為了自由呼吸的教育筆記。
家庭有家庭的好處，學(xué)校有學(xué)校的妙處，兩者結(jié)合，可以讓教育更有意義！教師在一定情況下要進行家訪，了解情況，實現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進幼兒健康、快樂的成長！那么，家園教育工作中存在哪些問題呢？以下是小編為大家收集的“尹建莉：自由的孩子才會自覺”希望對您的工作和生活有所幫助。
現(xiàn)實生活中，沒有哪位家長會承認自己不尊重孩子，即使在教育問題上做得非常糟糕的家長，他在理念上也認同尊重孩子，并且認為自己是尊重孩子的。只不過，他們的行為和理念發(fā)生了背離。
其理念和行為的背離，源于兩方面意識的匱乏：
第一：缺少“尊重”的心理基礎(chǔ)，即信任；
第二：沒找到實現(xiàn)“尊重”的路徑，不知道能帶他走上這條途徑的，是一塊意想不到的路標：自由。
自由——在教育上，這個詞的重要性無可取代；但在生活中，最容易丟失的，也是這個詞！盧梭曾為此嘆息：
“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中”
尤其在當下中國，由于我們多年來熱衷于講紀律，講嚴格，所以“自由”對于很多人來說還是個陌生詞。尤其在教育上，人們錯把控制當成教育，卻不知每一種控制，都是一條或粗或細的繩索，天天往孩子身上纏繞，導(dǎo)致孩子心理功能失調(diào)。被捆綁的孩子，他們最終變得心理失序，懦弱膽小，逆反暴躁，謊話連篇，刻板狹隘，等等，都是有可能出現(xiàn)的癥狀。
有位家長給我寫信，說自己以前是個“穿西裝的野人”，對孩子管得太嚴厲，看了我的書后，感到后悔?？伤F(xiàn)在有一個著急的問題，不知該怎么辦。
她的孩子剛上幼兒園，尿急了居然不敢跟老師說，尿了幾次褲子。
老師和媽媽跟她說了好多次，告訴她尿急了可以自己去衛(wèi)生間，不必跟老師說，孩子才敢去衛(wèi)生間。
可是，去了衛(wèi)生間后，居然不懂得自己回來，一定要老師喊才會回來，否則一直在衛(wèi)生間待著。
從錄像看，她一天都難得笑幾次，沒人找她就呆呆地坐著。家長不明白孩子這是怎么了？
這位家長自己在信中其實已經(jīng)把原因說明白了，她一直對孩子管得太嚴，嚴厲教育像一把刀子，肯定會讓孩子受傷。家長可以在一夜之間認識到自己的錯誤，從此扔下刀子，但孩子身上的傷不會在一夜之間痊愈，它需要時間，而且有可能落下疤痕。
兒童成長中的每件小事，幾乎都可以在自由或不自由的感受中，成為或好或壞的教育事件。持續(xù)性的錯誤教育總是有代價的，沒有哪種一再發(fā)生的過失會不留下痕跡。
自由的孩子才會有自覺
我非常喜歡一位家長講給我的這件事，也曾在多個場合提到這個故事。
她的孩子大約三四歲，很愛吃糖。媽媽害怕孩子吃糖太多會有齲齒，也擔心會發(fā)胖，就嚴格控制數(shù)量，規(guī)定孩子每天只能吃兩塊。
孩子經(jīng)常是一醒來就迫不及待地要媽媽拿糖給他，而且經(jīng)常在吃完當天限額的兩塊后，覺得不夠，纏磨著媽媽想得到更多。家長堅持原則，一塊都不多給，并把糖筒放到高處，不讓孩子夠著。
可是有一天，家長發(fā)現(xiàn)了問題。糖筒里的糖在急速減少，再仔細觀察一下，發(fā)現(xiàn)放糖筒的柜子前多了一個凳子，糖筒也挪了位，心里就明白了。這個小家伙，盡管聰明，但“做賊”的智商還處在大猩猩的水平上——在搬了凳子爬上柜子偷偷拿糖后，不懂得消滅證據(jù)。
這個發(fā)現(xiàn)讓家長大吃一驚。本意是要孩子少吃糖，學(xué)會自我控制?？蛇@樣看來，孩子不但沒少吃糖，還多吃了；自控力不僅沒有發(fā)展出來，還多了一個弄虛作假的壞毛病。
這位家長沒有馬上去批評孩子，而是開始反思自己對孩子的管理，認識到自己必須得改變一下方式方法了，于是跟孩子談了一次話。她沒有揭穿孩子偷糖這個事，而是很真誠地給孩子道歉說，你這么愛吃糖，可媽媽每天總是忘記主動拿糖給你吃，寶寶就得天天追著媽媽要糖，這樣不好。以后這樣吧，寶寶自己管糖筒，想什么時間吃糖，就自己去拿，好不好？孩子一聽，當然高興，說好。
媽媽又對孩子說，糖筒你自己管著，不過媽媽還是不希望你多吃，多吃糖的壞處已經(jīng)給你講過，所以你還是每天吃兩塊，好嗎？孩子說好。于是媽媽信任地把糖筒交給孩子，孩子既興奮又吃驚，這可是媽媽以前摸都不敢讓他摸的東西??！
媽媽打開糖筒看看說，糖不太多了，我們一起數(shù)一下還有多少塊，還能吃幾天。和孩子一起數(shù)了，還有20塊糖。媽媽說，這些糖還夠你吃10天，到時候媽媽就買新的回來。然后放心地把糖筒交給孩子。過了幾天，媽媽悄悄去數(shù)糖筒里的糖，發(fā)現(xiàn)孩子真的一塊都沒有多吃。
這個案例讓我們看到，家長只是改變了一下方法，就達到好幾種教育效果。
第一：控制了孩子的吃糖數(shù)量；
第二：發(fā)展了孩子的自控力；
第三：防止了孩子撒謊和弄虛作假的行為。
表面看來，不過是一句話、一個方法的改變。背后卻是教育思路的完全更改——家長由監(jiān)督者和控制者角色中退出，把信任還給孩子，讓孩子獲得自我管理的權(quán)力。而這種權(quán)力的下放，必然會喚起孩子內(nèi)心的自尊感和責任感，就像一勺糖放進一杯純凈的清水中必然會使水變甜一樣——家長前后兩種做法，有本質(zhì)差異，是教育和反教育的區(qū)別，那么孩子在這件事上就會前后判若兩人。
有什么比信任更能表達對一個人的尊重呢？被尊重是人的天性，而不信任是不尊重的典型表現(xiàn)。
一個沒有機會進行自我掌控的孩子，不可能學(xué)會自我控制。一個不被信任、總是被當小偷一樣提防的孩子，很難發(fā)展出誠信、自尊的品質(zhì)。家長把管理糖筒的權(quán)力從自己手上移交到孩子手上，這是一個再簡單不過的生活小事件，卻是一項教育大事件，它告訴孩子，你不必是家長的“臣民”，你是自己的主人。
也許有人會說，上面糖筒這個例子，家長的辦法之所以有效，是因為她的孩子比較乖，懂得配合。如果是我家的孩子，把糖筒給他，讓他自己管，一天就能把20塊糖吃完——這種情況我相信是有的，同時我也相信，一個小孩子，如果他不信守自己的諾言，如此沒有自尊，一定事出有因?？梢钥隙ǖ氖?，孩子的天性都是好的，自尊是與生俱來的。
自尊感匱乏的孩子，不是天生缺少自尊心，而是他的自尊心已在前面的生活中被嚴重磨損了，家長不尊重孩子的行為，就是損壞的外因。
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兒童越是年齡幼小，啟蒙教育的急迫性越強，越需要一個好的智力成長環(huán)境。他心智發(fā)育的黃金時間被奪走一年，今后不知有多大的損失。心理學(xué)認為兒童智力發(fā)育的最佳時期是六歲前，從這個意義上講真是“一寸光陰一寸金”，我們怎能讓這黃金般的時間變成一段銹鐵呢。哪怕是什么都不學(xué)習的純粹的玩耍，也要好過反兒童天性的“提前學(xué)習”。
不要讓孩子上學(xué)前班
1、學(xué)前班≠學(xué)前教育
我的一個外地親戚給我打電話，她正面臨著該不該讓孩子上學(xué)前班的選擇。
我一直反對孩子上學(xué)前班。
家長愿意把孩子送學(xué)前班，絕大多數(shù)是出于跟風和盲目。一是誤以為學(xué)前班有承上啟下的功能，如同上三年級必須要先讀二年級一樣；二是出于對孩子未來學(xué)習成績的焦慮，認為上學(xué)前班是“提前打基礎(chǔ)”了，是在學(xué)習上先走了一步。這一點就像我這位親戚顧慮的那樣，她說，周圍的人都把孩子送進學(xué)前班，到上一年級時，拼音和一百以內(nèi)加減法就都學(xué)完了。要是我的孩子沒上學(xué)前班，基礎(chǔ)就不如別的孩子，這不就比別的孩子落后一步了嗎？
親戚的這種“打基礎(chǔ)”想法在家長那里是有代表性的，但這是家長們的認識誤區(qū)。一是沒搞清什么才是孩子需要打的“基礎(chǔ)”，二是不了解學(xué)前班的真實情況。
我對親戚說，假設(shè)家長花了錢，小學(xué)收了錢，孩子們真的能通過上學(xué)前班打下了一個好的學(xué)習基礎(chǔ)，走到別的孩子前面，那也值得。但從這些年的實際情況來看，結(jié)果恰恰相反，學(xué)前班教育是給孩子們打了一個“基礎(chǔ)”，但往往是壞基礎(chǔ)。
電話中我能感覺出親戚的驚訝，她可能是第一次聽到“壞基礎(chǔ)”這個說法。她沒想到送孩子進學(xué)前班還會得到相反的結(jié)果。事實上她沒想到的也是絕大多數(shù)家長沒想到的，因為家長們一般也不了解以下情況。
目前國家對學(xué)前班教學(xué)只有指導(dǎo)性意見，并沒有明確統(tǒng)一的學(xué)前班教學(xué)大綱和教材。所以，學(xué)前班如何教，全憑小學(xué)自己的主張、或教師自己的感覺。雖然學(xué)前班能給小學(xué)帶來經(jīng)濟利益，但由于它的非義務(wù)教育性質(zhì)，學(xué)前班的教學(xué)成績不需要計入到整個學(xué)校教學(xué)成績里，學(xué)校一般來說對這塊教育并不重視。
幾乎所有的學(xué)前班招生宣傳中都會說，學(xué)校為學(xué)前班配備了優(yōu)秀的、經(jīng)驗豐富的教師。事實上，寄居在小學(xué)校園中的學(xué)前班是很邊緣化的。除了設(shè)備較簡陋，更主要的是，學(xué)校不會把優(yōu)秀教師分配到學(xué)前班中。從我見識過以及聽說過的情況來看，學(xué)校給學(xué)前班配的教師一般是教課教得不好的，或是和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系不融洽的。校長沒法讓這些人回家，就正好把他們放到學(xué)前班。
也有的學(xué)校師資比較緊張，從外面聘一些退休老教師。從概念上講，退休老教師“經(jīng)驗豐富”。事實上，她們（幾乎全是退休女教師）大多數(shù)人對學(xué)齡前兒童的教育并沒有多少研究。所謂“經(jīng)驗”，只是當年教小學(xué)生的一些方法。而且由于我國幾十年來小學(xué)教師入職門檻較低，許多小學(xué)教師文化或教育素養(yǎng)較低，她們的工齡可能有四十年，但并非有四十年的“教育經(jīng)驗”，往往只是把一種工作經(jīng)驗使用了四十年。那些“經(jīng)驗”原本對小學(xué)生就不太合適，更不用說用在學(xué)齡前兒童身上。
所以，現(xiàn)在的“學(xué)前班”，并不是教育學(xué)意義上的“學(xué)前教育”，它基本上就是小學(xué)一年級的縮寫版。雖然學(xué)前班的課程比一年級的少些，孩子玩耍時間多些，上學(xué)和放學(xué)時間也比一年級孩子自由些，但總體教育模式和教育價值取向卻和一年級一樣。
從上課形式來說，孩子們每人有了一張自己的固定課桌，有了上下課，有了作業(yè)；從內(nèi)容上看，學(xué)習的一般都是拼音、寫字、英語單詞、一百以內(nèi)的加減法等。老師總是要求孩子們乖乖地坐在座位上，手放到背后，認真地聽課，每天要孩子們在作業(yè)本上一遍遍地抄寫生字和拼音，并給孩子打出成績，甚至還要布置家庭作業(yè)。老師們的目標是把孩子訓(xùn)得聽話，識一些字，把作業(yè)寫得整整齊齊的。這讓老師們很有成就感，這些“成就”往往也被小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長們認可。特別是家長們，覺得孩子在學(xué)前班學(xué)了認字、寫作業(yè)，認為自己的孩子沒有“輸在起跑線上”。
可是，這些是“贏”嗎？
學(xué)前班那種死記硬背的、毫無創(chuàng)造性和發(fā)現(xiàn)樂趣的學(xué)習，即使放到小學(xué)高年級學(xué)生那里，也夠僵硬的，更何況放到學(xué)前兒童身上。學(xué)前班有上課，有作業(yè)，有紀律，卻沒有智力活動。學(xué)前班教學(xué)讓兒童付出的多半是一些畸形的、消極的腦力勞動。蘇霍姆林斯基說：“凡是那些沒有讓兒童每天都發(fā)現(xiàn)周圍世界各種現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系的地方，兒童的好奇心和求知欲就會熄滅?！薄ズ闷嫘暮颓笾?，這對孩子的學(xué)習來說是致命的。
也就是說，就我國當前“學(xué)前班”的整體情況來看，不但不能依孩子們的生理及心理發(fā)育情況讓他們在智力、習慣、創(chuàng)造力等方面上一個臺階，反而在這些方面形成阻礙。所以，學(xué)前班發(fā)展到今天，它的存在已變成正常學(xué)制教育中的一個“骨質(zhì)增生”。但這個多余的東西現(xiàn)在卻被許多人看作是天使背上的翅膀，以為這樣的“多”總比“少”要好，這實在是個錯誤！
希望孩子贏在起跑線上，事實卻是孩子的雙腿在起跑線上就被捆得開始發(fā)麻了。
2、學(xué)前班是“智慧訓(xùn)練”的反面
我把以上內(nèi)容大略對親戚講了一下，她雖已明白，但還是有些擔心。她說，我也看過一些書，說兒童早期教育很重要，要是啟蒙教育沒做好，將來孩子的學(xué)習會很吃力。
我明白了她的意思，對她說，你說得對，兒童的早期教育確實重要，一個人接受沒接受過早期啟蒙教育，他的智力水平會有很大差異。啟蒙教育開始得越早越好，甚至有人說過，如果你從孩子出生第三天開始教育他，那么你就已經(jīng)晚了兩天。蘇霍姆林斯基說：“智慧訓(xùn)練開始得離兒童出生的時間越遠，這個孩子就越難教育。”他這里說的“智慧訓(xùn)練”是“啟蒙教育”的同義語。
現(xiàn)在我們要討論的是，學(xué)前班學(xué)習是“啟蒙教育”嗎？
良好的啟蒙教育在形式上應(yīng)該是游戲的、無拘無束的、變化豐富的、與生活相關(guān)聯(lián)的，內(nèi)涵上應(yīng)該有技能訓(xùn)練、語言發(fā)展、想象力激發(fā)等一系列智慧啟蒙功能。可當下學(xué)前班教學(xué)，急于讓孩子掌握書本知識和考試知識。課桌限制了兒童的自由，封閉性的學(xué)習內(nèi)容束縛了兒童的想象，教學(xué)方式違反了兒童天性，無聊的作業(yè)消磨了孩子們學(xué)習的熱情——它是一種功利性的、奴役性的學(xué)習，它使兒童遠離智慧訓(xùn)練，走到“智慧訓(xùn)練”的反面，是反智慧教育的行為，它充其量可以叫做“提前學(xué)習”，不能稱為“啟蒙教育”。
我的親戚在電話那頭沉默了，她可能在思考什么。過了片刻，她說：“我第一次聽到這樣的分析，我需要慢慢消化一下。不過還有一個問題?！薄t疑了一下，然后說：“不光是聽別人說，我自己也親眼見過一些上過學(xué)前班的孩子，他們?nèi)雽W(xué)后就是比沒上過的強啊……”
她確實說出了一種現(xiàn)象，這正是我準備要對她說的。
我說，我理解你這里所說的“強”應(yīng)該是指在認字、計算和考試這些方面，但這樣的判斷是片面的。當前小學(xué)教育中存在的最大問題在教學(xué)模式及價值取向方面。從學(xué)校到教師再到家長，大家都在手段與目的的問題上被搞暈了、迷失了，表面化地理解一些教育問題，在兒童教育上形成一些畸形而淺薄的價值判斷。而學(xué)前班教學(xué)恰是迎合了這樣一種錯誤的價值取向，拔苗助長地讓孩子們在寫作業(yè)、考試或守紀律方面早早地表現(xiàn)得“訓(xùn)練有素”。可這是“強”嗎？
且不說這“訓(xùn)練有素”里包含有多少反教育學(xué)行為，留下多少后患，單是孩子們表現(xiàn)出的“學(xué)業(yè)優(yōu)勢”也是短暫的，狀態(tài)維持不了多久。人生培養(yǎng)戰(zhàn)略，如長跑戰(zhàn)略，開始跑在前面的人不一定就能領(lǐng)先。不信的話可以到小學(xué)三四年級調(diào)查一下，孩子們學(xué)業(yè)上的差異和上沒上過學(xué)前班并沒有因果關(guān)系。
我的話可能確實讓親戚心有所動了，她說：“哦，好像是這么回事，那這是為什么呢？”
我說，教育上早有這樣的發(fā)現(xiàn)，如果兒童在學(xué)習中沒有通過自己的努力解決一些問題，體會不到克服困難的樂趣，只是反復(fù)咀嚼已熟知的東西，就會引起對知識的冷淡和輕蔑態(tài)度。經(jīng)過“學(xué)前班”的兒童，他的課程知識稍高于一般兒童，那么學(xué)習中的新鮮感、發(fā)現(xiàn)的樂趣、克服困難的興致他就都沒有，很容易在學(xué)習上變得輕浮、不用功。家長們以為把學(xué)過的東西再學(xué)一遍，孩子的基礎(chǔ)就更扎實了，實際情況往往不是這樣。
再者，由于學(xué)前班師資水平較差，大多數(shù)教師的素質(zhì)不高，教學(xué)方式不恰當，特別容易在學(xué)習情感上對孩子形成消極影響，導(dǎo)致孩子厭學(xué)，讓他們早早對上學(xué)這個事失去興趣，甚至產(chǎn)生懼怕心理?！芭d趣就是天才”，學(xué)習上什么樣的“聰明”或“提前起跑”能敵得過“興趣”兩個字呢？所以，“學(xué)習態(tài)度”和“學(xué)習興趣”才是最寶貴的東西，才是最重要的“基礎(chǔ)”，孩子們將來表現(xiàn)在學(xué)習上的潛能和才智也來源于這兩方面?？茖W(xué)良好的教育能讓孩子小小的身體像顆核彈頭一樣儲備巨大的能量；而急功近利的教育卻是把孩子造成一只花炮，只能炫目一時。
我的話看來對親戚確實產(chǎn)生了影響，她說：“我原來的想法也挺簡單，倒沒打算讓孩子在學(xué)前班學(xué)多少東西，只是覺得在幼兒園是玩，學(xué)前班也是玩，學(xué)前班好歹還能學(xué)點東西，能學(xué)多少學(xué)多少?，F(xiàn)在看來，即便是這樣想，是不是也沒必要把孩子送到學(xué)前班？”
親戚這種最初的想法確實也有代表性?？赡芎芏嗉议L也是這樣想的，認為學(xué)前班“好歹能學(xué)點東西”。這種想法包含著當前教育中非常典型的一個理念性的錯誤，就是蔑視兒童的玩耍權(quán)。把玩耍當作無價值的，認為玩耍可多可少、可有可無，認為“學(xué)知識”是有價值的，學(xué)總比不學(xué)好。持這種思想的家長不知道，對于年幼的孩子來說，智力成長不是在書桌前進行，而是在游戲中進行。
盧梭在他的教育論著《愛彌兒》中提出一個“最大膽最重要和最有用”的教育法則，就是在兒童的早期學(xué)習上，“不僅不應(yīng)當爭取時間，而且還必須把時間白白地放過去”。他強調(diào)的是應(yīng)該讓兒童盡情地游戲玩耍，反對用課程學(xué)習擠占兒童的游戲時間。就當前的學(xué)前班教學(xué)來看，無論你是否對孩子提出一個學(xué)習要求，只要把孩子送進學(xué)前班，這種環(huán)境就會對兒童玩耍權(quán)進行主動剝奪。
兒童越是年齡幼小，啟蒙教育的急迫性越強，越需要一個好的智力成長環(huán)境。他心智發(fā)育的黃金時間被奪走一年，今后不知有多大的損失。心理學(xué)認為兒童智力發(fā)育的最佳時期是六歲前，從這個意義上講真是“一寸光陰一寸金”，我們怎能讓這黃金般的時間變成一段銹鐵呢。哪怕是什么都不學(xué)習的純粹的玩耍，也要好過反兒童天性的“提前學(xué)習”。
3、成績差與“沒上學(xué)前班”無關(guān)
就在我們結(jié)束談話，剛放下電話之際，我又接到另一位親戚打來的電話。
這位親戚是來抱怨我的。
當初她也向我咨詢過要不要讓孩子上學(xué)前班的問題，我告訴她不用上，同時告訴她給孩子多買些書，要培養(yǎng)孩子的閱讀興趣?，F(xiàn)在她的孩子已上小學(xué)三年級了。據(jù)她說孩子寫字不好，做作業(yè)粗心大意，整天光是喜歡看課外書。她言語間抱怨這是因為孩子沒上學(xué)前班，沒提前學(xué)會寫字，說她家鄰居的孩子上過學(xué)前班，打好了基礎(chǔ)，字就寫得比她的孩子好，學(xué)習就是比她的孩子強。
我詳細地詢問了她孩子的情況，以及她如何和孩子交流溝通的情況，心里基本上就清楚了。
家長一著急就會胡亂歸因，就像一個人不小心踩到水溝里，卻怪怨襪子的顏色穿得不對一樣。很理解她的焦急，也愿意真心地幫助她，所以不得不批評她。
我說：“孩子現(xiàn)在不愛學(xué)習，寫作業(yè)不認真，這不是因為沒上學(xué)前班，而是你從他上一年級開始，就過分重視寫作業(yè)、考試這些事。你在這方面太緊張，總是那樣嚴厲地批評他，弄得孩子精神負擔特別重，產(chǎn)生逆反心理了。這一點你要改一改。”
這位親戚還是充滿怨言地說：“我覺得他就是沒打好基礎(chǔ)，對學(xué)習不上心，一天到晚光是喜歡看閑書，隨手抓張報紙也能看半天。你原來給我講過，愛看書的孩子作文寫得好，可他不愛寫作文，也不愛寫日記，反正就是什么字都不愛寫?！?/p>
我說：“孩子有這樣的閱讀興趣和閱讀基礎(chǔ)，本來應(yīng)該喜歡寫作文，會寫作文，現(xiàn)在只是被你經(jīng)常性的指責嚇住了。而且你不理解閱讀的價值，你說到孩子酷愛閱讀時，口氣里流露的居然是厭煩和無可奈何。事實上，孩子愛閱讀，比上三個學(xué)前班都強，你真的應(yīng)該為此慶幸?！?/p>
親戚說：“他成績不如人家上過學(xué)前班的孩子，這是個明擺的事實??！”
我問親戚：“你調(diào)查過嗎，孩子班里有多少人上過學(xué)前班，有多少人沒上，是否上過的一定比沒上的學(xué)習成績好？上過學(xué)前班而成績落后的孩子是因為什么，沒上學(xué)前班而學(xué)習優(yōu)秀的孩子又是因為什么？”
親戚回答不上來了。
我說：“成績好壞是件比較復(fù)雜的事，不可能由于某個單一因素就導(dǎo)致結(jié)果怎樣。孩子現(xiàn)在已三年級，我可以肯定，如果你的孩子上過學(xué)前班，而圍繞著他的其他教育因素不變的話，他的情況也是現(xiàn)在的樣子。所幸他現(xiàn)在還喜歡閱讀，有這樣的閱讀基礎(chǔ)，只要家長和教師不傷害他的自信，不阻撓他的閱讀，他的優(yōu)勢會慢慢表現(xiàn)出來。”
我進一步幫這位親戚分析說，孩子現(xiàn)在的問題顯然就是缺少學(xué)習興趣和自信心的問題。所以改變他的狀態(tài)只能從提高興趣和自信心入手，最重要的方法，就是家長不要整天批評、嘮叨和干涉孩子，而要欣賞和鼓勵他。
這位親戚聽我這樣說，終于說以后教育孩子要注意方式方法，不再那樣簡單粗暴了。但我能微微地聽出她對自己和孩子的不自信?？紤]到家長教育方式的改善全部是從具體事情和細節(jié)處做起，我一再叮囑這位親戚說，遇到具體問題如果不知道該怎么辦，就及時給我打電話商量。我想這是能幫助她的最直接的辦法了。
我是很愿意給別的家長一些建議，不過，很多東西，那是必須家長自己去悟的。比如這要不要上學(xué)前班的事。
在改善壞脾氣的路上，家長要經(jīng)常盡量問自己幾個問題：我的孩子不如別人的孩子好，是不是我做得不如別的家長好？或者是我沒看見自己孩子的好？在和孩子相處中，我原諒過他什么錯誤？對他的什么缺點能一笑了之？給孩子做個好榜樣重要，還是我出口惡氣重要？比起那些天生殘疾或生大病住院的孩子，我的孩子四肢齊全，身體健康，這是不是他給我的回報呢……這些問題不妨常在心里想想，就是對壞脾氣的不斷降解。
控制脾氣，多數(shù)家長只要在意識上到位了，行動就會自動調(diào)整。但也有人發(fā)現(xiàn)，克制脾氣于自己來說是件特別困難的事，雖然明明白白地知道發(fā)脾氣的壞處，卻常常控制不住。每次發(fā)完火都后悔得要死，可到了下次，照樣大發(fā)雷霆。
如果是這種情況，可以試試下面幾種辦法：
1.半小時效應(yīng)。
給自己立個規(guī)矩，不管有多憤怒，都不馬上發(fā)作，即便無意中發(fā)作了，也要馬上收住，告訴自己等半小時，一切都等到半小時后再說。在這半小時里，一定要去做點別的事，凡能讓自己感覺好些的事都可以做，比如瀏覽網(wǎng)頁、玩游戲、吃東西、到外面走走、洗個澡或給好友打個電話等等。一切有可能挑動脾氣的事都不做，且最好不要和孩子在一起。脾氣是一種激情，爆發(fā)都是瞬間的事，挨過半小時后，人就會變得理性，該怎么樣做不該怎樣做，基本上就清楚了。
2.紙條儀式。
在特別想改變壞脾氣時，寫兩張紙條。第一張描摹自己的壞脾氣，把它的可惡白紙黑字地寫出來，此紙條象征自己的壞脾氣。第二張寫下自己改變壞脾氣的愿望，以及有提醒作用的一兩句話，此紙條象征自己的決心。然后把第一張狠狠地撕碎、燒掉或用其他方式銷毀，感覺把壞脾氣埋葬掉。第二張貼到墻上或放到其他自己方便看到的地方，規(guī)定自己不管在什么情況下，只要想發(fā)火，必須先跑去看過這字條，看完了再決定發(fā)不發(fā)火?；蛞验_始發(fā)火，突然想到紙條，也要跑去看看。若紙條有效控制了火氣，給自己一點任何形式的獎勵，讓自己高興；如果看過紙條后沒管用，還是發(fā)脾氣了，也不要氣餒，把這一張撕了，重新寫一張，重新給自己鼓勁?？醇垪l這個儀式化的行為一直堅持下去，上面提醒自己的話經(jīng)常在心里復(fù)習一下，壞脾氣一定能被有效抑制。
3.意念疏散。
當火氣一下子起來時，先趕快把意念投注向自己身體內(nèi)部，宛如立即把身邊惹你生氣的人丟棄掉，顧不上管他一樣。集中注意力尋找一下身體哪部分被怒火弄得不舒服了，是胸口憋悶，還是腦袋隱痛，或是手臂顫抖，然后把意念集中到那個不舒服的地方，想象有一團純凈的氣體或清清的水流，輕柔地包圍那里，旋轉(zhuǎn)按摩，并絲絲深入，把那里的濁氣驅(qū)趕出去，可經(jīng)由身體任何地方揮發(fā)到空中，身體越來越干凈。這個過程最好伴有深呼吸，感覺純凈之氣被吸入，然后長吁氣，濁氣被呼出去……一次驅(qū)散不完就再來一次，直到感覺自己變得干凈、平靜而松弛。
以上三條方法可以同時做，也可以只做一條。關(guān)鍵是堅持，一直堅持，給自己反復(fù)練習的機會。西方流傳一句笑話：如何像卡耐基一樣成功？答案是：實踐，實踐，再實踐。套用這句話，完全可以說，如何成為一個不發(fā)怒的人？答案是：不怒，不怒，就不怒！在發(fā)脾氣的時刻，沒有比停止發(fā)脾氣更重要的事情。
任何自我控制手段只有建立在強烈的自我改變意識上，才會有效。在和孩子的“較量”中，家長要時時記住，只要發(fā)火，就輸了。家長若不和孩子斗狠比強，遇到事情有定力，有變通力，那么孩子學(xué)到的正是這些。
當然，必須承認的一點是，天下沒脾氣的人很少，正如天下沒有私心的人幾乎沒有一樣。所以也不要期待自己成為完美父母，不要有教育潔癖，否則會太焦慮。而過度焦慮對改善脾氣并沒有什么好處。大家都是凡人，偶爾發(fā)點脾氣也正常。如同正常范圍內(nèi)的私心是健康的也是必須的，正常范圍內(nèi)的脾氣也可以存在并可以被理解，關(guān)鍵是
個“度”的問題。如果實在沒忍住，脾氣發(fā)作了，至少要守住兩條底線：一是堅決不動手，只動嘴；二是趕快結(jié)束，不糾纏。不要非得講什么理，明明白白開始的事，可以糊里糊涂結(jié)束，這并不影響以后的日子變得清朗。當我們變得越來越習慣于自我克制時，自我克制就變得越來越容易。
亞當·斯密認為，具有最細膩敏銳的慈悲性格的人，自然也是最能夠高度自我克制的人。我們俗稱的體貼、善解人意、感同身受、有同理心等等——這些簡單的詞匯不簡單，它標注著人性可靠的寬度和高度。人若不固執(zhí)于自己的想法，多站在他人的角度看問題；若善于從生活中發(fā)現(xiàn)美好，而不總是著眼于些許的不如意，脾氣可能就會小得多。
孩子逆反，說明他有獨立思考能力和選擇的勇氣，這總比事事聽命于家長、沒主見好得多。孩子成績不理想，但他身體健康，心地單純善良，這該多么令人欣慰。錢包被小偷偷了，要慶幸銀行的存款沒被人騙走；挨老板一頓訓(xùn)，就去慶幸自己好歹有工作有薪水。邁腳出門，平直的馬路已鋪到腳下；輕輕點擊電腦鼠標，世界就展現(xiàn)在眼前……太多太多的恩惠藏在我們看不見的地方。如果日子充滿感恩，你投送出去的心情都將回報給你；為孩子營造一個健康的成長氛圍，家長自己更受滋養(yǎng)。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，不使惹塵埃。”——這是自勉境界?！捌刑岜緹o樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”——這是超脫境界。對于一個超然的靈魂來說，有什么事會讓他煩惱到失態(tài)呢？境界的升華不可能輕松地一步登天，而需要一點點去修行。當我們能對一人一事給出豁達和寬容時，已不知不覺中開始對世界抱有無怨的情懷。沒有脾氣的胸腔，才能裝滿教育正能量。
一個從閱讀中經(jīng)歷了豐富的社會生活，傾聽了眾多智慧語言，分享了無數(shù)思考成果的孩子，他的思想會更成熟，價值觀會更完善，他的境界會更美好；同時他會有自己獨立見解，很少會陷入盲從和愚蠢。他從閱讀中獲得的，不僅是心靈的滋養(yǎng)，也是心理上的力量。
現(xiàn)在人們都意識到閱讀的重要。閱讀到底有多重要，從教育學(xué)和心理學(xué)的角度大致可以這樣描述：閱讀可以讓一個人的智商更高，可以讓一個人的思維方式更健康，可以修復(fù)某種程度上的心理創(chuàng)傷——這也就是為什么人們常說，
閱讀使人成長。
人和人在智力方面可能有一些先天的差異，就像人在身高長相方面先天會有些差異一樣。但智力發(fā)展的空間比身體相貌塑造的空間要大得多，所以外表的差異通過均衡的膳食、科學(xué)的運動甚至整容等手段，只能獲得較小程度的改善；而智力發(fā)展，則會在不同的人身上表現(xiàn)出較大的差異——發(fā)展智力最重要的技術(shù)手段是什么，就是閱讀！這一點已被現(xiàn)代心理學(xué)研究證實。
其原理說來主要是兩條。
第一，人是用語言來思維的。而獲得良好語言的最佳途徑是什么，就是閱讀。
第二，學(xué)習新知識依賴已有的知識背景。任何閱讀都可拓寬一個人的知識，背景知識越豐富的人，越容易吸納新知識。
一個人思維基本功好、接受新知識能力強，當然智力就出眾。幾乎所有的教育心理學(xué)研究都證實了這一點。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在多年研究和觀察后得出一個重要結(jié)論：“一個不閱讀的孩子，就是一個學(xué)習上潛在的差生?！?/p>
一個人的智力水平與他的閱讀量一定是呈正相關(guān)。這一點，只要觀察一下我們周圍的人，或了解一下古今中外那些“聰明”的人，如那些大科學(xué)家、大思想家，就可得到驗證。
想要優(yōu)秀，光有聰明肯定不夠，還應(yīng)該有健康的思維方式。
健康的思維方式是保障一個人幸福和成功的根本，它是心胸、眼界、價值觀等各方面的綜合。這些東西從哪里來？也不是老天爺偏心眼給一部分人的，是人們后天學(xué)來的。從他人身上學(xué)習固然是一個渠道，但這個渠道太窄太不可靠。那么最可靠的學(xué)習途徑在哪里？
我們無法返回二千五百年前去聽蘇格拉底或孔子講學(xué)，但我們卻可以成為他們的弟子；不能指望身邊就有一個海倫·凱勒，但我們卻可以分享她的精神和信念；不可能親耳聆聽曹雪芹給我們講寫作、講人生，但我們卻可以從他那里學(xué)習到高超的寫作技巧及對人生的洞察力……閱讀，可以超越時空，把最優(yōu)秀的人和思想帶到我們面前。它讓我們突破身體的局限，思接千載，視通萬里?？梢詴诚砉磐駚淼馁t哲們的智慧，吸收人類文明的優(yōu)秀成果；讓我們看得更長遠，想得更深入。
閱讀，是儲智，也是借力。它超越年齡、種族、性別，超越平常生活。閱讀面前，人人平等，無論你出身是貧是富，無論你身居鄉(xiāng)野還是都市，都可以籍此獲得豐富的精神財富。
閱讀還有很好的心理修復(fù)功能。
幾乎所有的人，都是帶著某種童年時代的心理創(chuàng)傷長大的，區(qū)別只是輕重程度不一樣。父母和老師可能無意中會傷害我們，生活和命運有可能對我們不公。一個從小建立了閱讀興趣的人，憑借自己良好的思考能力，會有更好的自我救贖和自我成全能力。閱讀，就像射進生命旅程中的一束陽光，劃破重重迷霧，讓我們找到人生的方向，讓我們有力量戰(zhàn)勝這些傷害，而不讓它困擾我們一生。
心理的成熟和進步還有賴于一個人的自我反思。智力不足，智慧不飽滿的人，很難有反思的意識和能力。法國作家雨果說過：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸溶化。”閱讀就是儲智，閱讀就是借力，閱讀就是閱世，閱讀就是閱人。一個不閱讀的人是愚昧的，一個不閱讀的家庭是無趣的，一個不閱讀的民族是悲哀的。
任何一本好書，往往充滿著真善美的情懷，其核心價值觀也一定是正面的。一個從閱讀中經(jīng)歷了豐富的社會生活，傾聽了眾多智慧語言，分享了無數(shù)思考成果的孩子，他的思想會更成熟，價值觀會更完善，他的境界會更美好；同時他會有自己獨立見解，很少會陷入盲從和愚蠢。他從閱讀中獲得的，不僅是心靈的滋養(yǎng)，也是心理上的力量。
被古詩滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也成為被生活和命運多一份垂青的人。
我女兒圓圓很小的時候，我就開始給她讀一些詩歌。我發(fā)現(xiàn)她既愛聽，也愛記。
大約她三歲時，我學(xué)習電腦打字，每天背“五筆字型”字根口訣。五筆輸入法發(fā)明人王永明先生把“字根表”編得像詩一樣節(jié)奏明快，瑯瑯上口。我背的時候圓圓在旁邊聽到了，到晚上關(guān)燈我躺在床上背的時候，有的地方想不起來，她竟然都能提示我。這些沒有內(nèi)容的東西，小家伙隨意聽來，居然記得比我還快，我很驚嘆孩子的記憶力。
中國文字原本就蘊含著藝術(shù)美，周作人先生說，中國漢字具有游戲性、裝飾性與音樂性的特點。而中國古典詩歌更濃縮了我們母語的精華，以其特有的節(jié)奏感、韻律感、美觀性等特質(zhì)，從古到今始終散發(fā)著迷人而高貴的氣質(zhì)。我在教圓圓讀詩的過程中，逐漸堅定了一個認識，即兒童應(yīng)該大量背誦詩歌，尤其是古詩。
從圓圓四、五歲時，我開始正式教她讀古詩。我們最早用的讀本是一套配有插圖的《幼兒讀古詩》，共六本，大約有一百多首詩，那些詩都很短，一般只有四句。我經(jīng)常和她一起朗讀這些古詩，等讀熟了再一起背。這方面并沒有做計劃，做得比較隨意，但因為持續(xù)不斷地做，到她6歲上小學(xué)前，這些詩基本上都會背了。
近年看過一些資料，有的人反對在孩子小時候教他們讀古詩。認為孩子不理解，只是鸚鵡學(xué)舌地記住一些音節(jié)，所以提議在孩子小時候應(yīng)該教他讀兒歌，不要背古詩。我個人不太認同這樣的觀點。
藝術(shù)首先需要感知，幼兒學(xué)古詩并不重在理解，古詩詞平仄押韻，韻律感非常好，良好的感知自然會慢慢形成“理解”。覺得古典詩詞陌生難懂，這是大人的事，孩子則沒有這種疏離感。兒歌可以教孩子一些，但在數(shù)量和質(zhì)量上都無法取代古詩。每個人的學(xué)習時間都非常有限，我們應(yīng)該把最好的東西教給孩子。如果家長拿出讀兒歌的輕松和愉快來教孩子讀古詩，孩子是感受不到這兩種文字在愉悅感和美感上的差別的。
另外，兒童時期是記憶的黃金時期，這個時候閱讀和背誦的東西，真正會刻進腦子里，內(nèi)化為自己的智慧財富。所以我們更應(yīng)該珍惜童年時代的背誦，不要讓孩子把時間浪費在一些平庸之作上。以唐宋詩詞為主的古典詩歌，我覺得它值得一個人從小背到老。
人們因為古詩“難懂”產(chǎn)生的另一個錯誤想法是，教孩子學(xué)古詩時，要盡可能給他講解，把每一句都“翻譯”成“白話”。事實是，學(xué)古詩要防止的，恰是“過度解釋”。其原因，一是基于對兒童領(lǐng)悟力的信任；二是詩文中的意境美與文字美重在體會，它們原本就是無須解釋的，一解釋就是對想象力的束縛，就是對語言美的破壞。
在孩子兩三歲前，讀詩不用解釋，只要把讀詩當作唱歌，體會其中的韻律感就行。到孩子四五歲，懂些事情時，再加進“講解”。但這講解一定要簡單，簡要地說一下這首詩的意思，同時把影響到理解的一些詞解釋一下就行了。
比如我在教圓圓背誦“鵝，鵝，鵝／曲項向天歌／白毛浮綠水／紅掌撥清波”時，由于詩本身明白如話，只解釋一下什么是“曲項”就可以了。
少解釋不等于不“解讀”。我和圓圓對一些非常美的句子經(jīng)常會反復(fù)品味，比如看到“青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏”，會關(guān)注它的對仗工整，體會每個用字的精致；看到“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”，就想象那樣一種生活場景是多么樸實有趣。這就是讀詩的享受。但對于每一首詩，我和圓圓更多地是把時間花在一次次的讀和一次次的背誦上。
我們從學(xué)習中體會到，大量的朗讀和背誦仍然是學(xué)習古詩詞最經(jīng)典的方法，這是我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，這個方法最簡單也最有效?！皶x百遍，其義自現(xiàn)”，前人對這一點已總結(jié)得很精辟了。
這種學(xué)習方法看起來簡單刻板，實際上很有道理。
著名學(xué)者、北大中文系教授錢理群先生說：“我們傳統(tǒng)的啟蒙教育，發(fā)蒙時，老師不作任何解釋，就讓學(xué)生大聲朗讀經(jīng)文，在抑揚頓挫之中，就自然領(lǐng)悟了經(jīng)文中某些無法（或無須）言說的神韻，然后再一遍一遍地背誦，把傳統(tǒng)文化中的一些基本觀念，像釘子一樣地楔入學(xué)童幾乎空白的腦子里，實際上就已經(jīng)潛移默化地融入了讀書人的心靈深處，然后老師再稍作解釋，要言不煩地點撥，就自然‘懂’了。即使暫時不懂，已經(jīng)牢記在心，隨著年齡的增長，有了一定閱歷，是會不解自通的?！?/p>
“少講多讀”并沒有影響圓圓對詩歌的理解，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己以為簡要的解釋，有時也是多余。記得圓圓5歲時第一次讀到“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”時，她覺得李白好瀟灑，覺得這首詩特別好玩。我們剛剛讀完，她就對這首詩進行了“改編”——把“李白”改成“圓圓”，把“長安”改成“煙臺”，把“臣”改成“俺”——逗得我一家三口都哈哈大笑起來。無須解釋一個字，我知道她已經(jīng)理解這首詩了。
讀得多背得多了，不僅字面意思圓圓很容易理解，她也逐漸學(xué)會領(lǐng)略詩歌中方方面面的美。圓圓上小學(xué)時有一次我和她一起讀杜甫的《登高》，當我們讀到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”時，她沉默片刻，輕嘆一口氣，忍不住地說“寫得真好呀！”我從未解釋過這句詩，事實上我也無從去“解釋”，但她讀懂了，她被這語言美深深打動了。
孩子之所以能對學(xué)習古詩有長久的興趣，也在于家長從來不把背古詩當作一項單方面加給她的任務(wù)，而是當作共同的愛好，一起來慢慢享受。我們一起想象“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的景致；又一起享受“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”的溫暖。圓圓背誦古詩的過程一直也是我背誦的過程，我盡量和她一起背，尤其在她小時候，凡要求她背的詩，必定也是我會背的。在教她的過程中我也復(fù)習和背誦了好多古詩詞。
圓圓認字后，我總是把要背的詩抄到一個小本上，經(jīng)常在乘公交車或飯后睡前的時間和圓圓一起讀幾句背幾句，不知不覺一個小本就用完了。每背完一個小本，我們就會覺得很有成就感。
圓圓閱讀和背誦的首先是唐詩，后來又背誦宋詞，再后來又背了一些元曲。小學(xué)期間背的篇目最多，上初中后，開始背一些長詩，比如《長恨歌》、《琵琶行》等。
圓圓剛開始背長詩時有一些為難，我們就采取了化整為零的辦法，每次背一小截。當時她住校，每周回來往小本上抄幾句，然后拿到學(xué)校去背，不斷地把新背的和前面背過的連起來，一首長詩就一點點地解決了。
事實上詩歌越背越容易，這方面也同樣存在熟能生巧。
開始時圓圓背一首詩比較費時間，到后來，一首絕句只需花幾分鐘讀兩三遍，看看注解，合上書就背下來了。即便是背長詩，基于以前背誦的功底，她背誦的時候也比較容易。
整個中小學(xué)期間，圓圓在學(xué)習古典詩詞方面顯得比同學(xué)們輕松多了，一方面是課本上學(xué)到的詩詞她基本上都已提前背過，另一個方面就是她具有了更好的背誦能力。她初中時回家跟我說，語文課學(xué)《琵琶行》，要求大家背誦，不少同學(xué)覺得太難背了，還有同學(xué)責怪白居易，說他干嗎把詩寫那么長，這不是為難人嗎！
在保護孩子學(xué)習古詩的興趣方面，我覺得還要注意的是，帶領(lǐng)孩子學(xué)習古典詩歌的動機一定要單純，至少要讓孩子感覺到單純。
一些家長在孩子背會一些詩后，總是要求孩子給客人表演背詩；還有的家長不斷地計較孩子背會多少首，仿佛背誦是為了一個數(shù)字；也有家長直接告訴孩子，多背些詩對寫作文好……
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詩歌是一塊精美蛋糕，我們把它送口中，只是為了品嘗它的香甜，不是為了某天向別人炫耀我吃過蛋糕，也不是為將來某一天可能餓肚子而儲存更多熱量。在享受之外沒有其它功利心——背誦是為了更好地把那些詩句內(nèi)化為自己的東西，更好地體會詩歌的語言美、意境美、想象美，而不是為了“會背詩”，在詩歌之外沒有任何其它目的——這才是應(yīng)有的目的。
所以不要讓孩子給別人表演背詩，不要當著孩子的面對別人說他背會了多少詩，這樣才能讓孩子對詩歌抱有單純的心境，也才能產(chǎn)生真正的好感。
只有喜愛，才能談得上接受。如果一個人在讀詩中從沒有為詩中的情打動，從沒為語言的美震撼，從沒為智慧而深思，縱使他會背一萬首詩，也還是個不會讀詩的人。
我見過某民辦教育機構(gòu)出了一張據(jù)說能讓孩子們快速背會上百首古詩的光盤，它把古詩配上快速變換的動畫和動感十足的音樂，以現(xiàn)在歌壇流行的快節(jié)奏的“說唱法”念出來。事實是所有的詩都變成了配樂“快板兒”，不管什么內(nèi)容都用一個味道念出來。這張光盤被賣到好多小學(xué)里，受到一些老師和家長們的歡迎。但是，這樣的“教學(xué)”里，孩子們到哪去體味古典詩歌的意境美、思想美和文字美？它只能給孩子們帶來一個背誦數(shù)字，帶不來閱讀享受。我懷疑這樣背誦來的東西也不會記憶得深刻，難以在記憶中扎根，從長遠來看，實際上是浪費時間。
圓圓在背誦古典詩詞的過程中，也接觸了一些好的現(xiàn)代詩。她真正感受到了詩歌的美，甚至產(chǎn)生了自己寫詩的沖動。
她在小學(xué)時，就自己嘗試著去寫詩。有一次我們一起到海邊玩，快到海邊時，遠遠望去海水很藍；當我們走到沙灘上，發(fā)現(xiàn)海水是綠色的，因為那天有些海藻；她光腳丫跑進水里，發(fā)現(xiàn)腳丫白白的，水根本沒有顏色。她就用手捧起水來，對我說了她看到的海水顏色的變化。我說，你發(fā)現(xiàn)詩了?；丶液?，她在我的指導(dǎo)下，寫出這些文字：
“我站在遠處看海／海是藍色的／我站在近處看海／海是綠色的／我用手捧起海水／咦，大海的顏色跑哪兒去了？”
這是她七歲時寫的詩。過了不久，我給她換了一塊新枕巾，藍色的。她說像大海的顏色。我開玩笑說，枕著它可能會夢見大海。她順著我的話說，再加塊黃色的就可以夢沙灘了。她又馬上想象，要換成綠色的，是不是就可以夢到草地了？我親親她的小臉蛋說，你的話就像詩一樣，寫下來吧。圓圓后來就寫了這樣一首詩：
我枕著藍色的枕巾／夢見了大海／／我枕著黃色的枕巾／夢見了沙灘／／我枕著紅色的枕巾／夢見了玫瑰花／／我枕著綠色的枕巾／夢見了草地／／我枕著各種顏色的枕巾／做了各種顏色的夢。
這些詩說不上有多好，也就是小學(xué)生的水平；但能從生活中發(fā)現(xiàn)詩意，她的生活因此不一樣了。她上中學(xué)后偶爾也寫詩，有的寫得還真是不錯。
圓圓對古典詩詞的興趣一直很濃厚，理解得也很好。高中時的語文老師很欣賞她這方面的修養(yǎng)，讓圓圓給同學(xué)們講過兩次古詩賞析。圓圓認真準備后，在課堂上把那兩首古詩解讀得非常好。據(jù)說有的同學(xué)居然聽得很感動，評價說第一次被一首詩打動，發(fā)現(xiàn)詩歌這么美。
她在寫作文時經(jīng)常引用一些詩句，總是能夠提升文采，作文成績一直不錯。2007年北京高考作文試題正好是對一句古詩的解讀，那句古詩是“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。以圓圓平時對古典詩詞的領(lǐng)悟力，她讀完這兩句詩時，肯定容易找到感覺。她從老子的“大美不言”寫到在平凡中創(chuàng)造不凡業(yè)績的當代楷模方永剛。她的語文獲得了140分的高分（總分150分），作文應(yīng)該有不錯的成績。圓圓覺得自己很幸運，說一直以來的古詩詞背誦在這次考試中幫了大忙。
有的家長因為自己沒有讀詩的愛好或能力，想到教孩子讀詩，可能會覺得為難。我想這其實沒關(guān)系。我在前面談到家長要和孩子一起學(xué)習，家長只要能做到這一點，問題基本上可以解決。
現(xiàn)在有很多不錯的古典詩詞選讀本，一般都有較完備的注解，讀懂應(yīng)該沒有問題?？梢远噘I幾個版本，挑自己喜歡的去讀，對照著去理解。有的句子暫時讀不懂也沒關(guān)系，以后讀得多了自然會懂。況且對詩歌的理解本來就是多元的，不一定要尋求什么標準解釋。
只要家長能經(jīng)常和孩子一起去讀去背，這方面修養(yǎng)自然會加深。孩子的感悟多半比家長更好，他在簡單的誦讀中，也會有好多收獲。家長和孩子一起去學(xué)習，是件非常奇妙的事情，更容易喚起孩子的興趣，也會讓雙方都有很強的成就感。
孩子學(xué)古詩從幼兒時開始較好，但也許你的孩子已上中學(xué)。這也沒關(guān)系，讀詩任何時候開始都不晚，學(xué)習是件終身的事情，不存在絕對的“錯過時機”。也許你還會顧慮孩子的功課太緊張，沒時間。這需要我們動些腦筋，讓孩子少上一些課外補習班，多利用時間的邊角料，時間總能找到。
現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了一些學(xué)習班，專門學(xué)習古典詩詞文賦。是否要報這些班，家長應(yīng)慎重。
如果這些學(xué)習班的教師的古典文學(xué)修養(yǎng)較好，會引導(dǎo)孩子閱讀，這樣的班可以參加。但我擔心一些老師把這種班辦成另一種“課外補習班”，給孩子們“講詩”，逼著孩子們背詩，那樣可能會導(dǎo)致孩子對詩歌產(chǎn)生厭倦感，失去學(xué)習的意義。
有一個最簡單的考察辦法，就是向一些參加過學(xué)習班的孩子打聽一下他們的學(xué)習感覺，或讓自己的孩子試聽一段時間。孩子們喜不喜歡，是最重要的評價標準。
寫到這里，我猜想可能有人會這樣想，雖然讀詩有種種好處，可現(xiàn)在這個時代需要的是專業(yè)技術(shù)知識，還是先抓緊時間學(xué)課程吧。
這樣想可以理解，但不一定有道理；須知有這么一句話，叫“磨刀不誤砍柴工”。
據(jù)說諾貝爾獎獲得者楊振寧先生從小表現(xiàn)出超常的數(shù)學(xué)才能，剛上中學(xué)一年就把中學(xué)幾年的數(shù)學(xué)都學(xué)完了。有人建議他去學(xué)習更高深的數(shù)學(xué)知識，他父親不同意。父親是一位大學(xué)數(shù)學(xué)教授，他對楊振寧提出的要求卻是，花幾年的時間去學(xué)中國古典文學(xué)。后來，楊振寧先生在多個場合談到中國古典文學(xué)對他的熏陶，認為這種熏陶對他的科學(xué)研究有深刻的影響。
同樣，溫家寶總理的古詩文修養(yǎng)也讓人津津樂道，他在每一次重大的記者招待會中，都會信手拈來一些詩句，為他清晰、嚴謹?shù)闹v話增添深情而動人的色彩——文化修養(yǎng)帶來的不僅是知識本身，它還是完善的思維方式。
我國古典詩歌浩瀚如大海，璀璨如星河，每個人所接觸的不過滄海一粟；并且對所接觸的有限的篇章，我們也不敢說完全讀懂了讀透了——即便這樣，已受益匪淺。
有一次，我看到圓圓上高中時寫的一個小隨筆，里面有這樣一句話：“從初中到現(xiàn)在，我在每一個摘抄本里都抄了白居易的《長恨歌》。有人說《紅樓夢》是讀不盡的，我認為，《長恨歌》也是讀不盡的”。她有這樣的感覺，我真的很欣慰——生活里有些美麗的愛好，那是怎樣的一種滋潤；人生中有些讀不盡的東西，那是怎樣的一種財富?。?/p>
所以，我最后想說的是，被古詩滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也成為被生活和命運多一份垂青的人。在平凡的生活之外，他更有一個“桃花流水窅然去，別有天地非人間”的世界。讓孩子多讀些詩吧！
特別提示應(yīng)該珍惜童年時代的背誦，不要讓孩子把時間浪費在一些平庸之作上。
學(xué)古詩要防止的，恰是“過度解釋”。大量的朗讀和背誦仍然是學(xué)習古詩詞最經(jīng)典的方法，這是我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，這個方法最簡單也最有效。
孩子之所以能對學(xué)習古詩有長久的興趣，在于家長從來不把背古詩當作一項單方面加給她的任務(wù)，而是當作共同的愛好，一起來慢慢享受。
不要讓孩子給別人表演背詩，不要當著孩子的面對別人說他背會了多少詩，這樣才能讓孩子對詩歌抱有單純的心境，也才能產(chǎn)生真正的好感。
現(xiàn)在有很多不錯的古典詩詞選讀本，一般都有較完備的注解，讀懂應(yīng)該沒有問題?？梢远噘I幾個版本，挑自己喜歡的去讀，對照著去理解。有的句子暫時讀不懂也沒關(guān)系，以后讀得多了自然會懂。況且對詩歌的理解本來就是多元的，不一定要尋求什么標準解釋。
只要你能經(jīng)常和孩子一起去讀去背，這方面修養(yǎng)自然會加深。孩子的感悟多半比你更好，他在簡單的誦讀中，也會有好多收獲。家長和孩子一起去學(xué)習，是件非常奇妙的事情，更容易喚起孩子的興趣，也會讓雙方都有很強的成就感。
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