入殮師觀后感(錦集14篇)

到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，我們聽了一場關(guān)于“入殮師觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

入殮師觀后感 篇1

然而，像殯葬師這樣豁達的看透生死的人畢竟是少數(shù)。影片中有個場景讓我印象深刻：小林大悟在處理完高度腐爛的老嫗遺體時止不住內(nèi)心的恐懼與惡心，到澡堂瘋狂的搓澡，回到家中瘋狂的親吻他的妻子以求得內(nèi)心的安慰。

我忍不住看了這一幕——這是人們面對死亡的本能恐懼，也是他們對生命的渴望！每個人都懼怕死亡，入殮師亦不例外。然而，入殮的過程使入殮師比普通人更了解死亡，也比普通人更尊重死亡。

在生與死之間，死亡是生命的一部分。影片中，殯儀社的職員說了一句話，“人一輩子買的最后一樣?xùn)|西，是由他人決定的，說來是個諷刺”。面對死亡，世界上所有高貴和卑微的差異在走向黑暗和虛無之前都消失了。

生前一切極致享受都被拋在了身后。至此，還有什么放下抑或放不下？《入殮師》為我們展示了日本文化中尊嚴(yán)如何還給死者以及生者如何通過這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。

死亡，通過入侵者出色的工作，不再可怕，它成為一個連續(xù)的生命整體。這就是《入殮師》在不經(jīng)意之間散發(fā)的魅力：看似在講述不同的死，其實更是闡述不同的生：

死亡不再是冷酷恐怖的終結(jié)，而是優(yōu)雅從容的超然。透過《入殮師》，日本民族豁達通透、虛幻無常的死亡觀也得到了很好的體現(xiàn)。

影片結(jié)束時，離家多年的小林大悟的父親在異國他鄉(xiāng)去世。經(jīng)過激烈的思想斗爭，小林最終決定參加葬禮。在他精心地為父親剃須更衣進行入殮儀式時，他在父親僵硬的掌心中發(fā)現(xiàn)了他給父親的唯一信物——小石子。這一發(fā)現(xiàn)也摧毀了小林內(nèi)心的冷漠與矜持。

從最初聽到父親去時的心理沖突，到忍住身體的淚水，小林從怨恨父親多年的心理圍困中解脫出來。隔絕不斷的畢竟是血緣親情，而升華到愛的理解寬容似乎更為可貴。最后，大悟把父親手中的小石子輕輕掰開，放入已經(jīng)身懷六甲的妻子的手中，妻子面帶微笑，把小石子緊貼在微凸的腹部上，此時此刻，伴隨著久石讓舒緩的大提琴曲，小石子無疑具有了一種象征的意味：

人間的愛從未消逝，反倒生生不息，代代相傳……

這部力求簡潔唯美，細(xì)膩表現(xiàn)人文關(guān)懷的散文詩影片，不僅折射出了日本的歷史傳統(tǒng)、文學(xué)藝術(shù)、生死極致、佛教輪回影響等社會文化習(xí)俗諸多層面，更充分表現(xiàn)出了日本文化那豁達的生死觀以及對死亡，對死者的充分的尊重?！度霘殠煛返摹八劳鼋逃狈路鹛嵝鸦煦缟钪默F(xiàn)代人，面對渾噩的生，肆意揮霍的生，你的每一天，似乎都是無可挽回的夭折死亡……而對于有幸周游的智者，“死，可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走下一程，我們還會再見的……

尊重死亡，也熱愛生命！

入殮師觀后感 篇2

生命的永恒之美——

把失去的人帶回來，給他們永恒的美。這個過程平靜、細(xì)致、溫和。充滿愛是很重要的。見證了生死的每一次離別，撫慰和完美，深深打動了我——小林大悟

影片《入殮師》作為家庭倫理題材的影片，影片中不僅僅刻畫了夫妻愛情、父子親情、往年交情，其貫穿始終的生死觀，同樣深厚動人。在影片中，主人公小林大悟原本是管弦樂隊的大提琴手，他也深愛這一職業(yè)，不惜一切代價購買大提琴。然而，管弦樂隊的解散迫使他放棄了他熱愛的事業(yè)。

面對漂浮在河里的章魚，大悟突然想到了回老家的想法，而妻子選擇了和丈夫一起回去?；氐焦枢l(xiāng)需要重謀生路的他看到了雜志上的招聘信息，“年齡不拘，保證高薪。實際勞動時間很短。

旅行的家務(wù)助理。nk代理商?！蹦：拿枋?、簡單的要求讓小林大悟欣然前往應(yīng)聘。

當(dāng)他在事務(wù)所里和社長佐佐木交談后，知道工作的際為入殮師，出乎意料的他有些驚慌失措，但是迫于生活，他開始嘗試接受這份工作。同時，他對自己的妻子隱瞞了實情，只是告訴妻子自己從事結(jié)婚禮儀會場的工作。

顯然，在小林大悟剛開始的時候，他并不適應(yīng)這份工作。接觸到第一具尸體后，他不停地嘔吐，瘋狂地洗了個澡，無法吞下新鮮的雞肉。隨著工作的逐步深入，他接觸到了不同的遺體，參與了不同場景下的入殮儀式，有留下年幼女兒死去的母親、外形是美女但實際身為男兒的年輕逝者、臉上留下后輩尊敬愛戴的唇印的老爺爺，以及如愿穿上長筒襪離去的老奶奶……不知不覺的他開始慢慢的理解并深入入殮師這份工作了。但是，知道真相后的妻子并不能接受他的工作，爭吵之后獨自一人回到了娘家，同時，自己的朋友也嫌棄他的這份職業(yè)，偶然的街口相遇，卻被自己的朋友嘲笑，但是，小林大悟在經(jīng)過掙依舊選擇了堅持這份職業(yè)。

日子一天天的過去，面對一次次的入殮，大悟選擇了虔誠的對待，他的手溫柔的握著死者的雙手，撫摸過他們的臉頰、額頭，為他們擦拭身體，送他們在人世間的最后一程……

在工作中的小林大悟接手主持了澡堂老奶奶的入殮儀式，澡堂老奶奶是自己朋友的母親也是妻子熟識的人，在大悟細(xì)致的為老奶奶整理遺容、主持入殮儀式的過程中，他的朋友、他的妻子也開始理解了他的入殮師的工作。最后，大悟遇到了30年前離家出走、痛恨他30年的父親?？粗渖n白、像一個孩子一樣軟弱無助的父親，望著他蒼老的面容，花白的頭發(fā)，小林好像一下子全都明白了，淚水像斷子線的珠子般滑落，而一直在身旁守候的妻子此時也是淚流滿面……最終大悟溫柔地握著他的手，陪他走完了最后的路。

影片的故事敘述采用的插敘剪輯，在沒有出現(xiàn)影片名字之前，插入了一段小林大悟第一次親自入殮的經(jīng)過，當(dāng)他學(xué)著老社長的樣子給死者更衣，擦拭身體的時候，突然發(fā)現(xiàn)這個美女竟然是男兒身。最后，在家人的要求下，死去的丈夫終于化上了漂亮的女兒妝。他的父親憔悴地拿著死去兒子的畫像，用沙啞的聲音親切地呼喚著兒子的名字。

在大提琴舒緩的悲鳴聲中，片頭“入殮師”映入眼簾。這樣，在片頭的簡短十幾分鐘的時間，自然而然地引入正題，先是讓觀眾們熟悉了一下入殮師的工作，又為以后的敘述埋下伏筆?！度霘殠煛愤@部影片的故事簡單卻不枯燥，一切發(fā)生的很自然，生活的無奈使男主角選擇了入殮師這份職業(yè)，并且最終得到自己以及身邊人的理解。

但是這樣一部影片，打動人的也許并不是故事的本身，透過影片表達了太多太多的感情，自始至終都使觀眾出于一種傷感卻溫暖的氛圍中。

觀看這部影片。一開始便是懷著一種敬重的心態(tài)，在沒有觀看影片之前，對入殮師這一職業(yè)的理解僅僅是專門為死去的人化妝整儀、納入棺中。在看電影的過程中，隨著劇情的逐漸深入，直到電影結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)自己也跟著電影中的男主角當(dāng)了入侵者。

入殮師在世人眼中是一個非常特殊的職業(yè)，他們用自己的愛心和工具，讓死者有尊嚴(yán)地進入另一個世界，在生命的盡頭安慰生者。也許他們有時不被理解，但他們?nèi)匀挥媚托暮蛯I(yè)技能來彌補逝者生命中最后的美麗。為什么他們不能給死者最后的尊嚴(yán)得到我們世界的尊重？

在影片的許多部分，都對入侵者的作品進行了詳細(xì)的描寫，并將入侵者的作品刻畫的淋漓盡致。入侵者的作品也如此圣潔莊重，正如小林大偉所描述的：整個過程平靜、細(xì)致、溫柔。值得注意的是，影片始終貫穿有大提琴的演奏，旨在以大提琴為主的渾厚音律，打破死亡帶來的沉重，同時，大提琴也是影片故事的一條引線，影片中對男主角的幾次大提琴的演奏進行了詳細(xì)的刻畫，一開始在音樂禮堂陶醉而深情的演奏、生活不如意工作不適應(yīng)傷感的演奏、圣誕節(jié)夜晚的演奏、草原之上的演奏。

演出現(xiàn)場的每一場演出都是對主人公心理的描繪。當(dāng)他看到自己的大提琴在開闊的草地上演奏，自己幫助別人交替安葬的畫面時，他突然覺得此時大提琴的旋律是一種積極向上的樂觀。此時，主人公的大提琴比他在舞臺上演奏的大提琴更感性、更嚴(yán)肅。也許這是他對生活的真正理解。

觀看完《入殮師》這部影片，感覺最多的不是悲傷，而是對生活種種的感悟。我們生活在這個世界上，孰不清究竟是上天對靈魂的懲罰還是對我們的恩賜，生活賦予我們很多，盡管其中有許多的波波折折，我們可能會為了生活不停的去奔波，可能會與周圍的人甚至自己摯愛的人產(chǎn)生誤會，但是，我們始終被種種愛緊緊包圍著，親人之情、戀人之愛……也許生命不是我們能夠主宰，茫茫玉宇，我們僅是其中的一塵埃，隨波沉浮。我們需要做的是接受生活在我們身上的禮物，積極地生活在我們的挑戰(zhàn)中。

《入殮師》這部影片，其中給我感觸最深的便是整部影片中始終表現(xiàn)著的愛情、親情、以及人們在最后的生死之別體現(xiàn)出的種種感情，鑄成生命的永恒之美。

關(guān)于愛情：影片中小林大悟與妻子的愛情也是夫妻生活的一種頗為真是的寫照，“全世界的城鎮(zhèn)都是我們的新居，一邊演奏一邊旅行一邊行走”，這是大悟?qū)ζ拮拥那蠡槊壅Z，但是現(xiàn)實的殘酷將這一承諾擊打的支離破碎，但是，妻子對小林大悟卻是毫無怨言，跟著他回到鄉(xiāng)下過著簡單的生活，而大悟也是負(fù)責(zé)任的丈夫，可以說他之所以選擇一開始并不喜歡的入殮師的行業(yè)很大一部分是源于他對生活的責(zé)任、對妻子的責(zé)任、對愛情的責(zé)任。也許，生活中的愛情本就是這樣，經(jīng)營好一段愛情一段婚姻的基礎(chǔ)便是責(zé)任，因為愛你，所以我有包容你的責(zé)任，因為愛你所以我有理解你的責(zé)任，因為我們愛著彼此，所以我們有著共度生活艱難的責(zé)任。

影片中的愛情表現(xiàn)不止于男女主角，女職員為了愛情舍家棄子，卻始終不敢回去看望自己的親生兒子；大悟母親依舊摯愛著離家出走的父親、收藏有他喜歡的碟片；社長佐佐木深切懷念著已經(jīng)逝去的妻子，為妻子進行了第一次的入殮之后一直從事著這份職業(yè)……直到最后，拿起石頭的美香，臉上充滿了柔情。大悟輕輕地握著美香的手，握著石頭。這兩只手撫摸著美香的腹部，美香用另一只手捂住它，這就是對愛的完美詮釋。

關(guān)于親情：影片中多處對親情進行了描述，以小林對父親的感情為主線，影片中多次出現(xiàn)小林大悟提起父母離異的往事以及懷念與父親玩耍時其樂融融的塵封舊時。小林大悟的父親離家出走，讓大悟覺得自己一直恨父親。直到最后，父子相見，卻被陰陽分開。大悟看到父親手中的石頭，眼里含著淚水，明白自己對父親的深情。

同時，影片中還穿插有多個親情支線：澡堂老板娘去世后，老板娘兒子悔恨當(dāng)初不該生母親的氣，應(yīng)多陪陪孤獨的母親；hk公司的秘書道出痛苦的往事，因為當(dāng)初和別人私奔而拋棄了自己的孩子，至今悔恨不已；看著化著女兒妝的兒子，痛苦的老父親。無論是誰，無論你身在何處，都會有血濃于水的心或埋藏在心底。

關(guān)于生死：影片總體講述的入殮師的故事，穿插了許多的生死元素在里面。小到隨波漂浮終難逃一死的章魚，逆流而上回到原始地方死亡的鮭魚，大到各種的入殮場景，生活中我們要面對各種死亡，而影片中一些場景以及對白也對生死進行了詮釋：

“自己以前堅信不移的夢想，可能根本不是夢想”；“死亡就是一扇門，他不意味著生命的結(jié)束，而是穿過它，進入另一個階段”；“生命像一條河流，我們都是河里的一條魚。無論如何努力回溯，終究是無功而返”。同時影片中的運用的蒙太奇手法，時空以及場景的轉(zhuǎn)換也讓人對生死有些許感悟：

影片中一處是澡堂老奶奶死亡后爐中的火焰，與天空飛翔的天鵝重疊在一起，騰空而起的白天鵝，飛向那碧空如洗的藍天，或許燃燒過后真的是一個新的開始吧；另一處則是大悟?qū)Ｐ牡匮葑嘀衩氐?、帶有某種官能美的旋律，使佐佐木聽得心醉神迷。兩行淚水,從上村的面頰淌下。各種入殮的景象（從冬季漸漸變換為春季〕在大提琴的樂聲中,畫面表現(xiàn)了多個入殮的景象，而其中大提琴的樂聲，一直持續(xù)到這組畫面的最后。

而在影片的最后，大悟在為自己的父親整理遺容的時候，浮現(xiàn)了父親教習(xí)自己練琴以及與父親交換石頭的場景。如此情境，無不讓人深深感受到生死之別。

死亡，一直以來是人們不愿意看到的字眼，但是，萬物輪回，終究會有一死。在很多地方對死亡有著不同的理解，在中國的藏族對死亡的理解是：親友的死亡，不過是暫時的離別，重逢有時，當(dāng)然也就用不著極度悲痛了。

而在圣經(jīng)中，死亡被認(rèn)為是只影響到肉身，而不會影響到靈魂的。人們相信靈魂在死亡時會被解脫并繼續(xù)生活下去的。而在日本民族的生死意識中，他們鐘情短暫，看重瞬間之美，對時光的流逝，生命的終止能夠淡然視之。

面對死亡，我們應(yīng)該敬重而不是恐懼。其實更多地時候，我們并不是害怕死亡，只是，生活中的我們有著太多的不可割舍，活著固然美好，理應(yīng)珍惜每一天，把握生命里的每一份感動，珍惜我們遇到的每一個人。死亡既然無可避免，與其擔(dān)憂恐懼不如泰然處之。

也許塵世中總有太多的紛紛擾擾，會有不如意、會有誤解、會有離別。但我們始終相信，在我們的周圍，還有許多我們愛著也愛著我們的人，每個人都會有屬于自己的愛情、親情、友情，我們要做的便是感恩生活的賦予并珍惜每一份感情。生命不至于死亡，生與死并不是獨立的存在，當(dāng)肉體消逝，精神卻還存在與親人朋友之間。

也許當(dāng)人們真正面對死亡的時候，才發(fā)現(xiàn)越來自己藏有這般深的感情。死亡鑄就生命的永恒之美，當(dāng)死亡來臨的時候，我們也能夠坦然面對，也可以驕傲的說，這世界，我來過，擁有你們，便也知足快樂。

入殮師觀后感 篇3

其他父母和孩子之間的，包括一位異裝癖逝者的父親對兒子的，一位與男友發(fā)生車禍離世的不良少女的母親對女兒的，nk女社員對兒子的，澡堂老板娘的兒子對母親的。

第三，是入殮師和逝者及其家屬之間的。這部分需要分兩方面講：入殮師對逝者的，逝者家屬（即一般人）對入殮師的。

入殮師對逝者的感情無疑是最點題的地方：入殮師懷抱著溫柔的感情，為逝者進行入殮儀式。在入殮的片段中，我們都可以看到男主人公或者nk社長對逝者的那種尊重，關(guān)愛的態(tài)度。

這可以體現(xiàn)在很多地方，比如說男主人公和nk社長詢問異裝癖的逝者家屬，是要化男性的妝還是女性的妝；男主人公為澡堂老板娘戴上她最喜歡的黃色圍巾；nk社長問女性逝者的家人是否有逝者生前用過的口紅。我想它甚至超越了尊重和愛，而是一種溫柔如水的感覺?；钪娜藢κ湃サ娜?，能做的沒有什么，也許讓他在死去的時候能夠以自己生前最喜歡的樣子離開人世，是人們最后能做的事。

逝者家屬代表著一般人，他們對入殮師這個職業(yè)的態(tài)度，算是這部電影要反映的一個一般社會視角。我們可以看到一開始，人們對入殮師這個職業(yè)是鄙夷的，這可以體現(xiàn)在女性逝者的丈夫?qū)k社長和男主人公的態(tài)度，車禍死去的不良少女家屬認(rèn)為入殮師是一份贖罪的職業(yè)，澡堂老板娘的兒子，即男主人公的好朋友勸他找一份“正經(jīng)”的工作，甚至男主人公的妻子也非常反對男主人公的這份職業(yè)。但是我們也可以看到這些態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

男主人公的妻子和好友的態(tài)度轉(zhuǎn)變，是在澡堂老板娘死去的時候，男主人公專注的，認(rèn)真的為老板娘進行入殮儀式，妻子和好友看在眼里，態(tài)度是明顯的產(chǎn)生了變化，他們在那個時候真正的體會到入殮師這份職業(yè)的意義——這并不是一份羞恥的職業(yè)。直到男主人公將殯儀館工作人員撥離父親的遺體時，妻子的態(tài)度已明確的表現(xiàn)出來，她對殯儀館的工作人員說：“我的丈夫是入殮師。

”這是妻子對男主人公職業(yè)的一種肯定。

事式上，在澡堂主人的火化儀式上，殯儀館保安和主人兒子的對話，真正體現(xiàn)了電影想表達的對死亡的理解：死亡是一扇門。但是我認(rèn)為這部電影要表達的更多的是感情方面的東西。

這些感情是深刻的，彌漫在整部電影當(dāng)中的。也許這是一種不同的方式，讓nk總統(tǒng)，男性和女性成員進入殯葬行業(yè)，但他們都可以在這項工作中體驗經(jīng)驗和感受，就像人們看這部電影一樣。

入殮師觀后感 篇4

一個失業(yè)的大提琴師，一份與演奏毫不相關(guān)的職業(yè)，一場以死亡貫穿全片的故事情節(jié)，一個有關(guān)人生的終極命題，隨影片的緩慢鋪陳，不經(jīng)意間流露出來，沒有剩余的修飾，一切但是生活的常態(tài)，卻道出生活的真諦：人生必有其儀式，即使在人死亡之后——《入殮師》為我們展示了如何把尊嚴(yán)還給死者以及生者如何透過這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。

死亡，是一個禁忌，我們是懼怕死亡的，更不愿意理解死亡。當(dāng)小林的妻子明白了他工作的資料后那撕心裂肺的叫喊“別碰我，骯臟!”更是表達了生者對死亡的不理解與懼怕。是的，對冰冷尸體的寒噤，對腐爛肉體的惡心，對已逝的死者的恐懼無不影響著我們對于生與死的正確認(rèn)識。

男主人公小林大悟一開始偷偷地背著妻子從事著這份工作。直到之后，妻子親眼目睹他為鄰居浴室老板娘入殮，她才深深地尊敬這個職業(yè)。入殮師在為往生者送行，進行納棺儀式的時候，他們的恭敬，虔誠，那完美的動作，將逝者最后一刻的美化為了永恒。這于生者是巨大的安慰，于死者是最大的尊重。因為入殮師，這個本就應(yīng)是灰暗、陰沉、甚至略帶點猙獰地時刻，有了一絲光亮，溫馨。他們讓生離死別這生硬地悲愴變得舒緩和柔美。

如果葬禮是一扇門，那么入殮師就是那個轉(zhuǎn)動門把手的人。葬禮表面上是送別亡者，象征著其走向下一程的儀式，但其實，這一切更多的是為生者而做——它給生者最后盡孝，表達愛或者贖罪的機會。生者在舉辦葬禮時所挑選的形式和用具等，其實都是跟從自己的意愿，而入殮師就是幫忙生者完成他們意愿的人。一個好的入殮師必須會將對于死亡的恐懼置之度外，他會以虔誠的心為死者整理衣容，將死者再一次活現(xiàn)，給予生者心靈最后的慰藉并融化牽絆在死者與生者之間的障礙，使之將人類情感全部表達，再無顧慮。一個成熟的入殮師要經(jīng)歷多少次的生離死別才會坦然平淡地應(yīng)對死亡?一個成熟的入殮師要經(jīng)歷多少精神上的壓力才會讓親朋好友理解他的職業(yè)?一個成熟的入殮師要以怎樣的心態(tài)才會用溫柔的心對待每一為死者?——我欽佩入殮師的平凡，而同時，我有敬佩他們的不平凡。

“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給她永恒的美麗。那里要有冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感，在分別的時刻送別故人。靜謐，所有的舉動都如此美麗?！彼劳?，是我們每一個人都無法回避的，我們每一個人都是向死而生，但是死亡的原因各有不同，入殮師只是人生通向死亡道路上的一個過客，他做的只是讓活著的人記住死去的人。但是，我們每一個人是不是就應(yīng)記住入殮師?因為，是有了他們的存在，死者才獲得了最后的尊嚴(yán)。

看完這部電影，我最深的感受是：珍惜身邊的親人，珍惜與親人在一齊的時間，不要等到親人離開了才去后悔。尊重生命——無論是正在生活的還是已經(jīng)逝去的生命。同時，人生充滿著儀式感，這種儀式感來自于心底對于生命的尊重，因此，我們要尊重任何職業(yè)，因為勞動沒有貴賤。

入殮師觀后感 篇5

觀看完《入殮師》這部電影，其實心中有許多的感觸，從這部電影的表現(xiàn)手法，到想要傳達的思想。都完美的表現(xiàn)出了親情。這部電影有很濃的日本味。通過日本古老的建筑、手表、自行車、土墻、小徑、傾斜的電線桿等元素，總是將電影渲染成一種懷舊的美。

這些元素的運用只能在日本電影中看到。所這部電影的一切事情都緩緩的在發(fā)展，沒有什么太大的跌宕起伏，卻也正是這樣的一種可以稱得上靜謐的劇情，卻通過一些些小事情可以讓觀眾的心里跟著不跌宕起伏，這也正是這部電影的魅力所在。

影片的音樂也是一大亮點。音樂雖宏大、哀傷卻帶有絲絲暖意。音樂貫穿電影始終，對電影的發(fā)展起到了重要的推動作用，也很好地襯托了電影的氛圍。

比如，在大悟的妻子美香離開家之后，大悟和社長以及女職員在一起慶祝圣誕節(jié)的時候，大悟用大提琴演奏的樂曲，中間穿插著大悟幫人入殮的鏡頭，更襯托出入殮這個儀式的神圣和入殮師這個職業(yè)的光輝。

看完整部電影，我印象最深的是殯儀館的老板和大悟的妻子。喪葬店的社長說，在他老婆逝去后，他就開始接手這份工作了。雖然說每天都在接觸逝去的人，但是從他閣樓上種滿了生機勃勃的植物卻看得出他對生活充滿著希望。

而大悟的妻子最開始的不理解，到后來入殮洗澡堂阿姨的時候，妻子終于了解到丈夫以一顆充滿愛的心去對待逝者的，因此而感動，繼而以自己的丈夫為榮，驕傲的說出自己的丈夫是個入殮師。

《入殮師》這部電影似乎一直都是在講述逝去的人，但是真正的點睛之筆卻是在這個正在孕育的新生命，新的生命，代表著對生活的希望，代表著對未來的憧憬，也代表著這是大悟一家生命的延續(xù)，大悟的父親走了，但是他的孩子卻即將誕生，這就是人生。活著的人緬懷逝去的人，卻是把希望都寄托在了自己的下一代身上，所以片中逝去年輕孩子的親人才會能夠感覺的到很濃郁的惋惜與哀傷。雖然講的都是逝者，但是卻是積極向上的。

火葬場的老者說過這么一句話:“ 死亡無非是一扇門，逝去并不是終結(jié)，而是另一段行程的開始。”這句話能夠從一個生者說給另一個生者聽。

逝者之死，面對生者，面對困難，面對生活，對待親人，及時盡孝，不要等到一切都成定局才開始后悔。

入殮師觀后感 篇6

《入殮師》這一部電影在第８１屆奧斯卡金像獎的一匹絕對黑馬。隨之世界各地爭相放映，使之從無人問津的地步一下子上升到了風(fēng)靡全球。

《入殮師》通過表現(xiàn)人物的想法和性格的多面性從而探討日本人對于死亡的看法。影片的主要情節(jié)是：大提琴手小林大悟因解散管弦樂隊而失業(yè)后，帶著妻子回到農(nóng)村老家。

小林除了演奏大提琴外一無所長，就在他為找工作而發(fā)愁時，看到了一則待遇優(yōu)厚又無任何年齡要求的征人廣告。小林被社長輕松地錄取后才發(fā)現(xiàn)，所謂的“旅行助理”其實是為死人入殮的入殮師。盡管小林非常排斥，但最后在社長佐佐木先生的極力挽留和優(yōu)渥的工資待遇吸引下勉強接受了這份工作。

通過與死亡的接觸和入殮儀式，小林逐漸認(rèn)識到這部作品的意義，對死亡有了新的認(rèn)識。

從這部電影的英文片名“departure”，我們不難推測出這部電影對死亡的定義：踏上新的旅程。正如電影中的臺詞所說的：

“死可能是一道門。逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程?！保侩娪皩τ谒劳龅膽B(tài)度是懷著敬意為死者送別。

日本人對死亡的美的定義，正如“生如夏花，死如秋葉”所要表達的意境。在許多電影中，我們看到的死亡場景往往是暴力、血腥和充滿恐懼的。而在《入殮師》這部影片中，我們在死亡中所看到的是一種優(yōu)雅淡然的境界。

這部影片呈現(xiàn)的是一種對死亡的尊敬，拋卻死亡的那種恐懼感，給死亡蒙上了一層令人愜意的色彩。

影片中讓我關(guān)注到的一點是，入殮師每進行一道程序，都要向一旁的家屬說明并且征求對方的同意。這是對死者的最后一次悼念，整個過程極為安靜和莊嚴(yán)。整個涂鴉過程被生動地描繪出來。儀式的每一個細(xì)節(jié)都以日本傳統(tǒng)文化的色彩完全呈現(xiàn)在觀眾面前。讓我們尊重入侵者莊嚴(yán)優(yōu)雅的姿態(tài)。

影片中的許多場景，如小林第一次目睹佐佐木先生葬禮的全過程；為澡堂主人山下夫人；小林為父親舉行葬禮。這些場景淋漓盡致地表現(xiàn)出人物心理掙扎與矛盾，導(dǎo)演運用近景和特寫鏡頭突出細(xì)微心理變化，在高潮的瞬間用悲傷肅穆的氛圍來化解矛盾。讓人有種親歷現(xiàn)場的感官體驗。

這種感受下的死亡之美是非常具有震撼力的，非常容易容易便會使觀者對入殮師、對死亡產(chǎn)生敬意。

影片中時常出現(xiàn)的意象——成群白天鵝。它們象征了死亡是優(yōu)雅而又純潔的。除了對死亡的藝術(shù)化，我認(rèn)為《入殮師》一片也揭示了人們面對死亡時的脆弱：

太多太多的人，面對死亡時，充滿悔恨。我后悔沒有善待活著的人，沒有理解活著的人，沒有誠實地面對活著的人。我們必須懷著對逝者的崇敬之心，去感悟《入殮師》這部作品所揭示的生命真諦。

入殮師觀后感 篇7

死亡不過是一扇門。死亡不是終點，而是另一段旅程的開始。

——題記

生活總是一如既往地向前發(fā)展。有人說結(jié)局是死亡，也許是，也許不是。一個生命已逝，但另一個生命誕生了。新誕生的生命承載著逝去的生命、延續(xù)著逝去的生命。而死亡也就只是一個形式而已，并非盡頭。

期待即將誕生的人，珍惜活著的人，善待逝去的人。我想這應(yīng)該就是《入殮師》想要表達給我們的思想。

觀看完《入殮師》這部電影，其實心中有許多的感觸，從這部電影的表現(xiàn)手法，到想要傳達的思想。都完美的表現(xiàn)出了親情。這部電影具有濃厚的日本風(fēng)味，透過古老的日本建筑、手表、自行車、土墻、小徑、斜桿。

等等這些元素，都無時無刻不把電影渲染出一種懷舊的美感，而這種懷舊的美感，正好能夠勾勒出《入殮師》所需要表達的親情。這些元素的運用只能在日本電影中看到。所以說，這部電影有很濃郁的日本味道。

這部電影的一切事情都緩緩的在發(fā)展，沒有什么太大的跌宕起伏，卻也正是這樣的一種可以稱得上靜謐的劇情，卻通過一些些小事情可以讓觀眾的心里無法不跌宕起伏，這也正是這部電影的魅力所在。

這部電影之所以會取名為《入殮師》，我想大概是通過主角的第一人稱的經(jīng)歷，去表達或者說是一種呼吁。從主角第一次接觸到的顧客一個無親無故終老的老婦人，到最后一個顧客，也就是主角的父親。為一條線索，其中有面對逝去的親人，表現(xiàn)出不舍的，也有面對逝去的親人，進行責(zé)任的糾紛。

也有強顏歡笑面對逝去親人的，或者難以控制自己的情緒的，等等這些，都在主角的經(jīng)歷里面一覽無遺，然而這些經(jīng)歷也恰好讓主角開始正視自己的親情。

主角一直懷恨父親與母親的離異，恨自己的父親狠心拋棄了自己，從而導(dǎo)致三十年后，父親逝去的消息傳來，都還會猶豫不決的要不要去安葬父親。最后在妻子的鼓勵以及喪葬店社長秘書的拜托下，終于下定決心去見父親最后一面。這大概就是血濃于水的親情吧。

《入殮師》一片中，主角大悟的妻子其實起到一個很重要的作用，從妻子最開始的不理解，到后來入殮洗澡堂阿姨的時候妻子終于了解到丈夫以一顆充滿愛的心去對待逝者的感動，

其實作為大悟的妻子，她又何嘗不希望大悟能夠釋懷他與他父親之間的恩怨，從大悟的妻子發(fā)現(xiàn)大悟母親留下來的唱片，是他父親喜歡的曲子，她就已經(jīng)意識到父親肯定有難言之隱才離開大悟母子，至于是什么難言之隱，本片在最后也沒有一個解釋，卻給觀眾留下了一點可以猜測的地方，或者說這個沒有的解釋可以是一切事情，但是這個一切事情都不能阻擋親情的回歸。我想這也許也就是本片的作者想要表達的意思吧。

關(guān)于主角的妻子，還有一個很重要的存在點就是已經(jīng)懷有大悟的孩子，《入殮師》一片似乎一直都是在講述逝去的人，但是真正的點睛之筆卻是在這個正在孕育的新生命，新的生命，代表著對生活的希望，代表著對未來的憧憬，也代表著這是大悟一家生命的延續(xù)，大悟的父親走了，但是他的孩子卻即將誕生，這就是人生。

活著的人緬懷逝去的人，卻是把希望都寄托在了自己的下一代身上，所以片中逝去年輕孩子的親人才會能夠感覺的到很濃郁的惋惜與哀傷。此片電影的主干線索應(yīng)該正是大悟與父親的關(guān)系，雖然說快到了結(jié)尾電影才開始正式出現(xiàn)大悟的父親，但是從大悟小時候在河邊與父親交換石頭的記憶，以及那把舊舊的大提琴被大悟找出來。都無時無刻不流露出了大悟?qū)Ω赣H的思念，貫穿本片的有一個非常重要的元素那就是大悟回憶起父親時候拉響的那首大提琴曲《memory》 久石讓的《記憶》卻是本片最經(jīng)典的音樂，記憶是絕對不會被抹去的，哪怕已經(jīng)很淡很淡了，但是只要被輕輕的一點東西勾起了，那么立即就會變得很清晰，就像主角大悟看到小提琴想起了父母，哪怕已經(jīng)時隔三十年。

在故事的結(jié)尾，大悟從父親手中找到那個當(dāng)年在河邊交換的石頭，這個時候本片才為主角與父親的關(guān)系打上了一個完美的句號。

為了這個主線劇情的發(fā)展，本片的作者所安排的支線劇情也是無一不恰到好處，就像一開始男扮女裝的逝者父親說的，無論他怎么樣，他都始終是我的孩子。這就像告訴主人公大悟，他的父母從來沒有拋棄過他。然而故事的結(jié)局大悟父親的死難免讓觀眾覺得惋惜，或許再讓大悟經(jīng)歷幾次生離死別，他會原諒父親，并且從新找到父親善待父親，但是本片恰好以大悟開始思考生死的時候讓主角的父親逝去。

我想大概是想給世人一個很簡單的呼吁，——行孝要及時。

喪葬店的社長所說，在他老婆逝去后，他就開始接手這份工作了。雖然說每天都在接觸逝去的人，但是看得出他還是對生活充滿的希望，這一點可以從他閣樓上種滿了生機勃勃的植物看出。其實，這也是對主人公和觀眾的提醒。死人死了，好好面對活著的人，積極面對困難，積極面對生活，善待親人，及時盡孝，直到一切都成定局才后悔。

在本片的最后，主角把父親的石頭放在了妻子的肚子上，肚子里是主角的孩子，這也許是一個美好的夙愿，也許是一個企盼。但觀眾可以肯定的是，主人公不會像以前那樣忽視家庭。親情的紐帶存在于每一個人身上，《入殮師》一片給我的感觸也絕對不止這些，或許是筆拙，不能很好的抒發(fā)出來，但是我的心不拙我能能感覺的出來。

火葬場的老者說過這么一句話:” 死亡不過是一扇門。死亡不是終點，而是另一段旅程的開始?！边@句話能夠從一個生者說給另一個生者聽。

希望大家能夠好好的品位。

入殮師觀后感 篇8

主人翁大悟原本是位管弦樂團的大提琴演奏家，然而因為樂團的解散他不得不放棄了演奏家之路，而返回到了故鄉(xiāng)。這時他發(fā)現(xiàn)了一則征人廣告“年齡不拘，保證高薪。實際勞動時間很短。

旅行的家務(wù)助理。nk**商?！笨粗@個門檻要求很低的工作，于是大悟欣然前往應(yīng)聘，他來到了一間不知為何擺著棺材的舊事務(wù)所里，社長佐佐木連看也沒有看他的履歷表，光是看看他的臉便決定錄取他了。

然而當(dāng)吃驚的大悟問他關(guān)于工作的職務(wù)內(nèi)容的時候，沒想到并不是“旅行的家務(wù)助理”而是“安樂出發(fā)的家務(wù)助理”，nk便是納棺的nk。看著這份工作并不是我想象的那樣，驚慌失措的大悟猶豫了一下，同時，她不得不和妻子美香說，她在婚喪單位找到了一份工作。美香以為大悟是搞浪漫婚禮的。

大悟的新人入殮師的生活就此開始了，在見習(xí)的這段時間中，他看到了尸體腐爛不堪的孤寡老奶奶、長相是美女但實際身為男兒身的人、留下年幼的女兒死去的母親、臉上留下后輩尊敬愛戴的唇印的壽終正寢的爺爺、穿著長筒襪離去的奶奶……在這里有著各式各樣遭遇的離別在等待著。不知不覺中，大悟也開始能夠理解入殮師的工作了，但是因為美香的誤解，在事情敗露之后，很不能理解他，丟下一句“骯臟”便跑回了娘家。對大悟來說，美香是他唯一的家人。因為母親幾年前去世，父親小時候和咖啡店的服務(wù)員一起失蹤，美香的離開讓大悟很難過。

不過，為了盡自己的一份力，大悟還是拿出最真誠的態(tài)度出席了儀式。另一方面，他也在等美香回來。就這樣，日子一天天的過去了，大悟已經(jīng)很熟稔入殮師的工作了，而且在各式各樣的儀式中他都可以感到很充實很驕傲。然而面對美香的懷孕、童年好友的母親過世以及30年來不知去向的父親的死亡，到底身為入殮師的大悟要怎樣去面對自己作為丈夫的角色，而面對身邊重要人物的去世又應(yīng)該怎樣去面對呢？

當(dāng)然，主人公是被迫選擇這份工作的，但后來，他愛上了這份工作。面對朋友和妻子的威脅，他選擇了堅持，婆婆在澡堂里的死終于讓妻子理解了丈夫。最后，主角是給自己恨了30年的離家出走的父親入殮，故事也自此推上了高潮。

父親手中的石頭默默地告訴了兒子他很快樂，觀眾一時間又被淚水遮住了眼睛。

這部電影有兩個部分值得深思。一是美香帶回鄰居送來的章魚，但章魚還活著。她讓小林大悟把它扔回河里。但當(dāng)章魚回到河里時死了，大悟看到那樣的情景，觸景生情，發(fā)現(xiàn)自己的命運是自己所不能掌握的。

第二個場景是大悟蹲在橋邊看上游的鮭魚。為什么那些魚總是試圖游回來？大量的魚在途中死亡，但它們?nèi)匀徊恢＞?。洗澡堂的大叔?jīng)過他身旁時，也看到這樣的情景，隨口說了一句：

“它們大概就是那樣的吧！”死亡是誰都會經(jīng)歷的，但是死亡的原因不同，入殮師只是人生通向死亡道路上的一個過客，他做的只是讓活著的人記住死去的人。所以當(dāng)大悟和妻子為入侵者的工作爭吵時，大悟說你會死，我會死，每個人都會死，而且死是很正常的事情，所以入侵者沒有羞恥感。

影片中有許多發(fā)人深省的片段，比如店長讓大悟吃河豚魚時的對話，以及妻子洗澡時對奶奶工作態(tài)度的改變。

電影中描寫了很多入殮的場景，其中最精彩的要數(shù)當(dāng)?shù)觊L和大悟因為爭吵而耽誤了顧客家人入殮時間，被顧客奚落的那一段。開始時顧客對他們的態(tài)度非常的冷淡和蔑視，但是當(dāng)入殮完畢，顧客看到生前的妻子從來沒有像死后被他們打扮的那么漂亮，非?；诤拮约簺]有好好照顧妻子。通過入侵者，顧客看到了他們的錯誤，所以當(dāng)?shù)觊L和大武離開時，顧客完全改變了對他們的態(tài)度，給了他們一些有價值的東西。

這些場景都是顧客對親人的懺悔，對自己的過錯的懺悔等等。同時，這些場景也讓作為觀眾的我們意識到，和親人在一起的時間是多么寶貴。不要等到他們離開時才后悔。我想這是這個電影中最難能可貴的地方。

“生命像一條河流，我們都是河里的一條魚。無論如何努力回溯，終究是無功而返?！眲≈羞@一情節(jié)的寓意便在于此。

我們也大可不必為生命的逝去悲痛欲絕。雖然這個世界上有些生命的存在似乎有些不合時宜，有些死亡的到來也是出人意料的，但當(dāng)生命突然從存在變?yōu)樘摕o時，人們會慢慢釋放。入殮工作于死者毫無意義，或許只是給生者最后一次將厚重難言的情感釋放出來的機會。

而入殮師也正是因為了解這一切，才總是能以其對死者的尊重在最后一刻贏得人們的尊敬與對入殮這個行業(yè)的改觀。

人都是有缺點的，也都會犯錯的，所以人生都是不完美的，甚至是嚴(yán)重殘缺的，從某種意義上講，人生只有兩件事最完美，出生和死亡，有始有終使生命的輪回得以圓滿，這一點人與動物也沒啥不同，但是人比動物具有更深沉豐富的情感。死亡也許并不可怕?？膳碌氖侨藗儗η楦械哪?，這將導(dǎo)致人生完全失去希望。于是當(dāng)小林在裝殮孤獨終了的父親時，在他手中發(fā)現(xiàn)了自己小時候送給父親的那塊代表自己心語的小石頭，于是那張一直在小林記憶中模糊不清的臉被徹底復(fù)原了。

其實每個人都會經(jīng)歷生與死，其實人生不過在睜眼與閉眼間徘徊，其實《入殮師》看似通篇在講述不同人的逝去，但它笑中有淚，散發(fā)著親切的人情味?；叵肽兄鹘瞧涿按笪颉?，不懼怕死亡，大徹而大悟，生活中坦然接受各種真情，才能更好享受著“人生”這門藝術(shù)。

入殮師觀后感 篇9

let life be beautiful like summer flowers,and death like autumn leaves.

讓生命如夏花般燦爛，讓死亡如秋葉般靜美。——泰戈爾

剛看到書名時,我對《入殮師》一書有一些恐怖的聯(lián)想，看完以后才發(fā)現(xiàn)全文并沒有任何關(guān)于恐怖的描寫，反倒因細(xì)膩的筆調(diào)展現(xiàn)出一種唯美的平靜祥和，因深沉緩慢的悲傷之調(diào)表達了對逝者的尊重，對人性的贊美。

文中的主人公小林大悟原是一名大提琴手。由于樂隊的解散和生活的壓力，他成了一名入侵者。顯然，在小林大悟剛開始的時候，他并不適應(yīng)這份工作。接觸第一具尸體后，他不停地嘔吐，瘋狂地洗了個澡，充滿了對死亡的恐懼。

隨著工作的逐步深入，他接觸到了不同人生的入殮：留下年幼女兒死去的母親、貌若美女但實際是男兒身的止夫、臉頰印滿兒孫祝福唇印的爺爺，以及如愿穿上長筒襪離去的奶奶……不知不覺的他開始慢慢的理解并愛上入殮師這份工作。盡管遭受白眼，被說成是吃死人飯；盡管妻子不堪忍受，說他“臟”而拒絕肌膚之親；盡管每次面對陌生的冰冷的尸體他的內(nèi)心都要經(jīng)歷掙扎與煎熬，但是一次次見證肝腸寸斷的的訣別，一次次經(jīng)歷愛的潮汐，讓他徹底突破了心理防線，最終由他那雙藝術(shù)家的手在冰冷的逝者身體上奏出催人淚下的的溫情旋律……

事實上，和殯儀師一樣，我們的職業(yè)也總是面臨著生死存亡。醫(yī)院是一扇門和一個驛站。它歡迎新生和逝者，見證生命的衰落，也見證健康的回歸。

記得剛到急診搶救室時的一個晚上。第一次，面對死亡，一名晚期癌癥患者經(jīng)搶救無效死亡。他的家人仍然守在床邊不肯離開。他們一直在讀圣經(jīng)，安慰死者。雖已相隔兩個時空，但是他們堅信逝者的靈魂仍在，他們擔(dān)心他會害怕黑暗，擔(dān)心他會疼痛，擔(dān)心他會孤獨。

看到這一幕，竟有一種無名的沉痛沖撞著我的心臟，眼淚浸濕了眼眶，我不禁感嘆生命竟是如此脆弱，剎那便消逝，感嘆身為醫(yī)護者的我們竟是如此無力，不能與死神搏斗，只能聽任生命如沙漏一般，一點一滴的漏盡。

在經(jīng)過幾次這樣的場景之后，我終于明白，醫(yī)者仁心，救死扶傷，但終只是窺見生命奧義的普通人之一，有無可奈何，有無法挽回，也有暗自神傷。我們只能用最平靜的心態(tài)和最嚴(yán)肅的方式，為患者爭取最有意義的生命時間，讓他們在一步步被死亡壓得喘不過氣來的時候，顯得尊嚴(yán)而不慌張。

書末，離家多年的小林大悟父親在異鄉(xiāng)去世。經(jīng)過激烈的思想斗爭，小林終于決定參加追悼會。當(dāng)他在父親僵硬的手掌中找到他給父親的唯一信物小石頭時，這一刻摧毀了小林的冷漠和矜持。從最初聽到父親去時的心理沖突，到忍住身體的淚水，小林從怨恨父親多年的心理圍困中解脫出來。

隔絕不斷的畢竟是血緣親情，而升華到愛的理解寬容似乎更為可貴。最后，大悟把小石子緊貼在妻子微凸的腹部上，此時此刻，小石子無疑具有了一種象征的意味：人的生命其實從未止于死亡，而由血脈的傳承，用另一種方式得以繼續(xù)。

卒讀作品，《入殮師》一書看似在講述不同的死，其實更是在闡述不同的生。正如殯葬師說的一句話“死亡無非是一扇門，逝去并不是終結(jié)，而是另一段行程的開始……”尊重生命，尊重死亡，我想這就是《入殮師》如此強烈吸引我的魅力所在。

入殮師觀后感 篇10

《入殮師》是我一直都很想看的一部電影，我這個人有點精神潔癖，這樣的一部影片，我一直都想靜靜的，一個人看完它，今天終于看完了。

看著小林大悟和他的社長每一次為死去的人入殮，深受觸動，活著的人分三六九等，可是在死亡面前，是人人平等的，如何讓逝者走完莊嚴(yán)又體面的最后一程，是入殮師們的神圣責(zé)任。

小林大悟是一個平凡而渺小的普通人。他甚至在城里找不到穩(wěn)定的工作。他不得不做這樣的工作。

從最初的自我反抗、批判，到最后的尊重，小林大悟的心靈之旅極其艱難。

社長說看他第一眼就認(rèn)定他適合這份工作，他的眼神堅定又清澈，一眼看進了你的心底。

送走死者的人應(yīng)該有一顆慈悲的心。小林大悟是一個善良謙虛的人，所以他真的很適合。

火葬場的焚化爐說死亡是一扇門。當(dāng)大家推開焚燒爐的門后，他會在心里默默地說，希望你一路走得好，我們會有一個未來，因為我們每個人最終都會團聚。

在這部影片里，死亡不再充滿恐懼，更沒有滿含悲傷，每一個告別逝者的人眼里，逝者不過是先走了一步，多么靜謐又安詳?shù)膱鼍鞍。?/p>

小林大悟為死去的父親舉行喪禮時，發(fā)現(xiàn)父親進緊握在手里的那塊小石頭，這是他們與石頭交流的心語。

小林大悟不能原諒父親一直跟家人道別，但目前，他完全放下了。

他又想起了他父親的樣子。他把石頭放在妻子手里，妻子把它貼在胎兒的心臟上。那一刻，正是親情的傳承。

電影在這樣的時刻結(jié)束了，給我們帶來了無盡的回味！

人的一生，總是要送走很多人，有的是活在外，有的是死在外，就像一列火車，它緩緩地駛向終點站，無論你多么想念窗外的風(fēng)景，火車總會繼續(xù)前行。

不要難過你失去了什么，你曾經(jīng)得到過的東西才會失去，可是得到過的那一份美好會永存心底，誰也帶不走。

我們要感恩每一個參與過你生命的人們，有了他們，你的生命才是完整的！失去了他們，你的生命才會留下印記！失去是為了更深的回味，《入殮師》讓我們更加懂得珍惜！

謝謝這部影片，為我的心靈做了一次洗滌。

入殮師觀后感 篇11

人生沒有腳本，不知在哪里改變。天下沒有不散的筵席，人生的結(jié)局注定是孤獨的，即便是最愛的那個人也不會陪伴我們一生。我們每個人都會一個人離開，沒有人陪伴，我們也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人，夫妻總要分別的，被留下是痛苦的。

我曾經(jīng)和先生說我要先離開，他說為什么是我留下？我是想讓先生比我多活一段時間，我以為這是愛。其實我是自私的，害怕孤獨，害怕一個人面對以后的人生。我可以為先生送行，不讓他一個人留在這個世界上孤苦無依。我們要做的是活在當(dāng)下，把每一天都當(dāng)作最后一天，不要在糾結(jié)什么對與錯、多與少。

我們可以選擇離別的方式，分別可以在臉上印滿口紅，用愛去告別。

親人并沒有離去，我們不會分開，他們只是換個形式和我們在一起。我們會比他們多活一段日子，然后我們會團聚的。

死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而且超越，走向下一程。

看淡生死，那是我們?nèi)松亟?jīng)旅程。死亡是下一個開始，生命是生生不息的傳承。

父母是我們與死亡之間的那道門。有父母在，我們不用也沒有想到去直面死亡。

父母在，人生尚有來處，父母不在，人生只剩歸途。

我爸爸是個有著大智慧的人，他說他離開的那一天不喜歡哭哭鬧鬧的，爸爸喜歡簡單隆重的儀式。

父母離開的那一天，我會平靜地送走他們。然后說：“親愛的爸爸或媽媽，我還會繼續(xù)活一段，最終我們會在另一個世界團聚的?！?/p>

入殮師觀后感 篇12

《入殮師》的第一個鏡頭，就讓我的心很神奇地平靜下來。車上的人緊繃的眉頭里有一種淡淡的憂郁，車外白色調(diào)的場景莊嚴(yán)肅穆。當(dāng)小林大武小心翼翼地擦拭死者遺體，當(dāng)**耐心地向家人征求男女化妝的意見時，我發(fā)現(xiàn)涂鴉職業(yè)是如此神圣和莊嚴(yán)。

透過殯葬師的雙手，我們可以看到如何讓死者恢復(fù)尊嚴(yán)，看到生者與死者之間優(yōu)雅的告別儀式。死亡在這里不再可怕了。生死攸關(guān)。死亡是生命的延續(xù)，是花朵的凋謝。

從誤入歧途時的脆弱和反抗，到對這個職業(yè)的無私奉獻，小林大悟經(jīng)歷了太多的分離。忘不了那個趴在棺木上看著妻子遺體泣不成聲的丈夫，忘不了那個為去世的男人留下滿臉紅唇印的一家人，她們一邊大笑一邊痛哭著說：“謝謝了，爸爸”。

那親屬們對死者的不舍、怨悔、留戀、誤解都隨著一場場莊重的入殮儀式歸于平靜。原來人在生命的最后一段旅程中也可以如此溫柔的對待，原來人在死亡中也可以如此平靜，如此安靜，如此美麗！入殮師，以他那無比尊重死者的心態(tài)，使死者以干凈優(yōu)雅的姿態(tài)踏上另一個嶄新的旅程。

一直在大悟老家開澡堂的艷子，為了給鄰居們一點方便和溫暖，把澡堂開到了生命的最后一刻。送她火化時平田對她說：“后會有期！

”是啊，后會有期。一直以來我們怕什么呢？怕死亡，因為覺得那是一種永恒的失去。

村上春樹說：“死亡并非生的對立面而作為生的一部分永存?！碑?dāng)“往生者”安息，當(dāng)活著的人堅強，當(dāng)釋懷后的愛在每一個人心中流淌傳遞，片刻即成永恒，萬物也許就這樣生生不息。

影片的結(jié)局美好得讓人想哭。大悟的妻子終于接受了丈夫的工作，大悟也放下了對父親的仇恨。那些昔日的痛苦都隨著眼淚而煙消云散。

正所謂花落后的花開，大悟用他的經(jīng)歷用他的心，在黑暗無情的死亡之上盛開了一朵美麗的花，升華了他的生命，并且去迎接在妻子肚子中的一個新生命……

入殮師觀后感 篇13

從音樂師到入殮師，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一開始他就是為了入殮師這個職業(yè)而存在的，盡管他深深的愛著大提琴，盡管他是迫于生活的壓力才不得不接受這個職業(yè)，但是有什么關(guān)系呢?一切都是定數(shù)，生、老、病、死，愛、恨、情、仇，生命就像一條婉轉(zhuǎn)的靜靜的河流，該來的怎么都躲不掉。

故事以一支華麗的交響樂團開始，導(dǎo)演似乎有意將音樂家和演奏家的職業(yè)安排在一起。在世人眼中，前者是多么高尚，后者是多么庸俗。當(dāng)全世界的人都不了解他時，他仍然是一樣的，因為他看到了生命的重量，讓已經(jīng)寒冷的人可以煥發(fā)青春，給他永恒的美麗。這應(yīng)該是冷靜，準(zhǔn)確，并帶著溫柔的感情，在離別的那一刻，告別。

靜謐，所有的舉動都如此美麗，這就是他的價值所在。

他是入殮師，但是離開了東京舞臺的他，更加成為了一個“音樂師”，音樂夢雖逝去，但是他有了對生命的尊重。他在野外玩耍，在河岸上，在大自然中；他遇到了各種各樣的死亡，猝死，二殺，自然死亡之間的生死，他開始思考生與死的意義。當(dāng)一個人活著的時候，死亡是他最后的歸宿。入殮師的圣靈是讓死者保留最后的尊嚴(yán)，以最美麗的形象踏上另一段旅程。

世俗的心，永遠有著高低貴賤的這樣的勢力。入殮師這個職業(yè)是不被人理解的，朋友的疏離，妻子的離開，他似乎被世界拋棄了，而他也心生動搖。他要離開!

可是最終他理解了社長，一句“好吃的讓人為難”留下了他，的確，河豚這樣劇毒與美味并存的食材與我們絕望而美好的生活確有相似之處——好吃的讓人為難。

妻子的歸來似乎表明啟蒙的努力得到了認(rèn)可，但這又有什么關(guān)系呢？即使全世界都不懂，只要他們所愛的人深深了解你，陪伴你，生活就足夠了。在影片中，他的妻子第一次看到了他為澡堂的阿婆入殮，也許是他專注的眼神感動了她，也許是他的虔誠的態(tài)度感動了她，總之，他被認(rèn)可了!

當(dāng)他們把老朋友一起送走時，也許每個人都明白死亡只是一扇門。死亡并不意味著結(jié)束。死亡就從這扇門進入下一站。我看到了那么多生命的終結(jié)，我明白生命的目的不是輕視生命，而是更加珍惜生命。

其實，人生于自然死后亦回歸自然，不過是來感受了一趟人間的喜怒哀樂生老病死。而人的生命注定是要生生不息的，這就是生命的價值。其實，面對死亡，我們中很少有人能豁達，甚至在我的心里埋下了許多未知的恐懼。

雖然我心里知道每個人都有被派遣和被派遣的日子，但這是人們永恒的主題。主人公的名字叫 “大悟”，真正地悟到“不懼怕死亡，大徹而大悟，生活中坦然接受各種真情，才能更好享受著‘人生’這門藝術(shù)，大悟最終是“大悟”了，懂得了愛情，也懂得了親情。

每個人都有一段過去，也許那段過去讓他沒辦法去面對，但很多時候已經(jīng)走了的路已經(jīng)不能回頭了……也許他們會后悔，也許他們會徹悟，但是在死面前，那些事情還有什么重要的呢?原諒和寬恕，本來就是這個世界上最需要勇氣的事情，他理解了他，也放下了心中的執(zhí)念。

看電影時，沒想到會哭。事實是哭了，哭的一塌糊涂，哭的不明所以。平淡的故事，非同尋常的情節(jié)，當(dāng)他坐在草地上，輕輕地拉著大提琴，當(dāng)音樂響起時，我看著他，淚流滿面，看著此刻的寧靜，突然感到那一天找不到的寧靜。

喜與憂，我們很多時候無法放下;很多事，一旦沉醉，便無法自拔。但在此時，所有都可以靜得沉淀下來，一切消散了……

入殮師觀后感 篇14

早前就已經(jīng)聽說《入殮師》是一部好片，也獲得過很多大獎，但是因為不喜歡這種類型的電影也就從未耐著性子把他看完，但是借著這次老師組織觀影的契機，我很耐心的把它看完了，并且發(fā)現(xiàn)自己差點錯過一部好片。真正好的電影應(yīng)該是這樣的。沒有過分夸張的情節(jié)，沒有帥哥美女的噱頭，但它深深扎根于人們的心中，意義深遠。

大霧中，一輛車緩緩駛來，照亮前行的路。一開始便是男主角為一位死者化妝，初以為是以為溫婉的女子，卻發(fā)現(xiàn)不過是名男子。男主角問死者父母畫男妝還是女裝是，他們起初的回答卻讓我沒有理解的我很氣憤，我以為是他們不喜愛男孩子，而這種來自于父母的不滿讓其最終選擇了自殺。

當(dāng)我終于知道這只是死者的意志，在一個偏頗的社會里很難接受這樣的人時，社會的壓力使他選擇了早逝。這樣的死因讓我很心痛。現(xiàn)代的社會其實已經(jīng)算是開明，我們處處宣揚著平等對待，不要以有色眼鏡看待那個人看待那個人，卻在以看好戲的心情看待那些男著女裝，性向有異的人。

社會不斷地利用他們的隱私，給他們施加壓力。誰能真正實現(xiàn)平等。我不會歧視他們，但我真的不能接受。我心中有排斥。死者選擇自殺，也許他認(rèn)為只有死亡才能擺脫這些不理解，只有死亡才能選擇成為他想成為的人。

而死者也確實在入殮師的手下終于成為自己想要變成的那個樣子。當(dāng)然，我的確也許能理解一部分死者自殺的原因，但是我卻是很排斥自殺的行為的。我是一個非常珍惜生命的人。簡單地說，我害怕死亡。再說，有那么多人和我們有聯(lián)系。死亡對你來說也許是一種解脫。對很多人來說，這真的實痛苦和悲傷。

我最初看到的是夢想與現(xiàn)實，命運弄人的帶有“悲劇色彩”的男主角。還有默默支持他的妻子。我不是命運論的人，覺得一切皆有天意，但是人生的確有太多的偶然，我們沒有辦法扭轉(zhuǎn)局勢，正如男主不能改變樂團解散的局面，但是我們要想辦法度過難關(guān)，不是非要再撞同一片南墻，另謀他方，總有辦法。

但面對這樣的經(jīng)濟困難，我妻子愿意和他同甘共苦，離開城市回到農(nóng)村。我認(rèn)為她的精神非常令人欽佩。愛情讓他們步入婚姻，而家庭愛情的沉淀讓他們愿意同甘共苦。雖然后來妻子不理解丈夫的工作，甚至選擇離開。

但我也能理解，特別是我們的文化和日本很相似，我們有很多禁忌。整日面對逝者，總覺難以忍受。誰又不希望自己的丈夫有一份體面的工作，誰又希望自己的丈夫與逝者整日相對呢。

況且自己對于這份工作還存在著誤解呢？在妻子面對新生命的來臨的時候，又怎么可以接受自己的丈夫整日面對逝者。但是男主角在窮途末路遇到的機會又怎么能不抓住。

而且在深入了解了入殮師的工作以后，他再也放不下。

雖然說職業(yè)平等，職業(yè)本身的不平等卻是客觀存在的。入殮師每天接觸的是已逝的死者，很多人覺得這樣子是不祥的，如果不是不得已，誰希望每天做這樣的工作呢。然而，事實上，醫(yī)生作為最受歡迎的職業(yè)之一，也需要經(jīng)常接觸病人和死人。但是，由于收入高，從業(yè)人員的文化素質(zhì)高，受到尊重；法醫(yī)學(xué)也是如此。

而入殮師卻不是一個體面的職業(yè)，因為的工作一直很少人了解。但是這部片子讓我看到了入殮師對死者的尊重，也看到了入殮師對于無論是死者還是生者的重要性。男主角為澡堂老板娘入殮，整理儀容的時候我的印象特別深刻，當(dāng)最后男主角為老板娘圍上她所愛的圍巾，我有種她依舊活著的感覺。

入殮師把逝者最愛的模樣定格，讓他們以最好的形象離去，也把逝者最美好的形象留給生者，讓他們內(nèi)心得到些許的寬慰。入侵者是一個神圣的職業(yè)，在這部電影之前，這可能是不被理解的。

親情也是本片的一大主題。且不說男主角與其妻子愛情深刻而來的親情。男主角與其父親的親情也是發(fā)人深思的。

這里我沒有說感人，因為我很介懷男主角他父親曾經(jīng)拋棄他們母子的事情。每次聽到男主角與他人平靜的談起拋棄自己的父親的時候我總會非常心痛，是習(xí)慣了這種疼痛所以才會如此毫無波瀾的面對。他說他記不起他父親的樣子了，但當(dāng)他起自放上唱片時，他立刻知道這是他父親最喜歡的歌。

他的妻子說他母親一定還記得他父親，因為她沒有毀掉他父親留下的一切。其實男主角也一樣，他始終還念著父親，也從未丟棄父親給他的那塊石頭。血濃于水，直到父親孤單的去世，妄想狠下心置之不理終究欺騙不了自己內(nèi)心的情感。

就如父親至死還緊緊攥著那塊有父子共同回憶的石頭。仇恨在死亡面前本來是微不足道的，但真摯的愛在死亡面前會發(fā)光。

我注意到電影里有一個細(xì)節(jié)。在入殮前，我會請我的親戚和朋友清理死者的臉。我也不知道中國各地是否有這樣的習(xí)俗或者個別地方有我不知道。但是就我所知而言，應(yīng)該是沒有的。

印象中其實我們對于死人還是很避諱的。雖然我們也有敬重，但是心甘情愿的為死者擦臉應(yīng)該沒有什么人了吧。入殮師為逝者潔凈身體、著衣、化妝，也許是他們以肉體形式存在世上最后接觸的人了。

事實上，每個人都會死，對死者的恐懼可能真的會被拋棄。但是人有時候往往就是這樣，明知道應(yīng)該怎么做，卻總是因為各種原因退縮而沒有按照心中所想行事。很多事情都是這樣。

并不是所有的死亡都帶著悲痛。這也是我被這部片子深深震撼到的一點。入殮師為有一位逝者入殮時，哪位逝者的表情是溫和的，而她的家人們也都是快樂的。

也許他們才是這部片子里真正懂得生命真諦的人。由生到死，是每個人都在經(jīng)歷的過程。走向新世紀(jì)，走向理想都逃不開我們在走向生命的終結(jié)。

入殮師把他們的工作叫做“陪旅客走向旅程”。我寧愿相信這世界上真的有靈魂，當(dāng)我們在人世旅行完以后，還有一段全新的旅程等待我們?nèi)ヌ剿?。我希望我走的時候，也能如此歡欣而豁達。

遺憾肯定會有，我相信每個人在人世上都會有遺憾的地方，但是在即將結(jié)束人生旅程的時候，我不應(yīng)該再去回想那些不滿與傷心，而是回憶那些美好，愉快的結(jié)束旅程。而身邊的人亦能看開，死不過是一件最簡單的事情，沒必要為此而過于難過。

兩個多小時的影片，沒有突出的高潮也沒有特別的低潮。平平淡淡的講述男主人公的際遇，工作。他與一個個逝者之間從未有過交流也無法交流，卻通過他小心謹(jǐn)慎的動作，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度感染者我們，用安靜激起我們內(nèi)心的波瀾。

他與生者短暫的交流，逝者親朋好友的各種表現(xiàn)也展現(xiàn)著各人對待死亡的不同態(tài)度，對生命的不同理解。我也很難完全看出他們都是持何種態(tài)度的，但是漸漸地，我也有了自己的觀點。死，不過是死罷了。

安然的面對吧。