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七年級(jí)歷史課件

發(fā)布時(shí)間:2024-08-29

上課前準(zhǔn)備好課堂用到教案課件很重要,撰寫教案課件是每位老師都要做的事。設(shè)計(jì)教案需要結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理論,老師在寫教案課件的時(shí)候要注意什么?為了讓您的需求得到滿足小編特別制作了這個(gè)“七年級(jí)歷史課件”,相信你會(huì)找到適合自己的使用技巧!

七年級(jí)歷史課件【篇1】

了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問題的能力。

二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

1、學(xué)生讀課文引言。

2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課――――陳勝吳廣起義。

3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷史上的功績(jī)不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來(lái)的大秦帝國(guó)成為了一個(gè)短命的王朝。

1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。

2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

3、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2XX年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國(guó)歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))

3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

七年級(jí)歷史課件【篇2】

(一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

(二)教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能

知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點(diǎn)、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過實(shí)物圖片或考古紀(jì)錄片,讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。

2.過程方法與能力

通過對(duì)河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較,概括出中國(guó)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的基本特征,初步認(rèn)識(shí)人類進(jìn)步的規(guī)律,初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問題的方法與能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過了解祖國(guó)境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類所取得的成就,感受我們先民的生存智慧和為人類文明作出的貢獻(xiàn),增強(qiáng)民族自豪感。

人類由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過程和河姆渡、半坡居民生活的狀況,說(shuō)明人類的每一次進(jìn)步,都是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史探索和艱苦的勞動(dòng)實(shí)踐取得的。通過學(xué)習(xí)感受勞動(dòng)和創(chuàng)造的艱辛與價(jià)值,培養(yǎng)百折不撓的奮進(jìn)精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。

七年級(jí)歷史課件【篇3】

識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。

能力和方法:通過識(shí)圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。

難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。

我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。

該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說(shuō)明什么問題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎?

除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?

當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。

這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?

要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”

觀察書上的石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?

你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?

學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。

在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。

我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。

當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。

七年級(jí)歷史課件【篇4】

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解華夏族形成的過程。

黃帝的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),堯舜禹的禪讓,我國(guó)第一個(gè)階級(jí)社會(huì)及第一個(gè)奴隸制國(guó)家的知識(shí)。

上進(jìn)的民族,,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感和民族自豪感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):

重點(diǎn):炎帝、黃帝、堯舜禹和第一個(gè)奴隸制國(guó)家。

難點(diǎn):華夏族形成、禪讓。

學(xué)習(xí)過程:

一、提問、導(dǎo)入新課、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)前指導(dǎo):略。

二、自己先學(xué):首先在理解和領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上通讀全文一遍。(2-3分鐘)

本課知識(shí)框架:

炎帝和黃帝夏朝

三、在理解的基礎(chǔ)上,看哪些同學(xué)能快速找出!最后要明白、記熟:(10分鐘先自己找,找不準(zhǔn)的小組討論。)

(一)炎黃戰(zhàn)蚩尤

1黃帝和炎帝都是流域的部落首領(lǐng),生活在距今年。

2涿鹿之戰(zhàn):時(shí)間,地點(diǎn),結(jié)果。

3哪件事之后華夏族形成?。形成華夏族的主要人物是誰(shuí)?。

(二)炎帝和黃帝

發(fā)明了,2、教會(huì)了人們進(jìn)行。

5黃帝的主要貢獻(xiàn)是:建造,制作,還教人們,發(fā)明,為后世的奠定了基礎(chǔ);他的妻發(fā)明,他的屬下發(fā)明了文字,編出了樂譜。

華夏始祖指的是誰(shuí)?我們自豪地稱自己為。

7想一想:后人為什么稱炎帝和黃帝為人文初祖?(理解就可以。)

(三)堯舜禹的禪讓

8寫出原始社會(huì)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

9生活儉樸,克己愛民;寬厚待人,以身作則;領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外13年,三次路過家門而不入的是。

10原始社會(huì)里推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,歷史上叫做。(并記住他的定義)我國(guó)的禪讓從誰(shuí)開始?

11我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝(即奴隸制國(guó)家)是朝,建立的時(shí)間是,第一個(gè)國(guó)王是。原始社會(huì)結(jié)束在什么人時(shí)期?。

15頁(yè)動(dòng)腦筋。

四、后教。(提示、指導(dǎo)、解疑、引導(dǎo)。)

總結(jié)并指出重點(diǎn)知識(shí)(1-12,除7)。

五、當(dāng)堂鞏固:看誰(shuí)理解的好,背得快、熟!。

六、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng):看誰(shuí)做得既快又準(zhǔn)確!(15分鐘)同步訓(xùn)練

七、反饋總結(jié)、再鞏固。

本課感受:

七年級(jí)歷史課件【篇5】

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生發(fā)解唐朝開元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和觀察、想象的能力.

2、過程與方法

利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過本課的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,通過茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

教學(xué)難點(diǎn):曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具,學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。

教學(xué)過程

同學(xué)們,楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員,今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演,請(qǐng)大家歡迎!(劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。)

表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰(shuí)?------(唐太宗)對(duì),那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢?-----(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后,到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著這個(gè)問題我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容,想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根據(jù)學(xué)生回答歸納出:

善于用人

重視吏治

發(fā)展農(nóng)業(yè)

戒奢從簡(jiǎn)

唐玄宗所采取的這些措施使開元年間政局為之一新,史稱“開元之治”.正如杜甫詩(shī)中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。”

下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧!

一、農(nóng)業(yè)發(fā)展

提問:1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?

2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜?

3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的農(nóng)具?

根據(jù)學(xué)生回答,指出:

唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高,出現(xiàn)了許多蔬菜新品種,例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具:曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片,然后說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)工具的用途。提問:你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn),使之更合理?(通過討論解決以上問題來(lái)說(shuō)清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識(shí)。)

唐朝時(shí),茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位,飲茶之風(fēng)在全國(guó)盛行,下面我們請(qǐng)第一小組同學(xué)來(lái)向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識(shí)。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過程)俗話說(shuō):開門七件事,柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱世界三大飲料,而其中茶居首位。在我國(guó)唐朝時(shí),出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著,作者陸羽被后人稱為“茶神”.中國(guó)古今名茶有千種之多,自古就有十大名茶之說(shuō),那么,同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)

同學(xué)們說(shuō)得都不錯(cuò),就我們所收集的資料來(lái)看,十大名茶有:西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好,且“烹香茶以待來(lái)客”早已是中國(guó)人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生?,F(xiàn)在請(qǐng)欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶,依次是紅茶、花茶。

第一步:賞茶。將茶葉從茶罐中撥出,欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì),曲成螺,茸毛披覆,銀綠隱翠,清香文雅,濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀,色澤烏洋溢潤(rùn);花茶是詩(shī)一般的茶葉,融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品,茶葉與花香巧妙結(jié)合,構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味,兩者珠聯(lián)璧合,相得益彰。

第二步:清洗茶具

第三步:溫杯。先將茶杯預(yù)熱,這有助于茶湯香氣之散發(fā)。

第四步:置茶。將茶葉撥入茶杯,這對(duì)于泡制紅茶來(lái)說(shuō),還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”.

第五步:沖泡。透過透明的玻璃杯,觀察茶在水中的緩慢舒展,游動(dòng)變幻的過程,人們稱其為“茶舞”.

第六步:分杯敬客。請(qǐng)大家品嘗同學(xué)們泡制的茶,再作品評(píng)。請(qǐng)品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活密切相關(guān),茶不僅可以作為飲料,還有許多其他的妙用,下面請(qǐng)同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識(shí)。

同學(xué)自由發(fā)言。

茶的功效很多:茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等。總得來(lái)說(shuō),培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。

謝謝第一小組同學(xué)的精彩表演,讓我們領(lǐng)略了茶文化的魅力。唐朝時(shí)期手工業(yè)也很發(fā)達(dá),我們歡迎第二小組同學(xué)來(lái)向我們介紹

二、手工業(yè)發(fā)達(dá)

(以下是第二小組活動(dòng)的過程)

首先讓我們來(lái)欣賞幾副畫,請(qǐng)同學(xué)們看彩圖三和“唐朝穿裙衫的婦女”,仔細(xì)觀察,你能不能說(shuō)說(shuō)你的感受,比如:你覺得它美嗎?它們有什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論)

你知道嗎?――回答書上“動(dòng)腦筋”問題簡(jiǎn)單歸納:唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄,色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。

今天我們還給大家?guī)?lái)幾個(gè)藝術(shù)品,誰(shuí)能告訴我們這是什么?(唐三彩)

對(duì)!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高,出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷,最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?/p>

唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來(lái)的?唐三彩有哪些造型?

根據(jù)大家的發(fā)言,總結(jié)唐三彩的制作工藝。

唐三彩是中國(guó)唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶,主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎,故稱唐三彩。也有二彩、四彩的,但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是中國(guó)制陶技術(shù)發(fā)展的高峰,當(dāng)時(shí)就聞名中外(活動(dòng)結(jié)束)謝謝第二小組同學(xué)的介紹。

現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起走進(jìn)長(zhǎng)安城,去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧!

三、商業(yè)興盛

播放長(zhǎng)安城的影音資料。同學(xué)們,看完這段資料后,給合地圖冊(cè),你能說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)嗎?整體看,長(zhǎng)安城的平面象什么?現(xiàn)在請(qǐng)發(fā)揮你的想象:

假設(shè)你是唐時(shí)的一名舉子,進(jìn)京參加科舉考試,初到長(zhǎng)安,你自然要去市集中購(gòu)買一些必備品,等一切安頓妥當(dāng),你靜下心來(lái),去仰慕已久的國(guó)子監(jiān)研讀,經(jīng)過緊張的考試,結(jié)果你皇榜得中,并有幸參加在曲江為新科進(jìn)士舉辦的國(guó)宴。宴后,眾人豪情勃發(fā),紛紛去大雁塔下題名留名┅

在上述過程中,你都需要去長(zhǎng)安城的哪些地方?為什么?在途中你可能會(huì)遇到哪些人?(有少數(shù)民族的人嗎?有外國(guó)人嗎?)

(說(shuō)明:此問題的設(shè)置主要是想讓學(xué)生知道長(zhǎng)安城中“坊”為居民區(qū),“市”為商業(yè)區(qū),當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城人口上百萬(wàn),比我們現(xiàn)在鎮(zhèn)江市市區(qū)人口還多。貿(mào)易興盛、交往頻繁,既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國(guó)際性的大都市。)

小結(jié):

這段時(shí)期是唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱為“開元盛世”.唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù),外國(guó)人稱中國(guó)人為“唐人”。

七年級(jí)歷史課件【篇6】

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力目標(biāo)

要求學(xué)生了解北京紫禁城,明長(zhǎng)城;掌握李時(shí)珍與《本草綱目》,宋應(yīng)星與《天工開物》,知道徐光啟與《農(nóng)政全書》。通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在我國(guó)明朝時(shí)期,小說(shuō)戲曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展。

2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

①通過對(duì)雄偉的北京城和明長(zhǎng)城的學(xué)習(xí)了解,體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和無(wú)比的創(chuàng)造力,激發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。②通過對(duì)三位科學(xué)家刻苦鉆研、勤奮好學(xué)、不甘平庸、敢于進(jìn)取精神的學(xué)習(xí),使自己的情感得到升華,使自己的努力付諸于行動(dòng)。③通過引導(dǎo)學(xué)生了解《三國(guó)志通俗演義》《水滸傳》《西游記》的主要內(nèi)容,得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn);了解它們不僅是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,而且在世界文學(xué)史上也占有重要的地位。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)雄偉的北京紫禁城和明長(zhǎng)城;《本草綱目》和《天工開物》;明朝時(shí)期古典小說(shuō)文學(xué)成就和思想藝術(shù)特色。

教學(xué)難點(diǎn)明朝文化成就反映的時(shí)代特色。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

音像資料:故宮、長(zhǎng)城;圖片:秦長(zhǎng)城、明長(zhǎng)城明朝北京城等

【課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

二、講授新課

(一)科技名著

學(xué)生看書時(shí),老師_空白表。

(朝代)(著作)(作者)(評(píng)價(jià))

師:①我們往往將學(xué)的知識(shí)列表歸類,那么,表中要有哪些要素呢?

②請(qǐng)學(xué)生先自學(xué)這部分內(nèi)容。

③請(qǐng)一個(gè)同學(xué)填表。

師:讓同學(xué)推薦一個(gè)代表上來(lái)介紹三部巨著。

師:在學(xué)生介紹完后設(shè)計(jì)問題:這些科技成果哪些能反映明朝的時(shí)代特點(diǎn)?(也可以從書上去找答案)待學(xué)生回答。

教師歸納:明朝生產(chǎn)力的提高、商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。宋應(yīng)星《天工開物》就反映了明朝資本主義萌芽的特點(diǎn)。因?yàn)槊髦衅谝院?,手工工?chǎng)的生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大了。生產(chǎn)技術(shù)也有很大提高,這對(duì)宋應(yīng)星產(chǎn)生了較大的吸引力,也為他寫書提供了基礎(chǔ)。

學(xué)生仔細(xì)觀察書上插圖討論,作出猜測(cè),老師提醒學(xué)生注意:①是采煤時(shí)煤礦中用的。②竹筒是空心的。

師:這是我們明代礦工在井下采煤時(shí)已能排除瓦斯這種氣體的技術(shù),這在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位。

師:和宋應(yīng)星同時(shí)代的徐光啟是中國(guó)古代對(duì)于西方的科學(xué)技術(shù)接觸較早較多的一位科學(xué)家,他已覺察到了歐洲的水利技術(shù)等比中國(guó)先進(jìn),能關(guān)注別人的長(zhǎng)處,虛心接納外國(guó)的科技成果,這在閉關(guān)自守的明清時(shí)代是難能可貴的。

師:剛才我們一起學(xué)習(xí)了明朝三位科學(xué)巨匠以及他們的著作,那么,在三位科學(xué)家身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?這一問題讓學(xué)生獨(dú)立思考,學(xué)生一般能從書上的介紹中找到答案(如勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、不畏艱險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新、甘為人先的精神。)

(二)明長(zhǎng)城和北京城

1.用多媒體技術(shù)將《秦長(zhǎng)城》、《明長(zhǎng)城》的圖出現(xiàn)在同一屏上,上面用不同顏色分別標(biāo)出秦長(zhǎng)城與明長(zhǎng)城的大致位置、走向,請(qǐng)比較一下,明長(zhǎng)城與秦長(zhǎng)城有何不同?(讓學(xué)生發(fā)言)

師:放長(zhǎng)城音像資料。①展現(xiàn)在學(xué)生面前的是巍峨起伏、綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城,同學(xué)們看后有何感想?②分組討論,歷朝修長(zhǎng)城的目的、作用,我們?nèi)绾蝸?lái)評(píng)價(jià)歷代修長(zhǎng)城這件事?③啟發(fā)學(xué)生多角度思考以上問題。

師:(在學(xué)生討論并充分發(fā)表意見后)所以長(zhǎng)城被稱為建筑上的奇跡。有位外國(guó)友人說(shuō):“建造長(zhǎng)城的民族,是沒有任何困難不能克服的民族。”所以長(zhǎng)城是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的象征。

2.音像資料:故宮建筑群介紹(伴隨著優(yōu)美的音樂,出現(xiàn)故宮建筑群及解說(shuō)。)

師:請(qǐng)問剛才看到的故宮,它是什么時(shí)候開始營(yíng)建的?是哪兩朝皇曾經(jīng)居住的地方?結(jié)合同學(xué)們課前的了解你能否談?wù)勊慕ㄖL(fēng)格(特點(diǎn))?看后有什么感想?

師:故宮是北京城的一部分,出示《明朝的北京城》圖,(指圖)北京城由宮城、皇城、京城三部分構(gòu)成(介紹北京城:布局嚴(yán)整,城墻高大雄偉,街道寬廣、筆直,故宮建筑群以及天壇等著名建筑是古代建筑的杰作。)

(三)小說(shuō)和戲劇

明朝時(shí)候,文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展與市民文化結(jié)合起來(lái),小說(shuō)、戲曲等力眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展,尤其是產(chǎn)生了一批膾炙人口的+說(shuō),最著名的是長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《三國(guó)志通俗演義》《水滸傳》和《西游記》(人稱“明代三大奇書”)。

(1)《三國(guó)志通俗演義》(《三國(guó)演義》):成書于元末明初,是我國(guó)章回體小說(shuō)的開山之作,也是我國(guó)最流行的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者羅貫中。

(2)《水滸傳》:和《三國(guó)演義》同時(shí)成書的《水滸傳》,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵在書中描寫和歌頌了北宋晚期宋江領(lǐng)導(dǎo)的山東梁山泊農(nóng)民起義。

(3)《西游記》:成書于明朝中期,是一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。作者吳承恩在書中成功的塑造了孫悟空這個(gè)神通廣大、敢于造反的英雄形象,反映了人民蔑視封建統(tǒng)治,勇于斗爭(zhēng)的精神。

【提出問題】明清時(shí)期,古典小說(shuō)為什么會(huì)共同出現(xiàn)反抗封建統(tǒng)治的時(shí)代特點(diǎn)呢?

教師歸納:明清時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的末期,明清統(tǒng)治者為了維護(hù)沒落的封建統(tǒng)治,進(jìn)一步加強(qiáng)專制統(tǒng)治,壓榨人民,這激起了人民對(duì)封建統(tǒng)治的痛恨與反抗;另一方面明清商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展,而商品經(jīng)濟(jì)交換中最主要的原則就是平等、公平、等價(jià)買賣,這種經(jīng)濟(jì)思想慢慢轉(zhuǎn)變成為一種大眾共識(shí),轉(zhuǎn)變成為一種社會(huì)意識(shí),這進(jìn)一步激發(fā)了人民的反封建意識(shí),因此在這一時(shí)期誕生了眾多以反封建專制統(tǒng)治為主題的文學(xué)作品。

(4)明朝時(shí)期,戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)。不少劇作家創(chuàng)作出許多優(yōu)秀作品。最負(fù)盛名的是戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》。《牡丹亭》通過神奇的愛情故事,鞭撻了吃人的封建禮教。

三、課堂小結(jié)

請(qǐng)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié),并談?wù)勗诒菊n學(xué)習(xí)中的感想、收獲或講

一個(gè)自己熟悉的四大名著里面的小故事。

【課后作業(yè)】

完成對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)。

附:板書設(shè)計(jì)

七年級(jí)歷史課件【篇7】

導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

由學(xué)生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

1、馬背上的民族——蒙古

出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。

當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐?!?/p>

成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。

2、一代天驕——成吉思汗

看錄像《成吉思汗》。

思考:鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

鐵木真童年時(shí),父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。

鐵木真說(shuō)過:“拼殺沖鋒的時(shí)候,要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里,要有堅(jiān)強(qiáng)的'忍耐力?!敝刂氐哪ルy沒有把他打倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周圍的各部落,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱為“成吉思汗”。

蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖,講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、忽必烈建立元朝

1、元朝的建立

時(shí)間:1271年

都城:大都

開國(guó)皇帝:元世祖忽必烈

2、元朝滅南宋和文天祥抗元

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?

這是文天祥的詩(shī)。意思是,自古以來(lái),人都不免一死,但死要死得有價(jià)值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)

三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)

1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施

國(guó)以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!雷?/p>

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),還治理黃河,推廣棉花的種植。通過這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,這時(shí),元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?

“國(guó)家根本,仰給東南”,國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來(lái)自南方,要運(yùn)到北方,有哪些途徑?

2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展

(1)漕運(yùn)

對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河,有什么不同?

元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都。

(2)海運(yùn)

海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

載重量大,費(fèi)用便宜,所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

3、繁華的大都

當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對(duì)外往來(lái)十分頻繁。

4、頻繁的中外往來(lái)

元朝時(shí)對(duì)外往來(lái)的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)

5、行省制度的建立

蒙古帝國(guó)空前遼闊,為了實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。

學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):

中央:中書省、宣政院

地方:行中書省

宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

澎湖巡檢司,管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。

廣州處于江西行省的管轄之下。

四、民族融合的發(fā)展

引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái),特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆

2、邊疆各族遷入中原、江南

3、契丹、女真同漢族融合

2、回族的形成

通過圖片了解回族生活習(xí)俗

五、小結(jié)(略)

六、作業(yè):課后作業(yè)

七年級(jí)歷史課件【篇8】

一、說(shuō)教材

1、教材地位

本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第對(duì)外交往和科技文化。

2、教學(xué)目標(biāo):

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。

史料展示輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對(duì)比能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個(gè)朝代,而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;通過對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面歸納盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的具體表現(xiàn),并利用圖片資料直觀感受。

筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進(jìn)性的理解:曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性,學(xué)生不易理解,難以形成準(zhǔn)確的概念。而且,現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少,因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn),我分別展示出:曲轅犁和直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖,讓學(xué)生通過觀察比較,分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性,從而突破難點(diǎn)。

二、說(shuō)學(xué)生:

我所講的這節(jié)課面對(duì)的是初一學(xué)生,他們好奇心強(qiáng),思維活躍,喜歡動(dòng)手去做,動(dòng)口去表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí),但仍處于感性認(rèn)識(shí)階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面,理性強(qiáng),學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中,我利用多媒體課件輔助教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境,鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,從而完成知識(shí)的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。

三、說(shuō)教法

結(jié)合實(shí)際情況,本課教學(xué)我準(zhǔn)備采用講述法,提問法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽覺和視覺兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽課的積極性和主動(dòng)性,并通過啟發(fā)式教學(xué),使學(xué)生積極思考,達(dá)到傳授知識(shí)、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

四、說(shuō)學(xué)法

學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對(duì)本課特點(diǎn),我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法,歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認(rèn)真觀察,積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力;一方面要教給學(xué)生分析問題的方法,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力,發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的有機(jī)結(jié)合和高度統(tǒng)一。

五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),圍繞開元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)中心:

教學(xué)過程:

(復(fù)習(xí))提問:同學(xué)們,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容,你對(duì)上一節(jié)內(nèi)容中哪一個(gè)歷史人物最感興趣,為什么?這樣可通過復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生興趣,既可以起到承上啟下的作用,又可以使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色,與老師產(chǎn)生共鳴,一起進(jìn)入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。

(導(dǎo)入)用杜甫詩(shī)《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生通過想象對(duì)開元時(shí)期的特點(diǎn)有所了解,引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個(gè)問題:“開元盛世”是怎樣取得的?社會(huì)繁盛到何等景象?

導(dǎo)入新課

一、開元之治

考核縣令、捕蝗圖,說(shuō)明唐玄宗勵(lì)精圖治。

2、玄宗與太宗統(tǒng)治時(shí)期有哪些相同地方?列表對(duì)比,前后聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力,其中補(bǔ)充擴(kuò)展,增加生動(dòng)性。通過比較,概括玄宗改革政策影響:開元之治。

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn),盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面,盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》,讓學(xué)生朗讀后,依據(jù)詩(shī)句內(nèi)容分析開元盛世的社會(huì)情景,讓學(xué)生處理史料,培養(yǎng)學(xué)生分析史料,處理史料信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟(jì)盛世景象的表現(xiàn)?學(xué)生討論時(shí)教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題,注意條例清楚,語(yǔ)言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和習(xí)慣。

筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性,學(xué)生不易理解,難以形成準(zhǔn)確的概念。而且,現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少,因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn),我分別展示出:曲轅犁與直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖,讓學(xué)生通過觀察比較,分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性,從而突破難點(diǎn)。

4、在手工業(yè)方面,通過展示越窯青瓷與邢窯白瓷,再提供一些唐三彩的圖片和資料,讓學(xué)生通過觀察,感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就;這樣既加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性,又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

5、商業(yè)的繁榮:主要通過對(duì)長(zhǎng)安城的繁盛來(lái)體現(xiàn),在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,出示長(zhǎng)安城平面示意圖,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察,概括長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)。想象體會(huì)長(zhǎng)安城的繁盛,它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國(guó)際性的大都市。

小結(jié):通過以上政治、經(jīng)濟(jì)情況歸納,自然而然地推出:唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,即 “開元盛世”。

三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評(píng)價(jià)唐玄宗

通過前面的學(xué)習(xí),對(duì)唐玄宗的前期有了認(rèn)識(shí),指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容,通過對(duì)唐玄宗前后期的對(duì)比對(duì)唐玄宗進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生討論后先請(qǐng)一位學(xué)生大膽地說(shuō),其他同學(xué)補(bǔ)充,培養(yǎng)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問題能力。

課堂小結(jié):

應(yīng)掌握一、二、三、四,即:

一個(gè)歷史人物——唐玄宗

二個(gè)歷史概念——“開元之治”、“開元盛世”

三個(gè)方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”:新工具、新品種、新技術(shù)

手工業(yè)“二行”:絲織、陶瓷

商業(yè)“一市”:長(zhǎng)安

四個(gè)世界之最——

①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車

②陶器新品唐三彩

③最大最繁華都城長(zhǎng)安

④世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》

這樣就將本課的知識(shí)更加清晰明了,便于學(xué)生記憶。

習(xí)題練習(xí):(媒體展示)習(xí)題的設(shè)計(jì)在重視兩基的基礎(chǔ)上,有一定的梯度,既照顧了一般學(xué)生,有兼顧到好學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。

七年級(jí)歷史課件【篇9】

【教材分析】

本課以“開元盛世”為主題,從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述:首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施,使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次,主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮,包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過思考和概括開元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力;利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn):曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)提問:我國(guó)歷的女皇帝是誰(shuí)?(武則天)她的政績(jī)主要體現(xiàn)在哪些方面?(重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),破格提拔有才能的人,科舉制的發(fā))

引導(dǎo)過渡:所以,郭沫若稱贊武則天“政啟開元,治宏貞觀”,意思是說(shuō)武則天的統(tǒng)治弘揚(yáng)了貞觀之治的成果,為后來(lái)的開元盛世開辟了道路?!伴_元盛世”為什么會(huì)形成?有哪些成就?請(qǐng)看第3課。

一、“開元盛世”

學(xué)生閱讀10——11頁(yè)課文、插圖和資料,

1、“開元盛世”是在哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期?(唐玄宗)

2、唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí),主要從哪些方面進(jìn)行改革?:唐玄宗即位后,勵(lì)精圖治,他采取的措施有:①任用名相(如熟悉吏治、富有改革精神的“走馬任姚崇”);②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉(反對(duì)奢侈——燒毀珠玉錦繡)。

3、根據(jù)13頁(yè)“文獻(xiàn)資料”和“動(dòng)腦筋”:唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方?(他們都善于任用賢才,重視吏治,注意“戒奢從簡(jiǎn)”,使政治較清明,經(jīng)濟(jì)有發(fā)展,出現(xiàn)了封建社會(huì)里的“治世”——“貞觀之治”和“開元之治”。)

過渡講解:唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí),不但注意從政治方面進(jìn)行改革,還很重視發(fā)展生產(chǎn),使得當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)。

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

⑴農(nóng)業(yè):①興修水利工程;②農(nóng)作物種植上:水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品種增多、飲茶之風(fēng)盛行;③農(nóng)具改進(jìn):唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和灌溉工具;④抗拒天災(zāi)的能力增強(qiáng)。

⑵手工業(yè):①絲織業(yè)花色品種多,技術(shù)高;②陶瓷業(yè):代表作有越窯、刑窯和(最的)。

⑶商業(yè):①唐朝的商業(yè)繁榮,大都市有長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州和成都。②長(zhǎng)安:不是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座的大都市。唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入時(shí)期,歷稱為“開元盛世”。

三、唐朝的衰亡

1、學(xué)生閱讀15—16頁(yè)的課文,按16頁(yè)“活動(dòng)與探究1”:這句話是什么意思?(唐玄宗年少時(shí),在民間親身經(jīng)歷了一些不得志的事情和苦難,所以即位之初能夠記得人民的疾苦,能夠勤于政事。)后來(lái)他堅(jiān)持這樣做了嗎?(沒有)看教材中的小字部分。

2、在唐玄宗統(tǒng)治后期發(fā)生的一場(chǎng)叛亂叫做什么?(安史之亂)唐朝滅亡于哪一年?(907年)

【板書設(shè)計(jì)】

一、“開元盛世”

措施:①任用名相②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

⑴農(nóng)業(yè):

⑵手工業(yè):

⑶商業(yè):

三、唐朝的衰亡

七年級(jí)歷史課件【篇10】

課程標(biāo)準(zhǔn)

知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體,知道漢字的 演變。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:記住商朝使用的 文字和秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體,理解甲骨文在中國(guó)歷史發(fā)展上的地位。

過程與方法:通過漢字的演變過程及其規(guī)律的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力。培養(yǎng)學(xué)生觀 察和區(qū)分 事物的能力。通過對(duì)各種文字的比較,學(xué)習(xí)和運(yùn)用比較方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解 漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值,初步認(rèn)識(shí)漢字文化,加深對(duì)悠久豐富的中華文明的情感。通過對(duì)漢字的欣賞,提高文化素養(yǎng)和審美情趣。

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn);

1、甲骨文;

2、小篆。

難點(diǎn):

1、甲骨文評(píng)價(jià);

楷書、行書的形成。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1、學(xué)生齊讀課文引言。

不使用肢體語(yǔ)言,能快速準(zhǔn)確地將一件事告訴你的同桌嗎?說(shuō)說(shuō)你是怎樣做的?字在這一過程中起了什么作用?漢字是如何產(chǎn)生,如何演變的呢?

二、新課講授

(一)甲 骨文

1、學(xué)生閱讀教材。

多媒體出 示刻畫符號(hào)若干,讓學(xué)生研究。

獸骨上?都刻了些什么?甲骨文的發(fā)現(xiàn)與識(shí)讀有什么意義?

、仿寫 甲骨文(十二生肖),認(rèn)識(shí)它是一種成熟與完備的文字?

4、小結(jié)甲骨文。

( 二)金文

1、學(xué)生閱讀教材。

2、現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最大的青銅器是什么?為什么把它叫做司母戊鼎呢?

(三)小篆和隸書

1、學(xué)生閱讀教材

2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)的文字 差異很大,很不方便于交流,于是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,將各國(guó)文字統(tǒng)一起來(lái),怎么樣統(tǒng)一的?

3、漢朝流行的字體和小篆有何不同?

(四)草書、楷書和行書

學(xué)生閱讀 書上的本目?jī)?nèi)容,找出草書、楷書、行書出現(xiàn)與成熟的年代或先后順序。

隸書、草書、楷書、行書各幾個(gè)字,然后思考:為什么會(huì)出現(xiàn)“草書”、后來(lái)又為什么會(huì)出現(xiàn)楷書?后 來(lái)為什么又出現(xiàn)行書?

3、從中你能發(fā)現(xiàn)什么漢字演變的基本規(guī)律?

(五)課堂小結(jié)

學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。

(六)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

七年級(jí)歷史課件【篇11】

一、內(nèi)容與分析

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活,指的是半坡氏族村落,河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況,理解它關(guān)鍵就是要在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖,觀察分析圖中的歷史信息。認(rèn)識(shí)它的用途,進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況,教學(xué)的重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征,把握好不同時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。

二、目標(biāo)與分析

1.目標(biāo):了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況,

2、分析:理解河姆渡、半坡居民與前人的比較,原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點(diǎn),掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

三、問題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的問題是私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)的出現(xiàn)等概念難以理解,產(chǎn)生這一問題的困難的原因是初一的學(xué)生理解分析能力差,方法欠缺,要解決這一問題,就要教師引導(dǎo)學(xué)生去分析私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)出現(xiàn)的原因,其中關(guān)鍵是在教學(xué)中多開展一些活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛。

四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

問題一:半坡氏族村落

設(shè)計(jì)意圖:通過此環(huán)節(jié)使學(xué)生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。

師生活動(dòng):學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,結(jié)合教師提供的補(bǔ)充材料思考回答問題

問題1:半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?

1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜

2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)

3、飼養(yǎng)豬、狗等動(dòng)物,用漁具捕魚

4、食物種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)

5、建筑半地穴式的房子,定居生活

6、制造彩陶,刻畫符號(hào)

7、紡線、織布、制衣

例題:半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )

A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶

變式練習(xí):生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( D )

A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人

問題二、河姆渡氏族村落

設(shè)計(jì)意圖:通過此題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。

師生活動(dòng):先學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,然后結(jié)合教師補(bǔ)充材料思考回答問題。

問題1:我們看課文中“干欄式房屋”圖,這能說(shuō)明什么呢?

說(shuō)明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活,河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂器。

問題2:那么,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。

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