作文大家應(yīng)該都有寫過，長期而大量的閱讀是寫好作文最好的積累。在寫作時立意要突出中心，充分抓住重點進行描寫，你覺得自己能否寫出非常優(yōu)秀的作文？考慮到你的需要，小編特地編輯了“家風觀后感(熱門8篇)”，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。
“人之有愛，本由親立”。親情是世界上最美好、最濃烈的情感，家風是一個家族世代延續(xù)、沁入骨髓的DNA。若論起對家風的認識，可能一千個人會有一千種理解，每個人都有每個人的看法。春節(jié)返鄉(xiāng)，由所見所聞，有所感所悟。
回家之前，我也一直在思考，“我家的家風是什么?”到家后，便迫不及待和父親探討，我想家風應(yīng)該有醍醐灌頂?shù)木炎饔?，有春風浩蕩撲面而來的磅礴氣勢吧?這時，父親喝了一口茶水，講了一個關(guān)于我祖父的故事。祖父曾多年擔任村支書，有一次臨近年關(guān)，一位同村的老鄉(xiāng)背著一大袋麥子到祖父家拜年，祖父回家發(fā)現(xiàn)后，為避免“瓜田李下”，又給人家扛了回去。父親講完之后說，你祖父當了二十多年“村官”，一直兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，家里窮得叮當響，但從來沒有侵占過集體一分利益，始終保持著老農(nóng)民淳樸忠厚的本色。家風不一定是宣言，也不一定成文，而是影響，是傳承。
對!是潛移默化的影響，是歷久彌新的傳承!
我也想起了一個故事，十幾年前親眼所見讓我至今印象深刻。我父親在教育系統(tǒng)工作，一次有人來家里請托送禮，父親力拒不收，在相互拉扯過程中撕破了茶葉禮盒的外包裝，茶撒滿地，弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對我說，收了禮就是辦錯事，辦好事也成了辦壞事，到頭來既坑了公家，也害了自己。
我想，這就是家風吧，不一定要像十里春風那樣浩浩蕩蕩，而是綿延悠長、厚重積淀，時刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產(chǎn)黨員，在生活中也很少向我說教，但是言傳不如身教，他們自身的行動就是對我最好的教誨。我會銘刻于懷，不負家風。
假期里，住在鄉(xiāng)下的舅舅來家里做客，我便問起，“您感覺現(xiàn)在的社會風氣怎么樣?”“現(xiàn)在風氣確實是轉(zhuǎn)好了，大不一樣”。我追問原因?！翱锤刹?”舅舅說到，“前幾年在縣城里混個一官半職的人回老家過年，都開著公車，村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的，我們都能看出來是哪個局的車。而且當官的不但自己坐公車，還讓司機載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年變化真大，城里的干部回家過年都不開公車，要么開私家車要么坐公交車。鄉(xiāng)親們看到了感覺和他們心里也近了，都說看風氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當公事辦了，風氣一定好?！?/p>
我聽后很有感觸，一方面是人民群眾這么善于發(fā)現(xiàn)，從這樣一個小細節(jié)就能捕捉出社會風氣的轉(zhuǎn)變;另一方面可見干部家風的好壞有多么重要，不僅是檢驗自身作風是否過硬的“試金石”，也是群眾了解黨風政風的窗口，是社風民風的風向標。
父親補充道，“公車確實是面鏡子，能折射出一名干部的家風、一個地區(qū)的政風。前幾年，單位有領(lǐng)導(dǎo)把公車當成自己‘專車’，經(jīng)常用來接送家屬上下班、接送孩子上下學。上行下效，其他干部也時不時借單位公車去辦私事，一會兒要搬家一會兒要接送人的。近兩年這種現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕，領(lǐng)導(dǎo)干部們的門風家教也嚴了，家屬上下班、子女上下學都是自己騎自行車或者坐公交車，其他同志再遇到私事用車的情況也都是自己掏錢租車，沒有再向公車伸手了?！?/p>
正如古語所云：“爾好誼，則民向仁而俗善;爾好利，則民好邪而俗敗”。一個普通家庭的家風正不正，影響著家庭的興衰。而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的家風正不正，則會在潛移默化中影響領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準和價值取向，進而直接影響群眾對黨和政府的觀感。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要打掃門庭，建好家風，做出表率，如此才能風行草從，引領(lǐng)社會向上向善。
大年初一，我和父母回鄉(xiāng)拜年，走街串戶間，發(fā)現(xiàn)周圍的風氣在悄然發(fā)生變化?！岸?，以前每次過年，我都見您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么沒有攢局兒啊?”我打趣問道。
“孩子，你嬸嬸常勸我，別一到過年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那樣確實也沒意思，耗費了時間，還喝壞了身子。不僅是我，周圍的朋友都有這種感覺。今年過年，我就是找朋友們一塊兒喝喝茶、聊聊天，或者去街上看鄉(xiāng)親們扭扭秧歌、舞舞獅子，大家伙都輕松自在?！?/p>
在村里任支部書記的大伯接著說，“如今倡導(dǎo)好家風、新民風，鎮(zhèn)里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢。另外，我也想著怎么帶動全村百姓，我們村兩委合計，就去鎮(zhèn)里申請了文藝匯演的家伙什兒，鄉(xiāng)親們參與非常踴躍。有了新的活動形式，這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出來敲起鼓來打起鑼，年味兒更濃了，感情更近了”。
今天，我看了開學的第一課。本期的主題是家庭風格，它向我們展示了五種不同的家庭風格。
五個家庭都很好，每個家庭的人都很好，很善良。給我印象最深的是一個退役軍人家庭。
這位軍人和戰(zhàn)友發(fā)過誓，如果哪一個人死了，另一個人就撫養(yǎng)他的父母，結(jié)果他的戰(zhàn)友犧牲了，他立刻實現(xiàn)諾言，陪著戰(zhàn)友的父母，這一陪就是二十三年，二十三年來他對老人照顧的無微不至，老人們也視他為親兒子，二十三年來也從未和他發(fā)生過糾紛。他對老人的愛也超過了親情。他這樣做，只是為了信守一個諾言。
何為信？誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。
人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。要處理好這種關(guān)系，必須遵循一定的規(guī)律，遵守規(guī)則，實踐承諾；否則，個人就會失去基礎(chǔ)，社會也就失去了操作規(guī)則。
這一課，讓我明白了誠信的力量。
中國是禮儀之邦。五千年的文化遺產(chǎn)深深地銘刻在中國人民的心中。每個家庭都有家訓、家規(guī)和家風。俗話說，沒有規(guī)矩，沒有圈子：
從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風。這本書著眼中國家風，取經(jīng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，落腳現(xiàn)代家庭建設(shè)，針對當前家庭的特點及其存在的問題，挖掘兩千多年來豐富的家風資源，梳理傳統(tǒng)家風形成和發(fā)展的脈絡(luò)，提煉傳統(tǒng)家風的內(nèi)涵和經(jīng)典條目，系統(tǒng)展現(xiàn)傳統(tǒng)家風的核心精神和特點，并思考傳統(tǒng)家風在今天面對的問題和現(xiàn)代化方式，是一本深入淺出、有啟發(fā)意義、有親和力的通俗讀物。本書呼應(yīng)人們的現(xiàn)實關(guān)切，力求讓人真切體驗中華家風之諦義，深入體驗傳統(tǒng)家風的豐富內(nèi)涵、魅力和指導(dǎo)性力量，進而涵養(yǎng)氣質(zhì)、完善人格，以傳統(tǒng)家風為借鑒，塑造健康的現(xiàn)代家庭，營建溫暖的精神家園。
在我看這書的時候，我始終在思考一個問題，我家的家風是什么？我想可以用三個字來概括：底線、和平和堅韌。
先說底線，這是一個我想了很多才確定的一個詞匯，本來想說清廉，但我覺得這個還不能準確的概況我家的家風。清正廉潔的另一個方面是有些迂腐，不符合現(xiàn)代社會的發(fā)展。君子愛財取之有道，有所為，有所不為。
做任何事情都要有底線，哪些是可以做的，哪些是不能做的，我們家每一個人心中都有一桿秤。
再說平和。因為底線，所有我家的人性格多平和。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
當初我還在第三方派遣的時候，有很多人都勸我家不要在一棵樹上，而我家卻不為所動，默默地積累自己的能力，相信機會是給有準備的人，沒有和他人一樣隨波濁流，趟社會這渾水。事實證明，一個成功的家庭，心態(tài)平和是一個重要因素。辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。
最后說堅韌。因為有底線，所以才會平和。也因為平和所以才能堅韌。
人生最美妙的事情不是實現(xiàn)夢想的時刻，而是堅持夢想的過程！這個過程之所以精彩，在于它的困難、健忘和冷漠，以及內(nèi)外壓力的交織。要耐的住寂寞，忍得了流言，受得了鄙視。
家是人生旅途中的一個避風港，家的風格是這個避風港的軟件攤位，給人精神上的慰藉。
最新《家風》觀后感范文
當看完一部影視作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編收集整理的最新《家風》觀后感范文，希望能夠幫助到大家。
家庭是社會的細胞，弘揚中華文化首先要弘揚優(yōu)秀的家風文化。如今“家風”那些事又被重新提起，中央電視臺播出的紀錄片《家風》，應(yīng)時、及時。
家風影響著一個家族每一代人的成長。萬丈高樓始于基，一個人價值觀形成的起點是家風，家風就是一個人和一家人成長的“地基”，從《顏氏家訓》《朱子家訓》到《曾國藩家書》《錢氏家訓》，這些優(yōu)良家風的教誨，成就的是我們熟知的大家。紀錄片《家風》選取幾個家族中最具知名度的一兩個成員的典型故事，是其家風教育的縮影。顏氏家族中，除了顏之推，主要通過講述觀眾熟悉的書法家顏真卿的故事，闡釋修身、治家、處世、為學的《顏氏家訓》；錢氏家族中，講述了人們熟知的錢穆、錢偉長的故事，回答了錢氏家族為什么會出那么多院士的疑問。
通過聚焦譚氏家族中譚正巖的敬業(yè)，我們看到了從譚鑫培到譚正巖這個七代京劇世家德藝兼優(yōu)的家風。當鏡頭把觀眾帶到重慶的新葉村時，原來在縱橫交錯的街巷中，許多路面是由一塊塊石板連接而成，是為了讀書人“足不涉泥，雨不濕靴”而著意鋪設(shè)的。紀錄片自古至今，從城市到鄉(xiāng)村，令觀眾感受到家風文化源遠流長，“少成若天性，習慣如自然”。
家風的形成不是一蹴而就的，而是家族綿延不斷的教育形成的家庭風氣。紀錄片從清代曾國藩的家風講起，接著跨越到南北朝，追溯中國最早且有完整文字記載的家訓——《顏氏家訓》。顏氏家族把“讀書做人”作為家風的核心，把先居家盡孝，才能為國盡忠作為家風的要義。接著講述的《錢氏家訓》《朱子家訓》一脈相承，“讀書報國”的'家風成就了錢氏家族?！白x書修身”，成了新葉村民的最高理想境界。我們的家風在一個共性家風文化的影響下，每個家族又有其鮮明的家風特征。紀錄片上集開篇講述的是曾國藩的家風，其家風文化的核心是勤與儉，曾國藩家書中出現(xiàn)最多的兩個字就是“勤”與“儉”，他留下的十六字箴言：“家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤”，成為曾家突出的家風文化。
紀錄片通過聚焦幾個有代表性的家族來詮釋家風文化和家風傳承，啟發(fā)我們思考：優(yōu)良的家風傳下來了嗎？紀錄片不無憂慮地提示觀眾：家庭結(jié)構(gòu)變了，如果家風在，精神就在，核心價值就能傳承。
片中介紹，按照家族傳統(tǒng)，錢氏家族每有新生兒誕生，就要全家人一起恭讀《錢氏家訓》。這在當下已基本見不到了，但今天的家風教育更強調(diào)的是父輩身教的傳遞。家風的傳承，如果只有家訓、包括非常正式的規(guī)則文字，還不足以保證家風得以完美的傳承。能讓家風傳承下去的是一輩傳一輩的身體力行。在講到京劇世家的家風故事時，年近90歲的譚元壽每天練嗓子，這是對孫子譚正巖最好的身教。家長的一次身教勝于百次說教，反之家長的一次謊言亦會粉碎對孩子百次的誠信教育。《韓非子·外儲說左上》里講述的“曾子殺豬”的故事，是今天進行誠信教育最好的例子。從家庭到社會，從做父親到一名黨員干部，都應(yīng)該從這個故事里悟出身教重于言教的道理。
《家風》的拍攝手法、鏡頭語言、敘事策略等固然重要，但故事內(nèi)涵顯得更重要，該片從創(chuàng)意到講述，重溫家風歷史，呼喚當下家風建設(shè)，春風化雨，潤物無聲。
馬宸檸暑假里，我看了中國好家風這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負救主》讓我印象深刻。
妙聰是一個為張?zhí)?wù)的小女傭。她很努力，從不偷懶。即使兩個大姑娘經(jīng)常欺負她，她也從不在乎。有一天，兩個大丫環(huán)偷走了張夫人心愛的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無怨言。直到有一次，強盜來了，張夫人因為身懷六甲，所以走路不便，兩個大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。
張夫人怕受強盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠驗轶w力不支而勞累致死。
妙聰很善良，勤勞，不計個人得失的精神，深深打動了我。妙聰?shù)墓适伦屛蚁肫鹆岁悋套尩氖论E：陳囂和紀伯是鄰居。紀伯晚上偷了陳囂弟。陳囂等著紀伯離開，然后他放棄了。智伯后來很慚愧，他也放棄了。
當我想起我的生活，我受不了一點委屈。我記得有一次，我的好朋友誤以為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，我很委屈，心想：你怎么能這么信任我？
我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到：”你才不配和我做朋友呢！
”現(xiàn)在回想起來，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個好朋友。如果我早點讀了苗沖的故事，學會了她的寬容和善良，我的人生將是另一個世界。
幸運的是，現(xiàn)在還不晚。今后，我將學會關(guān)心他人，理解他人，真誠地與朋友溝通。
作為一個中國人，我們常聽到“家風傳承”這個詞語。這個詞語在每個人的音樂教育中經(jīng)常提到，因為許多人認為家風傳承是培養(yǎng)人格和品格的重要思想。人的角色互相關(guān)聯(lián)，并與環(huán)境和家庭緊密相連。而家庭內(nèi)部則更需要遵循一定的家風傳承制度，以確保家族的親和力和有序性。這篇文章將深入探討家風傳承的意義、重要性和方法。
首先，什么是家風呢？家風是指以家族先賢為榜樣和規(guī)范，代代相傳的家庭道德觀念、行為準則和生活方式。家風傳承則是指在家族中代代相傳的家庭教育方式和家庭文化精神，旨在傳承家族中的良好品德和價值觀，維護家族的文化和社會秩序，培養(yǎng)家族的一系列道德品質(zhì)，如勤勞、誠實、友善、謙虛、寬容、紀律、創(chuàng)新等。
為什么要重視家風傳承呢？首先，家風傳承是家族文化繼承的基石。通過代代相傳的家庭教育方式，可以保持家族精神和文化的延續(xù)性。其次，家風傳承能夠提高家庭成員的道德素質(zhì)和價值觀。家風傳承可以幫助家庭成員更好地理解自己所處的環(huán)境和社會。這有助于家庭成員樹立正確的價值觀念和道德標準，使他們成為一個更有責任感和承擔力的人。再次，家風傳承更是子孫后代的財富。通過代代相傳的家庭教育方式，家族中的子孫后代可以從家長的經(jīng)驗和知識中受益，更好地繼承家族文化和價值觀。
那么如何進行家風傳承呢？首先，家長應(yīng)該意識到家風傳承的重要性，制定一套家風傳承方案。家風傳承方案應(yīng)該包括家族歷史、家族文化、家族成員的人格和價值觀，同時也應(yīng)該強調(diào)家庭的親密關(guān)系和團結(jié)性。其次，家長應(yīng)該不斷嚴格要求自己，以身作則，言行一致。家風傳承是一個長期、系統(tǒng)和復(fù)雜的過程，良好的家風需要家長例行行為舉止的引導(dǎo)。最后，家長應(yīng)該不斷地培養(yǎng)子女的品質(zhì)和情感。家庭成員可以在日常生活中加強互信和尊重，增加彼此之間的感情和信任，以維護家庭的團結(jié)性和親和力。
總之，家風傳承是一種推動家族成員個人發(fā)展和家庭發(fā)展的強有力方式。通過家庭教育方式的長期磨合，反哺并影響著每一個家庭成員的成長和人生觀。于此， 我們應(yīng)該認識到家風傳承的重要性，并將其融入到生活的方方面面中。我們希望能夠通過這篇文章，向大家傳達家風傳承的關(guān)鍵性和方法，以推動中國社會成為一個更健康、更和諧和更穩(wěn)定的社會。
在您和媽媽的辛勤養(yǎng)育之下，女兒已近知天命之年，我要感謝你們給了我生命和關(guān)愛，悉心教導(dǎo)我，讓我感受到這世界的美好，找到了正確的人生方向。你們文化不高，但擁有中華民族勤勞樸實、誠實善良的傳統(tǒng)美德;你們不善言辭，但身教重于言傳，讓我從你們的身體力行中感受到做人的基本道德。這些是你們給予我最好的財富。
記得小的時候，您早出晚歸、辛勤勞作，日子過得雖然清貧，卻充滿溫馨和幸福。那時您是電氣工程師，常有人對您說，廠里的破銅爛鐵完全可以自己賣掉貼補家用啊，您總是一笑置之說：“破銅爛鐵也是公家的，哪怕一個鐵釘都不是自己的，怎么能拿得心安理得。”您是那樣的樸實，這質(zhì)樸的品質(zhì)也一直影響著我。那時，我最大的愿望就是早點工作，減輕家里的負擔。
畢業(yè)以后，我有幸成為了一名教師。很清晰地記得在我參加工作前，您曾對我說過的一句話：廉潔方能聚人，律己方能服人。這句話作為我人生的風向標一直陪伴我左右，也成為我為人處世的壓艙石。如果問我在工作中收獲了什么，我會自豪地告訴您，我收獲了朋友、同事、學生的信任和認可。良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造，您就是我最好的榜樣，造就了我嚴謹謙和的為人處世作風和廉潔自律的修養(yǎng)品格。我也始終秉承好的家風融入好的教學理念，言傳身教培育踐行謙虛好學、廉潔自律和知足常樂的學習成長環(huán)境。
如今，我的兒子桐桐也已長大成人，我也越發(fā)懂得傳承家風的重要意義，而您，依然堅持不懈地向家人灌輸淳樸的家風家教。對桐桐，您依舊以自己的方式教育他：教育他要文明禮讓，在公交車上，他會自覺地給老弱病殘讓座位;讓他有仁愛之心，面對大街上的乞討者，他會將自己的零花錢放進乞討者的碗里;“百善孝為先”，告訴他孝道即人道，我工作累了，他會給我捶背;引導(dǎo)他做事情要有條理，上大學的桐桐會統(tǒng)籌安排自己的學習與生活。在您的熏陶下，桐桐彬彬有禮，學業(yè)有成，淳樸的家風如春風化雨，滋養(yǎng)他茁壯成長。
播下了一種行為，收獲了一種習慣;播下了一種習慣，收獲了一種性格;播下了一種性格，收獲了一種命運。您勤勞簡樸的生活之風，循循善誘的諄諄教導(dǎo)，就是我們的家風，在以后的人生道路上，我也要像您一樣，給我的孩子樹立良好的榜樣，做好家風的傳承。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結(jié)合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
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