2024作文高三輔導(dǎo)

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇1

科技的飛速發(fā)展帶來了十分便捷的生活，但同時(shí)引來了不同的反響。近期，最火熱的還要屬那個(gè)會(huì)寫詩的人工智能機(jī)器，在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級(jí)下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華，眾人認(rèn)為讓一個(gè)機(jī)器來寫未免有些不太尊重文化。

事實(shí)上，我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟悤?huì)思考；一位偉大的哲人曾說過“人是一根會(huì)思考的蘆葦，既高貴又渺小，人因思想而高貴?！碧热粢裼?jì)算機(jī)一樣不再擁有價(jià)值觀和同情心，人類社會(huì)又將變成什么樣？”

前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問題：老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會(huì)；但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟，是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過高等教育的人來說，大腦里仍會(huì)想、會(huì)考慮后果。但我想也一定會(huì)有人站出來，毫無顧慮地把老人攙扶起來，詢問情況后再把老人送回家。

在我們擔(dān)心人工智能是否會(huì)讓計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考地同時(shí)，更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計(jì)算機(jī)一樣失去了人類的.本能。

最近，“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海，共享單車的身影早已隨處可見?？捎衷诙潭痰臅r(shí)間里，單車竟已泛濫成災(zāi)，共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí)，南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過了一夜的時(shí)間，30多萬把傘也差不多銷聲匿跡，一傘難求的現(xiàn)象很普遍，即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”，但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場(chǎng)時(shí)是否還能保證其完好無損，這無疑又是對(duì)我們的考驗(yàn)。

即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類，但計(jì)算機(jī)終究還是為人類所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無疑是人類智慧的結(jié)晶，我們賦予它們的`僅僅是一堆亂碼和指令，而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

總而言之，人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深，我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。那么人工智能就只會(huì)是人類的復(fù)制品還不是取代人類。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇2

從出生到現(xiàn)在，我經(jīng)歷過無數(shù)次的打開。每一次打開，都像是打開了一個(gè)全新的世界，都有著一段難忘的故事。

記憶中最深刻的一次打開，是我第一次離開家鄉(xiāng)，來到繁華的大城市求學(xué)。那是一個(gè)陽光明媚的清晨，我背著沉甸甸的書包，懷揣著對(duì)未來的憧憬和不安，踏上了開往城市的`列車。

當(dāng)我走出車站，看著眼前高樓林立、車水馬龍的景象，心中既興奮又緊張。這是一個(gè)完全陌生的環(huán)境，我不知道自己能否適應(yīng)這里的生活。來到學(xué)校，面對(duì)陌生的老師和同學(xué)，我有些不知所措。但我知道，我必須打開自己，去融入這個(gè)新的集體。

我開始主動(dòng)與同學(xué)們交流，盡管開始時(shí)有些結(jié)巴和拘謹(jǐn)，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)大家都很友善和熱情。我們一起上課、一起吃飯、一起玩耍，我感受到了從未有過的快樂。我打開了心扉，結(jié)交了許多好朋友。

在學(xué)習(xí)上，我也遇到了挑戰(zhàn)。新的知識(shí)體系、新的教學(xué)方法，讓我一時(shí)有些難以適應(yīng)。但我沒有退縮，我努力打開思路，積極向老師和同學(xué)請(qǐng)教。每天晚上，我都會(huì)在臺(tái)燈下認(rèn)真復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)，思考那些難題的解法。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，我的成績(jī)有了明顯的提高。

在這個(gè)城市里，我還打開了視野。我參觀了各種博物館、藝術(shù)展覽，參加了豐富多彩的文化活動(dòng)。我看到了許多以前從未見過的事物，了解到了不同的文化和思想。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟和自信。

有一次，學(xué)校組織我們?nèi)⒂^一家科技公司。在那里，我看到了許多先進(jìn)的科技產(chǎn)品和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念。我被那些充滿創(chuàng)意的發(fā)明所吸引，心中涌起了對(duì)科技創(chuàng)新的濃厚興趣。從那以后，我開始關(guān)注科技領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)，努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，希望有一天自己也能為科技創(chuàng)新貢獻(xiàn)一份力量。

在這個(gè)城市里的幾年，我不斷地打開自己，不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。我學(xué)會(huì)了如何與人相處，如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，如何追求自己的夢(mèng)想。

如今，每當(dāng)我回憶起那段在城市里求學(xué)的日子，心中都充滿了感慨。那一次次的打開，讓我從一個(gè)懵懂無知的少年成長(zhǎng)為一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍Ｎ抑?，未來的路還很長(zhǎng)，還會(huì)有更多的打開等待著我。我將勇敢地面對(duì)，繼續(xù)去探索、去發(fā)現(xiàn)、去成長(zhǎng)。

打開，是一種勇氣，也是一種智慧。它讓我們看到更廣闊的世界，遇見更好的自己。讓我們永遠(yuǎn)保持打開的心態(tài)，去迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇3

在浩瀚的宇宙里，人類總是以不懈的求知精神探索未知，問題便是推動(dòng)這一進(jìn)程的強(qiáng)大動(dòng)力。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的飛速發(fā)展，我們似乎進(jìn)入了一個(gè)能夠快速解答問題的時(shí)代。在這樣的背景下，我們不禁要思考：我們的問題是否真的會(huì)因此變得越來越少呢？

我們必須承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的崛起確實(shí)極大地提高了我們獲取信息的速度和效率。只需輕輕一點(diǎn)，我們就能獲取到海量的知識(shí)和信息，無論是學(xué)術(shù)研究、生活常識(shí)還是娛樂八卦，都如同指尖上的繁星，觸手可及。這種便捷的獲取方式，無疑使我們能夠更快地解答疑惑，減少了一些基礎(chǔ)性和常識(shí)性的問題。

但是，這并不意味著我們的問題正在減少。相反，隨著知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng)，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面，我們?cè)诤Ａ康男畔⒅泻Y選出真實(shí)、有價(jià)值的內(nèi)容，這本身就是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。另一方面，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，新的問題也在不斷涌現(xiàn)，如人工智能的.倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面，更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面，需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。

更進(jìn)一步地說，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還帶來了另一個(gè)問題：我們是否正在喪失獨(dú)立思考和批判性思考的能力？在快速獲取答案的過程中，我們往往只關(guān)注結(jié)果而忽略了過程，這可能導(dǎo)致我們對(duì)問題的理解停留在表面，而無法進(jìn)行深入的思考和分析。同時(shí)，過度依賴網(wǎng)絡(luò)和智能工具，也可能使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神，不再愿意花時(shí)間和精力去探索和發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和領(lǐng)域。

在面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛，不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。需要培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力，不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn)，而是要進(jìn)行深入的思考和分析，形成自己的獨(dú)立見解。同時(shí)，也要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)，關(guān)注新問題的出現(xiàn)和變化，積極思考和探索解決方案。

也要意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具和手段，它們并不能完全取代人類的思考和創(chuàng)造。我們應(yīng)該利用這些工具來提高我們的工作和生活效率，但同時(shí)也要保持對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知和體驗(yàn)，保持與他人的交流和互動(dòng)，保持對(duì)自然和社會(huì)的敬畏和感恩。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及確實(shí)使我們能夠更快地獲取信息和解答問題，但這并不意味著我們的問題正在減少。相反，由于知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng)，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。因此，我們需要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力，積極應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有這樣，我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中立于不敗之地，為人類的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇4

在人生的漫長(zhǎng)旅程中，每個(gè)人都無可避免地要與他人相處。這看似平常的人際交往，卻蘊(yùn)含著無盡的學(xué)問與深意。

我們常常為了避免沖突，而將自己真實(shí)的想法深埋心底，選擇沉默不語?；蛟S是害怕爭(zhēng)執(zhí)后的尷尬，或許是擔(dān)憂破壞那表面的和諧，然而，這樣的做法真的能帶來我們所期望的結(jié)果嗎？當(dāng)我們壓抑著自己的聲音，回避著坦誠(chéng)的交流，我們實(shí)際上是在錯(cuò)過許多珍貴的機(jī)會(huì)，那些能夠讓我們真正理解他人、也讓他人真正理解我們的機(jī)會(huì)。

坦誠(chéng)交流，是搭建心靈橋梁的基石。只有當(dāng)我們勇敢地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)、感受和需求時(shí)，才能與他人建立起真摯而深厚的聯(lián)系。正如伯牙子期，以琴音交流內(nèi)心的情感，方能成就千古知音的佳話。若伯牙只是默默撫琴，而子期也只是靜靜聆聽，從不表露各自的領(lǐng)悟與感動(dòng)，他們又如何能知曉彼此的心意相通？坦誠(chéng)的表達(dá)，讓我們的內(nèi)心世界不再封閉，讓我們能與他人共享彼此的喜怒哀樂。

坦誠(chéng)交流，也是化解矛盾沖突的利器。人與人之間的差異和分歧在所難免，當(dāng)矛盾產(chǎn)生時(shí)，如果我們選擇逃避或掩飾，只會(huì)讓問題像雪球般越滾越大。而當(dāng)我們敢于直面問題，真誠(chéng)地與對(duì)方溝通，共同探討解決之道時(shí)，往往能化干戈為玉帛。通過坦誠(chéng)的.交流，我們能了解對(duì)方的立場(chǎng)和感受，也能讓對(duì)方明白我們的初衷和訴求，從而找到一個(gè)雙方都能接受的平衡點(diǎn)。這樣的解決方式，不僅能消除矛盾，更能增進(jìn)彼此的信任和理解。

然而，坦誠(chéng)交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣去面對(duì)可能的拒絕和不理解，需要我們有寬廣的胸懷去容納不同的觀點(diǎn)和意見。這需要我們不斷地修煉自己，提升自己的溝通能力和心理素質(zhì)。我們要學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己，既不傷害他人，又能準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意思。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)傾聽他人的聲音，尊重他人的想法，不輕易打斷或評(píng)判。

在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，讓我們都能勇敢地邁出坦誠(chéng)交流的步伐。不再為了一時(shí)的安逸而隱藏自己的想法，不再為了表面的平靜而放棄真正的溝通。因?yàn)橹挥型ㄟ^坦誠(chéng)交流，我們才能迎來真正的相遇，才能在與他人的互動(dòng)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們用坦誠(chéng)開啟心靈之門，讓美好在交流中綻放光芒。

愿我們都能在坦誠(chéng)交流的道路上，邂逅那些與我們靈魂相契的人，共同書寫人生的精彩篇章。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇5

在當(dāng)今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時(shí)代，信息的獲取變得前所未有的便捷。我們似乎只需動(dòng)動(dòng)手指，便能在瞬間得到各種問題的答案。這不禁讓我們思考：我們的問題是否真的會(huì)越來越少？

不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地改變了我們獲取答案的方式和速度。曾經(jīng)那些需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力去查閱書籍、請(qǐng)教專家才能解決的問題，如今在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞，便能迅速得到詳細(xì)的解答。無論是科學(xué)知識(shí)、歷史事件、文化常識(shí)，還是生活中的各種瑣事，都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到答案。例如，我們想了解某個(gè)歷史人物的生平事跡，或是某種疾病的癥狀和治療方法，亦或是某個(gè)旅游景點(diǎn)的介紹和攻略，都能輕松獲取。這種便捷性讓我們?cè)诿鎸?duì)許多問題時(shí)不再感到困惑和無助，從某種程度上說，一些常見的、基礎(chǔ)的問題確實(shí)減少了。

但這并不意味著我們的問題會(huì)越來越少。相反，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展可能會(huì)引發(fā)更多新的問題。首先，信息的爆炸式增長(zhǎng)使得我們面臨著信息篩選和辨別真?zhèn)蔚碾y題。在海量的.信息中，如何辨別哪些是準(zhǔn)確可靠的.，哪些是虛假誤導(dǎo)的，成為了一個(gè)新的挑戰(zhàn)。我們可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的信息而產(chǎn)生新的困惑和疑問，甚至做出錯(cuò)誤的決策。其次，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，也帶來了一系列倫理、道德和法律問題。比如，人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致部分人失業(yè)，數(shù)據(jù)隱私和安全問題日益突出，虛擬世界中的道德規(guī)范和法律邊界需要重新界定等。這些問題都是我們?cè)谙硎芸萍急憷耐瑫r(shí)必須面對(duì)和思考的。

人類的好奇心和求知欲是無窮無盡的。隨著我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不斷深入，我們會(huì)不斷提出新的問題?？萍嫉倪M(jìn)步會(huì)讓我們探索到更多未知的領(lǐng)域，從而產(chǎn)生更多的疑問。例如，在對(duì)宇宙的探索中，我們會(huì)不斷追問宇宙的起源、演化和未來；在生命科學(xué)領(lǐng)域，我們會(huì)好奇生命的奧秘和基因的秘密。這些問題的產(chǎn)生并非因?yàn)槲覀內(nèi)狈χR(shí)，而是因?yàn)槲覀兛释钊氲乩斫馐澜绾妥晕摇?/p>

從另一個(gè)角度看，問題的存在本身就是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛藛栴}，我們才會(huì)去思考、去探索、去創(chuàng)新。如果沒有問題，我們可能會(huì)陷入停滯不前的狀態(tài)。歷史上許多偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是源于對(duì)問題的探索和解決。比如，牛頓對(duì)蘋果落地這一問題的思考，促使他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；愛因斯坦對(duì)光速不變這一問題的執(zhí)著，推動(dòng)他創(chuàng)立了相對(duì)論。所以，問題的多少并不是衡量一個(gè)時(shí)代進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌?duì)待這些問題。

在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代，我們應(yīng)該充分利用科技帶來的便利，快速獲取答案的同時(shí)，也要保持獨(dú)立思考和批判精神。對(duì)于信息要保持敏銳的洞察力，不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的內(nèi)容。同時(shí)，我們要積極面對(duì)新產(chǎn)生的問題，通過不斷地學(xué)習(xí)和探索來尋求解決方案。只有這樣，我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中不斷進(jìn)步，而不是被問題所困擾。

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展，我們的問題并不會(huì)越來越少，但這并不意味著這是一件壞事。問題的產(chǎn)生和解決是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，它見證了人類的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，讓我們以開放的心態(tài)和積極的態(tài)度去迎接問題，用智慧和勇氣去探索答案，共同書寫人類的美好未來。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇6

在這繁華喧鬧、色彩斑斕的世界中，我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國(guó)家都難以避免地成為他人觀察與評(píng)價(jià)的對(duì)象，從而被賦予各種定義。這些定義，有的可能成為我們前行的助力，有的卻可能成為束縛我們的枷鎖。面對(duì)如此情形，我們既要有一雙明辨是非的眼睛，認(rèn)真對(duì)待“被定義”，去偽存真，又要有足夠的勇氣去掙脫既定的框架，通過“自定義”來展現(xiàn)真正的自我，綻放獨(dú)特的風(fēng)華。

他人的定義，如同鏡子的反射，有時(shí)能讓我們看到自身不曾察覺的方面。善意而準(zhǔn)確的定義，可以讓我們知曉自己的優(yōu)勢(shì)與不足，從而有針對(duì)性地提升與改進(jìn)。比如，老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)，能夠幫助學(xué)生找到更適合自己的學(xué)習(xí)方法；朋友對(duì)我們性格的看法，能讓我們意識(shí)到自身待人接物的不足之處。然而，他人的定義并非都是客觀公正的，其中可能夾雜著偏見、誤解或者個(gè)人的主觀喜好。若我們盲目地全盤接受，就可能會(huì)陷入他人設(shè)定的“牢籠”，失去自我。所以，我們需要仔細(xì)甄別，提取其中有價(jià)值的`部分，摒棄那些不實(shí)的內(nèi)容。

但僅僅被動(dòng)地接受“被定義”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要有勇氣去進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界和追求，只有通過自我定義，我們才能真正展現(xiàn)出屬于自己的魅力與價(jià)值。歷史上那些偉大的人物，往往都是敢于突破他人定義，堅(jiān)持自我塑造的典范。貝多芬，盡管被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他的音樂風(fēng)格過于獨(dú)特而難以接受，但他依然堅(jiān)持自己對(duì)音樂的理解和追求，最終創(chuàng)作出震撼人心的不朽樂章，成為音樂史上的傳奇。同樣，一個(gè)國(guó)家也需要有自己的“自定義”，根據(jù)自身的`國(guó)情和人民的需求來確定發(fā)展道路和戰(zhàn)略方向，而不是盲目跟從其他國(guó)家的模式。

“被定義”與“自定義”并非相互矛盾，而是可以相輔相成的。認(rèn)真對(duì)待“被定義”可以讓我們?cè)谧晕宜茉斓?過程中少走彎路，而勇于“自定義”則可以讓我們不斷拓展自我的邊界，突破他人定義的局限。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的聲音和評(píng)價(jià)，有些可能會(huì)讓我們感到沮喪或困惑，但我們不能因此而迷失自我。我們要保持清醒的頭腦，用智慧和勇氣去分辨、去選擇，讓那些有益的定義成為我們成長(zhǎng)的助力，同時(shí)堅(jiān)定地走在自己定義的道路上，去探索、去創(chuàng)造、去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

在這充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代，讓我們學(xué)會(huì)在“被定義”和“自定義”中找到平衡，既不被他人的眼光所束縛，也不盲目自大、脫離實(shí)際。讓我們以開放的心態(tài)去接納世界，以堅(jiān)定的信念去塑造自我，用我們獨(dú)特的方式去書寫屬于自己的輝煌篇章，在繽紛的世界中綻放出屬于我們的璀璨光芒。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇7

當(dāng)今社會(huì)，機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見，人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來了不少便利，更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會(huì)。

這個(gè)所謂的人工智能看似方便了人類，實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……

人工智能機(jī)器人在許多方面都超過了人類，他們由人類所創(chuàng)，一切的編程、思維方式都是通過人類不可以逾越的：它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師，人類的大腦的'精力是有限的，但人工智能卻能夠不做休息，一遍遍地將人類的習(xí)慣、思維方式研究透徹。

這聽起來確實(shí)蠻嚇人的，人工智能能像人類一樣思考，人工智能就要統(tǒng)治人類了。許多影片也以此為背景，機(jī)器人拿起激光武器對(duì)人類進(jìn)行殺害；它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無保留，它們冰冷無血，卻又無可逃避無可避免。人工智能真的.要取代人類的地位嗎？

但這還不是人類最擔(dān)心的問題，計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說也都是效仿人類所創(chuàng)造，它們?nèi)绻麤]有在前期編制程序，給予它們指令，人工智能計(jì)算機(jī)也不過是一堆廢銅爛鐵。因此，庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀與同情心，罔顧后果。

人，與生俱來就是有感情。有溫度的動(dòng)物；計(jì)算機(jī)不過是冷血者，假如人類沒有了這些情感，就會(huì)使整個(gè)世界變得沒有人性：當(dāng)一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上，你若無其事地走過，甚至不看一眼，女孩的哭聲更加響了；當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐著，不予理會(huì)，老人的腿在顫抖；當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e(cuò)誤誤傷路人，也不會(huì)道歉，只會(huì)繼續(xù)執(zhí)行下一個(gè)任務(wù)……

我想這才是人類最值得關(guān)注的問題，這應(yīng)該是人類所具備的價(jià)值觀和同情心，呢么活在當(dāng)下，人類又該怎么辦？

不能思維定式，要有自己的見解。這要我們平日里多讀書，多思考，書中的溫情、人性化、愛都是有溫度的；不要隨波逐流，不要模仿別人不善無愛的行為，憑著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。

人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式，社會(huì)的人情與溫度是由人類一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì)怯其力量。

我相信，只有人人心中充滿愛，人工智能也會(huì)被我們踩在腳下，人工智能永遠(yuǎn)不會(huì)戰(zhàn)勝人類那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇8

《打開》

從出生時(shí)的第一聲啼哭起，我就一直被家人們小心翼翼地捧在手心里。他們?yōu)槲艺陲L(fēng)擋雨，為我筑起溫暖的港灣。而我，就像一只被保護(hù)得極好的小鳥，從未真正去看過外面的世界。

直到那一天，學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行，我猶豫再三，還是報(bào)名參加了。那是我第一次離開家人，獨(dú)自去遠(yuǎn)方。

坐在前往目的地的大巴車上，我的內(nèi)心充滿了忐忑和不安。看著車窗外飛馳而過的風(fēng)景，我感到既陌生又興奮。

到達(dá)目的地后，我們住進(jìn)了當(dāng)?shù)氐拿袼蕖Ｄ鞘且粋€(gè)古色古香的小院，院子里種滿了各種花草。我第一次和同學(xué)們一起住在這樣的地方，大家興奮地交流著，笑聲在院子里回蕩。

接下來的幾天，我們一起參觀了當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，了解了那里的歷史文化。我們還一起體驗(yàn)了各種傳統(tǒng)手工藝，比如制作陶瓷、編織等。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的動(dòng)手能力原來還不錯(cuò)，以前從未嘗試過的事情，現(xiàn)在做起來居然也有模有樣。

然而，最讓我難忘的是那次爬山。那是一座很高的山，山路崎嶇難行。一開始，我還信心滿滿地跟在隊(duì)伍的前面，可是走著走著，我就漸漸體力不支了。汗水濕透了我的衣服，我的腿也像灌了鉛一樣沉重。我看著前面的同學(xué)離我越來越遠(yuǎn)，心里不禁打起了退堂鼓。

就在我想要放棄的時(shí)候，一只手伸到了我的面前。我抬起頭，看到是我的同桌，她笑著對(duì)我說：“加油，我們一起爬上去?！蹦且豢?，我心中涌起一股暖流，我緊緊地握住她的手，繼續(xù)向上爬。

在她的鼓勵(lì)下，我終于爬上了山頂。站在山頂上，俯瞰著山下的美景，我感到無比的震撼。那一刻，我仿佛打開了一個(gè)全新的世界。我看到了遠(yuǎn)處的山巒連綿起伏，看到了山下的村莊炊煙裊裊，看到了天空中自由自在飛翔的鳥兒。我深深地吸了一口氣，感受著微風(fēng)拂過臉龐的愜意。

這次研學(xué)旅行，讓我打開了視野，看到了外面的世界是如此的`.豐富多彩。我也打開了心扉，結(jié)交了很多新朋友。更重要的是，我打開了自己，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和可能性。

回到家后，我感覺自己變得不一樣了。我不再是那個(gè)躲在家人身后的膽小鬼，而是一個(gè)敢于嘗試、敢于挑戰(zhàn)的人。我開始主動(dòng)去參加各種活動(dòng)，去學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。我知道，只有不斷地打開自己，才能不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

每一次的打開，都是一次新的開始。我期待著未來的日子里，能夠有更多的打開，讓我發(fā)現(xiàn)更多新的自己，迎接更多新的氣象。

2024作文高三輔導(dǎo) 篇9

歷史的長(zhǎng)河奔騰不息，那些古老的事物在歲月的沖刷下，有的漸漸消逝，有的卻歷久彌新。

古老的經(jīng)典，如同一座座巍峨的山峰，經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)?！墩撜Z》中蘊(yùn)含的智慧，歷經(jīng)兩千多年，依然熠熠生輝?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，教導(dǎo)著我們不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)??；“己所不欲，勿施于人”，讓我們懂得尊重他人、換位思考。這些經(jīng)典的語句，早已融入我們的血液，成為我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則?！对娊?jīng)》《楚辭》《唐詩》《宋詞》，這些文學(xué)經(jīng)典如璀璨的星辰，照亮了我們的精神世界。它們用優(yōu)美的語言、深刻的情感，訴說著人類的喜怒哀樂、悲歡離合。每一次誦讀，都能讓我們感受到那穿越千年的力量，體會(huì)到中華民族的文化底蘊(yùn)。

杰出的思想，猶如一盞盞明燈，照亮了人類前行的道路。儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)的'和諧秩序，影響了中國(guó)幾千年的歷史。道家思想主張順應(yīng)自然、無為而治，為人們提供了一種獨(dú)特的處世哲學(xué)。馬克思主義則為人類社會(huì)的發(fā)展指明了方向，推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程。這些思想在不同的時(shí)代背景下，不斷被解讀、被發(fā)展，卻始終保持著強(qiáng)大的生命力。它們指導(dǎo)著人們的思考和行動(dòng)，讓我們?cè)诿鎸?duì)紛繁復(fù)雜的世界時(shí)，能夠保持清醒的頭腦，找到前進(jìn)的方向。

中華民族的偉大精神，更是在歷史的磨礪中愈發(fā)堅(jiān)韌。愛國(guó)主義精神，激勵(lì)著無數(shù)中華兒女為了國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗不息。從古代的岳飛、文天祥，到近代的林則徐、鄧世昌，再到現(xiàn)代的錢學(xué)森、鄧稼先，他們用自己的行動(dòng)詮釋了愛國(guó)主義的深刻內(nèi)涵。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神，讓中華民族在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠眾志成城、齊心協(xié)力。無論是抵御外敵入侵，還是應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害，中華民族始終團(tuán)結(jié)在一起，共同戰(zhàn)勝困難。自強(qiáng)不息精神，促使我們不斷開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。中國(guó)從古代的四大發(fā)明，到現(xiàn)代的高鐵、5G 技術(shù)，每一次科技進(jìn)步都離不開中華民族自強(qiáng)不息的精神。

但是，歷久彌新并非自然而然的過程，它需要我們的傳承和創(chuàng)新。對(duì)于古老的經(jīng)典和杰出的思想，我們不能僅僅停留在背誦和理解的層面，更要將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，讓它們?cè)谛聲r(shí)代煥發(fā)出新的活力。我們要結(jié)合時(shí)代的需求，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，使其更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。同時(shí)，我們也要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，敢于突破傳統(tǒng)的束縛，為古老的事物注入新的元素。

在當(dāng)今全球化的時(shí)代，各種文化相互交融、相互碰撞。我們要以開放的心態(tài)，積極吸收其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化成果，同時(shí)也要堅(jiān)守自己的文化根脈，讓中華民族的歷久彌新在世界舞臺(tái)上綻放出更加耀眼的光芒。

“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”讓我們從古老的事物中汲取智慧和力量，在傳承和創(chuàng)新中讓歷久彌新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！