高中歷史必修教案7篇

俗話(huà)說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。作為一位幼兒園教師，我們希望能讓小朋友們學(xué)到更多的知識(shí)，所以，很多老師會(huì)準(zhǔn)備好教案方便教學(xué)，教案可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來(lái)。那么如何寫(xiě)好我們的幼兒園教案呢？以下是由小編為你整理的《高中歷史必修教案7篇》，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

高中歷史必修教案【篇1】

出生于英國(guó)林肯郡的一個(gè)村莊，愛(ài)動(dòng)腦筋，動(dòng)手能力強(qiáng)。

進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)代數(shù)二項(xiàng)式定理。

發(fā)明了微積分，發(fā)現(xiàn)了日光的組成，并開(kāi)始研究引力問(wèn)題。

①開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)了行星繞日運(yùn)動(dòng)的三大定律。

②伽利略發(fā)現(xiàn)了力學(xué)的一些基本原理。

(2)內(nèi)容：通過(guò)研究證明宇宙間所有的物體都是相互吸引的。

(1)標(biāo)志：1686年，撰寫(xiě)《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一文，提出力學(xué)的三大定律和萬(wàn)有引力定律，為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念，1687年問(wèn)世。

[深化認(rèn)知]

近代科學(xué)是建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)科學(xué)分析，揭示客觀事物本質(zhì)規(guī)律，并形成系統(tǒng)的科學(xué)理論。牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)第一次大飛躍，標(biāo)志人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始;引發(fā)了第一次工業(yè)革命，使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代;用數(shù)學(xué)方法描述宇宙運(yùn)行自然法則，為啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

迷戀和鉆研宗教與神秘思想，寫(xiě)下了大量的《圣經(jīng)》評(píng)注和其他神學(xué)論文。

(1)牛頓是近代自然科學(xué)體系的奠基人。

(2)從伽利略到牛頓的時(shí)期，對(duì)后來(lái)科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

[深化認(rèn)知]

牛頓是的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者，他在物理學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)研究方面都做出了劃時(shí)代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，被稱(chēng)為“近代科學(xué)之父”。牛頓是17世紀(jì)科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出的最偉大的科學(xué)家，也是人類(lèi)歷最偉大的科學(xué)家之一。

[史料探究]

材料一牛頓由于發(fā)明了萬(wàn)有引力定律而創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué);由于進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué);由于發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理和無(wú)限理論而創(chuàng)立了科學(xué)的數(shù)學(xué);由于認(rèn)識(shí)了力的本質(zhì)而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)。

(1)從材料一恩格斯的評(píng)價(jià)可以看出牛頓的科學(xué)研究具有什么特點(diǎn)?概述牛頓對(duì)古典物理學(xué)所做的主要理論貢獻(xiàn)。

[答案]特點(diǎn)：研究范圍涉及天文、光學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域;在各個(gè)領(lǐng)域里都成果突出，貢獻(xiàn)巨大。理論貢獻(xiàn)：提出了萬(wàn)有引力定律與力學(xué)三個(gè)基本定律，建立起完整的力學(xué)體系，從而把天上的行星和它們的衛(wèi)星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律同地上重力下墜的現(xiàn)象統(tǒng)一起來(lái)，完成了物理學(xué)發(fā)展的第一次大綜合，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)上的飛躍，成為近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志。

材料二如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒省Ｎ也恢涝趧e人看來(lái)我是什么樣的人，但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢。

任何不是從現(xiàn)象中推論出來(lái)的說(shuō)法都應(yīng)稱(chēng)之為假說(shuō)，而這樣一種假說(shuō)無(wú)論是形而上學(xué)的還是物理學(xué)的，無(wú)論屬于隱蔽性質(zhì)的還是力學(xué)性質(zhì)的，在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中都沒(méi)有它們的地位。

(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)為什么牛頓能夠取得如此偉大成就的理解。

[答案]生活在歐洲科學(xué)革命的大時(shí)代;善于吸收、借鑒前人的優(yōu)秀成果和經(jīng)驗(yàn);對(duì)科學(xué)研究具有濃厚的興趣;忘我的投入與勤奮的探索;謙虛的態(tài)度;科學(xué)有效的研究方法。

(1)具備了較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為牛頓在科學(xué)方面的貢獻(xiàn)創(chuàng)造了條件。

(2)具備了良好的知識(shí)條件。開(kāi)普勒和伽利略的研究成果，特別是伽利略的實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法和培根所倡導(dǎo)的唯物主義的科學(xué)研究法。

(3)英國(guó)資本主義制度確立后，資本主義生產(chǎn)的發(fā)展對(duì)力學(xué)提出了迫切的要求。

(4)牛頓在科學(xué)領(lǐng)域的探索精神和不畏艱辛、勇于犧牲的思想品質(zhì)。他在系統(tǒng)總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)與研究。

(1)牛頓力學(xué)以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系將宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。

(2)牛頓經(jīng)典力學(xué)揭示了力學(xué)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，使人們可以精確掌握力及其作用，使人們掌握了機(jī)械的制造與應(yīng)用，從而引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。

(3)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，揭示出宇宙萬(wàn)物的物質(zhì)本性和科學(xué)性，也為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。

[史料探究]

材料一愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是一位具有思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的道路;牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想?！?/p>

1942年，愛(ài)因斯坦為紀(jì)念牛頓誕生300周年撰寫(xiě)了一篇文章，對(duì)牛頓的一生作了如下評(píng)價(jià)：“只有把他的一生看作為永恒真理而斗爭(zhēng)的舞臺(tái)上之一幕才能理解他。”

材料二據(jù)英國(guó)米切爾?懷特《牛頓：最后的巫師》記載，1936年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯從一個(gè)收藏者手里購(gòu)買(mǎi)了一批有關(guān)牛頓的秘密資料。通過(guò)幾年的研究，凱恩斯于1942年在英國(guó)皇家學(xué)會(huì)俱樂(lè)部發(fā)表了一次名為“牛頓其人”的演說(shuō)，給出一個(gè)與傳統(tǒng)模式截然不同的牛頓形象，即牛頓不再只是一個(gè)科學(xué)家，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人。

(1)根據(jù)上述材料，分別概括愛(ài)因斯坦和凱恩斯對(duì)牛頓的評(píng)價(jià)。

[答案]愛(ài)因斯坦肯定牛頓對(duì)其所處時(shí)代的貢獻(xiàn)和他對(duì)物理學(xué)的奠基作用;認(rèn)為應(yīng)該放到人類(lèi)“為永恒真理而斗爭(zhēng)的”的長(zhǎng)河中評(píng)價(jià)牛頓。凱恩斯認(rèn)為，牛頓“不再只是一個(gè)科學(xué)家，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人”。

(2)結(jié)合材料，指出二人評(píng)價(jià)牛頓的不同角度。

[答案]愛(ài)因斯坦主要強(qiáng)調(diào)牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn);凱恩斯則強(qiáng)調(diào)牛頓的多面性。

牛頓是物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家。

(1)《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》里用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則——萬(wàn)有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律。奠定了之后三個(gè)世紀(jì)中物理界的科學(xué)觀點(diǎn)，并成為現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。

(2)牛頓為人類(lèi)樹(shù)立起“理性主義”的旗幟，開(kāi)啟工業(yè)革命的大門(mén)。為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

(3)牛頓謙虛態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度、還有勤奮的探索精神等值得后人學(xué)習(xí)。

解析：選D達(dá)爾文闡明了進(jìn)化論，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;普朗克提出了的量子概念，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;牛頓構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)理論，故D項(xiàng)正確。

解析：選D人們把牛頓力學(xué)體系的建立當(dāng)做近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。

3.有人說(shuō)：“牛頓是接過(guò)了伽利略傳過(guò)來(lái)的接力棒，并最終完成了科學(xué)的一次劃時(shí)代的巨大飛躍?！毕铝袑?duì)牛頓的評(píng)價(jià)正確的有()

①第一個(gè)充分利用實(shí)驗(yàn)得出科學(xué)結(jié)論的人②創(chuàng)立的力學(xué)體系完成了人類(lèi)對(duì)自然界第一次理論大綜合③其科學(xué)成就推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)興起④在伽利略的基礎(chǔ)上，使人們的認(rèn)識(shí)深入到微觀世界

解析：選C伽利略注重實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，被視為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人，故①錯(cuò)誤;牛頓的力學(xué)體系對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說(shuō)明，完成了人類(lèi)對(duì)自然界第一次理論大綜合，故②正確;以牛頓力學(xué)為代表的自然科學(xué)的發(fā)展，解放了人們的思想，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，故③正確;牛頓力學(xué)主要關(guān)注宏觀物體的運(yùn)動(dòng)，故④項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)符合題意。

4.右圖是1970年英國(guó)發(fā)行的D系列1英鎊紙幣上的圖案。牛頓身后是一根開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)枝，身邊的桌上是他手制的第一架反射式望遠(yuǎn)鏡。紙幣背面左半部分的主要圖案，是各種橢圓形的天體運(yùn)行軌道。鈔票上紀(jì)念牛頓的貢獻(xiàn)除反射式望遠(yuǎn)鏡外還有()

解析：選B圖片中的圖案包括天體運(yùn)行軌道，牛頓的萬(wàn)有引力定律對(duì)解釋天體現(xiàn)象有重要作用，因此正確答案為B。

5.牛頓晚年迷戀和鉆研宗教與神學(xué)思想，他認(rèn)為“上帝統(tǒng)治萬(wàn)物，我們是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。這說(shuō)明()

解析：選C在牛頓生活的那個(gè)時(shí)代，中世紀(jì)神學(xué)的巨大陰影還未消退。晚年的牛頓認(rèn)為“上帝”是一個(gè)永恒、無(wú)限、絕對(duì)完美的主宰者，正是這種時(shí)代局限性的體現(xiàn)。

6.哥白尼《天體運(yùn)行論》發(fā)表后的百年牛頓出生，那一年伽利略剛剛?cè)ナ馈＿@似乎預(yù)示著牛頓所從事的研究將開(kāi)始孕育一個(gè)“全新的文明”。所謂“全新的文明”是指()

解析：選B牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立，推動(dòng)了物理學(xué)領(lǐng)域眾多研究成果的發(fā)展，從而為后來(lái)的兩次工業(yè)革命提供了理論基礎(chǔ)，兩次工業(yè)革命所帶來(lái)的“全新的文明”就是工業(yè)文明，故答案為B。

7.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

高中歷史必修教案【篇2】

夏商周的政治制度

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1. 知識(shí)與能力：

⑴夏商時(shí)期的王位世襲制、基本的國(guó)家行政制度及對(duì)西周的影響、西周的分封制和宗法制。

⑵ 探究中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

2. 情感態(tài)度和價(jià)值觀：

⑴我國(guó)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界文明古國(guó)。

⑵中國(guó)古代的早期政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了一宗法制為核心的政治制度體系。

3.重點(diǎn)：西周的宗法制與分封制

4.難點(diǎn)：分析理解中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)，宗法制和分封制的關(guān)系。

【課時(shí)安排】 1課時(shí)

【知識(shí)梳理】

一、夏商的政治制度

1、夏商的政治制度

⑴特點(diǎn)：①王位世襲制取代禪讓制

開(kāi)創(chuàng)者：

特點(diǎn)：

形式：

②從中央到地方的行政管理制度—官員

中央：

地方上：

⑵影響：對(duì)西周宗法制和分封制度有直接的影響。

【學(xué)習(xí)探究】

⑴夏商時(shí)期的相權(quán)狀況意味著什么?(分別與禪讓時(shí)代和秦之后的王朝相比)

⑵侯、伯有幾重身份?既是隸屬中央的高官，又是地方上方國(guó)的首領(lǐng)(雙重身份)

二、西周的分封制與宗法制

1.西周的分封制(前1046年)

目的：

對(duì)象：

內(nèi)容：

影響：

【學(xué)習(xí)探究】

1.分封制體現(xiàn)了森嚴(yán)了等級(jí)，維護(hù)這種等級(jí)制度，僅僅靠得是國(guó)家暴力機(jī)構(gòu)嗎?如果不是，還要依靠什么制度?

2.宗法制度(建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上)

由來(lái)：

目的： 特點(diǎn)：

影響：

3.分封制與宗法制之間的關(guān)系：

【學(xué)習(xí)探究】 楚莊王問(wèn)鼎說(shuō)明了什么?造成這種現(xiàn)象的原因是什么?

4.、宗法制與分封制的衰落(西周后期~戰(zhàn)國(guó)末[秦])

原因：

夏商周的政治制度(早期)

三、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：

春秋戰(zhàn)國(guó)(衰落)

夏商(形成、發(fā)展)

周宗法、分封(完善)

特點(diǎn)：有專(zhuān)制色彩;宗族血緣關(guān)系為主要維系手段，形成家國(guó)一體形式。

【課堂練習(xí)】

1.、 孔子說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益，可知也;周因于殷禮，所損益，可知也?！闭f(shuō)明( )

a 夏商周三朝采用的是完全一樣的政治制度

b 夏的政治制度不適宜于商

c 商的政治制度不適宜于周

d 商繼承了夏的制度并稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整

2、下列與西周王朝建立有關(guān)的歷史事件是( )

a 盤(pán)庚遷殷 b武王伐紂 c 周公東征 d 平王東遷

3、西周時(shí)正式確立的王位繼承制是( )

a 禪讓制 b 兄終弟及制 c 長(zhǎng)子繼承制 d嫡長(zhǎng)子繼承制

4、“封建親戚”指的是( )

a 禪讓制 b世襲制 c 分封制 d 封建制

5、西周初實(shí)行分封制是為了( )

a.建立軍事屏障，防止外族入侵b.削弱功臣、貴族的權(quán)力

c.排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯d.鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)

6、下列制度中，西周沒(méi)有使用的是：( )

a.禪讓制 b.世襲制 c.分封制 d.等級(jí)制

7、下列諸侯對(duì)周天子所負(fù)的義務(wù)中不正確的是( )a 鎮(zhèn)守疆土 b 隨從作戰(zhàn) c 獲取封賞 d 朝覲述職

8、下列對(duì)西周王朝和諸侯關(guān)系的評(píng)述，正確的是( )

① 根據(jù)分封制，周王和諸侯的關(guān)系是君臣關(guān)系 ②根據(jù)宗法制，周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關(guān)系 ③ 周王和諸侯的關(guān)系是等級(jí)從屬關(guān)系 ④周王對(duì)各諸侯國(guó)擁有絕對(duì)的控制權(quán)

a ①③ b ②④ c ①③④ d①②③

答案：1.d 2.b 3.d 4.c 5. d 6.a 7.c 8.d

高中歷史必修教案【篇3】

教學(xué)目標(biāo)

一、基本知識(shí)

熟悉秦朝政權(quán)機(jī)構(gòu)和統(tǒng)一措施，記憶主要官職名稱(chēng)和通行文字，理解秦代政治體制的權(quán)力格局。

二、能力與方法

1、認(rèn)識(shí)中國(guó)古代中央集權(quán)的基本特征，掌握史實(shí)依據(jù)。初步了解如何閱讀與歸納歷史材料的方法。

2、簡(jiǎn)要分析比較郡縣制與分封制的利弊，學(xué)習(xí)研究歷史問(wèn)題的方法。

3、學(xué)習(xí)小組分別收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法的概況，秦滅六國(guó)的時(shí)間、經(jīng)過(guò)等，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)認(rèn)識(shí)秦代政治制度高度集權(quán)、嚴(yán)密、殘酷的特征，初步理解秦制對(duì)我國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的深遠(yuǎn)影響，滲透文明進(jìn)步原則與道義原則相悖的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)

了解秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)。

難點(diǎn)

秦始皇統(tǒng)治的殘酷與中央集權(quán)制度的先進(jìn)性之間的關(guān)系。

教學(xué)方式

基本原則：

沒(méi)有疑問(wèn)——掌握

自主學(xué)習(xí)：

自行探究解決——掌握

產(chǎn)生問(wèn)題——研究性學(xué)習(xí)

或合作探究解決

教師講授：定義性的概念、規(guī)則或?qū)W生集體探究仍不能解決的問(wèn)題由教師講授。學(xué)生自主學(xué)習(xí)——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——自主或小組合作探究問(wèn)題——教師引導(dǎo)、解決問(wèn)題——延伸問(wèn)題——課下探究、研討。

教學(xué)過(guò)程

（一）課前探究

1、各學(xué)習(xí)小組通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)刊、雜志、光盤(pán)等媒體的找尋和瀏覽，找到與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)的改革、秦滅六國(guó)的時(shí)間與經(jīng)過(guò)、秦始皇陵兵馬俑的圖片以及近期關(guān)于秦始皇陵考古勘察的報(bào)道等資料。

2、查閱與本課有關(guān)的歷史史實(shí)。

3、思考課后閱讀（探究郡縣制與分封制的關(guān)系、天下共主與中央集權(quán)的區(qū)別等）。

（二）導(dǎo)入設(shè)計(jì)

情境營(yíng)造

用大屏幕打出秦始皇的畫(huà)像。

教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)

“六王畢，四海一”，秦國(guó)統(tǒng)一天下標(biāo)志著中國(guó)集權(quán)政治的開(kāi)始。秦王朝建立起來(lái)的統(tǒng)一的集權(quán)政治制度，奠定了其后歷代政治制度的基本模式，它對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響。那么，它是如何建立的？它的主要特點(diǎn)是什么？下面就讓我們進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。

設(shè)計(jì)意圖

用這種方式來(lái)集中學(xué)生的注意力，并引起他們學(xué)習(xí)的興趣。

（三）教學(xué)結(jié)構(gòu)

一、從群雄割據(jù)到大統(tǒng)一

1．宗法制被破壞

2．爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始

3．各國(guó)紛紛變法

4．秦國(guó)完成統(tǒng)一

二、建立中央集權(quán)制度

1．中央集權(quán)制度的建立

2．皇帝與三公九卿的關(guān)系

3．三公九卿的職權(quán)

三、鞏固中央集權(quán)的措施

1．秦朝的地方機(jī)構(gòu)

2．官吏的選拔考察

3．鞏固統(tǒng)一的措施

4．制定嚴(yán)苛的法律

（四）師生互動(dòng)

課堂設(shè)問(wèn)

問(wèn)題1：周天子分封諸侯，“授土”“授民”，諸侯則向周天子履行各種義務(wù)；請(qǐng)思考：周天子需要仗恃什么條件來(lái)統(tǒng)治諸侯？

周天子必須有威望和實(shí)力，大部分諸侯必須擁戴周天子。

問(wèn)題2：既如此，為何春秋時(shí)期周王室卻開(kāi)始衰微了？原因是什么？

西周后期，井田制已經(jīng)開(kāi)始瓦解，“國(guó)人暴動(dòng)”更直接打擊了周王室；平王東遷后，實(shí)際管轄面積大大縮小，地位下降；諸侯國(guó)各自獨(dú)立，以分封等級(jí)從屬關(guān)系形成的統(tǒng)治體系廢弛。

這樣，周王室逐漸失去天下共主的地位，諸侯國(guó)力量逐漸強(qiáng)大，形成群雄割據(jù)的局面。然后導(dǎo)入新課。

一、從群雄割據(jù)到大統(tǒng)一

1、宗法制被破壞

2、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始

3、各國(guó)紛紛變法

4、秦國(guó)完成統(tǒng)一

情境營(yíng)造

由各學(xué)習(xí)小組代表講述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法的經(jīng)過(guò)、結(jié)果；簡(jiǎn)要介紹秦滅六國(guó)的時(shí)間、經(jīng)過(guò)。

秦國(guó)因商鞅變法而強(qiáng)大，最終滅掉六國(guó)而完成統(tǒng)一，順序是：韓、趙、魏、楚、燕、齊。公元前221年，秦完成統(tǒng)一，建立了強(qiáng)大的、空前統(tǒng)一的中央集權(quán)制大帝國(guó)。

二、建立中央集權(quán)制度

1、中央集權(quán)制度的建立

課堂設(shè)問(wèn)

問(wèn)題1：秦朝中央政權(quán)的高度集中主要表現(xiàn)在哪些方面？

首先是皇權(quán)至上；其次是皇位世襲制；三是三公九卿的設(shè)置。

問(wèn)題2：皇帝應(yīng)該穿黃色的皇袍，為什么教材上的秦始皇穿的卻是黑色的袍子？

《史記·秦始皇本紀(jì)》載：“始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。數(shù)以六為紀(jì)，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬?！鼻厥蓟矢鶕?jù)五行相生相克之說(shuō)，認(rèn)為周代以火德立國(guó)，顏色尚紅；秦能滅周，應(yīng)是以水德立國(guó)，取水能克火之義。水色為黑，故服飾尚黑。

2、皇帝與三公九卿的關(guān)系

3、三公九卿的職權(quán)

情境營(yíng)造

據(jù)《史記》載：始皇曾外出巡游，見(jiàn)到丞相車(chē)騎多，認(rèn)為不是好事。宮中有人將此事告訴丞相，丞相隨即減少車(chē)騎。始皇大怒，遂將當(dāng)時(shí)在場(chǎng)之人全部殺掉。

課堂設(shè)問(wèn)

問(wèn)題1：你認(rèn)為誰(shuí)最有可能向始皇告密？

有可能是太仆，因?yàn)樘拓?fù)責(zé)宮廷車(chē)馬，皇帝出游，他會(huì)一直跟在皇帝身邊。

問(wèn)題2：你認(rèn)為三公九卿是否分享把持了國(guó)家的最高權(quán)力？九卿中有哪幾個(gè)是真正掌握政府政務(wù)的部門(mén)？

沒(méi)有。因?yàn)槿徘湓诘匚?、職?zé)和權(quán)力等方面都處于互相配合、互相牽制的狀態(tài)，任何人都無(wú)法獨(dú)攬朝政，軍國(guó)大權(quán)最終操縱在皇帝一人之手。

九卿中真正掌握政府政務(wù)的部門(mén)只有奉常、廷尉、典客、治粟內(nèi)史、少府，而其中奉常、少府也還兼為皇室服務(wù)。其余四卿則僅僅是為皇帝、皇室服務(wù)的。

高中歷史必修教案【篇4】

②確立了資本主義制度的歐洲并沒(méi)有出現(xiàn)自由、民主、平等、博愛(ài)的美好景象

③人們對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

3、代表作：

①英國(guó)拜倫：《恰爾德·哈羅德游記》《唐璜》(被喻為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書(shū)，特色：辛辣地諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì));

創(chuàng)作特點(diǎn)：具有民主思想和反叛精神，猛烈抨擊封建專(zhuān)制與資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，塑造一些追求個(gè)人幸福、愛(ài)情、自由的人物，人稱(chēng)“拜倫式英雄”。

②英國(guó)雪萊：《西風(fēng)頌》，將人類(lèi)的未來(lái)寄托于普遍的愛(ài)，詩(shī)中充滿(mǎn)幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂(lè)觀主義精神。

4、影響：

①通過(guò)心理描寫(xiě)揭示了人物的內(nèi)心世界，他們的作品對(duì)下層勞動(dòng)人民寄予深切同情;

②有力地支持了法國(guó)大革命后席卷全歐洲民族民主革命運(yùn)動(dòng);

③盡管用人道主義去感化改變世界的愿望落空，但仍給人鼓舞;

④為歐洲文壇樹(shù)立一面光輝旗幟。

②廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾赤貧化，資本主義帶來(lái)的社會(huì)罪惡現(xiàn)象驚人增加

3、代表作：

4、影響：批判現(xiàn)實(shí)主義作家剖析社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)。他們的作品提供了認(rèn)識(shí)社會(huì)人生的鏡子，在文學(xué)史上占有重要地位。

1、背景：19世紀(jì)中葉以后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，建立沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削的美好社會(huì)的要求轉(zhuǎn)化為各國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的直接行動(dòng)。

2、形式：表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)文學(xué)有很大差異：故事的開(kāi)頭和結(jié)尾沒(méi)有一個(gè)明顯的理由，故事的背景不明確，很難理解其中的因果關(guān)系。

3、背景：

①19世紀(jì)末期以來(lái)，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。

②人類(lèi)在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世紀(jì)大戰(zhàn)和席卷歐美資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

③面對(duì)世界大站和經(jīng)濟(jì)大蕭條等社會(huì)危機(jī)的沖擊，人們從理想主義的夢(mèng)幻中驚醒，深深陷入懷疑迷茫和苦悶之中。文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，興起了反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代主義潮流。

①代表作品：九部交響曲(《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》《歡樂(lè)頌》等)

②創(chuàng)作背景：?jiǎn)⒚膳c革命——深受啟蒙思想影響，追求進(jìn)步、自由和民主

④主要貢獻(xiàn)：將聲樂(lè)與器樂(lè)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了交響樂(lè)的新形式 ;賦予器樂(lè)反映社會(huì)重大題材的使命

1、產(chǎn)生背景：

①客觀：對(duì)歐洲原有藝術(shù)清規(guī)戒律不滿(mǎn);19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)尤其是光學(xué)和色彩學(xué)理論的啟發(fā);工業(yè)革命拉近城鄉(xiāng)距離，郊外寫(xiě)生方便。

2、最具代表性的畫(huà)家：莫奈;其代表作：《 日出·印象 》 《干草堆》《魯昂大教堂》

影響：拓展了人們的審美領(lǐng)域，孕育了20世紀(jì)初對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破。

1、美術(shù)：

現(xiàn)代派：荷蘭凡高 “ 撲向太陽(yáng)的畫(huà)家 ”; 西班牙畢加索的作品《格爾尼卡》

2、重要人物：

法國(guó)盧米埃爾兄弟發(fā)明電影 (1895.12.28 世界電影發(fā)明日)

美國(guó)格里菲斯(導(dǎo)演) “現(xiàn)代電影之父” “電影界的莎士比亞”

美國(guó)卓別林(演員) “喜劇大師”

5、影響：

古代女子：12歲稱(chēng)金釵之年;13歲稱(chēng)豆蔻年華;15歲稱(chēng)及笄之年;16歲稱(chēng)碧玉年華;20歲稱(chēng)桃李年華;24歲稱(chēng)花信年華;出嫁女子稱(chēng)梅之年。男子：20歲稱(chēng)弱冠;30歲稱(chēng)而立;40歲稱(chēng)不惑;50歲稱(chēng)知天命;60歲稱(chēng)耳順;70歲稱(chēng)古稀，80歲稱(chēng)杖朝;90歲稱(chēng)合耄耋;100歲稱(chēng)樂(lè)期頤。

【八拜之交是指哪八拜? 】1、知音之交--伯牙子期 2、刎頸之交--廉頗相如 3、膠膝之交--陳重雷義 4、雞黍之交--元伯巨卿 5、舍命之交--角哀伯桃 6、生死之交--劉備、張飛和關(guān)羽 7、管鮑之交--管仲和鮑叔牙 8、忘年之交--孔融和禰衡。

【宋代公務(wù)員薪水：1個(gè)宰相1天1萬(wàn)RMB】宋代公務(wù)員的薪水估計(jì)是5000多年來(lái)公務(wù)員待遇最好的了。1個(gè)宰相的月薪是50萬(wàn)文，在當(dāng)時(shí)可以買(mǎi)12萬(wàn)斤上等的好米，現(xiàn)在好米算2.5元一斤，12萬(wàn)斤是30萬(wàn)RMB，年薪360萬(wàn)。當(dāng)時(shí)歐洲君主的生活水平也趕不上東京一位守城門(mén)的士兵，因?yàn)槭勘星掖┑闷鸾z綢制的鞋。

宏觀上而言，歷史學(xué)科知識(shí)是把人類(lèi)文明發(fā)展演進(jìn)過(guò)程中的重要?dú)v史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象按照時(shí)間的先后順序編纂而成，從而體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的階段特征和發(fā)展趨勢(shì)。從微觀上講，就是要了解一個(gè)個(gè)歷史史實(shí)的前因、后果和大致過(guò)程。具有時(shí)空概念，了解歷史的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系是歷史學(xué)科的基本特征。理解了這一點(diǎn)，就會(huì)對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)有較好的思想準(zhǔn)備。

高二歷史教材采用模塊教學(xué)，內(nèi)容結(jié)構(gòu)是中外歷史按照時(shí)間的先后順序混編而成。再加上囿于篇幅的限制，一些知識(shí)環(huán)節(jié)是跳躍性的，缺少必然的關(guān)聯(lián)，尤其是高二第二學(xué)期的兩本選修教材的學(xué)習(xí)。因此，做好課前預(yù)習(xí)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，帶著疑問(wèn)和思考走進(jìn)老師的課堂，將有助于學(xué)習(xí)效率的提高。這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)可以是一課的，也可以是單元的。單元導(dǎo)讀建議學(xué)生在本單元學(xué)習(xí)開(kāi)始前一定要認(rèn)真閱讀，它是對(duì)本單元內(nèi)容的高度概述，并搭建了本單元的知識(shí)框架，而且闡述了本單元的課與課之間的知識(shí)聯(lián)系。比如必修Ⅲ第三單元的單元導(dǎo)讀，導(dǎo)言首先概述了本單元的內(nèi)容，展示了人文主義精神的起源及演進(jìn)歷程，其次，導(dǎo)言概述了本單元的三個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)：希臘先哲對(duì)人的價(jià)值的闡述;文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期對(duì)人文主義的倡導(dǎo)和弘揚(yáng);啟蒙思想家的觀點(diǎn);第三，導(dǎo)言還指出了思想解放與科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系。

掌握基本的歷史史實(shí)，建立起史實(shí)之間的聯(lián)系的過(guò)程通常首先是在課堂上，在老師的引導(dǎo)下完成。因此，確保45分鐘課堂質(zhì)量是學(xué)好歷史學(xué)科的中心環(huán)節(jié)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。保證課堂質(zhì)量要做到：一聽(tīng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和老師進(jìn)行有效的思維互動(dòng);二記，記錄每課的知識(shí)框架，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行標(biāo)注;三內(nèi)化，老師當(dāng)堂講述的知識(shí)最好能夠在上課時(shí)間內(nèi)進(jìn)行消化和吸收，不要給自己留下債務(wù)。否則，積累的問(wèn)題越多，時(shí)間越長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)成為“負(fù)翁”。四憶;是指對(duì)重要史實(shí)進(jìn)行強(qiáng)化記憶。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是建立在基本史實(shí)的基礎(chǔ)之上，識(shí)記重要史實(shí)是必要的，否則，一切都是“無(wú)米之炊”。其次，課后的復(fù)習(xí)和整理，建立起歷史知識(shí)之間的聯(lián)系。從一節(jié)課到一個(gè)單元，再到整本書(shū)。比如必修Ⅲ第一單元的知識(shí)，核心知識(shí)是講述中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想(儒學(xué))的發(fā)展演變過(guò)程。分為四個(gè)階段：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(儒家思想形成 )漢代(出現(xiàn)新儒學(xué)，確立主流地位)宋明時(shí)期(儒學(xué)發(fā)展為理學(xué))明末清初(儒學(xué)的批判發(fā)展)。建立起知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，更有助于對(duì)知識(shí)的理解和識(shí)記。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)切忌把歷史知識(shí)孤立開(kāi)來(lái)，形成碎片化的記憶。

記住基本史實(shí)是基礎(chǔ)，會(huì)靈活運(yùn)用知識(shí)才是王道。在新形勢(shì)下的各種考試，題目相對(duì)更為靈活，基本上很少考查某種歷史現(xiàn)象“是什么”的問(wèn)題，而是考查“為什么”或者“你怎么看待”這種歷史現(xiàn)象的問(wèn)題。比如說(shuō)高二年級(jí)即將面臨的北京市全市會(huì)考，主觀題部分就非常注重對(duì)學(xué)生運(yùn)用和遷移知識(shí)的考查。

高中歷史必修教案【篇5】

一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

與朝鮮的關(guān)系;與日本、越南的關(guān)系;絲綢之路。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

通過(guò)對(duì)兩漢時(shí)期中國(guó)與朝鮮、日本、越南、安息、大秦等國(guó)交往情況以及當(dāng)時(shí)這些國(guó)家歷史狀況的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和進(jìn)一步提高學(xué)生綜合、歸納和分析中外歷史知識(shí)的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1.秦漢時(shí)期，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等方面都處于世界先進(jìn)地位，在對(duì)外交往中，中華文明的影響不斷擴(kuò)大。

2.在兩漢時(shí)期的對(duì)外交往中，中國(guó)的文化向外輻射，同時(shí)，中國(guó)人民也吸取和借鑒了外來(lái)的文明成果，發(fā)展了中華文明。

3.在世界的古代和中世紀(jì)，人類(lèi)基本上處于隔絕狀態(tài)，各國(guó)之間聯(lián)系較少，但是絲綢之路與海上絲綢之路，連接著當(dāng)時(shí)世界的幾個(gè)不同文明。這在中外古代和中世紀(jì)，意義尤顯重大。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：兩漢與日本的關(guān)系;絲綢之路;漢朝與大秦的往來(lái)。

教學(xué)難點(diǎn)：中外交流中的相互影響。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：

首先，回憶本章的引言，使學(xué)生進(jìn)一步明確秦漢的歷史地位與當(dāng)時(shí)世界各大文明區(qū)域歷史發(fā)展的大致情況：

①印度的孔雀帝國(guó)曇花一現(xiàn)，遲至公元4世紀(jì)才形成局部統(tǒng)一。而中國(guó)在秦亡之后出現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)四百年的大一統(tǒng)繁盛局面。

②古羅馬和安息帝國(guó)雄踞地中海和西亞時(shí)，東亞屹立著強(qiáng)大的秦漢王朝。

③公元1—2世紀(jì)，亞歐大陸古文明地區(qū)并列的4個(gè)帝國(guó)(東漢、貴霜、安息和羅馬)中，漢朝和羅馬的歷史地位尤其重要。

然后引入本節(jié)的授課，指出：漢朝在當(dāng)時(shí)是空前強(qiáng)大，并開(kāi)展了積極的對(duì)外交往。使得以中國(guó)為核心的東亞文化圈日益擴(kuò)展，突破了東亞的范圍，開(kāi)始走向世界，遠(yuǎn)及歐洲和非洲。

講授新課：

一、與朝鮮的關(guān)系

1.兩漢與朝鮮的密切往來(lái)

①朝鮮與中國(guó)是唇齒相依的近鄰。

②戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)與秦漢之交時(shí)有許多中國(guó)人到朝鮮，朝鮮半島南部的三韓(指馬韓、辰韓和弁韓)曾多次派人赴漢。

③秦漢文化對(duì)朝鮮文化的發(fā)展有著較大的影響，辰韓就有“秦韓”之稱(chēng)。

2.中朝貿(mào)易的發(fā)展

①朝鮮特產(chǎn)輸入中國(guó)，朝鮮特產(chǎn)檀弓、文豹、果下馬、班魚(yú)皮等輸入中國(guó)，

②中國(guó)鐵器、銅鏡、漆器等輸往朝鮮。

③中朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)頻繁，互通有無(wú)，對(duì)朝鮮的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了影響。

二、同日本、越南的交往

1.日本的社會(huì)狀況

①日本是中國(guó)一衣帶水隔海相望的近鄰。我國(guó)古代稱(chēng)日本為“倭”。

②漢朝時(shí)，日本“分為百余國(guó)”。漢武帝時(shí)，日本有三十多個(gè)國(guó)家通過(guò)朝鮮半島“使譯通于漢”。

③引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中的小字部分，從《漢書(shū)·地理志》中初步了解日本的社會(huì)生活。

2.兩漢與日本的關(guān)系

①徐福浮海東渡的傳說(shuō)，在中日兩國(guó)都是從古流傳至今;

②日本考古發(fā)現(xiàn)的一些工具、器皿的制作也有的同中國(guó)相似，兩者相互印證。

③漢武帝時(shí)，日本一些部族小國(guó)與漢朝已經(jīng)有了通使關(guān)系;

④漢光武帝時(shí)，倭奴國(guó)得賜印綬(漢賜“漢委奴國(guó)王”金印已出土)。

⑤漢安帝時(shí)，倭國(guó)又遣使來(lái)漢。中國(guó)的鐵器、銅器、絲帛傳往日本，促進(jìn)了日本生產(chǎn)和文化的發(fā)展。

3.兩漢時(shí)期的中越經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系

①越南與中國(guó)山水相連，聯(lián)系更加密切。

②中國(guó)從越南輸入土特產(chǎn)和東南亞的珍稀物產(chǎn)，如越南的象牙、犀牛、玳瑁、珍珠等。

③中國(guó)的鐵器、農(nóng)耕和水利技術(shù)傳到越南，使越南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活有了顯著提高。

④中越經(jīng)濟(jì)文化的交流，對(duì)兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)生活都有積極影響。

三、絲綢之路

1.絲綢之路的開(kāi)通

①西漢以前，中國(guó)的絲綢經(jīng)西北各民族，少量地輾轉(zhuǎn)販運(yùn)到中亞、印度等地。

②張騫出使西域以后，漢朝的使者、商人接踵西行，大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運(yùn);西域各國(guó)的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國(guó)。這條溝通中西交通的陸上要道，就是著稱(chēng)于后世的“絲綢之路”。

③絲綢之路的開(kāi)通是劃時(shí)代的重大事件，當(dāng)時(shí)，世界各文明區(qū)域尚處于隔絕分散的狀態(tài)，交通工具也很簡(jiǎn)陋，絲綢之路卻溝通了東西方的交通。

2.絲綢之路與中外經(jīng)濟(jì)文化交流

①通過(guò)絲綢之路，中國(guó)與中亞、西亞、南亞諸國(guó)進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流。

②中國(guó)的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，以及鑄鐵術(shù)、井渠法、造紙術(shù)先后西傳。

③兩漢之際，佛教也通過(guò)絲綢之路由印度經(jīng)中亞、西域，沿絲綢之路傳入中國(guó)。

3.西南陸上絲綢之路

①秦漢時(shí)期，西南有一條從四川出發(fā)，經(jīng)云南，過(guò)緬甸，最后到達(dá)印度的絲綢之路。

②西南陸上絲綢之路的開(kāi)通，不僅加強(qiáng)了中原和西南地區(qū)的聯(lián)系，而且為中緬、中印的友好往來(lái)，創(chuàng)造了條件。

4.海上絲綢之路

①海上絲綢之路的開(kāi)辟。

a.秦漢時(shí)期，一些商人船舶不懼風(fēng)浪，很早就往來(lái)于中國(guó)與東南亞之間。

b.西漢中后期，漢朝政府派人遠(yuǎn)航，直抵東南亞和南亞，這就是“海上絲綢之路”。

②海上絲綢之路的方向、大致航線與經(jīng)過(guò)地區(qū)。

a.閱讀課本插圖《海上絲綢之路》;

b.了解海上絲綢之路從廣東沿海港口出發(fā)，向西沿海岸線、印支半島南下，繞過(guò)今馬來(lái)半島、出馬六甲海峽，到孟加拉灣沿岸諸國(guó)，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡。

③海上絲綢之路開(kāi)通的意義。

a.加強(qiáng)了中國(guó)與東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系，擴(kuò)大了秦漢文化對(duì)外的影響。

b.從海路溝通了東、西方外交聯(lián)系，拓展了中國(guó)、亞洲瀕海地區(qū)、歐洲一些國(guó)家的外交活動(dòng)范圍。

5.評(píng)價(jià)：

①兩漢時(shí)期，中國(guó)與西方之間的交通也日益發(fā)達(dá)，古代世界的東方與西方的幾個(gè)文明地區(qū)聯(lián)系起來(lái)。

②中國(guó)的絲綢馳譽(yù)世界，中國(guó)被稱(chēng)為“絲國(guó)”，中西交通線也被稱(chēng)為“絲綢之路”與海上“絲綢之路”。

四、與西亞、歐洲的往來(lái)

1.漢朝與安息的交往

①安息是地處絲綢之路中段的西亞大國(guó)，成為羅馬帝國(guó)與漢朝之間的中轉(zhuǎn)站。

②安息利用陸上絲綢之路和海上絲綢之路在漢朝與大秦之間貿(mào)易謀獲其利。

2.漢朝與大秦的往來(lái)

①漢朝與大秦(羅馬帝國(guó))之間都有直接交往的愿望。

②公元97年，班超派甘英出使大秦未果，166年，大秦安敦王朝遣使來(lái)到東漢，這是正史中關(guān)于中國(guó)同歐洲直接往來(lái)的最早記載。

高中歷史必修教案【篇6】

在高中歷史課程中，必修一是學(xué)生接觸中國(guó)歷史的第一步，它是一個(gè)全面而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)模塊，涵蓋了從原始社會(huì)到秦朝的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程。這門(mén)課程是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族發(fā)展歷程的了解和認(rèn)識(shí)，以及培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和分析能力的關(guān)鍵。

第一單元：原始社會(huì)和奴隸社會(huì)

第一單元主要介紹了原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的概念及其特征。通過(guò)學(xué)習(xí)原始社會(huì)的生產(chǎn)方式和社會(huì)組織形式，學(xué)生可以了解到人類(lèi)社會(huì)的最早起源和演變的過(guò)程。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)奴隸社會(huì)的興起和衰落，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，以及人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和衰退。

第二單元：封建社會(huì)

第二單元主要介紹了封建社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。學(xué)生將通過(guò)學(xué)習(xí)封建社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)、土地制度和科舉制度等內(nèi)容，了解到中國(guó)古代封建社會(huì)的基本特征和運(yùn)行機(jī)制。在學(xué)習(xí)這個(gè)單元的過(guò)程中，學(xué)生將能夠更深入地理解封建社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)和局限性，以及封建社會(huì)的發(fā)展和變革。

第三單元：商朝和西周

第三單元主要介紹了商朝和西周的歷史背景及其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)商朝和西周的興起和衰落，學(xué)生將了解到中國(guó)古代歷史上重要的政治組織和文化傳承，以及中國(guó)封建社會(huì)的基本面貌。

第四單元：春秋戰(zhàn)國(guó)

第四單元主要介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史背景及其政治、軍事、文化等方面的內(nèi)容。學(xué)生將通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)時(shí)期的政治劇變、諸侯割據(jù)和思想家的興起等內(nèi)容，了解到中國(guó)古代歷史上重要的政治事件和思想流派，并認(rèn)識(shí)到思想對(duì)社會(huì)變革的推動(dòng)作用。

第五單元：統(tǒng)一中國(guó)的秦朝

第五單元主要介紹了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的歷史背景及其政治、軍事、文化等方面的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)秦始皇的政治改革和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生將了解到中國(guó)古代歷史上首次實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一和大一統(tǒng)的政權(quán)，并認(rèn)識(shí)到這對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，學(xué)生將通過(guò)教材、講解、討論和互動(dòng)等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)生還將通過(guò)參加歷史實(shí)地考察、模擬古代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)和文化活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)，加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和應(yīng)用。學(xué)生還將通過(guò)閱讀和寫(xiě)作等方式，培養(yǎng)歷史思維和分析能力，提高自己的歷史素養(yǎng)。

高中歷史必修一課件是一門(mén)全面而系統(tǒng)的歷史課程，通過(guò)學(xué)習(xí)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、商朝和西周、春秋戰(zhàn)國(guó)和秦朝等歷史內(nèi)容，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到中華民族的發(fā)展歷程和中國(guó)古代社會(huì)的進(jìn)步和變革，并培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和分析能力。這門(mén)課程將對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升和未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生重要影響。

高中歷史必修教案【篇7】

2、第一位自然哲學(xué)家“西方哲學(xué)之父”泰勒斯：創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀。

意義：人開(kāi)始具有自主意識(shí)的體現(xiàn)，標(biāo)志古代西方人的精神覺(jué)醒。

智者學(xué)派：提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。

代表人物：普羅塔哥拉。強(qiáng)調(diào)人的主題意義，否認(rèn)神或命運(yùn)，樹(shù)立了人的尊嚴(yán);但過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性。

4、蘇格拉底：認(rèn)識(shí)人自己;強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用;最高的知識(shí)“善” 開(kāi)創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向。

區(qū)別智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)知識(shí)的看法：“智”強(qiáng)調(diào)實(shí)際功用;“蘇”強(qiáng)調(diào)作用;但都強(qiáng)調(diào)知識(shí)，否定權(quán)威。

5、亞里士多德：真理高于一切;自然界是客觀真實(shí)的存在;創(chuàng)立邏輯學(xué);哲學(xué)真正成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰。

1、背景：

(經(jīng)濟(jì))意大利出現(xiàn)資本主義萌芽;地中海工商業(yè)發(fā)達(dá);

(政治)政治分裂使學(xué)術(shù)環(huán)境相對(duì)寬松;

(思想)教會(huì)的精神阻礙;

(階級(jí))正在形成的新興資產(chǎn)階級(jí);

(社會(huì)因素)黑死病;

(文化)文學(xué)藝術(shù)人才輩出;豐富的文化遺產(chǎn);

核心：人文主義(核心內(nèi)容：提倡人性，反對(duì)神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福)

3、文藝復(fù)興前三杰：薄伽丘《十日談》;但丁《神曲》;“人文主義之父”彼特拉克

4、全盛期：達(dá)芬奇《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》;米開(kāi)朗琪羅《大衛(wèi)》;拉斐爾《西斯廷圣母》

5、16世紀(jì)：(英國(guó))莎士比亞 39部戲劇，代表文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)最高成就

6、影響：

①打破中世紀(jì)神學(xué)的束縛，解放人的思想;

②適應(yīng)資本主義的需要;

③為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ);

④反封建教會(huì)，促成宗教改革出現(xiàn);

1、背景：

(思想)文藝復(fù)興解放了人們的思想，人文主義思想活躍;

(經(jīng)濟(jì))新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建勢(shì)力;

2、內(nèi)容：馬丁·路德《九十五條論綱》闡述了因信稱(chēng)義，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩，這是宗教改革開(kāi)始。

加爾文《教原理》 先定論;經(jīng)營(yíng)致富;節(jié)約簡(jiǎn)化教儀;反對(duì)特權(quán)，從神學(xué)角度論證世俗生活和個(gè)人奮斗的必要性合理性，為以后資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的依據(jù)。

3、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建教會(huì)的社會(huì)、思想改革運(yùn)動(dòng)。(不是思想解放)

1、背景：

(經(jīng)濟(jì))資本主義進(jìn)一步發(fā)展;

(政治)歐洲處于封建統(tǒng)治下，阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;

(階級(jí))資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大;

(思想)文藝復(fù)興，宗教改革;

(科學(xué))現(xiàn)代自然科學(xué)得到發(fā)展;

(社會(huì)因素)英國(guó)確立資本主義制度為理性傳播創(chuàng)造前提。

伏爾泰(啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖)：自由、天賦人權(quán)、法律面前人人平等;開(kāi)明君主制、民主政治。

盧梭(最激進(jìn)的民主主義者)《社會(huì)契約論》：理性至上、天賦人權(quán) 、“人民主權(quán)”、創(chuàng)立民主共和國(guó)。

康德《純粹理性批判》：人不是工具，以人為本，最終確立了人類(lèi)的主體地位。

4、評(píng)價(jià)：

①是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。

②啟蒙思想家闡釋的自由、平等、人權(quán)、民主、法制和三權(quán)分立等思想，豐富和最終了人文精神的內(nèi)涵，使反封建和反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建政專(zhuān)制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)，根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度。

③比文藝復(fù)興人文主義更徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。

④不僅為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備，而且為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。

原因：

①生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求;

②人文主義和理性主義的興起解放了人們的思想;

(1)波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家哥白尼“近代天文學(xué)奠基人”：提出太陽(yáng)中心說(shuō)，根本上動(dòng)搖了神學(xué)的理論基礎(chǔ)。

(2)意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略“近代科學(xué)之父”：16發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說(shuō)找到了確鑿的證據(jù)。他開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端，為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。

(1)英國(guó)科學(xué)家牛頓被稱(chēng)為“近代科學(xué)開(kāi)創(chuàng)者”，其三大成就有：萬(wàn)有引力定律、微積分學(xué)和對(duì)光的分析。牛頓于1687年出版了他的力學(xué)經(jīng)典著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。

②對(duì)人類(lèi)解釋與預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定性的意義。海王星的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學(xué)和萬(wàn)有引力定律有效性的最成功范例。

③牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)及與之有關(guān)的理論基礎(chǔ)。

④牛頓力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。

⑤牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命。

⑥還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。

1、背景：神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位。經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，教神學(xué)受到重創(chuàng)，面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。

17-18世紀(jì)的西歐，更是一個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的相繼發(fā)生，科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)步，人類(lèi)視野不斷拓寬，思想文化更加開(kāi)放。

19世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域迎來(lái)重要轉(zhuǎn)折。細(xì)胞學(xué)說(shuō)和進(jìn)化論是其中兩項(xiàng)最重大的成就，它們同能量守恒定律被譽(yù)為19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。

2、主要內(nèi)容：

1859年達(dá)爾文《物種起源》，揭示了物競(jìng)天擇，適者生存;

1871年，達(dá)爾文發(fā)表《人類(lèi)的起源》，進(jìn)一步論證了人類(lèi)是從古猿進(jìn)化而來(lái)的觀點(diǎn)。

1863年，英國(guó)科學(xué)家發(fā)表了赫胥黎 《人在自然界中的地位》，進(jìn)一步確立了人猿同祖論。

3、意義：

①生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人說(shuō)的顛覆，為馬克思主義唯物辯證法提供了基礎(chǔ)。

②進(jìn)化論在處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界也引起巨大震動(dòng)。晚清，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)它進(jìn)行宣傳，喚醒國(guó)人，以避免亡國(guó)滅種之災(zāi)。

瓦特18世紀(jì)80年代研制出新的蒸汽機(jī)。從此蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械，解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問(wèn)題。它的采用為加快工業(yè)步伐，交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，加強(qiáng)世界的聯(lián)系。

18美國(guó)富爾頓發(fā)明汽船。18英國(guó)史蒂芬孫發(fā)明火車(chē)。蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)最偉大的發(fā)明，成為時(shí)代的象征，人們稱(chēng)這個(gè)時(shí)代為“蒸汽時(shí)代”。

2、“電氣時(shí)代”

①背景：1831年英國(guó)法拉第發(fā)現(xiàn) “電磁感應(yīng)”現(xiàn)象。為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。

②電力能源的開(kāi)發(fā)：1867年，德意志西門(mén)子發(fā)明發(fā)電機(jī)。不久，比利時(shí)格拉姆 發(fā)明電動(dòng)機(jī)。

③“發(fā)明大王”美國(guó)愛(ài)迪生創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1000多項(xiàng)。電氣方面的發(fā)明有電燈、電話(huà)、電報(bào)、電影等。其中最有影響的是電燈的發(fā)明。

④電氣技術(shù)發(fā)展的作用：以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大的推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命。將人類(lèi)推進(jìn)電氣時(shí)代。

①最直接的變化是社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高。

②生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)。資產(chǎn)階級(jí)由于掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)力，實(shí)力日益壯大，開(kāi)始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。

③隨著交通運(yùn)輸?shù)谋憬?，世界各地的?lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體。

④還增加了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，也使人們的生活更加豐富多彩。

其實(shí)歷史相對(duì)政治和地理來(lái)說(shuō)，還是很好背的，在背誦歷史的時(shí)候，教材中是有很多的關(guān)鍵點(diǎn)的，只要我們把這些關(guān)鍵的點(diǎn)掌握，然后形成一個(gè)脈絡(luò)，這樣我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候就能很快的背好歷史了。

在歷史里，有很多的時(shí)間和背景。有一些背景和時(shí)間是有關(guān)聯(lián)的，我們可以在自己的腦袋里形成這樣一個(gè)框架，把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)都聯(lián)系起來(lái)，這樣我們?cè)诒硽v史的時(shí)候就更加的方便了，在學(xué)習(xí)的歷史的時(shí)候我們都知道，一個(gè)事件發(fā)生后一定會(huì)有下一個(gè)事件的，這些時(shí)間和人物都是相互關(guān)聯(lián)的，而且每個(gè)時(shí)間的歷史意義我們必須要掌握，我們?cè)诒惩暌粋€(gè)事件的時(shí)間和背景自然會(huì)想到它的歷史意義，它之前發(fā)生過(guò)什么事件，在什么時(shí)候發(fā)生的，我們經(jīng)常的去培訓(xùn)我們的這種能力，我們?cè)诒痴b高中歷史的時(shí)候就會(huì)簡(jiǎn)單很多。

我們?cè)诒掣咧械臍v史的時(shí)候，要把同一類(lèi)型的題目進(jìn)行歸納，我們要知道歷史最主要記的就是年代，人物，事件，我們?cè)诨卮饸v史的時(shí)候，一定要知道這個(gè)事件發(fā)生的內(nèi)因和外因，這樣我們才能更好的去分析這個(gè)歷史事件，知道怎么答題。

我們?cè)诒骋欢螘r(shí)間之后，一定要總結(jié)一下，我們的這個(gè)方法有沒(méi)有效率，我們要不斷的去嘗試，找到適合自己的背誦方法，我們?cè)诳礆v史書(shū)的時(shí)候，一定要仔細(xì)，包括歷史書(shū)下面的小字也要看一下，還有一些文字的解釋?zhuān)@些在歷史考試的時(shí)候可能都會(huì)出，所以我們一定要注意。

清代的慈禧太后屬羊，于是朝中有令，不許人們說(shuō)：“養(yǎng)羊、殺羊、吃羊肉”一類(lèi)的話(huà)。但是慈禧太后嘴饞，又不能不吃羊肉。于是又下令，管“羊肉”叫“福肉”“壽肉”。

黃忠60歲跟劉備混，德川家康70打天下，姜子牙80歲為丞相，佘太君百歲掛帥。年輕人，你說(shuō)你急神馬急?蓋茨39歲成世界首富，陳天橋31成中國(guó)首富，孫中山28歲創(chuàng)辦興中會(huì)，孫權(quán)19歲據(jù)江東，丁俊暉15歲拿世界冠軍，康熙6歲登基當(dāng)皇帝，貝多芬4歲就能作曲。

【蘇東坡】與妻子王弗感情極好，可惜“情深不壽，慧極必傷”，恩愛(ài)夫妻難到頭，王弗活到二十七歲就殂謝了。第二任妻子王閏之與蘇軾同甘苦、共患難。閏之去世時(shí)，蘇軾痛斷肝腸承諾“唯有同穴，尚蹈此言”。愛(ài)妾朝云對(duì)他不離不棄，稱(chēng)“敏而好義”，朝云逝后，蘇軾一直鰥居，再未婚娶。

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