家庭教育方法。
教師與家長對孩子的教育應(yīng)當(dāng)是積極的,而不是選擇壓抑孩子!不管是家長還是老師,都需要互相包容,及時(shí)注意孩子情況,幫助孩子積極健康地成長!那么,有哪些可以用在孩子身上的教育資源呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“成功家庭教育的方法”,希望對您的工作和生活有所幫助。
成功家庭教育的方法
聊起教育子女的具體方法,每位家長都可以列出十條、八條。但是,當(dāng)問及如何正確運(yùn)用這些方法,使其取得真正的效果時(shí),家長們往往很難說得清楚。
其實(shí),教育子女的方法再多,關(guān)鍵是能不能、會(huì)不會(huì)根據(jù)孩子的具體情況正確的運(yùn)用。運(yùn)用的好,就能達(dá)到預(yù)期的效果;運(yùn)用得不好,非但沒有作用,可能還適得其反。就拿最常用的“表揚(yáng)”來說吧,運(yùn)用得當(dāng),孩子就會(huì)有成就感,自信心就會(huì)增強(qiáng),就能增強(qiáng)孩子更加努力向上的勁頭;但如果運(yùn)用不當(dāng),也可能讓孩子產(chǎn)生驕傲、自滿情緒,放松對自己的要求。因此,能否正確運(yùn)用教育子女的具體方法,是家庭教育中不可忽視的一個(gè)問題。
正確運(yùn)用教子方法的前提是要善于從發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢,發(fā)揮孩子優(yōu)勢,充分調(diào)動(dòng)孩子向上的積極性這一基點(diǎn)出發(fā)。
發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢,發(fā)揮優(yōu)勢是人本教育的基礎(chǔ)。人有所長則必有所短。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處,同時(shí)都不可避免地存在著這樣那樣的缺點(diǎn)和不足。我們傳統(tǒng)的家庭教育往往過于看重孩子的缺點(diǎn)和不足,試圖通過讓孩子克服缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足而變?yōu)閺?qiáng)者。這種教育方法用心良苦,卻誤入迷途。缺點(diǎn)和不足固然需要克服和彌補(bǔ),但如果讓孩子把主要精力都用在克服缺點(diǎn)和彌補(bǔ)不足上,讓孩子忙于“避短”而忽視“揚(yáng)長”,則孩子的優(yōu)勢就難以發(fā)揮,孩子的潛能就難以開發(fā),孩子就可能因此喪失自己的優(yōu)勢。endrikfelipe.com
有這樣一個(gè)寓言故事對我們很有啟發(fā):小兔子到了上學(xué)的年齡,被父母送到動(dòng)物學(xué)校。在學(xué)校里,小兔子最喜歡的課是跑步,幾乎每堂課都得第一名,小兔為此感到高興;小兔子最不樂意上的課是游泳,不管它怎么努力,總得不了好成績,小兔為此感到苦惱。但小兔的父母不同意小兔子有所放棄。當(dāng)老師看到小兔子為上游泳課苦惱時(shí),表示愿意給小兔提供幫助。老師對小兔說:跑步是你的強(qiáng)項(xiàng),是你的優(yōu)勢,往后你就不用再練跑步了;只要你專心練習(xí)游泳,就一定能夠取得好成績。于是小兔就開始專心致志的練游泳。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,小兔子不但游泳水平?jīng)]多大長進(jìn),就連它的優(yōu)勢——跑步的成績也下降了許多。
這個(gè)寓言故事告訴我們,讓每個(gè)孩子按照自己的優(yōu)勢去發(fā)展,這才是理想的教育目的。正如古人早就說過的:“教子十過,不如楊子一長”。家長只有通過細(xì)心觀察,充分了解孩子的優(yōu)勢所在,并按照揚(yáng)長避短,調(diào)動(dòng)孩子向上積極性的基本原則去看待和教育自己的子女,才能夠體味出每一種教育方法的真諦,才能夠正確地運(yùn)用不同的教育方法。
我覺得在日常教育中,家長一定要注意發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮孩子的優(yōu)勢,同時(shí)注意運(yùn)用好“表揚(yáng)、鼓勵(lì)、暗示、接納、傾聽、要求、體驗(yàn)、示范、批評”等九種具體的教育方法。
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基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法
一、家庭教育模式分析
對家庭教育進(jìn)行模式分析,因?yàn)榉治鲆暯堑牟町?,家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識(shí)為核心,家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。
第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識(shí)。在家庭教育過程中,家長具有明顯的教育子女的意識(shí),孩子也意識(shí)到家長在教育他,具有被教育的意識(shí)。這種家教模式具有教育意識(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)。家長的教育意識(shí)非常明顯,具有很強(qiáng)的外露性,孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動(dòng)、動(dòng)作等迅速、準(zhǔn)確地意識(shí)到家長在教育他。由于這種模式的教育意識(shí)性強(qiáng),家庭教育的目的性、方向性明確,家長能夠迅速地向子女傳情達(dá)意、實(shí)施教育,這種模式深受家長歡迎。不過,由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對立等因素的影響,這種模式的家庭教育容易引起子女的反感,教育效果有時(shí)反而不好。
第二種模式為家長有明顯的教育意識(shí),而子女沒有意識(shí)到家長的教育目的,在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為,為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗(yàn),家長特意組織、安排了某種活動(dòng)或交往,使孩子置身于其中,通過子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育的目的。對子女而言,這種活動(dòng)或交往是作為他們的生活本身存在的,他們并沒有意識(shí)到這是家長特意安排、組織的,在活動(dòng)或交往中,使孩子置身于其中,通過子女的主體性活動(dòng),達(dá)到教育目的。在活動(dòng)或交往中,孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動(dòng)性,受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結(jié)果,也可能是雖然家長有明顯的教育意識(shí),但是由于主客觀因素的影響,子女沒有意識(shí)到家長在教育他,自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中,家長的主動(dòng)性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情景,家長不能暗示或指導(dǎo)子女的行動(dòng),應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動(dòng)主體性。
第三種模式為家長沒有教育意識(shí),而子女卻有明顯的受教育意識(shí),能主動(dòng)接受教育。這種模式中的家長活動(dòng)只是他的生活本身,盡管家長有時(shí)意識(shí)到自己的活動(dòng)、言行可能會(huì)對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響,但是在活動(dòng)中卻沒有以自己的活動(dòng)、言行主動(dòng)接受教育。從孩子的感受的視角觀之,這種模式與第一種模式有些相似,不同點(diǎn)在于:在第一種模式中,孩子盡管領(lǐng)會(huì)到家長的教育意圖,卻未必買家長的帳,主動(dòng)配合家長接受教育;而在第二種家教模式中,孩子能夠主動(dòng)受教育。如果以形象化的語言表達(dá)這種模式的教育效果,可謂“無意插柳柳成蔭?!眴栴}是孩子為何對家長無教育意圖的活動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)覺并主動(dòng)接受教育?顯然,在這種模式中孩子的活動(dòng)具有自我教育的性質(zhì),他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖,當(dāng)然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個(gè)不可忽視的原因。
第四種模式為家長沒有教育意識(shí),但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點(diǎn)在家長與子女的共同活動(dòng)和交往中,家長沒有教育孩子的意圖,孩子也不認(rèn)為家長在有意地教育他,但是孩子卻受到了教育。顯然,家長與子女的共同活動(dòng)和交往,對家長而言只是家庭生活本身,但是對孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。
從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)這一角度分析,第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育,因?yàn)榧议L作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此,這種家庭生活本身因?yàn)楹⒆拥淖晕医逃拇嬖谑蛊渚哂薪逃饬x,我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育,目的在于使家長意識(shí)到,自己對孩子的影響無處不在,增強(qiáng)家庭教育責(zé)任感。
二、幾種有效的家庭教育方法
很多家長習(xí)慣于對孩子進(jìn)行說教,甚至以說教為唯一教育方法,其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析,以下幾種家庭教育方法可供家長使用:
——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識(shí)到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),為孩子的做人做事樹立良好的榜樣,使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長組織、設(shè)計(jì)的活動(dòng)本身受到教育,例如,父母為了增強(qiáng)孩子的體質(zhì),鼓動(dòng)孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動(dòng)中,孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因?yàn)樵诩彝ソ逃顒?dòng)中家長的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化,體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性,家長在親子關(guān)系中具有權(quán)威性,青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式,所以家長應(yīng)該以身教為首要的教育方法。
許多家長常常進(jìn)行言教,而忽視身教。家長不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性,而且應(yīng)該從家庭教育的角度來增強(qiáng)身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中,家長具有教育子女的意圖,此時(shí),家長比較容易意識(shí)到自己的言行、形象對孩子的教育意義,注意進(jìn)行身教;而在其它兩種模式的家庭教育活動(dòng)中,家長沒有教育意識(shí),這時(shí)家長很難意識(shí)到自己的教育責(zé)任,不容易做到注意自身形象進(jìn)行身教。所以,家庭教育模式給家長以啟示:家庭無小事,事事是教育;家長無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題,家長應(yīng)該意識(shí)到自己時(shí)時(shí)處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,意識(shí)到身教的重要性,加強(qiáng)自身修養(yǎng),充分發(fā)揮身教的作用。
——鼓勵(lì)法。從家庭教育模式的角度分析,無論是哪一種模式,家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素,家長應(yīng)該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言,由于孩子意識(shí)到或者錯(cuò)覺性地意識(shí)到家長在教育他,所以孩子特別關(guān)注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言,雖然孩子沒有意識(shí)到家長在教育他,或者并不認(rèn)為家長在有意地教育他,但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比,雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度,但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實(shí)流露,終究會(huì)對孩子產(chǎn)生影響。因此,筆者提出:“沒有不會(huì)對孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度,只有不重視自己的態(tài)度對孩子產(chǎn)生影響的家長。”
當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),家長應(yīng)該容許孩子的不足、失敗,從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素,向孩子表達(dá)自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望,以使孩子從中獲得鼓舞,不斷奮進(jìn)。有一個(gè)學(xué)生考了全班倒數(shù)第一,家長看到兒子的考卷后,微笑著說:“太好了,兒子!這回你沒有心理負(fù)擔(dān)了!”兒子大吃一驚,忙問:“爸,你不是有病了吧?”他說:“沒病。你想想,一個(gè)跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀,你不用擔(dān)心再有別人會(huì)超過你,你只要往前跑,肯定會(huì)有進(jìn)步!”兒子受到啟發(fā),心里高興起來。第二次,兒子考到第二十九名。第三次,兒子考到全班第十名,父親激動(dòng)地說:“太好了,兒子,你真了不起,離第一名只差九名了?!睙o論孩子成績?nèi)绾危@位家長都給予孩子以正面的鼓勵(lì)。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí),他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵(lì),此時(shí)家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、態(tài)度,嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展?;蜻M(jìn)或退很大程度上取決于家長的認(rèn)識(shí)與態(tài)度,寬容、欣賞、鼓勵(lì)使孩子獲得信心、力量與進(jìn)步,而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多家長習(xí)慣于對孩子苛求、不滿、批評,而較少寬容、鼓勵(lì)、支持,即使是孩子取得了進(jìn)步,內(nèi)心滿意孩子的成績,表面上也是不欣賞,擔(dān)心孩子因此在此,筆者提出:“沒不需要欣賞、鼓勵(lì)的孩子,只有不去欣賞,鼓勵(lì)孩子的家長。”
——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言,他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗(yàn),其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷,實(shí)際鍛煉中獲的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)?zāi)敲瓷羁?、有效?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們的家長卻習(xí)慣于說教,而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育,往往事倍功半,甚至勞而無功。有一位小學(xué)生的家長反映,孩子早起磨磨蹭蹭,不急著起床、洗刷,提醒她上學(xué)要遲到了,也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時(shí)間的道理,也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感,筆者給他提議,不要再提醒她、對她進(jìn)行說教,順其自然,有意地讓她遲到一次,讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評,使她從親身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時(shí)間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨(dú)立生活的能力非常有好處,不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如,很多家長舍不得讓孩子進(jìn)行吃苦教育、挫折教育,主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護(hù)犢之情可以理解,但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì),需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨,在親身經(jīng)歷中成長。
讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進(jìn)行活動(dòng)和交往,讓孩子置身于活動(dòng)和交往中,使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中,家長、孩子都具有教育意識(shí),家長要組織、甚至要參與活動(dòng)、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長的教育意圖,配合家長的教育安排,這一特點(diǎn)決定了它具有一定的局限性。也就是說,家長以這種模式進(jìn)行家庭教育,并不能保證孩子積極主動(dòng)地參加所組織的活動(dòng)與交往。例如,孩子孤僻,不愿與人交往,家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力,孩子可能因?yàn)樵袀€(gè)性,不認(rèn)同、配合家長的教育;孩子膽小,為了使孩子克服膽怯,家長采用第一種模式教育孩子,孩子可能因?yàn)槟懬訒?huì)拒絕參加父母設(shè)計(jì)組織的活動(dòng)。此路不通,另覓它途,家長可采用第二種模式來彌補(bǔ)第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往,平時(shí)告訴她多與人交往,結(jié)果事與愿違。一次,孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲(chǔ)藏室的門,結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上,女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機(jī)一動(dòng),這不正是教育孩子與人打交道的好機(jī)會(huì)嗎?我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事,女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設(shè)一種看似無意的教育情境,讓孩子置身其中,使其在獨(dú)自的親身經(jīng)歷中受到教育。
小學(xué)時(shí)期,是人的一生中,智力發(fā)展最快的時(shí)期,也是人智力發(fā)展的"關(guān)鍵期"。這一時(shí)期的小學(xué)低年級兒童的智力等各方面的發(fā)展又是"關(guān)鍵期"中的關(guān)鍵期,此時(shí),不僅是孩子打好學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的關(guān) 鍵期,更是知識(shí)技能、個(gè)性特征、情感態(tài)度、良好習(xí)慣、社會(huì)品質(zhì)各方面養(yǎng)成的敏感期和最佳期。這個(gè)時(shí)期,家庭教育尤為重要,以為這個(gè)時(shí)期是夯實(shí)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)個(gè)性特征、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、逐步樹立愛好興趣的特殊時(shí)期。作為爸爸的你,如何在小學(xué)時(shí)期給孩子良好的家庭教育呢?
方法/步驟
搞好親自教育。作為爸爸媽媽,你要跟孩子學(xué)到一起,玩到一起,在活動(dòng)中詳細(xì)講解人生的道理,一起做家務(wù),讓孩子把你當(dāng)做玩伴和學(xué)友,以你為榜樣,打下人生學(xué)習(xí)奮斗的榜樣烙印。
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做好教育引導(dǎo)??梢栽谳o導(dǎo)完作業(yè)之余,跟孩子一起讀故事書,練習(xí)書法,一起做一些跑步、騎車等健身運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)孩子良好的興趣。
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隨時(shí)陪伴左右。作為父母,要多拿出時(shí)間陪伴孩子,讓孩子從你那里得到溫暖和關(guān)愛,比如,可以在孩子睡前,陪伴在床前講故事,話人生,講道理。
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模范帶頭言傳身教。在待人接物、言談舉止,要求孩子做到的,自己先做到,要求孩子養(yǎng)成的習(xí)慣,自己首先這樣做。比如,讓孩子睡前把衣服疊放整齊有條理,可以讓孩子參觀自己的衣服疊放方法,等等。
第一、榜樣和示范 家長可針對孩子的實(shí)際,講一些英雄模范的故事,把英雄模范的形象和良好的行為作為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí),要多為孩子提供具有樂觀、愉快、活潑的性格,勞動(dòng)積極,辦事認(rèn)真,對人熱情,善于關(guān)心和幫助別人的榜樣,包括以自己的上述行為為孩子作出榜樣。
第二、解釋和說理 要對孩子講解每一項(xiàng)行為準(zhǔn)則,使他知道怎樣做,還要結(jié)合孩子的理解水平給孩子講道理,要讓他聽懂。家長要有耐心,孩子在太興奮激動(dòng)時(shí),往往是聽不進(jìn)道理的,應(yīng)等他冷靜下來后,再用親切的口吻說道理。
第三、練習(xí)和實(shí)踐 習(xí)慣的養(yǎng)成,有賴于反復(fù)實(shí)踐。所以,在要求孩子達(dá)到某一項(xiàng)行為準(zhǔn)則時(shí),一定要讓他反復(fù)練習(xí)、鞏固,并經(jīng)常采取表揚(yáng)的方法,促進(jìn)孩子自覺地鞏固。
第四、表揚(yáng)鼓勵(lì)和批評責(zé)備 表揚(yáng)和鼓勵(lì)是一種強(qiáng)化良好行為表現(xiàn)的方法。表揚(yáng)鼓勵(lì)時(shí)最好能同時(shí)提出進(jìn)一步要求,使孩子有更上一層樓的目標(biāo)。批評指責(zé)是一種否定的“強(qiáng)化”,可以用搖頭、不高興的態(tài)度、否定的口吻、斥責(zé)的眼光等表示對某種行為的反對,使孩子知道自己錯(cuò)了,并迅速改正。批評時(shí)態(tài)度要嚴(yán)肅,要使孩子感到羞愧、不安。
馬云說過這樣一句話:世界上許多聰明并受過高等教育的人不能成功,一個(gè)重要原因是他們從小受到了錯(cuò)誤的教育。我理解他所指錯(cuò)誤的教育,主要是指我們的家庭教育和學(xué)校教育。
1.家庭教育觀念的落后帶有普遍性,具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一是錯(cuò)誤的兒童觀,不懂得尊重孩子和尊重孩子的成長規(guī)律。有人說,全世界最無私的父母是中國的父母,他們愿意為孩子獻(xiàn)出一切。而最自私的父母也是中國父母,有許多父母把孩子當(dāng)作家長的私有“財(cái)產(chǎn)”或?qū)崿F(xiàn)大人理想或光宗耀祖的工具,不懂得尊重孩子,不考慮或很少考慮孩子的感受和需要,只按家長的意愿和用自己的經(jīng)驗(yàn)去教育孩子,忽視了家庭教育生態(tài)環(huán)境諸要素及家長自身言行的影響,忽視了兒童也是家庭中的重要一員,也是成長中的人,不能根據(jù)兒童成長所發(fā)生的變化調(diào)節(jié)教育方式、方法和要求,從而造成教育的低效和失效。
第二是錯(cuò)誤的教育觀,體現(xiàn)在重智、輕德、輕情感的教育思想和行為。常表現(xiàn)在“十多十少”:過問成績多,過問思想少;嬌寵溺愛多,嚴(yán)格要求少;物質(zhì)滿足多,精神給予少;期望要求多,因材施教少;關(guān)心身體多,關(guān)心心理少;關(guān)心學(xué)習(xí)多,關(guān)心做人少;嘮叨、打罵多,啟發(fā)誘導(dǎo)少;考試作業(yè)多,戶外活動(dòng)少;家庭矛盾多,統(tǒng)一一致少;個(gè)人著想多,社會(huì)著想少。應(yīng)試教育的邏輯是只要考試成績好就是好學(xué)生,只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。家長過分看重孩子的學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè),只用一把尺子衡量孩子,忽略了孩子做人、處事、交往、人格、心理等方面的教育。常聽到有些家長這樣說,你只要把學(xué)習(xí)成績搞上去,別的什么都不用你管。這樣“抱大”的孩子不但自己能力低下,而且很難培養(yǎng)出家庭責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感。
第三是錯(cuò)誤的養(yǎng)育觀,過分嬌寵、溺愛孩子和對孩子的保護(hù)過度,忽視了孩子自主、自理、自立、自強(qiáng)能力和精神的培養(yǎng)。學(xué)生入學(xué)、上學(xué)、放學(xué),學(xué)校門口停滿了送、接孩子的各種車輛,有的孩子一直到讀大學(xué)還要家長陪讀。在照顧孩子的物質(zhì)生活、生理健康以及孩子的學(xué)習(xí)等方面,這樣的父母是世界上最好的父母,他們節(jié)衣縮食,可以為孩子獻(xiàn)出一切??蓪⒆拥木窕蚯楦猩顏碚f,他們是“狼”,他們根本不知道孩子情感上需要什么,而是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上。他們的想法是,只要是為了孩子“好”,可以采取一切手段。這就好比種田施肥,不了解莊稼需要什么,只顧往地里澆硫酸、鹽酸,結(jié)果反而毀了莊稼。
2.教育的目標(biāo)和期望值普遍偏高。
“望子成龍”、“望女成鳳”還有逼子成龍和逼女成鳳的家長不在少數(shù)。但家長自己也說不清楚現(xiàn)代社會(huì)什么是“龍”、什么是“鳳”。有不少家長也是期望很高,代價(jià)很大,失望不少。比如有一位父親花了半年時(shí)間研究高考志愿填報(bào),結(jié)果兒子卻填報(bào)了一所離家最遠(yuǎn)的學(xué)校。兒子說,我只想早點(diǎn)離開他們而且越遠(yuǎn)越好。
3.受學(xué)校應(yīng)試教育功利化影響,家庭教育內(nèi)容變得狹隘、陳舊。
家庭教育學(xué)?;瘍A向突出,不能根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化和兒童發(fā)展需求而加以調(diào)整,有的家長還把家庭教育僅僅理解為為孩子請“家庭教師”或參加各種名目的培訓(xùn)班。什么1、3、5理化生,2、4、6語數(shù)英,星期天還得去少年宮。可孩子們說“現(xiàn)在生活條件好了,可精神越來越苦惱了;家里住房面積大了,可自由的空間小了;學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重了,可學(xué)習(xí)動(dòng)力小了;可支配的錢多了,可結(jié)交的朋友少了。我們很想玩,可沒時(shí)間玩、沒地方玩。家長只要我們好好學(xué)習(xí),可他們自己卻不能天天向上?!?/p>
4..教育方法簡單、傳統(tǒng),重養(yǎng)輕教,重教而又不會(huì)教。
有的家長只注重給孩子定目標(biāo),但卻不注意教給孩子正確的道理和方法;有的非常愛孩子,但卻不能跟孩子很好地交流與溝通;有的只想物質(zhì)上給孩子創(chuàng)造好的條件,卻不能騰出時(shí)間多陪陪孩子;有的總喜歡把自己的孩子和別人的孩子攀比,自己卻不能做出好樣子等等。嘮叨多、說教多、訓(xùn)斥多、打罵多或嬌寵、溺愛多,親子關(guān)系、親子溝通也都出現(xiàn)了一些問題。
5.隨著社會(huì)的變化和轉(zhuǎn)型,單親家庭、重組家庭、特殊困難家庭、流動(dòng)人口家庭、留守子女家庭的增多,家庭教育出現(xiàn)的困難和問題更加突出。
當(dāng)不太懂事的孩子遇到不太懂教育的家長時(shí),有問題的家庭教育也就產(chǎn)生了“有問題”的孩子。2006年,蕭山發(fā)生了一起少女分尸案,五個(gè)作案人大多輟學(xué)在家無人管教,有兩個(gè)人是家庭離異。庭審時(shí),一位陪審員說:“本案從審理到今天的宣判,我的心情都非常難過,非常沉重。難過的是我無法想象你們小小年紀(jì)會(huì)這樣心狠手辣,會(huì)這樣殘忍地對待和你們年齡相仿的被害人。沉重的是你們的犯罪是我們教育的失敗,是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的失敗”。
6.家庭物質(zhì)的豐富并不一定能帶來家庭精神的豐富和家庭教育質(zhì)量的增長。
如果家庭教育觀念落后,家長自身素質(zhì)不高,人格不健全及不良情緒和言行對兒童的不良影響更為嚴(yán)重。
7.兒童成長的環(huán)境不盡如人意。
并未優(yōu)化的社會(huì)大環(huán)境,一些學(xué)校教育的片面性,家庭不和諧,家庭內(nèi)部成員的不一致,家庭成員之間、家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育力量并未完全統(tǒng)一形成合力,也會(huì)削弱整個(gè)教育的功能和價(jià)值。
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