資治通鑒觀后感(錦集5篇)

?觀后感，就是在看完作品后，總結(jié)自己的感受，記錄下來的文字，寫觀后感時要結(jié)合實際將“感”寫透，寫作品名觀后感的格式是什么樣的呢？一份值得一讀的“資治通鑒觀后感”相關(guān)精品文章推薦給您，為防遺忘請在瀏覽器收藏夾中添加此頁！

資治通鑒觀后感【篇1】

有一書，君王宋神宗稱其“有鑒于往事，以資于治道”；有一書，史學(xué)家王鳴盛贊其“此天地間必不可無此書，亦學(xué)者不可不讀之書”；有一書，與司馬遷所著《史記》并稱“史家兩司馬”。此書名曰《資治通鑒》。

《資治通鑒》為北宋司馬光主持編纂，是中國第一部編年體通史。然而，真正吸引我的，不是它的至高無上的歷史地位，也不是它的盛譽，而是它豐富多彩、精彩曲折的故事，像一幅生動的歷史畫卷，在我面前緩緩展開。

每看完書中的一篇章，心中都會有感待發(fā)。其實我認為，《資治通鑒》本身就是一篇觀后感，以史實為材料，以朝代為提綱，縱觀古今，在敘述故事的同時加入了對歷史的看法評判，這也是《資治通鑒》吸引我的原因之一。

春秋末年，晉國被稱為中原霸主，其勢力隸屬于智、漢、趙、魏四大流派，其中智識分子家族影響最大。不過，智家的**人智瑤是一個心胸狹窄、傲慢自大的人。他公然戲弄韓康子和魏桓子，甚至無故索取三家土地，最終三家分晉，晉國自此滅亡。

智家原為四家中實力最強悍的，但在智瑤昏庸的領(lǐng)導(dǎo)下滅亡，令人嘆惋。而智瑤昏庸的源頭，便是由于他目中無人，不能寬容待人，聽不進勸諫，又得罪了其他三家，以致他們聯(lián)手攻打智家。一個驕傲自大的人，終會在他的自大中自取滅亡。

不能因為眼前的一時得意而忘乎所以，肆意妄為，應(yīng)該時刻懂得謙虛，謹慎。與此同時，也應(yīng)當(dāng)多與有才干，有品德的人結(jié)交，不嫉賢妒能，還要虛心接受他人正確的意見。這樣，才能真正受人愛戴。yJS21.cOm

令我印象深刻的是書中的長孫皇后和馬太皇后。長孫皇后的賢良淑德被后世傳頌。她雖貴為皇后，衣食住用行均不求奢華。

她從不徇私舞弊，凡事公平交易；她還經(jīng)常勸唐太宗親近賢惠的**，減少人民的軍車。長孫太后將德行詮釋得淋漓盡致；馬太皇后與長孫太后相似，崇尚節(jié)儉，甚至穿著粗布衣服，這直接促進了當(dāng)時清明的良好氛圍。當(dāng)年漢章帝的繼位離不開馬家?guī)孜痪司说姆龀郑虼?，繼位之后，他準(zhǔn)備封賞自己的舅舅。

起初，這只是例行公事，但遭到馬太的嚴(yán)厲拒絕。馬太后認為，馬家并無德才出眾之人，沒有被封賞的理由，也以免將來外戚專權(quán)。歷史上因外戚專權(quán)導(dǎo)致王朝覆滅的例子比比皆是，馬太后能看清根本，不為家族謀取私利，以國家為重，此等氣魄讓我驚嘆之余敬佩不已。

當(dāng)然，我們現(xiàn)在很難像長孫皇后那樣端莊賢惠，也不需要像馬皇后那樣。學(xué)會大公無私，懂得知書達禮，對她們心存敬意，足矣。

《資治通鑒》中還有很多類似以上的史實，作為之后中國古代君主的必修書目，它教人勤儉節(jié)約，教人治國之道；教人如何得民心，如何用賢臣，如何除奸佞。

如果用一句話說明《資治通鑒》，那必然是：有鑒于往事，以資于治道。

如果用一個詞形容《資治通鑒》，那將會是：博古通今。

如果用一個字概括《資治通鑒》，我覺得，應(yīng)該是：鏡。

資治通鑒觀后感【篇2】

《資治通鑒》是一本包含了很多故事的書。作者是北宋著名的政治家，史學(xué)家，文學(xué)家司馬光。其中，我最喜歡的是“毛遂自薦”這個故事。

這個故事的主要內(nèi)容是秦軍包圍了趙國都城邯鄲。趙王大驚失色，連忙派平原君趙勝去楚國借兵解圍。平原君想從門客中挑選20位文武雙全的門客作為助手去楚國。但挑來挑去，還缺一個人。這時有個叫毛遂的門客自我推薦，但平原君卻說：“有才能的人，就像一根錐子放在口袋里，它的尖兒很快就會冒出來?？墒窍壬隳?？如果我沒記錯的話，你來我這已經(jīng)有三年了吧？這三年中你也沒有給我謀劃過一個計策，更沒有讓我看見你的長處。這么重要的事，怎么能讓你這種默默無聞的人去呢？”毛遂說：“我沒有展現(xiàn)才華，是因為我沒有獲得一個機會，要是您早點把我放進口袋里，錐子早就戳出來了。這次任務(wù)就像個口袋，我會讓您看到我的表現(xiàn)?！逼皆犕旰螅胄虐胍?。見毛遂很有膽量，也頗有口才，而自己也沒有更好的人選，就同意了。

到了楚國后，楚王和平原君在朝廷上談判，一直到中午都沒有結(jié)果出來。毛遂卻以自身相逼，把利益細細地告訴楚王，讓楚王同意出兵幫忙解圍。

這就像那只不鳴則已，一鳴驚人的鳥兒一樣。有一次在我們班上，老師問我們班有沒有人想去參加學(xué)校繪畫比賽。讓人不可思議的是，“調(diào)皮大王”逸城同學(xué)第一個舉手，胸有成竹地報名了。同學(xué)們都用懷疑的眼神看著他，心想：“他還會畫畫？”。比賽結(jié)果出來時，大家都傻眼了，他獲得學(xué)校繪畫比賽第一名。原來我們?nèi)夹∏屏怂?/p>

通過毛遂自薦這個故事，我明白了一個道理。對于自己會的事，就要勇敢的去做出來，這樣才會有機會登上更高的平臺。

資治通鑒觀后感【篇3】

看了這篇之后，我認為豫讓只是愚忠，而且愚得可氣又可悲！

雖然智瑤對豫讓有知遇之恩，但智瑤的下場也是他咎由自取。他狂妄自大，驕橫放縱，只會讓他自取滅亡。雖然趙無恤用智瑤的頭骨做酒器真的很過分，但是不可否認的是他是個明君。豫讓頭次刺殺他時，他非但沒有治罪于豫讓，反而贊賞他的俠肝義膽，這樣的氣度真得讓人敬佩！

豫讓非但沒被打動，反而堅定了決心。他竟不惜吞紅碳，涂生漆，連自己的妻子都不認得他了。這得需要多大的勇氣，又得承受多大的痛苦！而他又是否為他的妻子想過，你讓一個寡婦如何度過余生？

豫讓啊豫讓，你賠上自己的生命和幸福，究竟是為了什么？為了那樣一個人真的值得嗎？你又愛過自己的家嗎？

期獵必會

讀完這篇，我很欣賞魏斯！

做人一定言而有信！魏文侯作為一代君主，能對一個芝麻官守信，竟冒著寒風(fēng)暴雨前去告之，這種做法真得可敬可佩！更值得我們學(xué)習(xí)！

作為一個現(xiàn)代人，我們擁有優(yōu)越的條件，更應(yīng)該言而有信！任何事情都沒有借口，承諾的事情就一定要做到！

我也曾失信于人，但從今天起，我要改正自己，任何事都要給人一個交代，也是給自己一個交代！

資治通鑒觀后感【篇4】

當(dāng)歷史的煙云被時間帶走，風(fēng)塵中依稀有縷縷壯士的哀嘆、孀婦的遺憾、忠臣的決心……鑒于往事，有資于治道。是了，司馬光微微揮袖，提筆寫道……

兔死狗烹

夜涼如水，月光如華，值此生命的最后一刻，他的眼皮依然跳動著。往事如云煙，揮之不去地回蕩在他腦海里。幼時，他忍胯下之辱。彼時，心中的壯志開始燃燒，立誓要有所成就，小不忍則亂大謀。他投奔劉邦，協(xié)助他打下如畫江山。他是亂世之中的英雄，只有腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場，才是他一展宏圖之地!奈何江山穩(wěn)固，帝王多疑善變，他再也坐不住安寧。他看破君心，大感：“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡?！被蛟S沒有那一腔熱血，就不會是今天的結(jié)局!韓信用兵——多多益善，只因帝王龍威下，容不得他馳騁沙場。若不是重情義，他也可以平分天下。即使是最后的造反，他也只能無奈地嘆息……窗外寒風(fēng)凜冽，提著他最后一口氣息。

誰，看到了壯士的哀嘆?

呂后專治

不論她是否傾國傾城，只是從風(fēng)華正茂之時，被項羽擄獲起，就是錯的開始。她是劉邦的妻子，的人質(zhì)。她與劉邦并肩奔行在動搖的江山中。刀槍干戈，冷冷的兵器，殘酷的戰(zhàn)爭成就了他的帝王業(yè)，也悄然在她美艷的容貌下埋下罌粟之籽。她吃盡妃嬪的醋，用盡心機，甚至想一改江山。狠毒利用了她的利欲熏心，她將戚夫人做成“人彘”，把兒子變作傀儡，囚死孫子，只為她的專治，她呂家的天下!誰憐漫漫長夜，夢回之時，想起一個個摯親的人離開自己，一個個對手相繼倒下，高處不勝寒，流盡多少美人淚?未央，沉浮……人至暮年，還有多少心智?從一開始便是個錯，結(jié)局，更是個無法扭轉(zhuǎn)的錯!若是野心少一些，又怎會讓天下呂姓為她陪葬?

誰，看到了孀婦的遺憾?

資治通鑒觀后感【篇5】

《資治通鑒》是一部集中國歷史文化之大成的名著，內(nèi)容豐富而博大，要在有限的時間里讀完，僅靠白天是不行的。因此，我沒有放棄夜讀。夜來讀書是我多年的習(xí)慣，美中不足的是無法利用窗外的景色來調(diào)整情緒和精神，唯以提神的就是幾種不知名的夜鶯的啼叫聲。每當(dāng)此時，便想起國內(nèi)北方的老家。而今，老家早已不同于20年前，即是白天也很難聽到鳥的鳴叫聲，夜來更是寂然。這里則不然，有幾種鳥通宵達旦地叫。書讀困了的時候，靜靜地聽一陣銀鈴般的鳥鳴聲，也是很有情趣的。鳥的啼叫與讀書的心緒常常交織在一起，“聽夜”也是一種享受，特別是在這夜深人靜的時候。

就是在這種氛圍中，我全面系統(tǒng)地讀完了《資治通鑒》，并作了數(shù)萬字的摘錄和評述，特別是有關(guān)西北人文、歷史、地理與文化的載記。

屈指數(shù)來，自87年初讀《資治通鑒》始，至今已有十二個年頭了，但先前總是根據(jù)需要有選擇性地讀，有些地方早已讀過十余次了，有的章節(jié)還未介入，全面而系統(tǒng)地讀，這是第一次。要緊的是，讀書過程那種獨特的環(huán)境和氛圍，那種心境不同于在國內(nèi)，感受也是截然不同的。在異國他鄉(xiāng)讀中國傳統(tǒng)文化典籍，感受異域風(fēng)光，會使人感悟到中國歷史之綿延悠久；中國歷史文化之博大精深；還有那中國古典文化精神的深邃及其獨具魅力的'創(chuàng)造性。同時，也使人感悟到勤勞智慧的中國人對世界歷史文化所做出的無與倫比的歷史貢獻。她是那樣的宏大壯闊，那樣的深邃浩渺。

在非洲讀中國歷史典籍，追溯中國文化淵源的同時，就想思索一個問題——人類的起源究竟在哪里？就古人類的沿襲與舊石器考古資料的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，在世界范圍內(nèi)看，十九世紀(jì)，歐洲是人類進化中心的觀點較為盛行；但是，1929年北京周口店“猿人洞”的發(fā)現(xiàn)，卻是世界古人類化石研究史上的重大事件，使國內(nèi)外為此而震驚，人類起源歐洲中心說受到質(zhì)疑。此后，由于非洲一系列考古發(fā)現(xiàn)，又出現(xiàn)了非洲起源說。70年代以后，中國舊石器文化的考古發(fā)掘與研究不斷取得重大突破，再一次動搖了“人類起源于非洲”的觀點。預(yù)示著中國所在的亞洲也是人類起源的重要地區(qū)之一。