在觀看完一部作品以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,觀后感需要表達(dá)真實(shí)的情感,不能虛假刻意??靵?lái)參考觀后感是怎么寫(xiě)的吧,以下是小編為大家整理的2024年央視《開(kāi)學(xué)第一課》觀后感,希望能夠幫助到大家。
2023年的開(kāi)學(xué)第一課《強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我》給我留下了深刻的印象??赐旯?jié)目后,我的感受是無(wú)比振奮與自豪的,同時(shí)也感受到我們身上的責(zé)任與使命。
浩瀚星空,我們渺如塵煙。在這堂課上,我們跟隨著科學(xué)家的腳步,一起走近宇宙的`世界,考察宇宙的歷史。這堂課程讓我深深感受到了中國(guó)在宇宙觀測(cè)領(lǐng)域的強(qiáng)大實(shí)力,也讓我為中國(guó)人民的智慧和話語(yǔ)權(quán)而感到自豪。
在課堂上,拉索觀測(cè)站首席科學(xué)家曹臻向我們介紹了我國(guó)自主設(shè)計(jì)、獨(dú)立建設(shè)的復(fù)合型高海拔宇宙線觀測(cè)站拉索。我們知道,拉索觀測(cè)站的建設(shè)代表著我國(guó)在宇宙觀測(cè)領(lǐng)域取得的重大突破。作為一個(gè)復(fù)合型高海拔觀測(cè)站,它不僅能夠觀測(cè)宇宙線,還能進(jìn)行其他多個(gè)方面的觀測(cè)研究。這項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的研究,讓我們不再只能仰望星河,還能去探索到宇宙太空中的奧妙。這種綜合性的觀測(cè)站在國(guó)際上也是非常罕見(jiàn),它的建設(shè)標(biāo)志著我國(guó)在宇宙觀測(cè)領(lǐng)域的獨(dú)立自主能力的提升。
曹臻首席科學(xué)家在課堂上詳細(xì)介紹了拉索觀測(cè)站的建設(shè)過(guò)程和科研成果。他提到,拉索觀測(cè)站的設(shè)計(jì)和建設(shè)完全由中國(guó)科學(xué)家和工程師完成,不僅在技術(shù)上取得了突破,還在國(guó)際上贏得了聲譽(yù)和話語(yǔ)權(quán)。我們不再是僅僅接受他人的觀點(diǎn)和成果,而是能走在科學(xué)研究的前沿,發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解和科學(xué)貢獻(xiàn)。
作為學(xué)生,新一代中國(guó)人,我們深感自己肩上背負(fù)的責(zé)任,我們需從現(xiàn)在開(kāi)始,強(qiáng)健自身,努力學(xué)習(xí),提高自己的綜合素質(zhì),為強(qiáng)國(guó)復(fù)興,為祖國(guó)的夢(mèng)想,貢獻(xiàn)自我。
2024年的《開(kāi)學(xué)第一課》如同一幅絢麗多彩的畫(huà)卷,以“可愛(ài)的中國(guó)”為主題,緩緩展現(xiàn)在我們眼前。從古老的甲骨文到現(xiàn)代的人工智能,從神秘的雪豹棲息地到浩瀚的月球表面,每一個(gè)畫(huà)面都讓我心潮澎湃,感慨萬(wàn)千。
甲骨文,那是中華民族文明的源頭。一筆一劃,皆蘊(yùn)含著先人的智慧和對(duì)世界的認(rèn)知。它是歷史的見(jiàn)證者,訴說(shuō)著過(guò)去的輝煌與滄桑。在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,人們用最原始的工具,刻下了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的期許。正如老子所說(shuō):“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!蔽覀兊奈拿髡菑倪@些微小的起點(diǎn)開(kāi)始,逐漸發(fā)展壯大。我們應(yīng)當(dāng)銘記歷史,傳承這份古老的智慧,讓它在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。
人工智能的出現(xiàn),則讓我們看到了科技的無(wú)限可能。它如同一位神奇的魔法師,改變著我們的生活方式。從智能家居到智能交通,從醫(yī)療診斷到教育教學(xué),人工智能無(wú)處不在。它讓我們的生活更加便捷、高效、舒適。然而,科技的發(fā)展也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。我們要正確認(rèn)識(shí)科技的力量,既要充分發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì),又要避免它帶來(lái)的負(fù)面影響?!暗溬飧V?,福兮禍之所伏?!蔽覀円诳萍嫉睦顺敝斜3智逍训念^腦,讓科技更好地服務(wù)于人類。
雪豹棲息地的展示,讓我感受到了大自然的魅力和生命的奇跡。雪豹在嚴(yán)酷的環(huán)境中頑強(qiáng)生存,它們是大自然的精靈,也是生態(tài)平衡的重要組成部分。我們的祖國(guó)擁有豐富的自然資源和多樣的`生態(tài)系統(tǒng),這是我們的寶貴財(cái)富。我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。“人法地,地法天,天法道,道法自然?!敝挥信c自然和諧相處,我們才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,讓我們的地球家園更加美麗。
月球表面的景象,讓我對(duì)宇宙充滿了向往。中國(guó)航天事業(yè)的偉大成就,讓我們?cè)谔疹I(lǐng)域占據(jù)了一席之地。從“東方紅一號(hào)”到“嫦娥五號(hào)”,從“神舟一號(hào)”到“天問(wèn)一號(hào)”,中國(guó)航天人用智慧和汗水創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。他們的精神激勵(lì)著我們勇敢地追求夢(mèng)想,探索未知的世界。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”我們要以航天英雄為榜樣,不畏艱難,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
可愛(ài)的中國(guó),你是我們心中永遠(yuǎn)的家園。你的歷史悠久,文化燦爛;你的山河壯麗,資源豐富;你的人民勤勞,智慧勇敢。我們作為新時(shí)代的青少年,要肩負(fù)起歷史賦予我們的使命,努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),為建設(shè)更加可愛(ài)的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們用青春的激情和汗水,書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的壯麗篇章!
9月,金秋,暑假在一聲聲蟬鳴中進(jìn)入了尾聲,伴隨著絲絲秋的涼意,又是一年開(kāi)學(xué)季,2023年《開(kāi)學(xué)第一課》也隨著學(xué)生們的開(kāi)學(xué)如約而至。作為全國(guó)中小學(xué)生的第一門(mén)課,每年都會(huì)根據(jù)當(dāng)下的環(huán)境給我們呈現(xiàn)出不同的主題,每一節(jié)課都蘊(yùn)含著極深的教育意義,而今年的主題是“強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我”。
對(duì)于中華兒女來(lái)說(shuō),了解中華文明的起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò),是一堂不能缺少的課?!度宀亍肥鞘詹厝寮椅墨I(xiàn)的寶藏,“兩億字,282冊(cè),510種”,這在我看來(lái)簡(jiǎn)直是天文數(shù)字,可在這一個(gè)個(gè)巨大的數(shù)字后面,卻是中國(guó)研究人員的`心血筑成的,這是一件多么浩大的工程,但是他們完成了,默默無(wú)聞的奮斗二十年。
在王博教授生動(dòng)講解《儒藏》編纂人湯一介先生皓首窮經(jīng)匯聚《儒藏》的過(guò)程中,我深深地為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感到自豪和驕傲。湯一介先生更是令人敬佩和感動(dòng),76歲高齡并患有肝癌晚期的他一直在堅(jiān)持著編輯《儒藏》,在面對(duì)病情的一直反復(fù),卻只說(shuō)了八個(gè)字“事不避難,義不逃責(zé)”,他這種對(duì)中華文化的執(zhí)著,對(duì)中華文化傳承的信心,這種精神讓人感動(dòng)敬佩,也激勵(lì)著我們勇?lián)幕姑?,賡續(xù)精神文脈。
作為新時(shí)代好少年,我們應(yīng)該向湯一介老先生學(xué)習(xí),勇于承擔(dān)責(zé)任,不負(fù)韶華。
觀看了2024年的《開(kāi)學(xué)第一課》,“可愛(ài)的中國(guó)”這一主題深深地印在了我的心中。從甲骨文到人工智能,從雪豹棲息地到月球表面,這一系列的展示讓我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情油然而生。
甲骨文,那古老的文字,見(jiàn)證了中華民族的悠久歷史。它是先人們智慧的結(jié)晶,是我們民族文化的瑰寶?!耙允窞殍b,可以知興替?!蔽覀円獜募坠俏闹袑W(xué)到歷史的教訓(xùn),傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在新時(shí)代,我們要賦予古老的文字新的生命,讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。
人工智能的發(fā)展,讓我們看到了科技的力量。智能科技的應(yīng)用,改變了我們的生活方式,提高了我們的生活質(zhì)量?!皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!蔽覀円e極投身科技創(chuàng)新,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維。只有這樣,我們才能為祖國(guó)的科技發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,讓中國(guó)在世界科技舞臺(tái)上占據(jù)重要地位。
雪豹棲息地的美麗景色,讓我們感受到了大自然的魅力。雪豹在雪山之間自由奔跑,它們是大自然的精靈,也是生態(tài)平衡的守護(hù)者?!熬G水青山就是金山銀山?!蔽覀円Wo(hù)自然環(huán)境,珍惜自然資源,讓祖國(guó)的'山河更加美麗。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)與大自然和諧相處,共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
月球表面的神秘景象,激發(fā)了我們探索未知的勇氣。中國(guó)航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展,讓我們?yōu)樽鎳?guó)感到驕傲?!盀橹腥A之崛起而讀書(shū)?!蔽覀円院教煊⑿蹫榘駱?,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,努力學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。作為新時(shí)代的青少年,我們要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命,為建設(shè)更加可愛(ài)的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
可愛(ài)的中國(guó),你是我們心中永遠(yuǎn)的家園。讓我們一起努力,讓這片土地更加美麗、更加繁榮!
2023年央視《開(kāi)學(xué)第一課》于9月1日晚上8點(diǎn)在中央廣播電視總臺(tái)播出,本次節(jié)目的主題為“強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我”。
在節(jié)目中,我觸摸到歷史變遷、時(shí)代發(fā)展,更了解到歷史洪流中許許多多的祖國(guó)青年用一生的捍衛(wèi)與守護(hù),鑄就了今日的祖國(guó)榮光、文化地基。至此,站在前人的肩膀上,我們才有更多機(jī)會(huì)繼續(xù)談個(gè)人實(shí)現(xiàn)、民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。
《儒藏》工程首席專家王博教授,為同學(xué)們講述世代流傳的典籍背后的`守護(hù)故事,并回顧《儒藏》編纂人湯一介先生皓首窮經(jīng)匯聚《儒藏》的過(guò)程,讓同學(xué)們更能感受到薪火相傳的歷史自覺(jué)與文化自信;《中國(guó)歷代繪畫(huà)大系》工程副主編金曉明帶領(lǐng)同學(xué)們“畫(huà)中游”,感受中華文化的博大精深;考古學(xué)家高星通過(guò)最新考古發(fā)現(xiàn)和研究成果,講述人類起源、演化歷史,追溯中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)。
中國(guó)國(guó)家版本館建設(shè),構(gòu)筑國(guó)家版本資源總庫(kù),就是著眼于中華版本資源的永久安全保藏,讓文化典籍‘藏之名山、傳之后世’。這對(duì)增強(qiáng)中國(guó)人的文化自信、厚植民族復(fù)興的文化根基具有重大意義。
多讀書(shū)、讀好書(shū),是一個(gè)人樹(shù)立三觀、蓄積力量的重要途徑。而書(shū)籍的保存、傳承、版本研究,在其中更是起到了關(guān)鍵作用。了解文化,知道宇宙茫茫,自己從何而來(lái);運(yùn)用文化,知道世界之大,自己該如何做,對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)至關(guān)重要。因此,未來(lái),我希望自己也會(huì)在圖書(shū)版本領(lǐng)域增加了解,為文化傳承貢獻(xiàn)自己的一份力。
讓我們一起為夢(mèng)想揚(yáng)帆,為祖國(guó)遠(yuǎn)航。新學(xué)期,我要向著自己的小目標(biāo)沖沖沖!同時(shí),我也明白了少年是民族最鮮活的血液,是家國(guó)篇章的書(shū)寫(xiě)者,所以生逢其時(shí)的我們要擔(dān)起家國(guó)理想,心中始終牢記強(qiáng)國(guó)的信念!
從先秦到近代,儒家典籍文獻(xiàn)浩繁如海,散布各地。要編纂出內(nèi)容齊備、文本可靠、閱讀方便的大型總集,任務(wù)至為艱巨,需要各方通力合作。
為此,過(guò)去20年,北大邀集了海內(nèi)外近百所高校與研究機(jī)構(gòu)近500位專家學(xué)者聯(lián)合攻關(guān),歷深受儒家影響的.韓國(guó)、日本、越南有近百名學(xué)者加盟。這使得《儒藏》成為中國(guó)人文學(xué)界規(guī)??涨暗膰?guó)際學(xué)術(shù)合作和交流項(xiàng)目。
《儒藏》“精華編”執(zhí)行總編纂、北京大學(xué)哲學(xué)系教授魏常海說(shuō),保證質(zhì)量體現(xiàn)于一系列嚴(yán)格制度。從編纂到審稿,流程嚴(yán)密布置,層層把關(guān)。例如,在管理上實(shí)行合同制,《儒藏》中心與部類主編和點(diǎn)校人分別訂立撰稿交稿合同;書(shū)稿在《儒藏》中心須過(guò)初審、通審、會(huì)審、抽審、終審數(shù)關(guān),到出版社后還要三審,再由校對(duì)科悉心校對(duì),要求錯(cuò)誤率不得超過(guò)萬(wàn)分之一。
同一種古籍往往有不止一個(gè)版本存世,選擇好的底本,對(duì)《儒藏》來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,這也是編纂工作的一大難題。為找到善本,編纂人員付出了很大心血,有時(shí)還不得不輾轉(zhuǎn)海外。
例如,南宋理學(xué)家胡寅的《斐然集》在南宋端平年間即有刻本,但久已佚亡,國(guó)內(nèi)僅有四庫(kù)本等幾種抄本流傳,而日本靜嘉堂文庫(kù)則藏有該書(shū)宋刻本的明影寫(xiě)本。為求得此本,編纂中心花去一年多時(shí)間多方聯(lián)絡(luò),最終藉由日本京都大學(xué)圖書(shū)館所藏膠卷完成過(guò)錄,《斐然集》整理終可無(wú)憾。
值得一提的是,《儒藏》纂集古籍,并不是簡(jiǎn)單影印了事,而是卷卷都加以簡(jiǎn)明???,施以通行標(biāo)點(diǎn),這無(wú)疑對(duì)讀者閱讀檢索更為友好,也為儒家典籍走向世界提供了更便利的“用戶界面”。
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