您提供的關(guān)鍵詞讓欄目小編找到了以下相關(guān)資料：“糊涂先生讀后感”，我的委婉建議可以為您提供一個(gè)獨(dú)特的視角但僅供參考。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，讀書可以有所提高，所以我們要多讀書，每次讀不一樣的作品，都是和作者在進(jìn)行心靈的交流。當(dāng)你要想真正的去理解作品，應(yīng)該以讀書感悟來(lái)認(rèn)真回味。
《糊涂先生》是一部極具魅力的小說。它以懸念迭起的情節(jié)，幽默風(fēng)趣的文字和深刻的哲學(xué)思考聞名于世。故事的主人公是一位叫做糊涂先生的人，他生活在一個(gè)相對(duì)尋常的世界中，但卻有著與眾不同的特點(diǎn)。他總是迷迷糊糊地生活著，時(shí)常犯些小錯(cuò)誤，但卻總能從中找到樂趣和啟示。
小說的開端，糊涂先生還是一個(gè)十分正常的人。他有著妻子、孩子、工作和家庭責(zé)任，雖然他不太善于處理瑣碎的事務(wù)，但他總是能用自己獨(dú)特的方式來(lái)解決問題。然而，隨著故事的展開，讀者漸漸發(fā)現(xiàn)了糊涂先生的特殊之處。
在他輕松愉快的日常生活中，糊涂先生偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚訝的秘密：他可以在夢(mèng)中預(yù)知未來(lái)。這個(gè)秘密改變了他的生活，也給了他一種超凡的能力。然而，他并沒有利用這個(gè)能力去賺錢或者占便宜，而是用它來(lái)幫助他人和改變周圍的環(huán)境。他的所作所為并沒有給他帶來(lái)虛榮感，相反，他的樂趣來(lái)自于他為他人付出的善意和關(guān)愛。
小說中的一大特色就是糊涂先生所面臨的困境和他的應(yīng)對(duì)方式。他經(jīng)歷了很多困難和挫折，但他總是頑強(qiáng)地保持著樂觀和勇氣。在面對(duì)困難時(shí)，他選擇相信自己的能力，相信那些看似不切實(shí)際的希望。無(wú)論是在工作中還是在家庭中，他總是充滿熱情地解決問題，并鼓勵(lì)他人也做同樣的事情。
糊涂先生的個(gè)性也是小說的一大亮點(diǎn)。他是一個(gè)極具人情味和幽默感的人，總是在最不濟(jì)的情況下保持樂觀和輕松。無(wú)論是在與他人的交流中還是在自己的思考中，他總能找到一些令人發(fā)笑的東西。這種幽默感不僅為故事增添了笑點(diǎn)，還讓讀者從中感受到了生活的樂趣和智慧。
通過糊涂先生的故事，我們不僅能夠體驗(yàn)到幽默和懸念帶來(lái)的閱讀樂趣，還能夠從中汲取到一些深刻的哲學(xué)思考。小說中所描繪的糊涂先生對(duì)生活的態(tài)度值得我們深思。他不讓夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)所打碎，他相信幸福可能存在于世上的每個(gè)角落。他用真摯的情感和堅(jiān)定的信念追求著自己的夢(mèng)想，并且通過自己的行動(dòng)影響并改變了周圍的人和環(huán)境。
與糊涂先生相伴的讀后感，我不禁感嘆人生的奇妙之處。每個(gè)人都有自己的“糊涂先生”時(shí)刻，總會(huì)犯錯(cuò)和迷茫，但也正是這些錯(cuò)誤和迷茫，讓我們有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)和定位自己。正如糊涂先生那樣，即使我們身處困境，也可以通過積極樂觀的態(tài)度和堅(jiān)定的信念，去改變自己和周圍的世界。《糊涂先生》這本書教會(huì)了我，無(wú)論是在生活還是工作中，都要勇敢地面對(duì)困難，保持一顆希望的心，并且用自己獨(dú)特的方式去傳遞愛和善意。
在這個(gè)看似復(fù)雜而紛繁的世界里，我們或許需要一位像糊涂先生那樣樂觀、善良、有趣而又不失真實(shí)的人。正是因?yàn)橛辛诉@樣的人存在，我們才能在平凡的生活中找到無(wú)盡的樂趣和激情。無(wú)論是從文字的組合還是情節(jié)的編排，都可以感受到這本書的獨(dú)特之處。我由衷地希望能夠有更多的人讀到《糊涂先生》，并從中獲得快樂和有益的啟示。
清晨，火紅的太陽(yáng)放射著耀眼的光芒從東方升起來(lái)了，像是在催促我去看書。于是，我翻開《糊涂先生作曲》，不禁細(xì)細(xì)地品味起來(lái)。
《糊涂先生作曲》介紹了一位頭發(fā)亂糟糟、生活邋遢的作曲家糊涂先生的故事。有一次，他在去往面包店的途中，不小心摔倒了，把斑馬線當(dāng)成了五線譜，于是就在上面作起了曲，讓馬路的嘈雜聲變成一支美妙動(dòng)聽的曲子。
這本書中令我印象最深刻的是最后一幅畫，糊涂先生成功寫下了美妙的音符，寫下了《汽車大合唱》，你看，他那甜蜜的微笑仿佛快溢出紙張感染到我了！
看了《糊涂先生作曲》，我明白了只要你善于留意身邊的一些小事，你就能發(fā)現(xiàn)世界中的美好。
小朋友你還記得爸爸媽媽那一句句疾言厲色的話嗎？你還記得老師那一本本厚重的作業(yè)本嗎？你還記得爺爺奶奶牽著你的手走在回家路上的背影嗎？那都是愛呀！是美好生活的象征?。?/p>
生活中還有許許多多的美好，只要我們用雙眼去認(rèn)真地觀察、去發(fā)現(xiàn)，你一定會(huì)發(fā)覺生活有多美好。讓我們一起做一個(gè)糊涂先生吧！
最近，我讀了《稀里糊涂先生》這個(gè)繪本。這本書講的是稀里糊涂先生的故事。
有一次他為賣馬桶的公司設(shè)計(jì)了一幢大樓。他把大樓設(shè)計(jì)成一個(gè)大馬桶，可他忘記設(shè)計(jì)馬桶蓋，也就是大樓的樓頂。還有一次有人請(qǐng)他設(shè)計(jì)一幢水上歌劇院，他把設(shè)計(jì)圖畫倒了，把水上歌劇院設(shè)計(jì)到了水底……之后再也沒有人找他設(shè)計(jì)房子了。他很后悔，如果當(dāng)初仔細(xì)一點(diǎn)兒就好了。
有一天，他發(fā)現(xiàn)屋子后面的空地上長(zhǎng)出了很多很大的蔬菜。這一次，他改掉了馬虎的毛病，很認(rèn)真的用這些巨型的蔬菜設(shè)計(jì)了一個(gè)兒童游樂場(chǎng)，深受孩子們的喜愛，從此稀里糊涂先生再也不是稀里糊涂的人了。
想了想，在學(xué)習(xí)和生活中我也有不認(rèn)真和馬虎的地方，不過我會(huì)像稀里糊涂先生一樣認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，然后去改正。以后要認(rèn)真用心的做事情，這樣才能把每一件事情都做好，才能做一個(gè)優(yōu)秀的人。
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如何避免自己的讀后感枯燥無(wú)味呢？通過讀書我收獲了好多，其中讓我收獲最多的一本書是作品。?在寫讀后感時(shí)，要先讀懂文中所表達(dá)的情感和感悟，期盼這份"《藤野先生》讀后感"能夠幫助您解決問題，在你發(fā)現(xiàn)了一家好的書店時(shí)請(qǐng)分享給朋友們！
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字?！疤僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧Ｒ粋€(gè)重要的原因是藤野對(duì)魯迅無(wú)私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。
對(duì)一個(gè)受到歧視和污辱的清朝學(xué)生來(lái)說，這是多么的激勵(lì)和鼓勵(lì)啊。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，使藤野具有很強(qiáng)的人格魅力，甚至影響到學(xué)生的生活。
因此，作為一名教師，高尚的人格魅力有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)師生在教學(xué)中的互動(dòng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定精神基礎(chǔ)。在學(xué)校人際關(guān)系中，師生關(guān)系居首位。羅杰斯的人際關(guān)系理論和蘇聯(lián)的合作教育理論都把師生關(guān)系放在了辦學(xué)的高度。良好的師生關(guān)系必須由師生的深厚情感來(lái)維系。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和學(xué)生對(duì)教師的敬仰與愛護(hù)，是師生情感的源泉，也是師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。
蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
受教師人格魅力的啟發(fā)，和諧的師生關(guān)系一旦建立起來(lái)，就容易提高教學(xué)效率。親其師然后樂其教。哈梅爾先生的愛國(guó)精神感染了小弗朗西斯。他聽得很仔細(xì)，覺得“很奇怪，我能聽懂他今天說的話。他說的似乎很容易，很容易。
在蘇利文的愛的啟發(fā)下，又聾又瞎的海倫終于理解了抽象的“愛”，突破了從具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生來(lái)說，教師通常有一種自然的影響。如果這種影響是基于教師身份所賦予的權(quán)力，那么這種影響是不穩(wěn)定的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅總時(shí)受到藤野先生的激勵(lì)。幾十年過去了，他仍然不敢懈怠。他為民族的覺醒和解放進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。
在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中的教師形象以其獨(dú)特的人格魅力影響著學(xué)生，也啟迪著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生影響生活的精神食糧。
《藤野先生》是魯迅先生的一篇散文，我對(duì)魯迅先生特別尊敬，魯迅先生是中國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家。
20世紀(jì)初，魯迅先生在日本求學(xué)，學(xué)的是醫(yī)學(xué)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)時(shí)局動(dòng)蕩，在日本相對(duì)穩(wěn)定。魯迅先生的老師藤野先生是一個(gè)正直、熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、情操高尚的人。他對(duì)魯迅先生非常負(fù)責(zé)，總是能夠細(xì)心輔導(dǎo)魯迅先生的功課。
在日本上學(xué)期間，魯迅先生學(xué)霉菌學(xué)的時(shí)候是用的電影教學(xué)，在看電影的時(shí)候一般會(huì)放幾個(gè)實(shí)事的片子，當(dāng)時(shí)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人有人為俄國(guó)人做偵探，被日本軍補(bǔ)貨，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人。當(dāng)時(shí)所有的日本人都在喊萬(wàn)歲。坐在那里的中國(guó)人，包括魯迅先生覺得特別刺耳。
第二年魯迅先生想要去學(xué)生物學(xué)，他想告訴藤野先生。藤野先生知道后臉色有些哀傷。魯迅先生看到他有點(diǎn)凄然，便說了一個(gè)安慰他的謊話，魯迅先生說：“我想去學(xué)生物學(xué)，先生教給我的學(xué)問，也還有用的?！?/p>
臨走前魯迅先生在藤野先生家里，給了他一張照片。多年以后，魯迅先生總還記得他，他讓魯迅先生感動(dòng)。藤野先生對(duì)中國(guó)的文化傳統(tǒng)和民間信仰，他也能同樣抱以尊重和理解。藤野先生的形象和清朝留學(xué)生的放縱尋歡的形象形成了鮮明的對(duì)比。正因?yàn)槿绱?，藤野先生成為魯迅先生的精神偶像?/p>
讀完《藤野先生》我知道世界上所有善良的人都是一樣的，他們真摯，熱誠(chéng)。魯迅先生在文中不但表達(dá)了對(duì)恩師深深的懷念，也抒發(fā)了對(duì)自己心中宏愿的堅(jiān)持。每個(gè)時(shí)代都不一樣，作為今天的我們更應(yīng)該努力提升自己。做一個(gè)有用的人。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無(wú)民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說："在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。"
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是"風(fēng)雨如磐暗故園"之時(shí)，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"的時(shí)期。他曾說："我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦"，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。"但從匿名信事件、看電影事件，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說："從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。""我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。"
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于"人"的熱愛。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾?。ㄊ聦?shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地"寫為‘正人君子’所厭惡的文字"，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
《藤野先生》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。以下是小編為大家整理的關(guān)于這篇文章的讀后感，歡迎大家閱讀！《藤野先生》讀后感（一）
他是生長(zhǎng)在荒郊野嶺里的一株藤蔓，順著秀木纏縛，攀延，到達(dá)那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無(wú)疑是他畢生的夢(mèng)想。于是他努力變得堅(jiān)韌，頑強(qiáng)，甚至有些頑固，縱然外界再荒涼，無(wú)盡的風(fēng)不斷的在打壓著他，他卻還是，也將永為向上的啊。
他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學(xué)，他不斷擴(kuò)開自己的枝丫，想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是，兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常，每一個(gè)血管都了然于心，每一個(gè)場(chǎng)景都在腦子無(wú)限次回放。從此，他的人生似乎就只有兩件事，教學(xué)和科研，世界的嘈雜慢慢黯淡，均化為烏有，趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者，也是一個(gè)領(lǐng)路人，他從未停息，從未放棄過一個(gè)可造之材。
慢慢的，忘帶領(lǐng)結(jié)，衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認(rèn)，是大愛，或許是愛屋及烏，國(guó)界又是什么，中國(guó)學(xué)生又怎樣？一心教學(xué)，無(wú)理那些是非與謠言，他的心，是篤定的。他充滿了對(duì)醫(yī)學(xué)的敬畏，和為人師表的本能。
無(wú)疑，藤野先生是執(zhí)著的，屬于他的大樹一直在那里，不曾動(dòng)搖。大樹沒有盡頭，便只顧往高處慢慢爬好了，教書，科研，他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了，當(dāng)然于心不忍，對(duì)喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵，便又要失去了。他們之間，不僅是師生情誼，更是跨越年齡，跨越民族的友情，沒有任何雜質(zhì)，純真而簡(jiǎn)單。
他是可憐的，直到終了，也未曾收到魯迅的一封來(lái)信。一天天的反復(fù)查看信箱，信好像是有的，卻又似從未抵達(dá)，一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉，早已被歲月腐蝕的模糊不清，心里是對(duì)知音的無(wú)限掛念。他看著滿滿的信箱，卻沒有一封來(lái)自他。默默的，他流淚了，竟無(wú)半點(diǎn)聲息……
《藤野先生》讀后感（二）在《藤野先生》一文中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人?！斑@藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套，寒顫顫的…...”但藤野先生對(duì)工作是十分認(rèn)真的，他把我的“講義”都用紅筆修改過了，血管移了一點(diǎn)位置都要指出。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《藤野先生》中的藤野鼓勵(lì)著魯迅從事反對(duì)封建的斗爭(zhēng)，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙，在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字?！碧僖跋壬绊懥唆斞敢簧?，一個(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。
他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前，影響著我們。
《藤野先生》讀后感（三）藤野先生，就是魯迅在日本留學(xué)時(shí)，一位對(duì)他悉心教導(dǎo)的老師。
在這篇文章里，作者魯迅在日本留學(xué)，當(dāng)時(shí)他不滿國(guó)內(nèi)的教學(xué)方法，從而想在外國(guó)尋求一條新的學(xué)習(xí)道路。然而，清國(guó)留學(xué)生作為當(dāng)時(shí)弱國(guó)的學(xué)生，遭受排擠和藐視。于是，他便到了一個(gè)小市鎮(zhèn)——仙臺(tái)。在仙臺(tái)，魯迅受到了一定的優(yōu)待，也獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藤野先生任教的是骨學(xué)，在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中，他一直對(duì)魯迅關(guān)愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義，而且還幫助他澄清流言，藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不僅不歧視弱國(guó)的學(xué)生，反而給予更多的關(guān)心。
他一心為了自己喜愛事業(yè)的發(fā)展而努力，也誠(chéng)心希望別的國(guó)家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì)，使魯迅銘記于心，并且作為激勵(lì)自己的動(dòng)力，也正是藤野先生的不倦教誨，讓魯迅堅(jiān)定了以筆為槍與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的信念，對(duì)魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時(shí)這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯，是作為一個(gè)學(xué)生對(duì)自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，也遇到過許許多多這樣的老師，他們對(duì)我的影響與教誨，是與藤野先生對(duì)魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作，才造就了許許多多國(guó)家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道，但無(wú)數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過的花朵，一定會(huì)將他們永記于心，也一定會(huì)為他們送去最誠(chéng)摯、最熱烈的祝福。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！睂?duì)于老師們來(lái)說，在講臺(tái)上滔滔不絕、激揚(yáng)文字是他們的終生夢(mèng)想，他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們，你們把青春奉獻(xiàn)，把知識(shí)和關(guān)愛傳播，你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者！
魯迅先生對(duì)藤野先生的愛，激勵(lì)也提醒了我們，努力綻放更美好的花兒，不在青春留下遺憾，報(bào)答對(duì)我們有不盡幫助的人！
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魯迅先生的記憶里，藤野先生長(zhǎng)得有些黑瘦，八字胡須戴著眼鏡，手里總夾著一疊大大小小的書籍，說話聲音抑揚(yáng)頓挫，十分嚴(yán)肅而平實(shí)。下面是小編為大家?guī)?lái)的小學(xué)生藤野先生讀后感400字7篇，希望大家能夠喜歡!
小學(xué)生藤野先生讀后感400字篇1勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時(shí)候，內(nèi)心總是會(huì)忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想，那些從著作中所冥思震撼人心的話語(yǔ)，那些從著作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字，我們都能通讀后感傳遞出來(lái)。愛學(xué)習(xí)，愛分享，盡在。讀后感欄目為精心為大家提供各類著作的優(yōu)秀讀后感，分享快樂!《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無(wú)民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！毙W(xué)生藤野先生讀后感400字篇2前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。藤野先生是魯迅的教師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一齊的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國(guó)家給他們最好的條件，可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對(duì)此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，明白日本的教師工資都是很高，可是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意?？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的比較。記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生可是對(duì)中國(guó)人的.看法。讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬教師，對(duì)教師的看法也要改變，也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。小學(xué)生藤野先生讀后感400字篇3《朝花夕拾》中，在《藤野先生》這篇文章里，藤野先生作為魯迅在仙臺(tái)的老師，朋友，引路人出現(xiàn)在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發(fā)生的故事令我尤是感興趣。初讀《藤野先生》時(shí)，我看到了一個(gè)個(gè)子黑瘦，八字須，戴著眼鏡，穿衣不太講究的一位解剖學(xué)教授，上課時(shí)的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫。讀第二遍時(shí)，我感受到了他對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上一絲不茍，十分嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)又有著超越國(guó)界的博大胸懷，是一位品格高尚的老師。通過幾次細(xì)細(xì)品讀文章后，我理出了大致思路。文章通過時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序敘事，講述了作者在日本留學(xué)期間與他的老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷，同時(shí)也交代了自己棄醫(yī)從文的原因。從藤野先生的種種作為和對(duì)魯迅這個(gè)作為“弱國(guó)學(xué)生”的關(guān)照來(lái)看，可以隔著書本深深地感到藤野先生的正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，摒棄了民族偏見的高尚品質(zhì)。感受到魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)進(jìn)步青年所持有的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和民族自尊心還有赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。文章通篇讀完，感受到了作者對(duì)藤野先生的感激和懷念，這也讓我想到了我的老師對(duì)我的教誨和激勵(lì)。感謝你們!小學(xué)生藤野先生讀后感400字篇4這學(xué)期，我的家人幫我買了《散文大全》這本書。這本書有許多篇散文，每一篇散文意義深刻，讓人很難理解，不過你認(rèn)真讀，反復(fù)讀，還是能讀出一些其中的意義。這本書主要講了一個(gè)人在其一生中，閱讀一些立意深遠(yuǎn)，具有豐富哲學(xué)思想散文，不僅可以開闊視野，重新認(rèn)識(shí)歷史，社會(huì)，人生和自然，獲得思想上盎然新意，而且還可以學(xué)習(xí)中外散文名家高超而成熟的創(chuàng)作技巧。在這么多散文中，令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫的《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學(xué)期間的生活片段，以誠(chéng)摯的感情描寫了對(duì)日本學(xué)者藤野先生的深切懷念，并敘述了自己對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的光感。文章重點(diǎn)寫藤野先生。首先是摹寫他的外表，然后不惜筆墨挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了五個(gè)例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展，層層開拓，猶如大潮順勢(shì)直下，極有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于三個(gè)層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，這情就是對(duì)藤野先生的思念，對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。讀了這篇文章之后讓我明白很多道理，學(xué)會(huì)做人。小學(xué)生藤野先生讀后感400字篇5在這一個(gè)星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩(shī)句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí)，認(rèn)識(shí)了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺(tái)市，從事文學(xué)著作。無(wú)論我走到什么地方，總會(huì)想到藤野先生的面孔，永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記。在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國(guó)留學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)的土地上戰(zhàn)斗時(shí)，有一些中國(guó)人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時(shí)，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬(wàn)歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國(guó)學(xué)生也高呼“萬(wàn)歲”，這就十分地反常理了：別的國(guó)家的人要槍斃自己國(guó)家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí)，也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)中國(guó)十分弱小，也許是因?yàn)檫@樣，那些清國(guó)留學(xué)生才會(huì)高呼“萬(wàn)歲”的吧?在這篇文章中，同時(shí)也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國(guó)有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺(tái)的時(shí)候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥?lái)，在日本還是有十分善良的人的。正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國(guó)人要為日本人歡呼呢?小學(xué)生藤野先生讀后感400字篇6在《朝花夕拾》這本書中，魯迅先生筆下的日本老師“藤野先生”，既是良師，亦是益友。作為一位異鄉(xiāng)人，魯迅先生身在他鄉(xiāng)留學(xué)，受到了不少日本學(xué)生的欺辱，而此時(shí)出現(xiàn)的老師——藤野先生，給了魯迅先生莫大的鼓勵(lì)和勇氣。人生的旅途上遇到一位良師是多么的不易啊!藤野先生沖破了國(guó)界，他沒有為難、歧視來(lái)自清國(guó)的留學(xué)生魯迅，而是在百般忙碌之中抽出時(shí)間去修改魯迅先生所抄的講義，圈圈改改之中，是一位老師對(duì)異國(guó)留學(xué)生的濃濃師生情。后來(lái)呢?后來(lái)的魯迅先生被日本學(xué)生侮辱，被質(zhì)疑，是藤野先生為他消滅了流言。魯迅先生不滿當(dāng)時(shí)日本學(xué)生和那些無(wú)能中國(guó)學(xué)生心理的扭曲，讀書筆記·執(zhí)意棄醫(yī)從文拯救國(guó)人思想，并告知他的老師藤野先生自己要去學(xué)生物學(xué)時(shí)，藤野先生的神色是極其悲哀的，那是為魯迅要離開的悲哀，那是為清國(guó)留學(xué)生的悲哀，是為友人即將離去的悲哀，他是多么的照顧、喜愛魯迅啊!一日為師終身為父，那照片后的“惜別”，那臨別前的千叮嚀萬(wàn)囑咐，那發(fā)自肺腑的“常寄信給我”，一句句話語(yǔ)縈繞在心頭，一張張講義浮現(xiàn)在眼前。不懼國(guó)界的藤野先生啊!無(wú)比照顧留學(xué)生的藤野先生啊!認(rèn)真細(xì)心改學(xué)生講義的藤野相聲啊!謝謝您。謝謝您用您高尚的品格溫暖了留學(xué)生的心。小學(xué)生藤野先生讀后感400字篇7提起愛國(guó)，腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩(shī)，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國(guó)精神。藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。《藤野先生》中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次考試中成績(jī)中等，卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中，中國(guó)人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績(jī)他們都認(rèn)為是抄襲來(lái)的。其二是作者在觀看影片時(shí)，當(dāng)看到中國(guó)人被槍殺的場(chǎng)面時(shí)，魯迅卻心如刀割。可想而知，當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺得光救國(guó)人的身體是不行的，更重要的是要拯救國(guó)人的'靈魂，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué)，用文學(xué)之筆去換醒國(guó)人的麻木思想。
魯迅在東京上學(xué)時(shí)，遇到了一位令人難忘的先生，藤野先生。在教他的過程中，這位先生從頭到尾用紅筆把要抄的講義改了一遍，并改正了作業(yè)中的錯(cuò)誤。
有一次魯迅把解剖圖的血管移了位置，藤野先生教導(dǎo)他，解剖學(xué)不是美術(shù)，移了位置就不行了。
藤野先生的悉心教導(dǎo)一直持續(xù)到魯迅最后離開。
后來(lái)上課時(shí)要看短片，講的大都是日本戰(zhàn)勝**的情形，可里面偏偏有中國(guó)人做偵探，每當(dāng)學(xué)生們歡呼的時(shí)候，魯迅就會(huì)覺得特別刺耳。
魯迅要走了。為了安慰藤野先生，他告訴他他要學(xué)習(xí)生物學(xué)。教他解剖學(xué)對(duì)他很有用。
離開前藤野先生交給了他一張照相，后面寫了“惜別”二字，告訴魯迅以后要時(shí)常通信。但后來(lái)，魯迅沒有勇氣給藤野先生寫信。
魯迅現(xiàn)在唯一的記憶就是他抄的講義。
一個(gè)中國(guó)學(xué)生在日本遇到了這么好的老師。誰(shuí)看了就哭不出來(lái)？老師是靈魂的工程師和園丁。他教書育人。他把知識(shí)輸入我們的大腦和做人的真理。希望下一個(gè)教師節(jié)，所有的學(xué)生都能對(duì)老師說：
“您辛苦了！”
讀了這篇文章，對(duì)魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解，深有感觸。
藤野先生的確是一位好老師：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅訂正講義，每周一次，竟堅(jiān)持了兩年，可見他的認(rèn)真與負(fù)責(zé)。除了在穿衣打扮上，藤野先生都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?；魯迅講義中的畫圖題中，有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置，也被他訂正了。這也能看出藤野先生對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望，希望他對(duì)任何事都能一絲不茍。
藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當(dāng)魯迅要離開仙臺(tái)時(shí)，他交給魯迅一張相片，后面寫著兩個(gè)字：“惜別”，還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他，并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。
魯迅先生說，藤野先生對(duì)他的鼓勵(lì)與教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。又可見藤野先生無(wú)私的精神。
其實(shí)，不僅僅是藤野先生，我們的老師，也是同樣，把知識(shí)傳授給學(xué)生，卻不求回報(bào)。
所以，我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感謝老師，見到老師親切地問一聲“老師好”，也會(huì)使老師感到無(wú)比欣慰。
最后，祝老師：青春永駐，桃李遍天下。
魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅往寫和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的寒嘲暖諷，確有深意。
在我望來(lái)，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感，也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”，就像是插了一對(duì)隱形的翅膀，國(guó)民的膨脹之心，簡(jiǎn)直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國(guó)民如同幽魂一般零零落落，國(guó)家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。
而魯迅先生，剛好又以極其委婉的語(yǔ)言寫出了上述的對(duì)比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來(lái)挑釁，又用“漏”字來(lái)借機(jī)嘲諷他，這樣地羞辱國(guó)人，讓日本人對(duì)大清國(guó)人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件，更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心，沒有尊嚴(yán)，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語(yǔ)氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對(duì)那時(shí)大清的諷刺。
這些令人忍無(wú)可忍的事情，都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺(tái)，那可曾想，“正派人物”數(shù)不勝數(shù)的東京，又會(huì)是什么樣子？
萎靡的國(guó)民精神，與無(wú)可救藥的大清國(guó)，是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因，他不想再望到中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人的慘狀，他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來(lái)拯救一個(gè)頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章，諷刺至極的歷史，讓我對(duì)那段歷史恨進(jìn)心髓。
《藤野先生》讀后感范文四篇
《藤野先生》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。下面就是的《藤野先生》讀后感范文，一起來(lái)看一下吧。
讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后，我的心情久久不能平靜。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識(shí)、相處和相別的過程。
文中的藤野先生雖是一位教授，但因他穿衣服太模糊了，致使乘車時(shí)曾被管車的人疑心他是扒手，他的衣著是如此寒酸可笑，但對(duì)于學(xué)術(shù)，他卻十分嚴(yán)謹(jǐn)。講義從頭到尾用紅筆添改，文筆錯(cuò)誤一一訂正……更難能可貴的是，對(duì)于當(dāng)時(shí)被稱為“東亞病夫”的中國(guó)留學(xué)生魯迅，他能夠熱情地鼓勵(lì)、耐心地教育，沒有絲毫的民族偏見。
藤野先生對(duì)魯迅的諄諄教導(dǎo)，以及他本人正直高尚的人格，使魯迅終身難忘。正因如此，愛憎分明的魯迅才意識(shí)到只有拯救 * 思想才能拯救國(guó)家的道理。于是，他毅然決定棄醫(yī)從文，走上了追求真理、用筆桿子揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路。由此我認(rèn)為我們不能忘記恩師。
不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，在一次盛大的宴會(huì)上她激動(dòng)地跑到角落里擁抱、親吻她的小學(xué)老師——西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，成了教育史上的一段佳話。不忘恩師的美德，不是誰(shuí)的專利，應(yīng)該值得我們大家發(fā)揚(yáng)。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也有遇到這樣一位好老師，那就是教了我六年的語(yǔ)文老師——李老師。她對(duì)待工作積極認(rèn)真，對(duì)待同學(xué)一視同仁，既給我們傳授知識(shí)，又教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕Ｋ退闵×艘矆?jiān)守崗位，總是帶病給我們上課，我深受感動(dòng)。而且在這六年里，她耐心地指導(dǎo)我參加一次又一次大大小小的比賽，并抱回了一張又一張喜人的獎(jiǎng)狀。不知什么時(shí)候，她那頭烏黑的頭發(fā)染上了白霜的痕跡，我看著都心疼。六年了，我從一個(gè)懵懂的小孩慢慢長(zhǎng)大、懂事，而我的恩師卻在一天天變老……
作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見一位好老師，是一件非常幸運(yùn)而且幸福的事情。良師令人難忘，師恩更令人難忘！
我看了魯迅先生的許多文章，每一篇都有一些不同的道理要告訴我們，每一篇都有一些不同的精神要傳達(dá)給我們。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已經(jīng)學(xué)過了《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這些散文我一看題目就覺得非常有趣。比如百草園在那里，是什么樣的，在那里會(huì)發(fā)生什么事。這些題目使我有興趣讀完整篇散文。而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人，但是當(dāng)你讀完這篇文章后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的精神與道理。
散文的開頭寫的是魯迅先生去日本留學(xué)時(shí)的場(chǎng)景。日本東京的上野公園，一片一片的櫻花林，魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。在花下還有成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生。魯迅先生對(duì)他們的描寫是：“頭頂上盤個(gè)大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭一扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！北砻嫔峡矗斞赶壬涯切┣鍑?guó)留學(xué)生寫得是多么的美好，其實(shí)是魯迅先生在諷刺當(dāng)時(shí)清國(guó)的封建社會(huì)，從他描寫的盤起的辮子可以看出當(dāng)時(shí)的清國(guó)是多么的封建。表明了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與嘲諷。
而那其中一個(gè)詞語(yǔ)“標(biāo)致”雖然是漂亮的意思，但是在魯迅先生這篇散文中是反語(yǔ)，有諷刺的意思。在魯迅先生的眼里，那些辮子代表的是封建，它禁錮了人們的思想與行為，而魯迅先生覺得每個(gè)人都應(yīng)該有自己的思想，否則整個(gè)國(guó)家的文化與素質(zhì)都會(huì)比其他國(guó)家落后很多。魯迅先生并不想自己的國(guó)家落后，所以他來(lái)到了日本民國(guó)。結(jié)果在那里也見到了盤辮子的清國(guó)風(fēng)俗，他寫下了這幾句對(duì)他們的描寫。從這句對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描寫的句子中，我也再一次感受到了魯迅先生的描寫手法是多么的高超。用了幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)詞，也用了比喻，把對(duì)清國(guó)盤辮子的習(xí)俗寫得生動(dòng)形象。
在后面的第五自然段，魯迅先生還風(fēng)趣地運(yùn)用了北京的白菜運(yùn)往浙江后受到了特殊待遇倒掛在水果店頭被尊為“膠菜”的例子來(lái)類比自己到了日本仙臺(tái)留學(xué)不收學(xué)費(fèi)，住客店，受到了許多優(yōu)待。
而魯迅先生就是在那里認(rèn)識(shí)了他的一位醫(yī)學(xué)老師藤野嚴(yán)九郎。并寫出了他與藤野先生之間的事情。雖然以前并不知道有藤野嚴(yán)九郎這個(gè)人，但后來(lái)老師讓我們讓我們看了他的圖片，小小的眼睛戴著一副眼鏡，嘴巴上方還有八字胡須。當(dāng)時(shí)老師說他和魯迅先生還挺像的。雖然算不上嚴(yán)肅，也并不帥，他也不像文中魯迅說的沒打領(lǐng)結(jié)。而是穿得十分整潔，但他一看就是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋?。從魯迅先生所描寫的語(yǔ)句里，我看出藤野先生是一個(gè)在生活中節(jié)約簡(jiǎn)樸，工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。魯迅先生在這人生地不熟的日本，被那些日本人鄙視的時(shí)候，藤野先生卻鼓勵(lì)他，對(duì)他一點(diǎn)也不偏心?！拔夷孟聛?lái)打開看的時(shí)候，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安與感激。
原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到尾，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正?！边@是魯迅先生在文中所寫的。唯獨(dú)藤野先生對(duì)他這么負(fù)責(zé)，這么關(guān)心，這說明了藤野先生的教學(xué)是不分國(guó)界的，他不會(huì)覺得魯迅先生是中國(guó)人就很排斥。而且藤野先生還很有鉆研精神，當(dāng)他聽說中國(guó)的女人是裹腳的，足骨變成了畸形，他就一直問魯迅到底是怎么回事，而且還想親眼看一看。后來(lái)因?yàn)榭戳巳毡救藢⒅袊?guó)人槍斃的電影后，日本的同學(xué)們直呼萬(wàn)歲，魯迅先生覺得自己受了侮辱，就無(wú)奈的回國(guó)了。
與藤野先生告別時(shí)，藤野先生也十分留念，還給了他一張照片，并希望魯迅先生也給他一張照片，但后來(lái)卻沒有了機(jī)會(huì)。在這么4年的相處中，他和藤野先生也有了感情，說以都舍不得。雖然后來(lái)把被添改過的講義丟失了，但魯迅先生還是想念藤野先生，把他的像貼在墻上，每天都可以看到。
像藤野先生這樣的人是值得我們學(xué)習(xí)的，雖然中日之間有些矛盾，但藤野先生對(duì)于魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，是為了所有人著想，為了醫(yī)學(xué)上的成就。所以魯迅在散文的后部分寫道：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！?/p>
我也是很欽佩藤野先生的，我希望他的精神與行為永遠(yuǎn)流傳。 提起愛國(guó)，腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩(shī)，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”等。但我最喜愛的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國(guó)精神。
藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了\"惜別\"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
《藤野先生》中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次考試中成績(jī)中等，卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中，中國(guó)人是十分愚笨的， * 中等的成績(jī)他們都認(rèn)為是抄襲來(lái)的。其二是作者在觀看影片時(shí)，當(dāng)看到中國(guó)人被槍殺的場(chǎng)面時(shí)，魯迅卻心如刀割。
可想而知，當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺得光救 * 身體是不行的，更重要的是要拯救 * 靈魂，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué)，用文學(xué)之筆去換醒 * 麻木思想。
在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。 藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí)，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)，他也樂于接受新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。
不僅魯迅先生對(duì)藤野先生敬佩，我對(duì)藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置，認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了，和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)該向藤野先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對(duì)待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對(duì)待，學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神，那怕一點(diǎn)兒不明白的問題，也要打破砂鍋問到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤，對(duì)簡(jiǎn)單的問題，拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國(guó)來(lái)到日本，藤野先生不僅沒有瞧不起他，還關(guān)心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大，這種偉大穿過時(shí)空，與日月同輝。
得知魯迅就要離開日本了，藤野先生把自己的一張照片送給魯迅，照片背面還寫有“惜別”二字。后來(lái)，每當(dāng)魯迅寫作累了，正想偷懶時(shí)，在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn)，增加了勇氣，繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字?？梢?，一位好老師多么重要??！能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好老師，在別人不相信我、看不起我的時(shí)候，只有他一直鼓勵(lì)我激勵(lì)我，給我糾正錯(cuò)誤，給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng)，給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績(jī)——體能測(cè)試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開心啊。感謝您，敬愛的好老師！
合上書，我發(fā)現(xiàn)，像藤野先生這樣的人，其實(shí)很多……
內(nèi)容僅供參考
恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的，特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)檎尾蛔鳛楸蝗毡敬驍×?。這是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國(guó)出現(xiàn)了一位位愛國(guó)者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國(guó)學(xué)起了醫(yī)術(shù)，來(lái)到了日本仙臺(tái)，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而歧視他，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問他中國(guó)女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中，藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，穿著很樸素，很馬虎，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)帶。有一回上火車去，管車的疑心他是扒手，竟叫車?yán)锏某丝痛蠹倚⌒男?。藤野先生雖然穿著馬虎，寒顫，但他沒有狹隘的民族偏見。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。他是一個(gè)偉大的人。
洪平老師雖然從來(lái)沒有給我上過課。但，一次偶然的機(jī)會(huì)，我和他聊了一會(huì)，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺得父母對(duì)我太嚴(yán)了，我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥，帶大說："以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說是多么重要的……。
在我們的每一個(gè)生命中，都會(huì)有一位老師對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我們難忘。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。
“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己……”
這是魯迅第一次見到藤野的印象。如此平凡非凡的外表給fujino先生增添了許多神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開始，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么，但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬(wàn)語(yǔ)，是啊，還有什么可以說的呢，老師對(duì)學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。
“我因?yàn)槁犝f中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算是放心了，沒有這回事?！?/p>
這是藤野先生對(duì)魯迅說的話，當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)鬧革命的時(shí)期，中國(guó)人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重中國(guó)人的民族信仰習(xí)慣，主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的意見，可見在他眼中人人平等。
當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的**，**后面的“惜別”二字，截然表現(xiàn)了他對(duì)魯迅深深的愛與離別的不舍。他對(duì)魯迅如此的熱心希望，不倦教誨，可能只是為了能夠讓魯迅將來(lái)在醫(yī)學(xué)方面有所成就，可能是為了能讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)，他是如此偉大而又無(wú)私的一個(gè)平凡老師。
這讓我想起《最后一課》這一篇課文，這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下，改掉了不愛學(xué)習(xí)的壞毛病，激起了小弗朗士?jī)?nèi)心樸素的愛國(guó)情懷以及學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言的責(zé)任感。在那節(jié)課上，他認(rèn)真地聽，感受到了知識(shí)的魅力。
看來(lái)老師對(duì)學(xué)生的影響很大。有時(shí)他們可以改變學(xué)生的生活。就像藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當(dāng)夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見先生的**，便抖擻精神，頑強(qiáng)地與困難做斗爭(zhēng)，堅(jiān)持自己的道路，才能贏得了萬(wàn)人的敬仰。
作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見這樣的對(duì)自己關(guān)愛有加、亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運(yùn)啊。良師令人難忘，師恩更令人難忘！
1、認(rèn)為寶寶聽不懂
剛出生的孩子，對(duì)成人的話確實(shí)聽不懂，但嬰兒的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，當(dāng)媽媽總是沖他微笑，對(duì)他說：“寶寶，我是媽媽”?！皩殞?，這是奶，你餓了吧！”時(shí)間一長(zhǎng)，這種語(yǔ)言信息就儲(chǔ)存在了他的腦子里。隨著他的智力發(fā)育，再經(jīng)過幾十次的語(yǔ)言重復(fù)，他就明白，原來(lái)總抱著我的人就是媽媽。到了1歲的時(shí)候，他可能會(huì)叫“爸爸，媽媽”了；當(dāng)有人對(duì)他說：“寶寶，你的球呢？”他會(huì)轉(zhuǎn)身去找，說明他已經(jīng)明白了話的意思。
2、過分滿足寶寶的要求
當(dāng)寶寶已經(jīng)明白成人的話還不會(huì)從口中說出，若寶寶指著水瓶，成人馬上明白這是寶寶想喝水了，于是把水瓶遞給他，這種滿足寶寶要求的方法使寶寶的語(yǔ)言發(fā)展緩慢，因?yàn)樗挥谜f話，成人就能明白他的意圖，并達(dá)到他的要求了，因此寶寶失去了說話的機(jī)會(huì)。當(dāng)寶寶想喝水時(shí)，你可以給他一個(gè)空水瓶，他拿著空水瓶，想要得到水時(shí)，會(huì)努力去說“水”，僅僅說一個(gè)字，你就應(yīng)該鼓勵(lì)他，因?yàn)檫@是不小的進(jìn)步。他懂得用語(yǔ)言表達(dá)自己的要求了。
3、用兒語(yǔ)和寶寶說話
兒童語(yǔ)言發(fā)展有其自身的階段性，一般都是經(jīng)歷單詞句(用一個(gè)詞表達(dá)多種意思)、多詞句(兩個(gè)以上詞表達(dá)意思)、說出完整句子這幾個(gè)階段，父母對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)了解這一規(guī)律，但又不能遷就他，而應(yīng)通過正確的教育引導(dǎo)孩子的語(yǔ)言向更高階段發(fā)展。
1歲左右的寶寶，語(yǔ)言處于單詞句階段，寶寶經(jīng)常發(fā)出一些重疊的音，如“抱抱”、“飯飯”、“打打”，結(jié)合身體動(dòng)作、表情來(lái)表達(dá)他的愿望。如說抱抱時(shí)，就張開雙臂面向媽媽，表示要媽媽抱。
到了1歲6個(gè)月左右，孩子能用二三個(gè)詞組合在一起，表達(dá)意思，這就進(jìn)入了多詞句時(shí)期。開始時(shí)能把兩個(gè)詞重疊在一起，如“吃飯飯”、“媽媽抱”?？斓?歲時(shí)，出現(xiàn)簡(jiǎn)單句，能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，如說出“媽媽抱寶寶”，“寶寶吃飯飯”等。在這些發(fā)展階段中，孩子用小兒語(yǔ)是因?yàn)槠湔Z(yǔ)言發(fā)展限制了他準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思。有些父母因此以為寶寶只能聽懂這些兒語(yǔ)或覺得有趣，也用同樣的語(yǔ)言與寶寶講話，這樣做就很可能拖延了孩子過渡到說完整話的階段。
4、重復(fù)寶寶的錯(cuò)誤語(yǔ)音
剛學(xué)會(huì)說話的寶寶雖然基本上能用語(yǔ)言表達(dá)自己的愿望和要求，但是有很多寶寶還存在著發(fā)音不準(zhǔn)的現(xiàn)象，如把“吃”說成“七”，把“獅子”說成“希幾”，“蘋果”說成“蘋朵”等等。這是因?yàn)樾喊l(fā)音器官發(fā)育不夠完善；聽覺的分辨能力和發(fā)音器官的調(diào)節(jié)能力都較弱；還不能正確掌握某些音的發(fā)音方法；不會(huì)運(yùn)用發(fā)音器官的某些部位。如在發(fā)“吃”、“獅”的音時(shí)，舌向上卷，呈勺狀，有種懸空感，而小寶寶不會(huì)做這種動(dòng)作，把舌頭放平了，于是錯(cuò)音就出來(lái)了。對(duì)于這種情況，父母不要學(xué)孩子的發(fā)音，而應(yīng)當(dāng)用正確的語(yǔ)言來(lái)與寶寶說話，時(shí)間一長(zhǎng)，在正確語(yǔ)音的指導(dǎo)下，發(fā)音就會(huì)逐漸正確。
5、語(yǔ)言環(huán)境復(fù)雜
有些家庭中父母、爺爺奶奶、保姆各有各的方言，語(yǔ)言環(huán)境復(fù)雜，多種方言并存，這會(huì)使正處于模仿成人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的小寶寶產(chǎn)生困惑，其結(jié)果是導(dǎo)致說話晚。因此在0.5~2歲這個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的關(guān)鍵期，家人應(yīng)著重教他正確的語(yǔ)言。
如果你正在學(xué)習(xí)“脊梁讀后感”那么這篇文章一定會(huì)對(duì)你有所幫助，我讀了作品這本書，被一個(gè)個(gè)故事和人物深深的感染了。為了充分回味這個(gè)作品，就可以好好寫一篇讀后感，你是不是還在為自己的讀后感質(zhì)量不高而苦惱呢？這篇文章內(nèi)容詳盡相信您可以找到您所需的信息！
十幾歲的李可，因?yàn)榧揖池毢瑒傋x完初中。放棄學(xué)習(xí)的方式并不意味著放棄對(duì)生活的追求和對(duì)理想的追求。他選擇了出去闖蕩，木匠﹑軍人﹑賣絲綢…… 他做過許多工作，一路過關(guān)斬將，雖然經(jīng)歷了重重困難，但他沒被困難壓倒；雖然他屢戰(zhàn)屢敗，但他的執(zhí)著依然沒有使他放棄經(jīng)商的夢(mèng)想。
就這樣，他敢于拼搏，敢于沖刺，敢于挑戰(zhàn)生活，最終成就了今天亨通的偉大事業(yè)。這是著名的亨通董事長(zhǎng)崔根良。
前幾天，閱讀了《脊梁——崔根良傳》一書，我的心情久久不能平靜，由衷欽佩崔根良的奮斗精神，從他由一個(gè)小小的木匠到一位董事長(zhǎng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我悟出了一個(gè)真理：人生在于挑戰(zhàn)！
崔根良說：“我們亨通要么不做，要做就要做得最好。要把一切不可能變成可能。
”當(dāng)光纜事業(yè)做到頂峰時(shí)，國(guó)內(nèi)緊缺光棒。崔根良又有了一個(gè)大膽的想法：“為啥要從國(guó)外引進(jìn)？
為何我們中國(guó)人自己不生產(chǎn)呢？”勇于挑戰(zhàn)的他便做出了一個(gè)大膽的決定：投入5個(gè)億，我來(lái)做。
崔根良帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)四處奔走，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，但他堅(jiān)持不懈，最終取得了成功。這是中國(guó)人的驕傲，也是亨通人的驕傲！
讀到這里，我的眼淚流了下來(lái)，那是羞恥的眼淚，和他相比，我是羞恥的。暑假里，我要參加舞蹈五級(jí)考試。老師讓我們每天在家練習(xí)跳舞。我們應(yīng)該把橫叉和豎叉弄直。鍛練了幾天后，我感到腿部疼痛。 我想放棄舞蹈考試。
這時(shí)，媽媽悄悄地走來(lái)，撫摸著我的雙腿，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“可可，媽媽知道你的疼，但那時(shí)是你自己選擇練習(xí)舞蹈，只是練了短短幾天，就想放棄啦？媽媽相信你不會(huì)那么容易被痛苦打敗。
要知道沒有過不去的坎，就看你自己怎么處理了?！甭牭酱耍摇巴邸钡乜拗鴵湎驄寢?，“媽媽，我不能就這樣放棄了，我會(huì)挑戰(zhàn)自己。”說完，我就站起來(lái)，練習(xí)舞蹈動(dòng)作。
雖然汗流浹背，疼痛難忍，但我還是咬牙練習(xí)。就這樣，一天天的練習(xí)、一次次的疼痛、一滴滴的汗水伴我度過了半個(gè)月，最終我以“五級(jí)優(yōu)秀”的成績(jī)順利地通過了民族舞考級(jí)。
從古至今，許許多多的名人也是我的榜樣。海倫·凱勒，一場(chǎng)高燒剝奪了她的聽覺和視覺，從此，她生活在一個(gè)寂靜而無(wú)色的世界里，非常孤獨(dú)。在老師的認(rèn)真教導(dǎo)下，她沒有向命運(yùn)低頭，她學(xué)會(huì)了讀書、寫字、練習(xí)寫字。
正是由于她的那份頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)，給世人留下了一段永不磨滅的凱歌！
感謝崔根良，感謝像他那樣無(wú)數(shù)生命的強(qiáng)者，給人啟迪，讓人振奮！他們是我們民族的脊梁，他們用自己的經(jīng)歷告訴我們：人生沒有絕境，只要你不向困難縮頭，敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處有美景。
關(guān)鍵字：人生在于挑戰(zhàn) 《脊梁崔根良有感
觀看了《鋼鐵脊梁》這部大型紀(jì)錄片，心情很激動(dòng)，紀(jì)錄片里很多精彩的故事，能給我們帶來(lái)更多的啟示。這部紀(jì)錄片，使我感到非常溫暖，這是對(duì)我們鋼鐵人的一種肯定，也是對(duì)我們的激勵(lì)。中國(guó)鋼鐵走到今天，取得巨大輝煌，最根本的是鋼鐵人敢于自我革命、不斷否定自己。做人要有擔(dān)當(dāng)，鋼鐵脊梁就是經(jīng)過血與火考驗(yàn)的工人隊(duì)伍。何謂工人，影片里一句話說的很好，頭頂天，腳踏地。欲成為脊梁，必有擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢щy壓頂之時(shí)，必須勇于承擔(dān);在利益面前，要踏實(shí)厚道，有舍棄小我成就大我的勇氣。危機(jī)和困難在成長(zhǎng)的路上必不可少，只有勇于承擔(dān)才能干好本職工作。
今天看了《鋼鐵脊梁》大型紀(jì)錄片，我無(wú)比激動(dòng)和自豪，中國(guó)鋼鐵工業(yè)經(jīng)過漫長(zhǎng)而艱辛的發(fā)展，終于在華夏大地拔地而起，騰飛世界，在這份榮耀的背后凝聚著多少鋼鐵人的智慧和汗水，我的父親為礦山事業(yè)默默奉獻(xiàn)了30多年，如今，我接過父親手中的接力棒，成為一名光榮的礦山人，我將繼續(xù)以父輩為榜樣，勇挑重?fù)?dān)，不負(fù)眾望，為公司的綠色礦山建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
鋼魂永存 鑄就復(fù)興脊梁央視《鋼鐵脊梁》的展播，帶來(lái)祖國(guó)工業(yè)發(fā)展舉世震撼的歷史足跡，作為鋼鐵人我感到非常的驕傲和自豪!新中國(guó)鋼鐵事業(yè)從弱小、舉步維艱，到現(xiàn)在成為世界第一大生產(chǎn)國(guó)，已經(jīng)在祖國(guó)各方遍地開花，現(xiàn)代化的城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)在鋼鐵脊梁的建設(shè)中輝煌燦爛。陜西鋼鐵坐擁三秦大地，我見證了她的成長(zhǎng)，我熱愛這片熱土地，我更希望加快鋼鐵高質(zhì)量的發(fā)展，為祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)繁榮復(fù)興鑄就宏偉的脊梁和不朽的鋼魂!
找到鋼鐵志向，踏實(shí)干好本職
近日，我認(rèn)認(rèn)真真看完了中央2臺(tái)播出的《鋼鐵脊梁》。該部紀(jì)錄片讓我了解了更多的鋼鐵故事，讓我感觸良多，更堅(jiān)定了我的鋼鐵志向。
中國(guó)鋼鐵剛起步之時(shí)，寶武馬鋼、寶武寶鋼股份、中國(guó)一重、泰爾重工、首鋼集團(tuán)等企業(yè)，為了生產(chǎn)出合格的鋼鐵，滿足國(guó)內(nèi)生產(chǎn)需要，打破國(guó)外生產(chǎn)壟斷，走在世界鋼鐵生產(chǎn)的前列，做出了很大的努力。
寶武馬鋼生產(chǎn)的重型H型鋼，寶武寶鋼研制的高等級(jí)取向硅鋼，中國(guó)一重四包澆注的機(jī)架，泰爾重工維修的首鋼萬(wàn)向軸，首鋼京唐生產(chǎn)的冬奧會(huì)滑雪大跳臺(tái)用鋼。這些產(chǎn)品的工藝技術(shù)復(fù)雜，精度要求苛刻，技術(shù)難度超乎想象，都顛覆了常規(guī)，然而他們都完美完成了任務(wù)。這不僅僅需要精湛的操作技術(shù)，更需要工藝技術(shù)的突破以及科技的創(chuàng)新能力。
鋼鐵，是一個(gè)國(guó)家工業(yè)水平最直觀的體現(xiàn)。一塊巨大的鋼鐵，看似粗糙，實(shí)則代表了中國(guó)鋼鐵行業(yè)的科技水平?，F(xiàn)代的鋼鐵生產(chǎn)需要高水平的工藝技術(shù)，而工藝技術(shù)的積累離不開科技的創(chuàng)新?？梢哉f，科技創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)！
就下一步做好本職工作，我有以下四點(diǎn)想法：
工作態(tài)度和責(zé)任心
我認(rèn)為工作態(tài)度和責(zé)任心是分不開的。一個(gè)人有了責(zé)任心才會(huì)重視和認(rèn)真對(duì)待工作。而有了嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度才有工作的基礎(chǔ)，如果對(duì)待工作都不認(rèn)真，能力再?gòu)?qiáng)也是無(wú)濟(jì)于事。比如某個(gè)設(shè)備包機(jī)給某位工人師傅，如果他的責(zé)任心不強(qiáng)，不把設(shè)備當(dāng)回事，就會(huì)衍生出消極被動(dòng)的工作態(tài)度，而這樣的表現(xiàn)一定會(huì)導(dǎo)致他疏于監(jiān)管設(shè)備，甚至設(shè)備出了問題都不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)。但如果責(zé)任心到位，態(tài)度端正，設(shè)備任何的“小病小痛”都不會(huì)逃過他的眼睛，那么設(shè)備隱患就會(huì)得到及時(shí)處理，不光設(shè)備運(yùn)行有了保證，對(duì)后續(xù)操作等都將產(chǎn)生正向的助益。
團(tuán)隊(duì)意識(shí)
一個(gè)人的力量總是有限的，而團(tuán)隊(duì)的智慧是無(wú)限的。特別是在工作中，每個(gè)崗位與其他崗位總會(huì)有或多或少的聯(lián)系，上下工序的協(xié)同不僅能夠讓本工序的效率效益發(fā)揮到最大，也能支持整個(gè)系統(tǒng)將效益效率發(fā)揮到最大。
愛崗敬業(yè)的精神
醫(yī)生不愛崗敬業(yè)，病人就不能得到良好的治療；警察不愛崗敬業(yè)，社會(huì)治安就得不到有效保證；工人不愛崗敬業(yè)，崗位安全、崗位創(chuàng)新等就無(wú)從談起。
學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力
社會(huì)不斷進(jìn)步，科技不斷發(fā)展創(chuàng)新，如果不能保持學(xué)習(xí)，慢慢就會(huì)被社會(huì)淘汰。沒有創(chuàng)新能力，就會(huì)始終落后于他人。干好本職四個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，但做好不易。只有跟著時(shí)代一起進(jìn)步，跟著企業(yè)一起進(jìn)步，才能將本職工作做好！
作為鋼鐵人首先是自覺光榮，鋼鐵作為工業(yè)的糧食，新中國(guó)成立至今，中國(guó)鋼鐵行業(yè)由弱變強(qiáng)，從依靠外部援建，經(jīng)過了數(shù)代人的努力中國(guó)鋼鐵實(shí)現(xiàn)了自力更生。當(dāng)看到陜鋼把脫硫脫硝技術(shù)應(yīng)用走在全國(guó)前列，自豪感油然而生，陜鋼在綠色發(fā)展方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。其次是深感陜鋼人責(zé)任重大，與行業(yè)先進(jìn)相比，我們的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)、附加值不高，陜鋼面臨轉(zhuǎn)型升級(jí)的重任，轉(zhuǎn)型升級(jí)是陜鋼必由之路，如何破繭成蝶需要我輩人的不懈努力，陣痛是暫時(shí)的，但只有經(jīng)歷過后我們的路才能越走越寬、越走越遠(yuǎn)。
百年鋼鐵，波瀾壯闊，苦難輝煌，撐起了共和國(guó)工業(yè)發(fā)展的脊梁;中國(guó)鋼鐵，蓄勢(shì)勃發(fā)，任重道遠(yuǎn)，煥發(fā)了我輩鋼鐵人接續(xù)奮斗的精神力量。鋼鐵脊梁，是經(jīng)過血與火考驗(yàn)的工人隊(duì)伍，作為堅(jiān)守在中國(guó)鋼鐵戰(zhàn)線的一名共產(chǎn)黨員，我將始終秉持鋼鐵精神、鋼鐵意志，以鐵肩柔情擔(dān)職責(zé)，用默默奉獻(xiàn)映初心，立足崗位，勇敢擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)韌奮發(fā)，創(chuàng)新求索，為企業(yè)的科技進(jìn)步、改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型發(fā)展鼓與呼，為陜西鋼鐵事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展添磚加瓦、貢獻(xiàn)綿薄之力。
當(dāng)我觀看了《鋼鐵脊梁》紀(jì)錄片后，心中感慨萬(wàn)千。鋼鐵是一個(gè)國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)必不可少重要支柱，鋼鐵產(chǎn)業(yè)的發(fā)展史也是我們國(guó)家邁向騰飛的腳印。尤其看到紀(jì)錄片中陜鋼集團(tuán)龍鋼公司的畫面時(shí)，我的心情無(wú)比自豪與驕傲。身為鋼鐵人的我更能理解與感受到中國(guó)鋼鐵行業(yè)一路走來(lái)的艱辛與不易，但正是有著千萬(wàn)個(gè)堅(jiān)毅不屈的鋼鐵人以頑強(qiáng)不服輸?shù)墓そ尘?，才讓我們的鋼鐵行業(yè)在困難中勇攀高峰，在發(fā)展中展現(xiàn)出創(chuàng)造的力量。
身為鋼鐵集團(tuán)的一員，我倍感榮幸和驕傲。鋼鐵人是光榮的，尤其是在觀看《鋼鐵脊梁》的過程中，了解到中國(guó)鋼鐵事業(yè)從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)的發(fā)展過程，更是讓我激動(dòng)不已，這是我們鋼鐵行業(yè)的先輩們用汗水、淚水構(gòu)建起來(lái)的啊，我怎能不為之感動(dòng)呢?在未來(lái)的工作中，我定會(huì)積極向鋼鐵前輩們學(xué)習(xí)，在自己的工作崗位上恪盡職守，用自己的付出，為鋼鐵集團(tuán)的發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。
通過觀看《鋼鐵脊梁》紀(jì)錄片，心情很激動(dòng)，我看到了我們鋼鐵人對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度，對(duì)企業(yè)的凝聚力，對(duì)企業(yè)的榮譽(yù)感，作為新一代鋼鐵人，我們要傳承、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)鋼鐵人矢志不渝、精益求精的鋼鐵精神，努力奮進(jìn)，明確目標(biāo)、認(rèn)清形勢(shì)，以腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，共同努力，為打造西部一流鋼鐵企業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量!
觀看了《鋼鐵脊梁》專題紀(jì)錄片，對(duì)國(guó)家鋼鐵產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了了解和認(rèn)識(shí)。新中國(guó)成立之時(shí)我們國(guó)家的鋼產(chǎn)量共15.8萬(wàn)噸，全國(guó)幾乎沒有一家完整的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，也在此時(shí)國(guó)家確立了以鋼為綱的工業(yè)發(fā)展指導(dǎo)方針。自此也揭開了祖國(guó)鋼鐵產(chǎn)業(yè)的輝煌歷程!超英趕美已不是一句口號(hào)，通過一代人的不懈努力已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。何為鋼鐵脊梁，每個(gè)人不畏困難和壓力迎難而上，你多做一些，他多做一些，不怕做錯(cuò)事，只怕不作為，經(jīng)受了市場(chǎng)考驗(yàn)和洗禮的人或團(tuán)隊(duì)就是脊梁!在變化來(lái)臨時(shí)調(diào)整心態(tài)主動(dòng)適應(yīng)。細(xì)節(jié)決定成敗，要將工作的細(xì)節(jié)嚴(yán)格把控，分析客戶的想法和需求，盡最大努力去滿足。沒有一帆風(fēng)順的路，危機(jī)和困難一定會(huì)出現(xiàn)的，只有秉持擔(dān)當(dāng)精神，勇敢向前，才能蹚出一條路取得不斷的成長(zhǎng)。
“太震撼了。大國(guó)重器，鋼鐵驕傲！厲害了，我的國(guó)！”
“看到了中國(guó)制造的爭(zhēng)氣、底氣、志氣！讓人振奮！向鋼鐵人致敬！”
“一個(gè)企業(yè)一定要承擔(dān)起歷史賦予的使命與責(zé)任，在完成使命、踐行責(zé)任的過程中才更能彰顯企業(yè)的價(jià)值與發(fā)展的高度?！?/p>
……
隨著《鋼鐵脊梁》電視記錄片在中央電視臺(tái)陸續(xù)播出，安全環(huán)保部能動(dòng)作業(yè)區(qū)黨支部全體黨員們按時(shí)觀看。每天45分鐘的視頻，引起了大家強(qiáng)烈共鳴，震撼的畫面，精彩的故事，看得黨員們熱血沸騰，豪情萬(wàn)丈！節(jié)目在播出前，當(dāng)黨員群里發(fā)出了《鋼鐵脊梁》觀看時(shí)間和通知后，支部黨員們齊集響應(yīng)。每天在播出之日，便緊趕慢趕、早點(diǎn)忙完手上的工作，或推掉晚上的應(yīng)酬、或騰出時(shí)間，好靜候在電視機(jī)旁，甚至吩咐家里面早點(diǎn)吃飯收拾，一起觀看《鋼鐵脊梁》。
沒有鋼鐵就沒有工業(yè)文明。沒有強(qiáng)大的中國(guó)鋼鐵，就沒有強(qiáng)大的中國(guó)制造，以及令世界驚艷的國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)。《鋼鐵脊梁》全景式地展現(xiàn)了中國(guó)鋼鐵工業(yè)從無(wú)到有、由弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大的如虹征途；反映了中國(guó)鋼鐵企業(yè)和鋼鐵人所經(jīng)歷的偉大歷程、所取得的光輝成就、所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)、所涌現(xiàn)出的英雄人物；展示了共和國(guó)鋼鐵工業(yè)百年歷程和苦難輝煌；展現(xiàn)了一代代鋼鐵人堅(jiān)守初心、接續(xù)奮斗的光輝形象；體現(xiàn)了鋼鐵精神和擔(dān)當(dāng)；展示了中華民族偉大崛起的史詩(shī)巨制；譜寫了波瀾壯闊、感人至深的鋼鐵華章。
每一個(gè)肩負(fù)著強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想，并為之不懈奮斗的鋼鐵人，穿越每一個(gè)時(shí)代，那份鋼鐵雄心，永遠(yuǎn)矢志不渝。黨員們紛紛表達(dá)了身為鋼鐵人的自豪，認(rèn)識(shí)到軍工報(bào)國(guó)，質(zhì)量強(qiáng)企，需要我們每一個(gè)企業(yè)工人，發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，精益求精。還需要我們立足本職工作，兢業(yè)奉獻(xiàn)，進(jìn)一步傳揚(yáng)鞍鋼憲法精神，匯聚企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的磅礴力量，以鋼鐵人拼搏、創(chuàng)新、奮進(jìn)的精神，融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，為公司特鋼發(fā)展貢獻(xiàn)智慧力量。
１１月５日，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，在大劇院觀看了四幕大型舞臺(tái)劇《鐵山脊梁——田彬峰》，看完后，感觸頗多同樣作為一名檢修工人，也是一名黨員，田彬峰為我們做出了榜樣，他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，在工作和學(xué)習(xí)中要向田彬峰同志學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)＂艱苦創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)忍不拔，勇于獻(xiàn)身，開拓前進(jìn)＂的鐵山精神，為酒鋼的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，使酒鋼的未來(lái)更加輝煌。
田彬峰工作中的一絲不茍、無(wú)私敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)及永遠(yuǎn)不知疲憊的學(xué)習(xí)和總結(jié)，每點(diǎn)每滴無(wú)不在深深的觸動(dòng)著我的內(nèi)心，作為一名黨員及檢修維護(hù)人員，自己需要學(xué)習(xí)他的地方還有很多，在平時(shí)的工作和生活中，一定要向田彬峰一樣，養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)，善于總結(jié)的好習(xí)慣，確保設(shè)備的正常運(yùn)行為焦化廠達(dá)標(biāo)達(dá)產(chǎn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。田彬峰詮釋生命的意義。我要在他的指引下使我的生命綻放，向他致敬。他就是自己追求進(jìn)步和不斷提升的一盞明燈。
田彬峰牢記宗旨、堅(jiān)定信念的政治品質(zhì)，勤于學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)定意志，是踐行酒鋼“鐵山精神”的優(yōu)秀代表。作為酒鋼新一代職工，既要學(xué)習(xí)先輩的奉獻(xiàn)精神，又要抓住機(jī)遇，充分利用先進(jìn)的信息技術(shù)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，積極工作，齊心協(xié)力，為酒鋼的發(fā)展建言獻(xiàn)策，實(shí)現(xiàn)集團(tuán)公司的宏偉藍(lán)圖。
田彬峰只是酒泉鋼鐵集團(tuán)公司數(shù)萬(wàn)名普通員工中的一員，但他用平凡的一生為我們大家成就了最寶貴、最有意義、最令人欽佩的事情。他所做的可以感覺到，在他眼里，工作沒有困難，因?yàn)槔щy可以通過對(duì)工作的高度熱情逐一解決；在他眼里，疾病并不可怕，因?yàn)榧膊】梢酝ㄟ^積極的生活態(tài)度完全克服。我們要努力跟上田彬峰，從我們自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，立足崗位，勤奮工作，奉獻(xiàn)自己。
我們要像田彬峰同志一樣，堅(jiān)定理想信念，履行職責(zé)，在平凡的崗位上創(chuàng)造非凡的業(yè)績(jī)。
酒鋼人對(duì)田彬峰的事跡都耳熟能詳了，酒鋼文工團(tuán)的工作人員，通過模擬現(xiàn)實(shí)生活和工作的創(chuàng)作方法，真實(shí)的再現(xiàn)了田彬峰同志生活和工作的環(huán)境，也是我們更加深刻的認(rèn)識(shí)了田彬峰的英雄事跡，他代表著酒鋼廣大的奉獻(xiàn)者，向我們?cè)忈屃耍㈣F山精神＂，也時(shí)時(shí)刻刻的激勵(lì)和鞭策著我們，學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的＂鐵山精神＂，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)，應(yīng)用新知識(shí)，新方法，將產(chǎn)品做好做精，用昂揚(yáng)的干勁和辛勤的汗水把鐵山精神散播的更加廣闊的天地里，不斷豐富和發(fā)展鐵山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
偉大的傻瓜
——讀《脊梁》有感
九（5）班?? 張雁翎
目光追溯到最后一個(gè)句號(hào)，輕輕合上書本，深深地嘆了口氣。
"如果你沒有離開，依然會(huì)，帶吳鉤，巡萬(wàn)里山。多希望你只是小憩，醉一下再挑燈看劍，夢(mèng)一回再吹角連營(yíng)。你聽到了嗎？那戰(zhàn)機(jī)的呼嘯，沒有悲傷，是為你而奏響！"
誰(shuí)能想到，昨日的笑臉，今日已在天邊；誰(shuí)能料到，昨日的話語(yǔ)，今日已成天籟；誰(shuí)曾想到，昨日的羅總，今日已離我們遠(yuǎn)去！
為了搞好工作，他勤勤懇懇，夜以繼日。而為了研制艦載機(jī)-15,羅陽(yáng)他更是奉獻(xiàn)出了自己畢生的精力。即使面對(duì)死亡，他也拼盡全力，給世界最后一個(gè)完美的微笑！
眼眶不禁有些濕潤(rùn)，我被羅陽(yáng)的精神所深深感動(dòng)，但同時(shí)，也為他感到無(wú)限的惋惜。
明明只需按下通話鍵，直升機(jī)就可以將他在四十分鐘內(nèi)救走，送往最好的醫(yī)院救治。而他，卻選擇獨(dú)自一人默默忍受。他獨(dú)自承受了多大的痛苦啊！也正是默默忍受的這個(gè)壞習(xí)慣讓羅陽(yáng)失去了寶貴的生命。羅陽(yáng)的死，無(wú)疑是我過航天事業(yè)一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ) 巨大損失！是羅陽(yáng)的親人一個(gè)無(wú)法愈合的傷痛！明明可以活下去，明明可以為中國(guó)的航天事業(yè)做更大的貢獻(xiàn)！可是，羅陽(yáng)的生命卻永遠(yuǎn)定格再了2012年11月25日！
是，羅陽(yáng)為了艦載機(jī)殲-15而犧牲，他的死是光榮而偉大的，是死得其所的。可是，如果羅陽(yáng)火災(zāi)，我國(guó)的航天事業(yè)會(huì)不會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階？他深愛的`親人也許就不會(huì)忍受這離別的痛苦？
無(wú)論怎么說，羅陽(yáng)的精神，羅陽(yáng)的事跡，都是值得傳誦，值得弘揚(yáng)的。他的身上有著那種為了理想奮不顧身，努力拼搏進(jìn)取，以及中華民族那種團(tuán)結(jié)協(xié)作，勤學(xué)勇敢和自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
在羅陽(yáng)的身上，我看到了中華民族更加美好的未來(lái)，更加錦繡的前程，看到了中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興，看到了我們的祖國(guó)母親日益強(qiáng)盛！
祖國(guó)的復(fù)興，是需要無(wú)數(shù)中國(guó)人貢獻(xiàn)自己的力量，是需要億萬(wàn)中國(guó)人去共同完成的。而作為新世紀(jì)的我們，未來(lái)等著我們?nèi)?chuàng)造，去開辟。我們必須學(xué)習(xí)老一輩人們的精神風(fēng)貌，努力改變自我，突破自我，超越自我！
就像羅陽(yáng)的女兒，她已經(jīng)從喪父的陰影里走了出來(lái)，作為一個(gè)英雄的女兒，她應(yīng)該為自己的父親而驕傲！她一定會(huì)繼承父親的遺愿，成為國(guó)之脊梁！
而我們，更應(yīng)該化悲痛為力量，繼承先輩的遺愿，克服前輩的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)，樹立遠(yuǎn)大志向，像羅陽(yáng)一樣，為之不懈努力奮斗。
一滴水，是微小的，但千千萬(wàn)萬(wàn)滴水匯集在一起，就是波濤洶涌的大海；一粒沙子，是渺小的，但千千萬(wàn)萬(wàn)粒沙聚集在一起，便是一望無(wú)際的沙灘。正所謂水滴石穿，集腋成裘，一個(gè)人的力量也許有限，但億萬(wàn)中國(guó)人民的力量匯集在一起，就是中國(guó)夢(mèng)復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力！而我們所要做的，就是刻苦努力，為未來(lái)接過前輩的接力棒，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，匯億萬(wàn)中國(guó)人之力，為中國(guó)的偉大復(fù)興不懈努力！
薪火相傳，自強(qiáng)不息，中國(guó)鋼鐵業(yè)在滄桑巨變中百折不回，折射出一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)邁向工業(yè)大國(guó)的不懈追求。
《鋼鐵雄心》
這是我工作的地方，這是我的驕傲。榮耀與驕傲同在，責(zé)任與使命同行。孩子你看，這是爸爸媽媽的第二個(gè)家在大型工業(yè)紀(jì)錄片《鋼鐵脊梁》開播的三天時(shí)間里，對(duì)鋼鐵行業(yè)的祝福和對(duì)公司的感恩之情洋溢于身邊的每一個(gè)角落。
作為一名鋼鐵行業(yè)的普通職工，我有幸與千千萬(wàn)萬(wàn)的鋼鐵人共同見證中國(guó)鋼鐵從無(wú)到強(qiáng)的歷史跨越，共同感受百年歷史的光輝下，一代代鋼鐵人接續(xù)奮斗鑄就的鋼鐵畫卷。
《鋼鐵脊梁》紀(jì)錄片，回顧了鋼鐵行業(yè)風(fēng)風(fēng)雨雨的一路發(fā)展，從人均鋼產(chǎn)量不夠打一把菜刀，到今天中國(guó)的粗鋼產(chǎn)量連續(xù)二十五年位居世界第一，從新中國(guó)成立后第一次閱兵的萬(wàn)國(guó)造，到一步步國(guó)產(chǎn)化的轉(zhuǎn)變，不正是一代代鋼鐵人在肩負(fù)著鋼鐵強(qiáng)國(guó)和鋼鐵報(bào)國(guó)的理想和使命下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)，從零起步，從無(wú)到有，從有到強(qiáng)，鑄就中國(guó)工業(yè)鋼鐵脊梁的不屈故事。
當(dāng)南京長(zhǎng)江大橋建成通車的那一刻，當(dāng)中國(guó)鋼鐵工業(yè)的先進(jìn)技術(shù)與理念越過大山大海到達(dá)塞爾維亞的那一刻，聽著前輩們熱血沸騰的歡呼，看著前輩們熱淚盈眶的臉龐，這一刻，我們?yōu)橹袊?guó)感到驕傲，為身為中國(guó)鋼鐵人而自豪。古老的渭南平原上，又誕生了一家綠色節(jié)能的現(xiàn)代化鋼廠，熟悉的廠區(qū)出現(xiàn)在熒屏上的那一刻，深深地定格在了我心里，這不僅是對(duì)龍鋼公司60余年風(fēng)雨兼程歷史的肯定，更是為我們不斷創(chuàng)造龍鋼奇跡的最好鼓勵(lì)。
反復(fù)看著片頭澆筑的四個(gè)鋼鐵脊梁大字，我更加敬佩鋼鐵行業(yè)曾經(jīng)拼搏奮斗過的每一位鋼鐵人。萬(wàn)家燈火的背后，是國(guó)家日益強(qiáng)盛的堅(jiān)實(shí)依靠，國(guó)家在從農(nóng)業(yè)大國(guó)邁向工業(yè)大國(guó)的跨步中，更加離不開鋼鐵筑基，時(shí)間從未停止前進(jìn)的腳步，但是離熾熱滾燙理想最近的中國(guó)鋼鐵人用鋼魂鐵志正奮力向前，為實(shí)現(xiàn)鋼鐵強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為共筑中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而砥礪前行。
宋朝宋太祖是武官出身—毫無(wú)疑問。但他卻心甘情愿地把武官的地位放在文人之下。從此宋皇帝都可以說得上是文人。不像明朝，宋代極少殺大臣，他可以給你貶斥到天涯海角，可就是不殺你，沒準(zhǔn)兒完事了還能給你再調(diào)回京城來(lái)，偏偏岳飛一派人“隨意地”(莫須有)死了，為什么?
因?yàn)樵里w太完美：不嗜酒，不嗜殺，身先士卒，不貪污，還懂作戰(zhàn)，懂政治。一首《滿江紅》看得人激情澎湃，不比文臣水平低，他太完美，所以死了。后世可以看到他們生前做過的事，留下的痕跡來(lái)判斷善惡與好壞，但當(dāng)權(quán)者不行。苗劉之變，建炎才三年就有苗傅和劉正彥發(fā)動(dòng)兵變，逼迫高宗禪位。此事在高宗心里或許早就埋下了武將不可信的種子，而岳飛禮待下士，連金兵都要稱他為“岳爺爺”，在高宗趙構(gòu)心里，岳飛指不定就是下一位王莽(先禮待下士，天下傳播他的仁義，后奪取西漢政權(quán)，失敗)。
上文說岳飛懂政治，他應(yīng)清楚明白欽、徽二帝對(duì)皇位產(chǎn)生的隱隱威脅。不過他太愛宋朝了，愛得“先天下之憂而憂”。在他眼中，就算是太上皇也是我們大宋的人，死也只能死在這片土地上!所以有《出師表》：“異時(shí)迎還太上皇帝，寧德皇后梓宮，奉邀天眷歸國(guó)，使宗廟再安，萬(wàn)姓同歡，陛下高枕無(wú)北顧憂，臣之志愿畢矣?！庇靥匣实墓撞暮汀疤炀臁睙o(wú)一部表明趙構(gòu)才是正統(tǒng)。
在這樣的亂世中，岳飛毫無(wú)疑問有著“知其不可而為之”的作風(fēng)，就算死，就算拉著自己兒子和同僚下水，也要堅(jiān)定而問心無(wú)愧地說：“我為國(guó)盡忠到最后一刻了?！?/p>
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著名法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾所著的《昆蟲記》是一部科學(xué)巨作，作者把畢生研究昆蟲的結(jié)果以散文的形式記錄下來(lái)，將平時(shí)被我們忽略的小蟲的生活習(xí)性寫得趣味無(wú)限，讀完之后，我不禁想要大抒感慨。
其實(shí)，最令我佩服的不是那些可愛的小蟲子，而是創(chuàng)造這本奇跡的法布爾。1823年出生于法國(guó)南部的法布爾，時(shí)年十九歲開始了他的教師生涯。1849年，法布爾被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理教師，他被那里的自然風(fēng)光和豐富的物種所吸引，點(diǎn)燃了他研究動(dòng)植物的激情。他一面努力教書，一面利用課余時(shí)間作動(dòng)植物的研究。
看到這里，大多數(shù)人都會(huì)覺得法布爾肯定是個(gè)天才。其實(shí)，出入學(xué)堂的法布爾并不比我們普通學(xué)生強(qiáng)多少，他學(xué)習(xí)26個(gè)字母的時(shí)間甚至比普通人還要多幾倍。他沒有天生聰敏的頭腦，但他有格外強(qiáng)烈的求知欲望。還在讀小學(xué)的法布爾在那時(shí)就已顯現(xiàn)出了對(duì)大自然的喜愛——小法布爾經(jīng)常跑到鄉(xiāng)間野外，回來(lái)時(shí)蝸牛、貝殼、蘑菇或其他植物、蟲子。
10歲的法布爾隨家人移居到羅德茨市，家境貧寒的他為了交學(xué)費(fèi)，不得不外出打工謀生，致使中學(xué)時(shí)代無(wú)法正常讀書。勤學(xué)好問的他抓緊一切時(shí)間自學(xué)，努力不在班里落下來(lái)。
法布爾他還曾經(jīng)說過：“如果遇到難題，不要輕易去求人家?guī)椭?，首先自己?yīng)該堅(jiān)韌地研究下去，戰(zhàn)勝困難。如果隨便求助人家，自己沒有鉆研精神，那么，以后再遇到類似的問題時(shí)，你仍舊沒有解決的能力……”正是這樣的思想，帶著他走向了巨大的成功。我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這種獨(dú)立思考的精神，多加思考，而不是一遇到問題就向旁人求助。
我們將永遠(yuǎn)記得科學(xué)巨著《昆蟲記》，我們也將不會(huì)忘記創(chuàng)造這部奇跡的法國(guó)昆蟲學(xué)家，法布爾。
#177039昆蟲記大孔雀蝶讀后感500字5
暑假里我認(rèn)真地看了《昆蟲記》這本書，它使我受益匪淺。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……是這本書讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)鮮活的昆蟲世界。原來(lái)昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物，還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物……
書中有很多有趣的故事，比如它說，“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
在書中，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，看到他不顧危險(xiǎn)捕黃蜂，看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……看到他一次次實(shí)驗(yàn)雖然失敗了，但他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次時(shí)，我從中感受到了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)，當(dāng)然，更有一種堅(jiān)持不懈的精神。
昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬(wàn)苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)"愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，知識(shí)增長(zhǎng)了。《昆蟲記》真是一部值得一生閱讀的好書!
昆蟲記讀書筆記
《昆蟲記》是法國(guó)作家讓·亨利·法布爾所著的一部科普著作，描寫了各種各樣的昆蟲生活。其中，大孔雀蝶是書中的一種昆蟲，也是作者特別關(guān)注的對(duì)象之一。這篇讀后感將會(huì)詳細(xì)描述我讀完《昆蟲記》后對(duì)大孔雀蝶的感受和想法。
閱讀《昆蟲記》帶給我無(wú)比驚喜和快樂，書中生動(dòng)的描寫讓我仿佛置身于一個(gè)奇妙的昆蟲世界中。在這個(gè)世界里，大孔雀蝶是一種令人著迷的生物，它們翩翩起舞，展現(xiàn)出美麗的斑紋和優(yōu)雅的舞姿。作者以生動(dòng)細(xì)致的筆觸描繪了大孔雀蝶的生活習(xí)性和繁衍過程，使我對(duì)這種神奇的昆蟲有了更深入的了解。
大孔雀蝶是一種富有靈性和美麗的昆蟲，它們?cè)跁斜幻枋龀闪舜笞匀坏乃囆g(shù)家。每當(dāng)它們展開宏偉的翅膀，翩翩起舞時(shí)，仿佛是在展示著一場(chǎng)精彩的舞蹈表演。而它們的斑紋圖案更是令人驚嘆，絢麗多彩的色彩交織在一起，如同一幅絕妙的畫作。這種美麗和神奇的昆蟲讓我感受到大自然的奇妙和龐大，讓我對(duì)生命的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
閱讀《昆蟲記》后，我對(duì)大孔雀蝶的認(rèn)識(shí)和了解也有了很大的提升。書中詳細(xì)描述了大孔雀蝶的生活習(xí)性和繁殖過程，讓我對(duì)這種昆蟲有了更深入的認(rèn)識(shí)。我了解到大孔雀蝶是一種喜歡在花叢中翩翩起舞的昆蟲，它們以花蜜為食，是大自然中不可或缺的重要角色。而在繁殖過程中，大孔雀蝶的生命周期也是令人驚嘆的，從幼蟲到蛹再到成蟲，每個(gè)階段都展現(xiàn)出不同的神奇和美麗。
大孔雀蝶的故事讓我感受到了大自然的奇妙和美麗，它們的生命軌跡如同一部壯麗的史詩(shī)，讓我對(duì)生命和自然充滿了敬畏和感激。通過閱讀《昆蟲記》，我不僅對(duì)大孔雀蝶有了更深入的了解，也對(duì)大自然的神奇和偉大有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本書不僅是一部科普讀物，更是一部展現(xiàn)大自然奇妙之處的文學(xué)作品，讓我深深感受到了大自然的美麗和神奇。
《昆蟲記》中關(guān)于大孔雀蝶的描寫讓我充滿了對(duì)大自然的熱愛和敬畏。這種美麗而神奇的昆蟲讓我感受到了大自然的奇妙和龐大，讓我對(duì)生命和自然有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我希望通過閱讀更多關(guān)于大自然和生命的書籍，繼續(xù)探索大自然的奧秘，感受大自然的美麗和神奇。愿我們能夠珍惜大自然，保護(hù)環(huán)境，讓這美麗而神奇的世界永遠(yuǎn)存在下去。
《大孔雀蝶》讀后感
《大孔雀蝶》是一本令人印象深刻的小說，作者用細(xì)膩的筆觸和豐富的想象力，為讀者刻畫了一個(gè)令人陶醉的世界。這個(gè)世界充滿了奇異的生物和色彩斑斕的景觀，令人嘆為觀止。
故事的主人公是一個(gè)叫做奇琳的女孩，她生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家里。這個(gè)國(guó)家有著茂密的叢林和眾多的動(dòng)物，最聞名的就是大孔雀蝶。據(jù)說只要遇到大孔雀蝶，人們的愿望就會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。奇琳一直夢(mèng)想著能夠見到大孔雀蝶，為自己的家人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。
故事的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。在奇琳的追尋下，她遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。她穿越叢林，爬過高山，喂養(yǎng)野獸，她甚至不惜放棄自己的生命去換取大孔雀蝶的祝福。這種堅(jiān)持和勇氣令人欽佩。最終，當(dāng)奇琳終于見到大孔雀蝶的時(shí)候，讀者的內(nèi)心也為她感到幸福和激動(dòng)。
《大孔雀蝶》不僅僅是一個(gè)關(guān)于追求夢(mèng)想的故事，更是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)和勇氣的故事。在奇琳的冒險(xiǎn)中，她不斷地面對(duì)困難并找到解決問題的辦法。她學(xué)會(huì)了勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心和外在的挑戰(zhàn)，這讓人感到鼓舞和激勵(lì)?？梢詮钠媪丈砩蠈W(xué)到許多關(guān)于堅(jiān)持和勇氣的重要教訓(xùn)。
故事中豐富的想象力和描寫也是《大孔雀蝶》的一大亮點(diǎn)。作者巧妙地運(yùn)用絢麗的色彩和細(xì)膩的形容詞，將這個(gè)奇幻世界描繪得生動(dòng)而逼真。當(dāng)讀到叢林中的奇花異草、華美絕倫的大孔雀蝶時(shí)，仿佛能夠親身感受到它們的美麗與神奇。這種想象力的運(yùn)用不僅為故事增色，更使讀者能夠沉浸其中，感受到故事的魅力。
在讀完《大孔雀蝶》之后，我不禁對(duì)奇琳的勇氣和毅力感到敬佩。她的追求讓我明白了一個(gè)道理，即只有勇敢地去追求內(nèi)心的愿望，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，作者對(duì)于描寫世界和想象力的運(yùn)用也讓我深深地感受到了故事的美麗和詩(shī)意。
小編認(rèn)為，《大孔雀蝶》是一本令人陶醉的小說。它不僅帶領(lǐng)進(jìn)入了一個(gè)奇幻的世界，還給予了讀者無(wú)盡的勇氣和希望。通過奇琳的故事，受到了啟發(fā)和激勵(lì)。我相信，無(wú)論面對(duì)多大的困難，只要有勇氣和決心，就一定能夠追逐自己的夢(mèng)想，并實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的愿望。
如何能寫好關(guān)于作品的讀后感呢？作者寫的作品濃縮了偉人的智慧。?讀后感是對(duì)文章進(jìn)行個(gè)人思考和評(píng)價(jià)的一種方式，必看的“兔王讀后感”精選文章即刻推薦。
最近，我讀了一本名叫《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》的書，這本書真讓我受益匪淺！讀完這本書后，我被圓點(diǎn)點(diǎn)深深地吸引住了。在我們的印象中，兔子就是膽小懦弱的動(dòng)物，但是圓點(diǎn)點(diǎn)徹底推翻了這條根深蒂固的觀念！
這本書里面有兩個(gè)故事，分別是《草莽英雄》還有《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》。我最喜歡的是《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》這個(gè)故事。這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：圓點(diǎn)點(diǎn)是一只狐口逃生的兔子，全身漂亮的兔毛都被小狐貍啃光了，耳朵也不例外。更糟糕的是，它被自己的媽媽拋棄了，就連兄弟姐妹也嫌棄它。沒辦法，它只好獨(dú)自一人住在阿特斯荒原，孤獨(dú)而又堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)。它經(jīng)歷了生活中的許多磨難，但勇敢善良，在同伴陷入困境的時(shí)候勇敢相助，它也很機(jī)靈。最后在大家的推舉下，成了新一代兔王。可見，它是多么的勇敢呀！
像圓點(diǎn)點(diǎn)這種獨(dú)立又勇敢的精神真令我敬佩。想想現(xiàn)在的我，真是無(wú)地自容！唉！今年暑假， 我和媽媽還有幾個(gè)阿姨以及他們的孩子一起去黃山旅游。好??！自從我學(xué)習(xí)了《爬天都峰》這篇課文之后，我就很想有朝一日也去爬爬看，這可是我向往已久的地方了?？墒钱?dāng)我一行人興致勃勃地來(lái)到黃山腳下的時(shí)候，導(dǎo)游告訴我們要乘坐纜車上黃山的頂峰，于是我們很快就上了纜車，我和媽媽以及四個(gè)同行的阿姨坐上了一輛纜車，開始還很好奇和興奮，可是當(dāng)纜車行到半山腰時(shí)，我不由自主地往下一看，哎呀，我的媽啊，腳下是萬(wàn)丈深淵，兩邊是懸崖峭壁，半空中不知是云還是霧不時(shí)地從我們身邊飛過，一顆顆松樹在我的腳下閃過……我頓時(shí)感到腳底發(fā)毛，渾身冒汗，一陣陣眩暈向往襲來(lái)……我急忙緊緊地抓住媽媽的衣服，大聲哭喊道:“我不要，我要下來(lái)，放我下來(lái)……”不管媽媽如何安慰我，也不管我周圍的阿姨如何笑我，更不管平時(shí)我多么的淑女樣,反正就是怕得要死。最后媽媽不得不把我緊緊摟在懷里，不讓我的眼睛往外看，我才戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地上了山頂，接下來(lái)大家去爬天都峰時(shí)，想到那高陡的山峰，我死活不去，寧愿自己呆在賓館等……
現(xiàn)在想想，圓點(diǎn)點(diǎn)是那么的勇敢啊！而我呢，這么膽??！它打敗過狐貍、老鷹。我呢？連“膽小”都克服不了。從此以后，我要像圓點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)克服自己的畏懼，做一個(gè)獨(dú)立又勇敢的人！
那一天，媽媽帶我去表姐家玩。突然，我看見表姐的書桌上有一本名叫《兔王賣耳》的書，我就向表姐借了這本書。表姐一答應(yīng)，我便迫不及待地坐在沙發(fā)上津津有味地讀了起來(lái)。
這本書寫了兔子家族十分膽小，就連它們的大王也沒有王氣。于是，兔王決定去城里看醫(yī)生，卻因?yàn)樗哪懶?，明明離醫(yī)院很近，但足足走了兩個(gè)月!看到這兒，我噗呲地笑出了聲?？僧?dāng)我想到自己半夜躺在床上翻來(lái)覆去睡不著，聽到刮風(fēng)的聲音，我都會(huì)嚇得躲在被窩里的時(shí)候，我的臉唰的一下就紅了。
后來(lái)，和我一樣膽小的兔王終于來(lái)到了醫(yī)院。最后，醫(yī)生建議它把耳朵賣了。虎王是第一位上門的顧客。自從虎王安上了兔耳，就一夜沒睡，因?yàn)橥枚淠苈犚娎线h(yuǎn)老遠(yuǎn)的聲音。而這時(shí)，兔王正在動(dòng)員兔子們把自己的耳朵賣掉呢!據(jù)說白給也行呢......直到媽媽把書從我手中抽出來(lái)，我才從故事里的精彩情節(jié)中將自己拔出來(lái)。
讀了這本書，我悟出了一個(gè)道理：知道自己有缺點(diǎn)，就應(yīng)該立即改掉，而不是像兔王那樣賣掉自己的耳朵，那是另外一種掩耳盜鈴的方式吧!
《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》講述了一只叫圓點(diǎn)點(diǎn)的小雄兔艱難的成長(zhǎng)歷程。圓點(diǎn)點(diǎn)三個(gè)月大時(shí)就被母狐貍抓住，帶給小狐貍當(dāng)玩具。四只小狐貍啃光了圓點(diǎn)點(diǎn)全身的兔毛，變成“無(wú)毛兔”的圓點(diǎn)點(diǎn)沒有慌張，趁母狐貍打瞌睡時(shí)咬翻了一只小狐貍，又經(jīng)過艱苦跋涉回到了家，但圓點(diǎn)點(diǎn)沒有想到，在它剛回家不久，又被媽媽拋棄，獨(dú)自一兔在阿斯特草原孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)。勇敢的圓點(diǎn)點(diǎn)，從獵人手里就出了雌兔蛾蛾，并與蛾蛾喜結(jié)良緣。但是不久后，阿斯特草原整個(gè)野兔群的生存受到了極大的威脅，兇殘的狐貍聯(lián)合狡猾的老鷹，一時(shí)間，阿斯特草原一片兔哭卯嚎。圓點(diǎn)點(diǎn)機(jī)靈地與它們周旋，擊敗了這兩個(gè)所謂的“盟友”,解除了野兔群生存的威脅 。
我們能從這本書中學(xué)到許多。比如，當(dāng)面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)，勇敢面對(duì)、放手一搏，或許就是度過危機(jī)的最佳選擇；比如，生命中的苦難雖然讓我們飽嘗艱辛，但有時(shí)，會(huì)把生命變得更加璀璨；比如，作為朋友，不能互相利用，更不能在有利益沖突時(shí)，反目成仇，比如，做人要勇敢善良，機(jī)靈正直，學(xué)會(huì)克服自己的畏懼。
這就是一只小兔子——圓點(diǎn)點(diǎn)教給我們的。它教我們作為朋友不要利用別人。我們要學(xué)習(xí)圓點(diǎn)點(diǎn)，學(xué)習(xí)它的精神。
暑假，我讀了一本《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》的書，我非常喜歡。因?yàn)檫@本書讓我受益匪淺。
書中的圓點(diǎn)點(diǎn)是一只狐口逃生的小兔子。它被狐貍啃光了毛。又被媽媽拋棄，獨(dú)自一人在阿斯特荒原孤獨(dú)堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)。它受過生活的磨難，但仍然正直善良，在同伴陷入困境時(shí)出手相助：它勇敢機(jī)靈，智斗兇殘的狐貍、擊敗狡猾的老鷹。最終，它贏得了大家的擁戴，成為新一代兔王。
我很佩服圓點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗軋?jiān)強(qiáng)、勇敢，而且它為了種族，一個(gè)人不顧自身危險(xiǎn)去打敗了狐貍和老鷹。
而我，和圓點(diǎn)點(diǎn)相比，真是差遠(yuǎn)了。我不僅個(gè)子小、膽子還更小。晚上，如果媽媽叫我獨(dú)自下樓拿東西的話，我是絕對(duì)不敢的。就連睡覺也要開著小燈。因?yàn)檫@，我經(jīng)常被膽大的表姐嘲笑，說我像個(gè)女孩子。在困難面前，我更是選擇退縮。就拿游泳這件事來(lái)說吧，我最先看見別人如魚兒般在水中游著，我是興趣高漲，嚷著要學(xué)游泳?？蓜倢W(xué)到憋氣，我因?yàn)楹ε?，嗆到了水，鼻酸眼疼耳朵聾得難受，讓我哇哇大叫，怎么也不去學(xué)了。媽媽說我太脆弱了?，F(xiàn)在想來(lái)，真是一點(diǎn)也沒錯(cuò)。不堅(jiān)強(qiáng)、不經(jīng)歷磨練，如何能學(xué)有成?如何能獨(dú)立生存?
所以，從今天開始，我要向圓點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)勇敢，更要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。這樣，才不用爸爸媽媽操心。
公眾號(hào)：陸河縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)
塘廈第二小學(xué)五2班李桐
兔子，一直被視為懦弱的象征，我也不例外。但誰(shuí)又會(huì)想到，這亙古不變的歧視卻被我手中一本小小的書打破了呢！
這本書叫《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》。這是偉大的動(dòng)物王沈石溪的作品。主要講述一只名叫多特的兔子的成長(zhǎng)故事。當(dāng)小點(diǎn)三個(gè)月大的時(shí)候，它被母狐貍抓住，作為玩具帶到小狐貍身邊。
四只小狐貍啃光了圓點(diǎn)點(diǎn)全身的兔毛，變成“**兔”的圓點(diǎn)點(diǎn)并沒有慌張，趁母狐貍打瞌睡時(shí)咬翻了一只小狐貍，又經(jīng)過艱苦跋涉回到了家。但圓點(diǎn)沒想到自己的狐貍味和丑陋的外表會(huì)被母親拒絕，被兄妹開除，只好一個(gè)人住在阿斯特草原。
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴變得更加勇敢和善良。在同伴遇難時(shí)，圓點(diǎn)點(diǎn)出手相助，從獵人手里救出了雌兔蛾蛾，并與蛾蛾喜結(jié)良緣。當(dāng)阿斯特草原整個(gè)野兔群的生存受到極大威脅時(shí)，圓點(diǎn)狡猾的狐貍打敗了**的老鷹，解除了野兔群生存的威脅。最后，波爾卡圓點(diǎn)贏得了兔子的支持，成為新一代兔王。
這個(gè)故事告訴我們，即使上帝對(duì)它不公平，它仍然可以誠(chéng)實(shí)，善良，勇敢和聰明。
在生活中，很多人可能對(duì)外表上有些缺點(diǎn)的人漠不關(guān)心甚至歧視，比如圓點(diǎn)，覺得離他越遠(yuǎn)越好。不過，讀完這本書，我想我不會(huì)對(duì)他有熱情，但我一定會(huì)給他關(guān)愛，讓他變得更好。
最后，這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)真理：我們自己的榮耀來(lái)自我們自己的努力，我們的生活來(lái)自我們自己的奮斗。總之，不要放棄生命和我們自己。
前幾天，我和媽媽在書店買了一本書，書的名字叫《兔王》?；氐郊?，我隨意翻看了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容非常精彩，我被其曲折的故事情節(jié)深深吸引，于是我便如饑似渴地看了起來(lái)。
這本書講述的是一只安卡拉兔的傳奇故事。這只安卡拉兔是一只被飼養(yǎng)的家兔，有一次，無(wú)意之中它被牧羊犬扔到了墻外，從此開始了它的流浪生活。第一次遇險(xiǎn)，它結(jié)識(shí)了野兔，度過了它在荒野的第一夜。此后，它又陸續(xù)遇到了狐貍、黃鼠狼、毒蛇、花面媚等各種兇惡的動(dòng)物，也遭遇了火災(zāi)、泥石流、寒冷和饑餓的襲擊。面對(duì)一次次的兇險(xiǎn)和困難，它沒有退縮，而是利用自己靈活的身軀、矯健的步伐、本能的智慧和良好的運(yùn)氣，一次次死里逃生，成功脫險(xiǎn)，僥幸生存下來(lái)。后來(lái)，一次意外使它幸運(yùn)地當(dāng)上了電影演員，最后它結(jié)了婚，生下了一群可愛的寶寶，過上了幸福的生活。
讀了這本書，我了解了野兔的生活習(xí)慣。比如：兔子用鋒利的前爪挖洞居住;它們一般以地瓜、野果、草根和樹葉為食;它們本能地分辨出哪種動(dòng)物是天敵，哪種動(dòng)物是同類;也能辨別出哪種食物有毒，哪種食物能吃;它們飛奔跳躍速度很快等。
讀了這本書，我悟出了一個(gè)道理：人生會(huì)遇到很多困難，這些困難都需要我們自己去解決。因此，在困難面前我們要勇于面對(duì)，不屈不撓，想辦法戰(zhàn)勝困難。在學(xué)習(xí)的過程中，可能會(huì)遇到很多攔路虎，我們應(yīng)該開動(dòng)腦筋，一個(gè)一個(gè)地把它解決掉。這樣，學(xué)習(xí)成績(jī)就能慢慢提高。
我不知道我是什么時(shí)候愛上沈石溪的動(dòng)物的，每一本書都讓我有了感覺。在書店第一眼看到《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》這本書時(shí)，我便對(duì)它“一見鐘情”于是毫不猶豫地買了下來(lái)。回到家看了之后就更是讓我愛不釋手，百看不厭。
“圓點(diǎn)點(diǎn)”是一只狐口逃生的小兔子。不幸的是，它在三個(gè)月內(nèi)被狐貍帶走了，小狐貍把兔子的毛都啃光了。然而，僅僅過了三個(gè)月，他就非常勇敢，終于從狐貍窩里逃了出來(lái)。
可免于大難的它卻因那被啃光了毛的丑陋外表被兄弟姐妹們嫌棄，甚至被自己的親生母親拋棄。獨(dú)自一人在阿斯特荒原孤獨(dú)而又勇敢地成長(zhǎng)起來(lái)。
它受過生活的磨難卻依然正直善良，在同伴陷入困境時(shí)出手相助；它骨子里的勇氣和智慧使他戰(zhàn)勝了狡猾的紅耳狐貍，打敗了**的老鷹。其卓越的能力和豐富的經(jīng)驗(yàn)最終贏得了大家的支持，成為新一代兔王！
看到這我不禁為圓點(diǎn)點(diǎn)喝彩。但回頭看看，在故事中它也曾想過自暴自棄，媽媽趕走它，兄妹嫌棄它，被別人視為怪物……這一切都讓它想放棄自己的生命，可是，它的理智最終戰(zhàn)勝了沖動(dòng)，趁著還年輕氣盛，趁著還滿腔熱血，趁著還健壯，它勇往直前，不服輸不言敗，最終變成兔族的驕傲，走上“兔生”巔峰！
再看看我們自己吧！懷疑自己的能力有點(diǎn)受挫，甚至喪失再次戰(zhàn)斗的勇氣？在一種逆境中，你拋棄了自己，匆匆結(jié)束了你的生命？
這些都是對(duì)生活不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。作為我自己，我要向圓點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)，永不放棄希望常揣奮斗之心，相信未來(lái)的自己可以更加精彩，如圓點(diǎn)點(diǎn)一樣光芒萬(wàn)丈！
這個(gè)暑假里，我看了一本好書，書名叫做《兔王復(fù)仇記》。
這本書講述了一大群生活在巴巴拉草原上的兔子。它們玩得很開心。一天，飛來(lái)了一對(duì)老鷹。它們顧忌著兔子太多，所以未敢捕殺。
過了十幾年，鷹群壯大成為幾十只，吃掉了除兔子之外的一切獵物。在萬(wàn)不得已的情況下，他不得不攻擊并殺死兔王。在這關(guān)系到兔群生死存亡之際，那些老兔們誰(shuí)也不接兔王這個(gè)苦差，選一只年輕的大兔豁豁為兔王。
年輕的兔王帶領(lǐng)兔群開始了**，可上千只兔子被幾十只鷹殺掉了大半。它破釜沉舟，帶領(lǐng)一隊(duì)幼兔去喝毒水，一只只兔子倒了下去鷹吃了有毒的兔肉也死了，死鷹肉又被瓜分就這樣，兔王帶著幼兔們和鷹同歸于盡了，保全了兔的家族
這本書讓我感觸頗深。當(dāng)兔子面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，老兔子個(gè)個(gè)聰明伶俐，無(wú)心助天下，極度缺乏群體意識(shí)和責(zé)任感！“士以天下為己任”，老兔卻是“以自己為中心”，有如此之兔，兔群焉有希望？
但是年輕的兔子王有著無(wú)所畏懼的英勇精神和大局意識(shí)，這使的兔子家族得以延續(xù)。這讓我想起了我們的國(guó)家和過去的英雄。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，七十多年前，在我們的國(guó)家，也有很多像年輕兔王那樣的英雄人物：
舍身炸碉堡的董存瑞，少年英雄王二小，把敵人引上絕路的“狼牙山五壯士”他們都是用自己的生命捍衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土和主權(quán)。正因?yàn)橛辛怂麄儯覀儾拍苡形覀儑?guó)家的繁榮和我們幸福的生活！
眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？你不妨看看水滸傳讀后感優(yōu)選，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！
早就聽說《水滸傳》非常好看，正好，老師也推薦我們讀這本書。讀了它之后，我學(xué)到了許多歷史知識(shí)，并且，也明白了許多道理。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，它與《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》這三部書被稱為中國(guó)四大名著。《水滸傳》它真實(shí)準(zhǔn)確地寫出了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐敗，以及統(tǒng)治階段的罪惡。
《水滸傳》有一百零八位英雄好漢。例如：宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)仗義疏財(cái)，武松懷一套漂亮的醉拳，吳用則是足智多謀，而李逵呢？有些野性，動(dòng)不動(dòng)就朝人發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說，二罵，三打。最終結(jié)果他不是吃虧就是后悔，但是他身上卻有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀打的仗義，他的這一點(diǎn)最為讓我感動(dòng)與敬佩。
《水滸傳》這本名著，謝了英雄們走上久抗的道路，是各有不同的原因和不同的情況的，但是在被逼上梁山這一點(diǎn)，他們是共同的。例如：阮氏三雄的造反是由于生活活不下去，他們不滿意官府的剝削，才積極參加卻取生辰綱的行動(dòng)的，從而上了梁山；解珍和解寶是由于受地主的掠奪和迫害而反抗的
堅(jiān)守雨，點(diǎn)點(diǎn)的打在窗上，手捧《水滸》心越發(fā)平靜了。雨歷經(jīng)百年滄桑，依然晶瑩剔透，我聽雨及時(shí)訴說我的心事。
北宋末年，社會(huì)黑暗，奸臣當(dāng)?shù)溃抑局繜o(wú)法容生，他們不得不落草為寇，聚義梁山泊。《水滸》記敘以了宋江為頭領(lǐng)的綠林好漢經(jīng)過了起義興盛到招安失敗的全過程。
好漢的興衰，牽動(dòng)著我的神經(jīng)，好漢的大聚義我激動(dòng)，最后的失敗我難過。但最讓我印象深刻的是宋江及時(shí)的堅(jiān)持。
宋江堅(jiān)守。 他的堅(jiān)持是忠誠(chéng)和公義。身為鄆城縣押司，卻義放晁蓋；身為梁山好漢頭領(lǐng)，又打著“替天行道”的旗子；隱約知道招安的前途不能光明，卻毅然選擇了招安；朝廷賜給他毒酒，他說“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”然后飲下，神聚蓼兒洼。他獻(xiàn)出生命是為了堅(jiān)守忠義。
有人說：他固執(zhí)的堅(jiān)守，白白地丟掉了眾好漢性命。確實(shí)，有些人早就清楚自己的結(jié)局，為了宋江對(duì)他們的義氣，他們?nèi)匀毁澇烧邪病?/p>
知道結(jié)局又能怎樣？為了忠于義，他們還是義無(wú)返顧的撲向大火；知道結(jié)局又能怎樣？他們不可能違背自己的忠于義；知道結(jié)局又能怎樣？
他們還是會(huì)跟著宋公明走那條路。他們是白白地丟掉了性命嗎？我認(rèn)為不是。
他們堅(jiān)持做比生命更重要的事情。生命是可貴的，但生命的價(jià)值與意義決不緊停留于“活著”。孟子說過“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
”對(duì)于生命，宋江選擇了忠，而其他好漢們選擇了義。
那個(gè)混沌的年代終究還是過去了?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”時(shí)代不同了，我們又堅(jiān)守著什么呢？回想起那些新聞，有的讓我感動(dòng)奮發(fā)，他們的堅(jiān)守著自己的信仰；有些則新聞讓我觸目驚心。
我們總該堅(jiān)守點(diǎn)什么。那些抓不住的人都快死了。他們只會(huì)可憐地保護(hù)自己脆弱的生命；有堅(jiān)守的人們，為了堅(jiān)守，卻可以不顧一切的勇敢地去抗擊，像飛蛾義無(wú)返顧地?fù)湎虼蠡?，用生命尋找讓自己欣慰的，哪怕只有一秒的光和熱。仔?xì)想想吧，那自己的堅(jiān)守。
雨，義無(wú)返顧地傾瀉而下，他們用身體擁抱大地奏出美麗的生命的樂章。我欣喜，雨，還是那《水滸》中的雨。
在《水滸傳》中，有三十六個(gè)天罡星和七十二個(gè)地煞星組成的水滸一百零八條好漢，他們個(gè)個(gè)身懷絕技。他們每一個(gè)人還有富有特色的“綽號(hào)”。如：及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用等。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國(guó)古代的歷史；《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家，卻被奸臣所害，可惜！宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng)，真是死有余辜，活該！
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
在現(xiàn)在的生活中，忠，我認(rèn)為是效忠自己的祖國(guó)，為祖國(guó)做出自己的一份貢獻(xiàn)。對(duì)身邊的朋友，親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義?，F(xiàn)在平常對(duì)朋友講義氣，是小義，對(duì)所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時(shí)，有不少民族英雄為了祖國(guó)而獻(xiàn)身。例如董存瑞，黃繼光等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護(hù)祖國(guó)，為了義而獻(xiàn)身的精神。
合上《水滸傳》，書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿侄加珊笕斯谝浴爸伊x”二字，其原因不外乎他們聚集了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟(jì)貧、替天行道。在他們身上，我讀到了英雄的豪放豁達(dá)，慷慨激昂，敢作敢當(dāng)，我讀到了兄弟之間的有福同享，有難同當(dāng)。
林沖，原是京城八十萬(wàn)禁軍教頭，奸臣高俅之子高衙內(nèi)垂涎其妻子美色，林沖委曲求全，一忍再忍。但在高俅的步步緊逼、趕盡殺絕的迫害下，終于無(wú)路可退，復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山。
粗豪憨直、重情重義的黑旋風(fēng)李逵江州劫法場(chǎng)，白龍廟小聚義，破大遼，征田虎，討方蠟，一顆忠心只為報(bào)答大哥宋公明。
花和尚魯智深，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，坐化靈隱寺，不圖名利，渾身是膽身正義。終與朝廷軍官秦明、黃信同上梁山，替天行道……
《水滸傳》是以北宋后期宋江起義的歷史事件為題材，描寫了梁山泊宋江起義的產(chǎn)生、發(fā)展和被招安失敗全過程一部文學(xué)名著。它第一次正面描繪了歷來(lái)被視為洪水猛獸的綠林豪杰群像，揭示了中國(guó)古代綠林文化的內(nèi)部蘊(yùn)涵和外部特征。它所描繪的好漢形象和綠林文化習(xí)俗在民間有廣泛的社會(huì)影響，成為中國(guó)文化和中華民族性格的重要組成部分。
人們常對(duì)宋江渴望朝廷招安耿耿于懷，萬(wàn)分疑惑。甚至有人說宋江是投降弱者，不配于梁山的一百零七將為伍?？晌艺J(rèn)為宋江那么做是有益的。當(dāng)年，梁山好漢們?cè)诿耖g雖有盛名，但他們知道在朝廷的正史上記載將會(huì)是“宋江等一百零七名賊寇聚集梁山泊，燒殺擄掠，危害百姓”。即使好汗們不在乎后世的名聲，但當(dāng)時(shí)的局面也注定他們不能完全與北宋朝廷為敵。雖然他們是替天行道，但又有哪些父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的賊寇。
當(dāng)時(shí)的朝廷雖暗弱，但誰(shuí)又能保證幾年后不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)占山為王的王匡、王鳳、王巢們的結(jié)局啊！那時(shí)，梁山好漢的命運(yùn)又會(huì)如何？
但在宋江這一忠義思想的主要負(fù)載著，我們可以清楚的明白，忠義固然重要，但是不要盲目的追從，最終演變?yōu)椴豢墒帐暗牡夭轿覀儜?yīng)該結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)背景來(lái)充分理解忠義思想的實(shí)質(zhì)，做到堅(jiān)決拋棄其盲目、虛偽、要弘揚(yáng)其倡導(dǎo)正義，張揚(yáng)正氣的愛國(guó)精神。不要再踏上宋江的老路，因個(gè)人的盲目愚忠葬送了起義的前途同時(shí)也害死了兄弟。
如今，真正忠義的又有何許人也？世間有正義的又有多少？奈何，奈何?。?/p>
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深。一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。
志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。
尤其是宋江，是他最希望看到的結(jié)果。畢竟，做官總比做賊好！然而！這卻讓他們走向了“不歸路”。
他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。
其實(shí)是“造化弄人”啊！他們?cè)緸槁洳轂榭埽頌椤傲x盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢？
這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)這樣的悲劇場(chǎng)景上演時(shí)，恐怕最憤怒的不是我，而是書的作者——施耐爾和羅貫中。
畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平??！事實(shí)上，這樣的悲劇也可以反映當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗和世界的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時(shí)，他會(huì)感慨萬(wàn)千。
即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世，何謂亂世又何謂安世？自己身處的朝代可否為清明之朝？
當(dāng)世可否為太平之世？自己的晚景是否也會(huì)凄涼？種種疑問油然而生。
其實(shí)不然，當(dāng)我看完此書時(shí)，些許茫然后，也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭(zhēng)，想到了前不久被處死的**。**等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”。
可見當(dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的，中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔，不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí)，作為中國(guó)未來(lái)的**，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)建設(shè)一個(gè)更加美好的未來(lái)。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說，而不是現(xiàn)實(shí)！
《水滸傳》是一本令人震撼的書，與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》齊名為中國(guó)四大名著?！端疂G傳》有著無(wú)窮的魅力，我被它深深地吸引住了。
不僅人物刻化生動(dòng)，令人印象深刻，而且作者講故式的古代白話文引人如生，想讀一讀。
施耐庵以梁山泊故事為原型，敘述了北宋末年官逼民反，梁山泊聚眾起義的故事，描寫了梁山水泊起義發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程。在這本書中，最讓我印象深刻的是武松。
武松赤手空拳在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了盛名，也使他獲得了京城的地位。但好景不長(zhǎng)，當(dāng)他得知哥哥被西門慶與潘金蓮毒殺后，怒氣沖冠。殺死西門慶和潘金蓮后，他主動(dòng)向衙門投降。
在殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，他甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松有恩報(bào)恩、有仇報(bào)仇、敢作敢當(dāng)?shù)挠矟h性格。
武松一生光明磊落，充滿正義和反抗精神。雖然他曾經(jīng)被別人利用，但他最終從殘酷的現(xiàn)實(shí)中醒來(lái)，從失去自我中醒來(lái)，坐在杭州六合寺。
從《水滸傳》的世界走出，觀察我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，發(fā)現(xiàn)“武松式”的人物太少了，有的只是虛擬世界中的令人憎惡的“鍵盤俠”。他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中放飛自我，對(duì)一些社會(huì)發(fā)生的事件盡情地吐槽。他們認(rèn)為自己是正義的，但這種正義是虛幻的。
君不見，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中可能是一個(gè)“老賴”，一個(gè)很沒有責(zé)任心的人。
當(dāng)時(shí)，因《戰(zhàn)狼2》而火的吳京向**后的九寨溝捐了100萬(wàn)，照理說是值得贊揚(yáng)的善舉。但是，許多鍵盤俠卻紛紛吐槽他票房拿了這么多錢，卻只捐這么點(diǎn)。這些鍵盤俠不見得他們自己有沒有捐，捐了多少，只是一味地“叫囂”。
如果這些鍵盤俠和《水滸傳》中的武松相處，一定會(huì)被唾棄，給予懲罰的。
當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中也存在著許多為人民做好事的“好漢”，如2018年感動(dòng)中國(guó)十大人物中的楊科璋。2015年5月30日1點(diǎn)13分，楊科璋在滅火救援中，抱出一名約兩歲的孩子，但因煙霧太大、能見度低，踩空墜樓。從5樓摔下來(lái)的楊科璋抱著孩子。最后，孩子的生命得救了，但他死了。他才27歲。
據(jù)了解，楊科璋參軍以來(lái)，先后參加滅火救援行動(dòng)200余次，搶救疏散被困人員160余人。還有“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍等等，他們都是現(xiàn)實(shí)生活中的“武松”，是好漢！
《水滸傳》內(nèi)外的好漢們，他們身上體現(xiàn)出的正能量，都是值得我們學(xué)習(xí)的！
第三次抱起《水滸傳》來(lái)讀時(shí)，不覺已是高中生了，還記得第一次下決心要將這本中華文萃讀完時(shí)，是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)“囫圇吞棗”式的把書看完后，腦海中只留下了“花和尚倒拔垂楊”“林教頭風(fēng)雪山神廟”“景陽(yáng)岡武松打虎”等一些較為典型的故事情節(jié)，并未留下其它的感受。等到第二次再品時(shí)，已上了初中。
畢竟是初中生，讀書后的感想自然有所改變，既有對(duì)梁山好漢的英雄氣概的佩服，又有對(duì)他們殺人不眨眼的“惡習(xí)”的懼怕，還有對(duì)宋江的背叛以及朝廷**一百零八好漢的憤恨。而現(xiàn)在，作為高中生將這本古典名著再次細(xì)細(xì)品味后，感想與體會(huì)則又是不同。
正如毛澤東所說，從秦朝的陳勝、吳廣到清朝的太平天國(guó)，中國(guó)歷史上農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模是世界歷史上唯一的。正因?yàn)橹袊?guó)有這樣的歷史，才產(chǎn)生了《水滸》這樣的**。
書中反映的時(shí)代，是正式階級(jí)矛盾與中國(guó)共產(chǎn)黨十分尖銳的歷史時(shí)期。開頭部分，并沒有鋪敘千軍萬(wàn)馬的場(chǎng)景，而把高俅發(fā)跡的一小段故事作為全書的引子，因?yàn)楦哔吹陌l(fā)跡，正是封建王朝北宋腐朽生活的見照。金圣嘆曾這樣評(píng)價(jià)這一高明的筆法：
“蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下作也；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！?/p>
當(dāng)然，滲透這《水滸》情節(jié)的梁山起義的壯闊的歷史背景，不僅只是通過高俅這一特定事件而展開，而是通過不同人物的不同遭遇，向整個(gè)社會(huì)伸延開去，勾畫出宋代社會(huì)的復(fù)雜面貌，顯示出不同的人物怎樣在他獨(dú)特命運(yùn)里被逼上梁山的不同道路。水滸的英雄們，并不完全是農(nóng)民，其中有城市商民，也有下層知識(shí)分子，江湖人士，也有封建機(jī)構(gòu)中的小官吏，甚至有不少中小地主，也在不堪官府壓迫下參加了義軍的行列，這樣更深刻地反映了徽宗王朝腐朽統(tǒng)治的危機(jī)和必然覆滅的命運(yùn)……
書中人物所在的時(shí)代的典型社會(huì)矛盾所造成的結(jié)果，是“仗義疏財(cái)歸水泊，報(bào)仇雪恨上梁山。”它不再是三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西式的個(gè)人斗爭(zhēng)，而是攻城奪縣，用集體的武裝力量推翻縣、州、府政權(quán)，用集體的武裝力量消滅祝家莊和曾頭市這類惡霸地主勢(shì)力，真實(shí)地反映了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中的規(guī)律，也只是在《水滸》這樣的情節(jié)構(gòu)成里，才使它的思想藝術(shù)成就與中國(guó)農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)相輝映，成為我國(guó)和世界文學(xué)史上極少有的歌頌農(nóng)民反抗封建統(tǒng)治的歷史杰作。
毫無(wú)疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心為你整理的“感動(dòng)自己讀后感3篇”，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《感動(dòng)自己》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《感動(dòng)自己》里講述了這樣的一個(gè)故事。一個(gè)女鋼琴家因重病，絢麗的生命就要結(jié)束。
一天一個(gè)小偷敲開了女鋼琴家的房門拿著一束玫瑰，而這小偷并不是把這朵玫瑰送人，而是擋風(fēng)用的，先察探家里是否有人，沒有就砸鎖。有人就顯示一束玫瑰，是你家訂得玫瑰嗎？這小偷敲開了女鋼琴的門。他看到的是一雙美得叫人心悸，但分明閃耀著生命的最后火花的眼睛。那束玫瑰被女鋼琴家接走了。女鋼琴家拿著玫瑰，“但愿你比我開放得更長(zhǎng)久……”一雙顫抖的手撫摸著玫瑰說。小偷被這句話感動(dòng)了，小偷看到了后，經(jīng)一番思想折磨，終于改邪歸正了，真的買了一束玫瑰給女鋼琴家，可惜女鋼琴家已經(jīng)去世了。感動(dòng)自己，感動(dòng)別人這是文章兩個(gè)給我們感動(dòng)的情景：一個(gè)重病垂危，生命即將結(jié)束的女鋼琴家看到一束鮮艷的.玫瑰時(shí)她感動(dòng)了自己，另一個(gè)是小偷看到女鋼琴家對(duì)生命的渴望，對(duì)真善美的追求時(shí)，他被感動(dòng)了。
是啊，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)：一個(gè)青年在事業(yè)上困難接踵而來(lái)，面臨破產(chǎn)的困境非常沮喪。年輕人想不開自尋短見當(dāng)他看到了一伙殘疾人，有的拉琴，有的在吹哨子，還有的竟然站起不起的殘疾姑娘，在輪椅上、拿著話筒在唱歌過路人被感動(dòng)，被吸引紛紛把硬幣投到他們的欄子里，青年人被振住了，被感動(dòng)了情不自禁地從衣兜里掏出錢扔到罐子里?！傲舻们嗌皆诓慌聸]柴燒?！睆拇饲嗄甏蛳硕桃姷哪铑^。
這讓明白了感動(dòng)自己，感動(dòng)他人和為他人所感動(dòng)，實(shí)際上是一種輪回。完成了這個(gè)輪回，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己并不孤獨(dú)，這世界是很具有魅力的，不會(huì)叫人失望的。女鋼琴家的感動(dòng)自己“其實(shí)完成了一次精神升華”。正如文中比喻的那樣：如月光不僅輝映了碧潭，它同時(shí)也輝映著周圍的群山，峽谷和大地。
今天，我翻開一本書，偶然間看到了感動(dòng)自己這篇文章，讀后，我被感動(dòng)了。
這篇文章講的是一個(gè)女鋼琴家在生命垂危時(shí)仍保持著真、善、美的精神，曾讓一個(gè)盜賊改邪歸正。盜賊被她感動(dòng)了，他終于明白“天生我材必有用”的道理。然而我也被感動(dòng)了。
那是在五年級(jí)的時(shí)候，我們班級(jí)組織去看電影，名字叫暖情。這是一個(gè)感人肺腑的故事，發(fā)生在一個(gè)清貧的家庭里：主人公——冬冬還在上幼兒園，他的父母都下崗了，冬冬也不能再上幼兒園了，隨后冬冬的媽媽又離開了家，這對(duì)一個(gè)年僅7歲的孩子來(lái)說是多么殘酷呀！再加上凄涼的音樂和演員演繹得惟妙惟肖，影片催人淚下。同學(xué)們都淚流滿面。
同學(xué)們被感動(dòng)了，我也被感動(dòng)了。我們都被冬冬的天真無(wú)邪所感動(dòng)了。感動(dòng)自己，感動(dòng)他人和為他人所感動(dòng)，實(shí)際上是一種輪回。
感動(dòng)是金，你挖掘它，它將會(huì)用自身來(lái)回報(bào)你。
感動(dòng)是水，你節(jié)約它，它將會(huì)變成一片汪洋大海。
感動(dòng)是火，你點(diǎn)燃它，它將會(huì)照亮你心中的燈。
《感動(dòng)中國(guó)》，感動(dòng)著每一位中國(guó)人甚至全世界。每一次獲獎(jiǎng)感言都是那么的故舞人心和到位，我被他們平凡而偉大的故事所感動(dòng)，他們是那么的故舞人心，如此的刺激著人們的神經(jīng)。他們中間的大部分人是那樣的普通，但他們用平凡的雙手，高尚的心靈，成就了那樣偉大的事跡，感動(dòng)著我們。
我在想生活和生活的區(qū)別。今天，他們用自己的行動(dòng)來(lái)解釋最準(zhǔn)確的答案。人生漫漫數(shù)十載，有些人追求衣食無(wú)憂的生存，有些人追求有尊嚴(yán)有道義的活著，我想生存只是一種肉體的存在于寄托，而活著則是有感動(dòng)，有愛心，有奮進(jìn)，有責(zé)任，有博愛的存在。
陳斌強(qiáng)，一位偉大的老師，在他的母親因老年癡呆癥失去和康復(fù)后，決定把他的母親綁在身后。他每周在30公里的山路上騎著電瓶車來(lái)回奔波，照顧她5年。陳斌強(qiáng)的事跡被廣泛傳播后，學(xué)校決定將陳斌強(qiáng)的工作地點(diǎn)由鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)移到縣上。
我很佩服他對(duì)媽媽的一份孝心，雖然有諸多不便，但他還是一心一意，堅(jiān)持一直背著母親上下班，他說過一句讓我印象最深的話“孩子是可以等的，可是我媽媽，卻沒有時(shí)間等了?！弊屛翌D時(shí)潸然淚下，我也在心里暗暗下決心：長(zhǎng)大了，一定要好好地孝敬爸爸媽媽，他們?yōu)槲覀兏冻龅奶嗔恕?/p>
張麗莉是一位關(guān)心學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的好老師。她愛孩子勝過愛自己。2012年5月8日，張麗莉開車沖向?qū)W生時(shí)推開了兩名學(xué)生，但她被車輪碾過，導(dǎo)致全身多處骨折，雙腿高位截肢，現(xiàn)已逐漸康復(fù)。
我很感動(dòng)，這時(shí)候我想起了一句名言“教師是人類靈魂的工程師”，這句話說的沒有錯(cuò)，張麗莉老師的班上有一位同學(xué)，他超級(jí)不喜歡語(yǔ)文，張麗莉就特意在課堂上讓他朗讀課文，并當(dāng)著全班同學(xué)的面微笑著夸他“聲音有磁性，很好聽”。一段時(shí)間之后，那名同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)明顯提高。我覺得她很了不起，這時(shí)我只能用兩個(gè)詞來(lái)形容她“臨危不懼、舍己救人”。
我想：我們每個(gè)人都應(yīng)該有雙翼，努力創(chuàng)造奇跡。我想，真正的感動(dòng)，的確傷感，可是它補(bǔ)心，并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。
有時(shí)候，感動(dòng)讓人脆弱，因?yàn)樗偸怯|及你內(nèi)心最脆弱的地方，但更多時(shí)候，感動(dòng)讓人堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)楫?dāng)你看到身邊有那么多人，有尊嚴(yán)，有好有強(qiáng)的生活，你也更有勇氣向前邁進(jìn)。
其實(shí)我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感動(dòng)著別人，也感動(dòng)著中國(guó)。中華民族之所以逐漸富強(qiáng)起來(lái)，也是因?yàn)檫@些有太多的有道德，有品質(zhì)的中國(guó)人。也許作為一個(gè)普通人，我們不能做一些感人的事情，但是如果我們每個(gè)人都能為他人、為集體、為家庭做點(diǎn)什么，那么我們就會(huì)成為一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的人。
而我們的家庭，集體，祖國(guó)也就越來(lái)越好了。相信每一個(gè)看過和接觸過中國(guó)的人，都會(huì)有一種真正的清潔感，就像精神上的沐浴，同時(shí)，走路的腳也會(huì)更強(qiáng)壯，就像每年充電一樣，一個(gè)有缺陷的電池再一次內(nèi)在的充實(shí)，所以它可以養(yǎng)活自己，也希望能幫助別人。這，正是感動(dòng)的一種力量……然而我想，真正的感動(dòng)，的確傷感，可是它補(bǔ)心，并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。
感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)我們的心
毫無(wú)疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？由此，小編為你收集并整理了別了武器讀后感(優(yōu)選13篇)相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
一本流芳于世的書因素很多。被我認(rèn)作是好書的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)外乎就是情節(jié)，筆觸，聯(lián)想的延伸和思維的活躍性。
比起博大精深的漢文化，外語(yǔ)就單調(diào)了，但在翻譯這個(gè)平臺(tái)上，二度創(chuàng)作，又給了漢語(yǔ)的發(fā)揮帶來(lái)了廣闊的空間。據(jù)說懂外語(yǔ)的人喜歡讀原版，電影也是如此。可是，于我而言，漢語(yǔ)外語(yǔ)都不行的我，還是喜歡高手翻譯家的二次創(chuàng)作，他們讓我擴(kuò)展了想象力，省去了閱讀上的生澀。
海明威的《永別了，武器》，讀了三遍，還看了幾遍電影，載體的不同，得到的愉悅各有不同，收獲多少，就看汲取者自身的文化修養(yǎng)了。
因?yàn)橄矚g《永別了，武器》，常常會(huì)去網(wǎng)上讀那些精彩的節(jié)選，特別是對(duì)場(chǎng)景的描述，不次于一場(chǎng)旅游。
摘一段：“故事從那年夏天開始。當(dāng)時(shí)我們住在鄉(xiāng)村的一幢房子里，隔著河流和平原，可以看得見遠(yuǎn)處的高山。河床里鋪滿了鵝卵石和大的圓石，陽(yáng)光下白得閃閃發(fā)光;河水清澈，流速很快，水深的地方呈現(xiàn)一種靜謐的幽藍(lán)色。部隊(duì)就從我們的房子旁邊經(jīng)過，上了大路，到處塵土飛揚(yáng)，連樹葉和樹干上都落滿了塵埃。那年秋天似乎來(lái)得較早，樹葉都提前飄落。我們看著浩浩蕩蕩的隊(duì)伍在路上激起漫天塵土，微風(fēng)中樹葉紛紛落下，部隊(duì)過后，空蕩蕩的路上堆滿了落葉。”反復(fù)閱讀，有景有聲，再閉目暢想，大有身臨其境的感覺。
我也找出原文磕磕巴巴的讀過，像個(gè)初小學(xué)生一樣，能念通句子就很幸福了，根本享受不到山影、河流、色彩和陽(yáng)光。
所以，我佩服喜歡原版的人們，但我并不想效仿，我知道自己是個(gè)小矮人，還是站在巨人的肩膀上去摘月亮吧，省事兒。
承蒙老師的指點(diǎn)，我特意去圖書館尋找書單上所列的書。然而我找遍第六閱覽室，終于在一個(gè)不起眼的角落發(fā)現(xiàn)《永別了，武器》。但是如獲至寶，捧著書站在書架旁就讀了起來(lái)。
翻開文章的開頭，清楚地記得在課堂上，老師給我們朗讀第一段。開始的時(shí)候聽老師讀完，我有點(diǎn)想不明白，老師為什么要選擇一段來(lái)讀給我們聽。但是老師隨后的幾個(gè)問題卻激發(fā)了我莫大的興趣。自己又帶著老師的問題，細(xì)細(xì)地讀了一遍。當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚?，F(xiàn)在，看望全書，回過頭來(lái)在思考開頭的疑問，一切都了然于心了。
作者用白描的手法，用短小精練的語(yǔ)句，僅僅是幾個(gè)景物的描寫，如“隔著河流和平原的高山依稀可見”、“河床里有鵝卵石和大圓石頭，在陽(yáng)光下又圓又白”、“河水清澈，河流湍急”，就像一幅畫面展現(xiàn)在讀者眼前。而作品也就是在開頭就定下了基調(diào)，如“樹干也擠滿了灰塵”、“那年樹葉早落”、“路上只有落葉，空空蕩蕩的”，暗示了這個(gè)故事的悲劇性結(jié)局。
故事前半部分有著大量的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，作者通過一個(gè)軍官的眼睛和嘴講述了戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)、戰(zhàn)況，描寫了飯?zhí)美镘姽偌敖淌繉?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度和看法……從這些描寫，我們了解了故事發(fā)生的社會(huì)背景和部分人物的生存狀態(tài)。海明威情景交融的環(huán)境描寫，純粹用動(dòng)作和形象表現(xiàn)情緒，電文式的對(duì)話，簡(jiǎn)短而真切的內(nèi)心獨(dú)白，可以看出日常用語(yǔ)經(jīng)過了千錘百煉。
我想任何故事都故事都少不了愛情，沒有愛情的作品不能稱之為一部完整的作品。在《永別了，武器》中，我清晰地看到了男主人公對(duì)女主人公的愛情的一步步變化和發(fā)展，最終難如人愿。應(yīng)該說這場(chǎng)愛情是被戰(zhàn)爭(zhēng)所摧殘。
故事開始，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，書中主人公亨利對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)盡職盡責(zé)。對(duì)患腸疝的士兵拔刀相助、第一次進(jìn)攻時(shí)奮不顧身為司機(jī)帶回吃的、受傷后謙讓有英雄氣概的等，無(wú)不表現(xiàn)這一點(diǎn)。顯示了一個(gè)軍人的勇敢和應(yīng)有的善良。而且此時(shí)，他也開始了與巴克萊小姐的交往，盡管已開始時(shí)懷著不純潔的目的。
戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)。在飯?zhí)美?，各種人在討論著戰(zhàn)爭(zhēng)。那個(gè)讓亨利關(guān)注的教士讓亨利明白了很多，與此同時(shí)，不禁讓亨利對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了懷疑。在他的療養(yǎng)期間，他順利地發(fā)展了自己的愛情，也治好了自己的傷。然而現(xiàn)實(shí)不能總?cè)缛嗽福€要回到戰(zhàn)爭(zhēng)。親身經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的種種，尤其是親眼見到了意大利軍不堪入目、潰不成軍的撤退場(chǎng)面，看到戰(zhàn)友死在自己的眼前，以及憲兵武斷地處決與不下失散的軍官……戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的一系列痛苦，讓亨利決心離開戰(zhàn)爭(zhēng)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，脫下軍裝，毅然去尋找自己的愛人……從這一段時(shí)間所發(fā)生的故事來(lái)看，亨利對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了重大的改變，他變得不再相信戰(zhàn)爭(zhēng)，不再愿意參與到戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中去。他到了米蘭后，不看報(bào)紙，不關(guān)心戰(zhàn)況，此時(shí)的亨利已經(jīng)完全的要將自己置身于戰(zhàn)爭(zhēng)之外。只想和自己心愛的人在一起。冒著生命危險(xiǎn)離開了米蘭，到了瑞士，可以說這是新生活的開端。亨利和愛人卡薩玲過著簡(jiǎn)單快樂的鄉(xiāng)村生活。此時(shí)的它們雖然離開了戰(zhàn)亂，但是總給人一種活得不真實(shí)的感覺，總害怕這會(huì)是一場(chǎng)夢(mèng)，生活還是讓人擔(dān)憂，總怕夢(mèng)醒，總怕幸福不再有……
結(jié)局還是令人嘆息，卡薩玲最終離開亨利而去，這亂世里的愛情之花還是枯萎凋謝了，令人嘆惋……
從整個(gè)故事來(lái)看，海明威是寫出了人們對(duì)于這場(chǎng)摧殘愛情、摧殘人性的的戰(zhàn)爭(zhēng)從投入到懷疑到厭惡繼而到冷漠麻木的過程，反映了第一次世界大戰(zhàn)后玩世不恭、信仰危機(jī)的“迷茫一代”的精神面貌。書中主人公亨利從盡義務(wù)到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的指責(zé)調(diào)侃，到處了意大利社會(huì)各階層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，而海明威就是要讓人們“從這本書中了解人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中的思想感情”。
現(xiàn)在讀來(lái)，這篇小說還是有著吸引人之處和可學(xué)習(xí)借鑒之處。海明威的語(yǔ)言確實(shí)有其可取之處，值得我們品味……
這是種奇怪的閱讀經(jīng)歷。我是帶著“歸途末路”的觀影體驗(yàn)的讀完這本小說的，灰色的，壓抑的，絕望的，半路失蹤或者隨時(shí)出現(xiàn)人吃人的殘忍景象。
看著驚心。從男主人公跳到河里躲避憲兵的抓捕開始，我對(duì)他身處的環(huán)境以及之后情節(jié)的預(yù)估就不斷停留在灰色的天空，灰色的海水和可能突然出現(xiàn)的滿嘴獠牙的人類。
可是他終究找到了自己的未婚妻，甚至還和她有驚無(wú)險(xiǎn)的夜游到瑞士。oh!為什么我看不到他或者說他們絲毫的恐慌?兩個(gè)人合體以后真的就什么都無(wú)所畏了嗎?這真難以想象?？墒侵灰婏L(fēng)暴吹起湖面的波濤，吹變形的乘風(fēng)御浪的大傘。小兩口倒是有說有笑把酒言歡。這是一種什么精神?這是一種革命的樂觀主義精神!這是一種兩情相悅無(wú)所敵的理想的精神!
夜游之后，小兩口的感情更好了。在瑞士的安然平靜之中，享受著紛飛戰(zhàn)火之外的大雪紛飛，也享受著臨產(chǎn)猙獰前最后的歡愉?？删拖皴X鐘書老先生所言的，“快樂”得強(qiáng)調(diào)著那個(gè)“
快”啊。也就是白雪化成泥水的間隔，一個(gè)即將降生的孩子硬生生的分開彼此相愛的兩人。命運(yùn)就是如此這般弄人，捏出一個(gè)小人兒，代價(jià)是一個(gè)大人兒。更殘酷是小人兒成為尸體，大人兒成為雕塑。留下一悲傷的背影。
其實(shí)一直不覺得海明威的小說好讀，他的長(zhǎng)篇加上太陽(yáng)照常升起我總共看過兩篇。里面很多極簡(jiǎn)的白描我都不明白要表達(dá)什么。還記得是誰(shuí)罵過海明威，說他的小說里面的單詞沒有一個(gè)需要查字典，囧。我覺得讀他的小說缺少一種快感，一種牽扯讀者的力?？墒强吹竭@部小說的結(jié)尾，我還是情不自禁的想用好小說去描述它。不得不說他在情緒或者說在氛圍的含蓄上是隱忍的極好的。沒有呼天搶地的哭喊或者聒噪喧囂的別離，只用極為克制的內(nèi)心獨(dú)白或者人物間的簡(jiǎn)短對(duì)話，讓呼喊不出的悲傷在胸腔里流轉(zhuǎn)郁積。然后告訴自己，你看，人生就是這樣，來(lái)吧，給自己來(lái)一槍，為時(shí)不晚。
在海明威看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)就是一種荒誕的行為，是黑暗的政府對(duì)人們的一種欺騙和利用，政府用正義的名義騙大眾去前線奮戰(zhàn)，但結(jié)果只是犧牲。
這部作品大致可分為兩部分，前部分是小說主人公在戰(zhàn)場(chǎng)上的情況，后半部分是主人公厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)，因此離開前線，和文中女主人公離開的情況，但是女主人公在小說的最后卻因難產(chǎn)而死，那個(gè)時(shí)代的人總是得不到幸福的。
一個(gè)告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛的俘虜。我不是不善于自我保護(hù)，實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù)，已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼，隨時(shí)都可以打開全部程序，可以讀出全部的文件。我說的俘虜，就是這個(gè)意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈，有多少時(shí)間無(wú)可挽回，有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說到底，俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力。本來(lái)，在屬于個(gè)人的空間，可以沉浸于獨(dú)自的幻想，可以從塵埃里開出虛擬的花朵。而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內(nèi)心世界。
典型的海明威式敘事方式，但又是第一人稱來(lái)寫，讀起來(lái)有些奇怪。
就像是一個(gè)年輕人，一個(gè)青春已逝輕狂不再的年輕人，絮絮叨叨卻又極盡克制地在說著什么。他渴望傾訴，想借此緩解自己的孤獨(dú)，卻又固執(zhí)地守著自己的孤獨(dú)，就像守著自己的愛人一樣。
書的前半部分景色描寫不多，戰(zhàn)地的場(chǎng)景實(shí)在是荒涼，沒什么值得多看一眼的，熱浪，吉普車滾過卷起的灰塵，籠罩著駐地，天空仍然晴朗。慢慢到了后半部分，從米蘭的車站車站作別凱瑟琳那時(shí)起，開始下雨了，雨時(shí)大時(shí)小，一直在下，年輕人在籠著灰色的天空下又趕赴前線了。
他原本是不在乎戰(zhàn)爭(zhēng)的，戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)和他就沒什么關(guān)系，他是在履行自己的責(zé)任。他甚至在擊斃了一個(gè)士兵之后也沒有意識(shí)到什么，然后在一場(chǎng)混亂的大撤退中戰(zhàn)友被自己人打死，然后輪到自己了。他看著憲兵的臉，冷然的表情，每一個(gè)人都在履行自己的責(zé)任，每一個(gè)人都在推動(dòng)這股暗流，向著難以控制的方向流去。
這股暗流，所有人都是推動(dòng)者，但沒有人知道他們要被推向何處。
在湍急的河水中，亨利終于找到一塊木頭，他不顧一切地抱住它。在這絕望之中，凱瑟琳成了他唯一想找回的希望。
他想，他終于可以洗去自己一切的責(zé)任，戰(zhàn)爭(zhēng)真的已經(jīng)與他無(wú)關(guān)了。他們?cè)谌鹗空嬲冗^了一段甜蜜的生活。這是書中景物描寫最多的一段，也是我最喜歡的一段，他們仿佛都做回了戰(zhàn)爭(zhēng)前的自己，亨利沒有負(fù)過傷，凱瑟琳也被戰(zhàn)爭(zhēng)奪去愛人，生活仍然是可愛的。
然而雨又開始下了。
凱瑟琳難產(chǎn)，亨利同時(shí)失去了凱瑟琳和未來(lái)的孩子。
我認(rèn)為結(jié)尾是最體現(xiàn)海明威含蓄風(fēng)格的一段。在最后一次回到病房的時(shí)候，亨利已經(jīng)意識(shí)到什么，他不斷地想到，要是凱瑟琳死去呢?卻又不斷地告誡自己，凱瑟琳不會(huì)死去的，因?yàn)樗畹南Ｍ呀?jīng)只剩下凱瑟琳了，他無(wú)法接受自己失去一切。然而到凱瑟琳真正去世后，亨利突然安靜下來(lái)，什么也不說，什么也不想。就如同一個(gè)快要溺水的人，在不斷的痛苦掙扎之后，終于精疲力盡，無(wú)心再與命運(yùn)搏斗。
剩下的，都交由命運(yùn)安排了。
在世界上，永遠(yuǎn)都會(huì)有一種東西在保護(hù)人類，那就是和平。而一種可以保護(hù)人類的思想便是為了和平去放棄一切的精神。
在故事中，主人公在參戰(zhàn)時(shí)受傷被送進(jìn)了醫(yī)院，在醫(yī)院里，他認(rèn)識(shí)了女主人公，從而引發(fā)了一段愛情故事。故事以第二次世界大戰(zhàn)為背景，將浪漫與和平聯(lián)系起來(lái)，情節(jié)唯美，同時(shí)又凄涼，以戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情為主線，吟唱了一曲哀婉動(dòng)人的悲歌。
文中寫道：“敵方像發(fā)了瘋似的，丟掉了手中的武器……”文章到了這兒就進(jìn)入了高潮。丟掉了武器不正意味著得到了和平嗎?和平本是人類內(nèi)心最本質(zhì)的東西，當(dāng)人們拿起傷害他人的武器中，就代表著和平已被貪婪所掩蓋。而在戰(zhàn)爭(zhēng)打到兩敗俱傷時(shí)，內(nèi)心的和平欲望才真正將貪婪驅(qū)趕，重新成為人心靈的主宰。這個(gè)時(shí)候醒悟還不算晚，可怕的是，貪婪在人們心靈中越扎越深，從而使和平漸漸遠(yuǎn)離我們。
戰(zhàn)爭(zhēng)也分正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。所謂正義戰(zhàn)爭(zhēng)是指被壓迫階段，被壓迫民族，為反抗反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，抵抗外來(lái)侵略，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)，而非正義戰(zhàn)爭(zhēng)正與其相反。正義戰(zhàn)爭(zhēng)中人們心中充滿的不是貪、嗔、惡，而是和平的欲望。中國(guó)人民歷來(lái)維護(hù)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但從不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)正義。正是因?yàn)槲覀儗?duì)和平的希望，對(duì)未來(lái)的向往，使我信贏得勝利!
非正義戰(zhàn)爭(zhēng)在最近幾年有很多。而有體現(xiàn)力的是美伊戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)想要占領(lǐng)伊拉克，得到石油，成為西方強(qiáng)國(guó)。伊拉克上空每天銷煙滾滾，一幢幢大樓被炸成了平地。窮困的人露宿街頭，冒著隨時(shí)被槍殺的危險(xiǎn)。人們個(gè)個(gè)家破人亡。人們內(nèi)心呼喚著和平，可惜卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槊绹?guó)太強(qiáng)大，因?yàn)樨澮颜忌弦姟?/p>
和平是一個(gè)世界所必須的，想要得到和平，是每個(gè)人心中應(yīng)該想的。和平代表幸福!和平代表著快樂!和平代表著希望!有了和平，生活才是美好的!如果美國(guó)能想想自己是伊拉克，它還會(huì)攻擊嗎?回答也許是肯定的，理由是：政治需要。不管如何，這個(gè)世界需要和平!為什么諾貝爾“和平獎(jiǎng)”至今沒有一個(gè)國(guó)家獲得?因?yàn)槭澜邕€不太和平!
為了和平要勇于放棄，有時(shí)放棄某些東西就可以在塵埃中開出花朵。人類需要不斷凈化內(nèi)心世界，外界才能得以凈化。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，誰(shuí)能不承認(rèn)和平是世界所不需要的呢?
海明威的作品膾炙人口，《老人與?！返墓适乱廊辉谖业哪X海里不能忘記，今天我又讀了海明威的作品《永別了，武器》。聽這個(gè)名字應(yīng)該是一個(gè)反戰(zhàn)的作品。于是我開始了閱讀。
《永別了，武器》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)吆Ｃ魍L(zhǎng)篇代表作。故事的男女主角相識(shí)在戰(zhàn)火中的意大利北部小鎮(zhèn)，志愿加入意大利軍隊(duì)的救護(hù)隊(duì)美國(guó)中尉與紅十字會(huì)蘇格蘭護(hù)士互生情愫，他第一次接觸英國(guó)女朋友凱瑟琳時(shí)所抱的態(tài)度也不過是玩玩而已，剛開始他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)理她很遙遠(yuǎn)，直到有一次他莫名其妙地在戰(zhàn)壕中受傷，他認(rèn)為和快就會(huì)恢復(fù)，后來(lái)他也不知道什么原因愛上了女主。
后來(lái)他明白：當(dāng)你無(wú)欲無(wú)求的時(shí)候生活會(huì)很輕松，但當(dāng)真的愛上以后問題就會(huì)接踵而來(lái)。他依依不舍的回到了前線，他也第一次從身邊的人中看到了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)峻。戰(zhàn)爭(zhēng)中所受的肉體創(chuàng)傷通過藥物、器械和時(shí)間可以痊愈，但心中的痛卻將持續(xù)一輩子。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，那又怎樣，痛還不是一樣持續(xù)?!但若那該死的戰(zhàn)爭(zhēng)根本不復(fù)存在，很多人就不用碰上那些厄運(yùn)，把痛苦扼殺在根源。再見吧，武器，永遠(yuǎn)不要再見了!
海明威是一個(gè)有著傳奇經(jīng)歷的人物，他參加過戰(zhàn)爭(zhēng)，懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。而他的成長(zhǎng)過程也是被父親嚴(yán)格的軍事化訓(xùn)練產(chǎn)生的。海明威的一生短暫而輝煌。1918年，19歲的海明威加入美國(guó)紅十字戰(zhàn)地服務(wù)隊(duì)，被授予中尉軍銜，在意大利受到重傷，住院期間，他愛上了比他大十歲的美國(guó)護(hù)士艾格尼絲。1919年，渾身傷痕的海明威從歐洲回國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)給他的肉體和精神都造成巨大的創(chuàng)傷。
一個(gè)經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人才最能體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，而戰(zhàn)爭(zhēng)往往伴隨著傷害與痛苦。人類文明發(fā)展到今天已經(jīng)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。隨著時(shí)間的流逝戰(zhàn)爭(zhēng)留下的除了廢墟和傷痛就沒有什么了。在戰(zhàn)爭(zhēng)中很多人失去了生命，住所，還有愛情。讀完《永別了，武器》，我感到世界變化無(wú)常，我們很幸運(yùn)生活在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，愛人不用上戰(zhàn)場(chǎng)。
無(wú)盡的硝煙污濁了本就昏暗的空氣，隆隆的炮響震徹了棲息著鳥兒的古樹。不分勝負(fù)的晝夜，卻可笑的拉鋸著，誰(shuí)也不先結(jié)束這殺人的游戲。戰(zhàn)爭(zhēng)的意義何在?只不過是一群野心家們的權(quán)欲膨脹，攻城略地的代價(jià)是累累白骨，可他們?cè)诤醯膮s是土地的歸屬，人民的屈從。戰(zhàn)爭(zhēng)的毒煙摧殘的不止是士兵的那岌岌可危的脆弱的生命，更甚者是那精神的崩潰恐懼。當(dāng)一切暗無(wú)天日，當(dāng)一切了無(wú)希望，絕望使他們變成了可笑的屠夫，子彈奔向的不是敵人，而是友軍。
撤退的逃避成了罪無(wú)可恕的惡行。這一切的一切都在荒唐地支撐著戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)。戰(zhàn)爭(zhēng)中幸福的溫存仿佛如一場(chǎng)甘霖，給予了處在貧瘠心境中的我一點(diǎn)希望，在愛情的陪伴下，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎離我遠(yuǎn)去，那些前線的戰(zhàn)事變得遙不可及，可最后愛人和孩子的死亡如是一道詛咒般，好似戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影從未離開，我們都是局中人。命運(yùn)總是錘擊著那些打不垮的人，當(dāng)一次次不幸的災(zāi)禍降臨，受難者劫后余生的可貴伴隨著戰(zhàn)勝命運(yùn)的勇氣?？赡Ч淼谋╈蹇偸遣唤?jīng)意地奪走著打不垮的人的生命，給一切蓋上死亡的印章?？刹赖拿\(yùn)背后暴露著戰(zhàn)爭(zhēng)的嗜血，自私和逆天命。
閱讀了小說《永別了，武器》，我的心中激起了很多感受，并且對(duì)于生命與人生有了更深的了解與感悟。
《永別了，武器》是海明威的作品，小說講述了美國(guó)青年弗瑞德里克參加第一次世界大戰(zhàn)時(shí)候的經(jīng)歷，講述了弗瑞德里克從參戰(zhàn)到受傷再到撤退過程當(dāng)中經(jīng)歷種種的殘酷，再到最后感傷自己深愛的人的難產(chǎn)死亡的故事。海明威在創(chuàng)作這部小說的時(shí)候，恰恰是根據(jù)他自身真實(shí)的參戰(zhàn)經(jīng)歷，并且以戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情作為寫作主線，演繹了一篇?jiǎng)尤莸奈膶W(xué)作品。
我在閱讀《永別了，武器》以后，深深地受到了感動(dòng)。也明白了戰(zhàn)爭(zhēng)是非常殘酷的，人這個(gè)生命在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中顯得是多么的渺小與脆弱。而人最寶貴的恰恰是生命，面對(duì)生命的逝去，我們不得不為之感傷與難過。
而《永別了，武器》這小說的名稱也很有意思，一個(gè)放棄武器的人，不應(yīng)該是戰(zhàn)俘，而應(yīng)該是愛的俘虜。戰(zhàn)爭(zhēng)是不會(huì)讓人放棄武器的，只有一顆美好的關(guān)愛的心才會(huì)讓人真正的放棄武器、永別武器。
總的來(lái)說，《永別了，武器》這部小說真的給我很多感動(dòng)。
打開編輯界面許久之后猶豫很久，寫不下一個(gè)字。抽了根煙回來(lái)，繚繞的煙霧，漸漸的在我周圍散開，算是緩解下情緒吧。不知道當(dāng)年海明威是不是也有過這樣的感覺。我猜他肯定先喝一杯。這本算是看了很久才看完，過年期間還是有很多事情繞著。爾后才抽出時(shí)間來(lái)繼續(xù)靜靜的讀完。
不否認(rèn)，我很喜歡海明威。我可能是很向往那種硬漢的人生。作家寫作，沒有經(jīng)歷深刻的體驗(yàn)，怎么寫都會(huì)讓我們感覺怪怪的。那個(gè)時(shí)候我有點(diǎn)迫切的想要了解大師。記得曾經(jīng)的一個(gè)橋段說：馬爾克斯隔著大街，向海明威打招呼，大師你好。海明威回答，你好。簡(jiǎn)單的回答，真是讓人感到一種傳承的延續(xù)。馬爾克斯向著自己崇拜的大師打招呼。真是想著激動(dòng)人心。
說起海明威很多人都是關(guān)注他最后自殺的結(jié)局。說到這里，我心里不禁的揪了一下。每個(gè)人走向生命終點(diǎn)的方式不一樣。或許這樣的方式更加能夠讓他釋懷。我想要了解。后面，我就拜讀了這本《永別了，武器》。
對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，海明威是反對(duì)甚是厭惡。書中也就差不多算是他個(gè)人參加一戰(zhàn)的記錄吧。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，開始的時(shí)候卻是沒有感覺。那開場(chǎng)的描寫，簡(jiǎn)直是妙筆生花。幾筆就勾勒出那樣的景色。遠(yuǎn)近皆有，無(wú)所不見。好似我站在窗前，看著外面?？上В]有心思去欣賞或者是感受這片景色。戰(zhàn)爭(zhēng)中的人心都是慌的吧，安定不下來(lái)。亨利前面差不多都是被命運(yùn)推著走，遇上巴克萊也是被命運(yùn)推著遇上。如果不是后面受傷，我猜他可能就這樣的走下去。然而事情卻并非如我所想。一次偶然的受傷，開始讓亨利的命運(yùn)走向了另一條線。厭惡反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的種子在內(nèi)心深處漸漸萌芽。爾后治傷期間的種種也是把亨利推向了另一面?；蛟S對(duì)亨利來(lái)說，獎(jiǎng)?wù)率裁吹亩疾恢匾?。能有一個(gè)愛人，貼心的人比什么都好。一個(gè)背井離鄉(xiāng)的人更加會(huì)有這樣的體驗(yàn)。更何況還是異國(guó)作戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上。對(duì)于我，一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人都或多或少的有時(shí)在內(nèi)心都會(huì)感受過寂寞。那時(shí)，愛情就是讓人有了歸屬感。那種感覺說不清道不明。就算隨之而來(lái)的孩子也不能破壞這種依賴?？上В袝r(shí)候美好總不能延續(xù)，命運(yùn)也總喜歡弄出各種讓我們瞠目結(jié)舌的事情，把美好破壞給我們看，讓我們知道原來(lái)還可以這樣的殘酷。厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)，選擇逃避的亨利，一路疲于奔命就為了去找凱瑟琳她內(nèi)心的寄托。或者說在凱特琳的身邊才能在戰(zhàn)火中感受到那片刻的安寧。有人向往戰(zhàn)爭(zhēng)，向往建功立業(yè)，覺得那樣自己的抱負(fù)才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)這些唯有一笑置之，真是too young too simple，無(wú)法交流。戰(zhàn)爭(zhēng)而來(lái)的榮譽(yù)，在亨利的眼里卻變得愈加的不值一提。有些人走過之后，不會(huì)在回首，無(wú)論美好還是丑惡，都是過眼煙云。在痛苦泥潭中掙扎過的人更加的會(huì)厭惡泥潭。
可惜的.是命運(yùn)都是時(shí)好時(shí)壞，最后，亨利還是失去了凱特琳。好像生命中的堅(jiān)強(qiáng)的支柱瞬間的倒塌。讀到那邊的時(shí)候，我內(nèi)心好堵。厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)，失去了愛人。亨利就像沒有線的風(fēng)箏，飄零不知落向何方。
海明威這本類似自傳式的作品，拜讀過后漸漸更加理解他的痛苦。不經(jīng)歷生活，沒有那么深刻的感受是永遠(yuǎn)寫不出動(dòng)人的作品。雖是苦難，仍舊迎難而上!
說起老海明威，就不能不說說他的自殺。我們知道，文學(xué)史上自殺的作家極多。川端康成含煤氣管，杰克·倫敦和茨威格吞藥，老舍和伍爾芙投湖，三毛上吊，葉賽寧割腕……如果把這些都拍出來(lái)，一定非常華麗、斑斕。
唯獨(dú)海明威的自殺最磅礴：他把一支雙筒獵槍含在唇間，兩個(gè)扳機(jī)同時(shí)扣動(dòng)，動(dòng)作嫻熟簡(jiǎn)潔，像打一只非洲大獅子那樣，抹掉了那個(gè)有名的、長(zhǎng)滿了大胡子的腦袋。
這倒與他的作品主題有了萬(wàn)千聯(lián)系。他的作品，小說也好，散文也好，包括不成功的戲劇作品，都沒有逃出男人的成長(zhǎng)，愛情的失敗，戰(zhàn)爭(zhēng)，打獵，斗牛，烈酒，性，還有孤獨(dú)，最后總是死亡。海明威說：“一個(gè)故事講到一定程度的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)死亡是最佳結(jié)局?！?/p>
《永別了，武器》里對(duì)死亡的高級(jí)描寫，以及在通篇晶瑩剔透的文字中忽然冒出來(lái)的主人公的鋪張獨(dú)白，震撼人心。《乞力馬扎羅的雪》讓你聞到死神步步逼近時(shí)的難以言明的氣味……海明威是小說拳臺(tái)上的重量級(jí)冠軍。而晚年的海明威不再有青春年少的風(fēng)華了，他暴躁于才華的喪失。其實(shí)他仍舊可以寫出冠軍小說，打敗所有對(duì)手——《老人與?！穼懙亩嗝雌届o博大，而又殘酷無(wú)情。他只是不能再得心應(yīng)手，如他在獲諾貝爾獎(jiǎng)的書面發(fā)言里說的那樣，寫作這件事變成了“孤寂的生涯”，必須學(xué)會(huì)“面對(duì)永恒”。他像一個(gè)歷盡滄桑的老斗牛士，終于為不再能上場(chǎng)而痛入骨髓。據(jù)說他痛恨諷刺他的批評(píng)家，所以在《老人與?！防?，情不自禁的放入了諷刺批評(píng)家的情節(jié)。
大象天生比山羊偉岸，據(jù)說大象的自然死亡全是自殺。不是自沉沼澤，就是爬入山洞，不吃不喝，等待死亡。這是有尊嚴(yán)的死。凡能選擇死亡的時(shí)間和地點(diǎn)的人，都是英雄。因?yàn)槿说乃劳?，只有上帝才能決定。而對(duì)抗上帝(命運(yùn))，就是英雄。
讀罷《永別了，武器》，感想頗多。我看到了主人公亨利作為一個(gè)戰(zhàn)士的笑與淚，也看到了亨利的理性與果敢，為了掙脫不義之戰(zhàn)的枷鎖所付出的一切努力。
作為戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)，它頗有些“另類”，其他的作品在描繪戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，都在歌頌?zāi)切_鋒陷陣的英雄。而這本書寫的卻是一位一戰(zhàn)時(shí)期逃兵的故事。主人公亨利，在經(jīng)歷了腥風(fēng)血雨，理性的思考，激烈的思想斗爭(zhēng)過后毅然選擇逃離戰(zhàn)場(chǎng)，選擇追求和平安寧的生活。做出這樣的決定，是正確的嗎？事實(shí)證明是正確的。
在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，亨利經(jīng)受著死亡的威脅。戰(zhàn)爭(zhēng)的枷鎖束縛著他的身心。他沒有鋼鐵之軀，卻有著愛好和平的堅(jiān)定信念信念。一戰(zhàn)是帝國(guó)主義的爭(zhēng)霸。同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)為了一己之利，將本過無(wú)數(shù)年輕的生命綁上了他們的戰(zhàn)車，讓無(wú)數(shù)祖國(guó)的未來(lái)，葬身在他們共同制造的戰(zhàn)爭(zhēng)——這個(gè)巨大的“絞肉機(jī)”里。他們開動(dòng)宣傳機(jī)器，企圖將軍國(guó)主義的毒素灌輸?shù)角嗄甑念^腦中。在他們的鼓動(dòng)下，許多懵懂無(wú)知的男兒開赴前線，在這場(chǎng)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)中化為炮灰，死得毫無(wú)意義。
但人終歸是人，不是機(jī)器。在本書中多次表現(xiàn)了戰(zhàn)士們強(qiáng)烈的厭戰(zhàn)情緒。在戰(zhàn)爭(zhēng)的末期，許許多多的士兵嘩變，天天喊著“我不要在這里，我要回家！”。甚至有士兵綁架了自己的長(zhǎng)官，不顧憲兵的追捕，逃離前線。許許多多人清醒的青年人看清了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。他們?yōu)榈蹏?guó)主義感到失望，為自己的人生感到彷徨和失落?！霸趹?zhàn)爭(zhēng)中我觀察了好久，并沒有看到所謂神圣，光榮的事物。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場(chǎng)。只不過這里屠宰好的肉不是裝進(jìn)罐頭，而是就地掩埋?！睉?zhàn)爭(zhēng)給他們所帶來(lái)的，不是所謂的功名利祿，而是悲傷，死亡，無(wú)家可歸和痛失親人的痛苦。他們不想成為無(wú)謂的犧牲品。在那樣一個(gè)特殊的年代，捍衛(wèi)和平，不為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)白白流血是對(duì)的，給帝國(guó)主義當(dāng)炮灰是不值得的。他用逃離戰(zhàn)場(chǎng)的實(shí)際行動(dòng)向帝國(guó)主義抗議，這也是一種宣戰(zhàn)！
這部作品用一種消極的情緒，表現(xiàn)了一種對(duì)和平的向往。從某種意義上說，這又是積極的。
亨利所代表的，就是這樣一群年輕人。他們不是帝國(guó)主義馴良的奴才，他們有血有肉，他們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，他們愛好和平。他們沒有被帝國(guó)主義的糖衣炮彈蒙住雙眼。他們選擇了冷靜，遠(yuǎn)離武器。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的暈籠罩著人們的年代，他們的精神是那一束穿破黑暗的耀眼的陽(yáng)光。他們是戰(zhàn)場(chǎng)上的逃兵，但這恰恰證明了他們不是生活中的逃兵。他們選擇遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)，遠(yuǎn)離殺戮，是為家庭負(fù)責(zé)，為自己負(fù)責(zé)。亨利在掙脫精神枷鎖的過程中，自己也成長(zhǎng)起來(lái)，對(duì)自己，對(duì)感情，對(duì)這個(gè)社會(huì)有了更透徹的認(rèn)識(shí)?！耙粋€(gè)國(guó)家里有個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，愚蠢，什么都不懂，并且永遠(yuǎn)不會(huì)懂得。戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣打起來(lái)的?！焙嗬谘c火的洗禮中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)帝國(guó)主義，產(chǎn)生了這樣一種認(rèn)識(shí)，一種清醒的認(rèn)識(shí)，一種真正屬于年輕人自己的聲音。
亨利是理性的，果斷的。而他對(duì)待自己的愛人則充滿了溫情。守護(hù)自己的愛人是一個(gè)男人的本分，在血與火的歷練中，男兒本色得到徹底顯現(xiàn)。“你一有愛，你就會(huì)想為對(duì)方做些什么。你想犧牲自己，你想服務(wù)?！睘榱藧?，亨利甘愿當(dāng)一名戰(zhàn)場(chǎng)上的逃兵，和愛人追求平靜自由的生活。亨利想盡辦法躲開憲兵的追捕，只為了給自己的小家找一個(gè)溫暖的愛巢，只為了與未婚妻巴克利享受在瑞士湖畔泛舟的愜意，只為了追求心靈的解放和自由，去尋覓他們渴求的陽(yáng)光。亨利帶著未婚妻逃離了戰(zhàn)場(chǎng)。只有追求心靈的解放，擁有自由的環(huán)境，才能把愛守護(hù)好。
現(xiàn)在的我們，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘。可年輕的我們，面對(duì)未來(lái)，卻總會(huì)迷惘和不知所措。這種青春期的心理狀態(tài)是跨越國(guó)界，普遍存在的。亨利作為一個(gè)擺戰(zhàn)爭(zhēng)枷鎖的自我救贖成功者，他給我們樹立了一個(gè)榜樣。他掙脫了精神的枷鎖，擁抱了屬于自己的自由。當(dāng)今社會(huì)各種思潮不斷的激蕩著，面對(duì)紛繁復(fù)雜的聲音，我們要像亨利一樣保持清醒，明辨是非，勇于做出理性的抉擇。
海明威的書中，這是我看的第一本。上海譯林出了海明威的文集，一共16本，本來(lái)很有全買的沖動(dòng)，但理智告訴我還是先在學(xué)校借本來(lái)看看再說。憑借著直覺我借了這本《永別了，武器》。
開始看的時(shí)候心情是很輕松的，主角想必也一樣，一個(gè)美國(guó)人，加入了意大利的軍隊(duì)，成為救護(hù)隊(duì)的中尉，雖然身在前線但戰(zhàn)爭(zhēng)卻似乎離他好遠(yuǎn)。正如他自己所說 “哼，我知道我是不會(huì)死的。不會(huì)死于這次戰(zhàn)爭(zhēng)中。因?yàn)樗c我根本就沒有關(guān)系。照我看來(lái)，這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我的危險(xiǎn)性，就好比是電影中的戰(zhàn)爭(zhēng)。(pp43)”。他第一次接觸英國(guó)女朋友凱瑟琳時(shí)所抱的態(tài)度也不過是玩玩而已。就如周游世界一般，他只不過穿著軍裝在戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿游蕩。繼續(xù)喝他的酒，繼續(xù)結(jié)交朋友，和他們瞎掰，繼續(xù)去玩女人。開頭，我甚至邊看邊笑，比如說他們?cè)谀媒淌块_玩笑或上尉軍醫(yī)兼主角同房好朋友雷那蒂說話的時(shí)候。
直到主角莫名其妙地在戰(zhàn)壕中彈受傷后，他也不討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗耘f覺得自己不會(huì)因?yàn)檫@樣就死了。他的康復(fù)之路很順利，在米蘭他甚至和女友有段熱戀，也是從那時(shí)開始，這戰(zhàn)地愛情雖然貌似完美但卻暗含隱憂。凱瑟琳有了孩子，主角弗瑞德不知是因?yàn)樨?zé)任或其它什么原因真的愛上了凱瑟琳。當(dāng)你無(wú)欲無(wú)求的時(shí)候生活會(huì)很簡(jiǎn)單很輕松，但當(dāng)真的愛上以后問題就會(huì)接踵而來(lái)。依依不舍之下復(fù)原后的主角回到了前線，他首次從身邊的人中看到了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦，從車隊(duì)的少校到好朋友雷那蒂再到自己下屬的司機(jī)。敵軍有了德軍的幫助，他嘗到了首次的撤退。撤退本是一種“留得青山在，哪怕無(wú)柴燒”的戰(zhàn)略，但本來(lái)光明正大的撤退卻因?yàn)槠陂g的很多經(jīng)歷深深刺痛了主角的心。下屬司機(jī)，那個(gè)他最喜歡的司機(jī)艾莫在撤退時(shí)被慌不擇路的意大利人殺了，自己人殺自己人這是什么道理?!但在戰(zhàn)爭(zhēng)中，在那萬(wàn)分危機(jī)的時(shí)刻，主角似乎看出了其中的必然性。也是從那時(shí)開始，主角對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了新看法，戰(zhàn)爭(zhēng)不再是他可以完全置身于度外的游戲了。直到他在過橋時(shí)被戰(zhàn)地憲兵捉住，要拖去槍斃的時(shí)候他徹底地對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)絕望了。他憑什么要成為這與他毫不相干的戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰?他只不過是個(gè)熱血的美國(guó)青年而已，加入意大利軍隊(duì)服役完全是自愿，為什么他要死?無(wú)端地死在他鄉(xiāng)、外國(guó)人的槍下?!于是，他反抗了，逃了。
我一向不喜歡半途而廢，但他的這回逃兵我卻完全沒有異議，他也只能這樣了。
和凱瑟琳在瑞士的日子和那段在米蘭養(yǎng)傷的日子一樣快活，即便在戰(zhàn)火紛飛的年代他們也依然離戰(zhàn)爭(zhēng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。直到凱瑟琳難產(chǎn)，從前天凌晨3點(diǎn)到第二天晚上都還未生產(chǎn)，太折磨人了，但更折磨人的在后頭。兒子沒有存活下來(lái)，妻子在產(chǎn)后大出血中死去。上帝一下子奪取了他將愛的和正愛著的。難道這就是參與戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)?但他已經(jīng)為戰(zhàn)爭(zhēng)而負(fù)傷了，也為了戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)力量了，為什么還要如此懲罰他呢?!他很難過，我也很難過，看完書的時(shí)候我甚至睡不著，抱著多出來(lái)的枕頭翻來(lái)覆去。他和凱瑟琳應(yīng)該是可以永遠(yuǎn)的，但就是那個(gè)米蘭某夜歡愉的產(chǎn)物奪去了一切。終于，主角嘗到了戰(zhàn)爭(zhēng)的最殘酷之處，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給了他永遠(yuǎn)無(wú)法治愈的心靈創(chuàng)傷。
戰(zhàn)爭(zhēng)中所受的肉體創(chuàng)傷通過藥物、器械和時(shí)間可以痊愈，但心中的痛卻將持續(xù)一輩子。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，那又怎樣，痛還不是一樣持續(xù)?!但若那該死的戰(zhàn)爭(zhēng)根本不復(fù)存在，很多人就不用碰上那些厄運(yùn)，把痛苦扼殺在根源。再見吧，武器，永遠(yuǎn)不要再見了!
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