兒童語言發(fā)展的關鍵期和敏感期，錯過了這個時候，小孩學說話將會變得遲緩。
據佛山市婦幼保健院副主任醫(yī)師吳清介紹說，人為的過度溺愛導致嬰幼兒語言發(fā)育遲緩的發(fā)生率呈逐漸增高的趨勢。
佛山婦幼保健院保健科副主任俞紅指出，孩子從出生起，大人就要多跟他講話，形成一種語言環(huán)境，一歲以內都是小孩的語言發(fā)育準備期。一歲以后，父母要有意識地培養(yǎng)孩子說話，在做每個動作時都結合說話，如抱他去睡覺時同時說“現在要睡覺了”。這個過程是教會孩子理解動作，最終內化成語言表達出來。
日常生活中，父母要多刺激孩子講話。比如孩子指著要一個蘋果，此時家長應將蘋果拿到孩子面前，蹲下來讓孩子看到，因為小孩學說話既要聽到聲音也要模仿大人的口形。直到引導小孩說出蘋果這個詞才將蘋果給小孩。
無論是小學還是初中階段，閱讀對孩子來說都是非常重要的，很多家長都在想著如何給孩子挑選適合的課外讀物。對此，很多家長都抱著不同的意見。我們不妨來看看出版人是怎么看待這件事情的。
近日，筆者得以遇到一位資深出版人，中華文化講堂、蒙正童書館的創(chuàng)辦人蕭祥劍老師。他指出，對少年兒童來說，多讀些名人傳記很有益處，家長老師應該在這方面多注意引導。
為什么要多讀名人傳記呢？
1、名人傳記真實性比較強，能讓孩子認識真實的社會。
現在的孩子，往往喜歡看一些玄幻、穿越類的作品，或者是偵探、冒險類的作品。實際上這些作品對孩子百害而無一益，讓孩子沉寂在一個虛無縹緲的世界里，和現實世界脫節(jié)，不利于孩子養(yǎng)成正確的價值觀。而名人傳記都來源于現實，可以讓孩子對現實社會有一個正確的認識和了解，有利于培養(yǎng)孩子正確的價值觀。
2、讀傳記能夠讓孩子獲得很多人生啟迪。
如果說經典是古人留給我們的言教，那么傳記給我們留下的就是身教了。讀一本名人的傳記就是在學習一個人的人生經驗和智慧。比如我們讀了孔子的故事，就能夠了解我們的至圣先師的一生是怎么走過來的，更能夠幫助我們了解孔子的思想。讀玄奘的故事，就能知道這個偉大的僧人是如何克服種種困難，成功從印度取回經典的?？傊粋€人能夠被后人立傳，名垂后世，他的身上一定能夠給后人無數的啟迪。
3、讀傳記能夠幫助孩子樹立遠大的志向。
一個人能否成就一番偉業(yè)，不僅需要聰明智慧，而且還需要從小有志向。歷觀古今中外的圣人、名人、偉人，都是如此?？鬃邮逵兄居趯W，玄奘少年就立志遠紹如來，班超立志效法張騫出使西域，王陽明從小立志做圣賢，這些人物之所以流芳百世，就是因為從小就有一個遠大的志向。讀這些名人的傳記，可以幫助孩子樹立志向。古人說：“少年養(yǎng)志”，如何養(yǎng)志，通過讀名人傳記是一個很好的方法。
4、讀傳記能夠幫助孩子找到人生榜樣。
榜樣的力量是無窮的。如果孩子以娛樂明星為榜樣，這個榜樣可能很多時候起的是壞作用。如果是以古圣先賢、英雄豪杰為榜樣，那么，這些人物就能夠給孩子極大的正面激勵。在孩子遇到困難的時候，想想那些偉大人物是如何面對挫折的，就會勇敢的面對挫折；在孩子遇到困惑的時候，就可以從這些偉大的人生中尋找到啟示，自然就能幫助孩子度過成長中的困難。
總之，讀名人傳記的益處很多。不過家長在選擇的時候，也要注意選擇好的版本和有學習價值的人物。什么樣的人物傳記適合孩子讀呢？顯然，那些動則幾十萬字的大厚本是不適合孩子讀的。
一些只求速成的“編著”類的青少年版?zhèn)饔浧焚|也難以保證。因此，真正的大作家、學者寫給少年兒童的傳記讀物就難能可貴了。在這里向家長朋友們推薦兩套大作家寫給少年兒童的人物傳記叢書。
一套是民國大作家章衣萍的《寫給兒童的名人故事》，這套書比較適合小學生看，每本一萬多字，章衣萍是著名作家，文筆自然不錯，而且是彩色的圖文本，很適合小學生閱讀。這套25冊的讀物，選取了中國歷史上的25位名人，有孔子、孟子、王陽明這樣的圣賢，也有岳飛、文天祥、史可法這樣的英雄，還有陶淵明、杜甫這樣的文人，面面俱到，是一套難得的寫給兒童的傳記讀物。
還有一套則是《文白對照少年叢書》，這套根據清末民初商務印書館出版的《少年叢書》整理的名人傳記，原文是文言文，團結出版社再版時增加了白話翻譯，因此更名為《文白對照少年叢書》。每本書三四萬字，適合現在的高小和初中生作為課外讀物。這套書影響過陳云、茅盾、陳伯吹等眾多名人，三位作者孫毓修、錢智修、林萬里都是當時學貫中西的大師級人物，全套二十八冊中，共收錄十五位中國名人、十三位外國名人。不僅文白對照可以讓孩子熏習文言文，作者獨到的評論對于開拓孩子的思路也大為裨益。
“至樂無如讀書，至要無如教子”，在這兩套書中，和孩子一起與古人相遇，不是一件美妙的事么？
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