戴爾父親教子的教育啟示

幼兒園父親節(jié)的活動方案。

家園共育講究的是快樂專遞，開心學(xué)習(xí)！不管是家長還是老師，都需要互相包容，幫助孩子們走出一條精彩的人生之路！那么，怎么充分利用家庭與校園之間的資源對幼兒進行教育呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“戴爾父親教子的教育啟示”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

戴爾還在幼小的時候，就喜歡擺弄各種玩具。父親為他買回的小汽車、小飛機等玩具，他玩不了多久就拆得七零八落。對此，父親沒有批評指責(zé)他，而是鼓勵他拆散玩具后要弄清玩具的構(gòu)造與機械原理。戴爾稍大一些后，父親就常把他帶到電腦操作室或修理處讓他觀看和動手維修電腦，培養(yǎng)他對電腦的濃厚興趣。到戴爾14歲時，父親就為他買了一臺電腦。戴爾為了全面了解電腦組裝和運行原理，將新買的電腦全部解體，反復(fù)仔細(xì)琢磨后再組裝好。

后來，在父親的幫助和支持下，戴爾不斷地購買電腦零部件，改裝成新的功能更強大的電腦。在初中畢業(yè)時，戴爾已能十分熟練地改裝電腦了，并且以低價購進零件，再把升級后的電腦賣出去。如此不斷地動手實踐，到18歲高中畢業(yè)時，戴爾就創(chuàng)辦了自己的“戴爾電腦公司”。

不僅如此，戴爾的父親還要求戴爾經(jīng)常參加其他社會實踐活動。在戴爾13歲時，父親就鼓勵他參加集郵活動。為了購買郵票，父親就鼓勵他利用假期與同伴去餐館打工，讓他親身體驗賺錢的不易;還讓他參加集郵拍賣會，使他親眼看到拍賣人賺到大筆錢。這樣到了15歲，戴爾就進行了他的第一次生意冒險：通過刊登“戴爾集郵社”廣告，拍賣郵票，結(jié)果獲得成功。同時父親還要戴爾利用暑假推銷《休斯頓郵報》，并要求他從推銷過程中尋找竅門。經(jīng)過一段時間后，戴爾發(fā)現(xiàn)，剛結(jié)婚和剛搬進新房的人幾乎都訂閱郵報。于是，戴爾就通過“結(jié)婚登記處”和“銀行貸款處”找到這兩種人的名單和地址，并向他們推銷，結(jié)果訂戶大增，他也因此獲得了不菲的收入。

較早地深入社會、注重實踐，是戴爾成功的決定性條件，并且使他成功的時間比同齡人整整提前了十年。而這關(guān)鍵是得益于父親的正確引導(dǎo)和良好教育。

反觀我國目前的家庭教育，許多家長往往忽視孩子的社會實踐活動，不重視對孩子動手能力的培養(yǎng)，甚至認(rèn)為孩子參加課外活動會影響學(xué)習(xí)成績，對孩子的全部教育工作就是配合學(xué)校進行書本知識的灌輸，讓孩子花費大量時間和精力去記憶現(xiàn)成的知識，訓(xùn)練孩子的解題技巧和應(yīng)試能力，致使孩子對于動手制作和其他社會實踐活動失去興趣，結(jié)果使很多孩子高分低能，模仿能力強，創(chuàng)造能力差。其實，將來的人類社會是競爭日趨激烈的社會，在實施素質(zhì)教育的今天，為了讓孩子適應(yīng)將來的社會需要，我們每一個為人父母者都應(yīng)從戴爾父親教子之道中獲得啟示，轉(zhuǎn)變教子觀念，重視培養(yǎng)孩子的動手能力，使孩子成長為既有豐富知識，又有實際操作能力的綜合型人才。

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家長教子經(jīng)驗——關(guān)于教育

教育孩子的方式有很多，每個父母的心態(tài)不同，環(huán)境不同，成長經(jīng)歷不同，所以對孩子的要求和教育也不同，作為我個人而言，我們這一代，既為人父母也為人子女，所以我覺得首先我們要做好子女才能做好父母。

百善孝為先，我想作為子女最基本的就是要孝順，不然孩子以后就是你的翻版，所以以身作責(zé)很重要，比如，我們在吃飯的時候，把好吃的東西或父母喜歡吃的東西留給父母吃，把好吃的夾到父母的碗里；給父母買衣服；父母累的時候，偶爾給父母按摩，揉揉肩捶捶背等等，這些看似每個人都會做的事情，有時候也要講究技巧，比如給父母按摩的時候讓孩子一起來參與，并告訴她們一些簡單的道理：奶奶很辛苦，幫我們做了這么多的事情，一定孝順奶奶哦，以后長大了要幫奶奶做什么呢？呵呵，然后她們就會把平時你為父母做的事情說出來，以后她們也要這么做！這就是細(xì)節(jié)吧

關(guān)于學(xué)習(xí)，現(xiàn)在孩子還小，更多的是興趣，她喜歡什么讓她自己去發(fā)揮，其實有時候喜歡“搗亂”也是一種聰明的體現(xiàn)，比如她喜歡把玩具和其他的一些物品拆散，也是需要花腦筋的，只要不造成什么大的影響，基本讓她隨便發(fā)揮，這是她對物品的研究和一種愛好！

關(guān)于行為，小孩對什么都好奇，但是她不會分辨什么該做什么不該做，常常喜歡把別人的或者學(xué)校的東西帶回家據(jù)為己有，類似這樣的行為的話一定很慎重并且很嚴(yán)肅的告訴她這種行為的后果，需要她立即改正，比如，她如果把學(xué)校的東西帶回來了，我會告訴她這是學(xué)校的東西，是大家的不是你個人的，需要把東西還回去，不然就是小偷了，老師和同學(xué)知道了都不喜歡你，以后長大了還會被警察抓走的哦！大人的態(tài)度決定了孩子的行為，這個事情可不能馬虎，說到了就一定做到，你需要配合她一起把東西還回去，并且只要讓老師知道就行了，不能讓她當(dāng)著其他同學(xué)的面承認(rèn)自己的錯誤，這會讓她心里有壓力或者有陰影的！

用心發(fā)現(xiàn)，肯定自己的孩子，當(dāng)她完成一件你交個她的任務(wù)或者發(fā)現(xiàn)她做得比較好的事情時，一定要表揚她，然后問問她這個事情你是怎么完成的呢？這個主要是讓她能夠體驗和回味成功的感覺，父母是關(guān)注她和關(guān)心她的。當(dāng)然了，孩子的優(yōu)點其實很多很多，做父母的一定要常常用心去觀察孩子的行為，你會發(fā)現(xiàn)她真的很神奇，常常會出乎我們大人意料，用心發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點，肯定她的優(yōu)點，日積月累，你會發(fā)現(xiàn)孩子是朝著你肯定的方向去發(fā)展的！

關(guān)于批評，是人都會犯錯誤，更何況是個孩子，她常常搗亂，常常給我們增添很多麻煩：打爛杯子、搞臟衣服、貪玩、不小心弄疼你等等，這個時候孩子本來就很內(nèi)疚很害怕了，如果我們大人再狠狠的罵她或者揍她，這樣無疑會給她幼小的心靈增加壓力和恐懼，長此以往可能會形成一種比較消極的性格和心理！試想，我們是否也常常或者曾經(jīng)犯過類似的錯誤呢，包容和理解加引導(dǎo)，我想是最合適的了，告訴她以后小心點注意點就夠了，畢竟她也不是故意的！

我們都很愛自己的孩子，都把孩子當(dāng)成寶貝，但是我的原則是：愛，但不溺愛；包容，但不縱容；欣賞，但不重賞；健康的身體和心靈才是最重要的！讓她有一個屬于她的童年，讓她有屬于她的快樂，讓她發(fā)揮她的優(yōu)點。。。。。。小三班潘李秀園家長

隔代教育身邊故事的啟示

隔代教育，確實減輕了年輕父母身上的負(fù)擔(dān)，彌補了他們育兒經(jīng)驗的不足。老人帶孩子，父母可以毫無后顧之憂地參與社會工作，這對年輕父母來說如同雪中送炭。但老人帶孩子，也可能出現(xiàn)種種弊端。請看看下面的例子，也許會對你有所啟示：

身邊故事1

劉偉特別淘氣，在爺爺面前更是如此。晚飯的時候，劉偉爸拿起碗到廚房盛飯，走過劉偉身邊時，劉偉瞅準(zhǔn)時機，一伸腿，把爸爸絆倒在地，爸爸手里的飯碗也飛了出去。劉偉爸火了，追著要打劉偉，劉偉轉(zhuǎn)身溜進了爺爺房間。劉偉爸忍著疼追進房間，一抬頭，自己的爸爸橫在面前，擋住了去路：“干什么？不許打孩子！”老爺子板著臉。劉偉爸無奈地說：“爸，他伸腿絆我！這孩子學(xué)壞了，我必須揍他一頓?！崩蠣斪硬灰詾槿坏匦α诵?，說：“你這么大的人了，這都躲不開，笨不笨？好了！吃你的飯去?！眲ピ跔敔敱澈笸敌?。

警鐘：不少隔輩人看不得孩子被批評、訓(xùn)斥，更別說挨打了。我們不提倡打孩子，但是適度的批評和約束不可少，然而在老人的干涉下，父母往往難以管束孩子。受到過分寬容和保護的孩子，更容易因此養(yǎng)成頑劣、冷漠的性格，缺乏愛心，不懂體貼，任意胡為，不守規(guī)則。

身邊故事2

小增的爸媽都是農(nóng)村考出來的大學(xué)生，小增出生后，兩人由于工作忙，無暇照顧小增，就把小增送回了老家。小增的爺爺對孫子倍加呵護，常常帶他到樹林里的小河邊玩。小增手里拿著根小棍，攉攏水，玩玩泥，爺爺坐在一旁看著，心滿意足?；丶視r，爺爺會把小增背在背上，一路搖回去。小增沒有上過幼兒園，小學(xué)也是在老家上的。小增的爺爺陪伴了小增12年，在小增上初中前去世了。于是小增的爸媽把小增接回到身邊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兒子和自己的心理距離很遠(yuǎn)——和爸媽不親，冷漠，不主動和爸媽溝通。

警鐘：孩子的心完全系在隔輩人身上，本應(yīng)該建立在父母身上的深厚感情就淡漠了，因為隔輩人無意間奪走了子女對父母的親情。其實這是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的。正常的孩子2歲前沒有歸屬感，2歲后才有，并且越來越強烈，誰與孩子最親近，孩子的歸屬感就會落在誰的身上。這個例子告訴我們，父母不管多忙，都要盡可能多和孩子接觸，把孩子扔給隔輩人，最后可能還會把麻煩留給自己。

身邊故事3

蒙蒙是個7歲的男孩，上小學(xué)一年級。他做事磨蹭，動作緩慢。初入學(xué)時，老師一說話他就緊皺眉頭，一副聽不明白的樣子，嘴里還不停地嘀咕著：“說的什么呀？急死我啦！”并不時把小拳頭攥得緊緊地。上課寫作業(yè)慢，做課間操也是最后一個走出教室。體育老師反映“他就連齊步走都比別人慢半拍?！痹诩依铮陌职謰寢屢矊@一點非常不滿意。

警鐘：蒙蒙的缺點就是隔輩人無微不至的照料所致。蒙蒙的爺爺就這一個孫子，姥姥家也只有這么一個外孫，可以說他是集“三千寵愛于一身”的寶貝。傳統(tǒng)的觀念使蒙蒙的長輩對他格外疼愛，倍加呵護，事事代勞，使他得不到任何鍛煉機會。而且，老人的身體在一天天衰老，動作、思維越來越慢，孩子與老人相處久了，活動節(jié)奏也跟著變得緩慢。

有些老人怕孩子出問題，磕了、摔了不能向兒女交待，為了不出意外，嚴(yán)格控制孩子的行動，不讓孩子跑、跳，結(jié)果束縛了孩子的手腳，延緩了孩子的發(fā)育，甚至阻礙了孩子的認(rèn)知。

身邊故事4

小玉也是在隔輩人照料下長大的孩子。一天，午餐時間到，老師對全班同學(xué)說：“請同學(xué)們把課桌上的東西都收起來，準(zhǔn)備吃飯?！蓖瑢W(xué)們都收拾起來，唯獨小玉一動不動。老師把小玉叫到身邊，問她：“剛才老師說的話你聽見了嗎？”小玉回答：“聽見了?！崩蠋熃又鴨枺骸澳悄銥槭裁床话匆笞瞿兀俊薄斑@不是對我說的?！毙∮駨男睦锞芙^聽老師的話。

老師只好重新對她提出要求：“那現(xiàn)在老師要你和同學(xué)一樣把桌上的東西收起來

英國教育方式給我們的啟示

大家都知道，英國出紳士，有風(fēng)度的民風(fēng)和他們實行的教育方式是分不開的。英國人普遍認(rèn)為，對孩子的溺愛和嬌寵是孩子獨立性格形成的最大障礙。要使孩子在日后能適應(yīng)社會的需要，獨立地去生活、工作，必須從小就培養(yǎng)他們獨立生活的能力，讓他們學(xué)會尊重他人和自我克制，知道對自己的行為負(fù)責(zé)任。如果孩子日后不能像其他人一樣適應(yīng)社會，作為父母就沒能盡到教育的職責(zé)。

道德不靠教導(dǎo)

英國中小學(xué)校里的道德教育不叫道德教育，而稱“個人的社會健康教育”，或稱“社會化過程”。目的是讓他們懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社會，成為社會的一分子。核心道德觀念有四：尊重生命、公平、誠實、守信。

英國人還有個觀念，即“道德是被感染的，而不是被教導(dǎo)的”。它體現(xiàn)在英國中小學(xué)的道德教育里，那就是不要求孩子們?nèi)ニ烙浻脖车赖聹?zhǔn)則，但是，要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解倫理道德。

小孩不是白紙

我們小時候背毛主席語錄：“一張白紙，沒有負(fù)擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的圖畫?！焙髞?，大家以為小孩子也跟白紙一樣，大人教什么，小孩子將來就長成什么樣子。一位英國朋友說，西方人過去也有“白紙”論。認(rèn)為小孩子都是“TABULARASA”(即空白狀態(tài))，但現(xiàn)在科學(xué)研究已經(jīng)證明，孩子來到這個世上，先天就已經(jīng)部分地繼承了父母的脾氣、性格等心理基因，因此，“白紙論”是把事情過分簡單化的觀點。

誠實不是孤立的品德

英國學(xué)校一般不設(shè)專門的道德教育課，但開設(shè)包括佛教和道教在內(nèi)的各種世界主要宗教信仰課供選修。這門課被認(rèn)為是對孩子品德和良知培養(yǎng)十分重要的一門課。

不僅如此，多數(shù)英國學(xué)校每周都組織班級討論，選取一些學(xué)校里或者社會上發(fā)生的事情，讓孩子們發(fā)表看法，共同討論，自己去領(lǐng)悟和判斷對錯與是非。集體游戲也是一種重要方式，讓孩子懂得顧及與體諒別人，懂得如何與同伴合作。英國學(xué)校還普遍鼓勵孩子飼養(yǎng)小動物，組織學(xué)生到敬老院陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)?；顒?，培養(yǎng)孩子的愛心和社會交往能力。在英國教育工作者看來，誠實不是一種孤立的品德，而是與自重和尊重別人，與對生命和大自然的愛緊密地聯(lián)系在一起的。

花錢“培養(yǎng)”孩子頑皮

我們小時候，父母總是以某個孩子從來不出去亂跑為榜樣來教育我們。可是在英國，孩子們永遠(yuǎn)頑皮或者說父母是花錢培養(yǎng)他們頑皮。每個周末都有活動，不是到某個朋友家吃飯(往往是全家一起去，父母輩的聊天，孩子輩的玩耍)，就是有某個小朋友的生日派對，或者是去游泳、踢球?？傊?，差不多就是父母和孩子的互動日，很少呆在家里看電視之類的。

英國的家庭教育

鼓勵孩子自己進餐。孩子長到一周歲至一周歲半時，開始喜歡自己用湯匙喝湯吃菜。絕大多數(shù)英國家長認(rèn)為，孩子想自己進食，標(biāo)志著一種對“人格獨立”的向往，完全應(yīng)給予積極鼓勵。

杜絕偏食、挑食。英國人普遍認(rèn)為，一個人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時期家長遷就造成的，因而他們特別重視幼兒時期的偏食、挑食情況，如幼兒一個勁兒地只吃某種菜而對其他菜不屑一顧時，家長往往會把此菜收起來。他們還認(rèn)為，餐桌上對孩子的遷就，不僅會影響孩子攝入全面、充分的營養(yǎng)，而且會使孩子養(yǎng)成任性、自私、難以自控等人見人厭的性格。

原來，英國家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng)，從孩子上餐桌起，家長就開始對其進行有形或無形的“進餐教育”了。

美國兒童教育的一些啟示

美國是世界上幼兒教育最發(fā)達的國家之一,在教育理念上強調(diào)以兒童為中心。 在幼兒教育中,主要通過幼兒園的一日活動以及充分開發(fā)、利用家庭和社區(qū)的教育資源,對兒童進行全面和諧發(fā)展的教育,具有不同于別國的幼兒教育特色。 美國的教育注重過程和能力的培養(yǎng),尤其是注重對孩子想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

一、強調(diào)個體，崇尚自由 美國的教育屬于個人中心型,重視個性,突出個人,注重個體的自由選擇。在美國人眼里,兒童是主動的,富有創(chuàng)造性的,自我實現(xiàn)是兒童自身的自然發(fā)展過程,成人只需提供有利條件即可。美國人比較重視兒童自我意識的自然發(fā)展,多鼓勵兒童自由且自然地表達自己的思想與情感,美國的成人力圖使兒童發(fā)現(xiàn)自己的存在、自己的能力。

在美國的幼兒園中,集體活動很少,教師總是根據(jù)孩子不同的個性與能力安排活動,鼓勵兒童自己選擇喜歡的游戲和活動。教師還鼓勵孩子在一段不長的時間里從事多項活動,讓兒童自由發(fā)揮、自由創(chuàng)造,以期培養(yǎng)兒童的靈活性,創(chuàng)造性。比如畫畫,老師不注重兒童畫的內(nèi)容、形式和技巧,而讓孩子自由發(fā)揮,自由想象,所以美國的孩子經(jīng)常畫得滿身、滿臉都是顏料。在家里,墻上、門上、地板上也到處都有他們的杰作,雖然這些'作品'很粗糙,大人們也常常不知為何物,但爸爸媽媽一定不會生氣,更不會阻撓和禁止,而是笑嘻嘻地看著孩子表演,讓他們盡情發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。 美國人喜歡孩子富有孩子氣,兒童活潑好動不僅被認(rèn)為正常而且被視作一大優(yōu)點。美國的幼兒園是創(chuàng)造環(huán)境使兒童在此能真正作為孩子,幼兒園活潑有生氣,孩子們吃飯的時候不僅隨便說話甚至打鬧。午休的時候,在不影響他人的前提下,美國的幼兒園是允許孩子做自己喜歡的事。所以美國人總覺得中國的幼兒園太死板,沒生氣,幼兒根本不像孩子;中國的兒童總是給人謙虛,規(guī)矩,小心翼翼的感覺,而美國小孩則自信,勇敢,具有很強的創(chuàng)造力和想象力

二、尊重兒童，肯定兒童 在美國的幼兒教育中,大人們認(rèn)為孩子應(yīng)該獲得和成年人一樣的平等和尊重。如孩子可以直呼長輩姓名，同樣,大人們也會非常尊重地稱呼孩子為先生或者小姐,通過這些簡單的細(xì)節(jié)讓孩子們感覺到這種平等。另外,在外出做客時,如果主人拿出東西給孩子吃,大人也不會像中國父母那樣替孩子決定"要"還是"不要",更不會在孩子表示想吃的時候加以呵斥,一切都讓孩子自己做主。在開展各類游戲活動時,教師十分尊重兒童對游戲材料的取舍和操作的方式,注意為兒童創(chuàng)設(shè)輕松愉快的游戲氛圍,保護兒童游戲的積極性,贊賞兒童的不同觀點和各種想法,不僅全盤接受,而且還夸獎他們想象合理,設(shè)計奇特。 在美國,父母從來不會吝嗇對孩子的贊美,孩子只要取得一點點成績,父母就會大加贊揚。美國父母對孩子說得最多的一句話就是:"你很棒!"而且這種贊美還會落實到實處,他們對孩子的任何一項"創(chuàng)作"都予以極大的肯定和贊揚,給孩子最大的自信。 孩子們在受到贊揚之后,則對于自己的名譽就愈看重,因而會更小心地去維護自己的名譽,保持別人對自己的好評。

三、注重兒童的獨立 在美國的公共場合,你經(jīng)?？梢阅慷眠@樣的場面:一個孩子摔倒了,在地上哇哇大哭,站在不遠(yuǎn)的媽媽卻并不著急,不慌不忙,她們不會像中國的父母那樣走上前把寶貝扶起來,然后抱著他邊給他擦眼淚邊哄他,有時甚至還要說一些比較夸張的話做一些虛假的動作,美國的父母是平靜地看著孩子自己爬起來。 與中國的幼兒教育相比,美國幼兒教育更重視幼兒獨立個性的培養(yǎng)。在美國,孩子被認(rèn)為是一個獨立的個體,孩子在成長的過程中總會遇到這樣那樣的困難和挫折,父母不可能永遠(yuǎn)陪伴在孩子身邊照顧他們,因此美國人就非常注重從小培養(yǎng)孩子的獨立品格,自己的問題自己解決。

四、重視兒童縱向發(fā)展 美國的教育注重過程和能力的培養(yǎng),尤其是注重對孩子想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。他們認(rèn)為一切重在參與,孩子在各項活動中學(xué)到的知識,體驗到的感受以及發(fā)展的能力是最重要的。

美國的幼兒教師盡量避免對孩子進行評價,既不表揚也不批評,因為他們知道批評了你的孩子會刺激他,表揚了你的孩子會刺激到別的孩子。所以在美國的幼兒園沒有什么分?jǐn)?shù)表或成績單,但是會有一個學(xué)習(xí)報告。主要用意在于讓家長知道孩子在幼兒園里的學(xué)習(xí)進展,看看哪些方面需要加強,哪些方面是上小學(xué)后需要注意的。

五、幼兒園的多元教育 多元文化教育起源于美國,是美國現(xiàn)代教育的一種基本理念。在美國的幼兒園,兒童都來自不同的國家、民族, 所以美國幼教界強調(diào)兒童不僅應(yīng)學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)文化同時還要接受其他文化。在課程設(shè)計上, 美國幼教界認(rèn)為多元文化教育的課程對象是所有兒童, 課程應(yīng)考慮每個兒童的興趣和經(jīng)驗, 反映每個兒童的家庭背景和語言文化。 課程內(nèi)容不是以某種文化為中心, 而是包容各種文化, 并以主題活動的形式出現(xiàn)。若干小主題活動構(gòu)成一個完整的主題系統(tǒng), 每個主題系統(tǒng)都會涉及不同國家、種族的自然地理、人文景觀和傳統(tǒng)文化, 并引導(dǎo)兒童在認(rèn)識這些不同文化的過程中達到相互理解、接納和尊重的目標(biāo)。

小故事對家庭教育的重要啟示

小故事對家庭教育的重要啟示

故事一：

不要輕易給予孩子，那是不尊重孩子。盧旺達的貧寒場面可能對于一般人只能想象，中國的義工下了卡車以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來，那個男孩很少看到這樣的大卡車。頓時，義工動了憐憫之心，轉(zhuǎn)身就去拿了車上的物品向小男孩走去。

“干什么？”美國義工大聲呵斥“放下！”

中國義工愣住了。他不知道這是怎么了，我們不是要來做慈善工作嗎？

美國義工朝小男孩俯下身子，“你好，我們從很遠(yuǎn)的地方來，車上有很多東西，你能幫我們搬下來嗎？我們會付報酬的。”

小男孩遲疑在原地，這時又有不少孩子跑來，美國義工又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅干。

美國義工拿起一床棉被和一桶餅干遞給他，說：“非常感謝你，這是獎勵你的，其他人愿意一起幫忙嗎？”

其他孩子也都勁頭十足一擁而上，沒多久就卸貨完畢，義工給每個孩子一份救濟物品。

這時又來了一個孩子，看到卡車上已經(jīng)沒有貨物可以幫忙搬了，覺得十分失望。

美國義工對他說：“你看，大家都干累了，你可以為我們唱首歌嗎？你的歌聲會讓我們快樂！”

孩子唱了首當(dāng)?shù)氐母瑁x工照樣也給了他一份物品：“謝謝，你的歌聲很美妙?！?/p>

中國義工看著這些若有所思。

晚上，美國義工對他說：“對不起，我為早上的態(tài)度向你道歉，我不該那么大聲對你說話。但你知道嗎？這里的孩子陷在貧窮里，不是他們的過錯，可如果因為你輕而易舉就把東西給他們，讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段，因而更加貧窮，這就是你的錯！”

這天，來自中國的義工度過了不尋常的一天。義工把東西給孩子，可要求他們以勞動獲取。

【啟示】

很多家長一定想過同一個問題——“我家孩子不會獨立思考怎么辦？”

往往很多家長，根本沒有給孩子獨立思考的機會，也沒有引導(dǎo)孩子獨立去思考了。

其實，家庭教育也像美國義工給盧旺達的貧窮孩子發(fā)救濟一樣，那些東西即便是免費給他們的，也要讓他們通過自己力所能及的勞動得到，而不是輕易的給予。

故事二：“靜”下來才會有“結(jié)果”

有一個木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天從早到晚，院子里鋸子聲和錘子聲響成一片，地上堆滿了刨花，堆滿了鋸末。一天晚上，這個木匠站在一個很高的臺子上，和徒弟兩個人拉大鋸，鋸一棵大樹。拉來拉去，拉來拉去，一不小心，他手上的機械手表表帶甩斷了，手表就掉了地上的刨花堆里了。

當(dāng)時手表可是貴重物品。這個木匠趕緊下來找?？墒堑厣吓倩ㄌ嗔?，怎么也找不到。當(dāng)時正是晚上，他的很多徒弟也過來打著燈籠幫他一塊兒找，大家伙兒一塊兒找來找去，怎么也找不到那小小的一塊表。木匠一看，也沒辦法，算了算了，不找了，鎖上門，等明天天亮了再找吧。這個木匠就收拾收拾，準(zhǔn)備睡覺了。

過了一會兒，他的小兒子跑了過來：“爸爸，你看你看，我找到手表了！”木匠很奇怪：“我們這么多大人，打著燈籠都找不到一塊小小的手表，你怎么能找到的呢？”

小孩說：“你們都走了，我一個人就在院子玩。沒人干活了，這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音，我順著聲音找過去，一扒拉就找到手表了?！?/p>

【啟示】

一些父母在家庭教育中普遍存在著急功近利的浮躁、沒有方向的追尋......

這些現(xiàn)象在一些家長中越來越突出，形成一股可怕的社會風(fēng)氣。家長們要知道，每一個小孩都是種子，只是每個人花期不同，有的花一開始，就絢麗綻放；而有的花，卻需要漫長的等待。不要緊盯別人的花，不要覺得別人家的永遠(yuǎn)都是好，相信花有自己的花期，細(xì)心呵護，看著他一點點地成長，這何嘗不是一種幸福。也許你的種子永遠(yuǎn)不開花，因為他是一棵參天大樹。教育孩子一定要心靜，就像找手表的那個孩子，會動“腦筋”，只有“靜”下來才能得到了想要的“結(jié)果”。

故事三：

萬物都有自己的季節(jié)，錯過便不再有。一位印度傳教士辛格，在印度加爾各答的叢林中，發(fā)現(xiàn)兩個狼哺育的女孩。大的女孩約8歲，小的1歲半左右。據(jù)推測，她們是在半歲左右時被母狼帶到洞里去的。

辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當(dāng)她們被領(lǐng)進孤兒院時，一切生活習(xí)慣都同野獸一樣，不會用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽下，眼睛只開一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習(xí)慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺，一到晚上則活潑起來。她們完全不懂語言，也不發(fā)出人類的音節(jié)。她們兩人經(jīng)常動物似地卷伏在一起，不愿與他人接近。她們不會用手拿東西，吃起東西來真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。

她們被領(lǐng)進孤兒院后，辛格夫婦異常愛護她們，耐心撫養(yǎng)和教育她們。小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些。進了孤兒院兩個月后，當(dāng)她渴時，她開始會說“bhoo(水，孟加拉語)”，并且較早對別的孩子的活動表現(xiàn)興趣。遺憾的是，阿瑪拉進院不到一年，便死了?？ì斃昧?5個月才開始說第一個詞“ma”，4年后一共只學(xué)會了6個字，7年后增加到45個字，并曾說出用3個字組成的句子。進院后16個多月卡瑪拉才會用膝蓋走路，2年8個月才會用兩腳站起來，5年多才會用兩腳走路，但快跑時又會用四肢爬行?？ì斃恢被畹?7歲。但她直到死還沒真正學(xué)會說話，智力只相當(dāng)于三四歲的孩子。

【啟示】

印度兩個狼孩從發(fā)現(xiàn)到死亡的故事說明——萬物都有自己的季節(jié)特性，錯過這個季節(jié)就很補救與改善了。

孩子更是這樣，一個孩子是絕對沒有兩個1歲年齡的。3-12歲就是對孩子進行家庭教育的最好季節(jié)，這個時期的好習(xí)慣養(yǎng)成了就很難改變，如同我們從孩子幾個月就教孩子喊“爸爸”、“媽媽”，孩子一旦學(xué)會了叫“爸爸”“媽媽”，并長到二三歲，再想讓孩子叫別人“爸爸”、“媽媽”孩子是不會同意的，因為孩子已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了。如果讓孩子在早期把德、智、體等方面的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，以后的成長就是順?biāo)浦?、水到渠成的事。但是，如果這個時候的家庭教育出了問題，以后對孩子所費的工夫就如逆水行舟，非常困難，有時還會無效。

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