2024活法讀后感錦集七篇

眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗的新老師，我們需要對自己的教學方式進行交流與討論，而教育筆記可以促進老師的個人成長和發(fā)展。如何動筆寫一篇教育筆記呢？以下由小編收集整理的《2024活法讀后感錦集七篇》，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

活法讀后感 篇1

意思是只有自己內(nèi)心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實現(xiàn)的射程之內(nèi)，就是要明白“心不想，事不成”。

其實就是強調(diào)，只有自己對某個東西有著強烈想要獲得的動機，并且主動去追求才有可能得到。

就好比《月亮和六便士》里面的主人公思特里克蘭德，在有穩(wěn)定的工作和美滿的家庭的背景之下，因為迷戀上了畫畫，為了追求自己的理想，放棄了一切。他不顧世俗的眼光，只管投入，在經(jīng)歷了幾番離奇的遭遇，吃了不少的苦頭之后，最終在一個與世隔絕的島上，創(chuàng)造出一幅幅使后世震驚的杰作。

如果思特里克蘭德內(nèi)心的這種渴望沒有那么強烈，熱情達不到可以燃燒的程度，或許就無法實現(xiàn)自己的夢想！一個人的人生實際就是他思維的產(chǎn)物，這里所強調(diào)的“想”并非是單純地想，也不是胡思亂想，而是“積極的思考”。

我們在給自己描繪人生的藍圖的時候，要盡可能地清晰，盡可能地可視化，因為這種越清晰，越逼真的情境，越能激起藏在心底里那份最真實的憧憬，這樣越有可能實現(xiàn)。

活法讀后感 篇2

如果我是一個沒有信仰的人，那是對的。然而，我一直認為稻盛和夫是我的精神導師。

《活法4》，大體的內(nèi)容還是稻盛和夫的企業(yè)哲學，并沒有新的創(chuàng)新之處，但是，詳細增加了京瓷的創(chuàng)業(yè)初期的實況。很多人很容易把成功視為理所當然，忘記了一個偉大企業(yè)的誕生，這是無數(shù)次的探索、失敗、挫折和成功。《活法4》里面的內(nèi)容非常不錯，在這里，提煉其中幾個觀點來說說自己的淺顯看法。

第一，父母是孩子成長的關鍵塑造者。

有一次在外面打架輸了，哭著回家，母親詢問原因，我說：“因為我覺得我有道理，所有我才打架的，但是打輸了”。母親說：

“既然有道理，那還哭什么？”說完，立馬把一個掃帚塞到我手中：“再去給我打回來！

”——《活法4》

我父母是典型的鄉(xiāng)村形象。我父親是一個高中生，他本應該當老師的。然而，他進入了電氣行業(yè)。而我們的母親，沒有任何教育背景，讀完小學三年級，在家工作。他們沒有很高的學問，甚至有些小農(nóng)的意思。不過，他們很簡單，至少他們對兒子的愛很簡單。

我不敢說我的父母是最偉大的，但我可以說我一直為我的父母感到驕傲。

我上小學三年級的時候，放學后的一個下午，因為我的作業(yè)總是做錯了，我從來沒有被允許離開學校。晚上8點多的時候，我沒有回去。但是，我不想抄別人的作業(yè)，所以我不得不自己做。結(jié)果，我很晚才回家，因為老師完全忘了我還在教室里做作業(yè)，沒有把我當一回事。在回家的路上，我遇到了我的父親，他沒有責罵我，而是說：

“快點回家吃飯吧，飯菜都涼了?！备诟赣H的背后，看在父親的背影，那個時候，特別想哭，心中很是委屈。

我們農(nóng)村有句話，叫做“人窮志不窮”，我一直都不說我家境有多么的不幸，因為，我們不希望把貧窮當做換取被人同情的資本，人應該有骨氣，靠自己才是心安理得的。在進入大學之前，我們可以申請貸款等。然而，我父親說，我們可以通過給真正需要的人提供有限的名額來支持一個大學生。到了大學才知道，領取資助的，并非一定是家境貧困的，因為，我知道，家境貧困的，很多很多，完全不應該是這樣的。

第二，企業(yè)的價值在于服務社會。

企業(yè)追求利潤是自然的。但是，如果忽視企業(yè)的社會責任，企業(yè)就難以發(fā)展。京瓷、二電和京都獎勵都表明，稻盛和夫先生作為一名企業(yè)經(jīng)理，具有社會責任感?！熬刺鞇廴恕保@不應該是一句空話，它應該是被踐行的企業(yè)箴言。

現(xiàn)在，我是一個人小言微的人，說話沒有任何的分量，畢竟我的秀我**還是一個剛剛起步的小**，如果說我的秀我**在踐行“敬天愛人”成功了，那么我再說這樣的話，底氣就十足了?？墒?，人小，并不會妨礙對真理的認知與踐行，有句話叫做“朝聞道，夕死可也”。

在《硅谷海盜》里面，喬布斯有這句臺詞“how to survive？you be needed！”只要你被消費者需要，你才能在復雜的商業(yè)競爭環(huán)境中生存下來，看看現(xiàn)在的蘋果業(yè)績，那就是因為“被需要”。

“敬天愛人”，站在消費者的立場，愛你的消費者，為你的消費者著想。讓我們假設，如果我們把消費者當做情人，為他們著想，隨時隨地為他們服務，他們會拋棄我們嗎？難道不會和我們長相廝守？

每個人對“敬天愛人”的解讀有不同的側(cè)面，有對外部的消費者，也有對內(nèi)部的企業(yè)員工，也有對企業(yè)經(jīng)營規(guī)律的**，但都逃不出一個字——愛?！皭廴苏?，人恒愛；敬人者，人恒敬?！逼髽I(yè)不應該當做追逐利潤的工具，應該是一個創(chuàng)造社會價值的地方，而這個價值的初衷就是服務社會。

現(xiàn)在，秀伊**正在創(chuàng)業(yè)的路上。無論是內(nèi)部結(jié)構(gòu)還是外部條件，都十分脆弱，形勢不容樂觀。當我們把“敬天愛人”寫入秀我**運營綱領的時候，很多次的思考秀我**到底是什么？為消費者提供什么？

我們這樣回應：為中國消費者提供高品質(zhì)的創(chuàng)意t恤和diy個性化服務，尊重個性化生活的實現(xiàn)。

第三，企業(yè)經(jīng)營管理在于德。

“思想如哲學家般深遠，心術如元祿武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身體，如此則必成實業(yè)社會之俊杰。”

作為世界上唯一一個創(chuàng)造兩個世界500強企業(yè)的創(chuàng)始人，以及世界級獎項——京都賞的創(chuàng)辦人，我在困惑就是稻盛和夫是怎么維持這三個龐然大物的運作？這就需要一套強有力的運行機制和監(jiān)督機制。稻盛和夫先生能互相考慮一下嗎？現(xiàn)在，他又在拯救日航且初見成效，這又靠的是什么？

如果去解讀稻盛和夫的成功方程式，你會發(fā)現(xiàn)一點非常重要，那就是“德”。

京瓷集團、二電、京都觀察和日航無疑是四大山。任何錯誤的人事任免都會導致其中一人的垮臺。稻盛和夫用“德”字撐起這個這四座大山，不得不讓人肅然起敬。“德高者居高位，功績者得獎勵”這句話貫穿了《活法》系列，也是稻盛和夫先生的用人準則。

企業(yè)需要優(yōu)秀的領導者，那樣企業(yè)才能得以長久發(fā)展，就如秀我**，就我自己而言，學識以及品德都無法支撐秀我**的長遠發(fā)展，因此，我迫切需要一個能夠帶領秀我**長久發(fā)展的人?；蛟S我能夠成為一個不錯的創(chuàng)業(yè)者，然而，我明白我確實無法成為一個好的管理者。也許，有一天，秀美突然成功創(chuàng)業(yè)，我為秀美做的最后一件事就是離開。

在現(xiàn)實生活中，我對那些品德高尚的人是抱著“敬畏”之情，因為他們的身上有一股力量威懾著我。牛根生說“小贏憑智，大贏靠德”，很諷刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件給牛根生狠狠扇了一巴掌。然而，不去管牛根生蒙牛究竟怎么樣，但是，這句話是正確的。

知之者，不如篤行之，牛根生或許就是一個知之者還不算一個真正篤行的人。目前，我國存在一種浮躁現(xiàn)象，尤其是在創(chuàng)業(yè)方面。很多的書籍都是講怎么去創(chuàng)業(yè)，怎么去實現(xiàn)市場占有率，這就如“術”，完全忽略了“德”。

使用小聰明的人，或許能夠為企業(yè)短期帶來高效的利潤，甚至說是瘋狂的增長，然而，這些企業(yè)很難逃出“曇花一現(xiàn)”的窘境。企業(yè)用德是道德高尚的人，那么這些道德高尚的人就會有高尚的人格和道德高尚的企業(yè)。以德經(jīng)營企業(yè)，那就好得到尊重，通俗的話來說就“金杯銀杯，不如消費者的口碑”。

思想的高度決定了未來的成就。稻盛和夫以其深邃的企業(yè)管理哲學創(chuàng)立了兩家世界500強企業(yè)，使瀕臨破產(chǎn)的日本航空集團重新燃起希望。有許多商業(yè)管理方法和不同的成功方式。不過，可以說稻盛和夫的經(jīng)營理念是成功的。

學習了盛和夫先生的經(jīng)營哲學，我不知道我在秀美是否會成功，但我知道我為什么會成功。知之而篤行，善之善者也。

活法讀后感 篇3

《活法》讀后感2000字！

通讀《活法》這本書，“追求做人的正確準則”貫穿全書，也貫穿稻盛和夫的一生。書中以下內(nèi)容給我留下深刻印象：

人生的意義在于磨練靈魂

稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來說，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r值。

磨練靈魂需要不斷自省和反思，專注于學習和工作，從努力學習和工作中體會人生的真諦。原因在于在學習和工作的過程中，會不斷遇到問題，通過想辦法解決問題，能夠促進我們成長和進步。同時，稻盛和夫認為，勞動對人具有崇高的價值和深遠的意義。勞動具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。

活法讀后感 篇4

每日忙忙碌碌，不時感到茫然，更有些許莫明的焦躁，偶與朋友聊聊，卻也難解心中的疑問。已離開校園一年，在隧道公司有了穩(wěn)定的工作，可心中仍有諸多的疑惑和煩憂。然而，看完稻盛和夫的《活法》，卻忽然有一種久違了的豁然開朗的感覺，使我更加明晰了人生的意義。

稻盛先生認為，人生的意義在于靈魂修煉，而努力工作，就是最好的磨練方式。人生就是一幕戲，每個人都是主角。然而，我們不只是在演出，更是這幕戲的創(chuàng)作者。因為一般戲劇總有個既定的結(jié)局，人生則不同，結(jié)果往往掌控在我們自己手中。有些人相信，命運在我們出生時便以注定。稻盛先生還從能力、努力、態(tài)度、利潤、野心、真誠、力量、創(chuàng)新、樂觀等方面為我們分享了他多年來的企業(yè)成功之道。這不是說教或者布道，閱讀的時候能感受到作者的真誠和用心。

態(tài)度能決定一切。正如《活法》所說，我們無法徹底免于痛苦和擔憂，但是，即使是在人生最低潮時，也不要失去愉快的心情和對明天的希望。對于剛剛步入社會的我們來說，困難、壓力無處不在，嘈雜的環(huán)境，復雜的社會，總是感覺與我們格格不入，現(xiàn)實與理想相差甚遠，但只要堅定信念，保持一顆積極、樂觀的心態(tài)，踏實肯干，那么，再大的困難也不會阻止我們前進的步伐！

我時常在想，人這種集天萬物之靈氣的生物，造物主在創(chuàng)造時一定煞費苦心。你我能成為人，機會實屬不易，那么我們更應該珍惜這個機會，在有限的時間里，活出自己的價值，活出人的精彩。每個人都渴望成功，,渴望實現(xiàn)自己理想和人生價值，只要我們少一些抱怨，努力把握現(xiàn)在，從小事做起，一步一步地來，成功也就離我們不遠了。

在踏踏實實努力工作的同時，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨有的心靈更多關注社會中的美好的一面。有人這樣說過一句話“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會有激情的享受，包括生離死別。”《活法》一書在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時，也強調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。認準目標后，腳踏實地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進的一點點中；在認真工作的同時，盡量減少對外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。

我認為，堅忍不拔，勤勤懇懇是做事的起碼原則。無論事情多么簡單，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，認真地完成它。成功不是一蹴而就，是一點一滴地積累而成，當我們做小事時，給別人的是一種態(tài)度和信任。從身邊的事做起，從小事做起，在此刻付出的努力，將來一定會有所回報的。(隧道公司梁毅蘇)

活法讀后感 篇5

《活法》讀后感范文600字

篇一：《活法》 讀后感

帶著疑惑之心翻開稻盛和夫先生的《活法》、《干法》，懷著感激之情拜讀到這兩本勵志經(jīng)典的最后一頁。稻盛先生樸實、真誠的話語，使我這個生活在“世道迷離”的時代，“看不清前途”的青年豁然開朗，并滿懷信心走向工作崗位。

在這兩本書中，稻盛先生以自己奮斗的一生為佐證，給我們講述了獲得事業(yè)成功的要素：積極的思想、努力的工作。

積極的思想，就是指要有一個健康、正確的人生觀、價值觀，以引導我們朝幸福、光明的目標前進。一旦思想出現(xiàn)錯誤，我們付出的努力越大，就會在歧路上走得越遠。如何才能把握好人生的大方向呢？稻盛先生指出：單純的原理原則就是人生的指針，這個原則用簡單話來說，就是不違背基本的倫理道德，不違背自己的良心。這道理看似簡單，卻是直指人心，讓你在做出每一個決定之前，直接與自己的良心和靈魂對話。世界各國文化、各種信仰千差萬別，但人們對良知的定義卻十分相近，“善良、正直、不貪婪、不自私”等等是古今中外，各個名族都推崇的，人們只要遵循這些基本的良知，就不會走向錯誤的方向，否則，即使暫時獲得利益，終將為自己的行為加倍償還。

努力的工作，就是指“付出不亞于任何人的努力，全心投入自己的工作”。稻盛先生相信造物主的存在，認為神靈會垂青于那些擁有“美好善良的意愿，勤奮努力的工作”的人，而一個懶散的人是羞于向神靈祈求成功的?！芭Α?，一個多么普通的詞，從記事起，身邊的人就不斷的教導我們要努力學習、努力工作等等，似乎大家都曉得“努力”是走向成功的必經(jīng)途徑?？墒?，教者與被教者又有幾個人做到了真正的努力呢？至少，我只能很羞愧的對自己說，我一直都不夠努力，不夠認真。這么多年來，我竟然真如稻盛先生在書中所說，喜歡拿“生活總是不遂人愿”來掩蓋自己不夠努力的事實。面臨即將到來的工作，我曾十分憂心自己不能勝任，甚至想，實在干不來就換個工作吧，畢竟以前學的專業(yè)跟電池材料不是十分對口。現(xiàn)在對號入座的想想，這又是一個拿“生活總是不遂人愿”作擋箭牌的例子。稻盛先生一針見血的話，一方面讓我那單薄的借口再無容身之處；另一方面更給了我莫大的鼓舞，努力去學、去鉆研，哪有什么不可完成的可怕的工作！

當下新能源領域正迎來歷史性的發(fā)展機遇，鋰電池作為一種技術較為成熟且

應用廣泛的綠色能源，所處的大好優(yōu)勢不言而喻。作為全國乃至全球領先的鋰電池材料研發(fā)和生產(chǎn)者，我們肩負者為全人類提供更好的綠色能源材料的重大使命。在今后的工作中，我當牢記這種使命感，以稻盛哲學為指導，努力的、全心的、誠實的對待工作，通過為公司、為社會創(chuàng)造價值來實現(xiàn)自己的價值，提升自己的靈魂。

篇二：稻盛和夫《活法》讀后感

讀完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲學觀和人生觀所折服。其實他的企業(yè)經(jīng)營哲學和生活哲學都很簡單，就是不許撒謊，不許給他人添麻煩，要正直，不得貪得無厭，不許只考慮自己的私人利益等等。就是這些簡單的理念，幫助了稻盛和夫走向成功，也幫助了京瓷走向成功。而很多精于算計，一切以自我為中心的人最終在商業(yè)世界中慢慢地消失了，甚至成為了商業(yè)丑聞的主角。

其實有的時候，做人是很簡單的，成功也是很簡單的。稻盛和夫談到他自己的成功時，也說自己并沒有什么過人之處，也就是擁有強烈的愿望，推崇高尚的價值觀，并執(zhí)著地對待工作而已。

在本書的第一章里，我很喜歡里面提到的松下幸之助先生的“水庫式經(jīng)營”，他說經(jīng)營企業(yè)就像修建水庫一樣，使水量不受天氣和環(huán)境左右并能保持一定的數(shù)量。用到企業(yè)經(jīng)營中，那就是當企業(yè)景氣時要為不景氣做好準備，保留一定的后備力量，做到未雨綢繆。這種經(jīng)營理念在許多企業(yè)身上都能夠看到。譬如國內(nèi)的華為公司，創(chuàng)始人任正非一直強調(diào)要備好棉襖過冬，要事先想到企業(yè)可能會陷于危機，具備良好的危機意識，準備充足的現(xiàn)金流，去迎接企業(yè)慘淡經(jīng)營的寒冬?？梢哉f，這種思想對于保持企業(yè)的危機感與進取心是起到至關重要的作用的。

當?shù)臼⒑头蛘劦匠晒Φ膬纱笠貢r，他列舉了樂觀與悲觀這對矛盾的極致應用。在事情的推敲設想階段，需要積極的樂觀心態(tài)，而在設想向具體計劃轉(zhuǎn)移時，則應該以悲觀的理性分析為主，必須想象所有可能存在的風險，慎重、小心、嚴密地推敲計劃。為什么要這樣呢？因為只有以樂觀的心態(tài)去設想問題時，才會放開了去想問題，才能吸收一些看似不可行但實際很有前景的好主意。而在計劃階段，悲觀點才能做到布局謹慎，思考周密。很多人就是因為在這兩者間權(quán)衡不好，以至于錯失了很多機會，甚至釀成很多苦果。有的人在設想問題時，以悲觀的態(tài)度對待之，結(jié)果很多本來很好的點子都被否定了，其實它們只是暫時不具備完成的條件而已，將來沒準很有前景。還有的人在計劃和執(zhí)行時過于樂觀，以為自己資源充足就能做好一切，結(jié)果很多細節(jié)上的問題都被忽略了，最終導致整個計劃系統(tǒng)的癱瘓。其實這樂觀與悲觀的應用也是對人心態(tài)上的一個考驗，能做到適時，適事，適勢才是強者。像李嘉誠所說的一句話：光景好時決不過分樂觀，要帶點悲觀去看待它；光景壞時決不過分悲觀，要帶點樂觀去看待它。這種平衡的思想用我們的古話說則叫中庸。

稻盛和夫先生在做事情時總是堅信鍥而不舍必定成功，他認為，哪怕是無能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無能為力，將來的自己一定能行，用“將來進行時”考慮是很重要的，應該相信自己還有潛能，從而等待機會喚醒、迸發(fā)出來。對待困難的時候，我們可能會感到無能為力了，而稻盛和夫認為，無能為力只不過是過程中的事，再努力一下沒準就能看到好的結(jié)果。竭盡全力直到極限就一定能成功。

在第一章里面，我比較喜歡稻盛和夫先生總結(jié)出的一個結(jié)論：解決問題的答案總是在現(xiàn)場。只有身處一線，親身感受，并對問題進行層層剖析才能深刻地認識問題并解決問題。說得好，答案總是在現(xiàn)場，一切創(chuàng)意也都在現(xiàn)場。大多數(shù)企業(yè)不斷地進行市場分析，不斷地接觸顧客不正是奉行這一原則嗎？

在稻盛和夫的經(jīng)歷當中，他要我們牢記有意注意的人生，具備準確的判斷能力。要能抓住事物的本質(zhì)和核心，具備準確的判斷能力。這給我的啟示就是凡事要多用心，要多注重細節(jié)，去觀察到一些別人看不到的東西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，思維方式指一個人的原則和方向，在今天的企業(yè)用人當中，思維方式可能不是企業(yè)一開始就能看出來的，所以企業(yè)招攬人才之初，主要著重人在熱情與能力上的顯現(xiàn)。一個人有能力，有熱情才能為自己所在的公司或集團做出價值。在我個人的觀點里，在這兩者間，我是覺得熱情比能力更重要，因為有熱情至少說明你是認同公司的文化和價值觀的，你也能夠為公司的成長而努力工作，如果能力不夠，只要你有熱情，那么能力是可以在公司的成長氛圍中慢慢提升起來的。但空有能力的話，如果你不能付出百分百的的熱情，那對公司的作用也不會很大。有些人自恃能力卓越，不會站在團隊的角度把一些機會讓給其他人，從而帶動整體的成長，甚至會不把公司和其他同事放在眼里，結(jié)果影響了整體的協(xié)作效率。這種人在公司和團隊當中也只會起到負面作用。韋爾奇也說過公司里最棘手的人是那些有能力但是卻不認同公司價值觀的人，這些人現(xiàn)階段能夠創(chuàng)造良好的業(yè)績，但是卻不擅長引導團隊成長，不會從公司的利益上去考慮問題。雖然棘手，但是韋爾奇最終的選擇還是果斷讓這些人離開。因為這些人空有能力，對公司和團隊缺乏基本的熱情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家，他也主張把對領導者的考核標準中加進更多“德”的比重，不能一味地強調(diào)“才”。他強調(diào)人格第一，勇氣第二，能力第三。然而，他說道，目前的領導挑選方法本身還是存在著問題的，很多組織的領導不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標準。與人格相比，現(xiàn)在的人才配置普遍更重視用考試結(jié)果和測評成績表示的能力。其實這也可以理解，因為能夠在紙上顯現(xiàn)出來的東西通常比較直觀，而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘，因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。他們想，與其重視人格這種模糊的因素，還不如重視才華這種容易直接帶來成果的要素來選拔領導。然而小贏憑智，大贏靠德，無德者對整個企業(yè)來說最終也將會成為阻礙因素，因此雖然選人之初難以直觀地看出一個人的品格，但是在之后的日子里，加強對人思想道德的考核是非常重要的。無德者，難擔大任。商界當中，很多一時叱咤風云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。黃宏生、黃光裕等人因為

過不了“德”這一關而走偏了，鑄下大錯。而柳傳志、王石這些人因為恪守企業(yè)家精神，不違背企業(yè)道德而受世人推崇至今。我們的古人一直強調(diào)德才兼?zhèn)?，到了現(xiàn)在，這些傳統(tǒng)觀念都依然是值得我們永遠恪守的金玉良言。

當讀到第四章的時候，我被稻盛和夫先生那種利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一種超越世俗的禪道，是一種無人能及境界。稻盛和夫先生是這么對待利他精神的：為家人工作，幫助朋友，孝敬父母，通過這種虔誠而細小的利他行為一點點地延展為為社會、為國家、為世界那樣的大規(guī)模的利他行為。稻盛和夫先生是那么想的，也是那么做的。他主張降低長途電話費，不求利潤的最大化，有一定合理的利潤就好，讓廣大國民都能付得起錢，打得了電話。他還為了整體的國民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競爭，把市場拱手讓給對手。這種利他境界，我想能夠匹敵的人寥寥無幾。有人說，社會上每一個人都是為自己私利的，但在這個過程中，社會得到快速發(fā)展，資源得到良好配置。其實追求個體的最大利益并不會得到社會資源配置的最優(yōu)化，就像博弈論一樣，每個人追求自己的利益的最大化，其結(jié)果往往不如每個人作出讓步，為共同的利益而戰(zhàn)來得好。

只有追求整體利益，社會資源才會得到最有效的配置。有的人說，人生性就是自私的，當連自己的需求都不能完全滿足的時候，怎么去進行利他呢？其實，就如同書上所說，利己和利他總是辯證的關系，利他的同時也是利己。如果我們從更廣闊的`視角去看事物，立足于更大范圍的個人行為上面，我們就可以發(fā)現(xiàn)，小單位中的利他在大單位看來就轉(zhuǎn)變?yōu)槔毫?。當我們幫助同事的時候，其實我們也是在為共同的公司做貢獻；當我們?yōu)楣咀鲐暙I的時候，其實我們也是在為我們所處的社會謀福利。這樣一來，既是利他，也是利己。在實際的企業(yè)運作當中，稻盛和夫先生是這樣詮釋他的經(jīng)營活動的：不要以為只要公司賺錢就可以了，應該也為合作方獲取利潤，還應該為消費、投資方、區(qū)域性利益作出貢獻。在現(xiàn)實的商業(yè)活動中，我們也不乏這樣的例子。寶潔公司設立客戶生意發(fā)展部，目的就是為了幫助經(jīng)銷商更好地發(fā)展。因為寶潔認為，只有經(jīng)銷商發(fā)展起來了，自己才能夠在他們的幫助之下更好地成長。還有一個例子就是阿里巴巴的馬云總是向員工強調(diào)不要緊盯客戶口袋里的5元錢，公司應當幫助客戶賺100塊，然后自己再從他們那100塊中拿5塊。想到利他，我又突然想起之前看過的關于人隨著年齡增長而不斷成長的三個階段，第一個階段是實現(xiàn)個人價值，第二個階段是幫助他人實現(xiàn)價值，第三個階段是為社會帶來價值。我想，這也就是利他精神由微至廣的一個發(fā)展歷程吧。

本書中第五章的標題是“與宇宙相和諧”，稻盛和夫先生認為，人生受“看不見的手”所駕馭，第一只手是命運，第二只手是從根本上掌控人生的無形巨手，叫“因果報應的法則”，簡單來說，就是善有善報，惡有惡報。命運和因果定律，這兩大原理支配著每一個人的人生。他認為，思善事，做善事，就能將命運引向美好。人類一方面受命運的支配，另一方面通過自己的善事善行來改變命運?？赡艽蠹視J為這是迷信，但從某種角度來說，這是一種良性的生活態(tài)度，是心靈上的一種有利趨向。因為這個法則可以不斷地去鞭策人們?nèi)テ床M取，戰(zhàn)勝困難，同時日積一善，積善成德。三尺之上有神明，不要拋棄對上天、對自然基本的敬畏，這樣才能做到自律，做到謙遜，做到布施，做到忍讓。有人說自己做了很多善事，平時也很努力工作，可生活卻屢遭不幸，為什么做好人沒好報，付出之后沒有收獲呢？其實不是這樣，這只是命運一時凌盛與因果法則罷了，只要他不放棄，到時他一定會得到應得的收獲的。有的時候，因果報應法則難以被人看清并

輕易相信，是因為人們只用很短的時間來衡量和判斷事物。思想、言行作為結(jié)果表現(xiàn)出來還需要相應的時間，在兩三年這個短暫的時間單位里難以看出結(jié)果。這正應了中國的古話：不是不報，時辰未到。長遠地來看，誠懇地不吝惜善行的人不會永遠時運不濟，而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世。

寫到這里，我想也差不多結(jié)尾了，但我對稻盛和夫先生的崇敬之情卻不會到達盡頭。在這里，我以對稻盛和夫先生的一個整體評價來作為我讀書筆記的結(jié)尾，以此表達我對他的尊崇。在《活法》通篇當中，我讀到了稻盛和夫先生是這么的一個人：心態(tài)良好，為人豁達，富有原則，公私分明，懂得感恩，為人謙遜，善于自省，樂于進取??當然，還有許許多多我尚未發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)，我會努力進行進一步的鉆研與探討的，在此也感謝老師所提供的閱讀材料。

篇三：《活法》讀后感

《活法》一書，是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華，但是撼動人心。

可以感受到，稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進創(chuàng)造“莊嚴國土，利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。

一個實踐偉大事業(yè)的人，其實在心靈深處，有著最簡單的人生觀。稻盛和夫認為，為人就是要堅持做人最基礎的規(guī)范，堅持行善。對身邊人，對社會，擴大到對整個世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實踐這種善意。生命的價值就在這種實踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營之道很簡單，“不是公司的利益或面子，而是對社會或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財，因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。

乃至大到國際事務，也是“大道至簡”。日本不能就侵略他國做誠實的道歉，就是因為帶了太多復雜的想法。做了罪惡，就應該真誠道歉，這是簡單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡單。世界各國出現(xiàn)貿(mào)易爭端，那是因為有國界，于是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個世界成為一個國家，問題就會迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡”，這是禪意的表現(xiàn)。

稻盛認為，思維方式、熱情和能力，是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營的熱情和能力，而是最簡單的方面被忽視了，那就是，做一個有道德有正義的人。

在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個500強企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個人享受保持在最低。并且時時在反省自己，“是否還有些許的私心”?他認為，能力和智慧，是用來利益社會的，自己小小的身軀，能享受多少呢?這種實踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。稻盛主張在現(xiàn)實人生中，實踐佛陀教導的六度：布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣;全心全意地應對任何事情，不讓一日空過;對任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務中錘煉風雨不動的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

如果因為崇拜經(jīng)營之圣的光環(huán)而去讀稻盛和夫的書，還不如把他作為一個在人生中實踐佛理的普通人的書去讀。每一個人，都是宇宙中的一個小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱，在每一個當下升華自己的靈魂，每一個小分子，都能創(chuàng)造偉大的生命。一個所謂“成就大事”的人，只是日復一日地把細微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意，而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人，任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人，都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。

書中舉了一個叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民，毫無學問，他所堅持的只是日復一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進，一個凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因為他的事跡，后來他被德川幕府任用。雖然二宮沒有學過任何禮儀，但是在宮中他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮通過專心進行田間的精進，陶冶了人格，生命也達到了更高的境界。

活法讀后感 篇6

透過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節(jié)目錄標題都是鼓人進取的勵志短語，這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設計和淺顯易懂的語言，詳細闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡單的真諦。在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開始寫作，寫下與書的緣分。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對我最多的啟示是：如何尊重這個世界，尊重這世界上的人，如何應對困境，善待生命，珍愛親人、老友。在理想與事業(yè)追求中，不能夠功力，而要腳踏實地，努力以求點滴進步，堅持漸進，直至達成。與此同時，了解自己，不斷提升、完善自我，引導自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，用心樂觀，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛的事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。千言萬語尋遍，，終須躬行，逐而構(gòu)成自己的處世哲學，試煉自己的心性。

向此刻的你推薦這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時年已近80歲)，他在這本書中道出了他經(jīng)營企業(yè)的哲學，企業(yè)(團隊)的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈與世人的哲學啟示錄?！冻了间洝诽鹈馈n郁、高貴;而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。

得買此書，是20xx年09月13日下午，于蘇州火車站，那時正在蘇藝當老師，嗓子疲累回南京治療，那時是真的撐著，也迷茫著——要一向留在藝術中心嗎，教學的經(jīng)驗不斷積累和提升，但是，離我的專業(yè)夢想是否越來越遠了呢當看這本書的時候，正解了我思緒的難處，成為了我當下人生定點的啟示錄，就決定要買下細讀，她的開篇導語這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實地才是‘夢想成真’之道，人生的成敗由我們自己掌控?！笔堑?，那時的我在讀完第一章之后，就在接下來和其他空余時間，將全冊讀完，邊讀邊想，圈點畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標注了感悟，對接下來的教學和下一年的教師編制考試計劃有了新思路，并開始付諸行動，人生，從那時起，更加緊緊的握在我自己的手中。為了人生的進階，雖然付出很多，但必須要先思考，我的人生要怎樣來過。此刻的教學，與培訓中心不同，面向全體學生，因而要靈活教學方式，讓同學們在愉悅、趣味的課堂教學中，學得讀譜，歌唱方法、音樂常識等。能樂于演唱歌曲、參與小組合作穿插點評，吸收新知。決定新學期的每節(jié)課，都要堅持做課件。學期的教學計劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長遠的進步和發(fā)展。機會總是留給有

準備頭腦的人，此刻的我，還是時刻準備著，提升專業(yè)課技能，專注課堂教學，多請教多交流多學習。仍然腳踏實地的迎接點滴的進步。

在這本書中，盛滿了凝練的勵志哲學，能夠在那里找到人生每個階段的制高點，先生提出的每個觀點都是在用心地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營管理者，也要漂亮地經(jīng)營自己的人生。

既感懷于此刻的每時每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對語細絲，寄托綿延。音樂與好書，常觸動我的神經(jīng)，讓我持續(xù)清醒的頭腦，成為我實踐夢想的動力。當我看不清前路的時候，她還是會和我說話，靜靜地沿著她的足跡，描畫她的樣貌，才開始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。

活法讀后感 篇7

《活法》，作者稻盛和夫是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟的傳奇，除每一個人的人生活法之外，企業(yè)和國家，甚至社會、全人類的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。提供了《活法》讀后感，一起來看看吧！

活法讀后感1九月是公司文化月，除了安排豐富多彩的文體、娛樂活動，公司還為愛好讀書的員工們精選了一本讀物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一書。作為他們中的一員，讓我簡單介紹一下這本書以及讀完后的感受：

首先，我向大家闡明一下書名“活法”的意思?！盎罘ā笔敲绹F(xiàn)實主義法學針對傳統(tǒng)法學獨尊“紙面上的法律”提出的概念。生活法是支配社會生活本身的規(guī)則，也是構(gòu)建社會法律秩序的基礎。

一句話，活法，就是社會生活的法則。

稻盛和夫是日本人，但這個日本人很強大。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷****，52歲創(chuàng)辦第二電子****，均躋身世界500強。他是日本四大“經(jīng)營之圣”中年齡最小的一位，另三位分別是松下、索尼、本田公司的創(chuàng)始人。

稻盛和夫的這本《活法》曾被譽為“日本21世紀勵志第一書”，他將企業(yè)的活法轉(zhuǎn)引到人的層面，通過**人最基本的倫理觀和道德觀，闡述普通人的“為人之道”和企業(yè)的發(fā)展之道。他認為，一個企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量高低，在于這個企業(yè)的人有沒有親近產(chǎn)品，有沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品的私語”?！痘罘ā?*了一個命題，那就是人生的真理和活著的意義。

初讀《活法》，有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風、靈魂得以洗滌——他的哲學思想多面開花，卻一脈順承，給人極大地啟發(fā)，醍醐灌頂不過如此。

活法一書分為序言和五個章節(jié)，序言告訴我們?nèi)松囊饬x在于磨練靈魂，人生真理在勤奮工作中領會，改變思維方式，人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變等等。五個章節(jié)則分別告訴我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生的理想，從原理原則出發(fā)考慮問題，怎樣磨練靈魂、提升心志，以利他心度人生有何好處，人生的正道是與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧。

他指出熱愛是點燃工作激情的火把。無論什么工作，只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心，而且會產(chǎn)生向下一個目標挑戰(zhàn)的積極性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

總而言之，這是一本能夠指引方向，闡明真理，開拓思維，激起斗志的好書，希望大家閑暇之余可以借來一看，很有裨益。

活法讀后感2《活法》一書，是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華，但是撼動人心。

可以感覺到，稻盛先生是一位在生活實踐中努力踐行佛教智慧的典范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進創(chuàng)造“莊嚴國土，利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)辦和擴張企業(yè)的過程，就是他堅持勤勉完善人格的宗旨，以做人為本，在人生的每一刻都經(jīng)歷著佛教智慧的過程。

一個從事偉大事業(yè)的人，其實心里有最簡單的人生觀。稻盛和夫認為，為人就是要堅持做人最基礎的規(guī)范，堅持行善。對身邊人，對社會，擴大到對整個世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實踐這種善意。

生命的價值就在這種實踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營之道很簡單，“不是公司的利益或面子，而是對社會或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財，因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。

乃至大到國際事務，也是“大道至簡”。日本不能為侵略別國而真誠道歉，因為有太多復雜的想法。如果你做錯了什么，你應該真誠地道歉。這是一個簡單合理的表達。

這樣直心去做，一切都很簡單。世界各國出現(xiàn)**爭端，那是因為有國界，于是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個世界成為一個國家，問題就會迎刃而解。

稻盛和夫崇尚“化繁就簡”，這是禪意的表現(xiàn)。

稻盛認為，思維方式、熱情和能力是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。道德是重而穩(wěn)的，一切努力的方向都不會偏離。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。

最后是能力。他認為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。

黃光裕們不是缺乏經(jīng)營的熱情和能力，而是最簡單的方面被忽視了，那就是，做一個有道德有正義的人。

在他的書中，你可以讀到真正的謙虛和純潔。作為兩家全球500強企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然保持著自制力，個人享受也被控制在最低限度。并且時時在反省自己，“是否還有些許的私心”?

在他看來，能力和智慧是用來造福社會的。他能用他小小的身體享受多少？這種實踐是自我與大自我既有區(qū)別又有完美統(tǒng)一。

稻盛主張在現(xiàn)實人生中，實踐佛陀教導的六度：布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣;全心全意地應對任何事情，不讓一日空過;對任何的苦難，不屈服，不逃避;在紛紜浮躁的事務中錘煉風雨不動的佛心;在生命的種種努力中，體悟佛智。

從他的實踐中，我們可以看出他是在努力要求這么高。

如果你去讀稻盛和夫的書，因為你崇拜管理圣人的光環(huán)，你不妨把他當作一本普通人在生活中實踐佛教的書來讀。每一個人，都是宇宙中的一個小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱，在每一個當下升華自己的靈魂，每一個小分子，都能創(chuàng)造偉大的生命。

一個所謂“成就大事”的人，只是日復一日地把細微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意，而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人，任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人，都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。

書中舉了一個叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民，毫無學問，他所堅持的只是日復一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進，一個凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。

因為他的事跡，后來他被德川幕府任用。雖然二宮沒有學過任何禮儀，但是在宮中他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個在平凡的崗位上升華生命的例子。

二宮通過專心進行田間的精進，陶冶了人格，生命也達到了更高的境界。

活法讀后感3在讀《活法》 這本書，稻盛和夫除了希望大家把工作當做修行，還真沒要人打十二分精神投入事業(yè)。他用中國儒家和王陽明哲學思想管理企業(yè)，崇尚“敬天愛人”的精神，并非只關注金錢和利益。在公眾眼中，他無疑是成功的。他的管理模式和思想影響了許多企業(yè)家。

如果說之前《高效能人士的七個習慣》教會了我“原則”二字，而稻盛

和夫則教會了我升級版的“哲學”，生活哲學、工作哲學與經(jīng)營哲學，其實都是可以融會貫

每個人都有美好的愿望，但實現(xiàn)愿望的過程更為平凡和簡單

調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀地認識現(xiàn)實與欲望的關系，需要我們有一個正確的視角，即接受和堅持平淡平凡的日常生活，然后積累量變，產(chǎn)生質(zhì)變。好的欲望是平淡積累到一定程度的華麗轉(zhuǎn)身。

“要相信堅持的力量，因為堅持的力量是呈幾何數(shù)級增加的?！?/p>

作為一個獨立思考和判斷的人，我們需要建立自己正確的價值觀，并且

好一個社會人和個性自我。只有這樣，我們才能成為一個有判斷力的人，而不是盲目服從。

看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊行進中，當有一只角馬遇險受驚奔

跑時，其他動物本能地開始奔跑，隊伍頓成汪洋之勢。盡管這個比喻不甚恰當，但盲從之景以此形容恰如其分。

稻盛和夫先生也向我們闡釋了活著的意義。

作為獨一無二的個體，我們來到這個世上很是不易，要不枉來一世，需

要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領略和感受這個世界，如果能為自己所處的時代記住，那當然是最最成功之人。

作為社會人士，我們有父母、親戚、朋友和同事。我們的快樂、憤怒、悲傷和成功

失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個能帶給別人積極影響的人，比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。

每一個人都潛藏著偉大的力量，這一點毋庸臵疑，能否把自身潛在的能

力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢?我認為關鍵在

于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。

而作為一名企業(yè)員工，我認為在書中學到了四種心態(tài)：

第一、感恩的心態(tài)

首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。

其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領導、同事，因為是由于他們對自己的認可才來到了公司，自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績關系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。

第二、簡單的心態(tài)

努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉。有一句話叫做"活在當下"，理解了這句話，你會活得更健康些。

第三、敬業(yè)

要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。

第四、利他

現(xiàn)今，大部分的工作需要團隊協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。

三星原董事長李秉哲說："企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)"。因此，每一個員工都應該養(yǎng)成勤思、自省的習慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠了。

其實我們每個人每一天都背負著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學習，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔的責任和義務。但是，正是這些責任和義務，構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。

相信《2024活法讀后感錦集七篇》一文能讓您有很多收獲！“幼兒教師教育網(wǎng)”是您了解教育筆記，工作計劃的必備網(wǎng)站，請您收藏yjs21.com。同時，編輯還為您精選準備了活法讀后感專題，希望您能喜歡！