總結(jié)那些中國的家庭教育方式

家庭教育。

家庭有家庭的好處，學(xué)校有學(xué)校的妙處，兩者結(jié)合，可以讓教育更有意義！教師與家長在教育中，應(yīng)不斷改正自己的錯誤觀念，和孩子做朋友，放低姿態(tài)，互相尊重，彼此包容！那么，家園共育工作中是否有需要進一步改進的地方呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《總結(jié)那些中國的家庭教育方式》，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

中國的家庭教育方式相比西方而言有優(yōu)勢，也有劣勢，今天小編就來總結(jié)一下普遍的中國的家庭教育方式，并且羅列了一些不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，供爸爸媽媽們參考?/p>

家庭教育的重要性

家庭教育自古以來就備受人們的關(guān)注。有人說過：“國家的命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親手中?！边@句話深刻指明了家長在教育子女所起的作用，按照傳統(tǒng)觀念，家庭教育是指在家庭生活中，有家長對其子女實施的教育。

家庭教育是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ)，家庭教育又是終身教育，它開始于孩子出生之日，嬰幼兒時期的家庭教育史“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補充和延伸。

總結(jié)那些中國的家庭教育方式

精神需求VS物質(zhì)需求

中國有些家庭，在生活中極端寵愛孩子，為孩子提供力所能及甚至是力所難及的物質(zhì)條件，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子應(yīng)有盡有，但在精神上卻經(jīng)常忽略孩子的需求，對孩子的情感和人格缺乏應(yīng)有的尊重。

這與西方的家庭教育理念正相反。在培養(yǎng)孩子的過程中，西方人更重視孩子的精神需求和對孩子人格的尊重，而生活上只要吃得有營養(yǎng)，穿得舒服就可以了。所以，父母應(yīng)改變教育方法，讓孩子真正在精神方面感受到你對孩子的愛，感受到你的關(guān)注，感受到你的期望，而這種期望是孩子成長的動力。只有這樣，父母的期望在孩子身上才能產(chǎn)生正效應(yīng)。

講道理VS具體指導(dǎo)

中國注重理論的、宏觀的指導(dǎo)，粗線條地講道理;西方更注重具體的、微觀的指導(dǎo)。我們有不少父母，只從道理上講該怎么做，如果孩子做錯了，稀里糊涂打一頓，打完了孩子還不知自己錯在哪兒。

在國外不少家庭中，孩子無論犯了大錯小錯，也要受到懲罰，比如：不讓看電視，或幾天不許到外面和小朋友做游戲等，就是孩子想做的事不讓他做，讓孩子在他的行為所產(chǎn)生的后果中來體驗對與錯。孩子就從這各式各樣的體驗中，明白了該做什么，不該做什么;做什么是對的，做什么是錯的，從而一步步明白做人的道理。

警惕不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?/p>

第一，嘮叨式

很多孩子說，一聽爸爸媽媽嘮叨就煩。請你們想一想，夫妻之間老嘮叨你還煩呢。作丈夫的嘮叨妻子煩，作妻子的嘮叨丈夫煩。嘮叨式是愚蠢的家教方式之一。

第二，數(shù)落式

嘮叨的同時就是數(shù)落。孩子在家里總是不停地被數(shù)落：你怎么不用功啊?你怎么不做作業(yè)啊?你怎么只知道玩啊?數(shù)落比嘮叨更惡性了一點，因為數(shù)落常常帶有譴責(zé)性質(zhì)。將數(shù)落式徹底取消。就是這些錯誤方式在毒害孩子，破壞孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把孩子積極性的火苗撲滅了。

第三，訓(xùn)斥式

動不動就訓(xùn)孩子，這也不好，那也不對。

第四，打罵式

打罵式的父母數(shù)量不多，但對孩子的影響更不好，一定得取消。

第五，疲勞式

學(xué)校搞題海戰(zhàn)術(shù)，父母再額外增加學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第六，包辦式、陪讀式

孩子的學(xué)習(xí)你都替他操心到，沒完沒了地輔導(dǎo)，一天到晚陪著孩子學(xué)習(xí)。

第七，達標(biāo)式

規(guī)定孩子考試的平均成績必須達到多少分，名次要進入前幾名，上哪個重點中學(xué)，考哪所名牌大學(xué)。這叫達標(biāo)式。

達標(biāo)式也是傷害孩子五種積極性的家教方式。一個積極上進的孩子會為自己制定目標(biāo)的，父母將脫離孩子實際的高目標(biāo)強加在孩子身上，孩子會很累，加重了孩子的精神負(fù)擔(dān)。

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八個愉快的家庭教育方式

一、給孩子一個選擇

允許兒童按照他們自己的興趣去做事是非常重要的，這也是幫助他們成功的最佳途徑之一。如果你讓孩子感到她有選擇去學(xué)芭蕾舞或是去練健美操的自由，她就會更賣力氣地去做這兩件事中她所選中的那件。

不過，此時她仍會需要你的大力支持。舉個例子，雖然你的孩子很愿意在星期六的早上去管弦樂隊排練，但如果你不送她去的話，她還是有可能中斷或放棄的。多數(shù)孩子的興趣愛好十分廣泛，因此父母們必須對此做出投入。除非這個孩子與眾不同，不然孩子就會失去關(guān)注的焦點，不再集中精神去做事，轉(zhuǎn)而決定去看電視或小朋友們做游戲去了。

二、接受現(xiàn)在的他

如果你感興趣的僅僅是你的孩子是否是全班最好的朗誦者，那么，你的期望就太過分了。每個孩子都是按照自己的速度來發(fā)展、成長的。把你的孩子與其他孩子相比較會讓他認(rèn)為，如果他沒能按某一特定標(biāo)準(zhǔn)去學(xué)習(xí)、做事的話，他就是一個失敗者。與此相反的是，如果你的孩子似乎在繪畫或體育上有某種天分，做父母的你就應(yīng)該給他提供一切機會去發(fā)展他的才能。

逼迫是不對的，鼓勵才是有益的。不要在一個孩子還不會走的時候就讓他去跑。但是，如果他想要跑起來時，你應(yīng)該給予他你所能給的幫助。

三、找找是否有隱藏在暗中的困難存在

這話聽起來不言自明。但實際上，你是否問過你的孩子為什么突然間不愿意參加集體活動或不愿做家庭作業(yè)了嗎？也許他會在你的詢問下說出心里話——他被壞孩子欺負(fù)了，他不喜歡他的老師等等。

良好的環(huán)境同等重要。某些孩子在安靜的房間里注意力最為集中，而有些卻喜歡熱鬧的背景環(huán)境。如果你的孩子說他不喜歡被獨自關(guān)在自己的房間里，那么就讓他在廚房邊上的餐桌上做作業(yè)。如果孩子變得毫無動力了，通常他會有一個正當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>

四、積極地談?wù)撃阕约旱墓ぷ?/p>

結(jié)束了一整天令人心煩的工作之后已精疲力竭，這是生活的一部分。然而，在這樣的狀態(tài)下，向你的孩子講述你工作中發(fā)生的令你高興的事情和令你不高興的事情也是很重要的。激發(fā)他的憧憬和熱情，他會想：“如果我努力工作的話，我會像媽媽一樣成功?！比绻闵硐萦谝环莘ξ兜墓ぷ髦?，的確沒有什么值得與孩子們分享的，那么就告訴他，如果你無法獲得一定的資格或?qū)W歷，你就無法找到一份有趣的工作。有時，孩子會從不愿意像父母那樣生活的想法中找到動力。

五、解釋你的理由

如果你不希望你的孩子放棄鋼琴教育，因為你很肯定這是對他有好處的，那么你會怎么做呢？無論你想怎么做，決不能沖你的孩子大喊大叫、聲嘶力竭地訓(xùn)斥他。因為大叫后沒幾分鐘，他就不再去聽你在說些什么了。相反，如果你耐下心來向他解釋為什么你認(rèn)為繼續(xù)練下去是重要的，他有可能會轉(zhuǎn)過神來同意你的看法。即使他仍不同意也沒關(guān)系，他很可能有自己的看法。父母也應(yīng)傾聽孩子的意見，并告訴他，無論他怎么做，他學(xué)過的東西都會收藏在他的經(jīng)歷中，永遠不會浪費掉。

六、重視贊揚的作用

不斷給你的孩子以贊揚是極重要的一條勸告，但贊揚必須是有的放矢的。孩子一點也不傻。如果他給你看他剛做完的某個東西，你僅僅說了句“干得不錯”，他就會知道，你并沒有真的注意到他和他的成就。你此時應(yīng)說的是：“我很喜歡你在文章中論述這個觀點的方法，這樣說很發(fā)人深省。”或者“你的音階彈得非常流暢?！钡鹊?。于是，孩子知道了你的確對他的小小成績很感興趣，下次他就會更加努力地去做以博得你的贊揚。

七、明智的獎賞

父母會許諾，如果孩子考試考得好，他就會得到一輛自行車；如果考得不好就什么也得不到。事實上，這樣對待孩子是一種可怕的態(tài)度。這種做法讓孩子們在考試前變得十分焦躁不安，想著這次考試得失攸關(guān)，而一旦他們沒能考好，就又會變得郁悶不樂。

從理論上講，做得好本身就是一種獎勵，但是實際上，如果的確會有某種物質(zhì)激勵存在的話，多數(shù)孩子會表現(xiàn)得很出色。因此，建議各位父母不要給你的孩子許以大獎賞，如果他們做得好，應(yīng)給他們一個小禮物以示贊賞和鼓勵。這樣做是積極的推動，而且如果他們未能實現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)，也不會因此而過分愁眉苦臉。

八、讓他們不時做點自己喜歡的事情

如果小孩子們能得到足夠的來自父母的鼓勵，他們就會茁壯成長。經(jīng)常沖著孩子大叫大嚷：“你又在那兒干什么呢？”的父母像是往他們孩子的心中刺了一劍似的，會給孩子的心理帶來很大傷害。我們每個人都需要時間去放松、聽音樂，或者什么也不干，只是發(fā)呆。然后呢，當(dāng)我們的“電池”重新充足電時，我們將精神抖擻，準(zhǔn)備好去面對下一個挑戰(zhàn)。孩子也是一樣！

哪種家庭教育方式孩子易接受？

父母愛孩子，這是勿庸置疑的事情。正因為愛，父母才會費盡心機地教育和引導(dǎo)孩子。但這種教育和引導(dǎo)一定要以孩子能夠理解、能夠接受的方式進行。為人父母者，在孩子的成長歷程中僅有一顆愛心是不夠的，還需要一顆智慧的心。

孩子性子犟，總是不聽話，不少父母常為此對孩子采取粗暴手段。殊不知，打罵責(zé)罰不但于事無補，還會讓孩子產(chǎn)生更強烈的逆反心理。

我講一位外國父親與其孩子們的故事：有一天，這個家的幾個孩子向父親提出一個要求，他們想看某部限制級的電影。他們舉出了種種理由，如影片被列為限制級是因為它隱含色情內(nèi)容，但這些內(nèi)容從未直接在影片中出現(xiàn)過；它的語言相當(dāng)優(yōu)美，有利于我們學(xué)習(xí)口語表達；影片的特技效果非常精彩……聽完所有的理由，父親依然堅決地回答：“不行！”

到了晚上，父親問，是否愿意品嘗他烘烤的含有果仁和巧克力的蛋糕。果仁和巧克力一向是孩子們最喜歡吃的食品。他對孩子說：“我選用了你們最喜歡的配方，而且添加了一些‘新花樣’”。孩子們問是什么新花樣，父親平靜地回答：“在蛋糕里加了點狗糞?！苯又@位父親又向孩子們保證，新添的狗糞只加了一點點，絲毫也不影響蛋糕的美味，他說自己花了很多心血來烘烤蛋糕，溫度和時間都把握得恰到好處。也就是說，這個蛋糕的口味肯定是一流的。他一勸再勸，孩子們依然無動于衷——沒有人愿意嘗一下那些蛋糕，哪怕只是一小口。

于是，這位父親告訴孩子，他們想看的電影就如同這種用果仁和巧克力做的蛋糕。人們習(xí)慣的思維往往會誘使人們相信一點點邪惡無關(guān)緊要，但事實上卻并非如此。正如那一塊蛋糕，哪怕只加了一點點狗糞，都會使美味佳肴變得令人作嘔。父親說，雖然電影行業(yè)讓人們相信今天大多數(shù)電影老少皆宜，但實際情況并不是這樣。

這位父親的一席話讓孩子們心中敞亮了，孩子們此后再沒提過要看限制級影片。好一個睿智的父親，他的做法簡直令人拍案叫絕。一個摻了狗糞的蛋糕勝過千言萬語的說教，讓孩子們一下就明白了該如何取舍。

家庭教育概述、家庭教育的內(nèi)容

所謂家庭教育就是在家里或家庭開展的教育。具體說，就是父母或長輩在家里開展的對子女實施的有目的、有計劃的影響活動。傳統(tǒng)上以為家庭教育和學(xué)校教育的最大區(qū)別就是，家庭教育不像學(xué)校教育那樣有正規(guī)的課程、教材、教法、甚至認(rèn)為家庭教育是隨意的。

這在某些情況下有一定的道理，但這樣理解家庭教育顯然不準(zhǔn)確，甚至是錯誤的。因為家庭教育也是一種有目的的影響活動，盡管它沒有學(xué)校教育中那樣的教材，但它的內(nèi)容是固定的；盡管它不一定像學(xué)校那樣坐在教室中接受教育，但家庭處處是教室；盡管它的教學(xué)方法看上去“不專業(yè)”，但活潑的形式恰恰是家庭教育的特點；家庭教育的真諦是通過無形的方式實施有形的教育。然而，對特殊兒童而言，其家庭教育的某些內(nèi)容則體現(xiàn)出自己的特點。例如，聾兒的聽力語言訓(xùn)練需要和學(xué)校教育相似的教育形式和方法。對此，特殊兒童的家長們要有清醒的認(rèn)識。

家庭教育最根本的目的就是為社會培養(yǎng)合格的公民，即把兒童培養(yǎng)成為國家、社會和家庭貢獻力量，自己生活幸福的守法的公民。

當(dāng)然，不同的家庭，對教育目的的表述可能是不同的，但守法、健康快樂、幸福生活的目的不變。

對于特殊兒童而言，教育目的沒有什么不同，只是在具體的教育目標(biāo)、內(nèi)容和措施上相應(yīng)增加一些而已。

家庭教育的內(nèi)容

家庭教育的目的決定了家庭教育的目標(biāo)和任務(wù)，然后才是決定選擇什么樣的內(nèi)容來實現(xiàn)這些目標(biāo)和任務(wù)。

一般情況下，家庭教育的目標(biāo)可以概括為四個方面，即令兒童身體健康、心理健康、潛能充分發(fā)展和遵紀(jì)守法。這四個方面又可以概括為三種具體任務(wù)，即健康身心、塑造人格和輔導(dǎo)功課。大體上家庭教育的內(nèi)容可以分成下列幾個方面。

1.塑造社會需要的內(nèi)容。社會需要的內(nèi)容的含義或范圍非常廣泛，大到法律法規(guī)的遵守，小到買東西排除都屬于這個范圍。

2.矯正缺陷和不良行為。家庭教育的內(nèi)容之一是祛邪扶正。那么，那些在兒童發(fā)展過程中出現(xiàn)的缺陷行為和不良行為，如撒謊、偷盜等都是需要矯正和消除的。

3.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和生活方式。家庭教育最重要的內(nèi)容之一是養(yǎng)成兒童良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣和良好的生活方式，這既是兒童上學(xué)后養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)，也是他們將來幸福生活的重要基礎(chǔ)。

4.文化知識的輔導(dǎo)。在兒童接受基礎(chǔ)教育的各個年級，文化知識的輔導(dǎo)已成為家庭教育的重要內(nèi)容。

5.成家立業(yè)的內(nèi)容。成家立業(yè)的內(nèi)容實際上是最重要的家庭教育內(nèi)容之一，它包括的內(nèi)容很多，例如戀愛、婚姻的內(nèi)容，理財?shù)膬?nèi)容，生兒育女的內(nèi)容，處理家庭矛盾與關(guān)系的內(nèi)容等。

對特殊兒童而言，家庭教育還要加上一些針對不同兒童特點開展的有針對性的訓(xùn)練內(nèi)容。

教育方式：家庭教育中我們應(yīng)該如何理解“學(xué)習(xí)”

整理分享一些教育學(xué)者的孩子教育心得，希望可以對爸爸媽媽們正確教育孩子方面有所指引，下面分享教育方式：家庭教育中我們應(yīng)該如何理解“學(xué)習(xí)”。

在生活中我經(jīng)常碰到這樣一個情況，有些家長朋友們在孩子叛逆、不聽話的時候，常常和我說，陳老師請幫幫我和我的家庭，孩子不聽話，和家里有矛盾，怎樣怎樣的。這個時候我都會反問這些家長朋友們，你想孩子怎樣怎樣呢？在這種情況下，這些家長朋友的注意力往往都不在學(xué)習(xí)上，把學(xué)習(xí)成績的好壞拋在最后面，甚至壓根不在乎學(xué)習(xí)了。他們需要的是解決當(dāng)下最緊急的矛盾。但是在孩子慢慢的懂事后，孩子學(xué)習(xí)成績的好壞又慢慢的突顯出來。由此可見，學(xué)習(xí)是家庭教育中必不可少的的系統(tǒng)組成部分。今天給朋友們分享一下關(guān)于“學(xué)習(xí)”我是怎么理解的。

美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年發(fā)表了《人類激勵理論》的論文，提出了人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。今天，我結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)剬W(xué)習(xí)分層提升的思考。

學(xué)習(xí)是我們一生中掛在嘴邊最多，付出時間最長，投入精力最大的，但對于大多數(shù)人來說效率和效果都不是很高，在學(xué)習(xí)的歷程中，我經(jīng)歷了最差的學(xué)生，甚至被老師趕出教室、一年時間逃課100多節(jié)，我也經(jīng)歷了最好的學(xué)生，在20年前，被保送當(dāng)?shù)刈詈酶咧胁⒖忌媳本┐髮W(xué)。再加上近二十年工作實際的持續(xù)學(xué)習(xí)，歸納了對應(yīng)學(xué)習(xí)的五個層次，供大家分享探討。

一、學(xué)習(xí)的意愿

主觀意愿是學(xué)習(xí)的第一要素。學(xué)習(xí)意愿就像一個總閥門，你打開了沒有，愿不愿意打開學(xué)習(xí)主觀能動性的開關(guān)，這一點至關(guān)重要，否則后面都無從談起。

曾經(jīng)有個年青人急于取得事業(yè)成功，他聽說有個智者通曉成功的秘訣，于是跋山涉水找到了智者。智者接待了他卻并未立即給出答案，而是讓他跟隨自己來到了海邊，并一直走進大海。盡管身體已經(jīng)被海水淹沒了一半，但智者仍然要求向大海深處前進。就在海水就要沒過脖子的時候，智者突然將年青人的頭按在了水中。年青人拼命掙扎，用出全身的力氣終于掙脫了。

這時，智者笑著對年青人說：“這就是我給你的答案，如果你渴求獲得成功的愿望像是要呼吸到空氣這樣強烈，那么你就已經(jīng)找到了成功的秘訣。”年青人聽后用心地點了點頭。幾年以后，這個青年真的憑借著自己不懈的努力不堅定的信念在事業(yè)上取得了輝煌的成就，實現(xiàn)了他的理想。

我們的毛主席非常熱愛學(xué)習(xí)，在一次打仗勝利繳獲了的武器中，發(fā)現(xiàn)了一箱書籍，他如獲至寶，體現(xiàn)對知識強烈的饑餓感，而這種內(nèi)心深處的反應(yīng)則是意愿的身體信號，就像喜歡打球、打麻將一樣，幾天都有一種心想的感覺，說明意愿在你內(nèi)心有了反應(yīng)，有了暗示，甚至有了潛意識，那么意愿已經(jīng)產(chǎn)生了。

意愿位于學(xué)習(xí)之首，需要氛圍熏陶，需要目標(biāo)引領(lǐng)，需要榜樣引路，一旦有了學(xué)習(xí)的意愿，就像打開了內(nèi)心的窗口，學(xué)習(xí)可以揚帆起航了。

二、學(xué)習(xí)的投入

學(xué)習(xí)意愿的總閥門，就像水龍頭開啟后，那第二步就是你愿意放出多少水資源。投入的資源包括三個部分。

時間 美國作家格拉德威爾在《異數(shù)》一書中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過10000小時的錘煉，任何人都能從平凡變成超凡。”這就是所謂的“一萬小時定律”，也就是說要成為某個領(lǐng)域的專家，需要10000小時。按比例計算就是：如果每天工作學(xué)習(xí)八個小時，一周工作學(xué)習(xí)五天，那么成為一個領(lǐng)域的專家至少需要五年。

這個定律告訴我們，無論誰在要想在一個領(lǐng)域取得成就，需要長期的學(xué)習(xí)、實踐和積累，并且要具備這樣的能力，把知識通過經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為智慧。

我們回想到中學(xué)時期，可以看到每周學(xué)習(xí)60-80小時，那真是學(xué)習(xí)的巔峰時期；進入社會工作后，用于學(xué)習(xí)的時間大大的減少，甚至連看書的時間都沒了。大家比對一下念書時期和工作時間對新知識的學(xué)習(xí)，顯而易見的學(xué)習(xí)投入的時間成為的一個重要維度因此，學(xué)習(xí)投入時間的量化，成為真正愛學(xué)習(xí)的第一步。

精力 每個人每天的精力都是有限的，把最好的精力、大腦最佳的狀態(tài)放在重要的事情上，是對學(xué)習(xí)效率提升最大的支持。

資金 學(xué)習(xí)資金的投入非常重要，不僅要投入而且一定要放在學(xué)習(xí)提升的方向和效率上去，去買書拓展自己的能力圈，去聽優(yōu)秀的主題課程提升專業(yè)水平，去請有關(guān)的能人強人聚餐交流進行知識升級交換。

利用資金投入到一般學(xué)習(xí)層面很難實現(xiàn)的稀缺性，不斷提升學(xué)習(xí)的高效能。因此，學(xué)習(xí)資金在個人總收入的比例又成為一個新的維度，你投入了多少，占比多少，值得我們每個人思考。

總結(jié)一下學(xué)習(xí)的投入，靜靜的問問自己，每周的學(xué)習(xí)時間是多少，主要精力放在了哪里，學(xué)習(xí)資金投入了多少，答案一一在心。不必難過，莎士比亞說過：凡是過去，皆為序章，最重要的是下一段你愿意投入多少。

三、學(xué)習(xí)的路徑

當(dāng)我們完成了學(xué)習(xí)意愿和投入以后，“閥門”打開了，“水量”也控制了。學(xué)習(xí)的路徑就變得重要了，水管里的水往哪里流動呢？水管應(yīng)該怎么鋪？是怎么展開？在人一生中，我們從小到大學(xué)習(xí)的路徑大致分為三個渠道：

與父母的學(xué)習(xí)

都是家庭是人生的第一堂課，父母是人生的第一任老師。也說家庭是孩子的一面旗幟，孩子是父母的一面鏡子。父母是對孩子影響最先、最深的人。而且孩子對父母的學(xué)習(xí)也有一些些先后的順序，大致上在0-3歲的時候，主要是和母親學(xué)習(xí),3-6歲慢慢的與母親學(xué)習(xí)完畢，6-12歲的時候逐步向父親學(xué)習(xí)?；?2歲以后，孩子與父母學(xué)習(xí)完畢，孩子開始有個雛形了。從這里大家可以發(fā)現(xiàn)了沒有，12歲的時候開始有了一些很明確的自我意識，幾乎是所有孩子叛逆的開始的年齡。孩子在這個階段自認(rèn)為把父母看透了，社會閱歷和其他知識結(jié)構(gòu)還不完善的情況下，開始與父母產(chǎn)生各種各樣的矛盾。叛逆期的話題我們先不深入，這個太多了?？偠灾?，從混沌初開的孩童到學(xué)會用自己眼光看世界的成人，這個成長的歷程離不開父母的言傳身教。作為孩子學(xué)習(xí)路勁中的最重要的一個渠道，我們更應(yīng)該從自己日常生活的一言一行做起。

學(xué)校中的學(xué)習(xí)

為了孩子的未來，我們從小就把孩子送到一些教育機構(gòu)中學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)的有幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，技能興趣方面的有音樂、美術(shù)等，這里我們統(tǒng)稱一下學(xué)校。學(xué)校教育是個人一生中所受教育最重要組成部分，個人在學(xué)校里接受計劃性的指導(dǎo)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識、社會規(guī)范、道德準(zhǔn)則和價值觀念。學(xué)校教育從某種意義上講，決定著個人社會化的水平和性質(zhì)，是個體社會化的重要基地。在此我說說我的感受，好的學(xué)校固然是好，但是我們?yōu)楹⒆舆x擇學(xué)校的時候，孩子需要的是最適合他的，而不是社會上最好的。

社會上的學(xué)習(xí)

社會上的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的。社會就像一所大大的學(xué)校，里面什么知識都有。人們在生活工作中為了更好的適應(yīng)社會，更好的生存，就需要通過與社會接觸、學(xué)習(xí)，學(xué)會對知識的沉淀和融會貫通，學(xué)會如何應(yīng)用各種能力。在我的冬夏令營里，我就為孩子們設(shè)計了24小時社會生存環(huán)境，讓孩子提前感受感受社會。在這一天里，讓孩子們一起出門“打工”“創(chuàng)業(yè)”，這一天的生計要靠“感召”來完成，可以選擇“打工”，也可以選擇“創(chuàng)業(yè)”“做買賣”來完成。而且除了滿足一天的生活開支之外，還要講多余的款項捐給慈善機構(gòu)。在這一天里，孩子們會碰到挫折，也會有成功后的喜悅。

當(dāng)我們結(jié)束了學(xué)校學(xué)習(xí)的生涯，在社會上，我們還需要通過線上、線下和自我的學(xué)習(xí)來讓我們更加強大。

線上學(xué)習(xí)：也就是單向?qū)W習(xí)?？梢詮募埫筋惖臅?、報、雜志等切入，文獻類可以從中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)平臺等數(shù)據(jù)庫獲取大量論文見解，論壇類可以從互聯(lián)網(wǎng)渠道獲取網(wǎng)友的真知灼見，講座類可以從視頻、電視臺等渠道獲取。當(dāng)前，線上路徑非常發(fā)達，可以找到大部分你想要的知識。

線下學(xué)習(xí)：就是要互動學(xué)習(xí)，這個相對要難些，需要一定的平臺和人際可以聯(lián)合。大致有以下幾個方向：與志同道合之人學(xué)習(xí)，形成學(xué)習(xí)小團體，讓知識激蕩，讓知識交換。向先進大師學(xué)習(xí)，積極尋找或創(chuàng)造機會向大師學(xué)習(xí)，他的只言片語也許就可以打開你的天性和悟性。向能人學(xué)習(xí)，三人行必有我?guī)?，折其善者而從之。每個人都有自己的能力圈，關(guān)鍵要通過博采眾長，來完善構(gòu)建自己的知識體系，讓學(xué)習(xí)的效能不斷提高。

自我學(xué)習(xí)：大量的知識引入以后，還要開展自我學(xué)習(xí)，把知識進行排列和組合，把知識進行辯證和琢磨，轉(zhuǎn)化成自由的知識圈，讓所有的路徑在自己的大腦做一次匯集和融合，達到融會貫通的目標(biāo)。

?學(xué)習(xí)的路徑已經(jīng)進入了一個新的臺階，常言道：常識學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，先進學(xué)習(xí)才是核心。我們需要去探尋導(dǎo)師，指引上路；需要社區(qū)論壇，緊跟時勢；需要探尋好書，掌握常識；需要探尋摯友，相互激勵；需要獨自思考感悟，方能沉淀融合。只有路徑越廣，聯(lián)結(jié)越多，思悟越深，集成越好，那么學(xué)習(xí)提升就變得水到渠成了。

四、學(xué)習(xí)的實踐

我們有了學(xué)習(xí)的意愿，通過投入各種資源和豐富的路勁充實自己，我們知識面自然上升起來，但一切還處于理論知識層面。

有句話說得好：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們也時常聽到這樣一句話：“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路，名師指路不如自己開悟”

在這里我們引入知識分層的概念，知識包括理論、實踐、悟性知識三個層次。

理論知識是我們從書本、文件或者講授中得到的知識，是經(jīng)過轉(zhuǎn)化的知識，可能有片面性和適應(yīng)性。

實踐知識是我們通過工作實踐中直接得到的知識，非常實用和有效。

悟性知識我們則通常稱為真知和真理，他是通過理論和實踐融合以后感悟到的知識，其獲取難度最大、效果最好。

我們通過生活中的各種實踐行為完善學(xué)到的理論知識；然后通過實踐來驗證理論知識；最后通過實踐和理論的融合驗證，轉(zhuǎn)化出更多的悟性知識，完善和升級知識的結(jié)構(gòu)，最終實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)的融匯貫通，從而達到“實踐檢驗真理”的新境界。這個就有點像我們生活中的佛學(xué)了，佛學(xué)經(jīng)典里表述的就是讓我們?nèi)ザ匆娛篱g萬物。

五、學(xué)習(xí)的成果

學(xué)習(xí)的意愿、投入、路勁、實踐這些都在做加法，學(xué)習(xí)的成果就是做減法。我們將前面所有學(xué)到的知識導(dǎo)入后，將大量的知識和數(shù)據(jù)簡約化、精煉化、條理化。

學(xué)習(xí)的成果我們就是要歸納總結(jié)學(xué)到的大量知識，這樣我們學(xué)習(xí)的效率、學(xué)習(xí)的結(jié)果將事半功倍，對事物的認(rèn)識和決策將更加精準(zhǔn)高效，這才是學(xué)習(xí)的高境界。

以上就是我對學(xué)習(xí)的五個層次的理解。這五個層次環(huán)環(huán)相扣，請大家細(xì)細(xì)品味。

中國式家庭教育九大“瑕疵”

導(dǎo)讀：有一個關(guān)于教育的小故事很有意思，說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別：一個中國兒童，拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞，他會說，你看，我畫得象不象？同樣，國外的孩子會向父母說，你看，我畫得好不好？

第一、過分溺愛，忽視非智力因素的培養(yǎng)

孩子是父母的愛情結(jié)晶，愛孩子是天性使然，但溺愛孩子卻是人類獨創(chuàng)的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。

這種溺愛，是人性之中愛的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛化做一個圈套。

人性被扭曲后的結(jié)果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。對此，教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！?/p>

除了溺愛，嚴(yán)格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴(yán)重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素。

從三四歲甚至更早，父母們便開始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩、背宋詞、練算術(shù)，而不去顧及孩子愛玩的天性，一味地學(xué)死知識，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。

可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個理由，又豈找出一個借口，去挑戰(zhàn)和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴(yán)？

第二、心靈施暴，扼殺獨立人格的樹立

有一個關(guān)于教育的小故事很有意思，說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別：

一個中國兒童，拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞，他會說，你看，我畫得象不象？

同樣，國外的孩子會向父母說，你看，我畫得好不好？

這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。相同的環(huán)境下，異樣的提問方式，得到截然不同的回答是肯定的。

道理自不必多解釋什么，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。

自古至今，中國人從來不缺乏智慧，但我們對于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競爭能力的缺乏，卻是毫無疑問的。父母是孩子的第一任老師，但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式，而陳舊的理念并沒有隨著社會的發(fā)展而更新，等到教育的重大責(zé)任再次落到他們身上時，我們所享受的待遇將是多么可怕呀！

可以負(fù)責(zé)任地說，我們的孩子，在第一任老師的培養(yǎng)下，完全沒有樹立起獨立的人格。這不是父母的錯誤，而是中國家庭教育的悲哀。

第三、物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)

在中國家庭教育下長大的孩子，對于物質(zhì)刺激這個詞語一定并不陌生。據(jù)了解，這好象是中國父母們獨有的殺手锏：考試成績?nèi)?5分以上，給孩子買飛機玩具和酸奶；要是能在全班排名中進入前三，獎勵100塊錢。反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢？

道理有時都是相通的，果然又相繼出臺了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個法制尚未健全的國度里，一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。

第四、動輒體罰，應(yīng)試教育的“最好”幫兇

體罰對于中國的孩子來說，是最熟悉不過的，特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達地區(qū)的一些學(xué)校里。中國家長們理由萬千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個嶄新的輪回繼續(xù)著：被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子，被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的學(xué)生。

誰都知道，應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說，他們管不了這些，他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學(xué)校教育，“做好”應(yīng)試教育的幫兇。放學(xué)回家剛放下書包，父母第一句話就是，你們老師布置的作業(yè)完成了嗎，就想去玩兒！你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎，你寫了幾遍了？這是每個人都經(jīng)歷過的，也是每個人都服從過的。現(xiàn)在想來，是不是很搞笑？

第五、朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的遠景性和階段性

這大概不能全怪中國家長，因為很多家長還在為生存奔波。但有一點可以肯定，就是今天他們覺得當(dāng)官好，就對孩子說好好學(xué)習(xí)，爭取以后做大官；明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢，就會買來一堆文學(xué)作品，讓孩子發(fā)奮讀書。

當(dāng)然，家長自身的素質(zhì)也大不相同，相應(yīng)出的做法也會不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此，中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠景性和階段性，或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。

甚至，這個現(xiàn)象有兩個極端。一是家長完全奴役孩子，即家長的話一言九鼎，讓你上東你不敢去西。二是家長對孩子不管不問，完全“野生生長”，他們從來不對你說向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。但無論如何，對家庭教育的完全漠視或過分重視，帶來的后果都是不盡如人意的。

第六、精神方面，孩子是家長最熟悉的陌生人

如果說以上五個方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā)，那么以下五個方面則更多關(guān)注家長們對長大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。

經(jīng)?？梢月牭郊议L們說這樣的話：終于輕松了，我兒子住校了；學(xué)校老師會教育好孩子的，咱該歇著啦；孩子一個月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀？家庭教育和學(xué)校教育在這里沒有達成完整的默契，分歧便誕生了。

隨著分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長，新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定，而另一方面是家長對孩子的陌生。經(jīng)常不見面，見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終，孩子成為家長們最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過去，陌生的，是孩子的精神和未來。

第七、事業(yè)方面，孩子淪為家長實現(xiàn)未泯理想的工具

“我們那時候條件差，都沒機會念大學(xué)，所以你要好好學(xué)習(xí)，爭取上大學(xué)深造！”大部分中國家長都是這么想的，至少在孩子小的時候是這樣：好好學(xué)習(xí)，以高分考個好大學(xué)。這似乎是中國家長們對孩子們唯一的期待。

但考上大學(xué)以后呢？“你看我念了大學(xué)，有了學(xué)歷，結(jié)果還是沒當(dāng)個象樣的官，所以你念完大學(xué)，一定要當(dāng)大官！”這是另外一部分高學(xué)歷家長的說法。于是，從幫孩子選小學(xué)開始，甚至不惜跑路子拖關(guān)系，再進重點中學(xué)，然后孩子考上大學(xué)了，回家問父母，我應(yīng)該填報什么志愿?。?/p>

這就是中國的孩子，再過幾天就要踏進大學(xué)校門了，還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)！此種后果，完全是中國式家庭教育的惡果：由孩子被動地聽家長吩咐，逐漸深化，趨向同化，最后到向家長詢問，終于淪為家長實現(xiàn)他們未泯理想的工具。

第八、道德方面，家長和學(xué)校教育一起“超級空白”！

這個話題，應(yīng)該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來，那樣會更加精彩，也會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。試想，如果道德都被掛在嘴邊上說事，我們所擁有和理解的道德，是否已經(jīng)淪陷？

這也是非智力因素的一個表現(xiàn)。中國家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級空文，那又怎么去要求家長呢？

小時候發(fā)的紅獎狀里寫得清楚：該生在本學(xué)期之內(nèi)，德智體美勞全面發(fā)展，成績優(yōu)秀，特此獎勵，以茲鼓勵。但實際是什么？不過只是因為我的試卷被打了95分，僅此而已。

第九、生活方面，近乎泛濫的物質(zhì)支持

這與溺愛有關(guān)，但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話，那么當(dāng)孩子長大成人，獨自在外地念書時，近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。

據(jù)筆者的經(jīng)驗，孩子從小所接受的金錢等物質(zhì)來源，大概有以下幾種：

一是成績達標(biāo)后的“獎金”；

二是幫父母買東西找回的零錢；

三是家長每天給的飯錢和坐車費用；

四是親戚朋友給的獎勵，特別是過年時的壓歲錢；

五是節(jié)假期間打的小零工。

大體上的這些來源，卻根本無法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。物質(zhì)支持無可厚非，可一旦泛濫，被金錢左右頭腦的人，行為往往是可怕的。

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