家庭教育。
父母重視孩子的教育,家庭與學校合作,可以實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化!家長與教師之間需要經(jīng)常進行溝通與交流,有時候成績并不意味著一切,讓孩子正確認識自己是家長與教師的目標之一!那么,家園教育工作中存在哪些問題呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《談幼兒家庭教育的幾點做法》,希望對您的工作和生活有所幫助。
談幼兒家庭教育的幾點做法
家庭教育是幼兒出生后的第一所學校,父母則是孩子的第一任教師。家長的言談、舉止將時時刻刻影響著子女,起著潛移默化的作用。父母養(yǎng)育子女的過程,就是對孩子啟蒙教育的過程。從時間上來看,家庭教育是開始最早、持續(xù)最長的;從空間上來看,家庭教育對幼兒影響的廣度和深度也是其它教育所達不到的。血緣關系和經(jīng)濟關系,使家庭成為幼兒最直接、最親切、最可信賴的教育力量。望子成龍是每個父母的心愿,家庭教育越來越受到許多年輕家長的重視。然而,要想使家庭教育卓有成效,使幼兒身體的發(fā)育、智慧的萌芽、能力的強弱行為的好壞得到良好效應,我認為要做到以下幾點。試析如下:
一.營造良好的家庭氛圍
家庭是幼兒成長的主要環(huán)境,環(huán)境的質(zhì)量怎樣對孩子的發(fā)展有著重要的影響。一個和諧的家庭,對孩子的健康成長很有幫助。尤其是幼兒父母能夠互敬互愛、生活協(xié)調(diào),不僅有利于個性的陶冶,而且由于父母能夠相互支持配合,對幼兒教育會事半功倍。反之,緊張的家庭關系,經(jīng)常吵鬧的父母,不僅直接影響孩子的心心理健康,更會對子女教育造成不良后果。心理健康,更會對子女教育造成不良后果。
二.理解和尊重孩子
理解和尊重,是溝通家長與子女情感的橋梁,也是實施家庭教育的前提和基礎,許多家長常常以為孩子是自己的,當然十分了解自己的孩子。其實不然,比如:魯迅先生在教子時,曾經(jīng)說到:“孩子的世界,與成人的截然不同,倘不能先行理解,一味蠻做,便大礙于孩子的發(fā)展。”因此,家長應以平等的態(tài)度去理解孩子,把孩子看成是一個有著獨立思想的和自己平等的人。在家庭生活中,遇事要多商量,要和孩子一起討論,鼓勵幼兒發(fā)表自己的看法,并盡可能吸收他們的意見。這樣對孩子的健康成長是非常重要的。值得注意的是,尊重孩子不是放任孩子,孩子畢竟是孩子,需要引導,需要教育。
三.幫助孩子樹立信心
幼兒期的孩子還沒有形成一種內(nèi)在的力量來推動他們堅持一些需要克服困難的活動。這時的家庭教育應為孩子設立一些外在的因素,如鼓勵和表揚,得到鼓勵的孩子往往在做事的時候會提高工作效率或增強戰(zhàn)勝困難的勇氣。幼兒期的孩子本來就是自信心不足,當他的行為得到父母的表揚時,自信心就會得到增強,而當?shù)玫礁改概u時,自信心就會下降。比如:看孩子畫畫,即使孩子畫得不太好,也不要說“呀!你畫得真丑,真難看”,這樣,對孩子就是一個打擊,孩子也會失去信心,對自己所做的事沒有興趣,而應該對他說:“你畫得很漂亮,很不錯,如果把這里再改一下,那就更好看了?!边@樣,既樹立了孩子的信心,又幫孩子改進了不足,也讓孩子的能力有所提高。
四.因材施教促進孩子健康成長
人們常說:人和人是不一樣的。可是,在教育孩子上,卻很少考慮到人和人真的是不一樣的。當家長一味地強調(diào)自己的孩子跟上別的孩子的腳步,并且向最好的孩子看齊時,并沒有考慮到自己的孩子和別人的孩子肯定是不一樣的。為了取得教育的最佳效果,要對孩子進行因材施教。幼兒家長在了解孩子的性格特點、情緒特點、興趣愛好等的基礎上,結(jié)合孩子自身優(yōu)勢在教育方法上要有特色。孩子在哪方面有興趣愛好與特長,就讓孩子在哪方面好好發(fā)展。
五.父母應成為孩子的好楷模
幼兒喜歡模仿別人的動作行為,幼兒很多行為習慣的養(yǎng)成,性格的發(fā)展其實幾乎都來源于模仿學習。大教育家孔子曾經(jīng)說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!弊鳛楹⒆拥牡谝蝗谓處煛改福粌H是孩子的偶像,也是孩子模仿和學習的榜樣。從一定意義上講,父母是孩子的鏡子,孩子是父母的影子。所以希望孩子好,首先自己要起到模范作用。父母的日常言行,對孩子的人格有很強的說服力。如果家長思想修養(yǎng)高,作風民主,孩子就容易養(yǎng)成獨立、直爽、開朗、協(xié)作、善于交際等良好的性格特征。如果家長專制嚴厲,思想陳舊,趣味低級,孩子就容易養(yǎng)成順從、消極、依賴、固執(zhí)、冷酷、殘忍等不良性格特征。
總之,學前兒童的家庭教育是非常重要的,也是系統(tǒng)、全面的教育過程。結(jié)合兒童家庭教育的特點,從以上幾方面做起,促進幼兒健康成長,培養(yǎng)其全面素質(zhì)。并且,在教育幼兒的過程中對家庭成員的整體素質(zhì)也會產(chǎn)生深遠的影響,從而形成更加和諧的家庭教育環(huán)境,推動全社會文明程度的不斷提高。
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兒童教育專家楊朵朵女士為我們撰文,希望此文能為您的日常育兒提供思想上的借鑒?!?/p>
案例回放:
5歲半的江江愛上了折紙,目前市面上流行仿真折紙書,一張平平的布滿雜亂花紋的紙,經(jīng)過幾番折疊就變成了栩栩如生的小猴、小貓、小船……過去這對于江江來說就象是變魔術(shù),而現(xiàn)在,江江自己也能在媽媽的指導下順利完成了,魔法消失了,但江江更自信了。媽媽給江江買了許多仿真折紙書,江江的成果堆了滿屋,快要泛濫成災了。外婆對媽媽的做法很不滿,認為現(xiàn)在的孩子,玩具越來越多,但是卻越來越不懂得珍惜。而且外婆覺得這些玩具對孩子一點好處也沒有
,外婆是個注重品德教育的人,認為勤儉、節(jié)約、樸素、合群的心理品質(zhì)培養(yǎng)才是最重要的。而媽媽是學學前教育的,有“皮亞杰”撐腰:“學前兒童的心智是通過操作、運算過程建構(gòu)起來的”。媽媽和外婆的分歧總是以各執(zhí)己見,不歡而散結(jié)束。江江當然是最喜歡和媽媽在一起,媽媽偶爾下班遲一點,回來晚了,江江就會覺得無比失落。這么一來,外婆更不滿了,孩子太黏媽,適應能力肯定差,將來怎么適應社會?除此之外,外婆也感到很失落,女兒和外孫是她生活的重要內(nèi)容,她一心都是想為他們好,為了外孫的將來著想,但是她的好心卻不被認可,她在想,是不是自己真的老了,跟不上時代了?她難過得干什么事都沒有心情了。
對媽媽說的話:
俗話說:家有一老,如有一寶。對“什么是最重要的”這個話題,老年人是憑著幾十年的人生經(jīng)驗總結(jié)出來的,“勤儉、節(jié)約、樸素、合群”,它實實在在,可以保護你平平安安走過人生。仔細想想,當你不得不放手讓孩子走自己的人生之路時,唯一的期望不就是希望他一生平平安安嗎?折紙也許的確能幫助孩子建構(gòu)心智,可是,目前為止,意識發(fā)展的具體過程仍然是一個“黑箱”,皮亞杰的理論也只是思辯、類比,并沒有得到完全的證實,而且皮亞杰也沒有具體提到折紙有利于兒童思維的建構(gòu)。媽媽支持孩子折紙,只是對皮亞杰的“操作”概念的演繹。更何況,理解他人(外婆)的心意、站在他人(外婆)的角度看問題,不也是一種思維的運算嗎?而且正是處于江江這個年齡階段的孩子的主要發(fā)展任務,學前教育專業(yè)的媽媽怎么會放棄了這個以身作則,激發(fā)促進孩子觀點采擇能力發(fā)展的機會呢?
對外婆說的話:
外婆、外婆想一想,您是個“勤儉、節(jié)約、樸素、合群”的典范,但是,僅僅因為外孫和女兒的不認可,您的情緒、您生活的平衡就完全被打擾了,這就是合群嗎?環(huán)境的反應不適合您,您就不滿意。如果您的小外孫和您一樣,他的心理、他的生活會得到真正的平靜嗎?到底怎樣才能具有適應環(huán)境變化的能力?您的女兒和外孫都需要您的人生智慧指引。
從“你沒有遲到”談家庭教育
讀了xx年的第10期的家園立交橋中的《從“你沒有遲到”談家庭教育》一文,將我?guī)肓松钌畹乃伎迹?/p>
文章說的是梁xx老師在值班的時候遇到了一位奶奶帶著孩子入園時的一句話:寶貝你遲到了,明天早點來喲。這位奶奶對孩子一再強調(diào),孩子你沒有遲到,你沒有遲到。梁老師問奶奶為什么這么說?奶奶的回答是你說他遲到他會哭的。
現(xiàn)在的孩子疼愛的人多了,聽不進相反意見,過度的愛直接的影響就是在家長的眼里孩子沒有錯誤發(fā)生。現(xiàn)在的家庭都是4—2—1的結(jié)構(gòu),所以六個人的愛集中在一個人的身上時,我們的孩子是否能夠承受,我們給予的愛是否合適,這就是我們要考慮的?,F(xiàn)在大多數(shù)是爺爺奶奶帶的,非常的喜歡有了孫子,所以孫子的一切都是好的,孫子做的一切他們都能接受。在幼兒園里最經(jīng)常發(fā)生的事情就是孩子之間的攻擊性行為,孩子之間有些小矛盾是很正常的,當他們不能很好的控制自己的行為時就會產(chǎn)生一些小的摩擦。很多爺爺奶奶的態(tài)度就很強硬,覺得別人欺負了自己的孫子,很是心疼。
可是當自己的孫子欺負了別人的孫子時,他的態(tài)度就完全不一樣了,也許就只是一笑而過。像這位奶奶這樣的溺愛,在她的眼里孩子不能接受自己遲到,說明孩子還是知道遲到是不對的,知道遲到很丟人,但奶奶因為怕孩子哭,非的告訴孩子他沒有遲到,長此以往孩子判斷是非對錯的能力都削弱了,在這樣的愛的保護下,孩子還會認識到自己的錯誤嗎?他只會認為自己做的什么事情都是對的,都是允許的。
暑假里第一次翻開《趙忠心談家庭教育》這本書時,憑感覺認為它只是本普通的教育叢書,僅此而已??勺屑氶喿x之后,我卻汗顏了,這是一本非常好的家庭教育類書籍。為我們做家長的指引了一條怎么教育好孩子的光明之路,從此幫助孩子在各方面能健康成長有了明確的方向。
這本書籍的文章所涉及的問題十分廣泛,從內(nèi)容上說,有胎教問題、智力開發(fā)問題,有文化學校問題,有良好行為習慣的訓練和培養(yǎng),有道德品質(zhì)教育問題,有家長和子女的關系問題,有家長的修養(yǎng)問題,有教育方法和教育藝術(shù)問題,也有教育思想觀念問題等等。從教育對象的年齡跨度上說,從孩子尚未出生,學齡前兒童,中小學學生,直到成年子女。
書中例舉了古今中外很多家庭教育的事例,有成功的也有失敗的,對我啟發(fā)很大。我們的孩子各不相同,書中的事例應該因人而異地去效仿,其實最重要的是在每個故事的背后都隱藏著一個道理,圍繞著這個道理可以用許多方法來達到相同的結(jié)果。我被書中一個個故事深深地吸引著、感動著、學習著。
當今社會,多少父母為了孩子的健康成長,傾注了半生心血,一切以孩子為中心,指望孩子成龍成鳳,但怎樣才能讓孩子“出人頭地”,也就給當父母的提出了一個怎樣教育的問題。
家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育,可以引導孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然使孩子滑向反面。因此,父母應該盡好教育子女的責任與義務,當好孩子的首任老師。讀了《趙忠心談家庭教育》一書,使我受益匪淺,好父母是學出來的,好孩子是教育出來的,好習慣是養(yǎng)出來的,好成績是幫出來的,好溝通是聽出來的。確實,沒有天生成功的父母,也沒有不需要學習的父母。只有不斷學習和掌握現(xiàn)代家庭教育科學知識和方法,才能扮演好家長的角色,孩子的健康成長才有基本保障。
相信通過我們自己的努力,我們一定能夠找到最適合自己孩子的教育方法,我們的孩子也一定會越來越值得我們驕傲和自豪!讓我們共同努力,為孩子精心編織美好的童年。讓孩子們在希望和夢想中快樂成長,朝著自己美麗的理想努力振飛。
所謂家庭教育就是在家里或家庭開展的教育。具體說,就是父母或長輩在家里開展的對子女實施的有目的、有計劃的影響活動。傳統(tǒng)上以為家庭教育和學校教育的最大區(qū)別就是,家庭教育不像學校教育那樣有正規(guī)的課程、教材、教法、甚至認為家庭教育是隨意的。
這在某些情況下有一定的道理,但這樣理解家庭教育顯然不準確,甚至是錯誤的。因為家庭教育也是一種有目的的影響活動,盡管它沒有學校教育中那樣的教材,但它的內(nèi)容是固定的;盡管它不一定像學校那樣坐在教室中接受教育,但家庭處處是教室;盡管它的教學方法看上去“不專業(yè)”,但活潑的形式恰恰是家庭教育的特點;家庭教育的真諦是通過無形的方式實施有形的教育。然而,對特殊兒童而言,其家庭教育的某些內(nèi)容則體現(xiàn)出自己的特點。例如,聾兒的聽力語言訓練需要和學校教育相似的教育形式和方法。對此,特殊兒童的家長們要有清醒的認識。
家庭教育最根本的目的就是為社會培養(yǎng)合格的公民,即把兒童培養(yǎng)成為國家、社會和家庭貢獻力量,自己生活幸福的守法的公民。
當然,不同的家庭,對教育目的的表述可能是不同的,但守法、健康快樂、幸福生活的目的不變。
對于特殊兒童而言,教育目的沒有什么不同,只是在具體的教育目標、內(nèi)容和措施上相應增加一些而已。
家庭教育的內(nèi)容
家庭教育的目的決定了家庭教育的目標和任務,然后才是決定選擇什么樣的內(nèi)容來實現(xiàn)這些目標和任務。
一般情況下,家庭教育的目標可以概括為四個方面,即令兒童身體健康、心理健康、潛能充分發(fā)展和遵紀守法。這四個方面又可以概括為三種具體任務,即健康身心、塑造人格和輔導功課。大體上家庭教育的內(nèi)容可以分成下列幾個方面。
1.塑造社會需要的內(nèi)容。社會需要的內(nèi)容的含義或范圍非常廣泛,大到法律法規(guī)的遵守,小到買東西排除都屬于這個范圍。
2.矯正缺陷和不良行為。家庭教育的內(nèi)容之一是祛邪扶正。那么,那些在兒童發(fā)展過程中出現(xiàn)的缺陷行為和不良行為,如撒謊、偷盜等都是需要矯正和消除的。
3.養(yǎng)成良好的生活習慣和生活方式。家庭教育最重要的內(nèi)容之一是養(yǎng)成兒童良好的行為習慣、生活習慣和良好的生活方式,這既是兒童上學后養(yǎng)成良好學習習慣的基礎,也是他們將來幸福生活的重要基礎。
4.文化知識的輔導。在兒童接受基礎教育的各個年級,文化知識的輔導已成為家庭教育的重要內(nèi)容。
5.成家立業(yè)的內(nèi)容。成家立業(yè)的內(nèi)容實際上是最重要的家庭教育內(nèi)容之一,它包括的內(nèi)容很多,例如戀愛、婚姻的內(nèi)容,理財?shù)膬?nèi)容,生兒育女的內(nèi)容,處理家庭矛盾與關系的內(nèi)容等。
對特殊兒童而言,家庭教育還要加上一些針對不同兒童特點開展的有針對性的訓練內(nèi)容。
國外一位著名的教育家說過,父母是創(chuàng)造未來的“雕塑家”,孩子是否成才是由父母的雙手決定的。當前,如何把自己的子女教育成才,讓孩子贏在起跑線上,已經(jīng)成為每個家長迫切關注的問題,但大多數(shù)家長往往缺乏教育孩子的方出現(xiàn)了不少誤區(qū)。
誤區(qū)一:過早進行知識教育
幼兒教育在家庭中存在這種現(xiàn)象:家長望子成龍心切,過早地給孩子背上學習的包袱。許多家長把孩子送到幼兒園,第二天就問孩子學了什么兒歌,一看孩子在玩,家長就不高興。其實,幼兒階段主要是玩,讓孩子們在玩中學。讓孩子們做游戲也是一種學習,孩子在7歲前,要讓他們多動手、多活動,讓他們快樂地掌握知識。
誤區(qū)二:盲目進行素質(zhì)教育
在許多家長看來,素質(zhì)教育就是讓孩子什么都學、什么都會,所以不惜精力、財力送孩子上各種培訓班。他們在選班的時候,往往又很少考慮孩子的興趣、發(fā)展可能及趨向,甚至不注意孩子生理、心理的承受能力,至使孩子學習負擔過重,失去學習興趣。
誤區(qū)三:對孩子溺愛
一些家長對孩子過于溺愛,使孩子成為愛怎么鬧就怎么鬧的小皇帝、小公主。這樣的家長往往嘆息“培養(yǎng)孩子真不容易”!許多家長對孩子的愛不是科學的愛,而是溺愛。像孩子要什么給什么,隨孩子的意;想吃啥就買啥,吃名牌穿名牌,這些都是溺愛的表現(xiàn)。如果孩子一哭家長就滿足他的要求,下次他還會哭。溺愛的另一種表現(xiàn)是,許多家長認為,放手會讓孩子“受傷”。對幼兒進行挫折教育,許多家長表示不理解:“兩三歲的孩子,就讓他們受挫嗎?”其實從嬰兒落地開始,他就具有求知的能力,對世界充滿好奇。而家長往往不敢放手讓孩子做他們喜歡的事。比如不允許孩子玩泥沙,因為太臟;不允許孩子去碰剪刀、錘子,因為太危險。這一切確實避免了大人們的麻煩,可是卻禁錮了孩子智力的發(fā)展。
誤區(qū)四:家庭教育不一致
爸爸、媽媽與爺爺、奶奶在教育孩子問題上意見不一致,比如孩子做了不對的事,爸爸在批評孩子時爺爺會在身邊說:“你還說孩兒哩,你小時候還不如他呢!”正確的方法是,如果爺爺、奶奶發(fā)現(xiàn)爸爸和媽媽在教育孩子時有什么不對的地方,應該在合適的時候提出來,不要當著孩子的面。
誤區(qū)五:不與教師結(jié)合
一些家長認為,把孩子交給幼兒園后一切就由幼兒園負責,自己什么也不用管了,孩子出現(xiàn)問題總會說是幼兒園的責任,這也是由于家長不懂教育規(guī)律造成的。一些家長一聽說老師批評了自己的孩子就會去找老師的事,這樣不利于孩子的教育,會在孩子內(nèi)心形成陰影。
李振霞教授已經(jīng)去過17個省市,都是邀請她傳授家庭教育的經(jīng)驗,社會上也已經(jīng)有一本書和一套影碟來專門介紹她和她的博士孩子們。但邀請函還是一個接一個,講學日程一直排到了12月。
已退休的李振霞是中央黨校的兼職教授,但人們更感興趣的卻是她作為四個博士的母親這一身份。
李教授的三個兒子,一個是美國麻省理工學院的博士,一個是英國劍橋大學的博士,一個是中國航空研究院的博士,而大女兒金螢則是美國約翰·霍浦金斯大學的博士后。
“老實說,我們并沒有刻意要把孩子培養(yǎng)成名成家,我們只是用愛心、信心、恒心、苦心織了一張網(wǎng),誰料到它們竟給我網(wǎng)回了四個博士?!闭f到這兒,李教授找出了一張手繪仕女圖遞給記者,已經(jīng)泛黃的紙頁上記著這幅幼稚作品的誕生時間:1971年10月5日?!霸趺礃??我女兒畫的?!毖哉Z間流露出慈祥、愛意和驕傲。
“我們給她取名叫‘螢’,希望她像螢火蟲一樣,能自己照亮自己就夠了?!苯Y(jié)果呢,金螢上學時書讀得好,下鄉(xiāng)時豬養(yǎng)得好,做醫(yī)生時手術(shù)做得好,出國后又逐步成為霍浦金斯大學基因工程研究的骨干。
身教重于言教。李教授非常喜歡列寧夫人克魯普斯卡婭的一句話:“家庭教育對父母來說,首先是自我教育。”在四個孩子眼里,父母嗜書如命、忘情工作,給他們留下了深刻印象,孩子和書是父母生活中的主角。孩子們成了博士,而他們的父母也成為業(yè)界翹楚,雙雙獲得國務院特殊津貼。無言的行動有力地傳達出做人和做學問的真諦。金螢說:“小時候,我們家很清貧,在物質(zhì)上,父母給予我們的不豐厚,但他們給予了我們一個求學與做人的根本,那就是——健康的心靈。”
碰到孩子有錯時,李教授的原則是:不在飯桌上說,不在客人面前說,不在心情不好時說,不在全家人面前說。這方法看似普通平凡,其中卻包含著多少愛心、苦心和耐心。一位家長聽了李教授的講課后,深有感觸:“多少家長舍得為孩子花錢,卻舍不得花時間花心思跟孩子溝通,教孩子做人。”
基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法
一、家庭教育模式分析
對家庭教育進行模式分析,因為分析視角的差異,家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識為核心,家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。
第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識。在家庭教育過程中,家長具有明顯的教育子女的意識,孩子也意識到家長在教育他,具有被教育的意識。這種家教模式具有教育意識性強的特點。家長的教育意識非常明顯,具有很強的外露性,孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動、動作等迅速、準確地意識到家長在教育他。由于這種模式的教育意識性強,家庭教育的目的性、方向性明確,家長能夠迅速地向子女傳情達意、實施教育,這種模式深受家長歡迎。不過,由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當、子女逆反心理及親子關系對立等因素的影響,這種模式的家庭教育容易引起子女的反感,教育效果有時反而不好。
第二種模式為家長有明顯的教育意識,而子女沒有意識到家長的教育目的,在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為,為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗,家長特意組織、安排了某種活動或交往,使孩子置身于其中,通過子女的主體性活動,達到教育的目的。對子女而言,這種活動或交往是作為他們的生活本身存在的,他們并沒有意識到這是家長特意安排、組織的,在活動或交往中,使孩子置身于其中,通過子女的主體性活動,達到教育目的。在活動或交往中,孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動性,受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結(jié)果,也可能是雖然家長有明顯的教育意識,但是由于主客觀因素的影響,子女沒有意識到家長在教育他,自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中,家長的主動性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動、創(chuàng)設情景,家長不能暗示或指導子女的行動,應該充分發(fā)揮孩子的活動主體性。
第三種模式為家長沒有教育意識,而子女卻有明顯的受教育意識,能主動接受教育。這種模式中的家長活動只是他的生活本身,盡管家長有時意識到自己的活動、言行可能會對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響,但是在活動中卻沒有以自己的活動、言行主動接受教育。從孩子的感受的視角觀之,這種模式與第一種模式有些相似,不同點在于:在第一種模式中,孩子盡管領會到家長的教育意圖,卻未必買家長的帳,主動配合家長接受教育;而在第二種家教模式中,孩子能夠主動受教育。如果以形象化的語言表達這種模式的教育效果,可謂“無意插柳柳成蔭。”問題是孩子為何對家長無教育意圖的活動產(chǎn)生錯覺并主動接受教育?顯然,在這種模式中孩子的活動具有自我教育的性質(zhì),他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖,當然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個不可忽視的原因。
第四種模式為家長沒有教育意識,但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點在家長與子女的共同活動和交往中,家長沒有教育孩子的意圖,孩子也不認為家長在有意地教育他,但是孩子卻受到了教育。顯然,家長與子女的共同活動和交往,對家長而言只是家庭生活本身,但是對孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。
從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動這一角度分析,第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴格意義上的家庭教育,因為家長作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此,這種家庭生活本身因為孩子的自我教育的存在使其具有教育意義,我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育,目的在于使家長意識到,自己對孩子的影響無處不在,增強家庭教育責任感。
二、幾種有效的家庭教育方法
很多家長習慣于對孩子進行說教,甚至以說教為唯一教育方法,其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析,以下幾種家庭教育方法可供家長使用:
——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識到自己是孩子學習的榜樣,不斷加強自身修養(yǎng),為孩子的做人做事樹立良好的榜樣,使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認識觀點、態(tài)度及良好的行為習慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動中,孩子更多的是從家長組織、設計的活動本身受到教育,例如,父母為了增強孩子的體質(zhì),鼓動孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動中,孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因為在家庭教育活動中家長的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化,體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性,家長在親子關系中具有權(quán)威性,青少年以觀察模仿為重要的學習方式,所以家長應該以身教為首要的教育方法。
許多家長常常進行言教,而忽視身教。家長不僅應該從身教的作用理解它的重要性,而且應該從家庭教育的角度來增強身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中,家長具有教育子女的意圖,此時,家長比較容易意識到自己的言行、形象對孩子的教育意義,注意進行身教;而在其它兩種模式的家庭教育活動中,家長沒有教育意識,這時家長很難意識到自己的教育責任,不容易做到注意自身形象進行身教。所以,家庭教育模式給家長以啟示:家庭無小事,事事是教育;家長無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題,家長應該意識到自己時時處處是孩子學習的榜樣,意識到身教的重要性,加強自身修養(yǎng),充分發(fā)揮身教的作用。
——鼓勵法。從家庭教育模式的角度分析,無論是哪一種模式,家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素,家長應該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言,由于孩子意識到或者錯覺性地意識到家長在教育他,所以孩子特別關注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言,雖然孩子沒有意識到家長在教育他,或者并不認為家長在有意地教育他,但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比,雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度,但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實流露,終究會對孩子產(chǎn)生影響。因此,筆者提出:“沒有不會對孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度,只有不重視自己的態(tài)度對孩子產(chǎn)生影響的家長?!?/p>
當孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時,家長應該容許孩子的不足、失敗,從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素,向孩子表達自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望,以使孩子從中獲得鼓舞,不斷奮進。有一個學生考了全班倒數(shù)第一,家長看到兒子的考卷后,微笑著說:“太好了,兒子!這回你沒有心理負擔了!”兒子大吃一驚,忙問:“爸,你不是有病了吧?”他說:“沒病。你想想,一個跑在最后的人還有什么負擔呀,你不用擔心再有別人會超過你,你只要往前跑,肯定會有進步!”兒子受到啟發(fā),心里高興起來。第二次,兒子考到第二十九名。第三次,兒子考到全班第十名,父親激動地說:“太好了,兒子,你真了不起,離第一名只差九名了。”無論孩子成績?nèi)绾?,這位家長都給予孩子以正面的鼓勵。當孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時,他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵,此時家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認識、態(tài)度,嚴重地影響到孩子今后的學習、生活與發(fā)展?;蜻M或退很大程度上取決于家長的認識與態(tài)度,寬容、欣賞、鼓勵使孩子獲得信心、力量與進步,而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?,F(xiàn)實生活中,很多家長習慣于對孩子苛求、不滿、批評,而較少寬容、鼓勵、支持,即使是孩子取得了進步,內(nèi)心滿意孩子的成績,表面上也是不欣賞,擔心孩子因此在此,筆者提出:“沒不需要欣賞、鼓勵的孩子,只有不去欣賞,鼓勵孩子的家長?!?/p>
——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言,他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗,其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷,實際鍛煉中獲的認識、體驗那么深刻、有效?,F(xiàn)實生活中,我們的家長卻習慣于說教,而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育,往往事倍功半,甚至勞而無功。有一位小學生的家長反映,孩子早起磨磨蹭蹭,不急著起床、洗刷,提醒她上學要遲到了,也不管用。雖然多次給她講早晨上學要抓緊時間的道理,也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感,筆者給他提議,不要再提醒她、對她進行說教,順其自然,有意地讓她遲到一次,讓她經(jīng)歷一次上學遲到、挨教師的批評,使她從親身體驗中認識到要遵守學校紀律、早晨要抓緊時間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨立生活的能力非常有好處,不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如,很多家長舍不得讓孩子進行吃苦教育、挫折教育,主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護犢之情可以理解,但是“不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì),需要讓孩子去經(jīng)歷風雨,在親身經(jīng)歷中成長。
讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進行活動和交往,讓孩子置身于活動和交往中,使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中,家長、孩子都具有教育意識,家長要組織、甚至要參與活動、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認同家長的教育意圖,配合家長的教育安排,這一特點決定了它具有一定的局限性。也就是說,家長以這種模式進行家庭教育,并不能保證孩子積極主動地參加所組織的活動與交往。例如,孩子孤僻,不愿與人交往,家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力,孩子可能因為原有個性,不認同、配合家長的教育;孩子膽小,為了使孩子克服膽怯,家長采用第一種模式教育孩子,孩子可能因為膽怯會拒絕參加父母設計組織的活動。此路不通,另覓它途,家長可采用第二種模式來彌補第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往,平時告訴她多與人交往,結(jié)果事與愿違。一次,孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲藏室的門,結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上,女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機一動,這不正是教育孩子與人打交道的好機會嗎?我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事,女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設一種看似無意的教育情境,讓孩子置身其中,使其在獨自的親身經(jīng)歷中受到教育。
一直想聊聊上星期為社區(qū)作家教義務咨詢的事,因為那天給了我意外的欣喜。其實我也就準備給大家發(fā)發(fā)傳單遞個水什么的,實際上后來領到的任務是給活動拍錄像。
那天雨很大,我們只有在社區(qū)的屋檐下局促擺攤。見一老太太領著孫子經(jīng)過,大家像狗狗遇見了包子般激動,可沒料到她是個一心想訴說不幸的“祥林嫂”,孫子成績不好主要是因為幼兒園時被旁邊孩子砸到一板,因此現(xiàn)在吃不好、睡不好、學不好……搞了半天,她最需要的是理解,老師只得在那里充當聽眾。
我在旁邊無聊就和那孩子說話,問問他平時的生活與學習、興趣與愛好。說實話,那孩子的額頭非常扁平,牙齒大而外突,看起來智力應該不太好。但與他交流中發(fā)現(xiàn)他表達挺流暢,臉上帶著謙和的微笑,說話也很有條理,愛好還不少,象棋、數(shù)學、輪滑,言語之間都帶著些小自信。目前最困擾他的是英語和作文,他發(fā)現(xiàn)自己的記憶力不好,單詞老默錯,作文也寫不出來,所以很自卑,認為自己的腦子比別人笨。
我告訴他:你喜歡下棋說明你的邏輯思維很好,所以數(shù)學之類你會覺得很喜歡;你愛輪滑,說明你肯定很喜歡運動,運動的孩子反應會更靈敏,而且身體會很棒;說到英語背不出的問題,我給他舉了個例子:我們辦公室有個老師在中學的時候成績很好,別人政治問題都默不出,但她每次都能得一百分,大家只羨慕她記性好,只有她自己知道,自己是回家花了功夫背的,別人花的工夫沒有她多而已。你默不出,只能說明你下的工夫還不到。再說作文,我說只有多看書才行,他接話“讀書破萬卷,下筆如有神”,說得多好!我問他現(xiàn)在都看什么書,又不喜歡看什么書?他說老師規(guī)定的書有些他就不愛看,我讓他舉例,他說像《紅樓夢》,其它中國的三大名著他都喜歡。哈哈,我說我也不愛看,盡管顯得很沒文化,但我說的是真話。為什么人家說好我就一定要喜歡呢?他明顯松了口氣,我建議他,想讓寫作文變得簡單,不妨試試寫博客,反正我們學校每人都有,每天一有感觸就寫點,不管是多是少,把自己的想法準確地寫出來。以前我也不會寫,隨便寫點什么都特別累,后來我也一直寫博客,現(xiàn)在就覺得不難了。你在寫的時候肯定會思考怎么把話寫通暢、如何使語法結(jié)構(gòu)的正確,經(jīng)常寫寫改改,你的寫作水平就會有提高的。他接道“文章不厭百回改!”我對他刮目相看,這樣的孩子能有多大問題?
他的奶奶終于結(jié)束了訴說,站到了孩子后面。我對他奶奶說:“你孫子挺聰明的!”“是嗎?我覺得他腦子不好,記性不好、說話表達不清楚?!蔽野l(fā)現(xiàn)了問題所在,其實他的家長老覺得自家孩子不如人,一直在灌輸他腦子存在缺陷的想法,而這缺陷是幼兒園時留下的傷害,所以一旦在學習上有了障礙,他們就把一切都歸因于此。我對他奶奶說:“其實你孫子一切正常,腦子一點問題都沒有,表達也挺流暢,你們以后要多給他鼓勵,你不能要求你的孩子是孩子當中最聰明的,但他沒有問題,至少通過努力他是可以做到的?!薄皼]問題啊?”老太太臉上露出了笑容。那孩子坐著還不愿走了,我說該跟奶奶回家了,他說喜歡和我聊天。我很驚訝,問他為什么呀?他說因為你會說我好,他們總說我不好。
挺有感觸的,家長總是對自家孩子的期望值比較高,希望能超過別人家的,其實是為了自己的面子,而現(xiàn)實總是比較殘酷,往往一個正常的孩子都被批評笨了。而我拿自己和身邊人的故事講給他聽,給了他最直接的啟示,原來老師也和他有過一樣的煩惱,于是他就不會有被邊緣化的無助感。給家長信心與理性,給孩子自信與動力,這很重要。
幼兒家庭教育知識
著名教育家蘇霍姆林斯基指出:父母是創(chuàng)造未來的“雕塑家”,兒童的“基石”是由父母雙手奠定的,教育好自己的子女是一個公民的基本義務。但大多數(shù)家長往往缺乏科學的教子方法,這使得家庭教育出現(xiàn)了許多問題,產(chǎn)生了許多誤區(qū),時代發(fā)展到今天,我們應該接受新的教育思想,更新自己的教育觀念,走出家庭教育的誤區(qū)。
一、走出寵愛過度的家庭教育誤區(qū)
教育家馬卡連柯說:“一切都給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子的最可怕的禮物。”對幼兒愛得適當,愛得合理,愛中有教,教中有愛,這樣才能使幼兒得以健康成長。
二、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)
不少父母對幼兒的教育偏重智力因素,只注重知識的灌輸,對制約其成長的其他因素則很少過問。智力是能力的核心和靈魂,發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力固然重要。但是,如果家庭教育只注重智力因素,結(jié)果可想而知。相反,若能從全面發(fā)展入手,培養(yǎng)他們的自信心、進取心、堅持性、自制力和勇敢精神等,這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。
三、走出氛圍不良的家庭教育誤區(qū)
隨著社會的飛速發(fā)展,家庭教育的另一個惱人的問題是,一方面家長們希望孩子成才,而另一方面家庭的氛圍卻不利于孩子成長。如:有的家長經(jīng)常搞窩里斗,鬧家患,打離婚,給幼兒的心靈造成創(chuàng)傷;有的家長則整天忙于工作、事業(yè)或做買賣賺錢,對孩子不管不問、放任自流,甚至在孩子面前也不檢點自己的行為……俗話說:“身教重于言教”。父母的形象對幼兒的影響是巨大的,往往超出人們通常的認識。
四、走出物質(zhì)獎勵的家庭教育誤區(qū)
獎勵可分為物質(zhì)獎勵和精神獎勵兩種。如果孩子做什么事都期望獲得物質(zhì)獎勵,那么沒有得到物質(zhì)獎勵的時候,孩子就會變得完全灰心喪氣,他們甚至會認為沒有物質(zhì)獎勵的事情不值得去做。另外,物資刺激實際上意味著對幼兒能力的懷疑,所以經(jīng)常接受物質(zhì)刺激的幼兒,在依賴于物質(zhì)刺激的同時,還會產(chǎn)生一種自卑感。因此,家長應當慎用物質(zhì)刺激,而多用精神鼓勵的方法,給幼兒以精神上的激勵,促使幼兒不斷取得進步,到達成功的彼岸。
五、走出迫切“望子成龍”的家庭教育誤區(qū)
家長們對孩子寄予厚望,“望子成龍”心切,因而不顧孩子的實際情況,用過高的標準來要求孩子,過早的進行“智力開發(fā)”,讓孩子念英語、背唐詩,剝奪了孩子幸??鞓返耐?倒不如根據(jù)孩子的興趣愛好,加以適當引導,變成有利因素,對他們將來的發(fā)展起一些積極的作用。
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