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托爾斯泰名言

發(fā)布時(shí)間:2024-08-03

“因?yàn)槠降?,我們的愛情有時(shí)會(huì)游離原本溫馨的港灣;因?yàn)楹闷?,我們的行程?huì)在某?!苯?jīng)過綜合分析幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你推薦了托爾斯泰名言,十分感激您耐心讀完這段文字。名人的名言可以提醒我們在人生的路途中保持堅(jiān)韌和毅力,好的名人格言是我們心靈成長的重要組成部分。

1、真正的愛,只有在舍棄動(dòng)物性的個(gè)人幸福之時(shí),才有可能存在?!度松摗返诙恼隆袪査固?/p>

2、奉獻(xiàn)給民眾是科學(xué)的任務(wù)。科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng),促進(jìn)了人類的進(jìn)步。這個(gè)說法好像是說,妨礙船只前進(jìn)的拙劣操槳法,會(huì)促進(jìn)船只的前進(jìn)。《怎么辦》第三十五章——托爾斯泰

3、以前因?yàn)閾?dān)心使人們墮落的對象會(huì)進(jìn)入藝術(shù)的對象當(dāng)中,于是全面禁止藝術(shù)?,F(xiàn)在,因?yàn)閾?dān)心給予人們快樂的藝術(shù)會(huì)消失,所以不管哪一種藝術(shù)都給予保護(hù)。我想,后者比前者錯(cuò)得更嚴(yán)重,其結(jié)果更加有害?!端囆g(shù)論》第五章——托爾斯泰

4、最惡劣的強(qiáng)盜,并非是為偷取自己需要的東西的人,而是自己不需要的東西卻緊緊地握在手中,死也不放給需要者的人,就如有錢人平日的作為一般。《人生之道》第十章——托爾斯泰

5、該做的事沒有做,特別是做了不該做的事,會(huì)讓人墮落。所以,想過好生活的人,一定要隨時(shí)警惕自己,絕不做非分不當(dāng)之事?!度松馈返诙隆袪査固?/p>

6、你給予別人的,永遠(yuǎn)都是屬于你的;你不打算給別人的,終究還是別人的。如果你從自己的身上拿了什么東西給別人,這是你對自己的行善,而且這個(gè)善永遠(yuǎn)都是你自己的,沒有人能夠奪走它。就算你不想給別人想要的東西,那只不過是暫時(shí)或在不得不給別人之前,寄放在自己身上罷了。當(dāng)死亡來訪之日,你不得不放手一切?!对趺崔k》第二十五章——托爾斯泰

7、如果你不想做壞事,除了要訓(xùn)練自己不去做壞事之外,還要克制自己不說壞話,最重要的是要訓(xùn)練自己不起壞的念頭。不說壞話,是指當(dāng)你興起要嘲笑別人、挑別人毛病、責(zé)罵別人的念頭時(shí),要馬上閉嘴,并掩起耳朵。當(dāng)你的腦海中出現(xiàn)惡念之時(shí),就算對方真的令你感覺很惡劣,也不要管對方是否真的該罵,你都要立刻將你的惡念驅(qū)逐出境,并轉(zhuǎn)移你的注意力到其他的事情上。訓(xùn)練自己口不出惡言、心不思惡念,才有可能與壞事絕緣?!度松馈返诙隆袪査固?/p>

8、“私有財(cái)產(chǎn)是偷竊”,只要人類繼續(xù)生存下去,這就是超越英國憲法的真理。《筆記》——托爾斯泰

9、和配偶以外的人之間的性關(guān)系,是否會(huì)危害身體?這樣的問題就如同——生喝別人的血,對身體的健康是否有害?《人生之道》第八章——托爾斯泰

10、我們知道,雷鳴是在打雷之后,所以在雷鳴之時(shí),絕對沒有被雷打到之虞。但是,我們在聽到雷聲之時(shí),總會(huì)震驚顫抖。在死亡的場合也是一樣的,不了解生命意義的人,以為死亡就是完全的毀滅,所以他們恐懼死亡,并盡其所能地逃避死亡。愚蠢的人在聽到雷聲之后,明明早已沒有被雷打到的憂慮,他仍要想法子躲藏起來?!度松馈返诙耪隆袪査固?/p>

11、任何人只要稍微思考一下,就會(huì)知道自己的快樂,全是從別人的痛苦那兒買來的,而自己的痛苦,全是因?yàn)樽约旱目鞓凡粔蛲暾木壒?。快樂和痛苦是彼此共生缺一不可的,沒有痛苦也就感覺不出快樂。《人生論》第三十四章——托爾斯泰

12、人類不斷地在進(jìn)步,所以在前方一定有指示前進(jìn)方向的指標(biāo)。這個(gè)指標(biāo),從以前就一直是宗教。歷史告訴我們,人類的進(jìn)步一直跟隨著宗教前進(jìn),如果沒有宗教,人類就無法前進(jìn)。然而,進(jìn)步從未中斷,現(xiàn)在也正在進(jìn)步當(dāng)中。所以現(xiàn)代的宗教必然是存在的。《藝術(shù)論》第十六章——托爾斯泰

13、對別人使用暴力的人們,主張為了國家必須要用暴力;為了國民的自由和幸福,國家必須存在。換句話說,使用暴力的人們認(rèn)為,為了國民的自由,要對國民施加暴力;為了國民的幸福,就得對國民行惡?!对趺崔k》第二十一章——托爾斯泰

14、認(rèn)為只有勞動(dòng)的人生事業(yè)才值得可喜的人,不可能會(huì)去要求別人勞動(dòng),以減輕自己的負(fù)擔(dān)?!对趺崔k》第三十九章——托爾斯泰

15、沒有必要尊敬富有的人,更不要羨慕富有的人,我們要遠(yuǎn)離他們的生活,并哀憐他們。而富有的人們,不可夸耀自己的財(cái)富,應(yīng)該要為自己的財(cái)富感到羞愧。《人生之道》第十章——托爾斯泰

16、沒有神便無法生存下去。認(rèn)知神與生存是同樣的一件事。神,就是生命的一切?!稇曰凇返谑隆袪査固?/p>

17、知識的范圍是沒有界限的。所以,對于一個(gè)有豐富知識的人,你不能說他比那些知識少的入懂得多。《人生之道》第十九章——托爾斯泰

18、水車,為了把粉磨好,是必要的。人生,為了讓生命燦爛發(fā)光,是必要的?!度松摗沸蛩械娜耍际菫榱俗约旱目鞓放c幸福而求生存。如果一個(gè)人沒有追求幸福的欲望,那么這個(gè)人可能是不知道自己所以生存的意義。也就是說,入如果沒有追求自身幸福的想法,根本談不上什么人生。對所有的人來說,所謂生存,就等于追求幸福與獲得幸福。因此,追求幸福與獲得幸福,當(dāng)然也就等于人生?!度松摗返谝徽隆袪査固?/p>

19、所有的人類不管面對的是奧地利人、塞爾維亞人、土耳其人,還是中國人,大家都是平等的人。也就是說,我們活著絕不是為了保衛(wèi)或推翻塞爾維亞、土耳其、中國或者俄羅斯,而是為了要在有限的歲月中,好好地當(dāng)一個(gè)“人”,一個(gè)理性的、充滿著愛的“存在”。所以,人類的使命很明顯的只有一個(gè),那就是要愛所有的人?!度松馈返谑隆袪査固?/p>

20、生命是人的光。—— 列夫?托爾斯泰

21、所有的人,都是一方面照著自己的想法,另一方面卻迎合別人的想法來生活、行動(dòng)的。因此,由于照自己的意思來生活的程度,和照別人的意思來生活的程度不同,故形成了人與人之間的一個(gè)主要差異。有的人在大部分的場合中,把自己的思想當(dāng)做是知性的游戲,操縱著搖擺不定的飛輪,遠(yuǎn)離傳導(dǎo)自己的理性路線,任何行為都依循別人的想法——習(xí)慣、傳言、法律。另一種人認(rèn)為自己的思想是全部行動(dòng)的主要?jiǎng)恿?,平常幾乎只聽從自己的理性要求,很少因?yàn)檩浾摰脑u價(jià)而服從別人的決定。《復(fù)活》第三部·第四章——托爾斯泰

22、沒有東西給予人們的宗教,對死后的世界開出支票?!度松馈返谑苏隆袪査固?/p>

23、因?yàn)槠降覀兊膼矍橛袝r(shí)會(huì)游離原本溫馨的港灣;因?yàn)楹闷?,我們的行程?huì)在某

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