孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì)(精華10篇)

尊老敬老養(yǎng)老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬長(zhǎng)輩,是一個(gè)人最起碼的道德一個(gè)人品行好的表現(xiàn)。以下是小編為大家整理的孝親敬老心得體會(huì)500字（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇1

隨著社會(huì)的發(fā)展，敬老孝親成為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的一部分。敬老孝親不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)和諧社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。作為大學(xué)生，如何踐行敬老孝親的精神，是我們所面臨的一項(xiàng)挑戰(zhàn)。以下是我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

首先，大學(xué)生要從根本上提高對(duì)老人的尊重和關(guān)愛(ài)。尊老愛(ài)幼、尊重長(zhǎng)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。大學(xué)生在家庭中是一代的接班人，要帶頭尊敬父母、敬老愛(ài)幼。尊重老人的種種要求和習(xí)慣，保持耐心和諒解，是我們敬老孝親的第一步。同時(shí)，關(guān)愛(ài)老人的身心健康也是非常重要的。大學(xué)生可以給老人們帶去溫暖和關(guān)懷，陪伴他們聊天、散步，也可以幫助他們進(jìn)行體育鍛煉。通過(guò)這些行動(dòng)，我們可以傳遞出尊重和關(guān)愛(ài)老人的信息。

其次，大學(xué)生要注重傳統(tǒng)文化的傳承。孝親是中華文化的核心，而傳統(tǒng)文化是孝親精神的載體。大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。可以參加各種文化活動(dòng)，了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神，增強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。此外，大學(xué)生也可以通過(guò)參加志愿者活動(dòng)，在社區(qū)或養(yǎng)老院為老人們表演傳統(tǒng)戲曲、舞蹈等，讓他們感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。傳承我們的傳統(tǒng)文化，不僅是對(duì)敬老孝親精神的表達(dá)，更是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

同時(shí)，大學(xué)生要提高自身的社會(huì)責(zé)任感和公眾意識(shí)。敬老孝親不只是對(duì)家人的責(zé)任，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。因此，大學(xué)生應(yīng)該提高自身的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)注社會(huì)老人的福利和生活質(zhì)量?？梢詤⒓由鐓^(qū)活動(dòng)，幫助老人購(gòu)物、打理家務(wù)，也可以為他們提供法律、金融等方面的服務(wù)。同時(shí)，大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的一些老齡化問(wèn)題，參與到相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)中，為老人爭(zhēng)取合理權(quán)益。擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)老人付出，是我們應(yīng)盡的義務(wù)。

另外，大學(xué)生要培養(yǎng)自己的助人意識(shí)和能力。助人為樂(lè)，是敬老孝親的具體表現(xiàn)之一。大學(xué)生可以參加志愿者活動(dòng)，積極幫助老人和有困難的人。在幫助他人的過(guò)程中，我們不僅能夠?qū)嶋H解決他們的問(wèn)題，也能夠從中獲得成長(zhǎng)和滿足感。通過(guò)助人活動(dòng)，大學(xué)生可以培養(yǎng)自己的社會(huì)交往能力、人際關(guān)系能力和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)與老人的交流與互動(dòng)，我們可以從他們身上學(xué)習(xí)到寶貴的人生智慧。

最后，大學(xué)生要樹(shù)立正確的`家庭觀和價(jià)值觀。敬老孝親是家庭和睦的重要基石。大學(xué)生應(yīng)該努力營(yíng)造和諧的家庭氛圍，尊重家人的需求和意愿。我們要學(xué)會(huì)關(guān)心家人、關(guān)愛(ài)家人，共同解決家庭問(wèn)題，共同分享家庭歡樂(lè)。只有家庭和睦，我們才能更好地踐行敬老孝親的精神。

敬老孝親是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。大學(xué)生要從根本上尊重和關(guān)愛(ài)老人，注重傳統(tǒng)文化的傳承，提高自身的社會(huì)責(zé)任感和公眾意識(shí)，培養(yǎng)助人意識(shí)和能力，樹(shù)立正確的家庭觀和價(jià)值觀。只有用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐，才能讓敬老孝親的精神在我們的社會(huì)中得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇2

近年來(lái)，孝親敬老已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱門話題。在這個(gè)時(shí)代，長(zhǎng)輩們?cè)谖覀兊纳钪邪l(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而孝順和尊重他們已成為我們的一種責(zé)任和使命。本文將從以下五個(gè)方面，探討孝親敬老的故事心得體會(huì)。

一、原則性的理解。

孝親敬老是一種固定不變的原則，可以歸納為一種社會(huì)義務(wù)。在個(gè)人層面上，我們必須要相互關(guān)愛(ài)和尊重彼此的長(zhǎng)輩，這樣我們才能擁有一個(gè)和諧幸福的家庭。而在機(jī)構(gòu)和政府層面上，我們亦需創(chuàng)建更多適合老年人的政策和設(shè)施，以確保他們享有更好的`生活服務(wù)。

二、內(nèi)心感悟。

無(wú)論我們最終發(fā)展成為什么樣的人，孝順和尊重自己的長(zhǎng)輩將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松缆飞媳夭豢缮俚囊徊糠?。孝順不僅僅是為了回饋他們，更是為了保持我們內(nèi)心的自由與平靜。我們需要內(nèi)省，認(rèn)清自己應(yīng)該奉獻(xiàn)給他們的東西，以及自己所擁有的豐富生命經(jīng)驗(yàn)和能力如何可以成為為他們服務(wù)的禮物。

三、故事的啟示。

《西游記》中的孝子黃粱，失去了自己的父母，天天照料他們的墓地，真正地以孝為己任?！稐罴覍ⅰ分械臈钊?，以盡可能多地給予自己的老母親幸福為己任。這些故事深刻地向我們展示出孝順和尊重長(zhǎng)輩的意義和價(jià)值。而像這樣的故事仍將繼續(xù)影響著我們的生活和精神。

四、社會(huì)責(zé)任。

在這個(gè)不斷迅速發(fā)展的時(shí)代，我們不可避免地需要更多地關(guān)注我們的長(zhǎng)輩們，確保他們的生活質(zhì)量和社會(huì)地位得到保障。在大多數(shù)社會(huì)社區(qū)中，建立一種社會(huì)責(zé)任體系，必須為孝順和尊重長(zhǎng)輩付出時(shí)間、精力和金錢，培養(yǎng)孝順的家庭、任務(wù)和志愿者組織，以及相應(yīng)的社會(huì)政策都是必要的。

孝親敬老不僅僅是我們對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和關(guān)愛(ài)，更是為了我們社會(huì)的發(fā)展和維護(hù)一個(gè)安全、健康的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。這種古老但卻永恒的觀念已被廣泛接納并堅(jiān)守，而這個(gè)信仰會(huì)不斷地在我們心中根深蒂固。我們必須學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)給長(zhǎng)輩們，并懂得照顧他們的情感需求，以期能夠建立一個(gè)更加仁慈、關(guān)愛(ài)和安寧的社會(huì)。

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇3

尊老敬老不僅是一種好行為，傳承美德的品質(zhì)，更是一種娛樂(lè)性般的好體驗(yàn)。

小紅是一年一度的敬老愛(ài)老美德好少年。為什么要評(píng)選她呢?因?yàn)樗拇_擁有這種好品質(zhì)。她見(jiàn)到老爺爺老奶奶就會(huì)問(wèn)好，還經(jīng)常幫助老爺爺老奶奶做事情，拎一籃蘋(píng)果，倒一次垃圾，對(duì)她來(lái)說(shuō)只是舉手之勞。重陽(yáng)節(jié)來(lái)到之際，她都會(huì)去福利院看望一些老爺爺和老奶奶，送來(lái)一些東西，并問(wèn)候他們進(jìn)入的情況。有時(shí)還會(huì)幫助老爺爺老奶奶做事情。這樣看來(lái)，她的確是一個(gè)美德好少年。小明則完全不同，見(jiàn)到一些老人連好都不問(wèn)，還經(jīng)常嘲笑老人們，走的慢，滿臉皺紋，不干活，還有吃有喝。偶爾，幫助他們倒一次垃圾，還要給報(bào)酬，從來(lái)不去福利院，連自己奶奶都不孝敬，成績(jī)?cè)俸靡矝](méi)有用。如果有一天你碰到了小明或者小紅。一定要向小紅學(xué)習(xí)，還千萬(wàn)要告訴小明不孝敬老人是不對(duì)的。

我的爸爸媽媽也是敬老的中年人，最近我的爺爺生病了，需要住院，他們一點(diǎn)埋怨也沒(méi)有，還每天互換待在醫(yī)院。

《孝經(jīng)》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):天地之性,人為貴.人之行,莫大于孝。意思就是指：天地之間萬(wàn)物都是有靈性的，只有人的最為珍貴，人的行為，最重要的就莫過(guò)于孝順。在孝道之中，尊敬長(zhǎng)輩是最重要的了。我們也得孝敬長(zhǎng)輩，那么，從最基礎(chǔ)的做起。

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇4

x月x日上午院團(tuán)委青年志愿者去敬老院進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)。

同著溫暖的陽(yáng)光，志愿者們帶了精彩的節(jié)目，衛(wèi)生打掃工具，真誠(chéng)燦爛的笑容和最真摯的問(wèn)候走進(jìn)敬老院，看望那里的老人們與老人們談心。老人們綻放了慈祥的笑容，就似這個(gè)季節(jié)里最美麗的菊花，溫馨、溫情、真誠(chéng)，和善。和老人們聊天是我最開(kāi)心的事，也是老人們最幸福的瞬間。看著老人們幸福的笑容，每一位志愿者的'心里就灑滿了陽(yáng)光，志愿者們的心愿就是讓老人們開(kāi)心。

風(fēng)兒吹落了樹(shù)葉，可吹不走志愿者的熱情。志愿者們拿起自帶的打掃工具為老人們打掃院子，為了不讓灰塵亂飛揚(yáng)小姑娘們也挽起衣袖，興致勃勃地灑起水來(lái)。當(dāng)然，分工合作部分志愿者就為老人們整理床褥，打掃房間曬被子，陪老人拉起家鄉(xiāng)話。敬老院里洋溢著志愿者們燦爛的笑容和濃濃的真情實(shí)意。

干凈整潔的庭院，一張張快樂(lè)的笑臉，一幅幅和諧甜美的畫(huà)面定格在了這濃濃詩(shī)意中。志愿者們準(zhǔn)備的文藝節(jié)目開(kāi)始獻(xiàn)給老人們。主持人激情卻又溫馨的開(kāi)場(chǎng)讓老人們歡欣鼓舞，一首《母親》的演唱讓人重溫那溫暖歲月，朗誦詩(shī)篇《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》讓老人們似乎回到了那段激情燃燒的歲月，手語(yǔ)表演《和你一樣》新奇而感動(dòng)，小品表演《心愿》讓老人們多次開(kāi)懷大笑，也讓老人們感動(dòng)。老歌重唱，有時(shí)老人也開(kāi)始打著拍子，輕輕地和表演者一起唱，精彩的表演不時(shí)一陣陣贏得老人們的掌聲，也得到了老人們的積極響應(yīng)和熱情的回應(yīng)，互動(dòng)環(huán)節(jié)，溫情無(wú)限。

一位老奶奶，87歲高齡，仍是精神抖擻，饒有回味的給我們講解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歲月和她年輕時(shí)期的生活，告訴我們要珍惜今天的幸福生活。老奶奶還為我們演唱了一首老歌，志愿者們輕輕地為老人打著節(jié)拍，靜靜地聽(tīng)老人重溫歲月的旋律。最后，在全體青協(xié)成員大合唱《明天會(huì)更好》的柔美歌聲中結(jié)束了我們的文藝表演。

當(dāng)我們的志愿者努力為老人服務(wù)時(shí)，老人們甚至微笑著流下了感動(dòng)的淚水，看著老人們的笑容大家覺(jué)得很心酸，我們小小的努力卻可以讓他們那么感動(dòng)，使我們更加堅(jiān)定作為一名志愿者的責(zé)任和義務(wù)!我們答應(yīng)他們一定會(huì)常去看看他們。

快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，2個(gè)小時(shí)幸福的時(shí)光悄悄地溜走了，11點(diǎn)了，老人們到了吃飯的時(shí)間我們也該離開(kāi)了，同學(xué)們攙扶著老人進(jìn)入食堂的飯桌，叮囑老人注意身體，依依不舍地離開(kāi)了，老人的眼中含著不舍的淚花，志愿者們也流下了牽掛的淚水。

通過(guò)這次活動(dòng)，更加深化了關(guān)愛(ài)老人，尊敬老人的意識(shí)。鼓勵(lì)提倡社會(huì)群體能將愛(ài)付諸行動(dòng)，也增進(jìn)了志愿者之間的感情和合作力，更提高了青年志愿者協(xié)會(huì)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和凝聚力。

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇5

每個(gè)家庭中，幾乎都有三四位老人，老人是家庭中最辛苦的，他們養(yǎng)育了我們父母那一代，也養(yǎng)育了我們這一代，所以一定要，尊敬老人、愛(ài)護(hù)老人和幫助老人。家里的爺爺奶奶，撫養(yǎng)大了父母，如今父母已經(jīng)獨(dú)立生活，爺爺奶奶只有孤單得帶在家里，說(shuō)起這些，我不禁想起一句歌詞：“?；丶铱纯?，回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做出大貢獻(xiàn)呀，一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓!”是呀，?；丶铱纯?，讓老人感到溫暖，感受晚年的溫馨。

我們不光要尊敬家里的老人，還要尊敬其他的老人。孟子曾說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”和孔子所說(shuō)的“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用、幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！钡乃枷胧且幻}相承的。

在我們和父母上街的時(shí)候，坐公交車，看見(jiàn)年邁的老奶奶、老爺爺，主動(dòng)讓個(gè)座，一個(gè)小小的舉動(dòng)，換來(lái)一片笑臉。如果我們也站著，沒(méi)有人肯讓座，就攙扶一下?tīng)敔敾蚰棠?，不要讓他們摔倒。有條件的話，可以讓爸爸媽媽帶著，一起去敬老院，來(lái)慰問(wèn)一下那些爺爺奶奶，大家一起唱唱歌、跳跳舞，在歡歌笑語(yǔ)中度過(guò)一天。尊敬老人、愛(ài)護(hù)老人、關(guān)心老人，是我們少先隊(duì)員應(yīng)該保持的優(yōu)良傳統(tǒng)，我還會(huì)更加努力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)老的美德!

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇6

最近參加了幾次家庭倫理道德講座，聽(tīng)了婁全民老師宣講善法和孝道，深受教育和裨益的同時(shí)，得到了幾本中華傳統(tǒng)經(jīng)典，看了其中一本《孝經(jīng)》。讀后深有感觸，覺(jué)得要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)。國(guó)民需必讀此書(shū)《孝經(jīng)》。唯如此才能實(shí)現(xiàn)人人和諧，家家和睦，戶戶平安其樂(lè)融融的局面，創(chuàng)造出一個(gè)暫新的中華民族太平盛世。

《孝經(jīng)》是大成至圣先師孔老夫子，與弟子曾參以問(wèn)答的方式，闡述孝道及孝治意義的一本經(jīng)書(shū)?！缎⒔?jīng)》共分十八章，將社會(huì)上各個(gè)階層的人士，上自國(guó)家元首，下至平民百姓，分為五個(gè)階級(jí)，就個(gè)人的地位和職業(yè)，標(biāo)示了其，實(shí)踐孝道的法則與途徑。

更推而廣之，闡述了統(tǒng)治者和官吏們應(yīng)以孝道治理天下，方能使天下百姓心悅誠(chéng)服?？梢?jiàn)（孝）是安身立命行道的根本，也是治理國(guó)家的大經(jīng)大法。與齊家治國(guó)平天下，必須賴《孝經(jīng)》明教化。這是自古以來(lái)讀書(shū)人必讀的一本書(shū)，所以被列為十三經(jīng)之一。

《開(kāi)宗明義章第一》這一章是《孝經(jīng)》的綱領(lǐng)，它表明五種孝道的義理，立歷代孝治的法則，定萬(wàn)世政教的規(guī)范，因此被列為《孝經(jīng)》的首章。

這一章是說(shuō)；有一天，孔子閑居在家，他的弟子曾參在孔子的坐席旁陪侍著。孔子對(duì)曾參說(shuō)；“從前圣德的帝王都具有忠孝仁愛(ài)等，至高無(wú)上的美德，以及不偏不倚的行儀來(lái)治理天下，如此一來(lái)，才能順應(yīng)天下百姓的心，使百姓們能和睦相處，相親相愛(ài)，君臣民上下一心，不會(huì)有不滿怨恨的`心。你知道這些至德要道是什么嗎”？

曾參聽(tīng)到孔子的問(wèn)話，恭敬地離開(kāi)座位站起來(lái)，謙卑的回答說(shuō)；“弟子愚昧魯鈍，怎能明白先王至德要道的意義”？孔子說(shuō)；“孝道是一切德行的根本，所有的教化都是從孝道衍生的。你坐下來(lái)，讓我來(lái)告訴你吧。我們的身體是父母所賜給的，應(yīng)該好好愛(ài)惜，不可以有任何損傷，這是盡孝的開(kāi)始。進(jìn)而要修身養(yǎng)性，實(shí)踐正道，自然能名揚(yáng)后世，父母的名聲也會(huì)因子女的德望而光榮顯耀，這樣才算是孝道的完成。所謂盡孝，是從侍奉父母開(kāi)始，其次是忠心的侍奉君主，最后是成就本身的德業(yè)?！对?shī)經(jīng)，大雅，文王篇》第六章記載著；時(shí)時(shí)緬懷祖先的美德，繼續(xù)遵行，才能使祖先的德澤永遠(yuǎn)綿延不斷”。

孔老夫子在這一章里；通篇向我們講述了《孝》的重要性，講述了孝道是一切德行的根本，上自帝王將相，下至平民，無(wú)不將孝道做為齊家治國(guó)平天下的信條，和安身立命的法則。

中華民族從三皇五帝直到清王朝結(jié)束，歷代帝王選賢與能，無(wú)不以孝道為尺度，來(lái)選拔任用各級(jí)官吏。因此大部分官吏都能恪盡職守，勤政愛(ài)民，廉潔奉公，盡忠盡孝，克己復(fù)禮。而廣大百姓也能在；孝悌忠信禮義廉恥，的約束和教導(dǎo)下，孝順父母尊長(zhǎng)，悌和兄弟姐妹，和睦鄰里，相親相愛(ài)。歷史上出現(xiàn)的那些大大小小的太平盛世，無(wú)一不是《孝道》教化的繁衍產(chǎn)物。

現(xiàn)今社會(huì)世風(fēng)日下，各級(jí)政府官員腐敗墮落，不知禮義廉恥為何物？民眾隨波逐利，棄孝悌忠信于腦后。試問(wèn)還有什么倫理道德可言？痛定思疼，請(qǐng)各級(jí)政府官員速思良策，普及中華傳統(tǒng)文化教育，讓孝悌忠信，禮義廉恥，扎根每一個(gè)國(guó)民心中。創(chuàng)造一個(gè)其樂(lè)融融全民和諧的富強(qiáng)的中國(guó)。

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇7

尊老愛(ài)幼自古以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為加強(qiáng)我們大學(xué)生思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營(yíng)造社會(huì)和諧的良好氛圍，今年寒假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我選擇去了市里的敬老院看望并照顧那里的孤寡老人。最近看了一則新聞，在一個(gè)莊嚴(yán)的法庭上，判處被告每月按時(shí)給原告300，這這一幕，如人父母，你會(huì)怎么樣？而敬老院只是給那些無(wú)而現(xiàn)在許多子女成里面有許多老人以前都有值得驕傲和有的是因?yàn)樵谶@里與同齡人朝夕相處，擁有共同的興趣，相近的人生觀念和相似的人生態(tài)度，讓他們更能感受到夕陽(yáng)無(wú)限好的生活樂(lè)趣。

據(jù)老人進(jìn)入敬老院時(shí)辦理的手續(xù)來(lái)看，有50％的老人生活不能自理，所以才來(lái)到敬老院，在這里有專門的人手負(fù)責(zé)照顧他們，他們的飲食都是根據(jù)老人們的需要，并且每個(gè)人每月還有一定的補(bǔ)助金。他們是社會(huì)的弱體，他們更需要社會(huì)的關(guān)注。在雨天，由于身體的原因，也許他們正忍受著各種疼痛的折磨；在雪天，由于環(huán)境的限制，也許他們正忍受著寒冷的侵蝕，也許難得見(jiàn)到的冬日陽(yáng)光，可能根本曬不到。那我們又在干嘛呢？?jī)A聽(tīng)雨的歡唱，感嘆白雪美麗，在和煦的陽(yáng)光下嬉戲。

相比而言，我們是快樂(lè)的，而老人們是痛苦的。但是，每周日的下午，并且且在某還將老人們所喜愛(ài)的菜列出，再立刻關(guān)心起來(lái)，拉體現(xiàn)出了老一輩對(duì)年還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！而我也很關(guān)切地詢問(wèn)了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中，老人們都感慨的說(shuō)，正是國(guó)家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無(wú)憂無(wú)慮的安享晚年的生活，更多的老人表示同學(xué)的到來(lái)為他們平淡的生活增添了生機(jī)和樂(lè)趣，他們并沒(méi)有因?yàn)楹涞奶鞖舛裨挂痪?，取而代之的是滿腔熱情，因?yàn)檫@次看似普通的活動(dòng)中實(shí)際上蘊(yùn)涵了巨大的人性價(jià)值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通，而平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來(lái)到社會(huì)，走進(jìn)老人，把老人當(dāng)作朋友一樣聊天，聽(tīng)老人們過(guò)去的事跡是如此的'著迷，我還又跑到外面的小賣部給老人買東西，雖然來(lái)的時(shí)候給老人花錢為老人買東西來(lái)表達(dá)我的心意，從早上到中午12老人的房間并且慰問(wèn)了老人們，到了老人吃飯的時(shí)間，的笑臉就心滿意足了。大多數(shù)老人在這里過(guò)的很開(kāi)心，也經(jīng)常和他通過(guò)與老人們的聊天，在活動(dòng)中有一位老人給我印象很深刻，我叫他陳爺爺，是名老紅軍，我來(lái)到這位老人的房間，等候在門口的阿姨去和老人說(shuō)了聲，我便健步迎上去用雙手?jǐn)v扶著老人，跟他做介紹：“我是一名大三的學(xué)生，今天來(lái)看看您?！蹦杲叛啐g的他，慈眉善目，顯得十分和藹可親。

他笑著說(shuō)：“好！好！”并點(diǎn)頭歡迎，在房間我仔細(xì)打量一番，在床的旁邊有個(gè)寫(xiě)字臺(tái)，上面擺著幾個(gè)水杯，墻壁上掛著一副“毛主席萬(wàn)歲”的行書(shū)字，字體顯得蒼勁有力，落款有點(diǎn)模糊不清了，靠近門口有一張舊的滕椅，估計(jì)老人平時(shí)常坐的，我把老人扶到椅子上坐下，聽(tīng)著老人跟我講他過(guò)去的故事。當(dāng)我們說(shuō)起長(zhǎng)征的事時(shí)，老人眼里泛出了淚花你他說(shuō)：“過(guò)去的長(zhǎng)征很艱苦?。‖F(xiàn)在年輕人還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣艱苦的鍛煉?！叭鐩](méi)有毛主席就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，”老人說(shuō)完后，我不禁從心里感到敬佩。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)征最重要的是什么？時(shí)，他們也年輕過(guò)，我回同樣，在敬老院老人，是需要我們關(guān)心的一個(gè)弱群體，以報(bào)答他們

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇8

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們畢生經(jīng)歷去完成的使命，百善孝為先，它是我們對(duì)父母最真切的報(bào)答。

“身體發(fā)膚，受之父母，不感毀傷，孝之始也?！毙⒌陌l(fā)端是不忍之心。當(dāng)你傷害了別人，你的媽媽為此而蒙羞。如果你想到了這一點(diǎn)，就不會(huì)傷害別人，而雙方父母都會(huì)開(kāi)心。

一棵茂盛的樹(shù)，為何枝繁葉茂碩果累累，好比我們?nèi)艘粯訛楹螌W(xué)業(yè)有成、家財(cái)萬(wàn)貫。為何有這樣的成果，那都是祖祖輩輩積德呀!若是我們只愛(ài)小不敬老，花兒、果實(shí)遲早有一天會(huì)枯萎的，家族也會(huì)墮落。

“孝”五千年一脈相承，無(wú)論中國(guó)如何變化，始終注定孝是中華民族愛(ài)的結(jié)晶，始終注定要孝養(yǎng)父母，當(dāng)“樹(shù)欲停而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)，可要終身遺憾了。

當(dāng)你看歲月痕跡不停出此刻父母額頭上。你會(huì)想我會(huì)怎樣對(duì)父母，我要帶父母去哪里玩，哪里吃好吃的'。那是不可能的，他們咬都咬不動(dòng)，走都走不動(dòng)。他們不要什么，他們需要的是寂寞時(shí)的陪伴，在他生病時(shí)的問(wèn)候。

自古以來(lái)出孝子，而當(dāng)今社會(huì)有多少在死前也見(jiàn)不到子女一面。枝葉繁盛的樹(shù)木，烏鴉反哺，羔羊跪乳，連動(dòng)物尚且懂得知恩圖報(bào)，怎樣人就糊涂了呢

“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”。此刻的人把孝之始似乎忽略了，僅有個(gè)人主義的享樂(lè)和安逸。趕快為父母盡一份孝心吧，他比山珍海味，盛世華衣，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢珍貴的多。

世事滄桑，歲月流失，用愛(ài)去碰撞音符，奏出世界中最完美的孝親樂(lè)章吧!讓洪亮的歌聲在廣闊的天地間徘徊!

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇9

“孝”是儒學(xué)倫理道德的核心內(nèi)容之一。孔孟時(shí)期，出現(xiàn)了闡發(fā)儒家孝道觀的經(jīng)典著作《孝經(jīng)》。歷代儒學(xué)之士都大力宣揚(yáng)“孝道”;封建帝王也利用“孝道”來(lái)為自己的統(tǒng)治服務(wù);這二者的合力在民間的影響就是《二十四孝》的產(chǎn)生和流傳。

孔孟儒學(xué)認(rèn)為，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝經(jīng)·開(kāi)宗明義章第一》就載：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙榈轮镜乃枷朐谌寮移渌骼镆灿兴从场Ｓ凶釉唬骸熬觿?wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?”認(rèn)為孝是仁的基矗孟子則說(shuō)：“親親，仁也?！庇终f(shuō)：“仁之實(shí)，事親是也?！睂⑹汤戏钣H之孝作為仁的實(shí)質(zhì)。《大戴禮記·曾子大孝》載：“夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世，而無(wú)朝夕?！敝赋觥靶ⅰ笔且磺械滦械钠瘘c(diǎn)，是一切德行的大經(jīng)大本，是放之四海而皆準(zhǔn)的根本法則。

百善孝為先，萬(wàn)福家是源，孝道感恩，幸福人生。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化《弟-子入則孝部分，我有感于父母的養(yǎng)育之恩。生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。在懵懂的季節(jié)里，很多事情我還沒(méi)有學(xué)會(huì)，是父母耐心的牽引我，給我了依靠和安慰。寒冬的時(shí)候父母為我蓋暖被，夏日為我拭去汗水。父母的愛(ài)是偉大的，他們的付出從來(lái)不求回報(bào)。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的財(cái)富。

夫孝德之本也，教之所由生也。我們不管做什么，都離不開(kāi)5個(gè)字：學(xué)、做、教、悟、得”。父母從我們的生命誕生起，就期盼著一生的精彩，為我們忙碌，為我們操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。飲水思源、知恩圖報(bào)。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

孝親敬老活動(dòng)心得體會(huì) 篇10

人生是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是我們父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。我們父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

“可憐天下我們父母心?！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，我們父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，我們父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我們父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，我們父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣?？梢哉f(shuō)，我們父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，我們父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，我們父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先?！蔽覀兏改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的時(shí)候，我們父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的我們父母時(shí)，我們父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，我們父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬我們父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。（wWW.722331.CoM 教師資源網(wǎng)）

“孝為德之本?！庇尚⒕次覀兏改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。