入殮師觀后感(通用六篇)

好消息幼兒教師教育網(wǎng)小編準(zhǔn)備了“入殮師觀后感”的深度剖析請(qǐng)看下文，是否考慮過(guò)自己寫(xiě)的作品名觀后感能不能進(jìn)一步完善呢？每個(gè)人看完電影后思考的內(nèi)容都不一樣。觀影后寫(xiě)作和發(fā)表自己的觀后感是一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的過(guò)程，怎樣寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作品名觀后感呢，感謝您的關(guān)注希望您能收藏我們的網(wǎng)站獲取更多有價(jià)值的信息！

入殮師觀后感(篇1)

我預(yù)感到大悟會(huì)為在澡堂遇到的老奶奶送行，也算是彌補(bǔ)母親去世沒(méi)能送母親最后一程的遺憾。

由于工作的特殊性質(zhì)，也是出于對(duì)婚姻的珍惜，大悟?qū)ζ拮与[瞞了工作的真相。

面對(duì)別人的不理解，我們會(huì)失落、孤獨(dú)、寂寞、無(wú)助、糾結(jié)、迷茫、忐忑。

有些時(shí)候無(wú)聲的體驗(yàn)會(huì)有意想不到的效果。

大悟通過(guò)為澡堂老奶奶送行，也了卻了為母親送行的心愿。

大悟的朋友通過(guò)大悟?yàn)閶寢屓霘毜靡曰?。朋友看到了大悟身上的大?ài)，從而對(duì)他的工作理解和尊重了。

大悟的太太也去給澡堂老奶奶送別，她看到了大悟工作的神圣，從而理解了丈夫的工作。

大悟在得到妻子和朋友的理解后，他會(huì)面對(duì)更大的考驗(yàn)。

我預(yù)感大悟會(huì)在父親離世前與父親和解，不會(huì)給自己留下遺憾。他會(huì)滿(mǎn)懷著愛(ài)送走父親。原諒父母的不完美的功課越早完成越好，因?yàn)槲覀円膊煌昝?。后?lái)才知道大悟還是錯(cuò)過(guò)了父親的和解。

讓愛(ài)的人漂漂亮亮地離開(kāi)，是社長(zhǎng)從事這份工作的動(dòng)力。

大悟像兒子一樣尊重、敬重社會(huì)，是緣于社長(zhǎng)的大愛(ài)和人格魅力。

冬去春來(lái)，生命在孕育。作為他無(wú)私為人的回報(bào)，一個(gè)新生命來(lái)到他們的家庭。

入殮師觀后感(篇2)

第一篇：入殮師觀后感尊重死亡，熱愛(ài)生命

從前說(shuō)起“日本文化”這個(gè)詞的時(shí)候，我能想到的只有“茶道”“插花”“藝伎”或是“和服”。而《入殮師》則讓我看到了一個(gè)不一樣的日本，讓我感受到了日本文化的另一個(gè)方面——死亡文化。

影片中的主角小林大悟原本是大提琴家。由于樂(lè)隊(duì)解散，生活壓力大，他和妻子被迫回到了山形縣的老家，成了一名夜以繼日的入侵者。在不斷跟隨社長(zhǎng)學(xué)***程中，不斷為死者入殮的過(guò)程中，大悟由最初的彷徨，恐懼，甚至惡心漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱肆?xí)慣，尊重甚至是熱愛(ài)入殮這一職業(yè)。而跟隨著小林大悟這位懵懂間闖入殯葬業(yè)的新人，我們也看到了一幅日本社會(huì)的眾生相：

易性癖的止夫，染發(fā)的女生，死亡兩周卻無(wú)人知曉的老嫗，受家人尊敬和喜愛(ài)的普通家庭主婦，要求穿長(zhǎng)筒襪上路的奶奶，臉頰印滿(mǎn)兒孫祝福唇印的爺爺，操勞一生的鶴乃湯阿婆目睹著一連串普通生命的逝去，一場(chǎng)場(chǎng)莊嚴(yán)的家庭成員告別式，一系列復(fù)雜而又精細(xì)的入殮儀式，我們仿佛也對(duì)生命有了新的理解，同時(shí)也對(duì)日本的死亡文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給她永恒美麗”——《入殮師》細(xì)致的為我們展現(xiàn)了一幅幅入殮儀式的場(chǎng)景：小心翼翼地為死者擦拭，換衣；一絲不茍地為死者打磨面容，上妝；雙手合什戴上保佑的佛珠；將死者抬進(jìn)棺材；而死者的家屬則圍坐一旁低頭肅穆這樣鄭重而莊嚴(yán)的儀式營(yíng)造出的不僅僅是一種儀式感，更讓人們感受到了入殮師的溫柔情懷與日本文化對(duì)死亡的尊重。這樣肅穆的入殮儀式不禁讓人們對(duì)死亡產(chǎn)生了敬畏：

原來(lái)人們的離去可以如此美麗，就像新娘帶著美麗的妝容等著上轎子迎接新生活一樣。原來(lái)人的死是那么的平靜，就像踏上了另一段旅程。

旅程，是的，死亡只是另一個(gè)旅程，入侵者是為了幫助人們安全地踏上這段旅程。日本佛教文化中“虛無(wú)寂滅”，“輪回轉(zhuǎn)生”的傳統(tǒng)觀念根深蒂固，生的勃發(fā)與死的流轉(zhuǎn)異曲同工。影片中，與鶴乃湯阿婆相交多年的殯葬師說(shuō)了一句話“死亡無(wú)非是一扇門(mén)，逝去并不是終結(jié)，而是另一段行程的開(kāi)始。

作為門(mén)衛(wèi)，我派了很多人來(lái)這里。每次我跟他們道別，我都會(huì)說(shuō)：路上小心，我們還會(huì)再見(jiàn)的?！边@位殯葬師無(wú)疑已經(jīng)看透了生死，同時(shí)他的話也很好的反映了日本佛

教育文化對(duì)死亡的理解——人，有來(lái)生。

然而，像殯葬師這樣豁達(dá)的看透生死的人畢竟是少數(shù)。影片中有個(gè)場(chǎng)景讓我印象深刻：小林大悟在處理完高度腐爛的老嫗遺體時(shí)止不住內(nèi)心的恐懼與惡心，到澡堂瘋狂的搓澡，回到家中瘋狂的親吻他的妻子以求得內(nèi)心的安慰。

我忍不住看了這一幕——這是人們面對(duì)死亡的本能恐懼，也是他們對(duì)生命的渴望！每個(gè)人都懼怕死亡，入殮師亦不例外。然而，入殮的過(guò)程使入殮師比普通人更了解死亡，也比普通人更尊重死亡。

在生與死之間，死亡是生命的一部分。影片中，殯儀社的職員說(shuō)了一句話，“人一輩子買(mǎi)的最后一樣?xùn)|西，是由他人決定的，說(shuō)來(lái)是個(gè)諷刺”。面對(duì)死亡，世界上所有高貴和卑微的差異在走向黑暗和虛無(wú)之前都消失了。

生前一切極致享受都被拋在了身后。至此，還有什么放下抑或放不下？《入殮師》為我們展示了日本文化中尊嚴(yán)如何還給死者以及生者如何通過(guò)這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。

死亡，通過(guò)入侵者出色的工作，不再可怕，它成為一個(gè)連續(xù)的生命整體。這就是《入殮師》在不經(jīng)意之間散發(fā)的魅力：看似在講述不同的死，其實(shí)更是闡述不同的生：

死亡不再是冷酷恐怖的終結(jié)，而是優(yōu)雅從容的超然。透過(guò)《入殮師》，日本民族豁達(dá)通透、虛幻無(wú)常的死亡觀也得到了很好的體現(xiàn)。

影片結(jié)束時(shí)，離家多年的小林大悟的父親在異國(guó)他鄉(xiāng)去世。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，小林最終決定參加葬禮。當(dāng)他精心為父親剃須和穿衣舉行葬禮時(shí)，他在父親僵硬的手掌中發(fā)現(xiàn)了他給父親的唯一象征，那塊小石頭。這一發(fā)現(xiàn)也摧毀了小林內(nèi)心的冷漠與矜持。

從最初聽(tīng)到父親去世時(shí)的心理沖突，到克制身體時(shí)的淚水，小林從怨恨父親多年的心理圍困中解脫出來(lái)。隔絕不斷的畢竟是血緣親情，而升華到愛(ài)的理解寬容似乎更為可貴。最后，大悟把父親手中的小石子輕輕掰開(kāi)，放入已經(jīng)身懷六甲的妻子的手中，妻子面帶微笑，把小石子緊貼在微凸的腹部上，此時(shí)此刻，伴隨著久石讓舒緩的大提琴曲，小石子無(wú)疑具有了一種象征的意味：

人間的愛(ài)從未消逝，反倒生生不息，代代相傳??

入殮師觀后感(篇3)

兩節(jié)課看完了日本電影《入殮師》，這部電影主要講述了一位入殮師從剛開(kāi)始工作一直到成為職業(yè)入殮師的心理歷程，從這部影片里可以看出很多與心理人類(lèi)學(xué)有關(guān)的知識(shí)。

首先，男主人公入殮師，以及他的妻子和朋友們，在一開(kāi)始對(duì)入殮師這一行業(yè)抱有極端的反感，他們認(rèn)為這一行業(yè)常常與死人為伴，工作的性質(zhì)便是接觸死人。按照世俗觀點(diǎn)，這是晦氣的，骯臟的，低賤的工作。因此男主人公在從事這項(xiàng)工作之后，他的妻子回了娘家，他的朋友不再樂(lè)意和他打招呼。但是到后來(lái)，由于男主人公的執(zhí)著和努力，人們逐漸發(fā)覺(jué)入殮并非是低賤的。因?yàn)槿怂乐蟛⒉灰馕吨妥兂闪搜Ч砉?，而是意味著一個(gè)人的生命從繁忙不息的工作走向了從容安穩(wěn)的休息。所以，在一個(gè)人逝去后為他打點(diǎn)裝扮是為了讓他走完生命的最后一個(gè)階段，從而使一個(gè)人有著完整的一生，其實(shí)這在實(shí)質(zhì)上是對(duì)一個(gè)人的尊重。

其次，從影片中可以看出，一個(gè)人待人處世的點(diǎn)滴行為大多是由自己內(nèi)心情感所造成的。一個(gè)人從心理上對(duì)某一件事情敬佩欣賞，那么表現(xiàn)于外的必然是禮貌尊敬的行為舉止，反之則表現(xiàn)出藐視的行為。所以，要想改變自己的行為，或是改變他人對(duì)某事的看法，首先就要調(diào)整心理。而具體來(lái)說(shuō)，調(diào)整心理也就是調(diào)整世界觀和價(jià)值觀，這也就是人性之根。

最后，從片中可以發(fā)現(xiàn)，日本是一個(gè)很講禮儀的國(guó)度。人們內(nèi)心之間的`相互尊敬，表之于外便是禮儀，而反過(guò)來(lái)，禮儀也可以促進(jìn)人們內(nèi)心生起敬重之心。因?yàn)闅v史的原因我不喜歡日本人。然而《入殮師》這部電影所表現(xiàn)出的真實(shí)的人性，以及日本民族孕育著的一種精神和文化，讓我感動(dòng)。

對(duì)于死亡的恐懼我相信每個(gè)人都有。影片《入殮師》告訴我們死亡也可以如此的美麗動(dòng)人。相信看過(guò)影片的人會(huì)對(duì)死亡有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，希望沒(méi)看過(guò)的朋友都能看看這部不可多得的影片。最后，我想引用片中的一句意味深長(zhǎng)的話作為結(jié)尾：“使已經(jīng)冰冷的遺體復(fù)生，授予其永恒之美。那是準(zhǔn)確的，冷靜的，一種至高無(wú)上的愛(ài)。在最后的時(shí)候送別故人，靜謐地，那一舉一動(dòng)都是如此的優(yōu)美……”

入殮師觀后感(篇4)

四簇?zé)艄庥蛇h(yuǎn)及近沖破濃重的大霧推向鏡頭，畫(huà)外音告訴我們小林大悟(本木雅弘飾)和入殮社社長(zhǎng)（山崎努飾）正驅(qū)車(chē)在山形鄉(xiāng)下的路上。緊接著頻幕切換到白雪皚皚中的一座房屋里，在這兒小林在社長(zhǎng)殷切的目光中第一次開(kāi)始他回鄉(xiāng)下平淡無(wú)奇失業(yè)兩個(gè)多月后的入殮師工作。只見(jiàn)他那雙曾經(jīng)演奏大提琴的手輕柔地按摩死者的臉部，神情肅穆而莊重，一整套如同茶道劍道富有日本文化的細(xì)致入微的擦洗穿衣化妝等入殮程序后，隆重推出片名：

《入殮師》。

這樣的開(kāi)頭定位了影片的基調(diào)，讓觀眾好奇地低頭看?！度霘殠煛返膶?dǎo)演瀧田洋二郎在影片里給我簡(jiǎn)述的是這樣一個(gè)故事：大提琴師小林大悟因?yàn)閯F(tuán)解散失業(yè)了，攜妻子回家鄉(xiāng)歪打正著做了一名收入頗豐的入殮師。

用入殮社社長(zhǎng)的話說(shuō)，就是 “幫助他人踏上安穩(wěn)旅程“的人。開(kāi)始這項(xiàng)工作時(shí)小林有過(guò)不適惡心懊惱沮喪，尤其是妻子（廣末涼子飾）知道后嫌他手臟不讓他碰她的身體并離家出走時(shí)，小林曾痛苦彷徨哀怨失落，想要辭職，是社長(zhǎng)的循循善誘讓他堅(jiān)持了下來(lái)，之后小林以他出色的工作贏得了親友們的理解。

那么，？這項(xiàng)特殊的工作他又是如何得以勝任，由藝術(shù)到入殮期間有多少心理障礙要克服有多少親人和朋友的眼光要面對(duì)？隨著影片的徐徐展開(kāi)，隨著小林大悟送走一個(gè)個(gè)逝者時(shí)穿插期間的或隱或現(xiàn)的簡(jiǎn)短小故事，各種情感以悲或喜的狀態(tài)呈現(xiàn)在了影片中。

使人們?cè)谟^看時(shí)不得不隨著劇情的層層跌宕遞進(jìn)感慨生命的脆弱和生存的不易。

如此獨(dú)特的主題生動(dòng)演繹了每個(gè)人都必須面對(duì)的生死問(wèn)題。小林因?yàn)橹粫?huì)拉琴要找到一份理想的事做很難，當(dāng)了入殮師后，第一次體驗(yàn)當(dāng)尸體的惶恐和剛剛看到尸體的驚慌失措，以及隱瞞妻子裝作若無(wú)其事的樣子。。。。。。其飾演者本木雅宏的表演拿捏得非常準(zhǔn)確，讓我們看到了頂著諸多壓力他內(nèi)心瘋狂的掙扎，看到了生之艱難。

那么，死呢？死了一了百了，只是在眼淚中化為一撮灰燼而已。生與死其實(shí)只隔著一扇門(mén)近在咫尺！

就像小沈陽(yáng)在春晚小品《不差錢(qián)》里所調(diào)侃的：人的一生其實(shí)可短暫了，眼睛一閉一睜一天過(guò)去了，眼睛一閉不睜一輩子就過(guò)去了。生時(shí)的愛(ài)恨情仇在死時(shí)的一瞬間化為了烏有。

正所謂：生不帶來(lái)，死不帶去。而人們往往在生的時(shí)候卻看不開(kāi)，為官為財(cái)去爭(zhēng)去斗身心具敗，為一些雞毛蒜皮的小事理論

記仇耿耿于懷，為病痛受屈郁悶無(wú)奈怨聲載道。影片中有這么一段鏡頭讓我記憶深刻：有一天，對(duì)當(dāng)入殮滿(mǎn)懷憋屈的小林站在橋上，望著河里拼命逆流而上的魚(yú)發(fā)怔，突然上游飄來(lái)了幾條死魚(yú)，于是，他對(duì)一個(gè)正好路過(guò)此地的朋友感慨道：

“真是悲哀啊，為了死而努力。終歸一死，不那么努力也可以啊。”他的朋友說(shuō)：

“是自然定理吧，它們天生就是這樣?！睂?duì)于生死的感悟，影片沒(méi)有布道式的說(shuō)教而是用一種東方式的啟迪引發(fā)觀眾去思索。當(dāng)人們活著的時(shí)候，他們應(yīng)該相互理解，更加寬容。他們暫時(shí)不需要太在意的時(shí)，這樣當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)就不會(huì)有太多遺憾。

小林與他父親的關(guān)系更是讓我們看到，寬恕與痛恨只在轉(zhuǎn)念之間。

父親在小林六歲時(shí)與一個(gè)女人離家出走。30年后，小林突然接到死訊。他痛苦地想，他父親已經(jīng)記不起他長(zhǎng)什么樣了。他和這個(gè)人沒(méi)有關(guān)系。后來(lái)在入殮社同事講述她丟下幼小兒子悔不該當(dāng)初的往事，懇求小林一定要去送父親最后一程，否則他會(huì)為一時(shí)的沖動(dòng)后悔遺憾的，在社長(zhǎng)讓他挑一個(gè)喜歡的棺木與妻子趕緊上路的期待中，小林改變初衷跪在了在父親的遺體前，在掰開(kāi)父親緊握的手看到那顆他小時(shí)候送給父親的小石頭時(shí)，父親讓他拉琴與他在海邊玩?；ニ湍鼙磉_(dá)心意的鵝卵石的往事歷歷在目，此刻他深切地感受到了父愛(ài)如天。

愛(ài)恨在瞬間完成了轉(zhuǎn)換！這是電影的最后幾幕。沒(méi)有對(duì)話或多余的行動(dòng)。只有小林含著淚水，默默地為父親完成了一整套安葬程序。他的妻子跪在一旁，神情悲傷而寬慰。影片的長(zhǎng)度有限到此戛然而止，而我們的思緒卻因而無(wú)限地陷入深深的思索想起不久前看到的一則小故事：

一頭掉進(jìn)陷阱里的老驢怎么也爬不上去。店主人為他太老了，救不了他。所以老驢放棄了生存的希望。陷阱里不斷有人扔下垃圾，老驢開(kāi)始很生氣不停地抱怨——為自己的掉入陷阱、為主人的無(wú)情丟棄、為垃圾的臭氣熏天使自己連死都不得好死。一天，驢子突然想開(kāi)了口，決定改變自己的生活態(tài)度，閉上嘴抱怨了一整天。

每天，它踐踏垃圾，尋找殘羹剩飯維持生命。終于有一天，驢子回到了地上。現(xiàn)實(shí)中有多少和“老驢”一樣的人，在失意、病痛、屈辱、無(wú)望面前埋怨命運(yùn)的不公。事實(shí)上，只要你重新選擇你的態(tài)度，你就會(huì)重新把握你的生活。

即使生活給了你垃圾和困苦，你也可以踏踏實(shí)實(shí)地提高自己。世界只在乎你是否達(dá)到了一定的高度，而不在乎你是否踩在巨人或垃圾的肩膀上?！度霘殠煛返墓适聸](méi)有

有太多的悲悲切切，卻含而不露地告訴了我們同樣的道理。小林從小提琴家到太平間的角色轉(zhuǎn)變，不在于抱怨，而在于重新選擇人生態(tài)度，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，為之奮斗。觀看《入殮師》是北京一位記者朋友幾次三番煲電話粥催促我的。

因?yàn)槠木壒士傄詾樗膬?nèi)容是沉悶憋屈充溢著死亡氣息的，某天晚上在迅雷上找到該片剛看個(gè)頭還是退出了。拖到清明時(shí)節(jié)，因了半個(gè)多月的身體欠佳，整天大門(mén)不出渾渾噩噩地過(guò)著蓬頭垢面的日子，在這樣的日子這樣的境況下，觀看《入殮師》便別有一番滋味在心頭，感悟良多。著名影評(píng)人mark schilling說(shuō)得好：

“這是一部非常棒的電影，影片里包含了喜劇因素和各種情感，它所反映的問(wèn)題是每個(gè)人都會(huì)遇到的，然而《入殮師》用一種不同尋常的而且很有趣的方式來(lái)表現(xiàn)它兩個(gè)多小時(shí)的影片能容納那么多的讓人感慨萬(wàn)分的關(guān)于生死的重大主題，演員又那么精湛而恰到好處的把它表現(xiàn)了出來(lái)，加之大提琴在其間低沉婉轉(zhuǎn)撥動(dòng)人心的旋律的氤氳。難怪在繼1951年由黑澤明執(zhí)導(dǎo)的《羅生門(mén)》之后，奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)這座小金人今年重又被日本電影人捧在了手上?！度霘殠煛窡o(wú)愧于這樣的榮耀在東方國(guó)家里，入殮師應(yīng)該算一項(xiàng)邊緣職業(yè)，從事這一行業(yè)的人在人們心目中的位置有些尷尬，一方面人們離不了他們，在需要他們時(shí)對(duì)他們虔敬有加，另一方面人們骨子里還是不愿接受他們。

受文化和民族傳統(tǒng)的影響，對(duì)死亡的未知和對(duì)導(dǎo)致死亡的手段或過(guò)程的恐懼，使人們對(duì)死亡以及與之相關(guān)的一切都是厭惡和排斥的，從事這一行業(yè)的人盡管收入頗豐，但始終不屬于社會(huì)主流，似乎賺再多的錢(qián)，也沖淡不了他們身上的不祥、晦氣和若有若無(wú)的死人氣息。他們只能默默的賺錢(qián)悄悄地花，打死也不說(shuō)是干啥。但是據(jù)說(shuō)《入殮師》拍攝起因是男主演本木雅弘想演入殮師。

也許正應(yīng)了那句話，“他們”都是有故事的人。

在成為“有故事的人”之前，大提琴手小林大悟有妻有氣質(zhì)，卻沒(méi)錢(qián)沒(méi)運(yùn)氣。在樂(lè)團(tuán)宣布解散時(shí)，小林同學(xué)懷抱貸巨款買(mǎi)來(lái)的大提琴大悟了一個(gè)道理，學(xué)會(huì)放手。顯然金融危機(jī)不懂藝術(shù)。

還好，小林在賣(mài)掉提琴之后，偕妻子投奔去世母親留下的家鄉(xiāng)的老屋，像一條大馬哈魚(yú)，義無(wú)反顧溯流而上只為回到它出生的地方。我們出生的地方可以理解為我們的家鄉(xiāng)或母親的子宮。也許對(duì)于每個(gè)離家出走的人來(lái)說(shuō)，都有一種故鄉(xiāng)情結(jié)。從心理分析的角度看，它是一種子宮情結(jié)，是一種尋求安全、溫暖和愛(ài)的本能，尤其是在處境受挫的時(shí)候。子宮是生命從無(wú)到有的地方，而生命也是從有到無(wú)，生

與死是古老的主題，但視角卻多變，本片把鏡頭架在了生死之間那道門(mén)前，小林同學(xué)歸來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，那道門(mén)前急缺一個(gè)門(mén)童，老板佐佐木先生情急之下不惜貼出虛假?gòu)V告，竟是以“幫助人們開(kāi)啟一段新的旅程”的名義，于是稀里糊涂莫名其妙地，小林同學(xué)回鄉(xiāng)伊始便解決了隨身帶回來(lái)的兩個(gè)問(wèn)題中的半個(gè)，并用第一天的薪水忐忑地與夫人飽餐了一頓牛肉火鍋。

影片用小林第一次主持入殮儀式的段落作為倒敘的開(kāi)端，用風(fēng)雪迷蒙的外景來(lái)突出男主角人生段落的迷茫和職業(yè)選擇的猶疑，前路多舛，讓人走得頭皮發(fā)硬。第一次主持儀式小林就碰到了棘手的問(wèn)題，死者是一名清秀美麗有變性?xún)A向的少男，死于性別的掙扎與世俗的對(duì)抗，以致死后都讓入殮師面臨扮男妝還是扮女妝的困惑，最終小林用一套清純美麗的女妝不但使死者得償所愿，也讓死者的父母醒悟不管扮成男人還是女人，最終都是自己的孩子，那一刻恩怨心結(jié)隨風(fēng)而去，只留下對(duì)親情的緬懷，死的安心上路，活著的不留遺憾。

儒家文化崇尚的禮義仁智信，人們常用彬彬有禮來(lái)形容行為的尺度和分寸感，合適的尺度和分寸會(huì)給人帶來(lái)秩序、愉悅和被尊重的感受。入殮師所做的就是要通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的程式、純熟雅致的動(dòng)作和還原至最完美的裝扮，提升這種入殮禮儀的莊重乃至神圣的儀式感，讓活著的人在這種儀式中潛移默化自然而然的把對(duì)死者的萬(wàn)般情感得以梳理進(jìn)而釋放，同時(shí)，不斷地被這些最真切的人間悲喜所打動(dòng)和感化，小林實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)同，至此他的第一個(gè)問(wèn)題基本已解決，而也為第二個(gè)問(wèn)題的解決也埋下了伏筆。

第二個(gè)問(wèn)題是一張小林記憶中模糊的臉，一張?jiān)较肟辞逶娇床磺宓淖约毫鶜q時(shí)拋妻棄子與人私奔的父親的臉。其實(shí)小林的略帶憂郁的藝術(shù)氣質(zhì)是父親造就的，他教小林從小學(xué)琴，又早早地離他而去。唯一留給小林的是一塊被稱(chēng)作石語(yǔ)的石頭。

東方人含蓄，胸中厚厚的情感塊壘從來(lái)不愿意直接向人傾吐，也許是怕語(yǔ)言會(huì)沖淡情感的濃度，又或是怕削減為人父者的尊嚴(yán)，于是舍近求遠(yuǎn)找其他承載物來(lái)傳遞。所以說(shuō)哪天要是在大街上遇見(jiàn)一個(gè)人背一口袋錢(qián)，毫無(wú)疑問(wèn)我們說(shuō)他是一個(gè)有勇氣的人，而要是遇見(jiàn)一個(gè)人背一口袋石頭，那他一定是一個(gè)有故事的人，簡(jiǎn)直是故事大王了。

相較而言，片中的幾位主要人物幾乎都是有故事的人。老板佐佐木九年前親手裝殮了亡妻并干起了入殮師，并從此以工作和美食為人生至高的享受；公司的女店員年輕時(shí)棄女私奔最終以從事入殮行業(yè)為贖罪的方式和人生歸宿；小澡堂老板娘艷子用自己的勉力支撐來(lái)堅(jiān)守親朋的

真情人都是有缺點(diǎn)的，也都會(huì)犯錯(cuò)的，所以人生都是不完美的，甚至是嚴(yán)重殘缺的，從某種意義上講，人生只有兩件事最完美，出生和死亡，有始有終使生命的輪回得以圓滿(mǎn)，這一點(diǎn)人與動(dòng)物也沒(méi)啥不同，但是人比動(dòng)物具有更深沉豐富的情感。死亡也許不可怕，可怕的是人對(duì)情感的漠視，那將導(dǎo)致人生徹底地失去希望。于是當(dāng)小林在裝殮孤獨(dú)終了的父親時(shí)，在他手中發(fā)現(xiàn)了自己小時(shí)候送給父親的那塊代表自己心語(yǔ)的小石頭，于是那張一直在小林記憶中模糊不清的臉被徹底復(fù)原了。

崇尚親情是無(wú)國(guó)界的，當(dāng)然也能打動(dòng)美國(guó)評(píng)委。

他看了看我，說(shuō)：嗯，你要是扮演尸體基本不用化妝。我點(diǎn)點(diǎn)頭：

那就先說(shuō)定了，等你到了那天，我也給你化女妝。

入殮師觀后感(篇5)

影片《入殮師》根據(jù)日本作家青木新門(mén)的**《門(mén)納棺夫日記》改編而成，由瀧田洋二郎執(zhí)導(dǎo)，本木雅弘、山崎努、廣末涼子、吉行和子和笹野高史等聯(lián)袂出演。影片于##年9月10日在中國(guó)上映。影片講述了日本入殮師的生活，影片以一名入殮師新手的視角，去觀察各種各樣的死亡，凝視圍繞在逝者周?chē)某錆M(mǎn)愛(ài)意的人們。

“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給他永恒的美麗?！边@是社長(zhǎng)對(duì)入殮師這個(gè)職業(yè)的溫馨解釋?zhuān)彩俏覍?duì)《入殮師》這部電影孕育出獨(dú)特感動(dòng)的理由。

在影片中，由于樂(lè)隊(duì)解散而失業(yè)的小大悟和妻子不得不回到農(nóng)村老家，成為一名入侵者。在與死亡的接觸過(guò)程中，大悟逐漸意識(shí)到了殯儀行業(yè)的真正意義。從排斥到接受，從恐懼到愛(ài)情，這項(xiàng)普通人無(wú)法回避的工作給他帶來(lái)了無(wú)數(shù)的誤解和鄙視，就連妻子也離他而去，但大悟還是選擇了猶豫后的堅(jiān)持，最終贏得了人們的理解。

大提琴悠揚(yáng)厚重**打破了死亡的沉默，帶我們感受到內(nèi)心的啟蒙洪流。起初的恐懼痛苦讓他的靈魂彷徨無(wú)措，在社長(zhǎng)的鼓勵(lì)下勉強(qiáng)堅(jiān)持了下來(lái)，開(kāi)始了不同與常人的生活。在一次次面對(duì)生死的過(guò)程中，大悟逐漸明白了入侵者的真正責(zé)任：

給死去的人以尊重和安寧，并真正熱愛(ài)這不尋常的事業(yè)。正如林徽因所說(shuō)：“任何事情只要愿意總會(huì)變得簡(jiǎn)單。

”小林大悟享受讓死者重現(xiàn)生前美麗的過(guò)程，所以，他可以不顧他人鄙夷的目光，不顧親友辛辣的嘲諷。即使被家屬嘲笑“賺死人的錢(qián)”，即使妻子無(wú)法理解而離開(kāi)，也不愿放棄。

在我看來(lái)，正是小林大悟內(nèi)心的溫柔和執(zhí)著，讓他堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想，即使他曾經(jīng)痛苦、悲傷或迷茫，但他仍然堅(jiān)持下去，用自己的行動(dòng)去感動(dòng)別人去改變。他用自己的細(xì)心和溫柔使這位年輕的母親再次美麗起來(lái)；他為死去的老奶奶穿上了他想要的長(zhǎng)筒襪；他為澡堂里的婆婆系上了他最喜歡的黃色圍巾。此刻，他不僅僅是為了金錢(qián)而工作，還是為了自己的心而工作。

他已經(jīng)成為一名合格的入殮師，無(wú)關(guān)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)關(guān)名聲，只因那顆仁慈溫柔的真心。從那釋然愧疚的“他是我兒子”中，從那后悔懷念的“今天是她最漂亮的一天”中，從那感激深情的“孩子他爸，謝謝你”中，小林大悟感到了人間真情，也找到了他的快樂(lè)，他的歸屬。

“死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走了一程。”小林大悟讓死者有尊嚴(yán)的走過(guò)了這扇門(mén)，贏得了人們的尊重和認(rèn)同。隨著小林大悟的成長(zhǎng)和喜怒哀樂(lè)的故事，我明白了：

愛(ài)，可以創(chuàng)造奇跡。

一個(gè)失業(yè)的大提琴師，一份與演奏毫不相關(guān)的職業(yè)，一場(chǎng)以死亡貫穿全片的故事情節(jié)，一個(gè)有關(guān)人生的終極命題，隨影片的緩慢鋪陳，不經(jīng)意間流露出來(lái)，沒(méi)有多余的修飾，一切不過(guò)生活的常態(tài)，卻道出生活的真諦：人生必有其儀式，即使在人死亡之后——《入殮師》為我們展示了如何把尊嚴(yán)還給死者以及生者如何通過(guò)這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。

死亡，是一種禁忌，我們害怕死亡，更不愿意接受死亡。當(dāng)小林的妻子知道了他工作的內(nèi)容后那撕心裂肺的叫喊“別碰我，骯臟!”更是表達(dá)了生者對(duì)死亡的不理解與懼怕。

是的，對(duì)冰冷尸體的寒噤，對(duì)腐爛肉體的惡心，對(duì)已逝的死者的恐懼無(wú)不影響著我們對(duì)于生與死的正確認(rèn)識(shí)。

男主人公小林大悟一開(kāi)始偷偷地背著妻子從事著這份工作。直到他的妻子親眼目睹他為鄰居的浴室老板舉行葬禮，她才深深地尊重這個(gè)職業(yè)。入殮師在為往生者送行，進(jìn)行納棺儀式的時(shí)候，他們的恭敬，虔誠(chéng)，那完美的動(dòng)作，將逝者最后一刻的美化為了永恒。

者是活人最大的安慰，也是對(duì)死者最大的尊重。因?yàn)槿霘殠煟@個(gè)本應(yīng)該是灰暗、陰沉、甚至略帶點(diǎn)猙獰地時(shí)刻，有了一絲光亮，溫馨。他們讓生離死別這生硬地悲愴變得舒緩和柔美。

如果葬禮是門(mén)的話，太平間就是轉(zhuǎn)動(dòng)把手的人。葬禮表面上是送別亡者，象征著其走向下一程的儀式，但其實(shí)，這一切更多的是為生者而做——它給生者最后盡孝，表達(dá)愛(ài)或者贖罪的機(jī)會(huì)。生者在舉行葬禮時(shí)所選擇的形式和器具實(shí)際上是在遵循自己的意愿，而入殮師是幫助生者實(shí)現(xiàn)自己意愿的人。

一個(gè)好的入殮師一定會(huì)將對(duì)于死亡的恐懼置之度外，他會(huì)以虔誠(chéng)的心為死者整理衣容，將死者再一次活現(xiàn)，給予生者心靈最后的慰藉并融化牽絆在死者與生者之間的障礙，使之將人類(lèi)情感全部表達(dá)，再無(wú)顧慮。一個(gè)成熟的入侵者要經(jīng)歷多少次生死才能平靜地面對(duì)死亡？一個(gè)成熟的入侵者要承受多大的精神壓力才能讓他的親朋好友接受他的事業(yè)？

一個(gè)成熟的涂鴉者要用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)死去的人呢？-我佩服入侵者的平凡，同時(shí)也佩服他們的非凡。

“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給她永恒的美麗。這里要有冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感，在分別的時(shí)刻送別故人。靜謐，所有的舉動(dòng)都如此美麗。

”死亡，是我們每一個(gè)人都無(wú)法回避的，我們每一個(gè)人都是向死而生，但是死亡的原因各有不同，入殮師只是人生通向死亡道路上的一個(gè)過(guò)客，他做的只是讓活著的人記住死去的人。但我們都應(yīng)該記住那些安可菲斯家嗎？因?yàn)樗麄兊拇嬖诮o了死者最后的尊嚴(yán)。

看完這部電影，我最深的感受是：珍惜身邊的家人，珍惜和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光，不要等到他們離開(kāi)才后悔。尊重生命，不管它是活的還是死的。

同時(shí)，生活中充滿(mǎn)了儀式感，這源于我們內(nèi)心深處對(duì)生活的尊重。因此，我們應(yīng)該尊重任何職業(yè)，因?yàn)閯趧?dòng)沒(méi)有高貴和卑微。

父母離異，年輕時(shí)你靠一把破舊的大提琴來(lái)打拼，但在你咬牙借了很多錢(qián)買(mǎi)大提琴的第二天，管弦樂(lè)隊(duì)因?yàn)槭杖氩缓媒馍⒘耍阍谠卮袅撕荛L(zhǎng)時(shí)間，最后沮喪地離開(kāi)了。

你去下一個(gè)工作地點(diǎn)面試了。你知道要當(dāng)一名入侵者后猶豫了一下，但因?yàn)閳?bào)酬優(yōu)厚而接受了這份工作。第一個(gè)接手的是一具腐爛的是體。你的臉色發(fā)白，你的手發(fā)抖，你害怕你的生命死亡。那天回到家飯也沒(méi)吃得下。

晚上，你起床拿出小時(shí)候用過(guò)的生銹的小提琴，卻發(fā)現(xiàn)里面有一塊包著石頭的。這塊石頭又大又光滑。突然喚起了你從來(lái)都不愿回想的記憶，你拉著提琴，閉著眼睛回憶，在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的樣子。母親在你還在國(guó)外時(shí)去世，與母親相依為命這么多年，連母親最后一面也沒(méi)有見(jiàn)，你無(wú)法原諒自己，也無(wú)法原諒犯了錯(cuò)離開(kāi)的父親。

你懷著對(duì)母親的歉疚為一個(gè)個(gè)死者入殮，溫柔地對(duì)待每一個(gè)遺體，把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛(ài)上了這個(gè)工作，在溫柔的妻子苦心懇求你放棄時(shí)，你拒絕了，妻子離開(kāi)了家。你去社長(zhǎng)那里打算辭職，但聽(tīng)到了社長(zhǎng)自老伴死后便從事這項(xiàng)工作之后又想起了自己的母親，你還是沒(méi)有放棄。

終于在不久的一天，妻子回來(lái)了，并告訴你她有了身孕，在給澡堂的老夫人入殮時(shí)，妻子靜靜地看著，最終，她理解了你的工作是神圣的，鼓勵(lì)并支持你。

入殮師觀后感(篇6)

“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給他永恒的美麗。這應(yīng)該是冷靜，準(zhǔn)確，并帶著溫柔的感情，在離別的那一刻，告別。靜謐，所有的舉動(dòng)都如此美麗。

”“感嘆之后，就開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)回憶過(guò)去。死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走下一程，正如門(mén)一樣入殮師》經(jīng)典臺(tái)詞應(yīng)該是星期六晚上看的電影吧，一直想寫(xiě)點(diǎn)東西，終于下筆。我看的應(yīng)該是后面的三分之一吧。

我想，不管我是從哪兒看起，影片都一樣的安靜，動(dòng)人，就像大悟君拉的大提琴。如果我的觀察是正確的，電影里沒(méi)有背景**的時(shí)候有人物對(duì)白，這樣我們就可以全心全意地享受電影的精謐氛圍，欣賞演員精湛的演技，品味臺(tái)詞的精典和魅力。此外，當(dāng)影片中沒(méi)有臺(tái)詞時(shí)，會(huì)有悠揚(yáng)、唯美、憂郁的大提琴聲，但聲音很小，不會(huì)支配觀眾。它只會(huì)讓觀眾在這動(dòng)人心弦的大提琴聲中，仔細(xì)體驗(yàn)電影想要傳達(dá)給我們的：

對(duì)死亡的尊重。因?yàn)閷?duì)生命的尊重，才會(huì)有死亡，生命的另一個(gè)階段才會(huì)有最高的尊重和愛(ài)。謝謝《入殮師》，希望我們都能以最謙卑的態(tài)度對(duì)生命投以最崇高的敬意和愛(ài)。