音樂(lè)觀后感十三篇

你是不是正在為寫觀后感而頭疼？觀看自己喜愛的影片是一種享受，一場(chǎng)好的作品，通常會(huì)讓我們有很多感悟。此時(shí)可以寫一篇帶有個(gè)人想法的觀后感，經(jīng)常寫觀后感，提高文字表達(dá)，為您提供幼兒教師教育網(wǎng)的編輯準(zhǔn)備的“音樂(lè)觀后感”，邀請(qǐng)您的朋友加入我們的社交網(wǎng)絡(luò)分享數(shù)量會(huì)更多！

音樂(lè)觀后感【篇1】

暑假期間，在名師教研室主持人羅艷玲老師的指導(dǎo)下拜讀了《曹理音樂(lè)教育文集》一書，曹理音樂(lè)教育文集收錄了首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院曹理教授五十多年來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐與理論研究的科研論文、調(diào)查報(bào)告、評(píng)課體會(huì)、授課心得等五十余篇文章。這些學(xué)術(shù)成果按照曹理的主要研究方向歸為音樂(lè)教育與課程建設(shè)研究、音樂(lè)教育心理研究、音樂(lè)教學(xué)理論與實(shí)踐研究、音樂(lè)師資隊(duì)伍建設(shè)研究四大部分。這是一部值得每位音樂(lè)教育理論研究者、中小學(xué)音樂(lè)教師、廣大音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生認(rèn)真研習(xí)的圖書。

曹理教授是我國(guó)的一位音樂(lè)教育家，在長(zhǎng)達(dá)50多年的音樂(lè)教育工作中，她辛勤地耕耘在音樂(lè)教育的殿堂里，本書從音樂(lè)教育與課程建設(shè)研究、音樂(lè)教育心理研究、音樂(lè)教育理論與實(shí)踐研究、音樂(lè)師資隊(duì)伍建設(shè)研究這四大部分分別進(jìn)行闡述。這不僅是一本記錄曹理老師個(gè)人學(xué)術(shù)奮斗成果的文集，它還同時(shí)見證和代表了自20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)音樂(lè)教育學(xué)學(xué)科發(fā)生、發(fā)展和繁榮的歷程。本書對(duì)于教育一線的音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性及教學(xué)實(shí)用性。

一、鉆研求實(shí)、實(shí)踐求真

教書育人是教師的天職。曹理老師在50余年的音樂(lè)教育生涯中，從事過(guò)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的音樂(lè)教學(xué)和教學(xué)研究工作。除了在教學(xué)實(shí)踐中努力學(xué)習(xí)以豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外，她還注重音樂(lè)基本理論的學(xué)習(xí)和鉆研。在書中，我看到了她對(duì)音樂(lè)教育的熱情、對(duì)孩子的愛、對(duì)音樂(lè)教育的責(zé)任感。在多年的教學(xué)中，曹老師注重學(xué)習(xí)、善于總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、善于思考教學(xué)中的問(wèn)題。伴隨著問(wèn)題的產(chǎn)生，教學(xué)的得失，她發(fā)表論文、鉆研課題、聽課、上課、評(píng)課、指導(dǎo)學(xué)生……她似乎有著無(wú)窮的精力與熱情，可以全身心地投入到她所熱愛的音樂(lè)教育事業(yè)中。曹老是一位從實(shí)踐中走出來(lái)的音樂(lè)教育家，她的研究經(jīng)歷給我們帶來(lái)了許多啟示：音樂(lè)教育工作者必須以教育教學(xué)實(shí)踐為根基的，只有不斷地學(xué)習(xí)才能充實(shí)自己、完善自己，才能給孩子更好的音樂(lè)教育。

音樂(lè)教師在常人眼里，是能歌善舞，是清閑快樂(lè)。很多人認(rèn)為音樂(lè)教師文化水平不高，只會(huì)彈彈琴、唱唱歌、跳跳舞。也許有一小部分音樂(lè)老師也這么認(rèn)為，反正音樂(lè)課無(wú)所謂考試問(wèn)題，可以隨心所欲。其實(shí)，無(wú)論什么學(xué)科的教師都必須要有深厚的專業(yè)知識(shí)和廣博的知識(shí)。要讓學(xué)生信服、誠(chéng)服自己，學(xué)生才會(huì)對(duì)你的課感興趣，繼而才會(huì)對(duì)音樂(lè)這門學(xué)科感興趣。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教育——這不是培養(yǎng)音樂(lè)家，這首先是培養(yǎng)人”?？梢岳斫鉃橐魳?lè)教育就要貫通音樂(lè)世界與人的世界的必然聯(lián)系，并在這個(gè)過(guò)程中，使人的心靈在音樂(lè)審美方式的引導(dǎo)下，在音樂(lè)人文精神熏陶下，領(lǐng)悟人生真諦，使焦慮得到宣泄，煩惱得到消解，并通過(guò)體驗(yàn)和反思，達(dá)到生命質(zhì)量的創(chuàng)造與升華。讓學(xué)生帶著一份希望上路，懷著一點(diǎn)夢(mèng)想前行，生命因這份希望而擁有活力，生活因這份充實(shí)而感動(dòng)慰藉，從而培養(yǎng)和發(fā)展個(gè)體的對(duì)美的感受力、鑒賞力、想象力和創(chuàng)造力，完成對(duì)人性的塑造。由此可見，我們音樂(lè)教師的擔(dān)子不輕啊！

二、興趣與好奇心是兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力

心理學(xué)證明，興趣是兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的唯一動(dòng)機(jī)。什么是興趣呢？從心理學(xué)的角度看，興趣是力求認(rèn)識(shí)、探究某種事物的心理傾向。由獲得這方面的知識(shí)在情緒體驗(yàn)上得到滿足而產(chǎn)生。音樂(lè)興趣產(chǎn)生的途徑有哪些呢？

第一，對(duì)音樂(lè)的興趣就產(chǎn)生在追求音樂(lè)美的過(guò)程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當(dāng)你聆聽美妙的歌曲時(shí)，你是否會(huì)跟著輕聲哼唱，想去學(xué)習(xí)它，自己也能演唱呢？這是音樂(lè)本身就具有的`美，它是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要因素。

第二，興趣就在探索和創(chuàng)造的過(guò)程中。興趣和創(chuàng)造是兩個(gè)相互作用的因素，比如兒童在對(duì)各種物體的敲敲打打中就會(huì)產(chǎn)生興趣。兒童對(duì)音樂(lè)的興趣也是從對(duì)不同的聲音探索開始。音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出讓學(xué)生從探索生活中的聲音開始，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和對(duì)聲音的感知，正符合兒童的這種音樂(lè)接受心理的特點(diǎn)。

另外在兒童時(shí)期，兒童的認(rèn)知和思維能力有限，不可能對(duì)某一事物作出理性的判斷，不能像成人那樣為了某種需要去做。他們只能憑自己的興趣，而且這種興趣還是不持久的，很容易發(fā)生變化。對(duì)音樂(lè)的興趣也是如此，因此要深入對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)就必須始終引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、自強(qiáng)不息、無(wú)悔求索

曹老從小學(xué)教師到大學(xué)教授，從教研員到著名學(xué)者的特殊經(jīng)歷，說(shuō)明她的每一步都付出了艱辛的勞動(dòng)，當(dāng)小學(xué)教師時(shí)，她抓住一切機(jī)會(huì)讓孩子喜歡上音樂(lè)課，想盡辦法掌握不同年齡、不同年級(jí)孩子的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行工作。當(dāng)大學(xué)教授時(shí)，雖然崗位變了，教學(xué)對(duì)象變了，但是短短三天后，靠著執(zhí)著、勤奮和熱情，曹老把視唱、練耳和樂(lè)理上下來(lái)了，而且教學(xué)效果還確實(shí)不錯(cuò)。曹老在小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，集基礎(chǔ)和師范音樂(lè)教育教學(xué)之精華，創(chuàng)造出嶄新的、極具生命力的音樂(lè)教育教學(xué)方式，形成了獨(dú)特的音樂(lè)教學(xué)藝術(shù)。

曹老在擔(dān)任教研員工作時(shí)，同樣精彩。她組織教育活動(dòng)，編寫音樂(lè)教材，研討教育方法，工作開展得有聲有色。當(dāng)1988年，全國(guó)音樂(lè)教育課題開始啟動(dòng)時(shí)，曹老先后擔(dān)任全國(guó)教育科學(xué)“七五”、“八五”重點(diǎn)項(xiàng)目音樂(lè)課題組組長(zhǎng)，她組織開展得課題，填補(bǔ)了我國(guó)音樂(lè)教育學(xué)科領(lǐng)域的空白，由此建立起一門年輕的、充滿生命力的新學(xué)科，改變了以前師范音樂(lè)教育學(xué)科體系中，只有音樂(lè)教學(xué)法或教材教學(xué)法課的落后狀況，極大地提高了該課程在音樂(lè)教育學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的地位?？梢哉f(shuō)，曹老為我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)做出了歷史性的杰出貢獻(xiàn)。除了這些，她還是個(gè)多產(chǎn)的學(xué)者，她出版了多部的著作和論文，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，學(xué)無(wú)止境！她不愿享受暫時(shí)的成功，她對(duì)事業(yè)有著無(wú)盡的追求！

老驥伏櫪，志在千里。曹理老師是一位從實(shí)踐中走出來(lái)的音樂(lè)教育家。她的音樂(lè)教育學(xué)學(xué)科的研究，經(jīng)歷了音樂(lè)教育學(xué)思想從萌芽到初步形成，再到不斷深入的過(guò)程。經(jīng)歷了從實(shí)踐到理論，再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐的過(guò)程。她的研究經(jīng)歷給我?guī)?lái)了無(wú)盡的啟示！

音樂(lè)觀后感【篇2】

《音樂(lè)教育》一個(gè)綜合性音樂(lè)刊物,所涉及內(nèi)容包括音樂(lè)教育、音樂(lè)理論、音樂(lè)作品、音樂(lè)史料、音樂(lè)技術(shù)、音樂(lè)評(píng)論、學(xué)術(shù)交流、答疑解惑等多方面的內(nèi)容，音樂(lè)教育讀后感。

《音樂(lè)教育》中刊登大部分國(guó)外音樂(lè)教育理論都是在原著發(fā)表后不久就被中國(guó)音樂(lè)學(xué)家譯介的,這些文章開闊了我們音樂(lè)教育工作者的專業(yè)視野,對(duì)我的教學(xué)工作和教學(xué)理念產(chǎn)生了積極的影響;而刊載的學(xué)術(shù)研究文章和對(duì)某一“主題”所展開的討論性文章,則對(duì)我的音樂(lè)理論與音樂(lè)研究的提高起到了一定的積極作用。

通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》,使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。

以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

音樂(lè)觀后感【篇3】

讀了吳瑤香教師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書，通讀全書，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)理論作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心理論的情感釋放。這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽、體驗(yàn)、感悟、開展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。

音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美妙的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神安康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳教師是個(gè)非常用心的音樂(lè)教師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，效勞于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。

一位好的教師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳教師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。

在新一輪根底教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳教師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的`美感特征的深化挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開，課的開展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生開展的增量來(lái)達(dá)成目的；課的構(gòu)造以開始局部、根本局部、完畢局部為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、開展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征；課的類型在借鑒已有成果的根底上形成新的亮點(diǎn)，如三聽、三談、三次討論、三次比照、三次探究，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在理論教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。

音樂(lè)觀后感【篇4】

只看書名《關(guān)注音樂(lè)理論》，就感覺(jué)到這本書值得研讀。因?yàn)楫?dāng)前我國(guó)的新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)音樂(lè)理論，怎么引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展有效的音樂(lè)理論正是一線音樂(lè)教師必須去研究的探究的。再看其中的內(nèi)容，觀點(diǎn)鮮明，實(shí)例豐富，，闡述詳盡，論證有力，所列舉的音樂(lè)理論工程有可操作性，對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)很實(shí)用。因此毫不猶豫地買下并開始翻閱，果然收益良多。

本書的作者埃里奧特博士是一位音樂(lè)教育哲學(xué)家，在音樂(lè)教育專業(yè)所任教的課程包括音樂(lè)教育根底、音樂(lè)認(rèn)知、研究方法、音樂(lè)課程開展和多元文化音樂(lè)教育。在書中他通過(guò)把音樂(lè)理解為多樣化的人類理論之廣義研究，特別關(guān)注現(xiàn)有的音樂(lè)教育理論所遺漏和忽略的問(wèn)題。全書分三個(gè)局部，第一局部討論古往今來(lái)的哲學(xué)與音樂(lè)教育的關(guān)系。第二局部在音樂(lè)的本質(zhì)和價(jià)值的新思維方式上構(gòu)建了音樂(lè)教育哲學(xué)。第三局部為音樂(lè)教學(xué)提出了一種新的音樂(lè)課程開展觀。因?yàn)榉g的關(guān)系，書中很多內(nèi)容需經(jīng)反復(fù)琢磨，才能理解作者所要表達(dá)的涵義。因此看了屢次，可以說(shuō)每一次看，都有不同的感受和收獲?？催^(guò)后，感覺(jué)到自己有些一直比擬困惑的問(wèn)題得到理解答，一些關(guān)于音樂(lè)教學(xué)的想法得到了驗(yàn)證。

對(duì)于從事音樂(lè)教育的教師來(lái)說(shuō)，對(duì)音樂(lè)本身的理解必定影響其對(duì)職業(yè)的態(tài)度。一直以來(lái)人們對(duì)音樂(lè)本身都有各種各樣的理解，而自己對(duì)于什么是音樂(lè)也存在著一些困惑?！蛾P(guān)注音樂(lè)理論：新音樂(lè)教育哲學(xué)》中明確地告訴我們：音樂(lè)制作和聆聽是人類可獲取的、獨(dú)一無(wú)二的思維形式，是人類認(rèn)識(shí)中最重要的、獨(dú)一無(wú)二的資源。這種對(duì)音樂(lè)的理解本身也是有創(chuàng)新性的。

常常考慮，音樂(lè)教師存在的價(jià)值是什么，音樂(lè)在學(xué)校教育中是必不可少的嗎？在看了這本書后，這種困惑也得到了合理的解釋。在書中作者基于他對(duì)近期哲學(xué)與心理學(xué)研究的詳細(xì)考察，逐步建立一個(gè)令人感興趣的哲學(xué)根底，強(qiáng)有力地證實(shí)了音樂(lè)是人類生活中至關(guān)重要的、有動(dòng)力的和理論性的追求之一，是個(gè)體和集體全面開展的根基，也是音樂(lè)教育理論的根基，并由此斷定：對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)在教育中占有中心地位。書中詳盡的闡述專門為鼓勵(lì)、引導(dǎo)和支持在職和實(shí)習(xí)音樂(lè)教師而設(shè)計(jì)的。讓人明確音樂(lè)教師這個(gè)職業(yè)的社會(huì)價(jià)值。每次上課前都會(huì)選擇教學(xué)內(nèi)容，考慮教學(xué)方法，設(shè)計(jì)音樂(lè)理論活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中總會(huì)有各種各樣的困惑，當(dāng)然也有思想的火花。在指導(dǎo)教師進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)方面，這本《關(guān)注音樂(lè)理論：新音樂(lè)教育哲學(xué)》確實(shí)可以提供一些非常實(shí)用的內(nèi)容，實(shí)例。書中構(gòu)建了一種新的音樂(lè)教育理念，提出“課程作為理論”的觀念，這是作為創(chuàng)造性思維的催化劑和構(gòu)建個(gè)體哲學(xué)的催化劑，它為音樂(lè)教學(xué)中的“為什么、是什么和怎么樣”提供了嚴(yán)密的反思。通過(guò)有說(shuō)服力的綜合討論，為音樂(lè)教育者解釋了應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)他們的要求。可以看到，作者勇于打破傳統(tǒng)的音樂(lè)教育哲學(xué)，為表演、聆聽、音樂(lè)素養(yǎng)、多元文化、創(chuàng)造性活動(dòng)、自知自覺(jué)、課程開展等多方面的自然屬性和意義提出了創(chuàng)造性的反思和透析，適用于處理音樂(lè)教育中的許多理論與理論問(wèn)題。 《關(guān)注音樂(lè)理論：新音樂(lè)教育哲學(xué)》對(duì)于我來(lái)講是一本有點(diǎn)深?yuàn)W的哲學(xué)書，也是一本實(shí)用的工具書。為了進(jìn)一步理解其中的涵義，為了學(xué)習(xí)借鑒，我會(huì)常常翻閱這本好書。

通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞才能也有了一定的進(jìn)步。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái)，對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的學(xué)習(xí)心得：古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜歡的音樂(lè)。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一；深化的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的.復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的構(gòu)造以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式，對(duì)西洋音樂(lè)的開展有深遠(yuǎn)影響。古典主義時(shí)期音樂(lè)的開展在器樂(lè)方面成績(jī)比擬顯著，它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感；曲式構(gòu)造標(biāo)準(zhǔn)，主題樂(lè)思開展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富；作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開的開展手法，用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等，造成樂(lè)曲開展趨勢(shì)。并標(biāo)準(zhǔn)了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。此外，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式，形成了完好的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里，只有弦樂(lè)組是完好的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后，加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果，樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、平衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)開展。

在古典音樂(lè)派別中，以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為代表的維也納古典樂(lè)派，在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神?！熬S也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義；世俗因素增強(qiáng)（民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用）；音樂(lè)作品構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)勻稱（整齊的方整性樂(lè)句）；主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位；樂(lè)思開展明晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì)；情緒明朗樂(lè)觀（但由于理性精神的影響，往往比擬抑制、沉著，而不是狂熱的傾訴）；曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式（與后來(lái)的浪漫樂(lè)派形成鮮明的比照）；簡(jiǎn)單的說(shuō)，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深化、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

音樂(lè)觀后感【篇5】

暑假，我閱讀了《如何打造學(xué)生喜歡的音樂(lè)課堂》這本書，張娟老師用經(jīng)典的案例，情景式的敘述，流暢的語(yǔ)言，充滿感情的評(píng)述，發(fā)人深省的剖析讓我學(xué)到了很多音樂(lè)教學(xué)的知識(shí)。

張娟老師書里的一句話讓我印象十分深刻：課堂上，教師不是直白地“教”，是智慧的引導(dǎo)者，是平等的合作者；學(xué)生也不是被動(dòng)沉悶地“學(xué)”，是主動(dòng)參與者，是積極探究者，是音樂(lè)的享受者。書本上那一個(gè)又一個(gè)好的建議我覺(jué)得在我的音樂(lè)教學(xué)中也要努力開展，我要學(xué)會(huì)用教材來(lái)創(chuàng)造，讓課堂充滿魅力。要立足教材，吃透教材最后跳出教材，多動(dòng)腦想想以怎樣簡(jiǎn)單有趣的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，而不是死板地教唱。張娟老師提出的用游戲調(diào)劑的方法我覺(jué)得給了我很大的幫助，“節(jié)奏拍拍拍”的方式訓(xùn)練了學(xué)生的節(jié)奏感、節(jié)拍感，又培養(yǎng)了他們的注意力，應(yīng)變能力。我自己曾經(jīng)在三年級(jí)的音樂(lè)課上嘗試過(guò)拍節(jié)奏，讓學(xué)生模仿我，學(xué)生的應(yīng)變能力和模仿激情比我想象中要好。我請(qǐng)個(gè)別學(xué)生拍，其余學(xué)生模仿，這樣的互動(dòng)也提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。那次的授課讓我明白教師作為一個(gè)引導(dǎo)者，讓學(xué)生作為主體的教學(xué)釋放了學(xué)生的潛能?！懊肿冏冏儭钡挠螒?，其實(shí)就是拍手說(shuō)名字接龍，我覺(jué)得學(xué)習(xí)并且實(shí)踐，讓學(xué)生輕松愉快認(rèn)識(shí)同學(xué)。還有音樂(lè)家名字接龍游戲也是非常好的，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的音樂(lè)家。

張娟老師書里提到學(xué)生要形成音樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我受益良多?！皽?zhǔn)備的習(xí)慣”提到讓學(xué)生形成有準(zhǔn)備地上音樂(lè)課。經(jīng)過(guò)我自身的思考，我覺(jué)得可以在第一節(jié)常規(guī)課的教學(xué)中教授學(xué)生課前把書本放在右上角，桌子上沒(méi)有其他物品只有音樂(lè)書并且坐端正。每節(jié)課督促一下，我相信幾周后學(xué)生的習(xí)慣就會(huì)慢慢形成，能相處互相監(jiān)督和自我監(jiān)督。之前上音樂(lè)課，當(dāng)我問(wèn)學(xué)生音樂(lè)課是干什么的。有的說(shuō)唱歌，有的說(shuō)跳舞。但是沒(méi)有人回答聆聽音樂(lè)。張娟老師提到的“聆聽的.習(xí)慣”。我覺(jué)得也是一項(xiàng)需要引導(dǎo)學(xué)生慢慢形成的非常重要的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生在聆聽中想象，或者可以把長(zhǎng)的作品分片段讓學(xué)生聆聽，聆聽后說(shuō)說(shuō)自己的理解都是非常好的。還有“表達(dá)習(xí)慣”也是非常重要的，之前的音樂(lè)教學(xué)，有的學(xué)生膽子偏小，引導(dǎo)他們大膽說(shuō)，對(duì)于他們的一點(diǎn)想法給予鼓勵(lì)和引導(dǎo)，學(xué)生之后上課的狀態(tài)都會(huì)有很大的變化。張娟老師書中提到“歌唱習(xí)慣的培養(yǎng)”，這也是我需要學(xué)習(xí)的地方，有時(shí)候?qū)W生會(huì)大聲地喊唱，如果沒(méi)有教師的引導(dǎo)學(xué)生可能不會(huì)注意這方面的問(wèn)題。所以也提醒我要多關(guān)注學(xué)生的歌唱習(xí)慣，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)歌唱問(wèn)題的時(shí)候要及時(shí)糾正，幫助他們形成良好的歌唱習(xí)慣?！白詫W(xué)的習(xí)慣”是我之前上課沒(méi)有提及過(guò)的內(nèi)容，因?yàn)槲倚W(xué)生來(lái)自城鎮(zhèn)，家庭對(duì)于孩子音樂(lè)學(xué)習(xí)方面的投入不多，所以學(xué)生接觸音樂(lè)只能通過(guò)音樂(lè)課。我覺(jué)得要形成他們的自學(xué)習(xí)慣，首先他們要有一定的識(shí)譜能力和唱譜能力。我以后會(huì)在平常的音樂(lè)課上一點(diǎn)一點(diǎn)地增強(qiáng)學(xué)生這方面的能力，讓學(xué)生的自學(xué)能力增強(qiáng)。

這本書讓我學(xué)到了很多，體會(huì)到了張娟老師一顆愛孩子的心，她是一位反思型教師。我要把書本學(xué)到的知識(shí)慢慢地運(yùn)用到我的音樂(lè)教學(xué)中，不斷探索，爭(zhēng)取像她一樣成為一名學(xué)生喜歡的優(yōu)秀教師。

音樂(lè)觀后感【篇6】

愿每個(gè)心靈都被音樂(lè)撫慰

暑假期間，我有幸拜讀了《我的音樂(lè)筆記》這本書，作者肖復(fù)興用十年的時(shí)間來(lái)寫音樂(lè)，足以見得他對(duì)音樂(lè)的偏愛，這本書主要寫他對(duì)音樂(lè)的一些理解和鑒賞，書中涉及了很多大家：巴赫、海頓、莫扎特、貝多芬、肖邦等等。當(dāng)我讀到他介紹的某位音樂(lè)家時(shí)，我就一邊聽這位音樂(lè)家創(chuàng)作的樂(lè)曲，一邊看看書中的文字。細(xì)膩的筆觸，徜徉于深?的樂(lè)曲中，或山間細(xì)流，或鳥語(yǔ)花香，又仿佛置身于皇宮或教堂，亦或是盛大的舞會(huì)……

——題記

一、晴

當(dāng)你惆悵、優(yōu)傷、沮喪時(shí)，那就讓心靜下來(lái)，閉上眼睛聆聽巴赫有溫度的音樂(lè)吧，《G弦上的詠嘆調(diào)》是他的上乘之作，時(shí)至今日，也是小提琴愛好者們競(jìng)相演奏的曲目，樂(lè)曲開始速度極緩，漸漸長(zhǎng)音增強(qiáng)，抒發(fā)了沉思冥想的心緒，像在輕聲詠唱，之后旋律不斷上揚(yáng)，曲調(diào)更加委婉動(dòng)聽，最后在激情卻又富有自信的情感中結(jié)束。小提琴純凈而甜美的表達(dá)出內(nèi)心的平靜與希翼，一剎那，所有的勞累和悲傷都煙消云散，快樂(lè)涌上心頭，是一首極具治愈的樂(lè)曲。生活雖是沉重的，但生活亦是美好的。

二、風(fēng)

風(fēng)，狂風(fēng)，暴風(fēng)！亨德爾的音樂(lè)是外向型的，它的旋律總是跌宕起伏，以表現(xiàn)莊嚴(yán)的風(fēng)格和宏大的場(chǎng)面為主，大氣磅礴。如果說(shuō)巴赫是天上的一簇星光，亨德爾則是電閃雷鳴。巴赫如同他的德文名字的含義一樣，是條潺潺的小溪，亨德爾則是大海，時(shí)而平靜時(shí)而洶涌澎湃。我想，如果他們不是音樂(lè)家，而是去從政，亨德爾不是英雄就是暴君，而巴赫則是溫和的良相。

三、雨

他的音樂(lè)初聽之時(shí)是浪漫細(xì)膩之情，又聽有惴惴孤寂之音，再聽則是暗流激勇之勢(shì)，這就是肖邦的音樂(lè)作品。在靜謐的雨夜最是能察覺(jué)到他或憂郁或含蓄或浪漫的情懷。

肖邦一生作品繁多，大部分都是鋼琴曲，被譽(yù)為詩(shī)人音樂(lè)家的德國(guó)作曲家舒曼曾評(píng)論肖邦為“隱藏在花叢中的一尊大炮”它向全世界宣告“波蘭不會(huì)滅亡”肖邦二十歲便參加戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)硝煙戰(zhàn)火，滅亡與離別，正義與侵略，將自己對(duì)祖國(guó)的一腔熱血化為筆下的音符。這種濃郁而深沉的愛國(guó)主義情懷與我國(guó)晚唐時(shí)期的詩(shī)人杜甫有很大的相似之處。年少成名，卻飄泊異鄉(xiāng)，一生摯愛家鄉(xiāng)，二十載，心歸故里。每一位音樂(lè)家在各自的歷史背景中顯得立體而飽滿，由此誕生了各具特色的音樂(lè)作品，在歷史長(zhǎng)河的音律中，經(jīng)久不衰，化為永恒，璀璨奪目。

《我的音樂(lè)筆記》用散文的形式寫音樂(lè)，看似漫不經(jīng)心，卻又娓娓道來(lái)，詮釋了音樂(lè)猶如詩(shī)一般的田園牧歌。我自幼學(xué)習(xí)古箏，我能讀懂作者無(wú)法言說(shuō)的情愫。古琴追求一種“情由心生，樂(lè)由心發(fā)”的境界，似夜色中的白蓮花在一汪清潭中飄蕩；鋼琴像是從山澗里流淌下來(lái)，或清澈溪流或激蕩瀑布；小提琴如歌如泣如訴的回旋好似少女背影的傾訴；大提琴更像是陳封已久的往事，低沉的訴說(shuō)曾經(jīng)的滄?！?/p>

音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的，它們能超越世俗的羈絆，讓心與心靠的更近，每一個(gè)音符都能觸碰到最柔軟的心房。

音樂(lè)觀后感【篇7】

《中小學(xué)音樂(lè)教育》的讀后感范文

暑期所讀的是由浙江省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主辦的一本音樂(lè)類專業(yè)極強(qiáng)的雜志。這本雜志我征訂多年，暑假期間就其對(duì)我工作上的幫助羅列一些我的感受。

《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志共分十個(gè)模塊：音教暢想、稿源采珠、創(chuàng)意課堂、教案精選、音樂(lè)知識(shí)、高考指南、讀者信箱、詞花花、校園旋律、音樂(lè)小詞典。其中的音教暢想、創(chuàng)意課堂、教案精選、音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)小詞典這五個(gè)模塊我比較喜歡，尤其對(duì)我平時(shí)的音樂(lè)教學(xué)也起到了輔助作用。這本雜志從音樂(lè)本體的審美思考、新課程背景下知識(shí)與技能教學(xué)的策略、如何在中小學(xué)音樂(lè)課中開展有效的學(xué)習(xí)方式、新課程理念下的中小學(xué)音樂(lè)動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)探究、中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中運(yùn)用主體經(jīng)驗(yàn)策略的實(shí)踐與啟示、中外音樂(lè)家、中西樂(lè)器的介紹、新歌推薦等數(shù)十個(gè)專題對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行了分析、綜合、概括和創(chuàng)造，是一本既有理論深度，又能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)教學(xué)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面淺談一下自己讀后的幾點(diǎn)體會(huì)：

以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素，反思是興趣的來(lái)源因素。興趣是參與的`“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)，而教師的反思更是培養(yǎng)學(xué)生興趣的源泉。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣、參與和反思這三方面，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)參與。

“興趣是最好的老師”。興趣是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力。《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了音樂(lè)教學(xué)應(yīng)“以興趣愛好為動(dòng)力”的理念。指出：“音樂(lè)課應(yīng)該充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一節(jié)課的教學(xué)效果與學(xué)生的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。”如果沒(méi)有了“興趣”這個(gè)動(dòng)力，音樂(lè)課就無(wú)法實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和音樂(lè)審美能力的教育目標(biāo)。在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，直觀演示、巧設(shè)疑問(wèn)、故事穿插、游戲創(chuàng)設(shè)、情境演示等方法，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)。因此，努力激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提高音樂(lè)教學(xué)的成效有著重要意義。

二、誘發(fā)感受、調(diào)動(dòng)參與。

從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與。

音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。

四、善于反思，提高質(zhì)量

教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我主體的行為表現(xiàn)及行為依據(jù)，通過(guò)觀察、回顧、診斷自我監(jiān)控等方式或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程。教學(xué)反思在新課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)被提高到了前所未有的高度。美國(guó)學(xué)者波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。如果沒(méi)有反思，教師的教學(xué)就會(huì)僅僅是一種重復(fù)單調(diào)的工作，教師像工人，學(xué)生像產(chǎn)品千篇一律地生產(chǎn)出毫無(wú)創(chuàng)新的產(chǎn)品。所以創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動(dòng)反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長(zhǎng)處，修改自己的短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而提高自己的教學(xué)效率。

教學(xué)反思在教學(xué)工作中有著不可估量的積極作用。作為新課程背景下的音樂(lè)教師，我認(rèn)為更應(yīng)該在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)研究，不斷地去提高教學(xué)水平，成為科研型、反思型的新型教學(xué)工作者。

總之，通過(guò)讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志本人受益匪淺。讓我感觸很深，對(duì)我今后的音樂(lè)教學(xué)也會(huì)起到重要作用。

音樂(lè)觀后感【篇8】

帶著郭老師的預(yù)告，我走進(jìn)了小雅的故事，心中掀起了千層浪，既有感動(dòng)，有感慨，亦有沉思，更有一絲沖動(dòng)。

故事初展，小雅因名字和口吃的毛病，總會(huì)遭到同學(xué)的嘲笑，她的性格隨之變得內(nèi)向孤僻。是劉老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛、音樂(lè)的感染，給了小雅心靈重生的機(jī)會(huì)。如若沒(méi)有劉老師的引導(dǎo)，沒(méi)有音樂(lè)的陪伴，小雅的童年，甚至往后的人生，都將是灰暗無(wú)光的啊。音樂(lè)的魅力，就在于能夠帶給我們正能量，帶給我們歡笑，能夠撫平我們內(nèi)心的傷口。劉老師給小雅帶來(lái)莫大的幫助，她是那么的善良樸素，帶著一份熱情和愛心投入教學(xué)和關(guān)愛孩子的成長(zhǎng)。更值得敬佩的是，劉老師要教小雅唱歌，不知要鼓起多大的勇氣啊。她必須勇敢地面對(duì)和跨越自己心中那道坎，面對(duì)那段令她難受的回憶。老師的言傳身教，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，無(wú)疑會(huì)默默地給學(xué)生帶來(lái)影響。

還記得高三剛到培訓(xùn)班的時(shí)候，第一節(jié)鋼琴課就被那里的老師打擊了，原本覺(jué)得自己還可以的，卻被說(shuō)得體無(wú)完膚，當(dāng)回到深圳上專業(yè)小課時(shí)，我哽咽地告訴康老師，那里的老師說(shuō)我不行，還差很遠(yuǎn)！雖然康老師平時(shí)都很和藹，不會(huì)輕易動(dòng)怒，但是那天，她生氣了。她憤憤地說(shuō)，她才上了一節(jié)課，就否定了你，她了解你多少！你跟著我都兩年多了，我更清楚你能夠到達(dá)一個(gè)怎樣的高度。現(xiàn)在肯定是還有要完善的地方，但是你并沒(méi)有不行啊，至少我敢肯定你比培訓(xùn)班的大部分人好，你可以回去聽聽她們的作品，這樣你就知道她們比你差得還遠(yuǎn)！她緩了緩，接著說(shuō)，不是別人說(shuō)你不行，你就不行的，你有缺點(diǎn)，但你有你自己的優(yōu)勢(shì)呀，不要過(guò)分在意別人的看法，做好你自己，要對(duì)自己有信心！在那段迷茫的日子里，是康老師鼓勵(lì)著我，關(guān)心著我，才使我從沮喪中走出來(lái)，重塑信心。直到現(xiàn)在，那段話語(yǔ)還不時(shí)在我腦海里出現(xiàn)，每當(dāng)我無(wú)法找到方向，迷失自我的時(shí)候，想想康老師的鼓勵(lì)，我的心就能慢慢地舒坦。老師的影響是強(qiáng)大的，有時(shí)一席話便能使我們醒悟，在如今充滿功利的社會(huì)中，愿更多的老師，用一顆真誠(chéng)熱情的心去關(guān)愛自己學(xué)生，指引學(xué)生前進(jìn)。

當(dāng)小雅毅然放棄保研機(jī)會(huì)，抱著一顆感恩的心回到鄉(xiāng)村，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的時(shí)候，又有多少人能理解小雅背后的原因。小雅默默地留在劉老師身邊，為劉老師創(chuàng)造奇跡，給鄉(xiāng)村孩子帶來(lái)音樂(lè)，讓孩子接觸到音樂(lè)的美，帶給孩子歡樂(lè)。小雅離不開孩子，孩子也離不開她，她用她的行動(dòng)感染著每一位孩子，教給他們真善美，讓他們的童年充滿幸福。小雅帶著她的感恩之心，真誠(chéng)之心，滿腔的熱情投入了鄉(xiāng)村音樂(lè)教育，她不求回報(bào)，把根深深地扎在鄉(xiāng)村里，無(wú)私地奉獻(xiàn)著。我覺(jué)得，雖然不是每個(gè)人都必須效仿小雅，走進(jìn)鄉(xiāng)村，但是我們選擇了教育，就必須有一個(gè)好的定位，竭盡所能，切實(shí)地服務(wù)學(xué)生。我的高中老師范老師，她不僅教給我知識(shí)，還是我人生中重要的`引導(dǎo)者。她能夠敏銳的發(fā)現(xiàn)我們的心理波動(dòng)，察覺(jué)到我們的異常，但她不會(huì)高高在上，她愿意聆聽，愿意親近我們，她拋開一切的因素，給予我最中肯的意見，鼓勵(lì)和幫助我一路向前，我們更像無(wú)話不說(shuō)的好朋友。我從她的身上，找到了我的奮斗目標(biāo)，我不僅要教予別人知識(shí)，還要教予別人做人待事，做一個(gè)全面的引導(dǎo)者。

故事的結(jié)尾雖留下了一絲遺憾，但是小雅仍是幸福的，她有一群純潔、質(zhì)樸的孩子惦記著，有大江深愛著她，有她喜歡的事業(yè)陪伴著她……小雅的故事，感動(dòng)著我們，傳遞給我們正能量，無(wú)論是劉老師，小雅，還是教授，都值得我們敬佩。值得我們思考的是，我們要如何定位自我，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

我要懷揣著一顆充滿愛心、真心和熱情，盡力做好，讓孩子們獲得快樂(lè)和美的滋養(yǎng)。

音樂(lè)觀后感【篇9】

《發(fā)展心理學(xué)的新視角――進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)》讀后感? 25號(hào)?林華萍 ? ? 進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)是一門結(jié)合了進(jìn)化心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)的新興學(xué)科，其目的是確認(rèn)社會(huì)能力和認(rèn)知能力發(fā)展的一般遺傳機(jī)制和環(huán)境機(jī)制以及使這些能力適應(yīng)于特定條件的進(jìn)化進(jìn)程。本文闡述了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的興起、基本概念和基本觀點(diǎn)。講述了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)與進(jìn)化心理學(xué)的異同，以及其的研究任務(wù)與研究方法。最后的結(jié)論指出了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)發(fā)展中的一些不足，也肯定了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的價(jià)值。 ? 進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)心理學(xué)給我最深的體會(huì)是：它利用達(dá)爾文的.進(jìn)化論來(lái)研究物種的動(dòng)態(tài)的、連續(xù)性的發(fā)展，注重的是基因與環(huán)境的相互作用，關(guān)注的是人類畢生的發(fā)展與變化。這是一門潛力很大的學(xué)科，其將會(huì)滲入心理學(xué)各分支學(xué)科中。 本文是一篇理論性的文章，講述的大部分是有關(guān)進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的理論，需要閱讀很多遍才能弄懂這里面大概的意思，感覺(jué)只是一種很表面的了解，想了解這方面的知識(shí)還需要去查閱很多資料。 ?

音樂(lè)觀后感【篇10】

《音樂(lè)教育》一個(gè)綜合性音樂(lè)刊物，所涉及內(nèi)容包括音樂(lè)教育、音樂(lè)理論、音樂(lè)作品、音樂(lè)史料、音樂(lè)技術(shù)、音樂(lè)評(píng)論、學(xué)術(shù)交流、答疑解惑等多方面的內(nèi)容。

《音樂(lè)教育》中刊登大部分國(guó)外音樂(lè)教育理論都是在原著發(fā)表后不久就被中國(guó)音樂(lè)學(xué)家譯介的，這些文章開闊了我們音樂(lè)教育工作者的專業(yè)視野，對(duì)我的教學(xué)工作和教學(xué)理念產(chǎn)生了積極的影響；而刊載的學(xué)術(shù)研究文章和對(duì)某一“主題”所展開的討論性文章，則對(duì)我的音樂(lè)理論與音樂(lè)研究的提高起到了一定的積極作用。

通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。

以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)參與。

一節(jié)課的教學(xué)效果與學(xué)生的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。興趣能集中學(xué)生的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)。發(fā)聲練習(xí)是音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中的首要環(huán)節(jié)?！伴_場(chǎng)”的好壞，往往會(huì)對(duì)學(xué)生的后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極和消極的影響。

二、誘發(fā)感受、調(diào)動(dòng)參與。

從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。

如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與。

音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的`催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。

總之，《音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。

讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多，我會(huì)繼續(xù)將讀書進(jìn)行到底，活到老學(xué)到老。

音樂(lè)觀后感【篇11】

這個(gè)周末，我又讀了一本書，名叫《莫扎特的音樂(lè)故事》，這本書主要介紹了莫扎特的一生和他創(chuàng)作的幾首有名的曲子。 1756年1月27日，莫扎特誕生在奧地利薩爾茨堡城里，3歲時(shí)，他的父親就開始教他學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴，5歲時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)作曲，7歲時(shí)就成為整個(gè)歐洲公認(rèn)的神童。12歲時(shí)，他就開始創(chuàng)作歌劇了。

莫扎特作曲的速度非常快，有人形容他作曲就跟一般人寫信一樣，提起筆來(lái)，靈感就源源不斷地出現(xiàn)。他一生總共創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的器樂(lè)作品、歌劇、彌撒曲、圣歌、交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲和弦樂(lè)四重奏等。

莫扎特所有的創(chuàng)作靈感和豐富的技巧，都于他在旅行演奏中所接觸到的各式音樂(lè)。他可以很快發(fā)現(xiàn)其他作曲家作品中最精華的局部，再融入到他獨(dú)有的音樂(lè)中去。莫扎特有一顆年輕而熱情的心，率直而樂(lè)觀的個(gè)性，他的音樂(lè)一直都呈現(xiàn)出愉悅的氣氛，表現(xiàn)出積極而樂(lè)觀的情感。

莫扎特比擬有名的作品有：《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《朱必特交響曲》、《安魂曲》等。其中《安魂曲》是應(yīng)一位伯爵的'要求寫的，莫扎特用盡他的才智與心血，完成了這首曲子。沒(méi)想到《安魂曲》竟成為了他最后的絕響。此時(shí)莫扎特35歲，一代音樂(lè)奇才就匆匆地完畢了一生。

我最近正在彈奏莫扎特的曲子是《降B大調(diào)奏鳴曲第一樂(lè)章》。這首曲子的弦律很歡快，伴奏輕快、活潑，我很喜歡彈。 《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉教師多年從事音樂(lè)教育理論研究與理論工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。

如何有效地進(jìn)步音樂(lè)課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的進(jìn)步，這對(duì)每一位音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，是難得機(jī)遇與挑戰(zhàn)。顯然，過(guò)去單因子的研究只能進(jìn)步某一方面的質(zhì)量，要把握整體的質(zhì)量與效益，需從音樂(lè)教學(xué)的構(gòu)造人手，從教學(xué)形式上進(jìn)展研究，即在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)理論的指導(dǎo)下，研究音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的構(gòu)造和相關(guān)的音樂(lè)教學(xué)策略等。在貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，教師具有相當(dāng)大的選擇權(quán)和決定權(quán)，音樂(lè)教師又如何轉(zhuǎn)變觀念，以適應(yīng)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求呢？我?guī)еS多疑惑開始《初中音樂(lè)教學(xué)策略》的品讀…… 《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)理論，從理論和理論兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)展研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)施行音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。全書共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述；二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略；三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略；四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略；五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略；六章初中音樂(lè)教學(xué)方式施行策略；七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略；八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。

細(xì)讀之后，茅塞頓開，豁然開朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，理解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和構(gòu)造，理清教學(xué)策略與教學(xué)形式、教學(xué)原那么、教學(xué)方法的關(guān)系。在理論層面：理解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)施行中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。

藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書最大特色就是理論和理論相結(jié)，讓你看完本書后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人考慮的好書，值得好好閱讀一番。

教學(xué)根本功是教師從事教學(xué)工作必需掌握的根本技能，是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要標(biāo)志，關(guān)注教師教學(xué)根本功的修煉，可以幫助教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)開展，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面進(jìn)步。在學(xué)校認(rèn)真組織下，我利用假期的時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師教學(xué)根本功的新修煉》這本書。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更深化地體會(huì)到：教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步認(rèn)識(shí)，努力進(jìn)步理論修養(yǎng)，自覺(jué)加強(qiáng)業(yè)務(wù)的鍛煉，以教學(xué)根本功的修煉為鏡子，時(shí)刻對(duì)照自己的教學(xué)行為，更好的效勞于學(xué)生。通過(guò)學(xué)習(xí)，我開闊了眼界，對(duì)教育教學(xué)常規(guī)有了更深化的理解新修煉的學(xué)習(xí)，不僅告訴我作為教師如何作好自己的“教”，更使我懂得怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)，扮好課堂組織者的角色。

音樂(lè)觀后感【篇12】

《音樂(lè)教學(xué)新視角》這本書從音樂(lè)思維、情感與文化的角度對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行了新的闡釋，運(yùn)用形象思維的理論，在研究音樂(lè)特性的基礎(chǔ)上對(duì)音樂(lè)思維、音樂(lè)情感、文化與音樂(lè)教育的關(guān)系等進(jìn)行了深入的探討；提出了“文化中的音樂(lè)教學(xué)”的觀點(diǎn)，主張?jiān)谖幕拇蟊尘爸胸S富學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，發(fā)展音樂(lè)思維，引導(dǎo)學(xué)生深入地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，更好地發(fā)揮音樂(lè)的各種功能和作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，提出了一些改進(jìn)的方法和建議。

進(jìn)入21世紀(jì)，世界音樂(lè)教育有了很大的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)才能，更重要的是要通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。正如管建華在《世紀(jì)之交：中國(guó)音樂(lè)教育與世界音樂(lè)教育》一書中指出的那樣：“從當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家的音樂(lè)教育來(lái)看，已經(jīng)不把”美育“、”技術(shù)“作為音樂(lè)的目標(biāo)，音樂(lè)教育的目標(biāo)主要放在人的發(fā)展上。如德國(guó)，在20世紀(jì)70年代就將音樂(lè)教育的目標(biāo)從重”藝術(shù)作品“轉(zhuǎn)向重”文化中的音樂(lè)“。

美國(guó)在音樂(lè)教育基礎(chǔ)中強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面，也是將音樂(lè)作為文化來(lái)定位的。這六個(gè)方面包括：學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)世界上各種民族，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)想象力和自我表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)的`基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)藝術(shù)?！边@是當(dāng)代音樂(lè)人類學(xué)的基本思想，文化的理解將成為音樂(lè)教育的目標(biāo)之一。

這種音樂(lè)教育理念促使我們對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行反思，也為我們進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)提供了新的視角，即從音樂(lè)思維、情感與文化的角度重新審視我們的音樂(lè)教學(xué)。如果能在掌握一定音樂(lè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生思維，通過(guò)音樂(lè)思維豐富音樂(lè)的情感體驗(yàn)，并在文化的大背景中感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，那么就能更好地發(fā)揮音樂(lè)的各種功能和作用，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

在新的世紀(jì)里，我們要善于引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)音樂(lè)，這既是音樂(lè)審美的重要途徑，也是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的有效方式。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，要激發(fā)幼兒積極主動(dòng)地思考，大膽提出自己的不同見解，創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我、體現(xiàn)個(gè)性，讓他們?cè)谟螒蛑?、在愉悅之中盡情發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。

音樂(lè)觀后感【篇13】

通過(guò)對(duì)音樂(lè)鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè)鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè)鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)聽的。其實(shí)不然，音樂(lè)的功能不只是這些，所謂的音樂(lè)，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè)。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一;是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái)，對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的學(xué)習(xí)心得：

一古典主義音樂(lè)

古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛的音樂(lè)。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式，對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

古典主義時(shí)期音樂(lè)的發(fā)展在器樂(lè)方面成績(jī)比較顯著，它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范，主題樂(lè)思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開的發(fā)展手法，用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等，造成樂(lè)曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。

此外，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式，形成了完整的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里，只有弦樂(lè)組是完整的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后，加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果，樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)發(fā)展。

在古典音樂(lè)派別中，以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為代表的維也納古典樂(lè)派，在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神?！熬S也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng)民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用;音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱整齊的方整性樂(lè)句;主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂(lè)思發(fā)展清晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂(lè)觀但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著，而不是狂熱的傾訴;曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式與后來(lái)的浪漫樂(lè)派形成鮮明的對(duì)比;簡(jiǎn)單的說(shuō)，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

二浪漫主義音樂(lè)

浪漫主義音樂(lè)是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛和對(duì)未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性，描寫大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒(méi)有矛盾，是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂(lè)派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。

浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想，浪漫主義音樂(lè)特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比

浪漫主義音樂(lè)家燦若群星，他們給后人留下了許多不朽之作。如：貝多芬的名曲《悲愴》《月光》《田園交響曲》《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》;“歌曲之王”舒伯特的代表作《小夜曲》;“圓舞曲之王”小約翰施特勞斯聞名于世的圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》《春之聲》《維也納森林的故事》等等。

通過(guò)這個(gè)學(xué)期對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，我不管在音樂(lè)常識(shí)、音樂(lè)家及其作品、音樂(lè)鑒賞等方面的認(rèn)識(shí)和理解都有了一定程度的提高?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)這門課的學(xué)習(xí)，我受益匪淺!