巴黎圣母院的觀后感(錦集9篇)

您能從以下資料中找到與您所需相關(guān)的資料“巴黎圣母院的觀后感”。您是否正在考慮如何寫作品名觀后感呢？我們在生活中經(jīng)常觀看一些電影或電視劇，此時心中種種，感慨萬千，最是適宜寫一篇觀后感。?好的觀后感有助于觸動人心，激發(fā)讀者的共鳴，寫觀后感時要把握文章主題，才能寫出真實的感想，相信你能夠找到對自己有價值的資料！

巴黎圣母院的觀后感【篇1】

不值得同情。

我說里面的每個人都不值得同情。

被人說我太年輕了。

《悲慘世界》我讀了天還多，然而中途斷斷續(xù)續(xù)成了催眠作用的良藥。

每當(dāng)我看到書中描述歐洲名字的皇帝和大臣，我總是略過他們，注意發(fā)生事情的段落。

不知道屬不屬于不求甚解。

也不知道，讀一本書，是否要了解其中涉及到的每個人名以及包含著的每一段歷史，才能讀出來其中的韻味。

嗯，我一定是個不好的讀者。

讓那段歷史和人物躺在中間的冷冰冰的人物，我放棄了交流。

現(xiàn)在想起來，映象最深刻的反而是前一個時代的建筑，高高尖尖的房頂，忙碌的人群，那些流淌在歷史文化中沉沉浮浮的事，讓這個故事浸潤在一種古色古香的歐式文化情懷中。

那個選擇了山羊不選人的詩人，知識淵博禁欲了多年卻沉迷于吉普寨少女的副主教，被哥哥寵愛過頭了的副主教的弟弟約翰天性格外丑陋被副主教救了的敲鐘人卡西莫多，外表美麗內(nèi)心善良的吉普寨少女愛斯梅達(dá)拉，以及外表英俊內(nèi)心浮華而粗魯?shù)男l(wèi)隊長。

命運的輪盤從一開始就開始轉(zhuǎn)動了，從卡西莫多和愛斯梅達(dá)拉被調(diào)換身份的那一刻開始，直到他們重逢，命運開始?xì)埧岬陌才拧?/p>

沒有一個人是幸運的，除了詩人。

詩人最后與山羊在了一起，并且不再為果腹而犯愁。

衛(wèi)隊長雖然逃過了副教主那一刀的死亡，但是卻步入了婚姻的枷鎖中，與一直在貴族體系培養(yǎng)下的美麗的表妹，可以想象，當(dāng)表妹對衛(wèi)隊長那身英俊的**的幻想破滅之后，她會發(fā)現(xiàn)自己得到一個多么粗魯而好色的丈夫。

但丈夫，在那種貴族制度下，就像披上了一層假肉，失去了他永遠(yuǎn)向往的自由之魂。

約翰死了，死在了敲鐘人手上。

副教主死了，死在了敲鐘人手上。

愛斯梅達(dá)拉死了，被吊死了。

卡西莫多也死了，死因不詳，但最后抱著心愛的女人，躲在墳?zāi)估?，死不明目?/p>

我，對副教主無法恨。

我只覺得可悲。

他從小就被賦予了巨大的才能和榮譽。當(dāng)他長大后，他成了一個好兄弟和一個善良的副主教，拯救了卡西莫多。

面對多年的科學(xué)研究，我們發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的局限性，于是我們轉(zhuǎn)身開始探索煉金術(shù)。

可是，卻遇到了美麗的吉普賽少女，并且陷入了巨大的戀愛之中，即使以往對于科學(xué)的熱愛，也無法抵擋這樣熾烈的感情破土而出，多年來的禁欲生活完全被顛覆，他無法做到對她不在意，卻無法用正當(dāng)?shù)男袨槿グl(fā)泄，只能偷偷的愛，然后，愛就變得畸形而狹隘。

甚至到了最后，得不到的愛，就要去毀滅。

于是，他間接造成了自己弟弟的死，然后是自己的死亡。

我，對于愛斯梅達(dá)拉無法憐愛。

她死于對愛情的天真幻想。

她幻想那個拯救她與水火之中騎著駿馬的美麗男子就是自己一直在尋找的白馬王子，卻不懂他只是輕浮的想與市井女子發(fā)生肌膚之親的輕薄男子。

然后他帶著如此強烈的愛夢到達(dá)死亡的盡頭。

如果從深處剖析的話，有可能是由于她年幼失去母親，開始在陌生人之間漂流，這些人無法給予她原始的溫度，所以她才陷入自己的美夢中不能自拔。

她美麗，她善良，所有人都喜愛她，但是沒有一個人給予她最原始的愛，所以，她對于衛(wèi)隊長產(chǎn)生了最美麗的幻想。

所以就像小美人魚，當(dāng)泡沫破裂時，你的生命就結(jié)束了。

我，對于卡西莫多，無法同情。

如果最悲慘的不是他有最柔軟的心和最丑陋的臉？所以他連被愛的機(jī)會都沒有。

現(xiàn)實生活不是童話中的美女和野獸。

所以愛斯梅拉達(dá)沒有愛上卡西莫多。

人們真的無法直接感受到靈魂的光芒。人們看到的只是包裹在靈魂外面的皮包，然后判斷這個人的內(nèi)心。

所以卡西莫多只是個丑陋的敲鐘人，獨眼，駝背，耳聾，愛上了一只美麗的天鵝。

這只天鵝的眼里只有她的白馬王子，所以敲鐘人成了忠實的奴仆，成了她愛情的信徒，成了她生命的守護(hù)人。

他并沒有做什么值得讓人同情的事情，只是追隨自己最原始的感情，無論搶人，救人，還是殺人，他都是按著自己生命的初始意志開始行動的。

他是一個有血有肉的人，他得到了他想要的東西，愛斯梅拉達(dá)，直到死亡沒有把他們分開。

所以我認(rèn)為我無法同情他們，因為他們都在自己的生命中有血有肉的行進(jìn)著，追隨自己本心，無論做的事情是我們所謂的對或者錯，無論他們的結(jié)局在我們看來是好或壞。

只是他們以那種方式存在。

我很榮幸從旁觀者的角度**所有生物的生命。

巴黎圣母院的觀后感【篇2】

渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn)，深長，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代，那個時代沒有喜劇者，只是無窮的悲劇，無限的凄涼，在故事中，每個人都有鮮明的色彩，在那樣一個時代，卻注定了故事的結(jié)局。

愛斯梅哈爾拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負(fù)重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無比?！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂

那源自于現(xiàn)實卻夸大于現(xiàn)實的故事，那明媚的美與丑善與惡的對比，尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇，諷刺了當(dāng)時的統(tǒng)治者與教會規(guī)矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎圣母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現(xiàn)實、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書，閉上眼，腦海里回想著那一個個感人的故事……

巴黎圣母院的觀后感【篇3】

卡西莫多是一個怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛。

卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀著感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鐘聲中我感受到他的人生一定會是坎坷的，他的線路一定曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船，傷口證明了一切。

我曾經(jīng)是個愛認(rèn)輸?shù)娜耍ㄎ髂嗟溺娐暯o我鼓舞，每每讀到作者對鐘聲的描寫時，我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動。

卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場救出愛斯梅拉達(dá)的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺得那是另一種正義，雖然愛斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死，但他當(dāng)初的行動依然令人震撼。

我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情，他曾幫她、疼她、愛她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發(fā)泄，那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等，有過以鐘聲為伴奏的愛情，為愛犧牲，值了。

讀鐘聲，感鐘聲中的一切，聽鐘聲，一切盡在其中。

巴黎圣母院讀后感3

《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲埃瑐€人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

巴黎圣母院的觀后感【篇4】

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人__深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共__是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?

巴黎圣母院的觀后感【篇5】

張吳菲維克多·雨果是一位偉大的人道主義者，以殘酷的社會為背景，在筆下展現(xiàn)出人類的假惡丑，也呈現(xiàn)出世間的真善美。

《巴黎圣母院》，一本傳奇之作。它超越了所謂的哲學(xué)，追求的不僅僅是人性。我從中體會到了真正的美。

吉普賽女孩愛斯美臘達(dá)正在街上表演，圣母院教堂的副主教費爾洛德想接手。后來又發(fā)現(xiàn)她另有情人，并將情人刺殺歸罪于她，判處死刑。相貌奇丑、對她充滿愛慕和謙卑之情的敲鐘人卡西莫多把她救到圣母院避難。

費洛德斯搶劫了她，威脅她屈服于他的**。被拒絕后，弗勞德把她交給士兵們，并在圣母院看著她被吊死。絕望中，卡席莫多氣憤地把撫起他的弗洛伊德推下屋頂，活活地死去。

自己則到鷹山地穴摟住愛斯美臘達(dá)的尸體，與她死在了一起，完成了“婚禮”。

又駝、又瞎、又跛，甚至又聾的卡席莫多都比道貌岸然的費洛德高尚許多。費洛德穿著一身教士服，愛罵別人淫棍，自己卻是惡魔的化身，淫穢、不純潔、不信上帝、叛教、致無辜者于死地，而且行為詭異。和他相比，卡席莫好多了。

卡席莫多對于撫養(yǎng)他長大的費洛德是萬分敬仰，但對于愛斯美臘達(dá)，他又是懷有愛慕與謙卑之情。他沒有傷害任何人。他心地善良純潔。他被世人所埋怨，卻沒有為此而抱怨，依舊默默無聞地做著敲鐘人，盡他的義務(wù)。

甚至為了那個喂他喝過水的愛斯美臘達(dá)，不惜犧牲生命，而上絞刑臺救出她。這何嘗不是一種震撼人心的美呢？

海倫·凱勒是個盲人，失去了聽力，但她以堅定的信念寫了一本又一本的書。她不美，卻迸發(fā)出一種無限的美，真正的美。她令許多健康人感到震撼！

就連校園內(nèi)掃地的老奶奶，她們衣著樸素，頭發(fā)甚至有點花白，**黝黑，但她們親切得就像一杯茶，把彼此之間的心拉近了。她們盡職盡責(zé)，不讓風(fēng)雨，依然恪守自己的義務(wù)，這是另一種美。

美不一定是外表美，《巴黎圣母院》，它讓我懂得，心靈美才是真正的美。

巴黎圣母院的觀后感【篇6】

導(dǎo)語： 巴黎圣母院是本有名的外國名著，主要給我們講訴了，描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結(jié)、沖突、毀滅，講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實，你肯定有很多的話想要說吧，那就把它記錄下來編寫成英語范文吧!歡迎閱讀，僅供參考，更多相關(guān)的知識，請關(guān)注**fla學(xué)習(xí)網(wǎng)的欄目!

巴黎圣母院英語讀后感：

french writer is the author of "the notre dame de paris" : victor. hugo's first novel, is also the first large-scale romantic novels.

hugo to absorbing moved in the novel, describes the e**eralda, quasimodo and franco rollo and struggle, conflict between the main characters destiny, destruction, tells a happened in the 15th century paris, france, the tragic story of his legendary, artistic representation of the french king louis xi french history and reality. fully shows the author's romantic. fascinating story here...

reflects the paris at that time, tackling a ugly at the same time, praised the kindness.

when i finished reading the book, the feeling in the 15th century france is a bit ridiculous, france at that time, is the era of good and evil coexist, the paris of the judge is hearing to the deaf almost nothing two people, one time, the judge in a criminal trial and the prisoners bell ringers quasimodo of notre dame de paris, because of his long at notre dame bell ear drum is broken, thus became a deaf, that is to say, the two of them who also hear who speak. the absurdity of society at that time.

i feel we are so happy now, and people's miserable life in the old society, we should cherish life now, don't ***plain about the injustice of the world, when you look back the old days of people you will feel the life is so good now. when we are in trouble, please don't lose heart, because you are the happiest person in the world.

there is a woman writer, is also the author of "jane love" : charlotte. bronte, can be rated as the model of the adversity.

in "jane. love," she said so a words: "we are equal...

at least we can through the tomb equal to god."

paris wrote at the time of the novel, the customs and activities, such as: selection of ugly king, give a person a kind of brand-new feeling.

參考翻譯

《巴黎圣母院》的作者是法國作家：維克多。雨果的第一部長篇**也是第一部大規(guī)模的浪漫主義**。

在**中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結(jié)、沖突、毀滅，講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實。充分展示了作者的浪漫主義。這是一個引人入勝的情節(jié)，它反映了當(dāng)時的巴黎，斥責(zé)丑陋，贊美善良。

當(dāng)我讀完這本書時，感覺15世紀(jì)的法國實在是有點荒唐了，當(dāng)時的法國，是善與惡并存的時代，當(dāng)時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破，因此成了一位聾子，也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話?？梢姰?dāng)時社會的荒唐。

我感到現(xiàn)在的我們實在是太幸福了，而舊社會的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時請不要灰心，因為你是世界上最幸福的人。

有一位女作家，也就是《簡。愛》的作者：夏洛蒂。

勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她在《簡。愛》里說過這么一句話：

“我們是平等的，至少我們可以平等地站在上帝面前度過墳?zāi)埂?

在這部**中，還描寫了當(dāng)時巴黎的風(fēng)俗習(xí)慣和活動，比如《丑王》的評選，給人一種新的感覺。

巴黎圣母院的觀后感【篇7】

作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

雄偉壯麗的巴黎圣母院，這座世界上最莊嚴(yán)、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑，雖然已經(jīng)歷了八百余年的風(fēng)雨滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存，令人嘆為觀止。

整個巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差，但卻莊嚴(yán)、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴(yán)的神圣感和神秘的奇幻性。整個建筑分為中層窗子旁的亞當(dāng)、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一齊，顯得高深迷離，神秘莫測。

巴黎圣母院不僅僅建筑時刻早，而且建筑時刻長，從全法國人的心。據(jù)說，南塔樓上那銀成分，就是用當(dāng)時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻(xiàn)出來的金銀首飾熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧―――羅馬人，最早就是在那里建立了巴黎的城市雛形，因此至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點的。

盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽，但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的，還當(dāng)首推維克多?雨果的長篇小說《巴黎圣母院》。由于這部長篇小說所涵負(fù)的用心的思想好處、深刻的社會資料和對理想與正義的不懈追求與憧憬，而使巴黎圣母院遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它作為“建筑”和“教堂”的好處，而賦有了全新的社會價值和思想內(nèi)涵，成為人們心目中革新與保守、拓進(jìn)與妥協(xié)、正義與邪-惡、美奐與丑窳進(jìn)行抗?fàn)幉?zhàn)而勝之的試金石與分水嶺，成為向上精神的圣地和先進(jìn)思想的熔爐，成為一種對生活和未來的完美的象征和用心的向往。

的確，雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠(yuǎn)播的建筑平添了無限的活力與魅力，舉凡來到那里的人，無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇?！栋屠枋ツ冈骸分虼四軌驗榘屠枋ツ冈簶?gòu)筑筋骨、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象征，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄托，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的證明，就正因雨果是一個非凡的作家。他的非凡，主要表此刻用心、熱情、頑強、堅韌，對國家、民族和人民充滿了職責(zé)心，一往無前地投入社會變革，用無限的真誠和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時期的作品，創(chuàng)作這部長篇小說的時候，雨果還沒有經(jīng)過在根西島上被流放《九三年》等作品時那樣爐火純青。但即使這樣，《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新好處的突破。外貌丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達(dá)已成為不朽的文學(xué)形象，而它所代表的社會好處和思想好處，則使巴黎圣母院成為一部永遠(yuǎn)耐人尋味和含義無窮的書。

巴黎圣母院的觀后感【篇8】

《巴黎圣母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小說。它揭露了一個殘暴，沒有人性的社會。

我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫，純真善良的愛斯梅拉達(dá)在當(dāng)時那個黑暗的社會遭到迫害，有著一顆純凈無比的內(nèi)心的卡西莫多把她救了下來。先是巴黎的美麗建筑景色。人們在一個隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，并且死在這兒的。

文章讓我們懂得了一個道理：外表不決定一個人的內(nèi)心。很少有人發(fā)現(xiàn)一個人丑陋的外表下還有一個善良的內(nèi)心，也沒有人能夠發(fā)現(xiàn)在那些美麗的外表下有著那么多的邪惡。我們不能從一個人的外表看出什么。說到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)?？寺宓率撬脑偕改?，他對他只有惟命是從。為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因為卡西莫多也認(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達(dá)的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。

卡西莫多的命運是悲慘的，但它有著那樣純潔的心。戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼。

所以，我們要多一雙發(fā)現(xiàn)真正的美的眼睛，讓世界不再丑陋;要有一顆美麗的心，讓更多人明白什么是真正的美。

巴黎圣母院的觀后感【篇9】

世界上最寬闊得是海洋“比海洋更寬闊得是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑。

一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個非常邪惡副主教。在莊嚴(yán)的巴黎圣母院里，上演了美與丑,善與惡的神話，這就是雨果先生寫《巴黎圣母院》。

一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地卻十分善良，內(nèi)心是非常美麗的，在強大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達(dá)最終還是沒逃出邪惡勢力的殘害致死的命運?？ㄎ髂嘧詈鬄閻圻x擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節(jié)是離奇的，曲折的，結(jié)局是悲慘的。通過這個故事反映出副主教和貴族的邪惡，表達(dá)了作者的人道主義思想。

美和丑并不是絕對的，內(nèi)心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。

《巴黎圣母院》這本書，帶給我許多許多，我們要遵重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該一味地追求外在的美，愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要占有她!無法占有就毀滅她的思想，愛一個人就應(yīng)該真誠祝福她的幸福，就像卡西莫多那樣。

一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會照亮我們前進(jìn)的道路。