冬日,天氣卻不知怎的說變就變。吹著嚴(yán)寒的昨天,冒著烈陽的今天,讓人措手不及??蓵锬潜驹撋鷻C勃勃的春天,就這樣永遠(yuǎn)沉靜下去了。
春天怎么會是寂靜的?春天的世界,不是百花爭艷,鳥鳴聲起起彼伏的嗎?窗外是成片的陽光,整塊光影被窗外的枝葉分割成碎影,凌亂地傾瀉在地板上,隨著搖曳的枝葉不停地晃動著。我喝著一杯彌漫著香味的果茶,坐在圖書館的角落里,好奇地翻開書。
以充滿活力的春天開頭,沉浸在歡樂世界中的自己,渾然不知下一秒,書中的世界已翻天覆地,天恰似坍塌,一個美麗村莊的突變,從陸地到海洋,從海洋到天空,昨天的歡樂,今天已銷聲匿跡了。世界變了,人性,在一步步毀滅地球。
化學(xué)農(nóng)藥(DDT),一個多么熟悉的專有名詞,卻差點讓地球在銀河系里消失。一畝農(nóng)田,遍地的莊稼,肥沃的泥土里,生長著千千萬萬只蟲子,有益亦有害。農(nóng)民卻因這些害蟲對莊稼的吞噬,破壞。下了死命令,一定要殺死害蟲。但是這些無知的農(nóng)民,為了得到一時充足的豐收,濫用化學(xué)農(nóng)藥,甚至沒有一個人去阻止,這一用,就是幾十年。雖然,這使莊稼更好,更健康地生長,但是蟲子不管是好是壞,全死了,漸漸地,莊稼也死了。在那一畝農(nóng)田,莊稼再也成活不了。農(nóng)藥的化學(xué)成分,已經(jīng)深深浸透在泥土里,如果不及時控制,后果將不堪設(shè)想。20世紀(jì)的'美國,當(dāng)時的DDT和其他劇毒農(nóng)藥被濫用60年,那些無法辯駁的事實,沒有鳥魚問津的池塘,沒有植被生存的荒野……人們在菜市場買來的蔬菜,卻不能放心地食用,洗菜時憂心忡忡,不由得清洗多幾次,男女老少都擔(dān)心農(nóng)藥會不會吃死人,菜真的能干凈嗎?一個大自然的悲傷故事,“一個沒有鳥鳴的春天,這樣的現(xiàn)代世界是值得被建立的么?”
血淋淋的事實,動植物向大自然傾訴它們的痛苦,大自然對人性的懲罰,最終還是喚醒了無數(shù)普通老百姓的內(nèi)心,不要再使用蠻力,來對付地球的每一分子——昆蟲與植物……這個賴以生存的家園,我們應(yīng)該好好地守護(hù),尊重生命,否則,書中的災(zāi)難會演變成事實,無可挽救的春天和人性……
春天的腳步也不曾停留……
《笑貓日記之一頭靈魂出竅的豬》講述了:黑旋風(fēng)能像馬一樣奔跑,像牛一樣拉車,像馬小跳一樣溜冰、玩滑板,像人一樣思考問題,像鳥一樣飛翔,像體操運動員一樣立定彈跳、在空中旋轉(zhuǎn)三個360度……這是一頭具有鮮明性格特征的豬——這是一頭很堅強的豬,因為他在地震后的廢墟里熬過了七天七夜,從三百多斤瘦到了一百多斤,終于從石縫中爬了出來。這是一頭勇敢的豬,為了生存,他敢于在亂石叢中從山上滾到山下,去吃“大紅大紫”的葡萄。為了救八頭小豬,他敢于從山頂往下跳。為了挑戰(zhàn)生命極限,他敢于從懸崖上跳下,開始激情漂流。這是一頭樂于助人的豬,因為他幫一頭黑色的懷孕的.母豬,生下了小豬。這不是一頭真正的豬,而是具有人類性格、智慧和品位的豬,也是一頭靈魂出竅的豬,外形是豬,而靈魂卻是人的靈魂。
讀了這本書,我很佩服黑旋風(fēng),它的智商簡直比珠穆朗瑪峰高。它什么的會,俗話說:“只有想不到的,沒有做不到的?!蔽覀円蚝谛L(fēng)一樣,愛動腦筋,遇事要多想辦法,盡可能的找到解決問題的答案。
生活在幸福中的人們,被幸福包裹著,這是苦難輝煌換來的美好今天。在今天,我們歌頌、我們回顧的同時,目的只有一個:著眼于未來!
一般讀歷史都會覺得枯燥乏味,金一南先生為你寫一本好讀的歷史,帶你一同解讀中共第一代領(lǐng)袖人物的命運沉浮。用大的視角來解讀,使你輕松細(xì)致了解歷史知識的同時,給你幸福生活中增添一點反向的思考。
讀歷史,喜歡讀國內(nèi)的作家、作者寫的書。這么說是,因前階段讀了尼爾弗格森的《文明》,也寫到國內(nèi)的歷史,解讀上總是覺得有出入,不能與本土作家一概而論,達(dá)不到嚴(yán)絲合縫的境界。歷史大家都清楚,但是解讀的方式不同,就有了距離。讀金一南先生的《浴血榮光》是一種享受,洋洋灑灑厚重的一本書,讀起來再輕松不過了。
書中寫中共第一代領(lǐng)袖人物的命運沉浮,自然離不開這些領(lǐng)袖人物和歷史事件。文章可以獨立成篇,又連貫地把歷史事件一一寫清。由中共“一大” 13位代表折射黨的命運艱難開始,直到勝利。這是一個漫長又艱辛的過程,令你欽佩的是:磨難中增長起來的都是智慧,哪怕是用槍桿子制裁,那也是反擊的'智慧,就是這智慧帶領(lǐng)著中國走向了勝利。
試圖改變中國命運,走一條自己的獨特道路,想使中國共產(chǎn)黨獨立于共產(chǎn)國際的三位領(lǐng)袖人物的陳獨秀和李立三都沒有走成。陳獨秀不愿意俯首聽命,這位理想主義者,個性極強又喜形于色,豪氣的行動派,行俠仗義的那類人。剛烈的性格,最終還是因經(jīng)濟(jì)受制于人,服從接受了共產(chǎn)國際的決定,沒能使他走向獨立自主的道路。
來之不易的今天,在安逸生活中不該忘卻,是他們的艱苦卓絕,不怕犧牲的精神使國家獨立、自由與富強。就讓那些可鄙的人物,靜靜地躺在歷史中,永遠(yuǎn)地逝去。讓那些浴血榮光的領(lǐng)袖們在人們心中永存。在祥和的今天,更要懂得如何珍愛我們的家園和繼續(xù)發(fā)揚與捍衛(wèi)領(lǐng)袖們打下的江山。
作為一個小學(xué)教育工作者,我一直覺得教育是一項偉大的工作,因為它可以塑造我們的未來。我認(rèn)為魅力教育是一種很重要的教育方式,因為它不僅可以提高學(xué)生的學(xué)術(shù)水平,還可以培養(yǎng)他們的品格和思維方式,讓他們成為真正有價值的人。在我的教學(xué)實踐中,我深深感受到了魅力教育的魅力,下面是我的幾點體會:。
首先,魅力教育鼓勵學(xué)生積極參與并發(fā)掘其潛能。我們的教育體系通常是注重知識灌輸,而魅力教育則注重激發(fā)學(xué)生的潛力。它不僅強調(diào)學(xué)生的學(xué)術(shù)優(yōu)勢,也著重于培養(yǎng)他們的興趣愛好和特長,以便使其在生活和職業(yè)方面有所作為。在我的班級里,我通過舉辦小組討論和課堂互動等活動,鼓勵學(xué)生積極參與,分享他們的經(jīng)驗和見解。這樣做不僅可以提高他們的表達(dá)能力,也可以增強他們自我認(rèn)知和自信心。
其次,魅力教育強調(diào)學(xué)生的價值觀和品格的`培養(yǎng)。我們的教育體系通常側(cè)重于學(xué)術(shù)成績,但魅力教育則關(guān)注學(xué)生的品格和道德。它通過教學(xué)案例和個人經(jīng)歷來引導(dǎo)學(xué)生思考生活中的道德問題,并幫助他們建立好的價值觀。在我的班級里,我注重培養(yǎng)學(xué)生的彼此關(guān)懷和合作精神,鼓勵他們發(fā)展健康的社交能力,并反復(fù)強調(diào)誠實、正義、公正等重要品質(zhì)。
第三,魅力教育關(guān)注學(xué)生成長的全過程。魅力教育不僅關(guān)注學(xué)生階段性的成績,更著重于指導(dǎo)學(xué)生如何成長得更健康、更快樂和更自信。在我的班級里,我注重和家長溝通,了解學(xué)生的情緒和行為變化。在日常教學(xué)中,我關(guān)注學(xué)生的個體差異和潛能,刻意給予不同的鼓勵和幫助,讓他們在成長的過程中能夠找到更多的支持和動力。
第四,魅力教育重視師生之間的緊密聯(lián)系。教師和學(xué)生之間的互動關(guān)系是教育的核心之一,而魅力教育則強調(diào)師生之間的緊密聯(lián)系。它要求教師在教學(xué)中具有創(chuàng)意性、熱情和互動性,以便與學(xué)生建立穩(wěn)定的情感連接。在我的班級里,我傾聽學(xué)生的訴求和問題,并利用討論和互動的方式,幫助學(xué)生分析和解決問題,以便建立互信和互助的關(guān)系。
最后,魅力教育強調(diào)教育的全球化和人文性。魅力教育要求我們更廣泛地關(guān)注國際化視野下的教育問題,關(guān)注世界多元文化的融合,以及探究人的本質(zhì)和人類存在的意義。在我的班級里,我通過閱讀和展示多元文化的內(nèi)容來拓展學(xué)生的視野和開闊其思維,在國際教育的視野下來完成教育。
總之,魅力教育是一種前瞻性的教育方式。它通過激發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)其品格和思維方式、關(guān)注其成長過程和師生互動、以及關(guān)注全球化和人文性來使學(xué)生成為真正有價值的人。在我每一天的教學(xué)工作中,我都努力讓魅力教育理念落地,以創(chuàng)造更健康、更快樂和更自信的學(xué)生。
我正在家里享受假期時,看到老師們推薦的書,最吸引我的就是這本《早起的奇跡》,出于好奇,我開始翻閱,這本書可以說匯集哈爾·埃爾羅德此生成功的所有秘密所在?;舅悸肪褪且囵B(yǎng)早起的習(xí)慣,到激發(fā)個人潛能,最后再到成就自己想要的人生。
早起的習(xí)慣很少人會有,我們經(jīng)常會被束縛于晚上熬夜,早上賴床的生活習(xí)慣,卻殊不知我們?nèi)鄙倭艘环轂槲磥砩願^斗的契機。
談到早起,這使我想起了一代球星科比·布萊恩特,在被記者問到“你為什么能夠如此成功呢?”科比并沒有直接回答記者的問題,而是反問道:“你知道洛杉磯四點鐘是什么樣子嗎?”科比這句話被人們經(jīng)常說起和模仿。因為每天早起大量的訓(xùn)練才使科比創(chuàng)造了一個又一個奇跡。而《早起的奇跡》中作者哈爾·埃爾羅德則通過自身的親身經(jīng)歷,總結(jié)出一套行之有效的創(chuàng)造出早起奇跡的方法。其實,我個人覺得拋開書本的`內(nèi)容不說,就哈爾·埃爾羅德本身就是一個奇跡般的存在,他的傳奇經(jīng)歷完全可以寫出一本精彩絕倫的故事了。20歲就成為了公司里的頂尖銷售,然而正當(dāng)他春風(fēng)得意之時便迎來人生中最悲催的一幕,一場車禍,使他經(jīng)歷了“臨床死亡”6分鐘,奇跡生還,女友秒變前女友,縱然這樣,他還是挺過來了,又重回公司,在6萬名銷售人員中業(yè)績位列第6名;然而28歲再次經(jīng)歷了金融危機,負(fù)債累累,一度患上抑郁癥,他也曾在這本書中提到:車禍和金融危機哪個更讓他難熬,他會毫不猶豫地告訴你,前者最多是一死了之,后者卻讓他生不如死,與前者遭遇相比,后者的情況就大為不同了。沒有人同情、可憐他,更沒有人探望、關(guān)懷他,因為大家都很忙,都有自己的問題要解決。所以這次只能靠他自己了。然而他通過不斷的嘗試改變這一切,在29歲創(chuàng)造“神奇的早起”計劃,網(wǎng)絡(luò)瘋傳,成為人生教練,赴全球各大高校演講;33歲出版《早起的奇跡》,連續(xù)5年占據(jù)英文亞馬遜暢銷榜首。這是他的個人經(jīng)歷,他希望通過他的自我實踐來引導(dǎo)更多的人去改變自己。
放假后的我,跳出了時間管理的思維禁錮,轉(zhuǎn)向了自由散漫的假期生活。然而讀完這本書讓我對假期中自己這種散漫的生活方式進(jìn)行了反省。我們的人生才剛開始,如果堅持做到準(zhǔn)時早起,是否也會迎來自己想要的生活呢。
早起,是人生最高級的修行。無論我們想要擁有哪一種生活,請謹(jǐn)記:自律使你自由,夢想使你偉大?!对缙鸬钠孥E》這本書給我最大的啟發(fā)就是,無論你現(xiàn)有的人生階段,是否處于迷茫,亦或者是否陷入某種焦慮;請即刻行動,改變現(xiàn)狀,為自己的早起制定一份自律的生活計劃,開始你想要的人生。正如書中寫到“我要學(xué)會掌控自己的工作和生活,無論我經(jīng)歷了怎樣的過去,都應(yīng)該擁有更好的未來?!?/p>
《浴血榮光》一書,由中國人民解放軍國防科技大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長金一南教授所著,主要講述了在當(dāng)時的國際國內(nèi)形勢下,第一代中共領(lǐng)導(dǎo)人如何探索革命救國之路,如何與共產(chǎn)國際博弈,如何化解黨內(nèi)斗爭,如何排除一切困難,如何在夾縫中成長,如何在逆境中壯大??v觀全書,均是用生動的歷史事件,詳細(xì)講述中共第一代領(lǐng)袖任務(wù)的命運沉浮。閱讀這些歷史故事,使人仿佛置身于風(fēng)云激蕩的戰(zhàn)爭歲月中,并且思考若是自己,在當(dāng)時會作出怎樣的選擇,走怎樣的道路,能否不畏生死,不計較個人得失,堅定信仰,保持純粹。
《浴血榮光》的特點在于它并不是就歷史而講述歷史的泛泛而談,而是非??陀^、生動、真實、深切地一一分析著那段歲月痕跡的同時,也在分析著那些中共第一代領(lǐng)袖人物的思想、觀念、行為、動機和抉擇。盡管他們最初都是站在了中國共產(chǎn)黨的行列之內(nèi);盡管他們曾經(jīng)的豐功偉績讓人難以忘懷,但是歷史巨輪的前行過程中,注定著這些完全不同的人們因為各自不同的信仰而做出截然不同的行動來。書中便是一一結(jié)合著歷史,分析著這些人物的行為動機。在這本書中,我們看到的'不是有所掩飾或者浮夸的事實。而是真真與共產(chǎn)國際博弈,如何化解黨內(nèi)斗爭,如何排除一切困難,如何在夾縫中成長,如何在逆境中壯大。縱觀全書,均是用生動的歷史事件,詳細(xì)講述中共第一代領(lǐng)袖任務(wù)的命運沉浮。閱讀這些歷史故事,使人仿佛置身于風(fēng)云激蕩的戰(zhàn)爭歲月中,并且思考若是自己,在當(dāng)時會作出怎樣的選擇,走怎樣的道路,能否不畏生死,不計較個人得失,堅定信仰,保持純粹。
前幾日,讀了了一本書——《寂靜的春天》,看完這本書,我心很長時間不可以靜下心來。
這本書的作者是蕾切爾·卡遜。蕾切爾·卡遜是一位實際的,受到優(yōu)良訓(xùn)煉的生物學(xué)家。這名生物學(xué)家往往可以將一本本闡述身亡的書變成了一闋闋性命的贊歌,是由于她擁有一位作家的判斷力和比較敏感。
這本書是以寓意故事做為開始,向大家勾勒了一個漂亮村子的基因突變。并從陸上到深海,從深海到天上,多方位的揭露了有機化學(xué)農(nóng)物的傷害。
啊!原先環(huán)境保護(hù)那么關(guān)鍵!事實上要是沒有環(huán)境保護(hù),那廢棄物就返回處防礙大家的日常生活。大家知道嗎?假如長期性在垃圾池里日常生活,那非常容易沾染病癥。讀過《寂靜的春天》,要我想到了瑞秋·卡森以前寫的一篇經(jīng)典著作。
這篇經(jīng)典著作的創(chuàng)作者用慘不忍睹的客觀事實,期待能喚起愚昧落后的大家:千萬別應(yīng)對這些蟲類和綠色植物,由于他們也是地球上的一部分,他們跟大家一樣,都是有自身的性命,并且自然界也離不了他們。這篇經(jīng)典著作也號召大家:要敬畏生命,不必隨意損害動、綠色植物,不然將來的一天,可能給人們產(chǎn)生沒法拯救的災(zāi)禍和破壞性的身亡。(小學(xué)作文網(wǎng) Zwb5.cOm)
實際上,蕾切爾·卡遜和瑞秋·卡森在出版發(fā)行這種相關(guān)環(huán)境保護(hù)的書本時,曾遭受權(quán)益團(tuán)隊、化學(xué)品生產(chǎn)商的嚴(yán)厲打擊和抵毀。可是她們自始至終沒改變現(xiàn)狀的意識。她們應(yīng)對性命的憐憫,不懼流言蜚語。蕾切爾·卡遜和瑞秋·卡森感覺:就算是投入性命的成本,還要讓世大家了解:化合物危害地球上和自然環(huán)境綠色生態(tài)所遭遇的困境。你清楚嗎?作為一個文學(xué)家,蕾切爾·卡遜和瑞秋·卡森所遭到的.是大家對她們的貶低和進(jìn)攻。可是她們依然堅持不懈。最終,她們堅持不懈的理想總算為人們自然環(huán)境竟識的啟蒙教育引燃了一盞光亮的燈。??!像蕾切爾·卡遜和瑞秋·卡森這樣的人,難道說不值大家欽佩嗎?
看完這幾篇經(jīng)典著作,我領(lǐng)悟到了一個大道理:保護(hù)環(huán)境,實際上便是在愛惜我們自己。大家真心誠意的期待,每個人都參加“保護(hù)生態(tài)環(huán)境”的隊伍中,為了更好地大家未來的中華民族,讓我們一起努力吧!
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。初見時,達(dá)西先生傲慢寡言,天生帶有著貴族人的優(yōu)越感,這讓出生在小地主家庭卻又擁有自己獨立思想的伊麗莎白厭惡,由此產(chǎn)生偏見,愛情背道而馳。這之后來自于周圍的流言蜚語以及韋肯的惡意中傷都讓伊麗莎白對達(dá)西先生的誤會越來越深,然而除
卻他傲慢的態(tài)度,達(dá)西先生真是一個完美的丈夫人選,他睿智,大度,博學(xué),偶爾風(fēng)趣,對家庭也不甚關(guān)心。當(dāng)然,最重要的還是當(dāng)他感知到自己對于伊麗莎白的感情之后,他努力改變自己的,去包容自己所愛的.女人的一切,哪怕與之階級完全不一樣,哪怕要承受來自家族內(nèi)部的壓力與不看好。與之相比,彬格萊與賢淑的吉英之間的感情就顯得容易的多。與其相對應(yīng)的她們的妹妹的婚姻就是一種建立在金錢上的而錯誤的婚姻,不僅如此,他們的婚姻傷害了家里人。小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
婚姻與愛情,跨越千年來仍舊是現(xiàn)如今討論的中心問題,跨入現(xiàn)代以來,離婚率逐年升高,人們似乎習(xí)慣了不合適就分開的游戲規(guī)則,不再將婚姻看作是神圣的選擇,然而,一段健康而完善的婚姻關(guān)系是社會穩(wěn)定的前提,不合諧并最終導(dǎo)致破裂的婚姻為社會的動亂埋下了伏筆。就拿現(xiàn)在王寶強和馬蓉的事件來說,也許是因為婚姻的初心就不同,以至于行至中途便分道揚鑣了吧。
我們看過很多戀人,有的愛的轟轟烈烈,恨不得將電視劇里那一套搬上生活的舞臺,有的愛的平淡如水,幾多真情,冷暖自知,但似乎很多都繞不過畢業(yè)季,也繞不過七年之癢這些字眼,誠然可笑,卻也讓人深思。所以,若我們最終的選擇是婚姻,如何作出正確的選擇是每一個人都應(yīng)該做好的功課,同樣也是我們的責(zé)任與義務(wù)。
讀了此書,我認(rèn)識到了現(xiàn)代生活中早起的益處,但也不能絕對地說,早起有益而晚起有害。
首先,談一談此書給我的幫助。最近,我跳出時間管理的思維禁錮,轉(zhuǎn)向精力管理的研究。在《精力管理》一書中有句話寫道:"人生是階段性短跑沖刺的累加,而并不是一場馬拉松。"如果要保持短跑沖刺的良好狀態(tài),一定要在休息階段調(diào)整好身體、放松好心情。在保持良好狀態(tài)時,我們對專注力要求較高,"沉浸"一詞用在此處非常恰當(dāng):沉浸于工作學(xué)習(xí)、沉浸于休息放松都是指專注于某件事情。這本《早起的奇跡》教會我的新技能有兩項:一是張弛有度、勞逸結(jié)合;二是保持"目的性心靜".這第一項技能知易而行難,不過貼心的作者給出了行動指南。第二項技能實踐難度大一些,但只要堅持也不是太難。
對于保持"目的性心靜",這本書的.作者與《晨間日記的奇跡》的作者思路一致,那就是早上起床后寫一篇晨間日記。自20xx年1月1日開始我已在堅持做這件事,每天早晨跟隨意識想到哪兒就寫到哪兒。我實踐后的發(fā)現(xiàn)與兩位作者所說的效果一致:我能更多地捕捉到自己的意識或者說是想法,理順大腦里面雜亂無序的想法已是向"目的性心靜"邁出了一大步。看了這本書,我覺得自己做得還不夠,書中建議通過冥想或練瑜伽來達(dá)到心靜,這些建議很好,我決定在我的健身課程里加入瑜伽課。
另外,這本書中推薦了大量書單,針對睡眠問題、個人發(fā)展等焦點話題,讀者可以自行拓展閱讀。我在閱讀本書時,覺得書中有條建議特別適用于青年人,書中建議:想要取得良好個人發(fā)展的讀者可以把個人發(fā)展類經(jīng)典書籍都讀一遍,類比歸納出自己的方法。書中反復(fù)提到的拿破侖·希爾的《思考致富》值得一讀,我已在當(dāng)當(dāng)上下了單。在此,插一句:年輕時千萬不要吝嗇買書的錢,很多道理早知道早受益。
最后,我想為此書附上使用說明,我覺得早起的奇跡是在當(dāng)前朝九晚五或晚六的工作節(jié)奏前提下適用,我們不能忽視夜貓型人的感受,因為生物鐘的緣故,有一部分人早晨是起不了早的。開個玩笑的說法就是,晨型人有"早起的奇跡",那么夜貓型人有著"熬夜的奇跡",尤其是夜貓型人從事自由職業(yè)時,晚睡晚起更有效率。個人認(rèn)為,此書更適用的是非夜貓型生物鐘的人。
以上就是本人的一些拙見,歡迎拍磚與探討。
《早起的奇跡》中說到:早起是一種縮小現(xiàn)實和理想之間差距的好辦法。
想要實現(xiàn)理想目標(biāo),就要先使自己配得上這些目標(biāo)。想要做更好的自己,就要做能夠使自己變得更好的事情。
縮小理想與現(xiàn)實之間差距的最好方法,就是利用早起來做有助于個人發(fā)展的活動。
但是為什么非要早起才行呢?
白天需要工作沒時間,晚上有時間但沒有精力。我們需要為達(dá)成理想而擠出相應(yīng)的時間,想來想去還是早起最有效。
所以最好的方法就是少睡一會,比平常更早的`起床。哪怕只比平常早起1小時,將這1小時全部投入到有助于個人發(fā)展的活動上。
如果每天如此早起1小時,那么1年就有365小時,相當(dāng)于多出15天時間。注意,這個15天是全天24小時的(不用睡覺的),如果以每天工作8小時計算,那么就相當(dāng)于45個工作日。
如果每天早起2個小時的話,那就相當(dāng)于多出了90個工作日。
90個工作日,想想就有點小激動。這么一算,一年竟然多出了3個月的時間。
看來早起還真是時間管理中的核武器。
想象一下,如果你將這每年“多出來的3個月”全部投入到有助于個人發(fā)展的活動上面,那么你必然會比同齡人成長的要快很多。
這時,你肯定會想:“早起呀,聽起來就會好辛苦?!逼鋵嵅蝗?,只要有目標(biāo)感,再以興趣為驅(qū)動,你就會燃燒激情。
有激情就會有樂趣,沒有激情的做事才會苦逼。
那么目標(biāo)有了,時間也找出來了,關(guān)鍵的問題也來了。落實到實際的場景中,具體要如何做,做什么呢?
主要的指導(dǎo)方針只有一個:做有利于個人發(fā)展的事情,以縮小現(xiàn)況與目標(biāo)之間的差距。
《早起的奇跡》中介紹了6種有助于個人發(fā)展的活動。包含3個“靜態(tài)”的和3個“動態(tài)”的。
“靜態(tài)”的活動為保持心靜,自我肯定和內(nèi)心演練。這三種主要是修心,達(dá)到一種精神的卓越。就不多解釋了,說多了就像雞湯一樣了。
“動態(tài)”的活動為運動,閱讀和寫作。運動修身健體,使一天充滿活力。閱讀可以增長知識和智慧,你所有要達(dá)到的目標(biāo)都是可以通過讀書去學(xué)習(xí)的。寫作的話可以先從日記開始寫,幫助自己思考和明確目標(biāo),記錄每天的成長與變化。
活動的順序可以自行調(diào)整,活動的項目可以配合理想目標(biāo)做出改變。
最后再總結(jié)一下:
目標(biāo)感是支撐整個早起計劃的關(guān)鍵。
早起的作用是縮小理想與現(xiàn)實之間的差距。
早起的活動要投入到有助于個人發(fā)展的項目上。
每天成長的點滴積累,終有有一天匯成江河。
思想方面。我不知道怎么表達(dá)。因為思想這東西不是面包。硬塞在嘴里吃了就是你的。思想這東西像接吻。要自己去領(lǐng)悟。只覺得這本書的內(nèi)容有點禁。但是我推廣這樣的內(nèi)容。中國喊性解放也喊好幾年了。但是中國就是嘴里說一套做的又是另一套。下面卻不喜歡戴套。
光榮日讀后感本以為喜歡韓寒的都是我們80年代的人,沒想到90年后的侄子也看,但是我沒有問他是否喜歡韓寒因為我們兩個不是很熟,沒怎么說過話。只是看到韓寒的《光榮日》擺在他的書桌上,所以,我就拿來一讀。
要說的第一點是,這本書不適合90年代的人看。因為我覺得有些內(nèi)容不適宜他們看,他們還沒有足夠大,來接受書中的內(nèi)容和行為處事。我覺得對他們來說,這會有點不能理解,因為他們還是讀書的年紀(jì),而書中講述的是一幫大學(xué)生踏出大學(xué)校門后的事情,而有些情節(jié)也不適宜這個年齡段的孩子看。
但是,也許是我思想太保守,也許我的侄子他們這個年級的高中生會笑話我這種人已經(jīng)落伍,也許我們現(xiàn)在已經(jīng)足夠的.早熟。這個我就不知道了。第二點:麥大麥的感覺很像韓寒在寫自己,當(dāng)然不是他的行為,而是他的思想。
第三點:語言還是比較詼諧犀利,很有韓寒的味道。前面內(nèi)容很吸引我,但后面就差強人意了。因為看到最后,我腦子里一直有一種聲音:“韓寒想表達(dá)什么思想?”我比較迷惑。也許是我水平不夠高,沒有到達(dá)韓寒的境界。
突然想起郭敬明加入作協(xié)了,這很搞笑。如果說郭敬明的前期作品還寫的不錯的話,當(dāng)然,不錯的部分原因在于抄襲,哈哈!但是,《悲傷逆流成河》絕對是個不怎么樣的作品。我質(zhì)疑,他憑什么,走入了作協(xié)?
案頭上的這本《教育魅力》是我在20xx年學(xué)校讀書節(jié)活動中得到的戰(zhàn)利品。起初封面上“青年教師成長”幾個字比較扎眼,想想自己都快從教20年了,“青春”難再,談何“成長”,翻看的念頭猶如缺水的崖壁上的芊草,干枯瘦小。加之當(dāng)時職稱上不了;一把年紀(jì)還要繼續(xù)擔(dān)任班主任工作;常常為了準(zhǔn)備第二天的課,朋友聚會時歉意實足地提前退場,聽著身后“教了幾十年書還要備課”的質(zhì)疑調(diào)侃聲越發(fā)覺得無奈。那一段時間前途寡淡現(xiàn)實忙亂,倦怠感如潮水般涌來。網(wǎng)絡(luò)上有一則傳瘋了的短文《我只是個老師》,乍看起來還真能慰藉在現(xiàn)實的困境中掙扎的靈魂,但是短暫麻木之后仍會騰起深深地不安,因為教師并不是一個普通的職業(yè)。
人生行途路遇霧靄幽惑時,亟需提燈導(dǎo)行的前路人?!督逃攘Α芬粫?,尤其是“葉瀾、張汝倫的高端訪談”部分正如穿云透霧的霞光,在我漸趨迷茫的職業(yè)生涯里漾開了絢爛的圖景。在這里,我遇到了一個詞,充滿誘惑和使命感的一個詞:“創(chuàng)造”!縱“魅力”之說各家萬千,但在我眼中都不及它:“你問我教師的魅力在哪里?就在于創(chuàng)造”,“他不是一個簡單的傳遞者,他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們的每一天的學(xué)校生活,也為學(xué)生的未來生活作創(chuàng)造”(葉瀾)。為什么會覺得“創(chuàng)造”契合于心?仿佛找尋已久的新知,初相遇卻覺長相識。也常常問詢自己:“憑借什么站住講臺,讓學(xué)生‘讀你’千天不厭倦?”回答當(dāng)然可以冠冕堂皇地說每一課都有新知識!然后就心安地做一名勤勤懇懇的知識搬運工,這樣真能撐住場面么?而今獲取新知識的渠道是多元而暢通的,見多識廣的高中生足以用他的不屑不耐煩來消費我的每一堂課。
馬克思講得深刻,只有創(chuàng)造性的工作才會有尊嚴(yán)。葉瀾先生則直接指明了教育魅力的生命之源——創(chuàng)造!“教師的創(chuàng)造跟工程師的創(chuàng)造不一樣,跟建筑師的創(chuàng)造不一樣,跟作家也不一樣,它是一種為了和直面人的生命發(fā)展的創(chuàng)造?!边@令我想到黃克劍先生說的,要“以生命治學(xué),為生命立教”,當(dāng)初覺得這是大情懷師者的教育誓詞,直到讀了葉瀾先生的“創(chuàng)造”之說后,頓悟,這也是平凡教師應(yīng)有的追求。從教以來對教師工作性質(zhì)一直缺乏清晰的認(rèn)識,幡然醒悟之際,細(xì)品韓愈的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,再讀《師說》,才明白韓退之早已為師者立了高標(biāo),“授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”,傳道解惑意在為生命成長除荊斬棘引領(lǐng)牽行。“為生命立教”,先秦諸子教師在獨創(chuàng)與借鑒中出彩,魏晉教師于無為世界里務(wù)實報國,隋唐教師勇為風(fēng)氣先,宋代教師居敬持志,沿此以往,代代出新,魅力無絕,師古變今、務(wù)本求實、教育圖存、兼容并包,教育魅力留芳千古、遺韻流轉(zhuǎn),傳承發(fā)展中締造了民族生命。
收獲“創(chuàng)造”魅力,心念之,且為人師的每一天里如何與孩子們一起創(chuàng)造他們的也創(chuàng)造自己的生活?我和我的學(xué)生,這樣的創(chuàng)造主體是獨一無二的;我和我的“這一屆”也是不可復(fù)制的,我與全班跟我與某一個也是不能等同的,我們的今天與昨天明天還是有區(qū)別的,細(xì)細(xì)想來,真真是創(chuàng)意無限。如何“創(chuàng)造生命發(fā)展”,呈現(xiàn)教育魅力,摸索實踐也許才能貼近那樣恒久的幸福。慶幸自己還擔(dān)任著班主任,之前的牢騷在一段時間的改變中顯得可笑了。我通過QQ創(chuàng)立班級家長群,建設(shè)班級空間,隨拍學(xué)生在校生活的鏡頭,與家長分享轉(zhuǎn)瞬即逝的動人表情。從來沒有像現(xiàn)在這樣用心關(guān)注學(xué)生在校的諸多活動,從早讀開始,瑯瑯的書聲里是否有疲倦無力的雜音;端正坐姿中是否有倦意未開的疲憊身影;整潔課桌上是否有放著口服的藥未吃完的早餐??粗粗芊置鞑煊X到他們在負(fù)重前行時不同的狀態(tài),一改以往例行公事到班點名后萬事大吉的粗糙,才明白教室里坐著51位為了成長而努力的個體,每一天,缺一不可。班會課成了分享日常點滴的寶貴時間,那些被相機定格的瞬間,拼接起隨時間流逝不可再現(xiàn)的影像:為什么那時我在微笑?為什么那時我眉頭緊鎖?原來我和他可以這么美好地并肩站立……原來我們會忘了這么多優(yōu)雅的時刻,蹉跎這么精彩的瞬間,原來看似重復(fù)單調(diào)兩點一線的生活里充盈著美好!就如葉瀾先生關(guān)注自家的那株白玉蘭一般,一個階段又一個階段,一點細(xì)節(jié)又一點細(xì)節(jié),原來每一個生命都如每一朵花,從孕育到綻放要經(jīng)歷很長的過程,而我們都習(xí)慣聚焦那盛放的時刻,生命慢慢積攢滋味的過程就這樣被觀念的定式遮蔽了。通過半年時間的刺激、喚醒、交流,原本對周遭許多現(xiàn)象漠視麻木的學(xué)生也常常有發(fā)自內(nèi)心的小激動,班級順勢開展“曬曬我的小確幸”活動以及20xx年元旦送祝?;顒?,當(dāng)時溫馨的話語伴隨朵朵幸福之花開滿心田,往日背負(fù)著的.理科實驗班壓力也似乎得以化解,整個班級如冰雪消融后的春山,生機騰騰。
“創(chuàng)造”的魅力究竟有多大?對于普通教師而言,該如何保持不竭的“創(chuàng)造力”?目前班級面貌的變化究竟是不是理想中的“創(chuàng)造”出來的我和他們每一天的校園生活?除了班級管理,那專業(yè)課堂又該如何駕馭呢?“恒久魅力”是否有保鮮妙招?“教育的魅力恐怕不僅僅限于教師已形成的人格和學(xué)術(shù),還有一個很重要的方面,教師應(yīng)是不斷追求自己生命的發(fā)展和完善的人,在幫助別人完善的同時不斷發(fā)展和完善自己?!薄白非笞约荷陌l(fā)展和完善”,這才是魅力創(chuàng)造的關(guān)鍵。如何堅定地行進(jìn)下去呢?很慶幸有溫暖的團(tuán)隊在引領(lǐng)——“福州1+1讀書俱樂部”、“李華政治德育工作室”,一路走來,鐘情教育魅力打造的老師們通過讀書、思考、交流、實踐,相互欣賞彼此鼓勵,在最為便捷最為寧靜的方式中為心靈驅(qū)散迷霧迎向光明?!懊詰賹W(xué)生成長”的李華前輩于我啟發(fā)甚多:勤勉地讀書,以微小之力帶起閱讀大節(jié)奏;熱切地生活,無論晨曦暮云、山花野草、郊田江海、都市新貌、古巷庭院在她鏡頭里無不成畫,這是一個與生命同在的無止境的過程。大家之言與名師之舉恰好在我心里為教師的“創(chuàng)造”下了最美最真實的注腳。
努力做一個時光雖老,生命長青的富有創(chuàng)造力的教師,發(fā)展生命、完善生命,愿一直奔走在路上!
本書由一個小故事開頭,講述了一個原本伴著鳥語花香的村落,因為人類的侵入導(dǎo)致了環(huán)境的惡化,最終林間小調(diào)歸為了一片寂靜。作者蕾切爾??ㄟd是一位研究魚類和海洋資源的海洋生物學(xué)家,而非環(huán)境專家。 『寂靜的春天』的發(fā)表引發(fā)的爭議堪比『物種起源』。特別是遭到了以環(huán)境為代價而獲利的人們的強烈反擊。然而,同時卡遜也喚醒了亟待拯救環(huán)境的人類。
人類的出現(xiàn),推動了世界的發(fā)展,特別是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,人類無疑是創(chuàng)造了一個又一個奇跡。從鉆木取火到飛船上天,人類不斷的`探索著世界。然而,伴隨著文明發(fā)展而產(chǎn)生了一個嚴(yán)重的問題,那就是環(huán)境的惡化。
本書從DDT等殺蟲劑和化學(xué)藥品的使用角度,介紹了其引發(fā)了環(huán)境惡化的嚴(yán)重后果。
然而,更值得我們思考的問題是,為什么有那么多人只因眼前利益是自取滅亡。當(dāng)事物的嚴(yán)重后果被揭示時,很多人的第一反應(yīng)不是如何采取措施來避免事故的惡化,而是麻木不仁的去否定不愿接受的現(xiàn)實。環(huán)境問題如此,安全問題亦然。
殺蟲劑的使用的確暫時的消滅了某一部分害蟲,然而自然選擇是害蟲不斷進(jìn)化,使一種殺蟲劑失去效力,接下來人類會再研制一種新的殺蟲劑,如此循環(huán)。然而,被稱作不會傷害人類的殺蟲劑最終會沿著食物鏈一級一級的濃縮,最終給人類和環(huán)境造成的影響不是幾年,幾十年,或者幾百年能夠化解的。這與飲鴆止渴又有何區(qū)別?
古人云人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。而今又有多少人為了眼前的小利而付出了更大的代價,有些投機可以理解,甚至賭博也不會輸?shù)舻拙€,最可怕的是,自己鋪設(shè)了一條絕路。
任何事物,始終需要自我和他我的平衡。自然界的循環(huán)有自己的平衡,發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系需要平衡,安全與生產(chǎn)需要平衡,正電荷需要負(fù)電荷平衡,甚至是抽象的感情都需要平衡,有些平衡一旦打破,則會產(chǎn)生嚴(yán)重的不想要的后果。
事出有因,不錯的。大自然不會無故的懲罰人類,事故也不會憑空發(fā)生。種何因,收何果。有些事故的發(fā)生歸于無知,最不可接受的是明知故犯。無論是責(zé)任心的喪失還是利益的驅(qū)使,都只能說是目光短淺。
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