眾所周知,身為一名合格的人們教師,我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式,而教育筆記可以鍛煉老師的教學(xué)能力,提高教育水平。作為一名教師,寫(xiě)教育筆記需要注意哪些呢?下面是小編為大家整理的“儒林外史讀后感精品”,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
上周末,老爸去圖書(shū)館借了三本書(shū),都是一些歷史文學(xué)的書(shū),我表示非常不愛(ài)看,但是老爸卻說(shuō)他只能找到這些書(shū),我只好就著看了起來(lái)。
懷著不滿(mǎn)的心情看了一本《儒林外史》,感覺(jué)還不錯(cuò)!就接著往下看,這本書(shū)里講了一許多古代發(fā)生的事情。書(shū)里的人物有王冕、張鄉(xiāng)紳、嚴(yán)監(jiān)生等等。故事的情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),讓人讀完這一片迫不及待地想讀下一篇,想知道事情發(fā)展成什么樣了。
在看書(shū)的過(guò)程中,我突然看到了一小個(gè)片段,居然和我們以前的一篇課文一模一樣,就是從這上面摘抄下來(lái)的。這個(gè)片段說(shuō)的是嚴(yán)監(jiān)生生了病,快要死了,臨死前還想著燈里有兩棵燈草太浪費(fèi)了,要挑掉一根。
讀了這本書(shū),讓我明白了許多原來(lái)聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的歷史事件,讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),沒(méi)想到原本覺(jué)得沒(méi)意思的書(shū)也可以這么好看,我以后要多看這種書(shū),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
自印刷術(shù)的出現(xiàn),就有源源不斷的作品出現(xiàn)在紙字中,有司馬遷的《史記》,有孔子的《論語(yǔ)》,有吳承恩的《西游記》······數(shù)不清道不盡的“奇珍異寶”出現(xiàn)在我們的生活。然而,在這萬(wàn)花叢中,最讓我駐足腳步,細(xì)細(xì)品味的還是《儒林外史·范進(jìn)中舉》這一篇文章。
唯唯諾諾,坎坷命運(yùn)相伴,范進(jìn)二十歲開(kāi)始應(yīng)試,五十四歲才中秀才,丈人胡屠戶(hù)雖有祝賀,但他的的每字每句無(wú)不包含著剛硬而又鋒利的諷刺,可是范進(jìn)沒(méi)有絲毫的感情變化,面對(duì)丈人無(wú)情的諷刺,自己也只是唯唯諾諾,就連丈人吃飽喝足離去時(shí)還要千恩萬(wàn)謝。即使向他借盤(pán)纏去鄉(xiāng)試被罵也只是“摸門(mén)不著”。這一形象可真像實(shí)了魯迅先生筆下對(duì)林祥嫂的描慕,是那樣的麻木,那樣無(wú)血無(wú)肉!鄰居們認(rèn)為范進(jìn)的秀才位是宗師可憐他而施舍給他的。此時(shí),范進(jìn)渴望中舉的欲望更加強(qiáng)烈以至于中舉時(shí)才會(huì)有喜而發(fā)瘋的悲慘結(jié)局。
事態(tài)炎涼,親情缺失。范進(jìn)與胡屠戶(hù)本是女婿和丈人的親情關(guān)系??墒呛缿?hù)卻在范進(jìn)貧窮,多次應(yīng)考不中的時(shí)刻,以冰霜般的語(yǔ)言向范進(jìn)“砸”去,簡(jiǎn)直毫無(wú)親情可言!而范進(jìn)中舉時(shí)瘋掉,不但鄰居們關(guān)心倍至就連胡屠戶(hù)也稱(chēng)其為自己的好女婿、天上的文曲星??偠灾?,那些冠冕堂皇的話如萬(wàn)箭齊發(fā)一并迸發(fā)出來(lái)!這兩個(gè)的對(duì)比卻是天壤之別,無(wú)疑地他顯示了一個(gè)以權(quán)力、錢(qián)財(cái)為基墊的親情關(guān)系。冰心曾謂:愛(ài)在左,情在右,在生面的兩旁隨時(shí)播種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一經(jīng)長(zhǎng)途點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦;有淚可落也不是悲哀。
給予恩惠,有所圖謀。舉人張鄉(xiāng)坤聞之,前來(lái)拜訪范進(jìn),并且以同先祖的門(mén)生而套近乎。贈(zèng)與范進(jìn)錢(qián)兩與房舍。即是同門(mén)生,為何不在范進(jìn)窮得沒(méi)米下灶時(shí)接濟(jì)呢?偏偏選在范進(jìn)中舉?那是因?yàn)樵谀莻€(gè)封建的時(shí)代里有些地方官員會(huì)在私底下私相授受,為的是“拉幫結(jié)派”加大自身在朝廷上的地位。倘若他沒(méi)中舉恐怕就算餓死也無(wú)人問(wèn)津把!
如今,在這個(gè)社會(huì)里像范進(jìn)、張鄉(xiāng)坤這樣的人,我也是有所耳聞。曾報(bào)道過(guò)校園欺凌事件:學(xué)哥學(xué)姐向比其小一級(jí)的學(xué)生進(jìn)行索取錢(qián)財(cái)或聚上兩三個(gè)人打比自己小弱小的學(xué)生······我認(rèn)為受欺者要勇敢的向老師、父母反映,不要像范進(jìn)一樣唯唯諾諾,對(duì)那些人言聽(tīng)計(jì)從。難么這樣的事件有一天也會(huì)銷(xiāo)聲匿跡!前幾年,官員間行賄也是常有發(fā)生。身居高位的谷俊山,別人對(duì)他的評(píng)價(jià)是:沒(méi)多大本事但有錢(qián)有權(quán)。那為什么可以有如此高的職位?當(dāng)其落馬時(shí),原由令人吃驚的是谷俊山竟是一路行賄到高層職位的。你猜還有什么?那就是他落馬了竟有人為他說(shuō)情??催@個(gè)人絕對(duì)十有八 九受過(guò)谷俊山的賄賂。
與此同時(shí),乃有那么一縷親情溫暖人心。白芳禮老人用蹬三輪車(chē)的微薄收入資助紅光小學(xué)貧困的學(xué)生上學(xué)。一助就是20幾年,他的善舉幫助了近300名孩子圓“上學(xué)夢(mèng)”。王峰火中救人。王峰發(fā)現(xiàn)起火是,自己和家人本可以逃離災(zāi)難,可王峰護(hù)送家人離開(kāi)后又回去一家一家的摁門(mén)鈴,并幫助鄰居逃離。所以這場(chǎng)火災(zāi)中,幾乎沒(méi)有人員傷亡可王峰卻被火燒傷而離開(kāi)人間。他用自己的生面挽留更多人的生命;他用帶血的腳印刻下無(wú)私與無(wú)謂;他用自身的勇敢證實(shí)了世界仍是充滿(mǎn)溫情。我們不得不背著非血緣關(guān)系的情感所觸動(dòng)!
閱讀,讓我們走進(jìn)了另一個(gè)世界;閱讀,讓我體會(huì)到了親情缺失的悲涼;閱讀,讓我心靈中的那多玫瑰愈發(fā)燦爛!你是否想加入閱讀的隊(duì)伍呢?
余嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書(shū)儒者之種種,光怪陸離,眾生百態(tài),不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢(shì)利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。
吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬,迂腐者如馬純上之類(lèi),勢(shì)利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊征君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái),紅日之西墜者,愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者,非謂時(shí)人之去而后人之來(lái),寓述往追來(lái)之意者乎?而落日之謂非喻禮樂(lè)文章之頹廢也歟?噫吁兮,聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。
夫難平者事也,無(wú)盡者欲也,而皆出于人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無(wú)益也?徒費(fèi)盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛游于終日也。
功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡情緒,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句。能夠說(shuō),這也是整本書(shū)的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)學(xué)而優(yōu)則仕,正是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有美嬌娘。為了金錢(qián),為了財(cái)富,他們能夠廢寢忘食地讀書(shū),能夠從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是小友的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱(chēng)封建禮教為吃人的禮教,那么稱(chēng)封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書(shū),其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好,讀書(shū)分為三個(gè)境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路這是立志。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴這是奮斗。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處這才是最終的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步立志,就走錯(cuò)了。在我看來(lái),讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重食,即數(shù)十年如一日地讀書(shū),卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦到達(dá)目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)
《儒林外史》是一本著名的明代小說(shuō),描寫(xiě)了明代士大夫的生活、仕途和思想。其中,匡超人是一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū),心懷仁義的人物,他的一生經(jīng)歷給人留下了深刻的印象。讀完這部小說(shuō),我深受啟發(fā),感悟頗多,下面我將分享我的讀后感。
匡超人是一個(gè)敢于堅(jiān)持自己信念的人,他在面對(duì)權(quán)勢(shì)和利益的誘惑時(shí),始終保持著清醒和堅(jiān)定的態(tài)度。在社會(huì)風(fēng)氣敗壞,陽(yáng)奉陰違的明代,一個(gè)能堅(jiān)持自己原則的人顯得尤為寶貴??锍穗m然在宦途中受挫,但他從不屈服于權(quán)貴的壓力,堅(jiān)持自己的理念,這種精神令人敬佩。
匡超人的仁愛(ài)之心也深深觸動(dòng)了我。他熱心助人,樂(lè)善好施,無(wú)私奉獻(xiàn)。在小說(shuō)中,他幫助貧苦人家,教育未來(lái)一代,為民眾排憂(yōu)解難,展現(xiàn)出一種高尚的品格。這種寬厚仁愛(ài)的心態(tài),實(shí)在令人動(dòng)容。在現(xiàn)代社會(huì),我們更應(yīng)像匡超人一樣,用自己的愛(ài)心和善舉,傳遞正能量,讓世界充滿(mǎn)溫暖與美好。
匡超人在成為儒臣的同時(shí),對(duì)于儒學(xué)的理念也有著深刻的思考。他認(rèn)為,儒家的核心理念是仁義禮智信,這些準(zhǔn)則是幫助人們修身養(yǎng)性,揚(yáng)善去惡的根本基礎(chǔ)。在他看來(lái),修身自律,正直誠(chéng)信,是儒家的根本要求。他的言行充分展現(xiàn)了這一點(diǎn),深得人們敬重。讀完《儒林外史》,我也更加理解了儒家思想的深刻內(nèi)涵,對(duì)于修身齊家治國(guó)平天下有了更深的認(rèn)識(shí)。
匡超人這個(gè)形象塑造的完美無(wú)缺,他的一生經(jīng)歷啟示著我們很多道理。作為現(xiàn)代人,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)匡超人的仁愛(ài)之心、堅(jiān)持原則和對(duì)儒學(xué)的思考,做一個(gè)有道德修養(yǎng)、有知識(shí)修養(yǎng)的人。希望我們能夠在匡超人的榜樣之下,讓自己的心境更加寬廣,讓社會(huì)更加美好。
《儒林外史》所寫(xiě)主要是作者所處清初至清中葉“儒林”的生活,其所傳人物,大都實(shí)有其人,換言之,《儒林外史》首先是一部為“儒林”立品的正面文章,其次才是為“世人”矯俗的“諷刺之書(shū)”。
作為為“儒林”立品的正面文章,《儒林外史》首重“名流”,中標(biāo)“明賢”,末述“四客”,塑造了眾多古代優(yōu)秀讀書(shū)人的形象。內(nèi)文借寫(xiě)杜少卿、莊紹光、虞博士是辭征辟的,雖為征君而辭爵自樂(lè)和因貧而任的賢著典型,加以遲衡山、武書(shū)、虞華軒等一班正人,構(gòu)成了《外史》所寫(xiě)“儒林的”中堅(jiān)。這些人物形象都被寄托了作者的人格思想,那就是在“世人一見(jiàn)了功名,便舍著性命去求他”的惡濁風(fēng)俗之下,為天下所難為,保持一種如王冕那樣不為物役,不為俗累的“嶔崎磊落”的人格。
然而作者又深知“自古及今,那一個(gè)是看得破的”,特別是當(dāng)世風(fēng)如江河日下之際,“那南京的名士都已漸漸消磨盡”。落得只有“市井中間,又出了幾個(gè)奇人”而這四奇人“既不貪圖人的富貴,又不伺候人的顏色,天不收,地不管,倒不快活?!边@大概也是作者晚年“閉門(mén)種菜,偕傭保雜作”時(shí)心境的寫(xiě)照,也是全書(shū)于世風(fēng)日下無(wú)可奈何之際“禮失而求野”的象征,其中便有了悲慨的意味。
《儒林外史》以“文行出處”論人,卻不以“文”和“出處”的形跡為重,而是以做人的根本——“行”,也既是“德行”為首要標(biāo)準(zhǔn)。由此可見(jiàn),《儒林外史》品評(píng)人物的標(biāo)準(zhǔn)并不是在是否科舉,也不在要不要“功名富貴”,而是無(wú)論如何,總要講求“文行出處”。尤其“德行是要緊的”。換而言之,“文行出處”尤其“德行”是全書(shū)正真關(guān)注的中心。前人所謂“功名富貴為一篇之骨”和“批評(píng)明朝舉用八股文的制度……是全書(shū)宗旨”等看法,皆就其否定的方面立論,殊不知作者立意正大,恰是由一位“匡”太公道出,既“道行是要緊的”。
他,是蕭家族長(zhǎng)的兒子,一個(gè)萬(wàn)眾矚目的人,小小年紀(jì)便有一番成就,可一夜之間,什么都沒(méi)有了,從一個(gè)天才變成廢柴,他仿佛還沒(méi)有來(lái)得及接受這現(xiàn)實(shí),便有一封休書(shū)隨即而至,他立下血誓,向蒼穹,向大地起誓,誓死成為斗氣大陸的強(qiáng)者!就這樣,一步一步,每一個(gè)腳印都是用血來(lái)書(shū)寫(xiě),可他心中的信念,那股變強(qiáng)的信念,在蕭家慘遭襲擊之后與親人團(tuán)聚的信念,在師父被抓之后,救出師傅的信念,讓他浴火重生,哪怕是遇到魂族這比自己不知道強(qiáng)多少倍的敵人面前,也無(wú)所畏懼,所向披靡。最后,他成了斗氣大陸上的頂尖強(qiáng)者,受所有人崇敬,可誰(shuí)能想到,當(dāng)年那個(gè)有著休妻之辱,被人們稱(chēng)之為廢柴的人,就是他__蕭炎!關(guān)上《斗破蒼穹》這本書(shū),我在想,人,是不是也應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的信念,為自己,為了心中的信念去奮斗,去追逐,去奔跑!哪怕自己遍體鱗傷,哪怕自己已被挫折打倒在了地上,但有信念的存在,我們依舊會(huì)從地上爬起,再次迎接挑戰(zhàn),我們無(wú)須在意別人的口中之言,我命由我不由天!突然,耳邊響起了那首歌。
“向前跑,迎著冷眼和嘲笑,生命的廣闊不歷經(jīng)磨難怎能感到,命運(yùn)它無(wú)法讓我們跪地求饒,就算鮮血灑滿(mǎn)了懷抱!繼續(xù)跑,帶著赤子的驕傲,生命的閃耀不堅(jiān)持到底怎能看到與其茍延殘喘不如縱情燃燒吧!有一天會(huì)再發(fā)芽?!?/p>
很早就聽(tīng)朋友說(shuō)過(guò)這本書(shū),他那霸氣的名字以及朋友贊不絕口的內(nèi)容早已讓我有些好奇,再一次偶遇,我遇見(jiàn)了那本書(shū),充滿(mǎn)了好奇的我便買(mǎi)下了它——【斗破蒼穹】
文章主要講了,一名叫做蕭炎的人,因?yàn)槎窔馍⑹?,從小一便受盡了族內(nèi)族外的歧視,成為了人們口中的“廢柴”,甚至與他指腹為婚的未婚妻納蘭嫣然都公然去他的家中與他悔婚!為此,受盡艱苦的蕭炎努力的讓自己變強(qiáng),最終成為了一名讓人望而卻步的——炎帝蕭炎。
這本書(shū)讓我明白了這個(gè)世界是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界。我們要成為強(qiáng)者才有可能成功。
絕成功不是一朝一夕,你需要不斷的努力,可能是為一件事而默默奮斗幾年,你還要懷著一個(gè)善良熱誠(chéng)的心,也許那個(gè)不經(jīng)意的人就是你的貴人,就算曾經(jīng)的廢物也可以成功。
人外有人,天外有天。不得取得了一些成就,就可以沾沾自喜。當(dāng)歡喜的時(shí)刻,就有人超越了你。成功,需要的不僅僅是天賦,更多的是努力。
這個(gè)世界,天才不是因?yàn)樗麄兲焐胁?。而是太多的人?dāng)自己是“廢柴”。
玄幻題材的'書(shū)被土豆寫(xiě)成哲理書(shū),蠻值得一看。
不過(guò)要把握好自己的本心才好,一定要記得?;仡^看看,迷失在自己最原始的軌跡中是小,可怕的是連帶本心一起迷失。匆忙人群中的你有沒(méi)有想過(guò)你到底是誰(shuí),又要做誰(shuí)?土豆通過(guò)犀利的文字諷刺著現(xiàn)今社會(huì)之中的某些人。想要告訴人們,要知道“人外有人天外有天”在這個(gè)層次分明的社會(huì)你需要不斷前進(jìn),一次一次突破。不然怎能從雞頭到鳳尾。正所謂不到北京不知官小,不到深圳不知道錢(qián)少,斗帝絕非極限。努力,可奮斗的空間永遠(yuǎn)無(wú)窮大。
書(shū)中重筆,成功的法則:成功不是一朝一夕之事,首先你需要有與生俱來(lái)的天分,然后你需要日以繼夜的修煉,可能是為一件事而默默奮斗數(shù)年,其次你需要正確的修煉模一式,對(duì)錯(cuò)只在于走路的方式。
最后應(yīng)懷有一顆善良熱誠(chéng)的心,也許那個(gè)不經(jīng)意的人就是你的貴人,就算曾經(jīng)的廢物也可以一鳴驚人?!澳凵倌旮F”!其中愛(ài)情部分不予言評(píng)??赡欠輴?ài),轟烈,真切,令人感動(dòng)。
痙破以龜速的加載進(jìn)行著,過(guò)程中評(píng)擊,怒罵,惡評(píng),無(wú)一能讓人,保持沉默,可土豆沒(méi)有為誰(shuí)而改變,唯一改變的是追隨斗破后面的人越來(lái)越多。
所以“人一定要走自己的路”,做自己,做好自己,好好做自己。
土豆的寫(xiě)作的仍在繼續(xù),并不知道他是否會(huì)把玄幻寫(xiě)成歷史,寫(xiě)成中國(guó)上下五千年,但至少,他寫(xiě)進(jìn)我的記憶我的歷史。感謝土豆的辛勤創(chuàng)作,感謝朋友的強(qiáng)力推薦。差不多了,寫(xiě)的很多,很亂,只是一些感觸,只求同感!支持斗破!蕭炎很重承諾,重義氣,知恩必報(bào)。替冰皇海波東煉制復(fù)紫靈丹、幫助韓月重整家族、還有后來(lái)的解危東龍島,幫助恩師藥老煉制軀體等等,無(wú)論他答沒(méi)答應(yīng)過(guò),只要遇上了,即使能力有限,他也會(huì)奮力一搏,許多事往往只有嘗試了才知道行還是不行。蕭炎也是在一次次的嘗試中成長(zhǎng)起來(lái)的,一次、兩次、三次,跌倒了,站起來(lái);失敗了,重新來(lái)。真的,伴隨著蕭炎的成長(zhǎng),用一句話說(shuō)就是:我是蕭炎,我怕誰(shuí)!
蕭炎很重情義。父親失蹤,下落不明,他一直都沒(méi)有忘記過(guò)尋找父親,不管他的實(shí)力、聲望有多么強(qiáng),多么高,在他的內(nèi)心深處,父親是他一直的牽掛,也是他渴望變強(qiáng)的一大動(dòng)力。熏兒,最懂他的人,也是他的摯愛(ài)。迦南學(xué)院熏兒的離去,讓他更加的明白實(shí)力的重要,為了配得上她,他一直都在努力讓自己變強(qiáng),最后,毫無(wú)疑問(wèn),他成功了。還有美杜莎、云韻、小醫(yī)仙都一樣,這里就先不說(shuō)了。
蕭炎也是一個(gè)夠狠的人。該動(dòng)手是就動(dòng)手,干凈利落,不拖泥帶水。對(duì)于看不起他的人也絕不輕易給她機(jī)會(huì),原諒她,像納蘭嫣然、蕭媚,都是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間才釋?xiě)蚜诵闹械膽崙俊2贿^(guò),還是支持炎帝——蕭炎!
“人生南北多歧路。將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮,江風(fēng)咱倆前朝樹(shù)。功名富貴無(wú)憑據(jù)。費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@一首詞也是個(gè)老生常談,不過(guò)說(shuō)人生富貴功名是身外之物。但世人一見(jiàn)了功名便舍著性命去追求它,仍到到手之后味同嚼蠟。自古至今,哪一個(gè)是看得破呢?
雖然如此說(shuō),元朝末年也曾出了一個(gè)嵚崎磊落的人。這人姓名王名冕,王冕是歷史人物,活動(dòng)于元末明初,《明史》里有他的傳。但吳敬筆下的王冕,雖有歷史人物的影子,卻又以王溯山、王宓草等為模特兒而加以藝術(shù)創(chuàng)造,他出生貧苦,自學(xué)成才,以善畫(huà)花卉引起達(dá)官顯宦的注意,要他作畫(huà)。而他卻對(duì)那些“酷虐小民”的家伙恨之入 ,不愿同流合污,因而毅然拒絕,逃亡在外。朱元璋建立了大明王朝后,他從“邸抄”上看到“禮部議定取士之法:三年一科,用‘五經(jīng)’、‘四書(shū)’八股文”,便對(duì)秦老說(shuō):“這個(gè)法卻定不好!將來(lái)讀書(shū)人既有此一條榮身之路,把那文行出處,都看得輕了。并預(yù)言“一代文人有厄!”因此,當(dāng)聽(tīng)到朝廷要征聘他時(shí),便連夜逃往會(huì)稽山中,致死不肯出山。
當(dāng)今社會(huì),像他這樣才德兼?zhèn)?,胸懷兼?jì)之志的人著實(shí)不多。
暑假里,我讀了清朝文學(xué)家吳敬梓的《儒林外史》,這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。在書(shū)中,他為我們展示了各種人物,他們身份不一致,社會(huì)地位不一,有吃祖宗飯的嚴(yán)貢生,有被科舉考試逼瘋的范進(jìn),也有不與封建社會(huì)同流合污的“四大奇人”,如才華橫溢的王冕、會(huì)寫(xiě)詩(shī)詞的裁縫荊元等。
我最敬佩書(shū)中的沈瓊枝。她是一位教書(shū)人的女兒,是一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、做事大膽的人。在她被騙做鹽商小妾時(shí),她不卑不亢、沉著冷靜,把他家里的金銀器皿、珠寶首飾等打成包裹,買(mǎi)通丫環(huán),偷偷逃跑了。她逃到南京,以賣(mài)文為生。其實(shí)在封建時(shí)代,婦女在社會(huì)上是很難依靠自己立足的,但沈瓊枝堅(jiān)信做人貴在自強(qiáng)自立,她不貪戀鹽商的奢華生活,大膽出逃,靠自己的雙手生活,走上了自力更生之路。
在生活中,只有自強(qiáng)自立才能自尊自愛(ài),如果依附于他人而生活,看似占了便宜,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,卻是前景堪憂(yōu)。當(dāng)今社會(huì)上有不少“富二代”“巨嬰”,他們坦然享受著家庭的優(yōu)越生活,一旦“大廈傾”,他們將何去何從。比如劉思琦,這姑娘的行為真令人無(wú)語(yǔ)。xx年,她作為“青春的痛點(diǎn)”城市主人公,參加芒果TV生活類(lèi)角色互換節(jié)目《變形計(jì)》的錄制,她的故事引起了網(wǎng)友的熱烈討論,直呼“編劇編得太假”,然而她的故事卻是真實(shí)的。她看上去和普通的16歲小女生差不多,很開(kāi)朗很愛(ài)笑也挺喜歡打扮,但是在家人的眼中,她卻是個(gè)“小惡魔”。怎么說(shuō)呢,她可以用“生活不能自理”來(lái)概括,要家人喂飯、穿褲子、卷褲腳等,且花錢(qián)任性無(wú)度。
教育筆記《儒林外史讀后感精品》一文希望您能收藏!“幼兒教師教育網(wǎng)”是專(zhuān)門(mén)為給您提供教育筆記而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時(shí),yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了儒林外史讀后感專(zhuān)題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
作為一名學(xué)生,知道如何寫(xiě)好一篇作文是非常重要的。寫(xiě)作是一種生活狀態(tài),有著獨(dú)特的體驗(yàn)和表達(dá)。每天堅(jiān)持寫(xiě)點(diǎn)東西,寫(xiě)作文的時(shí)候基礎(chǔ)就扎實(shí)了。你是否正在收集和整理作文模板呢?小編特意為大家收集整理了“儒林外史讀后感范文精選”,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。轉(zhuǎn)眼間,愉快的七天長(zhǎng)假快要結(jié)束了,我看了兩本書(shū),《...
最新更新