教育孩子，不要養(yǎng)成的兩種錯誤習(xí)慣

教育孩子的聽課筆記。

家庭與學(xué)校都是教育孩子的載體，家長與教師互相配合可以揚長避短，更好激發(fā)孩子潛能！教師應(yīng)當(dāng)定期開家長會，進(jìn)行溝通協(xié)商，用心教育孩子是每一個家長與教師的責(zé)任與使命！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《教育孩子，不要養(yǎng)成的兩種錯誤習(xí)慣》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

導(dǎo)讀

養(yǎng)成良好的習(xí)慣終身受益。在培養(yǎng)孩子的過程中，教育家葉圣陶認(rèn)為，有兩種習(xí)慣卻養(yǎng)成不得，一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣。除掉那兩種習(xí)慣，其他的習(xí)慣多多益善。

習(xí)慣不嫌其多，有兩種習(xí)慣卻養(yǎng)成不得，除掉那兩種習(xí)慣，其他的習(xí)慣多多益善。哪兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得？一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣。

什么叫做不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣？

舉例來說，容易明白。坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習(xí)慣，有了這些習(xí)慣，身體與精神就能保持起碼的健康。但是這些習(xí)慣不是一會兒就會有的，也得逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候，多少要用一些強制功夫，自己隨時警覺，坐硬是要端正，站硬是要挺直，每天硬是要洗臉漱口，每事硬是要有頭有尾。直到“習(xí)慣成自然”，不待強制與警覺，也能行所無事地做去，這些就是終身受用的習(xí)慣了。如果在先沒有強制與警覺，今天東，明天西，今天這樣，明天那樣，那就什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。而這今天東，明天西，今天這樣，明天那樣，倒反成為一種習(xí)慣，牢牢的在身上生根了。這種習(xí)慣就是“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”，最要不得。為什么最要不得？只消一句話回答：這種習(xí)慣是與其他種種習(xí)慣沖突的，養(yǎng)成了這種習(xí)慣，其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。

什么叫做妨害他人的習(xí)慣？

也可以舉例來說。走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰涌上來了，撲的一聲吐在地上，這些都好象是無關(guān)緊要的事。但是很關(guān)緊要，因為這些習(xí)慣都將妨害他人。屋子里若有人在那里做事看書，他們的心思正集中，被你砰的一聲，他們的心思擾亂了，這是受了你的影響。你的痰里倘若有些傳染病菌，撲的一聲吐在地上，這些病菌就有傳染給張三或李四的可能，他們因而害起病來，這是受了你的影響。所以這種習(xí)慣是“妨害他人的習(xí)慣”，最要不得。在“習(xí)慣成自然”之后，砰的一聲與撲的一聲將會行所無事，也就是說，妨害他人將會行所無事。一個人如果明了自己與他人的密切關(guān)系，不愿意妨害他人，給他人不好的影響，就該隨時強制，隨時警覺，不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣。不問屋子里有沒有人，你推門進(jìn)去總是輕輕的，不問你的痰里有沒有傳染病菌，你總是把它吐在手絹或紙片上，這樣“習(xí)慣成自然”，你就在推門與吐痰兩件事上不致妨害他人了。推廣開來說，凡是為非作歹的人，他們?yōu)榉亲鞔醯脑蚬倘挥性S多，也可以用一句話來包括，他們的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他們不明了自己與他人的密切關(guān)系，他們不懂得愛護(hù)他人，一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面，他們就成了惡人。如希特勒、墨索里尼、日本軍閥，是頭等的惡人，其他如貪官、污吏、惡霸、奸商，也都是惡人中的代表角色。這些惡人向來為人們所痛恨，今后的世界上尤其不容許他們立足。誰要立足在今后的世界上，誰就得深切記住，不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣。

習(xí)慣不嫌其多，只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣。

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一個蘋果，兩種人生

一個人一生中最早受到的教育會影響他的整個人生軌跡。而這最早的教育就來自家庭、來自母親。

美國一位著名心理學(xué)家為了研究母親對人一生的影響，在全美選出50位成功人士，他們都在各自的行業(yè)中獲得了卓越的成就，同時又選出50名有犯罪記錄的人，分別寫信給他們，請他們談?wù)勀赣H對他們的影響。有兩封回信給他的印象最深。一封來自白宮的一位著名人士，一封來自監(jiān)獄一名服刑的犯人。他們談的都是同一件事：小時侯母親給他們分蘋果。

那位犯人在信中這樣寫道：小時候，有一天媽媽拿來幾個蘋果，紅紅綠綠，大小各不同。我一眼就看見中間的一個又紅又大，十分喜歡，非常想要。這時，媽媽把蘋果放在桌上，問我和弟弟：你們想要哪個？我剛想說我想要最大最紅的那個，這時弟弟搶先說出了我想說的話。媽媽聽了，瞪了他一眼，責(zé)備他說：“好孩子要學(xué)會把好東西讓給別人，不能總想著自己。”于是我靈機一動，改口說：“媽媽，我想要那個最小的，把大的留給弟弟吧?！眿寢屄犃朔浅８吲d，在我的臉上親了一下，并把那個又紅又大的蘋果獎勵給我。

我得到了我想要的東西，從此我學(xué)會了說謊。以后，我又學(xué)會了打架、偷、搶。為了得到想要的東西，我不擇手段。直到現(xiàn)在，我被送進(jìn)了監(jiān)獄。

那位來自白宮的著名人士是這樣寫的：小時候，有一天媽媽拿來幾個蘋果，紅紅綠綠，大小各不同。我和弟弟們都爭著要大的，媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中，對我們說：“這個蘋果最大最紅最好吃，誰都想要得到它。很好，現(xiàn)在讓我們來做個比賽。我把門前的草坪分成三塊，你們?nèi)艘蝗艘粔K，負(fù)責(zé)修剪好。誰干得最快最好，誰就有權(quán)得到它。”我們?nèi)吮荣惓?。結(jié)果我贏了那個最大的蘋果。

我非常感謝母親，她讓我明白一個最簡單也是最重要的道理：要想得到最好的，就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們的，也是這樣做的。在我們家里，你想要什么好東西就必須通過比賽來贏得，這很公平。你想要什么、想要多少，就必須為此付出多少努力和代價。

母親是孩子的第一任教師，你可以教他說第一句謊話，也可以教他做一個誠實的永遠(yuǎn)努力爭第一的人。

親子閱讀的兩種常見模式及其弊端

在對3～6歲幼兒家庭親子閱讀狀況的調(diào)查與分析中，我們發(fā)現(xiàn)親子閱讀中有兩種常見的模式。

（一）平行式的親子閱讀

平行式的親子閱讀，是指親子之間一起閱讀時，基本不談?wù)摶蛘吆苌僬務(wù)搱D畫書的內(nèi)容。有一些家長在和幼兒一起閱讀時，不管是照著書念故事，還是用自己的話把故事的內(nèi)容復(fù)述出來，都不太關(guān)注幼兒對故事、或書本的反應(yīng)，不太關(guān)注幼兒對這種閱讀的反饋。家長的注意力似乎全部放到書本上了，一直在自顧自地說或者讀故事，基本上不提問。而幼兒注意書的時間非常短，心不在焉，甚至游離于書和家長的閱讀之外。平行式親子閱讀中，家長和幼兒各行其是。即使家長試圖引導(dǎo)幼兒進(jìn)入故事情景中去，幼兒也很難進(jìn)入。這種親子閱讀關(guān)系中的家長把親子閱讀機械地理解成成人說、幼兒聽這樣一種單向的交流行為，忽略了幼兒在閱讀過程中的積極性和主動性。需要注意的是，早期閱讀不僅僅是閱讀而已，成人喋喋不休的自說自話剝奪了幼兒思考的機會，親子互動沒有產(chǎn)生，于是，幫助幼兒獲得自主閱讀能力的目標(biāo)也淪為空談。

（二）偏離式的親子閱讀

在偏離式的親子閱讀過程中，成人和幼兒表現(xiàn)出以下幾個主要特點：無視或者忽略書中文字的作用;誤讀畫面內(nèi)容，過度地注意細(xì)枝末節(jié);隨意地、過多地?zé)o意聯(lián)想;表面上是圍繞圖畫書在交流，實際上已經(jīng)游離于故事情景之外。

在偏離式的親子閱讀活動中，隨意翻到某一頁，看到圖畫說出名稱，或者描述出畫面人物的動作。家長一般不問有關(guān)書的概念問題，比如書名叫什么等問，也不會主動地給幼兒念故事，而是看到幼兒翻到某一頁停下來時，指著這一頁的畫面提問幼兒，或者當(dāng)幼兒指到某個畫面說起來時，也隨之說起來。偏離式閱讀是閱讀水平較低的表現(xiàn)。

教育孩子養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣

在餐桌上我們常?？吹竭@樣的鏡頭：孩子旁若無人地拿著筷子在盤子里翻來翻去，舉著筷子在桌上的菜盤里來回挑選，好像不知要從哪兒下筷。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，吃飯時對身邊的人熟視無睹，一雙筷子對滿桌飯菜挑來揀去的現(xiàn)象在許多孩子身上都存在。

其實，餐桌上的不文明現(xiàn)象遠(yuǎn)不止這些，比如拿筷子敲飯盆，吃飯時把筷子、勺子含在嘴里，把喜歡吃的菜擺在自己面前，用一根筷子去插盤子里的菜，幫別人夾菜不用公用筷等，都是餐桌上的不文明行為。這些發(fā)生在餐桌上的細(xì)節(jié)，反映出孩子是否受到良好的家庭教育。

為什么現(xiàn)在很多孩子就餐時都或多或少地出現(xiàn)一些不文明的行為呢？這與目前家庭教育的現(xiàn)狀有關(guān)：很多家長認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行，一些生活細(xì)節(jié)問題不用太在意?，F(xiàn)在的孩子不缺少理想抱負(fù)，缺少的是養(yǎng)成教育。在過去，因為家里孩子多，吃飯時家長都強調(diào)要等大家坐齊了再動筷子，吃飯時不能發(fā)出聲音，不能挑食，不能在盤子里亂挑。如今的家庭大都是獨生子女，這些傳統(tǒng)的家庭教育慢慢丟失了。有的孩子吃飯時叫不來，有的孩子則不等大人上桌就只顧自己開吃了；吃完飯把碗筷一放就走人，余下的事讓父母去做，更不會對別人道聲“您慢吃”。很多家庭都存在這個問題，但一些家長認(rèn)為孩子大了自然就會懂了，他們沒有意識到孩子的不良習(xí)慣就是這樣慢慢地養(yǎng)成的，而且一旦形成就很難糾正了。

那么，良好的就餐習(xí)慣應(yīng)該是怎樣的呢？有關(guān)專家介紹了吃飯時應(yīng)當(dāng)注意的問題。比如與家人或者朋友一起吃飯時，要檢查自己的手是否清潔；夾菜時要等菜盤轉(zhuǎn)到自己面前時再動手，不應(yīng)搶在鄰座前面；一次夾菜不宜過多；不要剛夾一樣菜放于盤中，緊跟著又夾另一道菜，也不要把夾起的菜放回菜盤中；一道菜上桌后，通常要等主人或長輩動手后再去夾取；需要使用公筷或公用調(diào)羹的菜，應(yīng)先用公筷將菜肴夾到自己的碟盤中，然后再用自己的筷子食用。就餐時的儀態(tài)也要有所講究，不要喝得滿嘴淋漓，也不要吃得嘖嘖作聲；不要當(dāng)眾剔牙，如需要剔牙時，應(yīng)以手掩口或轉(zhuǎn)過身去。吃飯完畢應(yīng)對同桌說“慢用”后再離開。如果是作為主人方，一定要等所有客人吃完才能離開餐桌。另外，就餐時要放松心情，姿勢端正，儀態(tài)優(yōu)雅，不能將腿擱在椅子上或者趴在餐桌上。諸如此類的餐桌禮儀，家長應(yīng)該教給孩子，孩子們也應(yīng)該自覺掌握并在生活中活學(xué)活用。

教育孩子養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣

先說一則真實的故事：

1995年12月27日上午，某市郊中心學(xué)校一名一年級學(xué)生放學(xué)回家，路過新舍大橋時，不小心從四米高的橋上摔了下去，小腿骨摔斷昏迷過去。約摸過了一個小時，上百名圍觀者多是議論無人去救。

路過此地的一位中學(xué)生李紅華，見狀推開人群，去橋下抱起已經(jīng)蘇醒在雪中向堤上爬的小孩，大聲說：“小弟弟，你別哭，我來救你！”他使盡力氣把小孩抱上了橋，叫來一輛三輪車，可車主見他沒錢，不拉。無奈，他含淚背起小孩找到小孩的家，小孩脫險了。

先別去議論譴責(zé)某些人的行為，我們要贊頌李紅軍的見義勇為，這種道德上形成的“本能”行為。它體現(xiàn)了做人最重要的一個品格──關(guān)心他人的精神，仁愛良心的習(xí)尚。這種精神和習(xí)尚不是一朝一夕可以形成的，它必須從小抓起，從小培養(yǎng)。

當(dāng)前對孩子“做人”要求，主要屬于道德層次，可歸納為“心中有祖國，心中有他人”的風(fēng)尚，并以文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為教育重點。具體說起來可以從細(xì)微處入手，從具體行為抓起。

一、要重視家庭美德習(xí)慣的養(yǎng)成。對孩子來說，家庭美德主要是尊敬父母（長輩）。

要尊敬父母，真誠地體味父母一片愛心，從心底激起孝敬父母的純真親情。要尊重父母的勞動，盡力為父母做一些事。要孝順父母，如有好吃的好穿的應(yīng)先請父母吃，先給父母穿。父母遇到不順心的事，孩子能善解人意加以勸慰。過年過節(jié)，特別是父母生日應(yīng)向父母祝賀。父母生病能悉心照顧。對父母不提過分的要求，注意節(jié)約不亂吃亂用。同時要兄弟姐妹互相諒解，鄰里和睦相處。

針對上述要求，看一看社會現(xiàn)實，一些孩子的行為習(xí)慣確實使人心寒。

有一則報道，說一位母親冒著鵝毛大雪跑遍市區(qū)為兒子買回一串香蕉。自己剛嘗了一口，兒子聲色俱厲地叫：“吐出來！”這位孩子是何等的自私，真是一杯畸形家教的苦酒。

湖北省有位13歲的劉某，用菜刀砍死了正在熟睡的父親。當(dāng)審訊人員問他：“你為什么要殺你父親？”他橫眉立目地說：“他今天為什么批評我、罵我！”

在家長寵愛中成長起來的孩子，卻是如此兇殘地回報他的家長。這真是良心的泯滅！家長們，重視家庭美德習(xí)慣的養(yǎng)成已刻不容緩。

二、要重視家庭禮儀習(xí)慣教育。宋人編的《弟子規(guī)》在今天仍有意義和作用。

如《弟子規(guī)》中講到“父母呼，應(yīng)勿緩”，“父母教，需敬聽”，“兄道友，弟道恭”，“或飯食，或坐走，長者先，幼者后”，“稱尊長，勿呼名”等怎樣處理子女關(guān)系的教誡。

又如，“出必告，返必面”（意思是孩子離開父母時必須告訴一聲自己的父母

，以免父母到處找尋。當(dāng)孩子回到家后，要去父母處打一個照面，免得父母懸心）?！皢柶饡r，視勿移”（意思是回答長者問題時，視線不要移動），等關(guān)于行為規(guī)范的教誡。

再如，“親有過，諫使便。怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫”（意思是說，如果父母有過錯，是可以批評和進(jìn)諫的，在進(jìn)諫時，要和顏悅色，要柔聲細(xì)氣。如果父母一時聽不進(jìn)去，可以等待，等父母心情比較好的時候再復(fù)諫）。

前不久，國家教委轉(zhuǎn)發(fā)了《北京市中小學(xué)禮儀常規(guī)》，明確提出了要把文明禮貌教育作為道德品質(zhì)教育的突破口。常規(guī)有十條，對家庭禮儀要求作了明確規(guī)定。家長們可在日常生活中要求自己的孩子做到。

三、要培養(yǎng)孩子良好的公德習(xí)慣。

教育家葉圣陶先生說過：“走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰涌上來，撲得一聲吐在地上……這種習(xí)慣是妨害他人的習(xí)慣

緩釋孩子攀比的兩種方法

攀比其實是孩子成長過程中的一種正常心理反應(yīng)，同樣也是一把“雙刃劍”。如果任其發(fā)展不加以幫助，那么就會轉(zhuǎn)化為嫉妒，甚至?xí)绊懞⒆拥纳硇慕】担蝗绻梢赃M(jìn)行正確的引導(dǎo)，則會使孩子在他關(guān)注的方面事半功倍、飛速的進(jìn)步。

一、提升孩子的自信心，教他懂得客觀看待問題

一個人自信心的建立，多是來源于在某些方面取得的成就感，從而增加的他人認(rèn)可與提升的自我肯定。所以在上學(xué)之前的這段時間，孩子自信心的來源主要是家長的認(rèn)可。那么作為家長就要提醒自己，多關(guān)注孩子的點滴進(jìn)步，少用一些負(fù)面的對比。尤其是不要總是拿著別家孩子的優(yōu)勢來對比自己孩子的弱點。

比如總是對孩子說：“你聽聽***唱歌多好聽?。　薄拔矣X得***比你聽話多了！”“你們興趣班里的***看起來真的很厲害，你什么時候可以這樣?。俊薄@些負(fù)面的話語，家長說的時候可能也不過在陳述一個事實，但是孩子聽起來就是一種對自我的否定。

如果我們在陳述事實的時候，多加一些語言來修飾，效果也許就會好許多。

“你聽聽***唱歌多好聽??！不過我覺得我家寶貝的歌聲也是天籟之音呢！”孩子聽了后會產(chǎn)生一種非常想要唱歌的欲望，并且會比平時更加努力的唱。

“我覺得***比你聽話！不過媽媽現(xiàn)在還記得前兩天我請你給我?guī)兔r，你立即答應(yīng)并且執(zhí)行的樣子，也好迷人啊！”孩子非常知道是非，他會知道此刻家長的有感而發(fā)一定是有原因的，同時他也會想起前兩天那種幸福和諧的情景。相信每個孩子都具備的內(nèi)省能力，他會努力調(diào)整自己的，不需要家長的嘮叨。

“你們興趣班里的***看起來真的很厲害！你有沒有和他溝通過他是怎樣做到的？”正確的引導(dǎo)孩子，教他理智的看待自己與別人的距離，沒有必要去讓自己奪命狂追，但是能夠取長補短最好，即便一時半會兒做不到，但是也可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。相信物以類聚人以群分，交到一個好的朋友，同樣很重要。

孩子的自信心是一點一點建立的，同樣也是一點一點被消耗掉的。所以面對孩子產(chǎn)生攀比心的時候，讓他可以有足夠的信心做好自己、喜歡自己、相信自己，同樣學(xué)會接受自己，接受自己的不完美或者與別人對比時的不足。

二、認(rèn)真傾聽寶貝的煩惱，幫助他理智尋找問題的關(guān)鍵點

每個孩子在自己的成長階段，都會有自己的煩惱。如果這些煩惱在孩子小學(xué)乃至中學(xué)時代依舊是愿意講給家長聽得，那么家長就應(yīng)該內(nèi)心狂喜不已了。這就證明了在孩子的心里，家長是值得信賴的，也證明了家庭的親子關(guān)系是正向的。如果家長只是看著孩子似乎有心事而無從得知，那才是真正的悲劇，要想辦法趕緊彌補才是。

其實在孩子小的時候，他所產(chǎn)生的大小煩惱是最愿意和家長分享的。但是這個時候他們所產(chǎn)生煩惱的原因也是最容易被家長忽視掉的。比如他認(rèn)為***家的玩具自己也迫切想要擁有；在團(tuán)體中因為大家都有新的輪滑鞋而自己的卻是舊的從而似乎導(dǎo)致被小伙伴們孤立；甚至因為***的媽媽非常溫柔漂亮、***的爸爸開的是一輛豪車等等也會心生羨慕之情。

這個時候孩子是愿意和家長分享的，但是因為導(dǎo)致孩子產(chǎn)生煩惱的原因在家長看來可能是微不足道的，要么只是聽聽笑笑而已，要么干脆連傾聽都不認(rèn)真。一來二去，孩子自然漸漸地疏離了家長。

別人有玩具自己也想要迫切擁有，對于孩子這種心理家長應(yīng)該給予認(rèn)可而不是直截了當(dāng)?shù)木芙^?！肮睬椤笔亲钊菀鬃寣Ψ浇邮茏约旱姆椒?，認(rèn)同孩子的想法，肯定孩子的坦誠，是家長首先需要做到的；其次可以和孩子聊一聊他的具體想法，是的確沒有這種玩具所以需要，還是僅僅因為別人有所以自己也想要有；順帶幫助孩子一起分析分析。當(dāng)然如果玩具對于孩子來講真的有必要要，那么買下來也無妨；如果目前不需要或者是重復(fù)購買，則需要讓孩子自己清楚原因。

在團(tuán)隊中被小伙伴孤立是一件非常讓人苦惱的事情，是磨礪孩子讓他逐步內(nèi)心強大，可以作為一個團(tuán)隊的領(lǐng)軍人；還是讓孩子直接跟隨大流隨波逐流從而失去自我？既是問孩子的問題，也是家長需要思考的問題?！巴閴毫Α笔且粋€大的課題，并且會以非常殘酷和露骨的形式公然伴隨我們的一生。同伴壓力會讓很多人迷失自我，搞不清楚自己的選擇是因為自己的實際需要還是僅僅需要被同伴接納認(rèn)可。所以就新舊輪滑鞋來講，引導(dǎo)孩子正確的和小伙伴們切磋技藝一定是勝過僅僅議論鞋子本身的價值。

至于有關(guān)無法調(diào)整的一些攀比，就需要和孩子進(jìn)行深度一些的溝通。豪車豪宅，不是每一個家庭都可以達(dá)到的，但是幸福的含義不僅僅是物質(zhì)上的對比，還有很多在衣食無憂的基礎(chǔ)上的精神追求。和孩子一起討論生活上發(fā)生的細(xì)膩小事，但是充滿著快樂與幸福，讓孩子自己進(jìn)行體會與品味就好。

培養(yǎng)孩子的大局觀，不畏懼不張揚，可以為別人的幸福鼓掌，同樣也能夠好好地過自己的生活。這同樣是一個長期的工程，不用著急慢慢來。

最后想說的是，現(xiàn)在有很多時候，孩子逐步無法放下攀比或者將其愈演愈烈的具體原因卻是因為來自家長的妥協(xié)與軟弱，尤其是針對源自同伴間的攀比卻產(chǎn)生了讓孩子比較孤立的情況出現(xiàn)時。每一位為人父母者都會清晰的感受到孩子攀比的對象以及事件在孩子身上產(chǎn)生的積極的或負(fù)面的影響力。因為我們害怕孩子被為難、被挑戰(zhàn)、被孤立、被拒絕，所以我們選擇默認(rèn)、讓步，順從潮流，盡管我們知道許多未必是對的。所以家長要堅定自己，多給寶貝一些含金量高的建設(shè)性建議。

盤點：教育孩子的六種錯誤態(tài)度

教育孩子，從來都是人生的一件大事，牽動著千千萬萬父母的心，因為，孩子就是我們生命的延續(xù)，人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝。有了孩子，我們的愿望，我們的理想，才能子子孫孫傳之久遠(yuǎn)，譬如積薪，拾級上升，不斷開拓新的光輝領(lǐng)域。然而，教育孩子有以下六種錯誤的態(tài)度，很多父母總是會在不知不覺中屢屢犯之。

盤點：教育孩子的六種錯誤態(tài)度（資料圖）

一、表揚過多

太多的表揚會給孩子造成許多束縛與負(fù)擔(dān)，當(dāng)達(dá)不到父母的期望時，孩子很容易產(chǎn)生挫折、內(nèi)疚感。如父母總夸孩子“太聰明了”，當(dāng)考試成績不理想時，孩子就會產(chǎn)生深深的自責(zé)與沮喪，自尊心與自信心受到沉重的打擊。

因此，父母最好就某件具體的事情表揚孩子，如“你今天的作業(yè)寫得很好！”

二、提問過多

由于迫切地希望更多地了解孩子，許多父母往往一等孩子放學(xué)就問個不停，“今天老師有沒有提問你？”“數(shù)學(xué)考得怎么樣？”“都和誰一起玩兒了？”……太多的問題只能引起孩子的反感與抵觸，落個“討厭鬼”的名聲。

有效的做法是進(jìn)入孩子的世界，更多地和他們一起游戲、聊天，在不經(jīng)意中，你就會發(fā)現(xiàn)孩子的許多秘密。

三、命令過多

“寫作業(yè)去！”“把電視關(guān)了！”……過于頻繁的命令容易使孩子“充耳不聞”，當(dāng)孩子經(jīng)常對這樣的命令無動于衷時，父母就應(yīng)該考慮一下自己在孩子眼里的信譽了。

四、否認(rèn)感覺

這是許多父母很容易犯的一個錯誤。當(dāng)孩子說“媽媽，我怕，打針很疼”時，父母經(jīng)常會安慰說：“寶貝，沒關(guān)系，不疼的?！边@樣只會使孩子感到委屈與恐懼。較明智的做法應(yīng)該是：“寶貝，媽媽知道，打針是疼，可是打完針后病才能好?！币庾R到自己得到理解后，孩子的感覺會好些。

五、呵斥和嘲笑

當(dāng)孩子考試成績不理想時，某些家長會大聲呵斥，“笨蛋！木腦瓜！”這種做法會對孩子的自尊心造成嚴(yán)重的傷害。正確的做法是就事而不就人提出批評。

六、不以身作則

當(dāng)孩子在外邊和人打架時，父母又打又罵的態(tài)度會使孩子在內(nèi)心產(chǎn)生強烈的不滿，“不讓我打架，你們怎么還打人？”在孩子的心目中，父母已威信掃地。教育應(yīng)該是一個雙向的過程。

習(xí)慣養(yǎng)成記：樂樂兩三事

1、養(yǎng)成良好的作息時間

仿佛生了寶寶以后，能睡好覺是每個新手爸媽最幸福的事情了吧，習(xí)慣上很多爸媽都是等寶寶1歲以后學(xué)會自己睡覺了，才能舒服的睡長覺，有關(guān)寶寶睡整覺的資料不少，但寶寶有個體差異，我也來說說我家樂樂的習(xí)慣養(yǎng)成吧。

首先，作為家長要以身作則，家長養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣很重要，好的榜樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于不斷的要求。記得樂樂還未滿月的時候，總是生更半夜哭鬧，那段時間可是把我和他爸爸累壞了，心想這個小家伙要一直這樣下去可怎么辦??？接下來的日子，白天上午、下午保證好他的睡眠，按時哄他睡覺，慢慢的習(xí)慣養(yǎng)成了到時候自己就想睡了。直到現(xiàn)在樂樂一直保持著早睡早起的好習(xí)慣，上幼兒園早上也不用為了叫不醒他而苦惱了。

2、學(xué)說話

我家樂樂說話比較晚，到兩歲的時候才詞匯量劇增。老話都說男孩說話都晚，真在樂樂的身上應(yīng)驗了。不過可喜的是，樂樂的發(fā)音都比較清晰，邏輯性也很強。于是我在想，可能與我經(jīng)常給他講故事，念兒歌有關(guān)系吧。也許我們都以為孩子聽不懂，其實孩子什么都能聽懂的，所以才有胎教一說啊。

3、喜歡上背詩

每個家長都希望自己的孩子很聰明，從小就注意培養(yǎng)，我也不例外。我一直嘗試著教他背詩、念兒歌，可是他似乎不感興趣。如今上幼兒園了，質(zhì)的飛躍出現(xiàn)了。他的記憶力出奇的好，唐詩背的特別準(zhǔn)確，記得也特別的牢靠。因此我覺得，不管孩子感不感興趣，我們都不能就此放棄，因為有一個詞叫“耳濡目染”，時間長了，再加上適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，就可能達(dá)到意想不到的效果。有了效果，孩子就會對這方面的東西感興趣，有了興趣，學(xué)起來就容易多了。

前幾天的一個周末，帶兒子去公園玩，經(jīng)過大柳樹底下的時候，兒子拽住我說等一會。只聽他口中抑揚頓挫的出來了“詠柳賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！碑?dāng)時我就驚呆了，好有詩意的孩子，三歲多的孩子都這么應(yīng)景了！PS：有一次我和樂樂晚上散步，他看到天上的星星就開始唱“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星……”

決定孩子未來高度的兩種因素

決定孩子未來高度的兩種因素

“習(xí)”是犯錯誤，“習(xí)”是一種想象力，“習(xí)”是一種文化，教育和學(xué)習(xí)是兩個概念，“育”和“習(xí)”是對文化來說的，“教”和“學(xué)”是對知識結(jié)構(gòu)來說的，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的教育，未來三十年是學(xué)習(xí)能力的競爭，是創(chuàng)新能力的競爭。

做老師的兩個重要素質(zhì)

我是一個老師出身，學(xué)的是師范，在大學(xué)教了六年書，創(chuàng)業(yè)的時候我自己有一個東西從來沒丟過，那就是當(dāng)老師，我可能花了很多時間，比任何一個CEO都多的時間，在外面交流、講課、聊天。

可能沒有像我這么高調(diào)的一個人，到處去講，這是職業(yè)病。老師一個很重要的職責(zé)就是分享自己，很多知識不是老師的，但是你必須要去分享。

我在大學(xué)里面教的六年書中，其中做了三年班主任，當(dāng)班主任的經(jīng)歷，讓我受益匪淺。最重要的，我當(dāng)老師學(xué)到了兩樣?xùn)|西。

第一，老師永遠(yuǎn)希望學(xué)生超過自己

天下的老師都希望這個學(xué)生當(dāng)老板，那個學(xué)生成為銀行家，這個學(xué)生當(dāng)了縣長、當(dāng)了書記，那個學(xué)生當(dāng)了優(yōu)秀的科學(xué)家。所以老師最佳的產(chǎn)品就是學(xué)生，學(xué)生越好，老師才會越好。這是我當(dāng)老師學(xué)到的第一樣?xùn)|西，這么多年來，伴隨我整個生命。

我真正出來創(chuàng)業(yè)是在1995年，那一年我離開大學(xué)，但是當(dāng)老師是我永遠(yuǎn)的一種職業(yè)病，我希望加入阿里巴巴的員工每個人都超越我，每個人都超越自己，這是骨子里的東西。

第二，老師很重要的職責(zé)就是經(jīng)驗分享

老師要不斷學(xué)習(xí)。在中國企業(yè)家里面，估計我應(yīng)該排前十個。創(chuàng)業(yè)以來，我沒有再回大學(xué)認(rèn)認(rèn)真真坐下來聽過一個月的課，但是我?guī)缀跖鼙榱撕芏鄧?，很多公司?/p>

比爾蓋茨、巴菲特，只要是全世界今天還活著的那些老大們，企業(yè)家、政治家，我能有機會，都愿意見，因為都是學(xué)習(xí)，并非只有坐在校園里面才是學(xué)習(xí)。

未來教育拼什么？

知識，該教還得教，但是機器比你厲害不知道多少倍。我們頂尖的圍棋高手能想到二十步，已經(jīng)頂尖了，機器兩萬步都算好了。

所以要拼知識，未來很難，未來要多關(guān)注創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。人和機器未來的角逐就是在智慧，在使命，在價值觀上面。

教的是知識，育的是文化

學(xué)校的學(xué)習(xí)是什么概念？學(xué)習(xí)和教育是兩個不同的詞，“教”教的是知識，“育”育的是文化。人與機器之間的差異，未來知識之間的差異不多，但是文化之間的差異可大了去了。

琴棋書畫，文化是培養(yǎng)出來的，我們未來的孩子不在文化上多花時間努力，就越來越沮喪。

我們要強化“育”的部分。中國的教育差，中國的教師不差。我們最差的中學(xué)學(xué)生放到美國都是好的學(xué)生，結(jié)果未來計算機背的更快，算的更快。

“教”我們不差，但“育”很差，“育”越差，會讓我們越來越遠(yuǎn)離世界，世界會變得非常冷酷。

學(xué)的是能力，習(xí)的是想象

還有學(xué)和習(xí)這兩個概念，“學(xué)”是你在學(xué)習(xí)知識，為什么很多大學(xué)生到公司里面，真的要花很多時間我們把他重新改過，因為他們沒有“習(xí)”。

“習(xí)”是犯錯誤，“習(xí)”是一種想象力，“習(xí)”是一種文化。

所以教育、學(xué)習(xí)是兩個概念，“育”和“習(xí)”是對文化來說的，“教”和“學(xué)”是對知識結(jié)構(gòu)來說的，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的教育，未來三十年是學(xué)習(xí)能力的競爭，是創(chuàng)新能力的競爭。

真正的管理是什么？

儒家思想在中國是最牛的。儒家思想講社會管理治理體系，講人與社會如何和諧相處，這中間能夠?qū)W到很多牛的管理。真正的管理是什么？管理是管理人性。

做生意是一個學(xué)習(xí)過程，如果不了解員工，企業(yè)不可能有創(chuàng)新。如果不去了解競爭對手，企業(yè)永遠(yuǎn)不會成長。道家講心中無敵，無敵于天下，不是真正的不尊重對手，而是真正尊重對手，才懂得我的對手在更高。這種狀態(tài)，企業(yè)自然會做的不一樣。

管理者，一定要懂儒道佛思想

我對技術(shù)的理解是很遙遠(yuǎn)的，但是對人性的理解，對社會未來趨勢的把握，這方面是可以學(xué)習(xí)的。

儒家思想很了不起，對社會治理的體系，封建社會兩千多年靠的是儒家思想這么下來，它有很多的東西在里頭。大家要認(rèn)真的去體會。佛家思想講究人與心之間配合，在佛家也能學(xué)到很多東西。生意做到一定程度的時候，沒有佛家那種思想，也不行。

如果在競爭之中沒有道家思想，也沒有機會贏。如果公司不懂得儒家思想的組織體系建設(shè)，沒有機會能夠持久。如果不懂基督教的文化、伊斯蘭教的文化，是沒有辦法走遍世界的。

“教育”就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣

葉圣陶先生說過：什么是教育，教育就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

那么針對現(xiàn)在整天接受知識和能力訓(xùn)練的孩子而言，應(yīng)該培養(yǎng)哪些好習(xí)慣呢？

一：培養(yǎng)孩子閱讀的好習(xí)慣

【最是書香能致遠(yuǎn)，有詩書氣自華?！?/p>

閱讀就像是一個寶庫，可以從其中挖掘無盡的財富。閱讀不僅可以讓孩子通過書籍增長知識，還可以使孩子的大腦不斷吸收營養(yǎng)成為最富有的人，當(dāng)孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣時，無需家長的監(jiān)督，孩子也能自主的吸收知識。

二：培養(yǎng)孩子運動的好習(xí)慣

現(xiàn)在的孩子每周都要參加各種輔導(dǎo)班，剩下的時間還要留給一日生活。甚至是手機和電子產(chǎn)品。

家長陪孩子鍛煉的機會也越來越少，所以多帶孩子出去運動，跑步、球類、爬山等。增強體魄，放松身心。

三：培養(yǎng)孩子勞動的好習(xí)慣

現(xiàn)在的孩子基本上是衣來伸手，飯來張口，勞動的意識逐漸薄弱，讓孩子去幫忙做一些力所能及的事，既讓孩子學(xué)會了生活技能，知道勞動的意義，還能從小培養(yǎng)孩子孝順的美德。

四：培養(yǎng)孩子善于思考的好習(xí)慣

最近網(wǎng)上流行一個話題：孩子用作業(yè)幫APP你怎么看？

孩子為什么想要去“抄襲”呢，一方面是孩子思考獨立思考了，做不出來然后網(wǎng)上求助，這是一個學(xué)習(xí)方法，另一反面如果孩子一做作業(yè)就去求解，自己不獨立思考，這樣周而復(fù)始，后果就嚴(yán)重了。

所以當(dāng)孩子想要尋找答案時，我們要引導(dǎo)孩子去思考，去學(xué)習(xí)例如：

讓孩子在獨立行動中自己動腦，用完成故事結(jié)尾啟發(fā)孩子進(jìn)行思考，保護(hù)孩子的好奇心，教孩子多角度考慮問題等。

五：培養(yǎng)孩子分享的好習(xí)慣

現(xiàn)在很多孩子都有自私、冷漠的行為，對同伴會自私，對家人會自私。讓孩子學(xué)會分享很重要.

分享行為是孩子與他人共享某種資源的行為，是親社會的一種表現(xiàn)，分享可以幫孩子贏得伙伴，在交往中獲得言語表達(dá)，人際交流等技能，還可以讓孩子學(xué)會與他人和睦相處。

六：培養(yǎng)孩子文明禮貌的好習(xí)慣

人無禮則不生，文明禮貌是一個人最基本素質(zhì)，對于孩子尤為重要，文明禮貌包括儀表文明，舉止文明，語言文明，精神文明，從小讓孩子學(xué)會謝謝，對不起等禮貌用語，告訴孩子微笑是最好的禮物，最美的姿勢，時時講禮貌，事事講禮貌，會給孩子創(chuàng)造不一樣的人生。把愛和規(guī)矩同時傳遞給孩子。

七：培養(yǎng)孩子自信的好習(xí)慣【告訴自己我能行，我很棒】

有一種孩子叫別人家的孩子，現(xiàn)在好多家長總喜歡對孩子進(jìn)行比較、批評指責(zé)，埋怨，微暴力，精神懲罰等，孩子的自信被外界慢慢收購.其實培養(yǎng)孩子自信有以下方法：賞識孩子的點滴進(jìn)步，多說“你真棒”，創(chuàng)造機會，在實踐中培養(yǎng)孩子自信心。用鼓勵的方法培養(yǎng)孩子的自信心，讓孩子從成功的喜悅中獲得自信心

八、培養(yǎng)孩子感恩的好習(xí)慣感恩的教育是愛的教育，孝心是感恩教育的先導(dǎo)！

感恩教育是孩子責(zé)任感的重要基礎(chǔ)，只有懂得感恩的人才會懂得付出，才會覺得自己有責(zé)任去回報社會，對自己所做的事負(fù)責(zé).

感恩不見得是要對父母以后的養(yǎng)育要有回報，而是孩子心靈的一種滋養(yǎng)，孩子能夠懂得愛，珍惜愛，傳遞愛。知道愛自己，愛別人。

感恩更是一種責(zé)任意識、自立意識；感恩不但是美德，還是一個人之所以為人的基本條件！

總之，好習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的，需要日復(fù)一日，不斷堅持。好習(xí)慣，一旦養(yǎng)成，受益終身；壞習(xí)慣，一旦養(yǎng)成，改之不易。習(xí)慣也是一把雙刃劍，管得住自己，你是習(xí)慣的主人。管不住自己，你是習(xí)慣的奴隸；要做主人還是奴隸，全在于自己的選擇。

播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收貨一種命運。家長們，用你們自己的行動筑夢孩子的美好未來吧！

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