自由是幼兒游戲的起點(diǎn)

幼兒園的游戲。

隨著社會的發(fā)展，游戲在幼兒教學(xué)的比例越來越重。幼兒在游戲過程中，能充分調(diào)動自身感知覺及肢體活動。幼兒教育專業(yè)團(tuán)體對游戲活動應(yīng)作出肯定，促進(jìn)社會對游戲的廣泛認(rèn)同。對于幼兒園游戲的好處你了解多少呢？小編推薦你不妨讀一下自由是幼兒游戲的起點(diǎn)，相信會對你有所幫助！

話題中提到的幼兒游戲過程，表現(xiàn)出幼兒由內(nèi)部動機(jī)的驅(qū)使而產(chǎn)生的獨(dú)立自主的活動。從幼兒的表現(xiàn)中我們看到，孩子自己選擇了適宜的材料，創(chuàng)造了自己的玩法，與同伴有了交流和溝通，并且從中感受到了快樂。而案例中的教師希望幼兒在活動時按照規(guī)則游戲，保持活動室的整潔和玩具材料的完好，雖然無可厚非，但首先應(yīng)該明確一點(diǎn)，即自主性是游戲的主要特點(diǎn)，游戲活動的主體是幼兒而不是教師。玩不玩游戲，玩什么主題都應(yīng)由幼兒自己決定，尤其是選擇什么樣的游戲材料更是如此。因此，案例中的結(jié)局——“幼兒只好乖乖地將雞蛋殼放了回去，臉上顯出無奈的表情”也就不足為奇。很明顯，幼兒的自由受到了限制，也就失去了游戲的積極性，這也印證了那句話，“自由在何處止步或被限定，游戲便在哪里終結(jié)”。

幼兒園的活動區(qū)只是一個空間規(guī)劃的概念，設(shè)置活動區(qū)的目的是讓幼兒有更多的機(jī)會操作材料，作用于環(huán)境，通過游戲進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，從而獲得有意義的經(jīng)驗(yàn)。在游戲過程中，幼兒主要是通過操作游戲材料在實(shí)現(xiàn)其娛樂功能，同時也實(shí)現(xiàn)它的教育功能?！督庾x》一書將游戲材料界定為用于幼兒游戲的一切物品，包括專門為幼兒游戲而制作的玩具，以及任何日常物品或自然材料。

長期以來，很多幼兒教師為了讓活動區(qū)配合五大領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，大都絞盡腦汁，對活動區(qū)玩具材料進(jìn)行了高結(jié)構(gòu)化的設(shè)計，即在材料上附加特定任務(wù)，幼兒必須嚴(yán)格按照教師規(guī)定的方法進(jìn)行操作。幼兒在活動區(qū)操作這些材料時，經(jīng)常會感到單調(diào)和枯燥，對教師花很大精力設(shè)計出來的這些材料，總是不喜歡。所以，話題中教師的做法極容易讓活動區(qū)游戲失去本身的教育價值，讓幼兒失去對活動區(qū)游戲的興趣。

既然游戲的特征在于它一方面要服務(wù)于教育目的，另一方面又要使兒童得到滿足和快樂，我認(rèn)為不妨嘗試兩種途徑，增加游戲的自由，提高幼兒的興趣。

途徑1：降低材料的結(jié)構(gòu)化程度

高結(jié)構(gòu)材料封閉性強(qiáng)，需要幼兒嚴(yán)格按照規(guī)定的方法操作，很容易讓幼兒失去游戲興趣；而低結(jié)構(gòu)材料開放性強(qiáng)，無固定玩法，目標(biāo)隱蔽，對幼兒來講自主的空間大，可以玩出花樣，生發(fā)出更多、更綜合的教育效果，更容易被幼兒喜歡和接受。如果話題中的教師在小餐廳少投放一些封閉性材料，多投放一些開放性材料，并且根據(jù)活動區(qū)的容納量盡量多地增加材料數(shù)量，讓幼兒玩得更開放，游戲興趣持續(xù)得更久。

途徑2：實(shí)現(xiàn)活動區(qū)材料的共享

所謂的活動區(qū)材料共享就是指教師在活動區(qū)游戲時間給幼兒一定的自由，幼兒可根據(jù)游戲的需要從任何區(qū)域選擇玩具材料。

為了便于幼兒取放玩具，教師應(yīng)把相互關(guān)聯(lián)、種類近似的活動區(qū)安排在相鄰位置。而教師在指導(dǎo)時，更多要做的是在活動區(qū)活動中觀察幼兒的行為，揣測幼兒的心理，了解幼兒的需要，不受區(qū)域的限制幫助他們選擇更適合自己游戲的材料，做幼兒游戲的支持者，使幼兒在游戲中感受快樂和滿足，真正成為游戲的主人。

班級活動區(qū)材料的共享好處多多，但很多年輕教師難免會出現(xiàn)案例中提到的擔(dān)心，即“不規(guī)定材料的游戲區(qū)域，活動室一會兒就亂糟糟，沒法收拾”。維果茨基指出：“游戲必須包括學(xué)習(xí)規(guī)則和遵守規(guī)則?！蹦敲矗瑧?yīng)該制定什么樣的規(guī)則?由誰來制定游戲規(guī)則?

由教師制定規(guī)則，幼兒被動執(zhí)行的做法顯然是不可取的。因?yàn)榻處熤贫ㄒ?guī)則的出發(fā)點(diǎn)經(jīng)常是為了方便班級管理，考慮幼兒的興趣和需要會少一些，所以我建議，收拾玩具的規(guī)則應(yīng)該由全班幼兒協(xié)商制定，對于自己制定的規(guī)則，幼兒會更容易認(rèn)同，游戲時也會更加自覺地遵守。如果出現(xiàn)了違反規(guī)則的現(xiàn)象，影響了班級游戲的正常開展，那么教師可就出現(xiàn)的問題及時讓幼兒討論如果不妥善管理玩具、不按規(guī)定收放玩具，會給游戲造成影響及不便，使幼兒養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的好習(xí)慣。

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自由游戲與解放幼兒的創(chuàng)造力

導(dǎo)讀：自由游戲被剝奪的事實(shí)，反映了一個認(rèn)識的誤區(qū)：人們不是以尊重幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的特殊性、尊重這種特殊性的可持續(xù)發(fā)展來對待游戲的，而是過多地重視了具體的創(chuàng)造、創(chuàng)新目標(biāo)，重視了這種具體目標(biāo)的提前訓(xùn)練。由此，就把幼兒的創(chuàng)造力異化成各種各樣的特長訓(xùn)練了。

游戲與幼兒發(fā)展的密切關(guān)系是毋庸置疑的，但本文所討論的自由游戲，不是指課程化的、教學(xué)化的、模式化的游戲，而是指孩子們自然、自發(fā)、無拘無束的游戲，也就是俗稱“放羊”式的游戲。本文主要討論自由游戲與解放幼兒創(chuàng)造力的關(guān)系。

培養(yǎng)創(chuàng)造力首先需要解放創(chuàng)造力。陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中，曾詳細(xì)地論述過解放兒童創(chuàng)造力的問題①。他對兒童創(chuàng)造力以及培養(yǎng)創(chuàng)造力的兒童教育，都提出了一些發(fā)人深省的觀點(diǎn)。他以生動的案例證明小孩子有創(chuàng)造力，認(rèn)為只有真正承認(rèn)小孩子有創(chuàng)造力，才可以不被成見所蒙蔽。他主張，發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識到兒童有創(chuàng)造力之后，就需要進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。這就給了我們啟示，創(chuàng)造力并不都是培養(yǎng)的結(jié)果，兒童的生活中就蘊(yùn)涵著豐富的創(chuàng)造力，而且是近乎自然天性的創(chuàng)造力。教育者不只是需要重視培養(yǎng)創(chuàng)造力，還必須警惕自己是否有意無意地限制或阻礙了兒童創(chuàng)造力的發(fā)揮。

解放創(chuàng)造力的重要途徑是游戲。但是，游戲(特別是自由游戲)被剝奪的事實(shí)，正在把解放創(chuàng)造力弄成了一個虛妄的假命題。沒有人會否認(rèn)幼兒游戲的重要性，但是，功利性的社會背景、強(qiáng)加給孩子們的過度競爭、城市化進(jìn)程和獨(dú)生子女問題，都在導(dǎo)致幼兒的交往互動被剝奪、幼兒的生活被成人異化②。提前正規(guī)化的早期教育、各種名目的特長教育，使得最適合幼兒天性的自由自在的“玩”在家庭教育中幾乎成了奢望。幼兒園的游戲也趨向正規(guī)化、科學(xué)化、模式化，或者就變異成了游戲課程、游戲教學(xué)，這樣的游戲是成人費(fèi)盡心思猜測估計預(yù)設(shè)的，既非自發(fā)也未必自然。顯然，也迷失了“玩”的根本性意義?？梢哉J(rèn)為，家庭正在剝奪幼兒的游戲自由，幼兒園則在剝奪自由游戲。如果說這之中也在培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，它也很可能是缺乏自由、缺乏自然天性、缺乏幼兒的獨(dú)特個性的創(chuàng)造力，是成人化的或依照成人意志制造出來的創(chuàng)造力。

如果我們試圖真正解放幼兒的創(chuàng)造力，有必要首先解放幼兒的自由游戲。當(dāng)然，通過自由游戲來解放的創(chuàng)造力，是以幼兒為根據(jù)的。這種根據(jù)表明，它是創(chuàng)造力卻未必就是創(chuàng)造，它解放的只是早期的創(chuàng)造精神卻未必就是創(chuàng)造結(jié)果。自由是創(chuàng)造力的源泉。在某幼兒園曾發(fā)生過這樣的教學(xué)情景：黑板上畫著小河、草地、大樹，老師請小朋友把剪好的鴨子、兔子、猴子的圖片放到適當(dāng)?shù)牡胤?。有一個小朋友把兔子放到河里、鴨子放到草地上、猴子放在空中了，這引起了其他小朋友的哄笑。教師卻沒有簡單地評判這一錯誤，而是寬容地讓孩子說說為什么。這位小朋友說：“兔子見鴨子在小河里很涼快，就跳下去了，鴨子見兔子不會游泳快要淹死了就跑上岸來喊救命，猴子就從樹上跳下來了?！边@個教學(xué)情景還不是自由游戲，只是教師給游戲提供了一點(diǎn)自由，也就解放了小朋友的頭腦，解放了創(chuàng)造。如果是自由游戲，那么可以想象，全體小朋友可能都會異想天開地創(chuàng)造起來。可以認(rèn)為，不是自由游戲以“放羊”的形式妨礙了培養(yǎng)創(chuàng)造力，而是某些僵化刻板的游戲偏離了游戲的自由本質(zhì)，異化了創(chuàng)造力，因?yàn)閯?chuàng)造力需要的正是自由、寬松、嘗試性、非功利性。即使真正意義上的創(chuàng)造，其實(shí)也往往在輕松自由、不會產(chǎn)生重大結(jié)果的嘗試中最容易發(fā)生，而“當(dāng)人們始終拘泥于生活的必需時，我們十分懷疑他們是否還有能力做出真正的、有創(chuàng)造性的反應(yīng)”③。

自由游戲是自然而然地發(fā)生的，它不必有什么功利性目的和理由，可以自主模仿也可以放任情緒宣泄，可以自成規(guī)矩也可以不倫不類荒唐可笑。它是由著性子的開放的“玩”，是愉悅的、滿足好奇心的、并不受預(yù)設(shè)結(jié)果左右的玩。因此，才得以解放幼兒的自然天性，解放自然天性的創(chuàng)造力。曾有一個培養(yǎng)創(chuàng)造力的教學(xué)案例:教師在白紙上畫一個圓圈問幼兒這是什么，鼓勵他們想象出一系列事物，如乒乓球、雞蛋、月亮、眼睛等等，而后引導(dǎo)幼兒想象著在圓圈上填加?xùn)|西，于是就能創(chuàng)造出娃娃頭、兔子、小雞等等，以此來教會幼兒利用“加法”來創(chuàng)造。其實(shí)，這不是自然天性而是人工訓(xùn)練，不是創(chuàng)造而是因循，不是自由而是限制自由。比較地來看，當(dāng)一群孩子來到海灘上的時候，隨著一聲“解散”，立刻發(fā)生的又是什么?可能這才是天性的呼喚、靈動生命的張揚(yáng)、原創(chuàng)力的釋放。在任何的一種教育環(huán)境里，如課間操之前、考試之后以及一切閑暇時空里，其實(shí)我們隨處可以發(fā)現(xiàn)這樣的解放，只是它們越來越狹小，時間越來越短暫，創(chuàng)造力也因此越來越變異了。還應(yīng)指出，自由游戲釋放了幼兒的獨(dú)特個性。自由游戲即使是群體的、是由幼兒們自己達(dá)成了某種契約規(guī)則的，也依然能釋放幼兒的獨(dú)特個性，這與成人化的或規(guī)定性的游戲不同，由此它才有解放創(chuàng)造力的不同功能。譬如，一群過家家的孩子會十分默契地各自扮演自己選擇的角色，即使爬進(jìn)屋子惟妙惟肖地“喵嗚”著扮一只貓，或者紋絲不動地站在那里扮一座鐘表。一群玩泥巴的孩子會創(chuàng)造出在大人看來全然無聊的各式作品，然后在他們自己的標(biāo)準(zhǔn)下盡情地相互評價，十分認(rèn)真地編織他們的“白日夢”。他們的笑聲、吵鬧聲、爭辯聲，其實(shí)都是他們釋放獨(dú)特個性的一種體現(xiàn)。對此，我們有必要提及杰弗里.丹斯基和歐文.西爾弗曼的一項(xiàng)創(chuàng)造力測驗(yàn)。他們通過對三組兒童提供不同的游戲經(jīng)驗(yàn)來測試。先是把三組兒童分為自由游戲組、模仿組、控制組，分別提供給他們相同的一些常用物品。自由游戲組可以自由地玩，模仿組被要求用它們來模仿成人做常規(guī)的事，控制組被要求做規(guī)定的事。而后，對這些兒童進(jìn)行有關(guān)物品用途的測試。結(jié)果，自由游戲組兒童提出了更多的非標(biāo)準(zhǔn)性答案。④這個測驗(yàn)的啟示在于:他們是以“更多的非標(biāo)準(zhǔn)性答案”來判斷創(chuàng)造力的，這正是幼兒創(chuàng)造力以及這種創(chuàng)造力的個性化的標(biāo)準(zhǔn)，也是自由游戲的獨(dú)特優(yōu)勢之所在。

自由游戲被剝奪的事實(shí)，反映了一個認(rèn)識的誤區(qū)：人們不是以尊重幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的特殊性、尊重這種特殊性的可持續(xù)發(fā)展來對待游戲的，而是過多地重視了具體的創(chuàng)造、創(chuàng)新目標(biāo)，重視了這種具體目標(biāo)的提前訓(xùn)練。由此，就把幼兒的創(chuàng)造力異化成各種各樣的特長訓(xùn)練了。在這樣的認(rèn)識誤區(qū)里，人們試圖通過訓(xùn)練來制造天才，其實(shí)這只不過是顧此失彼地提前強(qiáng)化，讓幼兒在某些具體方面達(dá)到兒童水平或者讓兒童達(dá)到少年水平而已。通過自由游戲釋放創(chuàng)造力，重視的不是具體創(chuàng)造而是創(chuàng)造性、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造品質(zhì)，是創(chuàng)造力在釋放過程中的發(fā)展。它不追求規(guī)范、不計較正確與否、不在意是否有合適的技術(shù)方法，是自由自主自然的幼兒生活中的創(chuàng)造力，也是可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造力。當(dāng)代日本的乳幼兒發(fā)展心理學(xué)理論，基于對傳統(tǒng)游戲的某些可持續(xù)發(fā)展價值的考慮，也基于對現(xiàn)代游戲暴露出的被動性、非活動化、室內(nèi)化、少數(shù)化、高額化等弊端的反思，因而主張重新振奮傳統(tǒng)游戲⑤。他們對傳統(tǒng)游戲的態(tài)度，決非僅僅因?yàn)樗且环N文化傳承與保護(hù)策略，而是對功利性游戲的某種超越。

侯春在/南京師范大學(xué)心理學(xué)系

談幼兒愉快有益的自由游戲活動

現(xiàn)代構(gòu)建主義理論指出，孩子的學(xué)習(xí)不是被動的接納過程，而是一個已有知識、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度等為基礎(chǔ)的主動構(gòu)建過程，這就要求教師不能只滿足于傳統(tǒng)意義上的知識傳授，更需要努力為孩子營造一個“寬松、民主、探究、合作”的空間，以喚醒激活他們自主學(xué)習(xí)的熱情，讓他們在主動參與中生動活潑地發(fā)展。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，幼兒園應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?，并且要保證幼兒愉快的、有益的自由活動，我覺得自由活動就是自由游戲活動，自由游戲活動在幼兒園教育中有著其他活動所不能取代的功能和作用。

首先，自由游戲活動是以幼兒的主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性為特征的主體性活動。幼兒在活動過程中，按照自己的主體地位，決定對活動材料、伙伴、內(nèi)容的選擇，決定對待和使用活動材料的方式方法，即自己決定玩法、和誰玩以及怎么玩，從而使周圍環(huán)境中的人與事物按照作為活動主體的幼兒所確定的方式與主體構(gòu)成特定的關(guān)系。自由游戲活動可以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立決策、獨(dú)立思考與獨(dú)立行動的能力，有益于幼兒主體性的發(fā)展和培養(yǎng)。

其次，自由游戲活動是幼兒的交往活動。幼兒在游戲活動中，不僅與游戲材料相互作用，而且也與伙伴以及成人交往?；锇閷τ谟變旱膶W(xué)習(xí)與發(fā)展來說，具有與在課堂教學(xué)活動中發(fā)生的師生交往同樣重要的，但又不是課堂教學(xué)活動中的師生交往可以替代的作用與功能。以語言發(fā)展為例，幼兒學(xué)習(xí)語言的過程是一個主動建構(gòu)的過程，是模仿與創(chuàng)造相結(jié)合的過程而不僅僅是一個模仿的過程。在課堂教學(xué)活動中，教師的語言為幼兒提供正確的范例，這對幼兒語言、語法的規(guī)范化和詞匯量的豐富有重要的作用。但是，課堂教學(xué)活動受客觀條件的限制，幼兒說話的機(jī)會是有限的，而且幼兒言語活動主要圍繞教師的問題進(jìn)行，與日常生活中的以社會交流為目的的言語動機(jī)、言語活動的方式方法上有一定區(qū)別。而自由游戲活動往往伴隨著大量的與伙伴交往活動和言語活動，幼兒在與伙伴交往過程中，需要根據(jù)交往活動的實(shí)際需要，靈活地調(diào)節(jié)自己的語言活動，包括說話的語調(diào)、音高、詞匯與句子結(jié)構(gòu)。這種交往活動，不僅為幼兒的言語活動提供了模仿——練習(xí)的機(jī)會，而且也提供了主動建構(gòu)——創(chuàng)造的機(jī)會與要求。例如，變化不同的語句與策略來表達(dá)同一意思，以達(dá)到從伙伴手中索要玩具的目的。因此，自由游戲活動能有效地促進(jìn)幼兒言語及實(shí)際交流能力的發(fā)展。

既然自由游戲活動在幼兒園教育中有著如此重要的作用，那么在幼兒園一日生活中要保證幼兒有足夠的自由活動時間，使幼兒有機(jī)會自由游戲，如早晨來園后，課間與課后，中餐后午睡起床后，午點(diǎn)后，離園前都可為幼兒自由活動的時間。如何使自由活動成為幼兒愉快而有益的活動，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、正確認(rèn)識幼兒自由活動，處理好主客體的關(guān)系

自由游戲活動，能否真正成為幼兒愉快而有益的活動，取決于成人對待幼兒游戲的關(guān)注程度。在如何對待幼兒自由游戲的問題上，歷來存在兩種傾向：一種是“放羊式”，即把幼兒自由活動作為幼兒自發(fā)自為的活動，是幼兒自由玩耍，不需要成人的指導(dǎo)，自由活動時間為教師放松和休息的時間。一種是“導(dǎo)演式”，即不顧幼兒的意愿按成人的意圖去導(dǎo)演指揮幼兒游戲，過度干預(yù)幼兒活動，從而使幼兒活動喪失了作為其靈魂的主體精神，這兩者都不可取。

衡量自由游戲的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是“愉快”而“有益”。幼兒之所以在游戲中感到愉快，主要是因?yàn)橛變涸谟螒蛑?，可以獲得以興趣感、自主感和勝利感為主要成分的游戲體驗(yàn)。要使幼兒在游戲中獲得這種體驗(yàn)，教師必須正確處理游戲中的主客體關(guān)系。游戲活動的主體是幼兒而不是教師，教師是教育教學(xué)工作的主體，教師對幼兒游戲活動的指導(dǎo)應(yīng)以不改變游戲活動的主客體關(guān)系為前提，只有這樣，才能使幼兒真正在游戲過程中感到“愉快”。

二、創(chuàng)設(shè)自由寬松的游戲環(huán)境

游戲活動要成為有益的活動，有賴于教師為幼兒創(chuàng)設(shè)的游戲環(huán)境的豐富性與有益性，游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與材料的投放是否適合幼兒的年齡特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需要，既關(guān)系到游戲活動是否愉快，又關(guān)系到游戲活動是否有益。為此，在幼兒園一日生活中，要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個自由寬松的游戲環(huán)境。這個環(huán)境包括兩個方面：一方面指伙伴交往。教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)自由寬松的語言環(huán)境，使他們能夠自由地運(yùn)用語言和非語言手段與伙伴交往，共同游戲。脫離幼兒的實(shí)際交往活動，灌輸給他們大量在實(shí)際活動中很少使用的消極詞匯，對于幼兒言語和交際交流能力的發(fā)展并不能起到積極的促進(jìn)作用，僅靠“上課”教不會幼兒說話，所以，必須在一日生活中保證幼兒有自由活動的時間，讓他們自由地交往與游戲。另一方面是指提供豐富的游戲材料，這里主要是指活動區(qū)材料的投放。因?yàn)?，活動區(qū)是幼兒自由游戲的主要場所。幼兒在活動區(qū)的游戲活動是幼兒積極主動地學(xué)習(xí)各種有益經(jīng)驗(yàn)的活動。因此，活動區(qū)材料的投放顯得至關(guān)重要。活動區(qū)材料的投放要考慮以下幾個方面：

1、為不同活動區(qū)提供不同的游戲材料?；顒訁^(qū)要根據(jù)幼兒發(fā)展目標(biāo)設(shè)置，發(fā)展目標(biāo)不同，活動區(qū)的游戲內(nèi)容和所投放的材料也應(yīng)不同。

2、為不同發(fā)展水平的幼兒提供不同的游戲材料。教師對班上幼兒的發(fā)展情況要了解，要根據(jù)不同的發(fā)展要求提供不同的游戲材料，讓幼兒通過不同材料的操作在原有水平上有所發(fā)展。

3、為幼兒的不同興趣和需要投放材料。幼兒對游戲材料的興趣和需要往往反映在游戲中，只有了解幼兒對游戲材料的興趣和需要，才能使材料的投放有目的性。

另外，活動區(qū)游戲材料不是一成不變的，要隨幼兒發(fā)展目標(biāo)，能力水平和游戲情節(jié)的發(fā)展而隨時添加、調(diào)整和更換。教師要因地制宜，廣開渠道，為幼兒搜集數(shù)量多，種類豐富的材料，使活動區(qū)游戲開展得更加豐富多彩。

三、注意觀察，提供適時適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)

自由游戲雖然是幼兒的自由活動，但我們不能把它作為幼兒自發(fā)自為的活動存在，而是幼兒園教育（教學(xué)）活動的組成部分，我們要保證幼兒自由活動的需要與機(jī)會，但是這并不等于盲目崇拜幼兒活動的自發(fā)性，對幼兒游戲可以不施加任何有目的的教育影響。教師在游戲過程中對幼兒學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)，直接關(guān)系到游戲活動的“有益性”。所以，幼兒游戲時間并不是教師休息的時間，恰恰相反，是教師的工作時間。在幼兒游戲過程中，教師要注意觀察與了解幼兒與環(huán)境（包括材料與伙伴）相互作用的方式與特點(diǎn)，關(guān)注幼兒之間發(fā)生的沖突，敏感地感覺到幼兒需要教師幫助的問題，在確認(rèn)有干預(yù)的必要性時，把握好介入、干預(yù)的時機(jī)、方式，提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使游戲活動真正成為有益于幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本活動。

支持幼兒自主游戲的幾點(diǎn)思考

支持幼兒自主游戲的幾點(diǎn)思考

在全面落實(shí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的精神指導(dǎo)下，我園園本教研定位在“創(chuàng)設(shè)充分的自主空間，促進(jìn)幼兒主動發(fā)展”。結(jié)合園本教研，中班組教研的定位是“創(chuàng)設(shè)開放的游戲環(huán)境，促進(jìn)幼兒自主發(fā)展”。在實(shí)踐研究的過程中，老師發(fā)現(xiàn)，孩子在角色區(qū)的游戲主題總變，今天玩自助火鍋店，明天玩旅游，后天又玩起了娃娃家。老師能夠認(rèn)同孩子的游戲主題，知道應(yīng)該讓孩子自主自發(fā)地開展游戲，但同時也感到困惑與糾結(jié)，為什么玩著玩著就變了呢?預(yù)設(shè)的發(fā)展目標(biāo)怎么完成呢?是根據(jù)幼兒的游戲行為變換游戲主題、豐富游戲材料，還是引導(dǎo)幼兒圍繞現(xiàn)有游戲主題玩預(yù)設(shè)好的游戲呢?

針對教師遇到的問題，我們圍繞李潔琨老師組織的《火鍋店的游戲》(見本刊P20)進(jìn)行了區(qū)園聯(lián)動教研活動，活動的主題是：結(jié)合教師普遍存在的困惑問題，解讀幼兒行為背后的原因，并反思自己困惑與糾結(jié)的原因；明確開放的游戲環(huán)境對幼兒自主發(fā)展的意義，進(jìn)一步探討開放的游戲環(huán)境的內(nèi)涵和教師面臨的挑戰(zhàn)與對策。通過教研，我們澄清了一些認(rèn)識。

游戲主題從何而來

◆先有游戲主題還是先有游戲?

在以往的工作中，確定游戲主題一般有三種情況。一種是教師依據(jù)自己的意愿設(shè)置主題，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，提供材料；二是教師依據(jù)自己的工作經(jīng)驗(yàn)、教育目標(biāo)和幼兒年齡特點(diǎn)預(yù)設(shè)一個游戲主題，征求幼兒的意見；三是以討論的形式確定游戲主題，以投票的方式，少數(shù)服從多數(shù)決定游戲主題。第三種是目前絕大多數(shù)教師使用的方式。這三種方式都是建立在教師引導(dǎo)的基礎(chǔ)上的，缺少對幼兒游戲興趣、游戲水平、游戲經(jīng)驗(yàn)、游戲需要的觀察和了解，缺少幼兒的直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)得來的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知。因此，在游戲的過程中，教師發(fā)現(xiàn)孩子們經(jīng)常出現(xiàn)不可預(yù)知的游戲行為，游戲的發(fā)展充滿未知和不確定性。就如，“火鍋店”的主題是老師和幼兒討論確定的，屬于第三種確定主題的方式。該主題下，雖然幼兒在教師的引導(dǎo)下，一步一步豐富著火鍋店的游戲，但是，孩子的游戲主題還是慢慢發(fā)生了變化，在火鍋店玩起了娃娃家做飯、聚餐、外出旅游等游戲。分析原因，過早確定游戲的主題有可能限定幼兒的游戲內(nèi)容、游戲玩法、游戲行為，幼兒就有可能失去自發(fā)、自主的游戲條件，失去了創(chuàng)造、想象的空間，游戲就有可能失去了趣味性、靈活性、豐富性、自主性、開放性。對于孩子來說，先有游戲。主題要依據(jù)幼兒的游戲行為、游戲意愿來確定。幼兒經(jīng)常玩什么游戲?游戲中他們在干什么?喜歡什么材料?發(fā)生了那些游戲情節(jié)?提出了哪些需要?為什么有這些行為與需要?根據(jù)幼兒的表現(xiàn)與需要，和幼兒一起協(xié)商確定一個游戲主題。

◆游戲主題宜開放還是具體明確?

具體明確的游戲主題，目標(biāo)清晰，達(dá)成度高，但卻忽視了孩子的靈活性和豐富性，也就限定了孩子的活動內(nèi)容、范圍，限制了孩子的想象力和創(chuàng)造力。以火鍋店為例，小朋友在小班區(qū)域里一直在玩娃娃家的游戲，有了做飯、吃飯的經(jīng)驗(yàn)。升入中班后，他們還對做飯吃飯感興趣，于是老師與幼兒協(xié)商開展什么游戲。小朋友們說“想玩小餐廳的游戲”，老師問“在小餐廳小朋友最喜歡吃什么”，孩子們說“火鍋”，于是，老師說：“那咱們班就開一個火鍋店吧!”小餐廳就變成了火鍋店，游戲主題更為具體明確了。但是細(xì)想，孩子來火鍋店除了吃火鍋，還能玩什么呢?游戲主題的具體、形象反而限制了幼兒游戲的豐富創(chuàng)造。所以，游戲的主題要開放，不宜過窄。

游戲材料如何提供

◆依據(jù)主題提供材料還是提供開放、豐富的材料?

在投放材料上，以往老師的做法是依據(jù)主題提供材料，這樣幼兒就會圍繞主題開展游戲。因此，在開展火鍋店主題時，先為幼兒提供火鍋灶具，再依據(jù)吃火鍋的經(jīng)驗(yàn)提供食材，幼兒來到火鍋店之后，只需完成點(diǎn)餐、涮、吃等幾個動作，就完成了游戲。但這卻忽視了幼兒的游戲特點(diǎn)。

幼兒是如何與材料、環(huán)境互動的?幼兒到活動區(qū)后，首先與材料發(fā)生互動，先看活動區(qū)有哪些玩具材料，哪些玩過，還能怎么玩；哪些沒玩過，試試可以怎么玩；哪個更好玩，然后再依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)利用材料開展游戲。依據(jù)幼兒游戲的特點(diǎn)，我們應(yīng)該如何投放玩具材料?

游戲開展初期，提供游戲材料要注意材料的豐富性。材料引發(fā)幼兒的游戲行為，幼兒在與材料的互動中，通過對物體的操作及情境的再現(xiàn)反映社會活動，認(rèn)識周圍世界，建構(gòu)新的經(jīng)驗(yàn)。因此，在提供材料時，教師要與幼兒共同收集與他們生活息息相關(guān)的各種材料(注意材料的安全性)，引發(fā)他們對生活經(jīng)驗(yàn)的回顧與再現(xiàn)，反映他們真實(shí)的生活，引發(fā)他們豐富的想象，在游戲中支持幼兒以物代物，創(chuàng)造性地使用材料。

◆低結(jié)構(gòu)材料變成高結(jié)構(gòu)材料?

游戲開展的過程中，應(yīng)注意材料的結(jié)構(gòu)性是否有利于引發(fā)幼兒更多地與材料互動。以火鍋店為例，最初，為了游戲的開展，老師利用各種低結(jié)構(gòu)材料和小朋友共同制作了很多火鍋食材。低結(jié)構(gòu)材料做成了成品食材后就變成了高結(jié)構(gòu)材料，剝奪了幼兒在游戲中操作、替代的機(jī)會。當(dāng)高結(jié)構(gòu)的材料固定了玩法、固定了形象、沒有了變化的空間，漸漸地就失去了挑戰(zhàn)性，幼兒便不會再產(chǎn)生與之互動的興趣了。因此，在游戲的過程中，尤其是在中大班幼兒游戲材料的提供方面，應(yīng)注意材料的低結(jié)構(gòu)、可變化、可操作；警惕材料使用的過程中，低結(jié)構(gòu)材料變成高結(jié)構(gòu)材料，為幼兒在操作中獲得直接經(jīng)驗(yàn)提供可能。

這里，就要提到教師的觀察了。在觀察幼兒游戲的過程中，教師要留意，幼兒對哪些材料感興趣，與哪些材料經(jīng)常發(fā)生互動，為什么?對哪些材料不感興趣，甚至根本就不動?幼兒還需要哪些材料?要根據(jù)幼兒的游戲行為與需要適時對材料進(jìn)行增減調(diào)整。火鍋店游戲中，當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)高結(jié)構(gòu)材料已經(jīng)限制了幼兒游戲的開展，幼兒已經(jīng)沒有了更多的操作機(jī)會與空間，就應(yīng)及時作出調(diào)整，增加可操作的材料，滿足幼兒的游戲需要。

幼兒原有游戲經(jīng)驗(yàn)不可忽視

游戲是幼兒已有經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，經(jīng)驗(yàn)是幼兒游戲的源泉。在游戲過程中，已有經(jīng)驗(yàn)起著豐富幼兒游戲主題、游戲內(nèi)容、游戲情節(jié)與游戲行為的作用。幼兒借助已有經(jīng)驗(yàn)來表現(xiàn)自己的想法、發(fā)現(xiàn)與建議，還原生活情境，并在此基礎(chǔ)上大膽想象、創(chuàng)新，形成新的挑戰(zhàn)?？梢哉f，幼兒的原有經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)幼兒與周圍環(huán)境積極互動、交往，起著支架與橋梁的作用。因此，在開展游戲的過程中，我們要重視幼兒的前期經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)有水平。

以火鍋店為例，幼兒為什么玩著玩著就不愿意玩了呢?試想，幼兒吃火鍋的經(jīng)驗(yàn)有多少?家長帶孩子外出就餐，更多應(yīng)該是選擇一般餐館，而不是火鍋店；在吃火鍋的過程中，幼兒能參與什么?那滾燙的熱鍋，家長大多替代孩子去涮，孩子完成的動作只能是吃，吃什么，也大多由家長來決定。那為什么幼兒愿意在火鍋店里玩野餐燒烤的游戲呢?據(jù)觀察，幼兒是在清明節(jié)假期后變換游戲主題的。分析原因，假期中很多孩子踏青、野餐、逛公園，他們在活動中有了快樂的體驗(yàn)和直接的經(jīng)驗(yàn)，因此回到幼兒園之后，愿意重現(xiàn)他們旅游野餐的快樂體驗(yàn)，與同伴分享自己的新經(jīng)驗(yàn)。正好，火鍋店里有一些可以支持自己新游戲的材料，于是就在火鍋店里玩起了旅游的游戲，他們拿著火鍋店的食材，走出了火鍋店，做起了烤串、三明治、漢堡包……

◆如何了解幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)

首先，觀察幼兒在干什么，誰發(fā)起了游戲，都使用了哪些游戲材料，如何運(yùn)用游戲材料的，用了多長時間，出現(xiàn)了哪些游戲行為，說了什么話，情緒怎樣；其次，思考幼兒為什么會出現(xiàn)這些行為，反映了幼兒當(dāng)前什么樣的興趣、需要，呈現(xiàn)的是幼兒什么樣的想法；再次，與幼兒溝通交流：你在做什么?你想怎么做?為什么這樣做?你還有什么想法?你還需要什么材料?在此基礎(chǔ)上，還要繼續(xù)觀察，幼兒對這個游戲的持續(xù)時間、頻次如何?還發(fā)生了哪些情節(jié)?以全方位了解幼兒的興趣需要、已有經(jīng)驗(yàn)，并確定游戲主題。

◆如何豐富幼兒的游戲經(jīng)驗(yàn)

游戲主題確定之后，如何豐富幼兒的游戲經(jīng)驗(yàn)，支持幼兒實(shí)現(xiàn)游戲愿望呢?首先，和幼兒一起溝通交流他對這個游戲的已有經(jīng)驗(yàn)，請幼兒用自己的方式表達(dá)對游戲的理解，創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境；其次，利用各種資源豐富幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，如參觀、采訪、視頻、同伴經(jīng)驗(yàn)、請家長助教、社區(qū)資源、周圍環(huán)境資源，加深幼兒對游戲的理解；第三，觀察記錄幼兒游戲的實(shí)況，抓住幼兒自發(fā)而富有創(chuàng)造的游戲行為，進(jìn)行分享、交流，支持幼兒實(shí)現(xiàn)自己的游戲意愿，豐富幼兒經(jīng)驗(yàn)。

我們要樹立開放的教育思想，觀察了解幼兒、分析解讀幼兒、關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)，支持幼兒主動與環(huán)境互動、創(chuàng)造性地開展游戲、主動建構(gòu)新經(jīng)驗(yàn)。

由角色游戲中的“自由人”引發(fā)的思考

曾幾何時，幼兒角色游戲中出現(xiàn)了“自由人”這一特殊群體。每次游戲，除去各游戲區(qū)的“工作人員”，剩下的幼兒就當(dāng)“自由人”，他們唯一的任務(wù)就是到各游戲區(qū)當(dāng)“顧客”。游戲中，只看見“自由人”在游戲區(qū)間穿梭，一會兒在“茶座”品茶，一會兒又到“點(diǎn)心店”用餐，沒錢了就上“銀行”取錢……“茶座經(jīng)理”不樂意地說：“你怎么又來喝茶了?已經(jīng)喝過多少次了?”“銀行儲蓄員”與“自由人”發(fā)生了爭吵：“你老取老取，已經(jīng)沒有錢了?！薄白杂扇恕边€振振有詞地說：“因?yàn)槲沂亲杂扇?。”再去問問“自由人”：“你最喜歡做什么?”“自由人”帶著一臉笑容非常干脆地回答：“當(dāng)然是自由人啦!”繼而追問：“他們可以當(dāng)茶座的經(jīng)理、服務(wù)員，還可以當(dāng)醫(yī)院的醫(yī)生、護(hù)士……你難道不愿意嗎?”“不愿意!自由人可以到處玩、可以吃點(diǎn)心喝茶，昨天我是自由人，今天又是，明天還要做自由人?！睕]等說完，“自由人”又穿梭于各游戲區(qū)域玩去了。

這一游戲玩法，已成為許多幼兒園開展角色游戲的固有模式，卻帶給我深深的思考：角色游戲中設(shè)立“自由人”這個角色意義何在?到底需要不需要自由人?經(jīng)過與教師的交流，得知了設(shè)立“自由人”的初衷：在角色游戲開展初期，幼兒各就各位，在相應(yīng)的游戲區(qū)各玩各的，導(dǎo)致許多角色游戲區(qū)只有“工作人員”而沒有“顧客”，游戲也就沒有了展開和過程，幼兒就會無所事事而放棄游戲。為避免這種情況，教師就安排了一部分“自由人”到各游戲區(qū)充當(dāng)“顧客”，自由進(jìn)入各游戲主題，“自由人”就這樣誕生了。而且教師們感覺到，它確實(shí)能使角色游戲迅速玩起來，不再成為單純的個體游戲。但是，既然角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲，那么“自由人”扮演的到底是什么角色呢?而且隨著孩子們角色意識的增強(qiáng)，游戲水平的不斷提高，“自由人”的存在，越來越成為角色游戲的桎梏。如前面案例中所說到的，有角色者對“自由人”在角色交往中的行為有了意見。

設(shè)立“自由人”的目的是為了促進(jìn)幼兒間的交往與互動，但在“自由人”現(xiàn)象背后折射出的，其實(shí)是教師替孩子安排角色、給孩子構(gòu)思情節(jié)、幫孩子調(diào)整玩伴的游戲預(yù)設(shè)，教師成了幼兒游戲的“導(dǎo)演”。由于“自由人”不擔(dān)當(dāng)固定的角色，久而久之，他們在游戲中熱衷于頻繁換場，似乎成了游手好閑、不肯工作的代名詞，抑或成為無家可歸的“流浪者”。

“自由人”的角色隨意性帶來了游戲主題單一、游戲水平不高等問題，其主要癥結(jié)還在于幼兒缺乏經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)不足、受能力限制。作為教師，絕不可操之過急，不能為了追求目標(biāo)的即時達(dá)成而指揮幼兒按教師的要求去行動，而應(yīng)有針對性地給予幼兒游戲的支持與指導(dǎo)。

一方面，豐富幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，豐富幼兒的角色認(rèn)知

角色游戲的內(nèi)容來自現(xiàn)實(shí)生活，只有讓幼兒有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，才能產(chǎn)生玩游戲的愿望。所以，必須讓幼兒了解和認(rèn)識角色的作用與行為，初步建立起角色意識?？赏ㄟ^參觀、談話等多種途徑，引導(dǎo)幼兒觀察周圍人們的活動，豐富幼兒的角色認(rèn)知。如在參觀超市時，教師可引導(dǎo)幼兒有目的地了解超市里有哪些角色、他們都在干些什么；帶領(lǐng)幼兒到理發(fā)店看看理發(fā)師要做哪些工作、與顧客是怎樣交流的；另外也可以請專職人員來園向幼兒介紹自己的工作、進(jìn)行現(xiàn)場操作展示；請幼兒觀察家里的每位成員在家中都干些啥……在豐富生活經(jīng)驗(yàn)的同時，讓幼兒認(rèn)識到生活中每個人其實(shí)都有固定角色，有各行各業(yè)的工作者，即便是不上班的人也有相應(yīng)的角色，如媽媽、奶奶、爺爺?shù)鹊取?/p> 另一方面，豐富幼兒游戲情節(jié)，增強(qiáng)幼兒的角色行為

當(dāng)幼兒在游戲中沒有對應(yīng)的玩伴時，幼兒就會無所事事甚至放棄游戲，此時教師可以角色身份參與游戲，當(dāng)顧客、病人等，以角色身份提出一些啟發(fā)性問題、勸告或者建議，幫助幼兒豐富游戲情節(jié)，明確角色行為。如引導(dǎo)理發(fā)師“上門服務(wù)”，引導(dǎo)幼兒與其他游戲區(qū)的角色進(jìn)行互動與交往。同時，教師還要關(guān)注建議后幼兒的游戲狀態(tài)，注意協(xié)調(diào)角色之間的互動關(guān)系，使游戲主題不斷深化與豐富。也可以利用一些玩具材料調(diào)動幼兒游戲興趣，讓幼兒從材料中得到對所扮演角色行為的啟發(fā)，增強(qiáng)角色意識。如給“娃娃家”提供“布娃娃”，娃娃家的成員就會自然進(jìn)入角色，媽媽給娃娃喂食、爸爸陪娃娃看電視等，用材料增強(qiáng)幼兒的角色行為，促進(jìn)角色交往與互動。還可組織幼兒討論尋求解決問題的辦法，如讓游戲區(qū)的工作人員實(shí)行輪班制，“下班”的人可以去逛超市、照相、理發(fā)、買菜燒飯等。這樣，可大大增加幼兒在不同區(qū)域間或同一區(qū)域內(nèi)的交往頻率，無形中也可提高幼兒的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。

豐富的生活經(jīng)驗(yàn)是提高幼兒游戲交往與水平的基礎(chǔ)，教師應(yīng)注重培養(yǎng)幼兒對日常生活的觀察、關(guān)注，不斷拓展幼兒的角色意識、角色認(rèn)知和角色行為，進(jìn)而使幼兒的游戲主題不斷深入與發(fā)展。

編后語：

角色游戲，是由幼兒自己創(chuàng)造的通過扮演角色或以玩具代替物品去創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，其實(shí)質(zhì)就在于它是一種主體性活動，具體表現(xiàn)為幼兒活動的主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。在和孩子們一起生活的每一天，我?guī)缀蹼S時隨地都能夠感受到它的氣息。就像今天小班的晨間桌面活動，妞妞搭了滿滿一桌子的小圓，跑過來喊我：“老師，你看!”“哦，這滿桌子的是什么呀?”“餅呀，你快點(diǎn)來吃，有青菜的，肉的……”見我沒有走過去，妞妞又拿了兩根小棒積木跑過來給我：“這是筷子，我請你吃早飯?！币贿呎f，一邊還向我示范“小筷子”的用法：“瞧，就像我這樣夾?！薄斑@是你開的小吃店嗎?”“是的，我的小吃店里有雞蛋，有饅頭，有粥，你想吃什么?這里還有水果呢，等你吃完了，再給你一個香蕉……”妞妞用不同顏色、不同形狀的積木在我面前的桌子上一一排開，煞有介事地向我介紹“小吃店”里豐富的“點(diǎn)心”。旁邊的袁睿哲用雪花片搭了一個小碗湊上來：“用這個蓮花碗盛粥吧……”另外一組的顧銘熙和朱佳怡，則正怡然自得地扮演巴拉巴拉小魔仙，用自己搭的魔仙棒做話筒，表演著她們自創(chuàng)的歌曲……我相信，這就是真正的孩子們自己的游戲，四五十分鐘的晨間活動時間，孩子們借助自己的桌面建構(gòu)活動，自主自由地玩著，每天都會有不同的角色，不同的情節(jié)，不同的演繹。

可是，每次去參加有組織的幼兒園游戲觀摩，雖然看上去形式很豐富，場面很熱鬧，卻總感覺到孩子們的游戲語言似乎是雷同的，游戲情節(jié)似乎是千篇一律的，游戲就像是孩子們演給我們看的一樣。背后的原因，不說，大家也明白：孩子的游戲，是由老師操控的——環(huán)境是老師設(shè)置的，材料是老師提供的，甚至情節(jié)也是按照老師的思路發(fā)展的……那為什么老師要“操控”孩子們的游戲呢?恐怕，隱在老師內(nèi)心的迫切的功利心是問題的癥結(jié)所在。

看了蔣老師的這篇來稿，我仿佛又看見了那樣一幅熟悉的游戲場景：孩子們按部就班，各自進(jìn)入自己的角色狀態(tài)，有條不紊地展開游戲……值得我們深思的是：為什么孩子喜歡“自由人”這個角色?我想，最重要的原因在于：“自由人”的角色，是整個游戲中最自主、最能體現(xiàn)孩子游戲意愿的角色，孩子想去哪兒就去哪兒，想跟誰交往就跟誰交往，是游戲中交往頻率最高的角色?；蛟S，對于“自由人”這個角色，每個老師都有自己的看法，但在游戲引起廣大幼教工作者重視并深入研究的今天，我們確實(shí)要好好想一想：什么樣的游戲指導(dǎo)(從場地安排、材料提供到角色分配、情節(jié)發(fā)展等等)，才能有利于孩子在游戲中獲得自主性成就感、幽默感、驅(qū)力愉快等積極的游戲性體驗(yàn)?；蛟S，我們是該靜下心來看看孩子們的游戲了。

幼兒是游戲的主人

導(dǎo)讀：對于孩子們來說，愛好游戲是他們的天性。當(dāng)孩子們能夠按照自己的想法和心意，選擇符合自己喜好與水平的游戲內(nèi)容，并在自發(fā)的游戲活動中用自己獨(dú)特的行為方式，獨(dú)立地獲得經(jīng)驗(yàn)時，他們的發(fā)展竟是如此的自主快樂和諧。

對于孩子們來說，愛好游戲是他們的天性。當(dāng)孩子們能夠按照自己的想法和心意，選擇符合自己喜好與水平的游戲內(nèi)容，并在自發(fā)的游戲活動中用自己獨(dú)特的行為方式，獨(dú)立地獲得經(jīng)驗(yàn)時，他們的發(fā)展竟是如此的自主快樂和諧。但當(dāng)游戲的組織者將游戲設(shè)立了目標(biāo)，并作為手段來運(yùn)用時，游戲的性質(zhì)就會發(fā)生微妙的變化，游戲的自發(fā)性也會慢慢地喪失，記得曾在《讀者》上讀過這樣一個意味深長的小故事：

有一個孩子在院子里滾一個破鐵桶，鐵桶滾動的響聲十分討厭，吵得周圍的人無法休息、工作。然而不管別人怎么說，他就是不聽，而且興趣非常濃。有位老人走了過去，悄悄告訴他，你干得不錯，這次你滾一個來回我給你一元錢，孩子簡直不敢相信自己的耳朵，當(dāng)他完成之后，老人果真給了他一元錢。然后又對他說，你再滾一次我給你五毛錢，孩子還是很高興，沒想到自己這么容易就得到了報酬。又玩了一次，老人給了他五毛錢。這次老人說：“我只有一毛錢了，你再玩一次就給你”，孩子聽了有點(diǎn)不樂意，但想想還有一毛錢呢，勉強(qiáng)又重復(fù)了一次。最后老人說：“沒錢了，你再玩一次好嗎？”孩子興趣全無地扔下鐵桶走了。這個故事十分形象地描述了兒童游戲怎樣轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鞯倪^程。具體到幼兒園，游戲被規(guī)范為教學(xué)的現(xiàn)象十分突出。記得在一次老師公開課觀摩活動中，老師組織幼兒玩游戲，我便悄悄地問一個小朋友，你在玩游戲時，喜歡老師來指導(dǎo)嗎？他馬上回答：“不喜歡?！薄盀槭裁矗俊薄袄蠋熆偸墙形覀冞@樣、那樣，一會又說誰做得不對，誰又不聽指揮………”由此可見，這時幼兒園游戲已經(jīng)丟失了獨(dú)立性、自主性。幼兒自發(fā)游戲的地位也發(fā)生了扭曲。如果一個孩子在游戲時，時時想著如何做才是對的，才不被老師批評，才算聽指揮，那么對于幼兒來說，游戲還有樂趣可言嗎？

不少專家認(rèn)為，在進(jìn)行游戲時，老師成了游戲的設(shè)計者，游戲成了老師導(dǎo)演下的“一臺戲”，成了外部強(qiáng)加的活動，成了變相的作業(yè)或上課。這是發(fā)生在幼兒園的一個真實(shí)的場景：一天，老師和小朋友們一起玩“區(qū)角游戲”，有的孩子在美工區(qū)繪畫，有的孩子在閱讀區(qū)看圖書，有的孩子在科學(xué)區(qū)練習(xí)排序……活動結(jié)束后，小希一個勁地問老師：“老師、老師，我們什么時候才玩呀？”老師回答道：“你們不是剛玩過嗎？”小希一臉疑惑地望著老師。你認(rèn)為孩子們?yōu)槭裁磿l(fā)出這樣的疑問呢？游戲應(yīng)該是孩子自發(fā)感受到樂趣的行為，但現(xiàn)在許多幼兒園里游戲是按老師的意愿在玩。孩子們根本不把這認(rèn)為是游戲，是玩。游戲被當(dāng)成了工具?！碑?dāng)然寓教于樂也有其合理的地方，但不能都是這樣的所謂’游戲’，大部分還應(yīng)該是孩子自發(fā)的游戲?！庇袑＜艺J(rèn)為，學(xué)前教育不但要使幼兒全面發(fā)展，而且還要使他們生動、活潑、主動地發(fā)展。幼兒園的各種活動都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)幼兒主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，并給幼兒自由自主活動的空間和時間。幼兒的創(chuàng)造性游戲應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)創(chuàng)造性，而不要把成人的期望和想法強(qiáng)加給幼兒。教師不能用組織作業(yè)或上課的方法來組織和指導(dǎo)幼兒的游戲。應(yīng)當(dāng)改變“重教師編制的教學(xué)游戲、輕幼兒自發(fā)的自由游戲”的傾向?！疤崆伴_始”、“越早越好”已經(jīng)成為人們對于嬰幼兒教育的普遍信條，望子成龍的家長希望通過這種“提前開始”的學(xué)習(xí)，讓自己的孩子贏在人生競爭的起跑線上，這也是為什么很多幼兒被剝奪了游戲時間，不得不去學(xué)習(xí)英語、彈琴、繪畫等等理論上、口頭上重視游戲，實(shí)踐中輕視甚至忽視游戲?！坝變簣@教師中的游戲在迅速減少，使用筆和作業(yè)紙的現(xiàn)象在急速增長?！?/p>

從幼兒的游戲精神說起

幼兒園課題研究結(jié)題之際，我們班承擔(dān)了展示音樂游戲的任務(wù)。為了保證幼兒游戲的質(zhì)量和展示的效果，我們把原本由幼兒聽音樂自由敲擊小竹竿的節(jié)奏游戲編成了一個有隊形、節(jié)奏與動作變化的表演性節(jié)奏游戲活動。雖然敲擊小竹竿的動作和節(jié)奏都來源于以往孩子的自由游戲，可孩子們在表演時始終很拘謹(jǐn)，全無日常游戲中那種機(jī)靈活潑的游戲情趣。_遍遍地練習(xí)，一遍遍地提醒幼兒注意動作和表情，但孩子們的表現(xiàn)卻總讓我們覺得沒有了游戲的味兒。

又一次練習(xí)開始了。楊卜丞和沈一寧面對面玩對敲竹竿的動作，沈一寧突然把雙手同時擊打竹竿的動作改成了兩手交替擊打的動作。或許是覺得自己做了一個新的動作，沈一寧很開心，流露出一副怡然自得的表情。而楊卜丞，先是轉(zhuǎn)頭看了看老師，似乎想把沈一寧的這個自由動作告訴老師，但很快又改變了主意。他雙手握緊竹竿，就在沈一寧的竹竿敲擊下來的時候，突然雙手往后一縮，沈一寧的竹竿敲了個空，楊卜丞開心地笑了，同時還不忘偷眼看一下老師有沒有注意他倆的動作。你來我往，相互交替，兩個孩子就這樣聽著音樂玩得不亦樂乎。很快，周老師發(fā)現(xiàn)了他們的小動作并制止了。孩子們又重新回到那種面無表情的游戲表演之中。

看著眼前的這一幕，我不禁想：現(xiàn)在孩子們表演的是游戲嗎?我們一直在說，要讓孩子在游戲中享受快樂，但我們究竟是在為了孩子的快樂引導(dǎo)幼兒游戲還是在為了取悅成人而游戲幼兒?

“游戲”，英語為“play”，指的是一種自由的活動。幼兒園教學(xué)以游戲?yàn)榛就緩剑珜?dǎo)的就是教學(xué)中要體現(xiàn)自由與愉悅、體驗(yàn)與創(chuàng)新、平等與包容以及動態(tài)與開放的幼兒游戲精神。這種游戲精神，是幼兒游戲的本真追求與價值體現(xiàn)，也是幼兒游戲的靈魂與精髓。目前有一種新的游戲存在觀，即游戲作為一種精神的存在，其主要的觀點(diǎn)就是：游戲作為一種精神特質(zhì)而表現(xiàn)為一種精神狀態(tài)或趨向；游戲作為一種精神，滲透或彌漫于幼年生活的全過程；游戲與兒童從來就是不可分的；游戲就意味著童年，而童年期就是游戲期，游戲是童年的生活，是兒童的存在方式；游戲精神就是童年精神。上述事例中楊卜丞和沈一寧的游戲行為就是一種很典型的表現(xiàn)，在孩子們的日常生活中也隨處可見：洗手，故意用肥皂搓出許多泡泡，還用嘴巴去吹泡泡，或者用手捏住水龍頭讓水花四濺；喝牛奶，順便把牛奶袋吹得鼓鼓的，然后再放在地上用力一下子踩爆；走路，悄悄地拉幾片路旁的小樹葉或撿幾顆小石子放在口袋里……只要你用心觀察，隨時隨地都可以看見孩子這種“偷著樂”的游戲精神。

這不禁讓我想起很多年前和女兒一起玩過的一些游戲。那個時候，我們這個小城市的公共交通剛剛起步，我每天都要和女兒從公交車站走很遠(yuǎn)的一段路回家。為了讓女兒乖乖地自己走，我變著法子和她邊走邊玩。踢石子，隨便在路邊找一顆小石子，邊走邊踢，比賽誰踢得遠(yuǎn)；跳格子，順著彩色道板磚的方格，一格一格跳或兩格兩格跳；走小橋，認(rèn)準(zhǔn)路上的某一條線，腳踩在線上走；撿落葉，看誰能撿到更多的不同形狀的葉子……這些游戲，往往從女兒的無意舉動開始，比賽的結(jié)果則基本是我輸，愿賭服輸?shù)奈揖涂粗愤叺木拔镫S口給她編故事。后來，當(dāng)我女兒開始學(xué)寫小說的時候，大段大段的場景，都是關(guān)于兒時這種游戲的回憶。她說，我就記得我玩得很開心，媽媽給我講的每一句話都記得清清楚楚，好像很多知識都是在這個時候知道的。

今天，當(dāng)我翻看女兒小說中描寫的這些細(xì)節(jié)，心中的震撼是難以言說的：我這個做幼兒教師的母親，曾經(jīng)為了孩子的成長費(fèi)盡心機(jī)地讓她去參加各種興趣學(xué)習(xí)，也曾經(jīng)自己嘗試著在家里教她學(xué)習(xí)這樣或那樣的東西。但最后深深印在女兒記憶中的，卻是當(dāng)年我毫不在意的這些小小游戲!

身為幼兒園教師，相信沒有誰不知道游戲?qū)τ诤⒆拥闹匾坏總€幼兒園教師，又似乎都身不由己地剝奪著孩子們自由游戲的權(quán)利，雖然，我們每天都在努力讓幼兒“游戲”。從晨間桌面游戲到日常的教學(xué)游戲或者區(qū)域游戲甚至角色游戲，隨處都可以看到教師對幼兒游戲的高度控制。是呀，幼兒園的每一個時段都是教師安排的有組織、有計劃的活動，環(huán)境中所呈現(xiàn)的一切，都是教師有目的的一種預(yù)設(shè)，都隱含著一定的教學(xué)目標(biāo)，游戲也因此而不可避免地成為實(shí)現(xiàn)教師預(yù)設(shè)目標(biāo)的一種手段。但過多的人為控制，使得游戲幾乎失去了它自有的功能和價值。我們可不可以像孩子一樣，把游戲作為一種精神的存在，讓游戲精神成為貫穿幼兒園教育教學(xué)的靈魂?

事實(shí)上，只要我們摒棄功利主義思想，不去考慮如何向別人展示自己的教學(xué)成果，而真正關(guān)注怎樣讓孩子在游戲中自由快樂地成長，我們就能實(shí)現(xiàn)教育觀念的自我超越，真正地確立幼兒的“游戲人”地位，讓孩子真正擁有屬于自己的游戲。就像上例中楊卜丞和沈一寧的游戲，他們用自己的方式，詮釋著音樂的節(jié)奏和動作的情趣，而我們引導(dǎo)孩子玩音樂游戲的初衷，不就是為了讓孩子在游戲中享受音樂和節(jié)奏的快樂嗎?為了展示教學(xué)成果而高度控制幼兒的游戲行為，實(shí)質(zhì)上卻剝奪了孩子自由游戲的權(quán)利，這確實(shí)有些得不償失。

游戲是兒童的存在方式，是幼兒主動、獨(dú)立、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方式，是幼兒園最有價值的課程，孩子們的童年需要我們從實(shí)現(xiàn)教育觀念的自我超越開始重構(gòu)幼兒教師的游戲精神。作為幼兒教師，我們需要擁有一顆童心，保持一份童趣，與幼兒同歡笑共成長；作為幼兒教師，我們需要觀察幼兒內(nèi)在的愿望與需要，給孩子一份自由與空間，而不能用外在規(guī)范去一味地束縛或壓抑孩子；作為幼兒教師，我們需要盡可能多地為孩子提供游戲的材料，讓孩子在活動中自主嘗試與發(fā)現(xiàn)，而不是把我們所了解的一切用說教的方式告訴孩子……

以后再有類似的游戲活動展示，我們一定會多給孩子一點(diǎn)自由的空間，相信所有人都愿意看到孩子在音樂中的那種自得其樂的自主表現(xiàn)，看到孩子那種獨(dú)立創(chuàng)造的自由愉悅的游戲精神，看到孩子在游戲中自我天性的表達(dá)與動態(tài)開放的游戲靈魂。

還孩子一片自由的游戲天地

在角色游戲中怎樣才能充分發(fā)揮幼兒的主體作用呢?這一直是一個值得探討的問題。在貫徹《指南》中，我們打破以往教師主導(dǎo)孩子游戲，孩子們只是按照老師的意圖被動地游戲的做法，把幼兒推在臺前，自己退后，不急于“介入”“幫助”，觀察幼兒游戲，讀懂幼兒的游戲行為，等待幼兒自我解決問題、自我發(fā)展提升，給予幼兒自由、自主的游戲空間，還孩子一片自由的游戲天地。

一、美食店

今天有5、6個小朋友都來到了美食店游戲，3個小朋友都在做點(diǎn)心，1個小朋友做收銀員，1個小朋友在吆喝著賣點(diǎn)心。可是唯獨(dú)缺了個服務(wù)員，斌斌跑過來和我說，美食店里誰也不想做服務(wù)員，在我的協(xié)調(diào)之下，小宇被“分配”當(dāng)起了收銀員?？墒牵屡c愿違，他始終不喜歡自己的角色，對游戲也不感興趣，最后還是離開了美食店。

分析：

今天在美食店出現(xiàn)的情況，雖然在平時也出現(xiàn)過，但也有可能這次美食店的人員協(xié)商能力普遍不強(qiáng)。雖然在我的引導(dǎo)之下最后小宇小朋友被安排當(dāng)起了服務(wù)員，可由于幼兒對自己的角色不滿意，也就不愿意再兢兢業(yè)業(yè)地堅守崗位，游戲也就玩不起來。所以我覺得有必要在游戲結(jié)束的時候讓幼兒討論“如果在一個游戲區(qū)中，沒有服務(wù)員或者大家都想當(dāng)收銀員、廚師……怎么辦?”小朋友都發(fā)表了自己的看法，有的說可以輪流當(dāng)，有的說可以交換，今天你來做服務(wù)員，明天他來做廚師。我肯定了幼兒的想法，希望以后的游戲中幼兒遇到此類問題能夠自己解決。

孩子在游戲過程中，教師切不可把幼兒框起來，要相信幼兒，要大膽地放手讓幼兒自己去嘗試、去探索。但是，要把握好“放”的度，全“放”了等于放任自流，教師應(yīng)該是有目的、有計劃地“放”，在“放”的過程中了解幼兒的困惑、需要。幼兒是游戲的主人，教師要做的是觀察、解讀，然后對幼兒進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。幼兒在游戲中產(chǎn)生困難時，教師最好進(jìn)行間接地參與指導(dǎo)或以角色身份的口吻去引導(dǎo)啟發(fā)幼兒，或是在游戲活動前，教師可以先征求幼兒的意見，問他們想玩什么游戲，定什么內(nèi)容，有什么角色等，同時讓幼兒自由尋找伙伴，合作展開游戲，共同商討游戲內(nèi)容。這樣才有助于發(fā)揮幼兒在游戲中的主體作用。

二、小銀行

小晨和愫愫結(jié)伴想去美食店買東西吃，她們來到取款機(jī)前，卻看到了空空的盒子，互相說著：哎呀，銀行里沒有錢?！皬埨蠋?，銀行里沒有錢?！便恒汉苷J(rèn)真地看著我，似乎在尋求幫助?！澳窃趺崔k，要不然你們假裝手里有錢，或者想個其他的辦法。”我沒有正面回答，只是把問題拋給她們。兩個人無奈地看著我，又跑了回去。看她們沒有想到方法，于是我介入了游戲?！耙蝗荒銈冋艺矣惺裁茨軌蛱娲X的呢?”“用這個當(dāng)錢吧。”小晨突然看到了玩具柜里的雪花片，說著便搬了出來。

分析：

教師和幼兒共同準(zhǔn)備和收集的游戲材料是開展角色游戲的物質(zhì)基礎(chǔ)，游戲就是在使用玩具中展開的。由于材料的缺乏，幼兒對游戲產(chǎn)生了困惑。一開始，幼兒并沒有想到有效的辦法，在老師的暗示下，幼兒有了用雪花片替代錢幣的想法，既方便了幼兒游戲，也豐富了游戲材料。中班幼兒對數(shù)已經(jīng)有了認(rèn)識，因此他們可以通過以物品進(jìn)行錢幣替代的方法，促進(jìn)游戲的順利開展。教師和幼兒共同來收集一些“以物代物”的材料，如牙膏盒、紙盒、藥盒、糖果盒、各種瓶瓶罐罐等，非常有助于發(fā)揮幼兒的主動性、積極性和創(chuàng)造性，因?yàn)橛變旱南胂笫呛軐挿旱模鼈儽痊F(xiàn)成的玩具更能使幼兒產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，激發(fā)幼兒對現(xiàn)實(shí)生活的模仿、想象。

三、圖書館

一次自主游戲時，小材和小慧兩個好朋友在一起來到圖書館，每人手里拿一本書在安靜的翻閱，誰也沒有干擾誰，就是那么認(rèn)真的閱讀。等他們看完后，互相問了句：你看了什么書?然后兩個人輪流講述自己看的書，雖然語言組織能力不是太好，但卻是很認(rèn)真地在述說，基本上能聽出書中大概的內(nèi)容，說得很是精彩，充滿童趣。

分析：

幼兒閱讀圖書是自由選擇、沒有成人的陪伴講述，孩子們只能通過自己觀察圖書上的畫面來猜測想象發(fā)生什么事，然后再用自己的語言來講述畫面上的內(nèi)容。如果不是觀察他們游戲，還真不知道平時不太愛表達(dá)的他們也能講出那么精彩的內(nèi)容。

幼兒游戲的時候教師是有多重身份的，觀察者、參與者、引導(dǎo)者等，雖然是放手讓幼兒游戲，但也要掌控著一切，不能認(rèn)為放手了就是不理會幼兒，隨幼兒怎么游戲。在游戲中，幼兒得到了解放，自由的選擇游戲，自主的探索游戲玩法?？墒怯變航夥帕?，教師卻沒有解放，教師還是要時刻的觀察每個幼兒游戲，了解教師“放手”后幼兒是怎么游戲的，從中感知每個幼兒的特性以及他在游戲中的水平，才能有的放矢地引導(dǎo)幼兒，幫助幼兒在游戲中獲得發(fā)展。

象征性游戲是幼兒典型的游戲形式

根據(jù)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論，在大約1歲半至2歲期間，幼兒就會出現(xiàn)并逐步具備象征性功能。象征性功能是指兒童能夠應(yīng)用某些“象征物”來代表或代替某些事物的能力。依托象征性功能，幼兒可以脫離對當(dāng)前實(shí)物的知覺，以表象代替實(shí)物進(jìn)行想象，對生活中常見事物或活動進(jìn)行“假裝”、“想象”、“表演”或“模仿”的游戲，所以，這樣的游戲又被稱為象征性游戲、假裝游戲或角色扮演游戲，是幼兒階段最典型的游戲形式。

兒童在游戲中，常常把一個事物當(dāng)作另一個事物來發(fā)揮想象和使用，比如把一個圓柱形積木當(dāng)杯子用來喝水，把小枕頭當(dāng)小橋，把布娃娃當(dāng)自己的小寶寶等等；有時又會把自己假裝或想象成另一個人或另一個物體，比如扮演警察、海盜、售貨員，或者扮演一棵樹、一條小魚、一只小狗等等。

在象征性游戲中，兒童的專注性、觀察力、想象力、模仿力和創(chuàng)造力都能得到充分的激發(fā)，并通過與環(huán)境的互動，滿足其社會性發(fā)展的需要。成人要重視并尊重孩子的象征性游戲和角色扮演游戲，多給孩子創(chuàng)造并提供這樣的機(jī)會和空間。

有研究發(fā)現(xiàn)，成人提供豐富的材料更便于兒童開展象征游戲，因?yàn)槔貌牧系谰呖梢允拱缪莸倪^程延長，并且可以充分刺激兒童的想象力和創(chuàng)造力。根據(jù)兒童不同的發(fā)展水平和假想情境，材料可以是真實(shí)的物品，也可以是仿制品，或由兒童自己創(chuàng)造的。對于小寶寶來說，最好使用與他的生活和行為密切相關(guān)的物品，比如布娃娃、玩具熊、奶瓶、勺子、玩具車等，鼓勵寶寶自發(fā)地想象和模仿；當(dāng)兒童能夠扮演一定的角色，掌握一定的語言，并能產(chǎn)生相應(yīng)的角色行為時，就可以借助微型玩偶來表演了。

除了材料，我們還可以引導(dǎo)兒童把日常生活中任何感興趣的事情和活動都與角色扮演相練合。比如，到公園去野餐，帶著自己的玩偶一起享受愉快時光，讓寶寶在野餐的時候照顧好自己的“好朋友”；比如，鼓勵孩子把一些喜歡的角色結(jié)合到戶外游戲中，在空曠的場地上，幾個小朋友玩兩隊人馬打仗的游戲，躲閃、快速奔跑等運(yùn)動能力都得到很好的鍛煉；比如，在玩搭建游戲的時候，啟發(fā)孩子把自己感興趣的故事的主題和角色結(jié)合進(jìn)來，如果想象到要為白雪公主和七個小矮人建造一所房子，那么孩子會搭建得更積極和投入，也更有成就感。

為什么孩子在象征性游戲或角色扮演游戲中會那么自主、那么快樂、那么盡興呢?心理學(xué)家指出，當(dāng)兒童通過角色扮演，在情境中親身體驗(yàn)和表達(dá)內(nèi)心的情感，使其與外在形式達(dá)到“同構(gòu)”，就會感受到“交流”的喜悅、豐富的審美愉悅感和更多的自我肯定。

打個比方，小女孩扮演“白雪公主”并內(nèi)心認(rèn)同這個角色的善良特質(zhì)，而“白雪公主”又得到善報和喜愛，符合了女孩內(nèi)心的“因果”邏輯，于是小女孩體會到自己的(通過角色表現(xiàn)出的) “行為”不僅是“對的”，而且是“美的”。這種“同構(gòu)”促進(jìn)女孩對周圍現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生親近感，對自身生命的存在充滿快樂，心靈得到解放，從而促進(jìn)她內(nèi)在的自我調(diào)節(jié)，使人格不斷健全完善。

當(dāng)然，有時兒童也會將內(nèi)心的氣憤、焦慮、恐懼等負(fù)面情緒透過扮演游戲表達(dá)宣泄出來，成人可以從游戲中辨識出兒童的情緒，給予必要的關(guān)注和引導(dǎo)。

幼兒園小班游戲教案《點(diǎn)點(diǎn)蟲》

游戲目標(biāo)：鍛煉幼兒手部小肌肉的靈活性

游戲準(zhǔn)備：幼兒已有各種動物的經(jīng)驗(yàn)、簡單的動作協(xié)調(diào)意識。

游戲玩法指導(dǎo)：

(一)、導(dǎo)入部分：

1、教師扮演各種小動物的樣子，讓幼兒根據(jù)動物的特點(diǎn)說說老師模仿的是哪種小動物。

教師扮演小鳥飛的樣子讓幼兒猜。

教師："咱們用手指點(diǎn)點(diǎn)鳥，鳥飛了，嘟啦啦。不見了！"幼兒會自覺的跟著老師的動作去模仿。

(二)、展開部分：

1、教師用手指律動的形式引出兒歌。

教師："小朋友，姜老師要給小朋友表演一個手指'魔術(shù)'，讓小朋友看看劉老師的手指能變成什么？"教師邊做律動邊說兒歌，來引起幼兒的興趣，讓幼兒把注意力集中在老師的手上。

2、引起幼兒興趣之后，開始進(jìn)入教授階段。

教師："點(diǎn)點(diǎn)蟲，蟲蟲飛；點(diǎn)點(diǎn)雞，雞會啼；點(diǎn)點(diǎn)鳥，鳥飛了，嘟啦啦。教師邊說邊演示。"

(三)、結(jié)束部分：

師："小朋友和老師一起做一下，看看那個幼兒做的又好，說的又好聽啊。"幼；"好。"做完之后領(lǐng)著幼兒入廁、洗手。

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