幸福的方法讀后感(熱門(mén)10篇)

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了“幸福的方法讀后感”，大家讀完作品后，都會(huì)有很多收獲。我們不妨利用閑暇時(shí)間寫(xiě)一篇讀后感，本文或許能幫你解決問(wèn)題希望你喜歡！

幸福的方法讀后感(篇1)

讀《幸福的方法》有感

看了《幸福的方法》這本書(shū)之后，我將更珍惜我的家人。我將更珍惜我的生命。生活有可能會(huì)變得更難。

我將花更多的時(shí)間和家人在一起。我將珍惜我擁有的一切。在一個(gè)完美的事界里，我們可以每天做有意義和快樂(lè)的事情。

而在現(xiàn)實(shí)時(shí)間里，對(duì)大多數(shù)的人來(lái)說(shuō)，那是不可能的。

父母不能給孩子留下高薪但不快樂(lè)的工作。家里吃的、住的、小孩的教育，都成了他或她的重點(diǎn)。

其他一些人，可能有能力暫時(shí)放棄快樂(lè)，為的是未來(lái)的大目標(biāo)。就像大學(xué)畢業(yè)生一樣。盡管他不喜歡一周坐在電腦前80個(gè)小時(shí)，但他這樣做還是為了工作經(jīng)驗(yàn)。這樣才會(huì)得到幸福，然后就會(huì)掉進(jìn)忙碌奔波型的陷阱里，無(wú)止境的耽誤自己的快樂(lè)而投入那幾年的工作時(shí)間中，對(duì)他來(lái)說(shuō)就是值得的。

大多數(shù)的人都會(huì)經(jīng)歷幸福饑荒。無(wú)論是必要的還是自愿的，總會(huì)有一些時(shí)候我們?cè)谏钪胁豢鞓?lè)。幸運(yùn)的是，這并不意味著我們必須放棄任何東西，因?yàn)槲覀円恢眻?jiān)持一個(gè)目標(biāo)。

快樂(lè)的經(jīng)歷可以感染我們生活中的許多地方。對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，他的強(qiáng)心劑可以是周末與孩子共處的時(shí)刻。這種力量可以讓他度過(guò)一周，讓他每天早上起床時(shí)有使命感。

同樣，還可以給他活力，讓他在工作上表現(xiàn)得更加出色。對(duì)于畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，每周兩小時(shí)的社區(qū)服務(wù)，加上每周一次和朋友在一起，可以幫助他愉快地度過(guò)兩年的枯燥工作。

快樂(lè)助推器幫助我們度過(guò)困難時(shí)期，比如任何改變；就像舊習(xí)慣一樣，它們很難擺脫?！拔覀凁B(yǎng)成了新習(xí)慣，然后習(xí)慣養(yǎng)成了新的我們?！比绻覀冞x擇了忙碌奔波的習(xí)慣從年輕時(shí)就開(kāi)始想要脫離它是十分困難的。

同樣，享樂(lè)主義的生活除了具有毀滅性，還可能會(huì)讓人上癮，變得很難排除。如果想把生活改變得更好，一個(gè)比較容易方法，就是幸福強(qiáng)心劑。從小事做起對(duì)大變革的阻力要小得多。

人們都希望天天幸福。當(dāng)然，這很難做到。大多數(shù)人把快樂(lè)放在晚上或周末。但我們經(jīng)常遇到的一個(gè)問(wèn)題是，在那個(gè)時(shí)候，我們要么無(wú)所事事，要么整天坐在電視機(jī)前。

與其積極追求幸福，不如做一個(gè)暫時(shí)的享樂(lè)主義者。在無(wú)思緒的情況下，人們更容易睡著，這樣一來(lái)，就更容易說(shuō)服自己一點(diǎn)，那就是“我太累了”。與其無(wú)所事事，為什么不找點(diǎn)有挑戰(zhàn)性的事情呢？

這樣其實(shí)可以帶給我們新的力量。

你的幸福強(qiáng)心劑是？什么樣的活動(dòng)能讓你煥然一新，帶來(lái)意義和幸福？生活本身的目的就是獲得幸福，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福最大的障礙是我們自己，所以總是感覺(jué)幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近，是那么短暫難遇又那么平凡和無(wú)緣相識(shí)，感覺(jué)自己天天在渴望著它，卻無(wú)法理解它，甚至不知道幸福就在自己的身邊。

讓我們感受這一切帶給我們的幸福吧。

幸福的方法讀后感(篇2)

這個(gè)寒假我有幸讀了泰勒·本-沙哈爾寫(xiě)的一本勵(lì)志**《幸福的方法》，讀完之后我結(jié)合現(xiàn)在的工作生活談一點(diǎn)自己的感受。

這是哈佛大學(xué)關(guān)于如何幫助你快樂(lè)的第一門(mén)課程。

所有人都可以分為四種類(lèi)型：第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè)型，第三種是虛無(wú)主義型，第四種是幸福型。

忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè)；享樂(lè)型享受目前生活的快樂(lè)；虛無(wú)型放棄未來(lái)和現(xiàn)在，沒(méi)有希望；幸福型則既有現(xiàn)在的快樂(lè)，又有未來(lái)的幸福，這是最好的。

幸福是一個(gè)過(guò)程，絕對(duì)是一個(gè)過(guò)程。幸福是你在追求這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中獲的的。一旦你達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)，當(dāng)人們沒(méi)有目標(biāo)的時(shí)候，他們就會(huì)失去幸福和快樂(lè)?？忌厦拼髮W(xué)，得了高分，賺了很多錢(qián)，找到了一份好工作

幸福必須在追求這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。當(dāng)你達(dá)到目標(biāo)，沒(méi)有新的目標(biāo)來(lái)激勵(lì)你前進(jìn)時(shí)，人們就會(huì)失去幸福的意義。兩性關(guān)系也是如此，最甜蜜的時(shí)候是雙方都有期待的時(shí)候，結(jié)婚之前的那段時(shí)期，相互吸引和迷戀，這是最幸福的，而一旦得到之后，距離拉進(jìn)了，優(yōu)點(diǎn)就當(dāng)作理所當(dāng)然的，看到的都是缺點(diǎn)，這時(shí)候，必須有新的調(diào)整，也就是說(shuō)，雙方都需要從自身上做一些改變，才能增加吸引力，從而不斷的加深這種過(guò)程的幸福感。兩性的結(jié)合也是一樣的。最幸福的是一個(gè)過(guò)程。過(guò)程結(jié)束后，雙方都不高興。

幸福也是需要你慢慢享受的，其實(shí)得到真正的結(jié)果的時(shí)候并不幸福，所以，追求目標(biāo)的過(guò)程其實(shí)就是在體驗(yàn)幸福，要好好去體驗(yàn)這個(gè)過(guò)程中你的付出和收獲，它對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是最幸福的。

幸福的方法讀后感(篇3)

用心創(chuàng)造幸福，享受人生意義

在我沒(méi)有讀《幸福的方法》這本書(shū)時(shí)，我對(duì)幸福的理解是片面的和狹隘的，是對(duì)別人生活的一種評(píng)價(jià)，認(rèn)為幸福是成功，是財(cái)富，是滿(mǎn)足，是享樂(lè)?，F(xiàn)在我突然明白了。幸福是我的心境，是我的感覺(jué)，是我?jiàn)^斗的快樂(lè)，是我對(duì)生活的態(tài)度，是生活每一點(diǎn)的積累。幸福是一種生存的能力。幸福本身沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，卻是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。

從現(xiàn)在開(kāi)始，活在當(dāng)下。本書(shū)的最后一段告訴我們幸福的方法：想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活，想要發(fā)揮追求至高財(cái)富的潛力，我們首先要做的是接納“活在當(dāng)下”的理念，也就是去關(guān)注那些日常生活中的點(diǎn)滴，從這些點(diǎn)滴中去獲得意義與快樂(lè)，通過(guò)積累，我們自然更幸福。

按照泰勒博士劃分的四種人生模式，我覺(jué)得我的生活是一個(gè)典型的忙碌奔波型的人生模式，為了上大學(xué)忙碌，上大學(xué)后又為工作忙碌，工作時(shí)又要為晉升忙碌，每個(gè)階段都有體會(huì)到成功的喜悅和滿(mǎn)足，但是短暫的喜悅和滿(mǎn)足之后又重新陷入了忙碌，甚至焦慮。這本書(shū)還告訴我們，幸福生活的完美模式是做你最喜歡的事業(yè)，并在享受的過(guò)程中取的進(jìn)步?？墒俏覀冇钟卸嗌偃颂幱谶@種人生模式中呢？

《幸福的方法》告訴了我們方法。我認(rèn)為：應(yīng)該結(jié)合我們個(gè)人的實(shí)際情況，用信心、寬心、虛心、真心、愛(ài)心和淡心調(diào)整我們工作的熱情，生活的態(tài)度和方式，創(chuàng)造幸福，感受幸福，使我們現(xiàn)在的人生模式向幸福型的完美的人生模式靠攏。

用信心展望未來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的情況。我不想這樣做，我不能那樣做，太難了，沒(méi)有意義等等。我想，不管現(xiàn)在，關(guān)心過(guò)程，滿(mǎn)懷信心地展望未來(lái)，沒(méi)有什么是做不到的，沒(méi)有什么是做不到的，只有什么是做不到的，做什么都是有意義的，如果你做了就會(huì)有回報(bào)。

小事做了充實(shí)生活，難事做了提高能力，感興趣的事做了愉悅身心。閑時(shí)找事，有所精神寄托；忙時(shí)偷閑，勞逸結(jié)合，如此才能把不得不做的事變成想做的事，把想做的事做好，喜歡做的事做得更好。

用寬心溶化挫折。做任何事情都不可能一帆風(fēng)順，不可能事事都能成功。面對(duì)挫折，不能成功，有些人總是感嘆、自責(zé)，后悔一生，悲觀(guān)面對(duì)，從此，對(duì)生活失去信心，就沒(méi)有幸福。

輕松面對(duì)挫折和失敗，就是在跌倒后爬起來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。如果你失敗了，你不應(yīng)該讓挫折和失敗抓住你。你應(yīng)該能夠走出困境，享受過(guò)程，沖淡結(jié)果，用面前的挫折和失敗培育更大的成功。

用虛心接受批評(píng)。謙虛使人進(jìn)步。謙虛是一種必須提高自己的心態(tài)。人無(wú)完人，總會(huì)犯錯(cuò)，錯(cuò)了少不了會(huì)受到批評(píng)，批評(píng)因此會(huì)與生活相伴，有自我批評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，同事批評(píng)，批評(píng)的方式方法又各不相同，有劈頭蓋臉，有溫文委婉，有就事對(duì)事，有指桑罵槐。

沒(méi)有謙虛，就不能正確對(duì)待批評(píng)。生活在批評(píng)的陰影下會(huì)導(dǎo)致沮喪和恐懼。對(duì)待批評(píng)，唯虛心方可承受之，有虛懷若谷之心襟，生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。

用真心對(duì)待朋友。幸福拒絕斤斤計(jì)較、自我封閉；幸福排斥疑心重重、居心叵測(cè)。只有真心才能得到信任，只有真心才能擴(kuò)大交往。

朋友多了就能走出自我，去展現(xiàn)自己，做自己感興趣的事。人以類(lèi)聚，物以群分，一群人在一起做同樣的事，幸福得以分享；朋友多了就能敞開(kāi)心扉，廣泛交流，幸福得以感受。

用愛(ài)心護(hù)佑家人。家庭幸福是人生追求的主要方面，而愛(ài)是幸福家庭的基石，愛(ài)是幸福的動(dòng)力，愛(ài)是無(wú)條件的、無(wú)私的，愛(ài)是家庭幸福的源泉。每個(gè)人都是愛(ài)心的擁有者，付出愛(ài)心必然獲取幸福。

我們照顧好父母，讓老人安享晚年，這是愛(ài)的回報(bào)；我們照顧好孩子，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，這是愛(ài)的付出。無(wú)條件無(wú)私的愛(ài)是任何物質(zhì)滿(mǎn)足都無(wú)法取代的。溺愛(ài)不是愛(ài)。只有充滿(mǎn)真愛(ài)的家庭才是幸福的家庭。

用淡心面對(duì)名利。別人富有、晉升的時(shí)候，我們羨慕的同時(shí)當(dāng)?shù)淮?。水到渠成，自然而成的名利是幸福，刻意追求，一味貪圖必然會(huì)墜入痛苦的深淵。

富有富的活法，窮有窮的樂(lè)趣；名人有名人的苦惱，凡人有凡人的追求；官有官的責(zé)任，民有民的空間。生活不能比，知足方是福。無(wú)論怎樣，任何時(shí)候都要保持一種平和的心態(tài)。

齊白石用“人謄之一笑，人罵之一笑”和馬寅初的“兩噢”對(duì)待人生，寵辱不驚，豁達(dá)開(kāi)朗，就是淡心對(duì)待名利的典范。

總而言之，幸福是健康的積極向上的心態(tài)，創(chuàng)造幸福，需要我們具備健康的身心素質(zhì)，豁達(dá)開(kāi)朗的性格，善于學(xué)習(xí)提高的能力，敢于拼搏奮斗的精神，積極團(tuán)結(jié)協(xié)作的態(tài)度，這樣我才能更幸福，才能享受我們的人生意義?！叭俗顚氋F的是生命。生命屬于人只有一次。

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)多少、職務(wù)高低而糾結(jié)。這樣，在我們離開(kāi)工作崗位的時(shí)候，就能夠說(shuō)：

‘我已把自己整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了我的事業(yè)——為湖北的生態(tài)發(fā)展而努力。

幸福的方法讀后感(篇4)

最常被問(wèn)到的是什么是幸福，所有人孜孜不倦追求的是幸福的終點(diǎn)，但沒(méi)有人能真正給幸福下一個(gè)定義，也許對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，幸福是充滿(mǎn)了不同的含義的。

《幸福的方法》這本書(shū)的名字是充滿(mǎn)讓人去深入閱讀的理由，你無(wú)法去拒絕可以得到幸福的方法，因?yàn)樾腋Ｊ敲恳粋€(gè)人對(duì)人生的最高追求，我當(dāng)然也不例外的成為這本書(shū)的讀者?？戳恕缎腋５姆椒ā分?，想到許多，學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書(shū)。

經(jīng)常和朋友之間探討的話(huà)題無(wú)非是什么才是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福，怎么樣才能得到幸福。和朋友調(diào)侃的話(huà)題也逃不出“你現(xiàn)在很幸福啊”。這是一個(gè)永遠(yuǎn)被追捧的話(huà)題，也是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)冷卻的熱點(diǎn)。

沒(méi)有不渴望幸福，沒(méi)有人不期望幸福，沒(méi)有人不想得到幸福，但是有的時(shí)候也許幸福就在你的身邊你卻從不曾去認(rèn)真的重視它。

有一個(gè)經(jīng)典的廣告詞：生活就像一次旅行，不在乎目的地，在乎沿途的風(fēng)景，還有欣賞風(fēng)景的心情。當(dāng)你過(guò)于注重結(jié)果時(shí)，你就失去了體驗(yàn)幸福的機(jī)會(huì)。當(dāng)你太注重追求有限的物質(zhì)時(shí)，你就失去了擁有無(wú)限幸福的機(jī)會(huì)。

幸...

幸福是什么？每個(gè)人對(duì)幸福可能都有著自己的理解。但無(wú)論如何，人們對(duì)幸福的追求并沒(méi)有改變。

對(duì)于幸福，我覺(jué)得它是那么的遙遠(yuǎn)，那么的近，那么的難得，那么的簡(jiǎn)單，我每天都渴望它，但我不知道幸福就在我身邊，靜靜的來(lái)，靜靜的走，如風(fēng)如光，貼近自己卻不知道去體驗(yàn)，遠(yuǎn)離自己卻不知道去留住。

4 月份單位開(kāi)展讀書(shū)月活動(dòng)，在這期間我閱讀了泰勒·本- 沙哈爾博士的《幸福的方法》，看后感慨頗多。我覺(jué)得它是一本讓我們可以觸摸到幸福的書(shū)。它教會(huì)人們改變對(duì)幸福的看法，改變對(duì)問(wèn)題的看法，增強(qiáng)生活中的幸福感。

書(shū)中明確指出，只要你以積極的態(tài)度對(duì)待每一件事，以喜悅和期待接受每一項(xiàng)任務(wù)，你就會(huì)感到生活更加充實(shí)，身心更加統(tǒng)一，感到幸福。幸福就在我們身邊。讀完這本書(shū)，我對(duì)未來(lái)的生活更加自信和充滿(mǎn)希望。它讓我學(xué)會(huì)品味生活，感受幸福。

幸福是一種心境，一種感覺(jué)，一種體悟。它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。真正的幸福與金錢(qián)無(wú)關(guān)，與住別墅無(wú)關(guān)，與開(kāi)名車(chē)無(wú)關(guān)，與穿皮草無(wú)關(guān)，與高官厚祿無(wú)關(guān)。真正的幸福是心靈的平靜、精神的豐富、情感的和諧、生活的安寧。

幸福是一個(gè)過(guò)程，不是結(jié)果。只追求結(jié)果的忙碌的人會(huì)錯(cuò)過(guò)幸福。我們常常把幸福等同于成功、金錢(qián)、名利，所以我們放棄了很多，忽視了很多，忍受了很多，為了索取這些東西，我們常常認(rèn)為沒(méi)有痛苦，沒(méi)有收獲，梅花香來(lái)自

以前一直只是聽(tīng)說(shuō)，“積極心理學(xué)”是哈佛排名第一的課程，也是選課人數(shù)最多的一門(mén)課程，正是這門(mén)課程改變了許多哈佛學(xué)子的一生?，F(xiàn)在，這門(mén)課程的講師泰勒·本·沙哈爾博士已經(jīng)將其寫(xiě)成了一本書(shū)，并成功地將其引入中國(guó)，受到人們的追捧。如此傳奇的書(shū)，豈能錯(cuò)過(guò)。

乍看之，其中幸福的道理與中國(guó)古代孔子和莊子等的論述及其相似，許多已是我們耳熟能詳?shù)?。?shū)中所有的問(wèn)題在中國(guó)人眼里都是簡(jiǎn)單甚至幼稚的，一旦我把書(shū)放在高高的架子上積灰。最近，我又翻開(kāi)它仔細(xì)閱讀，特別是按照書(shū)中的方法去思考和實(shí)踐，逐漸踏上了獲得持久幸福、幸福和滿(mǎn)足的征程。

這本書(shū)根本沒(méi)有自我激勵(lì)書(shū)籍的個(gè)人說(shuō)教，而是更多地運(yùn)用科學(xué)研究的成果，引導(dǎo)我們一步步走向幸福之門(mén)。我想這也是積極心理學(xué)和自我激勵(lì)類(lèi)書(shū)籍最大的不同。傳統(tǒng)觀(guān)念中，幸福=成功+金錢(qián)+地位。

但是泰勒博士告訴我們：幸福的人把幸福+意義看作是幸福，這是人生最高的財(cái)富。幸福不是沒(méi)有痛苦和收獲的。成功不一定要以犧牲幸福為代價(jià)。

當(dāng)人們做他們最擅長(zhǎng)的事情時(shí)，他們也會(huì)感到快樂(lè)和有意義。提高幸福感的一個(gè)有效途徑是增加我們想做的事，減少我們必須做的事，同時(shí)注意我們內(nèi)心的感受。其實(shí)，幸福并不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊。每個(gè)人都可以通過(guò)學(xué)習(xí)新方法和養(yǎng)成新習(xí)慣來(lái)達(dá)到目的。

這正是這本書(shū)最大的特點(diǎn)——豐富而多樣的練習(xí)，對(duì)于這些練習(xí)我一直在堅(jiān)持實(shí)踐和思考著，并且堅(jiān)信“幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的?！爆F(xiàn)在就把自己的心得整理成“幸福練習(xí)手冊(cè)”，跟大家一起分享，給沒(méi)有時(shí)間仔細(xì)看書(shū)，但是同樣想獲得幸福的人們有捷徑可走。

一、建立習(xí)慣

養(yǎng)成讓你快樂(lè)的習(xí)慣，把它們記在筆記本上，然后堅(jiān)持30天。一個(gè)新的習(xí)慣可以固定下來(lái)，變得像刷牙一樣自然。

二、表達(dá)感激

每晚入睡前，記錄下五件讓你感到快樂(lè)或是感激的事，在寫(xiě)下來(lái)的同時(shí)，還要去想象每件事當(dāng)時(shí)的體驗(yàn)和感受。當(dāng)感恩成為一種習(xí)慣時(shí)，我們會(huì)珍惜生活中的美好事物，而不是把它們視為理所當(dāng)然。養(yǎng)成給你所關(guān)心的人寫(xiě)感謝心的習(xí)慣——親人、家人或朋友。

這并不只是一張感謝的紙條，感恩信所代表的是，你在與他人的關(guān)系中所獲得的意義與快樂(lè)。

三、幸福冥想

每天，你都可以快樂(lè)地冥想，找一個(gè)安靜的地方，選擇你最舒福的姿勢(shì)，閉上眼睛深呼吸，想象自己處于一個(gè)非?？鞓?lè)的狀態(tài)，比如和愛(ài)人一起生活或者去度假，在30秒到5分鐘內(nèi)用這種積極的情緒包圍自己。每當(dāng)你感到壓力、憤怒或想要快樂(lè)的時(shí)候，你只需要為快樂(lè)而冥想并養(yǎng)成習(xí)慣。

四、人生路線(xiàn)

每天記錄自己的日常作息，每個(gè)星期總結(jié)一次，畫(huà)出一個(gè)圖表，上面包括的要有你所做的事情，它們帶來(lái)了多少意義和快樂(lè)（可以給它們?cè)u(píng)分，如5分制），以及你所花的時(shí)間。在所用時(shí)間旁邊，注明你希望以后用更多還是較少的時(shí)間在這件事情上。（可以用+-號(hào)來(lái)表示）下面是一個(gè)圖表的例子：

++：增加時(shí)間

—：減少時(shí)間

=：保持

活動(dòng)意義快樂(lè)時(shí)間/星期和家人相處542.2小時(shí)，++

工作上的會(huì)議424小時(shí)，—看電視236小時(shí)，=每周回顧自己的人生路線(xiàn)圖，然后回答以下問(wèn)題：我可以簡(jiǎn)化哪些部分？我可以放棄什么？我是否花了太多的時(shí)間在什么事情上？

五、幸福董事會(huì)

建立自己的幸福董事會(huì)，成員是那些關(guān)心你和你的幸福并對(duì)你的幸福有重要影響的人，讓他們監(jiān)督你的計(jì)劃，并給予及時(shí)的建議。

六、幸福自?。?/strong>

用一些時(shí)間回答下面的問(wèn)題：對(duì)我有意義的是什么？我覺(jué)得快樂(lè)的事情是什么？

我的優(yōu)勢(shì)是什么？通過(guò)這些問(wèn)題，你可以在最宏觀(guān)和最微觀(guān)的層面上，找到你的方向感和使命感。從而幫助自己改變，獲得更多的幸福感。

七、塑造平常工作

審視每日的日常工作，問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：（1）、你是否可以改變工作上的一些常規(guī)內(nèi)容（增加讓你感到意義和快樂(lè)的工作，來(lái)替代不能激起你熱情的那些任務(wù)）？（2）、無(wú)論你是否可以做出改變，自問(wèn)一下，在目前的工作中，有哪些違背發(fā)掘的潛在意義和快樂(lè)。

想象下那些發(fā)型設(shè)計(jì)師和工程師，他們是如何在工作中創(chuàng)造幸福的。

八、排解紛爭(zhēng)

無(wú)論大小，記錄下你和他人的紛爭(zhēng)，看看它從你和對(duì)方身上所剝奪的至高財(cái)富。想想看是否值得這樣做？如果不值得，那就看有沒(méi)有任何方法可以去解決這個(gè)問(wèn)題，找到一個(gè)可以為你和對(duì)方帶來(lái)幸福的處理方案。

幸福的方法讀后感(篇5)

　《幸福的方法》是我最?lèi)?ài)的一本書(shū)，它啟發(fā)我認(rèn)識(shí)到：積極的思考是創(chuàng)造人生財(cái)富的階梯，是一對(duì)展翅欲飛的幸福翅膀。

積極思考是我們個(gè)人擁有幸福感的原動(dòng)力。在人生的春天里，淅淅瀝瀝的寒雨中孕育著片片嫩葉；在人生的夏日里，有紅花在熱烈擁抱，有草兒在翡翠鋪張，但熾熱的風(fēng)暴會(huì)時(shí)時(shí)卷席，考驗(yàn)?zāi)愕男闹牵辉谇锔邭馑娜松竟?jié)中，累累果實(shí)中往往是金黃鋪滿(mǎn)地。蕭肅的冬天需要貯藏，當(dāng)我們撐開(kāi)一張風(fēng)帆，捧起書(shū)本航行進(jìn)入知識(shí)的海洋，等待來(lái)年那一聲春雷把萬(wàn)物驚蟄，然后又一次地把生命演繹春、夏、秋、冬。學(xué)習(xí)與思考就是這樣張開(kāi)她的翅膀，使生命生機(jī)勃勃地延續(xù)，使收獲發(fā)散幸福的味道，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在思考中成熟，在成功中幸福。 積極思考是在本職工作中煥發(fā)幸福感的能動(dòng)力?！缎腋５姆椒ā芬粫?shū)說(shuō)到，“把工作看成使命感的人來(lái)說(shuō)，工作本身就是目標(biāo)。他們對(duì)工作充滿(mǎn)熱情，在工作中達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)。好的工作傳遞了幸?！薄Ｗ鼋y(tǒng)計(jì)工作的我們幸福在哪里？我們的幸福源于我們對(duì)統(tǒng)計(jì)工作的熱愛(ài)。有一幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)道：計(jì)山計(jì)水計(jì)經(jīng)濟(jì)囊括四海，統(tǒng)天統(tǒng)地統(tǒng)社會(huì)包攬五洲。我們匯總和計(jì)算出來(lái)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，是對(duì)社會(huì)面貌與發(fā)展規(guī)律的全面反映，對(duì)黨政決策和國(guó)計(jì)民生影響巨大。我們身邊的許多“模范統(tǒng)計(jì)工作者”，用他們精彩的人生，譜寫(xiě)出共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，交出了一份讓人民滿(mǎn)意的統(tǒng)計(jì)答案，讓我們翱游數(shù)海的統(tǒng)計(jì)人有一份貢獻(xiàn)的榮譽(yù)感，有了一種平凡也能偉大的幸福感。 在千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)英雄花開(kāi)的時(shí)代，幸福需要我們創(chuàng)造。積極向上思考是我們實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值的幸福動(dòng)力?！缎腋５姆椒ā方虝?huì)我辯證的思考，用積極、樂(lè)觀(guān)、向上、勇往直前的品質(zhì)，學(xué)會(huì)效率與反思，迸發(fā)力量與智慧，邁開(kāi)春天的腳步走上自己最適合的愉悅舞臺(tái)，創(chuàng)造幸福。我還處在人生青春歲月時(shí)期，需要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)把知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，使自己變得淵博；需要學(xué)行并進(jìn)，使自己的思想從淺薄變得深邃，需要像那些先進(jìn)統(tǒng)計(jì)工作者一樣，對(duì)工作抱極大熱情，在對(duì)家庭對(duì)社會(huì)有責(zé)任感中，以提高社會(huì)幸福指數(shù)為己任，以積極心理貢獻(xiàn)和諧社會(huì)，創(chuàng)造幸福的個(gè)人職業(yè)生涯和生活。 大雁在飛南歸北中載負(fù)了人間多少美好的希冀，人在常?；丶铱纯粗泻亲o(hù)了多少親情。積極思考的品質(zhì)是一雙張開(kāi)幸福的翅膀，讓我們學(xué)會(huì)不以物喜不以己悲，無(wú)論面對(duì)失敗還是成功，都要保持積極心態(tài)；讓我們認(rèn)識(shí)到勿以善小而不為，勿以惡小而為之，以幸福別人才能快樂(lè)自己為人生的座右銘。 “歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香?！弊鳛橐幻敖y(tǒng)計(jì)人”，任重而道遠(yuǎn)。我將以開(kāi)闊的心態(tài)，積極思考的品質(zhì)，下功夫化心思解決工作中的困難，用幸福的心理為我們工作做出更大的貢獻(xiàn)。

幸福的方法讀后感(篇6)

《幸福的方法》這本書(shū)，內(nèi)心又一次獲得平靜的力量，正如安妮-弗蘭克在前言中寫(xiě)道：“本書(shū)旨在幫助你了解幸福的真相，更重要的是，幫助你過(guò)得更幸福?！苯Y(jié)合重讀此書(shū)，我將我的三點(diǎn)啟發(fā)和收獲，分享給大家；他們分別是：什么是幸福，獲得幸福的方法，關(guān)于幸福本質(zhì)的思考。

一、什么是幸福：

1、作者為了探索什么是幸福，對(duì)人群進(jìn)行了四種歸類(lèi)，我們可能屬于某一類(lèi)，但更多時(shí)候可能在四類(lèi)間跳躍或兼而有之。

1.1、享樂(lè)主義型：及時(shí)行樂(lè)、逃避痛苦，獲得了眼前的快樂(lè)、但會(huì)忽略自己的行為可能帶來(lái)的留下的負(fù)面后果；

1.2、忙碌奔波型：埋頭當(dāng)下、寄托未來(lái)，承受現(xiàn)在的痛苦，追求未來(lái)的快樂(lè)與幸福；

1.3、虛無(wú)主義型：混吃等死、漫無(wú)目標(biāo)，既不享受眼前的所有，又對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何期望，等過(guò)且過(guò)；

1.4、感悟幸福型：享受當(dāng)下、創(chuàng)造未來(lái)，能夠快樂(lè)地享受當(dāng)下所做的事情，而且通過(guò)堅(jiān)持和踐行，相信自己可以擁有更加有意義的未來(lái)。

2、快樂(lè)和意義，就像短期利益和長(zhǎng)期利益一樣可以相互促進(jìn)。當(dāng)我們對(duì)自己的行為心存使命感，我們將獲得更大的快樂(lè)；而在我們從事的工作中找尋快樂(lè)，也可以加深其意義。

3、真正快樂(lè)的人，能夠在自己覺(jué)得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

4、幸福=快樂(lè)+意義+發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，快樂(lè)地享受當(dāng)下的狀態(tài)，并朝著有意義的未來(lái)不斷前行，最好這個(gè)過(guò)程是在不斷的發(fā)揮并提升自己的優(yōu)勢(shì)。

5、正如亞里斯多德所說(shuō)：幸福是生命本身的意圖和意義，是人類(lèi)存在的目標(biāo)和終點(diǎn)。

6、我們可以把負(fù)面情緒當(dāng)支出，把正面情緒當(dāng)收入；當(dāng)后者大于前者時(shí)，我們?cè)谛腋＿@一“終極財(cái)富”上就盈利了。

二、獲得幸福的方法：

1、與其問(wèn)自己是否幸福，不如去探求一個(gè)更有益的問(wèn)題：怎樣才能更幸福，并付諸行動(dòng)。

2、困境之中蘊(yùn)藏機(jī)遇，困難環(huán)境下給自己設(shè)定一個(gè)對(duì)自己努力后可能會(huì)實(shí)現(xiàn)且有意義的目標(biāo)，并堅(jiān)持踐行；這會(huì)讓我們獲得幸福。

3、養(yǎng)成好習(xí)慣，我們的習(xí)慣造就了我們；快樂(lè)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和教育是獲得幸福的最好機(jī)會(huì)；及時(shí)的復(fù)盤(pán)和總結(jié)更能提升幸福感。

4、改變是困難且痛苦的，大家都愿意改變別人而不愿接受改變；但一旦開(kāi)始自我改變就容易多了，而且踐行的過(guò)程，每一個(gè)微小的進(jìn)步，都好過(guò)野心勃勃卻遭遇的失敗……不要著急，成功和喜悅自會(huì)像滾雪球一樣越滾越大。

5、增強(qiáng)幸福感的方法，就是增加想要做的事并減少不得不做的事；時(shí)間是個(gè)“零和游戲”，也是非常有限的資源，生命如此短暫，連做我們想做的事情都來(lái)不及，怎么能只用來(lái)做不得不做的事情呢？

6、表達(dá)感恩：每天記下至少5件值得感恩的事。這些事可大可小，從一頓美食到與一位好友的暢談，從日常工作任務(wù)到一個(gè)有意思的想法；堅(jiān)持并踐行。與家人、孩子一起做，共同表達(dá)對(duì)生活的感恩可以讓彼此間的關(guān)系更加緊密、和諧，幸福感油然而生。

三、關(guān)于幸福本質(zhì)的思考：

1、正如亞里斯多德所說(shuō)：幸福是生命本身的意圖和意義，是人類(lèi)存在的目標(biāo)和終點(diǎn)。

2、將要直面的，與已成為過(guò)往的，較之深埋于我們內(nèi)心的，皆為微末；獲得幸福感，就是嘗試、汲取經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)關(guān)注內(nèi)在的感受。

3、助人越多，自己就越快樂(lè)；自己越快樂(lè)，就越容易去幫助別人。愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。

4、我們經(jīng)常搞不清楚目標(biāo)和手段的區(qū)別，而往往以犧牲幸福（目標(biāo)）來(lái)?yè)Q取金錢(qián)（手段）。

5、悉心品味生活，幸福只能靠自己；我們的進(jìn)步、我們的成長(zhǎng)、我們的幸福，都是來(lái)自于我們認(rèn)知自己以及向自己提問(wèn)的能力。

6、生命并不長(zhǎng)，別再追趕時(shí)間了；簡(jiǎn)單即幸福。

幸福的方法讀后感(篇7)

其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話(huà)，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一個(gè)健康的身體在我們的日常生活中，一切都可以成為幸福的源泉。

只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。迷霧背后隱藏的幸福，需要一顆平和的心和一雙清澈的眼睛才能看清。

古人云：人乃混沌世界之中的一靈物，有一口飯吃，有一件衣穿，有一張床睡，就足夠了，太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱；俗話(huà)也說(shuō)：“人心不足蛇吞象”，人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。

有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿(mǎn)足，金錢(qián)比別人少，房子比別人小，車(chē)子比別人差，煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生，這樣的人是沒(méi)有幸福感的。

幸福是一種休閑，一種放松，一種放棄，一種超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)的一杯白開(kāi)水；幸福是疲憊時(shí)可以休息的港灣；幸福是悲傷時(shí)有人傾聽(tīng)你的心聲；幸福是快樂(lè)時(shí)有人與你分享。

歸根結(jié)底，幸福是一種精神追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，接受自然，體驗(yàn)生活，珍惜一切，感恩待人，幸福就會(huì)悄然而來(lái)，這才是幸福的真諦。

從這本書(shū)中，我意識(shí)到快樂(lè)可以通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得。只要你有信心，幸福就在你我手中！好好把握吧！

幸福的方法讀后感(篇8)

這本書(shū)里提到四個(gè)漢堡模式，對(duì)應(yīng)四類(lèi)人：忙碌奔波型，享樂(lè)主義型，虛無(wú)主義型，感悟幸福型。

里面講了好多試驗(yàn)，方法，提供練習(xí)，提到了養(yǎng)成好習(xí)慣，冥想，親密關(guān)系，記錄時(shí)間，意義優(yōu)勢(shì)等等，非常值得仔細(xì)閱讀

本書(shū)作者泰勒·本·沙哈爾是哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課講師，其幸福課視頻在各大公開(kāi)課的網(wǎng)站上點(diǎn)擊率長(zhǎng)踞首位（20xx年已超過(guò)1億）。

當(dāng)本課程引入中國(guó)時(shí)，它在網(wǎng)易公開(kāi)課也獲得了最高點(diǎn)擊率。 作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書(shū)版，這本風(fēng)靡全球的暢銷(xiāo)書(shū)《幸福的方法》能夠幫助每一個(gè)人開(kāi)啟智慧，通過(guò)運(yùn)用簡(jiǎn)單易行的方法，達(dá)到幸福的彼岸。

在本書(shū)中，作者不僅把人生分為四種類(lèi)型：忙碌奔波型、享樂(lè)主義型、虛無(wú)主義型、感悟幸福型，更深刻地解讀了大多數(shù)人不幸福的深層原因。

作者提出，只有找到自己的真正使命，激發(fā)出自己的潛力，從事自己真正想做的工作，體現(xiàn)出自己的核心價(jià)值，幸福即在眼前。

本書(shū)以充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言風(fēng)格，將幸福的秘密如沐春風(fēng)般地帶入到讀者心靈深處，引領(lǐng)讀者樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福、家庭幸福，乃至國(guó)民幸福。 這不僅有助于樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，也將在宏觀(guān)層面上解決“全民焦慮”的大問(wèn)題，安定民心，共創(chuàng)幸福。

幸福的方法讀后感(篇9)

王慧幸福是什么

什么是幸福？思考這個(gè)問(wèn)題就像思考人類(lèi)活著的意義。我總覺(jué)得它是那么的空靈，我必須永遠(yuǎn)回答它。而在這點(diǎn)上,我不是個(gè)認(rèn)死理的人,也不是個(gè)孜孜不倦一定要弄清楚這些意義的人。

就像多數(shù)人一樣,對(duì)于這些自認(rèn)為永遠(yuǎn)找尋不到正確答案的問(wèn)題往往就放任了,思考他們會(huì)讓自己陷入思想的漩渦,苦惱不已。

幸福是持續(xù)而穩(wěn)定的快樂(lè)。

幸福是快樂(lè)和意義的結(jié)合。

什么是幸福？不同的人對(duì)不同的經(jīng)歷有不同的理解。但是無(wú)論如何理解,人們對(duì)于幸福的追求都是不曾改變的,就像人們雖不明白活著的意義,但是仍舊好好地活著。對(duì)于幸福的追求才是**的主題。

為何要追求幸福

幸福能讓我們有更好的感覺(jué)和體驗(yàn)；幸福能帶給我們更多的滿(mǎn)足；幸福也能讓我們體驗(yàn)生活的意義。

幸福能帶給我們?cè)S多美好的事物，而這些正是我們生活在這個(gè)世界上的原因。

事實(shí)上，我們所追求的是一些無(wú)法解釋清楚的東西。它可能是一種感覺(jué)，一種經(jīng)歷，或者一種實(shí)際存在的物質(zhì)。這些所有的東西都有一個(gè)共同的特征,能夠讓人們產(chǎn)生愉悅感,因?yàn)闊o(wú)法確定,所以我們把其統(tǒng)稱(chēng)為幸福。我們對(duì)幸福的追求不是幸福本身，而是所有這些能帶給我們快樂(lè)的東西，無(wú)論是真實(shí)的還是虛擬的。

現(xiàn)實(shí)中的四類(lèi)人

我們現(xiàn)實(shí)生活中存在著這樣四類(lèi)人,他們都有著對(duì)幸福的追求,但是方式卻各不相同。

這是一種以追求未來(lái)幸福為己任的人。他們正在為美好未來(lái)的幻想而奮斗，甚至不惜犧牲目前的幸福。放棄現(xiàn)在所有的美好，只為相信有一個(gè)更美好的未來(lái)等著他。等到真正到達(dá)未來(lái),才發(fā)現(xiàn)還有未來(lái)的未來(lái)需要繼續(xù)奮斗。

享樂(lè)主義是一種以追求當(dāng)下幸福為己任的人。他們充分享受現(xiàn)在所有的幸福，甚至忽視這種享受都會(huì)毀掉他們未來(lái)的幸福?；钤诮裉?享受當(dāng)下,他們麻痹在今日的繁花似錦中,再也走不到未來(lái)。

虛無(wú)主義是一種放棄追求幸福的人。也許在他們的生活經(jīng)歷中，對(duì)幸福的追求從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)足過(guò)他們，而不斷的挫折摧毀了他們追求幸福的信心。如果說(shuō)前兩類(lèi)還擁有短暫的幸福,那么這類(lèi)人群連追求幸福的勇氣都沒(méi)有了。

幸福型毫無(wú)疑問(wèn),這一類(lèi)人正是大家所追求想要達(dá)到的最高境界,但是只有很少人能夠真正到達(dá)這樣的境界。大多數(shù)達(dá)到這個(gè)境界的人都會(huì)經(jīng)歷前面“盲目奔波型”和“享樂(lè)主義型”的兩個(gè)階段,最終覺(jué)悟進(jìn)入幸福的持久階段。

如何追求幸福

控制自己,做自己的主人。

區(qū)別物質(zhì)和幸福的區(qū)別。物質(zhì)是有限的，所以物質(zhì)是稀缺的。一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的占有量的增加會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)人占有量的減少。而幸福是無(wú)限的，你的幸福不會(huì)因?yàn)閯e人的幸福而減少。

幸福的方法，其實(shí)是一種自我內(nèi)心思想的改變。

相信自己,你會(huì)更幸福的。

幸福的方法讀后感(篇10)

得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐。——《紅玫瑰》陳奕迅

“知足常樂(lè)”是我們常常會(huì)掛在口頭上的一個(gè)詞語(yǔ)，但是知行合一往往不是那么容易。結(jié)合這本《幸福的方法》中說(shuō)的：幸福是一種感知力，我認(rèn)為“知足常樂(lè)”并不是讓人玩物喪志，放棄追求，而是對(duì)自己已擁有的感知到快樂(lè)和滿(mǎn)足，并且不會(huì)因?yàn)榈貌坏阶约鹤非蟮亩械浇箲]。

如今社會(huì)，相聚一起吐槽愛(ài)人、孩子已經(jīng)形成一種風(fēng)氣。戀愛(ài)時(shí)候有無(wú)數(shù)個(gè)幸福的理由，結(jié)婚后有無(wú)數(shù)的吐槽借口，從當(dāng)年欣賞愛(ài)人的優(yōu)點(diǎn)成為指責(zé)對(duì)方的不足；孩子出生時(shí)，我們都覺(jué)得ta如此可愛(ài)，等到ta長(zhǎng)大了，我們又覺(jué)得ta不肯好好寫(xiě)作業(yè)，不愿認(rèn)真彈鋼琴，內(nèi)心里恨鐵不成鋼。

究竟是我們的愛(ài)人和孩子改變了，還是我們自己的心態(tài)變化了呢？書(shū)中說(shuō)幸福的反面是麻木，我們對(duì)于自己的愛(ài)人和孩子，是否已經(jīng)麻木到習(xí)慣了他們的可愛(ài)之處，反而處處尋找他們不盡如人意的點(diǎn)呢？

開(kāi)頭沙哈爾教授的這個(gè)故事，我就想到了這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雞娃的父母，當(dāng)你的孩子喜歡某件事物，但是由于讀書(shū)或者其他原因暫時(shí)無(wú)法觸及的時(shí)候，他就會(huì)和沙哈爾教授一下，等到我。。。的時(shí)候，我一定要吃個(gè)夠或者玩?zhèn)€夠，比如等我高考結(jié)束了，我就要連打一天一夜的游戲，或者一定要迅速談戀愛(ài)，或者要給自己買(mǎi)三個(gè)全家桶。

這就是在“高壓政策”下的彈簧效應(yīng)。我曾經(jīng)在小學(xué)的時(shí)候和幾個(gè)同學(xué)一起立志，等我到了成年領(lǐng)到身份證的那一刻，我一定要去游戲廳瘋狂的打游戲，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂啊。不幸的是，在五年級(jí)的時(shí)候，我因?yàn)樵谟螒驈d玩游戲被同學(xué)舉報(bào)，叫來(lái)家長(zhǎng)挨揍；更不幸的是，等到我成年的時(shí)候，市面上已經(jīng)幾乎沒(méi)有游戲廳了。

樊登老師在講解這本書(shū)的時(shí)候，有一句話(huà)讓我印象非常深刻：

任何期望通過(guò)改變外部的環(huán)境來(lái)改變自己幸福狀態(tài)的想法都是不切實(shí)際的。

樊登《幸福的方法》

無(wú)論我們現(xiàn)在是忍辱負(fù)重型，無(wú)助型亦或是及時(shí)行樂(lè)型，至少我們現(xiàn)在還有機(jī)會(huì)，解開(kāi)我們自己心里圍城的桎梏，強(qiáng)化自己幸福的感知力，做一個(gè)現(xiàn)在幸福將來(lái)也幸福的人。

最后，祝所有人中秋節(jié)快樂(lè)，闔家幸福。把我們的家人當(dāng)做自己工作中的“客戶(hù)”一樣來(lái)對(duì)待，給愛(ài)人多一個(gè)微笑，給孩子多一些陪伴，相信我們自己也會(huì)更幸福。