七年級(jí)歷史課件

上課前準(zhǔn)備好課堂用到教案課件很重要，撰寫(xiě)教案課件是每位老師都要做的事。設(shè)計(jì)教案需要結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理論，老師在寫(xiě)教案課件的時(shí)候要注意什么？為了讓您的需求得到滿足小編特別制作了這個(gè)“七年級(jí)歷史課件”，相信你會(huì)找到適合自己的使用技巧！

七年級(jí)歷史課件【篇1】

了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí)，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

一、知識(shí)能力：識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力。

二、過(guò)程與方法：通過(guò)分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī)；認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

1、學(xué)生讀課文引言。

2、教師引入：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立，而這個(gè)國(guó)家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課――――陳勝吳廣起義。

3、過(guò)渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國(guó)歷史上的功績(jī)不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專(zhuān)制獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，最終讓他建立起來(lái)的大秦帝國(guó)成為了一個(gè)短命的王朝。

1、學(xué)生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。

2、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

3、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。

4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無(wú)奈之下，揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2XX年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國(guó)歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。（看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn)）

3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大，其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

七年級(jí)歷史課件【篇2】

(一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

(二)教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能

知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點(diǎn)、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過(guò)實(shí)物圖片或考古紀(jì)錄片，讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。

2.過(guò)程方法與能力

通過(guò)對(duì)河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較，概括出中國(guó)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的基本特征，初步認(rèn)識(shí)人類(lèi)進(jìn)步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問(wèn)題的方法與能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)了解祖國(guó)境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類(lèi)所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類(lèi)文明作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。

人類(lèi)由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過(guò)程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說(shuō)明人類(lèi)的每一次進(jìn)步，都是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史探索和艱苦的勞動(dòng)實(shí)踐取得的。通過(guò)學(xué)習(xí)感受勞動(dòng)和創(chuàng)造的艱辛與價(jià)值，培養(yǎng)百折不撓的奮進(jìn)精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。

七年級(jí)歷史課件【篇3】

識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。

能力和方法：通過(guò)識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。

難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。

我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。

該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說(shuō)明什么問(wèn)題?能畫(huà)出河姆渡原始居民的房屋嗎?

除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?

當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。

這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?

要求學(xué)生看書(shū)找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”

觀察書(shū)上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?

你能根據(jù)書(shū)上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?

學(xué)生看書(shū)，然后自己試圖畫(huà)出半坡人居住的房屋。

在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書(shū)，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。

我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類(lèi)型。

當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。

七年級(jí)歷史課件【篇4】

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解華夏族形成的過(guò)程。

黃帝的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，堯舜禹的禪讓?zhuān)覈?guó)第一個(gè)階級(jí)社會(huì)及第一個(gè)奴隸制國(guó)家的知識(shí)。

上進(jìn)的民族，，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：炎帝、黃帝、堯舜禹和第一個(gè)奴隸制國(guó)家。

難點(diǎn)：華夏族形成、禪讓。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、提問(wèn)、導(dǎo)入新課、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)前指導(dǎo)：略。

二、自己先學(xué)：首先在理解和領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上通讀全文一遍。(2-3分鐘)

本課知識(shí)框架：

炎帝和黃帝夏朝

三、在理解的基礎(chǔ)上，看哪些同學(xué)能快速找出!最后要明白、記熟：(10分鐘先自己找，找不準(zhǔn)的小組討論。)

(一)炎黃戰(zhàn)蚩尤

1黃帝和炎帝都是流域的部落首領(lǐng)，生活在距今年。

2涿鹿之戰(zhàn)：時(shí)間，地點(diǎn)，結(jié)果。

3哪件事之后華夏族形成?。形成華夏族的主要人物是誰(shuí)?。

(二)炎帝和黃帝

發(fā)明了，2、教會(huì)了人們進(jìn)行。

5黃帝的主要貢獻(xiàn)是：建造，制作，還教人們，發(fā)明，為后世的奠定了基礎(chǔ);他的妻發(fā)明，他的屬下發(fā)明了文字，編出了樂(lè)譜。

華夏始祖指的是誰(shuí)?我們自豪地稱(chēng)自己為。

7想一想：后人為什么稱(chēng)炎帝和黃帝為人文初祖?(理解就可以。)

(三)堯舜禹的禪讓

8寫(xiě)出原始社會(huì)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

9生活儉樸，克己愛(ài)民;寬厚待人，以身作則;領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過(guò)家門(mén)而不入的是。

10原始社會(huì)里推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做。(并記住他的定義)我國(guó)的禪讓從誰(shuí)開(kāi)始?

11我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝(即奴隸制國(guó)家)是朝，建立的時(shí)間是，第一個(gè)國(guó)王是。原始社會(huì)結(jié)束在什么人時(shí)期?。

15頁(yè)動(dòng)腦筋。

四、后教。(提示、指導(dǎo)、解疑、引導(dǎo)。)

總結(jié)并指出重點(diǎn)知識(shí)(1-12，除7)。

五、當(dāng)堂鞏固：看誰(shuí)理解的好，背得快、熟!。

六、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)：看誰(shuí)做得既快又準(zhǔn)確!(15分鐘)同步訓(xùn)練

七、反饋總結(jié)、再鞏固。

本課感受：

七年級(jí)歷史課件【篇5】

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)解唐朝開(kāi)元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力和觀察、想象的能力.

2、過(guò)程與方法

利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，通過(guò)茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

教學(xué)難點(diǎn)：曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。

教學(xué)過(guò)程

同學(xué)們，楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員，今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演，請(qǐng)大家歡迎!(劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。)

表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰(shuí)?------(唐太宗)對(duì)，那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢?-----(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容，想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根據(jù)學(xué)生回答歸納出：

善于用人

重視吏治

發(fā)展農(nóng)業(yè)

戒奢從簡(jiǎn)

唐玄宗所采取的這些措施使開(kāi)元年間政局為之一新，史稱(chēng)“開(kāi)元之治”.正如杜甫詩(shī)中所描繪的那樣“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！?/p>

下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧!

一、農(nóng)業(yè)發(fā)展

提問(wèn)：1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?

2、猜猜看唐玄宗吃過(guò)什么蔬菜?

3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的農(nóng)具?

根據(jù)學(xué)生回答，指出：

唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車(chē)。出示曲轅犁、筒車(chē)的投影片:

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，然后說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)工具的用途。提問(wèn)：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn)，使之更合理?(通過(guò)討論解決以上問(wèn)題來(lái)說(shuō)清有關(guān)曲轅犁、筒車(chē)的知識(shí)。)

唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國(guó)盛行，下面我們請(qǐng)第一小組同學(xué)來(lái)向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識(shí)。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過(guò)程)俗話說(shuō)：開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱(chēng)世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國(guó)唐朝時(shí)，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專(zhuān)著,作者陸羽被后人稱(chēng)為“茶神”.中國(guó)古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說(shuō)，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)

同學(xué)們說(shuō)得都不錯(cuò)，就我們所收集的資料來(lái)看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來(lái)客”早已是中國(guó)人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生。現(xiàn)在請(qǐng)欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。

第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤(rùn);花茶是詩(shī)一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。

第二步：清洗茶具

第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。

第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對(duì)于泡制紅茶來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)獨(dú)特的名稱(chēng)叫做“王子入宮”.

第五步：沖泡。透過(guò)透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動(dòng)變幻的過(guò)程，人們稱(chēng)其為“茶舞”.

第六步：分杯敬客。請(qǐng)大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評(píng)。請(qǐng)品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請(qǐng)同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識(shí)。

同學(xué)自由發(fā)言。

茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?？偟脕?lái)說(shuō)，培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。

謝謝第一小組同學(xué)的精彩表演，讓我們領(lǐng)略了茶文化的魅力。唐朝時(shí)期手工業(yè)也很發(fā)達(dá)，我們歡迎第二小組同學(xué)來(lái)向我們介紹

二、手工業(yè)發(fā)達(dá)

(以下是第二小組活動(dòng)的過(guò)程)

首先讓我們來(lái)欣賞幾副畫(huà)，請(qǐng)同學(xué)們看彩圖三和“唐朝穿裙衫的婦女”,仔細(xì)觀察，你能不能說(shuō)說(shuō)你的感受，比如：你覺(jué)得它美嗎?它們有什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論)

你知道嗎?――回答書(shū)上“動(dòng)腦筋”問(wèn)題簡(jiǎn)單歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄，色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。

今天我們還給大家?guī)?lái)幾個(gè)藝術(shù)品，誰(shuí)能告訴我們這是什么?(唐三彩)

對(duì)!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?/p>

唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來(lái)的?唐三彩有哪些造型?

根據(jù)大家的發(fā)言，總結(jié)唐三彩的制作工藝。

唐三彩是中國(guó)唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱(chēng)唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱(chēng)唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是中國(guó)制陶技術(shù)發(fā)展的高峰，當(dāng)時(shí)就聞名中外(活動(dòng)結(jié)束)謝謝第二小組同學(xué)的介紹。

現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起走進(jìn)長(zhǎng)安城，去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧!

三、商業(yè)興盛

播放長(zhǎng)安城的影音資料。同學(xué)們，看完這段資料后，給合地圖冊(cè)，你能說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)嗎?整體看，長(zhǎng)安城的平面象什么?現(xiàn)在請(qǐng)發(fā)揮你的想象：

假設(shè)你是唐時(shí)的一名舉子，進(jìn)京參加科舉考試，初到長(zhǎng)安，你自然要去市集中購(gòu)買(mǎi)一些必備品，等一切安頓妥當(dāng)，你靜下心來(lái)，去仰慕已久的國(guó)子監(jiān)研讀,經(jīng)過(guò)緊張的考試，結(jié)果你皇榜得中，并有幸參加在曲江為新科進(jìn)士舉辦的國(guó)宴。宴后，眾人豪情勃發(fā)，紛紛去大雁塔下題名留名┅

在上述過(guò)程中，你都需要去長(zhǎng)安城的哪些地方?為什么?在途中你可能會(huì)遇到哪些人?(有少數(shù)民族的人嗎?有外國(guó)人嗎?)

(說(shuō)明：此問(wèn)題的設(shè)置主要是想讓學(xué)生知道長(zhǎng)安城中“坊”為居民區(qū)，“市”為商業(yè)區(qū)，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城人口上百萬(wàn)，比我們現(xiàn)在鎮(zhèn)江市市區(qū)人口還多。貿(mào)易興盛、交往頻繁，既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。)

小結(jié)：

這段時(shí)期是唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”.唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù)，外國(guó)人稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。

七年級(jí)歷史課件【篇6】

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力目標(biāo)

要求學(xué)生了解北京紫禁城，明長(zhǎng)城;掌握李時(shí)珍與《本草綱目》，宋應(yīng)星與《天工開(kāi)物》，知道徐光啟與《農(nóng)政全書(shū)》。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在我國(guó)明朝時(shí)期，小說(shuō)戲曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展。

2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

①通過(guò)對(duì)雄偉的北京城和明長(zhǎng)城的學(xué)習(xí)了解,體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和無(wú)比的創(chuàng)造力，激發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。②通過(guò)對(duì)三位科學(xué)家刻苦鉆研、勤奮好學(xué)、不甘平庸、敢于進(jìn)取精神的學(xué)習(xí)，使自己的情感得到升華，使自己的努力付諸于行動(dòng)。③通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解《三國(guó)志通俗演義》《水滸傳》《西游記》的主要內(nèi)容，得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)；了解它們不僅是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,而且在世界文學(xué)史上也占有重要的地位。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)雄偉的北京紫禁城和明長(zhǎng)城;《本草綱目》和《天工開(kāi)物》；明朝時(shí)期古典小說(shuō)文學(xué)成就和思想藝術(shù)特色。

教學(xué)難點(diǎn)明朝文化成就反映的時(shí)代特色。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

音像資料:故宮、長(zhǎng)城;圖片:秦長(zhǎng)城、明長(zhǎng)城明朝北京城等

【課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

二、講授新課

(一)科技名著

學(xué)生看書(shū)時(shí)，老師_空白表。

(朝代）(著作）(作者）(評(píng)價(jià)）

師:①我們往往將學(xué)的知識(shí)列表歸類(lèi)，那么，表中要有哪些要素呢?

②請(qǐng)學(xué)生先自學(xué)這部分內(nèi)容。

③請(qǐng)一個(gè)同學(xué)填表。

師:讓同學(xué)推薦一個(gè)代表上來(lái)介紹三部巨著。

師:在學(xué)生介紹完后設(shè)計(jì)問(wèn)題:這些科技成果哪些能反映明朝的時(shí)代特點(diǎn)？（也可以從書(shū)上去找答案)待學(xué)生回答。

教師歸納：明朝生產(chǎn)力的提高、商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》就反映了明朝資本主義萌芽的特點(diǎn)。因?yàn)槊髦衅谝院?，手工工?chǎng)的生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大了。生產(chǎn)技術(shù)也有很大提高，這對(duì)宋應(yīng)星產(chǎn)生了較大的吸引力，也為他寫(xiě)書(shū)提供了基礎(chǔ)。

學(xué)生仔細(xì)觀察書(shū)上插圖討論，作出猜測(cè)，老師提醒學(xué)生注意:①是采煤時(shí)煤礦中用的。②竹筒是空心的。

師:這是我們明代礦工在井下采煤時(shí)已能排除瓦斯這種氣體的技術(shù)，這在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位。

師:和宋應(yīng)星同時(shí)代的徐光啟是中國(guó)古代對(duì)于西方的科學(xué)技術(shù)接觸較早較多的一位科學(xué)家，他已覺(jué)察到了歐洲的水利技術(shù)等比中國(guó)先進(jìn)，能關(guān)注別人的長(zhǎng)處，虛心接納外國(guó)的科技成果，這在閉關(guān)自守的明清時(shí)代是難能可貴的。

師:剛才我們一起學(xué)習(xí)了明朝三位科學(xué)巨匠以及他們的著作，那么，在三位科學(xué)家身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？這一問(wèn)題讓學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)生一般能從書(shū)上的介紹中找到答案（如勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、不畏艱險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新、甘為人先的精神。）

(二）明長(zhǎng)城和北京城

1.用多媒體技術(shù)將《秦長(zhǎng)城》、《明長(zhǎng)城》的圖出現(xiàn)在同一屏上，上面用不同顏色分別標(biāo)出秦長(zhǎng)城與明長(zhǎng)城的大致位置、走向，請(qǐng)比較一下，明長(zhǎng)城與秦長(zhǎng)城有何不同？（讓學(xué)生發(fā)言）

師:放長(zhǎng)城音像資料。①展現(xiàn)在學(xué)生面前的是巍峨起伏、綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，同學(xué)們看后有何感想？②分組討論，歷朝修長(zhǎng)城的目的、作用，我們?nèi)绾蝸?lái)評(píng)價(jià)歷代修長(zhǎng)城這件事？③啟發(fā)學(xué)生多角度思考以上問(wèn)題。

師:（在學(xué)生討論并充分發(fā)表意見(jiàn)后）所以長(zhǎng)城被稱(chēng)為建筑上的奇跡。有位外國(guó)友人說(shuō):“建造長(zhǎng)城的民族，是沒(méi)有任何困難不能克服的民族。”所以長(zhǎng)城是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的象征。

2.音像資料:故宮建筑群介紹（伴隨著優(yōu)美的音樂(lè)，出現(xiàn)故宮建筑群及解說(shuō)。）

師:請(qǐng)問(wèn)剛才看到的故宮，它是什么時(shí)候開(kāi)始營(yíng)建的？是哪兩朝皇曾經(jīng)居住的地方？結(jié)合同學(xué)們課前的了解你能否談?wù)勊慕ㄖL(fēng)格（特點(diǎn)）？看后有什么感想？

師:故宮是北京城的一部分，出示《明朝的北京城》圖，（指圖）北京城由宮城、皇城、京城三部分構(gòu)成（介紹北京城:布局嚴(yán)整，城墻高大雄偉，街道寬廣、筆直，故宮建筑群以及天壇等著名建筑是古代建筑的杰作。）

(三)小說(shuō)和戲劇

明朝時(shí)候，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展與市民文化結(jié)合起來(lái)，小說(shuō)、戲曲等力眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展，尤其是產(chǎn)生了一批膾炙人口的+說(shuō)，最著名的是長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《三國(guó)志通俗演義》《水滸傳》和《西游記》(人稱(chēng)“明代三大奇書(shū)”）。

(1)《三國(guó)志通俗演義》（《三國(guó)演義》）：成書(shū)于元末明初，是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國(guó)最流行的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者羅貫中。

(2)《水滸傳》:和《三國(guó)演義》同時(shí)成書(shū)的《水滸傳》，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵在書(shū)中描寫(xiě)和歌頌了北宋晚期宋江領(lǐng)導(dǎo)的山東梁山泊農(nóng)民起義。

(3)《西游記》:成書(shū)于明朝中期，是一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。作者吳承恩在書(shū)中成功的塑造了孫悟空這個(gè)神通廣大、敢于造反的英雄形象，反映了人民蔑視封建統(tǒng)治，勇于斗爭(zhēng)的精神。

【提出問(wèn)題】明清時(shí)期，古典小說(shuō)為什么會(huì)共同出現(xiàn)反抗封建統(tǒng)治的時(shí)代特點(diǎn)呢?

教師歸納:明清時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的末期，明清統(tǒng)治者為了維護(hù)沒(méi)落的封建統(tǒng)治，進(jìn)一步加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治，壓榨人民，這激起了人民對(duì)封建統(tǒng)治的痛恨與反抗;另一方面明清商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展，而商品經(jīng)濟(jì)交換中最主要的原則就是平等、公平、等價(jià)買(mǎi)賣(mài)，這種經(jīng)濟(jì)思想慢慢轉(zhuǎn)變成為一種大眾共識(shí)，轉(zhuǎn)變成為一種社會(huì)意識(shí)，這進(jìn)一步激發(fā)了人民的反封建意識(shí)，因此在這一時(shí)期誕生了眾多以反封建專(zhuān)制統(tǒng)治為主題的文學(xué)作品。

(4)明朝時(shí)期，戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)。不少劇作家創(chuàng)作出許多優(yōu)秀作品。最負(fù)盛名的是戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》?！赌档ねぁ吠ㄟ^(guò)神奇的愛(ài)情故事，鞭撻了吃人的封建禮教。

三、課堂小結(jié)

請(qǐng)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，并談?wù)勗诒菊n學(xué)習(xí)中的感想、收獲或講

一個(gè)自己熟悉的四大名著里面的小故事。

【課后作業(yè)】

完成對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)

七年級(jí)歷史課件【篇7】

導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

1、馬背上的民族——蒙古

出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。

當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán)：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒(méi)有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福，只有互相殺伐?！?/p>

成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。

2、一代天驕——成吉思汗

看錄像《成吉思汗》。

思考：鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

鐵木真童年時(shí)，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。

鐵木真說(shuō)過(guò)：“拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝，要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的'忍耐力?！敝刂氐哪ルy沒(méi)有把他打倒，反而磨練了他的意志。經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周?chē)母鞑柯?，統(tǒng)一了蒙古草原。1206年，鐵木真被推選為大汗，尊稱(chēng)為“成吉思汗”。

蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖，講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、忽必烈建立元朝

1、元朝的建立

時(shí)間：1271年

都城：大都

開(kāi)國(guó)皇帝：元世祖忽必烈

2、元朝滅南宋和文天祥抗元

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?

這是文天祥的詩(shī)。意思是，自古以來(lái)，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)

三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)

1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施

國(guó)以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。——元世祖

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng)，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過(guò)這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?

“國(guó)家根本，仰給東南”，國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來(lái)自南方，要運(yùn)到北方，有哪些途徑?

2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展

(1)漕運(yùn)

對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河，有什么不同?

元世祖開(kāi)鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都。

(2)海運(yùn)

海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

載重量大，費(fèi)用便宜，所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

3、繁華的大都

當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對(duì)外往來(lái)十分頻繁。

4、頻繁的中外往來(lái)

元朝時(shí)對(duì)外往來(lái)的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)

5、行省制度的建立

蒙古帝國(guó)空前遼闊，為了實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。

學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：

中央：中書(shū)省、宣政院

地方：行中書(shū)省

宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

澎湖巡檢司，管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。

廣州處于江西行省的管轄之下。

四、民族融合的發(fā)展

引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái)，特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆

2、邊疆各族遷入中原、江南

3、契丹、女真同漢族融合

2、回族的形成

通過(guò)圖片了解回族生活習(xí)俗

五、小結(jié)(略)

六、作業(yè)：課后作業(yè)

七年級(jí)歷史課件【篇8】

一、說(shuō)教材

1、教材地位

本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第對(duì)外交往和科技文化。

2、教學(xué)目標(biāo)：

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開(kāi)元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。

史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對(duì)比能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過(guò)了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過(guò)對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面歸納盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的具體表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。

筒車(chē)的結(jié)構(gòu)、原理和先進(jìn)性的理解：曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車(chē)與翻車(chē)示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

二、說(shuō)學(xué)生：

我所講的這節(jié)課面對(duì)的是初一學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，思維活躍，喜歡動(dòng)手去做，動(dòng)口去表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，但仍處于感性認(rèn)識(shí)階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面，理性強(qiáng)，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，從而完成知識(shí)的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。

三、說(shuō)教法

結(jié)合實(shí)際情況，本課教學(xué)我準(zhǔn)備采用講述法，提問(wèn)法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性和主動(dòng)性，并通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

四、說(shuō)學(xué)法

學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對(duì)本課特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認(rèn)真觀察，積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力；一方面要教給學(xué)生分析問(wèn)題的方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的有機(jī)結(jié)合和高度統(tǒng)一。

五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，圍繞開(kāi)元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)中心：

教學(xué)過(guò)程：

（復(fù)習(xí)）提問(wèn)：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容，你對(duì)上一節(jié)內(nèi)容中哪一個(gè)歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過(guò)復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進(jìn)入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。

（導(dǎo)入）用杜甫詩(shī)《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過(guò)想象對(duì)開(kāi)元時(shí)期的特點(diǎn)有所了解，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個(gè)問(wèn)題：“開(kāi)元盛世”是怎樣取得的？社會(huì)繁盛到何等景象？

導(dǎo)入新課

一、開(kāi)元之治

考核縣令、捕蝗圖，說(shuō)明唐玄宗勵(lì)精圖治。

2、玄宗與太宗統(tǒng)治時(shí)期有哪些相同地方？列表對(duì)比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力，其中補(bǔ)充擴(kuò)展，增加生動(dòng)性。通過(guò)比較，概括玄宗改革政策影響：開(kāi)元之治。

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩(shī)句內(nèi)容分析開(kāi)元盛世的社會(huì)情景，讓學(xué)生處理史料，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，處理史料信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟(jì)盛世景象的表現(xiàn)？學(xué)生討論時(shí)教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問(wèn)題，注意條例清楚，語(yǔ)言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力和習(xí)慣。

筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車(chē)與翻車(chē)示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

4、在手工業(yè)方面，通過(guò)展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的圖片和資料，讓學(xué)生通過(guò)觀察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

5、商業(yè)的繁榮：主要通過(guò)對(duì)長(zhǎng)安城的繁盛來(lái)體現(xiàn)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示長(zhǎng)安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察，概括長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)。想象體會(huì)長(zhǎng)安城的繁盛，它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。

小結(jié)：通過(guò)以上政治、經(jīng)濟(jì)情況歸納，自然而然地推出：唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，即 “開(kāi)元盛世”。

三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評(píng)價(jià)唐玄宗

通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，對(duì)唐玄宗的前期有了認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容，通過(guò)對(duì)唐玄宗前后期的對(duì)比對(duì)唐玄宗進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生討論后先請(qǐng)一位學(xué)生大膽地說(shuō)，其他同學(xué)補(bǔ)充，培養(yǎng)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問(wèn)題能力。

課堂小結(jié)：

應(yīng)掌握一、二、三、四，即：

一個(gè)歷史人物——唐玄宗

二個(gè)歷史概念——“開(kāi)元之治”、“開(kāi)元盛世”

三個(gè)方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)

手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷

商業(yè)“一市”：長(zhǎng)安

四個(gè)世界之最——

①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車(chē)

②陶器新品唐三彩

③最大最繁華都城長(zhǎng)安

④世界第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》

這樣就將本課的知識(shí)更加清晰明了，便于學(xué)生記憶。

習(xí)題練習(xí)：（媒體展示）習(xí)題的設(shè)計(jì)在重視兩基的基礎(chǔ)上，有一定的梯度，既照顧了一般學(xué)生，有兼顧到好學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。

七年級(jí)歷史課件【篇9】

【教材分析】

本課以“開(kāi)元盛世”為主題，從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開(kāi)元年間出現(xiàn)了“開(kāi)元之治”。其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。

【教學(xué)目標(biāo)】

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開(kāi)元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開(kāi)元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過(guò)思考和概括開(kāi)元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問(wèn)題的能力；利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)：曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)提問(wèn)：我國(guó)歷的女皇帝是誰(shuí)？（武則天）她的政績(jī)主要體現(xiàn)在哪些方面？（重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，破格提拔有才能的人，科舉制的發(fā)）

引導(dǎo)過(guò)渡：所以，郭沫若稱(chēng)贊武則天“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”，意思是說(shuō)武則天的統(tǒng)治弘揚(yáng)了貞觀之治的成果，為后來(lái)的開(kāi)元盛世開(kāi)辟了道路?！伴_(kāi)元盛世”為什么會(huì)形成？有哪些成就？請(qǐng)看第3課。

一、“開(kāi)元盛世”

學(xué)生閱讀10——11頁(yè)課文、插圖和資料，

1、“開(kāi)元盛世”是在哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期？（唐玄宗）

2、唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí)，主要從哪些方面進(jìn)行改革？：唐玄宗即位后，勵(lì)精圖治，他采取的措施有：①任用名相（如熟悉吏治、富有改革精神的“走馬任姚崇”）；②整頓地方吏治；③崇尚節(jié)儉（反對(duì)奢侈——燒毀珠玉錦繡）。

3、根據(jù)13頁(yè)“文獻(xiàn)資料”和“動(dòng)腦筋”：唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方？（他們都善于任用賢才，重視吏治，注意“戒奢從簡(jiǎn)”，使政治較清明，經(jīng)濟(jì)有發(fā)展，出現(xiàn)了封建社會(huì)里的“治世”——“貞觀之治”和“開(kāi)元之治”。）

過(guò)渡講解：唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí)，不但注意從政治方面進(jìn)行改革，還很重視發(fā)展生產(chǎn)，使得當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)。

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

⑴農(nóng)業(yè)：①興修水利工程；②農(nóng)作物種植上：水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品種增多、飲茶之風(fēng)盛行；③農(nóng)具改進(jìn)：唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和灌溉工具；④抗拒天災(zāi)的能力增強(qiáng)。

⑵手工業(yè)：①絲織業(yè)花色品種多，技術(shù)高；②陶瓷業(yè)：代表作有越窯、刑窯和（最的）。

⑶商業(yè)：①唐朝的商業(yè)繁榮，大都市有長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州和成都。②長(zhǎng)安：不是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，也是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座的大都市。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入時(shí)期，歷稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。

三、唐朝的衰亡

1、學(xué)生閱讀15—16頁(yè)的課文，按16頁(yè)“活動(dòng)與探究1”：這句話是什么意思？（唐玄宗年少時(shí)，在民間親身經(jīng)歷了一些不得志的事情和苦難，所以即位之初能夠記得人民的疾苦，能夠勤于政事。）后來(lái)他堅(jiān)持這樣做了嗎？（沒(méi)有）看教材中的小字部分。

2、在唐玄宗統(tǒng)治后期發(fā)生的一場(chǎng)叛亂叫做什么？（安史之亂）唐朝滅亡于哪一年？（907年）

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

一、“開(kāi)元盛世”

措施：①任用名相②整頓地方吏治；③崇尚節(jié)儉

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

⑴農(nóng)業(yè)：

⑵手工業(yè)：

⑶商業(yè)：

三、唐朝的衰亡

七年級(jí)歷史課件【篇10】

課程標(biāo)準(zhǔn)

知道甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)等字體，知道漢字的 演變。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：記住商朝使用的 文字和秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體，理解甲骨文在中國(guó)歷史發(fā)展上的地位。

過(guò)程與方法：通過(guò)漢字的演變過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力。培養(yǎng)學(xué)生觀 察和區(qū)分 事物的能力。通過(guò)對(duì)各種文字的比較，學(xué)習(xí)和運(yùn)用比較方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解 漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值，初步認(rèn)識(shí)漢字文化，加深對(duì)悠久豐富的中華文明的情感。通過(guò)對(duì)漢字的欣賞，提高文化素養(yǎng)和審美情趣。

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)；

1、甲骨文；

2、小篆。

難點(diǎn)：

1、甲骨文評(píng)價(jià)；

楷書(shū)、行書(shū)的形成。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1、學(xué)生齊讀課文引言。

不使用肢體語(yǔ)言，能快速準(zhǔn)確地將一件事告訴你的同桌嗎？說(shuō)說(shuō)你是怎樣做的？字在這一過(guò)程中起了什么作用？漢字是如何產(chǎn)生，如何演變的呢？

二、新課講授

（一）甲 骨文

1、學(xué)生閱讀教材。

多媒體出 示刻畫(huà)符號(hào)若干，讓學(xué)生研究。

獸骨上？都刻了些什么？甲骨文的發(fā)現(xiàn)與識(shí)讀有什么意義？

、仿寫(xiě) 甲骨文（十二生肖），認(rèn)識(shí)它是一種成熟與完備的文字？

4、小結(jié)甲骨文。

（ 二）金文

1、學(xué)生閱讀教材。

2、現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最大的青銅器是什么？為什么把它叫做司母戊鼎呢？

（三）小篆和隸書(shū)

1、學(xué)生閱讀教材

2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的文字 差異很大，很不方便于交流，于是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，將各國(guó)文字統(tǒng)一起來(lái)，怎么樣統(tǒng)一的？

3、漢朝流行的字體和小篆有何不同？

（四）草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)

學(xué)生閱讀 書(shū)上的本目?jī)?nèi)容，找出草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)出現(xiàn)與成熟的年代或先后順序。

隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)各幾個(gè)字，然后思考：為什么會(huì)出現(xiàn)“草書(shū)”、后來(lái)又為什么會(huì)出現(xiàn)楷書(shū)？后 來(lái)為什么又出現(xiàn)行書(shū)？

3、從中你能發(fā)現(xiàn)什么漢字演變的基本規(guī)律？

（五）課堂小結(jié)

學(xué)生歸納，教師補(bǔ)充。

（六）學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

七年級(jí)歷史課件【篇11】

一、內(nèi)容與分析

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是半坡氏族村落，河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況，理解它關(guān)鍵就是要在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖，觀察分析圖中的歷史信息。認(rèn)識(shí)它的用途，進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況，教學(xué)的重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征，把握好不同時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。

二、目標(biāo)與分析

1.目標(biāo)：了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況，

2、分析：理解河姆渡、半坡居民與前人的比較，原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點(diǎn)，掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

三、問(wèn)題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)的出現(xiàn)等概念難以理解，產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是初一的學(xué)生理解分析能力差，方法欠缺，要解決這一問(wèn)題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去分析私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)出現(xiàn)的原因，其中關(guān)鍵是在教學(xué)中多開(kāi)展一些活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛。

四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

問(wèn)題一：半坡氏族村落

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此環(huán)節(jié)使學(xué)生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。

師生活動(dòng)：學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，結(jié)合教師提供的補(bǔ)充材料思考回答問(wèn)題

問(wèn)題1：半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?

1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜

2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)

3、飼養(yǎng)豬、狗等動(dòng)物，用漁具捕魚(yú)

4、食物種類(lèi)豐富，粟(主)、魚(yú)、肉、蔬菜(副)

5、建筑半地穴式的房子，定居生活

6、制造彩陶，刻畫(huà)符號(hào)

7、紡線、織布、制衣

例題：半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )

A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶

變式練習(xí)：生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( D )

A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人

問(wèn)題二、河姆渡氏族村落

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。

師生活動(dòng)：先學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，然后結(jié)合教師補(bǔ)充材料思考回答問(wèn)題。

問(wèn)題1：我們看課文中“干欄式房屋”圖，這能說(shuō)明什么呢?

說(shuō)明河姆渡原始居民已經(jīng)過(guò)著定居生活，河姆渡原始居民除了種植水稻、開(kāi)鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器。

問(wèn)題2：那么，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

開(kāi)始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開(kāi)鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂(lè)器。

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