趣品人生讀后感(合集13篇)

從哪幾點開始寫作品讀后感比較合適呢？作品中的故事情節(jié)讓人回味很久。?讀完書后，我們應(yīng)該用心去觀察和總結(jié)自己的閱讀體驗，“趣品人生讀后感”主題相關(guān)內(nèi)容，是我們?yōu)槟仕偷摹?/p>

趣品人生讀后感 篇1

讓心靈自由呼吸

喜歡于丹，是基于幾年前，看她在央視的《百家講壇》講論語。她端莊優(yōu)雅，澹定自信；她口若懸河，博古通今，學(xué)識淵博，出口成章。從那以后，她成了我敬佩的大學(xué)提問者之一，我也成了于丹眾多粉絲之一。

今年暑假，我有幸拜讀了她的《趣品人生》，讓我更加欽佩她了，欽佩的不是美女教授的天賦，不是于丹老師的創(chuàng)造，而是于丹老師的感悟！

她的感悟，出于女人，出于學(xué)者，出于老師，出于做人，出于生活，出于這個現(xiàn)實的世界。讀著她的書，我覺得自己像一陣春風(fēng)，沁人心脾。她在書中講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，我們每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。

于丹認為，休閑是一種內(nèi)在的發(fā)現(xiàn)，休閑是一種樂趣，休閑是一種生活節(jié)奏。她用生動的例子告訴我們，閑暇與時間和金錢無關(guān)。在書中，于丹用細膩的文字，從道理上喚醒我們重新思考，感悟人生，發(fā)人深省。

她用茶、鋼琴、酒談中國人的生活方式，更貼切、更貼近生活。這種觀念強烈地打動著我們的心，告訴我們?nèi)绾螐娜莸卣业阶晕遥绾沃匦聠游覀兊男?，如何找到幸福?/p>

于丹說，人在路上奔忙，不妨在忙碌的喧囂中“且停?！?。“停一?！蹦茏屛覀冃_，靜靜心。在亭子里養(yǎng)養(yǎng)神，問問自己我們從**來，要到**去？

回味一下起點與目的之間，這路上的每一步，其實本身就是風(fēng)景。但停下不是為了安息于此，終老于此。停一下，不是要丟了趕路的自己，是為了再上路，步履輕盈更好地上路、更好地前行。

以前每逢周末的時候，我的內(nèi)心就會變得十分焦慮，不知道怎樣打發(fā)閑暇的時光，沒有辦法平心靜氣的去做任何事情。覺得自己在這段時間段過得太枯燥，不知道自己堅持的還值得堅持嗎？沒有家人或朋友在身邊獨處太無聊了。

讀了于丹的《趣品人生》，我懂得了：心不靜，幸福來不了；人沒有更多與內(nèi)心對話的機會，生命鮮***來。

人這一生要承載的太多太多，為社會承擔(dān)使命，為家庭承擔(dān)責(zé)任......幸福正前所未有的成為了奢侈品，問問我們的內(nèi)心：我們真的幸福嗎？

道理其實大家都懂，只是當(dāng)今社會，人們匆匆忙忙向前進，忙工作忙生活，忙買房買車忙貸款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，為忙碌而忙碌，暈頭轉(zhuǎn)向都要迷失了自己的心靈。

生活需要一點悠閑的情趣來調(diào)節(jié)緊張的律動，但情趣不是與生俱來的，是從生命中涵養(yǎng)、從天地自然中滋養(yǎng)而成的。人生路上究竟有多少亭子？那不是一個特定的地方，甚至不是一段特定的時間。

一茶、一酒、一琴、一山、一水、一草、一木，都能喚醒生命的色彩。春天的迷人，夏天的火熱，秋天的絢爛，冬天的寧靜；海的波瀾壯闊，湖的寧靜安詳，瀑的澎湃激蕩，溪的淺吟低唱；日月的更替，四季的輪回；無不投射鮮活的光輝么？四時不同，山水各異，這樣走下來，生命中自然會多出一份情趣。

人生的長河總有一些歡欣閃爍，前不久的一趟旅程，春風(fēng)浩蕩，綠樹成蔭，藍天白云，天地遼闊，讓我們?nèi)の栋蝗?，回味悠長。我們能把握的往往是生活中的感動時刻。品茶、品酒、聽鋼琴、親臨山川，呵護身心，在大自然和日月更迭中陶冶情操。

當(dāng)回到當(dāng)下，生活雖然還是原樣，由于心境改變了，會新奇的發(fā)現(xiàn)新的趣味，感受生活的平靜和幸福，品味生活的甜苦與意趣，不經(jīng)意間找回生命本真，重拾幸福的感覺。

人生長路漫漫，釋放自我，游歷于山水自然之間，放眼于遼闊之間，親臨山水。見飛鳥在天，見游魚在水，領(lǐng)悟其中的意境，獲得天賦的人生樂趣。尋找一種“悠閑”的生活方式、適合自己的方式，從容的上路。

人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，如書中《序》里所說，做一些看似無用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達不到那樣的高度，但是，我們可以多學(xué)習(xí)，取長補短，將能做的、會做的，且有意境的事充分發(fā)揮

如此看來，幸福就在我們心中。清晨，我們在溫潤陽光的洗禮下醒來，伴著花草香上路，看藍天白云，看青山綠水，看飛鳥將視線拉伸成弧......知足的心境就會打開，幸福就會不請自來。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。不要迷失自我，經(jīng)常停下來尋找生活的真諦。享受生活的真諦，體驗生活中的一種閑適與平靜。

不復(fù)雜，不忙碌，不奢侈，不貪婪。喝一杯茶，品一口酒，聽**，簡單悠閑的生活，讓靈魂自由呼吸。

峰高街道建設(shè)中心小學(xué)：龔文書

2012年8月

趣品人生讀后感 篇2

讓生活多一份寧靜

觀海衛(wèi)鎮(zhèn)中心小學(xué)童紅霞

“幸福感”，這個流行而有務(wù)實意義的詞眼，漸漸進入中國人的心靈。這是對回歸生活的一種呼喚和希冀。但在忙碌的工作和生活中，如何品味幸福？

我從于丹的《趣品人生》中找到了答案。

翻開書，翻開白巖松作品的序文，一個反問句，讓我們不禁深思：我們每天都很忙，似乎沒有一刻可以平靜下來。正如他所說的平靜正成為一種奢侈品。

而作為教師的我們，每天面對學(xué)生層出不窮的問題，作業(yè)中亂七八糟的答案，一些家長的不理解，再加上工作、生活中的雜事……種種種種弄得我們焦頭爛額。我們的心是浮躁的，我們的學(xué)生也是。在這種浮躁的氣氛中，我們懶得聽學(xué)生們的解釋，無法冷靜下來思考。

快節(jié)奏的生活，讓一杯茶、一杯清酒、琴聲環(huán)繞著光束，悠閑地邀請山川入鄉(xiāng)隨俗成了虛擬的影子。

“寧靜是一種生產(chǎn)力?！庇诘ぬ岬降倪@一觀點是如此精辟。很多時候，我們每天都忙于奔波于生活，卻不知道奔波的目的是什么，也缺乏反思和回味的靜心。

帶著一天的疲憊回家，帶著焦慮進入新的一天，仿佛在一天又一天的煎熬中。雖說物質(zhì)生活無憂，卻時常覺得缺少美好的生活滋味。也許是因為生活中缺少安靜的時間和空間。

《功夫熊貓2》中，師傅在阿寶面前耍了次帥，告訴阿寶說：“我修練五十年,苦思冥想,悟到了功夫的最高境界，那就是----靜下心來。龍巖上有一滴水，每一滴水都蘊含著無窮的力量。冷靜下來，讓它成為可能。

”寧靜，是一種摒棄喧鬧的顯象，更富有精神內(nèi)涵。在工作之余，靜坐沙發(fā)聽一段喜歡的**，在淡淡的燈下讀一段喜歡的文字；翻翻舊時的相片，回味曾經(jīng)的記憶；與家人進行一次隨性的閑聊，都是一種釋懷，讓心純凈起來。

我丈夫?qū)ι畹膽B(tài)度給我?guī)砹诉@樣一種真實的感覺。他也是教師，也一樣忙碌，但是從他身上我似乎很少發(fā)現(xiàn)“焦躁”的職業(yè)病態(tài)。這正是來自于他懂得享受生活的寧靜。

他喜歡**。為了嘗嘗**效果，他花了很多錢更換了高質(zhì)量的視聽設(shè)備，買了一支薩克斯管。因此，在工作之余，我沉溺于娛樂和欣賞，緩解工作和生活的壓力。這種寧靜給了他充足的精力，對生活的信心和生活的幸福。

生活的寧靜就是需要自己善于去營造。于是，我有時也會拿起久已塵封的毛線針，靜靜地為家人編織暖衣，緩緩地，一針一針地，編織的是一份心情。偶爾也擺弄一下畫筆，涂抹幾幅喜歡的畫綴于房中，體驗的是畫的寧靜。

暫時讓工作重于生活，讓緊張的心弦休息一會兒，用一雙誠實的手，用偶爾的漏洞修補生活，得到內(nèi)心的幸福。這不是明天工作的反饋嗎？

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，把的心從浮躁中解放出來，恢復(fù)一顆淡泊、平靜的心，多一點真性情，這便是人生最大的幸福。

趣品人生讀后感 篇3

打開這本書，首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆，而是白巖松為于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本書的內(nèi)容卻又讓人感覺像另一篇文章，白巖松運用不同的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點。使人在讀正文前已有一個大概的認識。

個章節(jié)開是之前，有一段類似警言的話語，想語文課本上的單元導(dǎo)讀一樣，告訴我們這一章的中心論點，第一總章主要由山水論幸福，文中運用大量事實數(shù)據(jù)和經(jīng)典故事，使文章真實可信而又饒有趣味。正如文章中所述幸福似乎離我們越來越遠了，小時候一盒炮竹也能讓我們開心把玩半天，停電對我們來說是天堂般的世界，而現(xiàn)在，越來越多的“玩具”來到我們手中，但是卻總是找不到以前的歡樂。因為有太多事情需要去顧慮，有太多問題需要去思考，如同一道道枷鎖，將我們同幸福分開。但我覺得這個世界還沒有失去希望，憨豆在倫敦奧運會的表現(xiàn)完美的詮釋了幸福的含義，即使從最嚴肅的新聞報道中，我們也總能找出“亮點”著便是新生代幸福的標志。

第二章則由茶、酒論生活情趣，關(guān)于茶我們已經(jīng)讀過無數(shù)篇文章，看過無數(shù)的電影，那種意境我們早已明了，但是關(guān)于酒的知識我們卻知之甚少，作者運用很多我們耳熟能詳?shù)牡涔?，告訴我們酒與英雄和酒與生活的關(guān)系，還讓我們了解了很多關(guān)于酒的知識。但是我相信，酒——這種品味生活的方式還不適合我們。

最后的一章則由樂器論心境，我對欣賞中國古典音樂興趣不高，但作者講的一個個有趣的歷史故事卻深深地吸引了我，讓我沉下心來真正讀完了這本書。

讀完這本書我最大的感受就是，作者通今博古，把一個個抽象晦澀的大道理融入一個個富有哲理的歷史小故事里，讓并不熱衷于讀書的，心情浮躁我能夠坐在桌前看完這本書，而且我注意到文中引用大量詩詞文賦，特別經(jīng)常使用一名叫林語堂先生的話語。這引起了我極大的好奇心，一查才知道原來真是一位大家，也只有這樣的大家才能寫出諸如“現(xiàn)實減夢想等與禽獸/現(xiàn)實加夢想等于心痛/現(xiàn)實加幽默等于現(xiàn)實主義/夢想減幽默等于熱狂/夢想加幽默等于幻想/現(xiàn)實加夢想加幽默等于智慧”。的話語。書尾于丹與澤道法師的對話則用簡潔的話語從前文中提煉了所有，是使文章更加易懂

總而言之我認為這本書主要教會了我們要寧靜、淡泊、懂得享受生活的樂趣。告訴我們在這充滿物質(zhì)享受的社會中要有獨自享受的一種方式，不要讓自己成為金錢的奴隸。

趣品人生讀后感 篇4

龍年元月十八日，因飛往上海的航班誤點，很高興能利用這個寶貴的時段，于武漢天河機場“百家書苑”暢游了一番，并買下一本于丹《趣品人生》的書。其主題是“關(guān)于生活藝術(shù)的感悟，相關(guān)于中國人傳統(tǒng)生活方式和生活情趣對今天的啟發(fā)”。讀完她的書，從中悟出其兩個關(guān)鍵詞，一個是“快意”，一個是“從容”。不由讓我對人生的感悟，又有了新的收獲。

我們活在當(dāng)下，正處在一個有太多選擇的時代，每個人對自己的生活都有不同的設(shè)計，都懷有不同的夢想，也都在尋找從腳下抵達夢想的那條路。如果面對生活的豐富多彩、如詩如畫，我們選擇了人生；那么，面對人生的繁雜紛擾、陰晴圓缺，我們就應(yīng)該選擇從容。但真正從容的人，總是讓自己活在自己的美麗里。

記得那年改革精簡，在既沒有領(lǐng)導(dǎo)向我作任何的思想工作，也沒有和自己的家人商量；我以內(nèi)退的理由，我向其領(lǐng)導(dǎo)小組遞交了申請書；當(dāng)時有人真誠感動地說，“我們單位多有幾個這樣的同志樂意謙讓，該有多好”！就這樣，抵制了親朋好友的勸說，舍棄了幾十年拼搏的“飯碗”，從容地踏進了賦閑于家的門。內(nèi)退后，對于我來說，心中沒有什么失落感，且寫了一首題為《賦閑其樂》的六言拙作——不覺流水年長，尚健疾書退養(yǎng)，回首如歌歲月，于公于私坦然，淡泊名利得失，花開葉落有常，告別紛爭回府，品茶讀書侃談。

其實內(nèi)退后，我也沒有真正賦閑于家。幾年來，無論是機關(guān)事業(yè)單位，還是個體私營企業(yè)，有幸曾被他們聘請我去做過內(nèi)勤、主管等工作。自己常說，人要有兩種精神，一是要樂于做拉鏈——能上能下；二是要勇于做鋸條——能進能出；只有這樣，生活覺得充實，人生才有意義。我從不因已退養(yǎng)而改變初衷，也不因已失寵于社會而懷疑信念，也不因人到知天命的年齡而放慢腳步——那便是我于人生中在感受從容、學(xué)會從容吧。

許多人會說，社會變化如此之快，工作負擔(dān)如此之大，個人責(zé)任如此之重，容不得一絲松懈，哪有大把時間去悠閑？我認為，悠閑與時間無關(guān)，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，也是生活的一種樂趣，更是生命的一種節(jié)奏，拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，這是一種境界。同樣的工作，也許別人力不從心，無法勝任，你卻能在重重壓力縫隙中閑庭信步，悠然自得，有著不敗的從容，這才是個人評價體系中真正的成功。因為從容最大的敵人不是外在工作的緊張，而是內(nèi)在狀態(tài)的焦慮。

“人生不在初相逢，洗盡鉛華也從容，年少都有凌云志，平凡一生也英雄”。古往今來，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行，為“從容”做了最好的詮釋。孟子的“富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”等都不失為“從容”的華章。雖說從容是人生的極致，但面對現(xiàn)實生活中，我們會遇到各種各樣形形色色的人、物、或這樣那樣的困難和挫折，此時，誰擁有著克服困難的勇氣，他就能走得更遠。每一次我們的進步，都是從困難中爬滾出來的，人與人之間也沒有任何本質(zhì)的不同，但有的人一輩子了無痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會更有意義，才能更加的“從容”。

于丹書中說，“從容有時也是一種生產(chǎn)力，一個人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率。”其精彩的概括并告訴我們，從容不僅能給我們帶來平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。

古人云，從容日月長。讓我們在喧鬧中享受清靜——認認真真想昨天；讓我們在孤獨中品味快樂——扎扎實實抓今天；讓我們在人生起伏中感受美麗的精神——高高興興看明天。

趣品人生讀后感 篇5

著名學(xué)者于丹離開大眾視野三年后，帶著她的《于丹趣品人生》又與大家見面了。于丹講過《論語》、《莊子》的大道理后，一直在思索一個問題，就是如何給這些道理找一種門檻低的中國式載體，走進千家萬戶，讓人們在物質(zhì)時代能找到怡情養(yǎng)性的感覺?！队诘とて啡松分攸c談及了人生如何閑適、從容等問題，給人心靈以啟迪與感悟，讀后讓人感到耳目一新、眼前一亮。

隨著社會的快速發(fā)展，人生之路，事業(yè)之路不斷提速，人們?yōu)榱诉_到目的，路邊的風(fēng)景都被忽略了，缺少了閑情雅致。與古代人相比，中國人如今的生活方式似乎少了一些情趣，當(dāng)今中國人的生活方式可以用一個字來概括，就是“快”。針對這種現(xiàn)象，《于丹趣品人生》中講，“在這個急著建功立業(yè)各自忙碌的時代，大家都應(yīng)該靜下來，人靜下來以后，看事兒會清楚，效率也會高，狀態(tài)也輕松，安靜真的是一種生產(chǎn)力?！睍杏诘み€講述了人應(yīng)過什么狀態(tài)的生活，以及如何解決生活中的困境等等。于丹稱，她的生活狀態(tài)就是在“意思”與“意義”之間平衡，她說人在忙碌、在工作的時候創(chuàng)造的是意義，在休閑在玩的時候創(chuàng)造的是意思。當(dāng)意義與意思平衡的時候就是生命的意境，她所期待的就是意思與意義的平衡，這是理想的狀態(tài)。于丹的理念，贏得人們的贊賞，因為“寧靜可以致遠”。

按照于丹的理念，人在忙碌的過程中，不妨抽閑約上幾位好友，喝喝茶聊聊天，飲點小酒解解壓，若喜愛琴棋書畫，也可選擇一二，給生活增加點趣味，這對工作是有益無害的。

《于丹趣品人生》是一本探討中國人生活方式的書，立意新，有創(chuàng)意，富有哲理，書中傳遞了一種人生的信息，給人以感悟和啟迪，是值得一讀的一本好書。

一向喜歡于丹的直爽，最近新出了《于丹趣品人生》又豈能不看呢？利用休息時間粗略瀏覽了一下本書，覺得在如此忙碌且煩躁的時候確實應(yīng)該品一下這本書，因此在這里強烈推薦。

或許大家會說現(xiàn)在的生活這么忙碌每天計劃排得滿滿的，哪有時間品味琴酒茶呢？其實，于丹告訴我們的是，我們要學(xué)的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。

而于丹通過講述琴酒茶的故事，用最淺顯，最明了的方式告訴我們，我們現(xiàn)在的不快樂其實都是源于我們自身。人生其實很有趣，我們現(xiàn)在提倡國學(xué)，提倡向古人學(xué)習(xí)，其實不是照搬古人的生活方式和言行舉止，而是學(xué)他們的精神，學(xué)他們的態(tài)度，學(xué)他們的思想，學(xué)他們的意趣。這其實并不難，從琴酒茶就可以開始。所以，且停停我們那匆忙的腳步，聽于丹趣品人生，享受人生之趣吧。

趣品人生讀后感 篇6

幾年前買了一本讓我愛不釋手的好書，但苦于生活忙碌，未曾讀完，晚上閑暇時間，再次翻開，近一個月的時間才得以斷斷續(xù)續(xù)讀完此書，收獲頗豐。

首先被知性的于丹所吸引。她很成熟、很睿智，非常吸引人。白巖松的“推薦序”——《做一些無用的事》為此書掀開了序幕，開篇的幾句話便帶給了我深深的思考：此時此刻的中國人，我們，怎么了?

平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有，人人匆匆忙忙向前進，又時常困惑：我要去哪兒?對啊，要去哪兒?我們追求幸福的`腳步從未停止過，可我們得到幸福了嗎?這樣反思自己，我發(fā)現(xiàn)我們的生活的確是出現(xiàn)了一些問題：有些事情，我們過于關(guān)注結(jié)果，而忽略了過程，比如“生活”這件事。但幸福與快樂往往就在生活的過程中，不經(jīng)意間，我們都丟失了它。我們惶恐，我們迷茫，我們不快樂，我們更不幸福!所以，我們要尋找答案，我們要改變生活!睿智的、充滿生活情趣的于丹在書中告訴了我們答案：生活中我們要學(xué)會“悠閑”，要過一種有“情趣”的日子。

于丹認為，悠閑與時間無關(guān)，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，是生活的一種樂趣，是生命的一種節(jié)奏，是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式。忙亂的生活給我們帶來的是精神生活的焦灼與糾結(jié)，我們好像都不會“悠閑”了，也沒有“情趣”了

讀書的收獲就在這里，于丹在書中提示我們：真正的閑適，就是讓山水入懷，讓自己的生命浩蕩。古代的文人墨客無不如此，孔子、孟子、李白、杜甫、蘇軾、王維、陸游……他們千山走遍，看到了四季的表情，體會到了萬物變化的規(guī)律，心中自然也裝下了不同的情趣。

在緊張忙碌中，讓我們的心靈澄凈清澈的成本最低、時間最短的方法就是喝茶。世事喧囂，人生紛擾，唯有喝茶時心思才能寧靜。捫心自問：人心浮躁的今天，我們還能坐下來悠閑地喝一泡好茶嗎?喝茶是一種生活方式，會喝茶則是一份心境，一種涵養(yǎng)。茶不求貴，只要能真心會意，就能喝出內(nèi)心的清雅、安閑、灑脫。除了解渴，還可以養(yǎng)心——在某一瞬間，如坐草木之間，如歸遠古山林，感受清風(fēng)浩蕩。只要用心，我們就能在茶里品見自己的人生味道，有茶的日子就是一段好時光。

酒呢?于丹說：“杯中之物，清濁在乎人心?！本浦杏信d亡，酒中有人心，酒中有從容，酒中有智慧，酒中有豪情，酒中有境界……酒中有生活的千姿百態(tài)!每個人的一生，也都像杯中酒，個中滋味，須自己品嘗。有酒相伴，人生或許會增添更多的情趣。

琴，是典雅之物。想要在俗世生活中尋找一些寄托，總是需要一些載體的。古琴就是最好的憑藉。我們可以不會彈琴，但我們要學(xué)會聽琴。從琴中我們可以聽出心境，可以聽出高尚，聽出人品。只是我們要學(xué)會慢一點，再慢一點，讓心靜下來，慢慢感，慢慢悟。

其實，人生也是一架琴，用彈琴或聽琴的心滌蕩一下躁氣或戾氣，漸漸地，也許可以從都市噪音之外靜觀聆聽出天籟清越，自心中漾出大音希聲。有音樂的人生是幸運的。有茶飲，有酒品，有琴聽的人生是簡單而又快樂的，更是幸福的。人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在除了有意義，還應(yīng)該有意思。當(dāng)下生活，如能添加一些趣味，就會日日歡欣，生機盎然。所以，我們要學(xué)會為自己當(dāng)下的生活增添些許情趣。

白巖松在推薦序的結(jié)尾寫道：茶、酒、琴又或其他，也都只是手段，讓心靜下來一些，讓生命分一些時間給看似無用的事，這才是目標。心不靜，幸福來不了;人沒有更多與內(nèi)心對話的機會，生命鮮活不起來。就讓我們從看于丹這些文字開始，靜下心來，在平平淡淡的生活中，用心體會，用情感悟。也許，幸福就在身邊。我堅信：無限風(fēng)光在心中!

趣品人生讀后感 篇7

大家都喝過茶，明白茶，但有沒有想過，“茶”這個字是什么意思呢?于是，我無意之間翻開了于丹教授寫的《趣品人生》。我?guī)е蓡?，仔細閱讀。原先，“茶”字從筆畫構(gòu)成上講，就是人在草木之間。上有草，下有木，人在草木間，得以氤氳，吸收天地精華，是茶真正的秘密。那么，如何喝茶，必須要喝昂貴之茶嗎?每一天，爸媽都會在我的水壺里放上幾片茶葉，?訴我這是什么茶，烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等，日復(fù)一曰。最后，我忍耐不住問道：“我是為了什么而喝茶的，喝多了跟白開水沒啥兩樣。”于是，我跑到廚房，打開一罐茶，一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出，讓人陶醉。沏了杯茶，獨自走進房間。清靜，是茶的本質(zhì)。我將窗門關(guān)上，遠離外界之?鬧，可靜心也。將所有瑣事放下，什么作業(yè)、考試、課外練習(xí)等等統(tǒng)統(tǒng)忘記，只剩下這杯清香之茶。喝上一小口，閉眼，我仿佛驀然走進了草木之間。這讓我明白，“茶不求精而壺亦不燥”，喝茶不求很昂貴，不求非得是名茶，只要喝的快樂，求得自我心意暢快，自得其樂，就是人間好時節(jié)。

茶禪一味，對于紅塵中的你我，倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個小小的插曲。靜心與清茗相隨，必然有所感悟。清茶洗滌過的一生，必有不一樣的滋味。

“長短任天涯”，人生只要有茶相伴，我就能喝出一份坦然，喝出一味自在的光景。

趣品人生讀后感 篇8

院子里高樓的角落里，一只風(fēng)箏在天上飛。我兒子坐在他旁邊安靜地寫作業(yè)。洗衣機在工作。有節(jié)奏的嗡嗡聲。我開始寫我的。我是一個老師，一個語文老師。我從不認為語文課一定是很嚴肅的事情。在語文課上我經(jīng)常和我的學(xué)生開玩笑。例如有一次教他們寫字的時候，我說：

“同學(xué)們，古人有這么一個說法啊——字如其人，意思是寫字漂亮的人，她人也一定是長得好看的，比如說我，我的字就和我的人一樣漂亮??！”這時候旁邊一個不太大的聲音傳過來了：“楊老師，你覺得你長得漂亮嗎？

”我果斷地回答：“還有一句話是這么說的，人是因為可愛而漂亮的。”頓時，笑聲掩蓋了一切。

語文課上我也經(jīng)常跟我的學(xué)生們天馬行空。有一次，不知怎么的談到頭發(fā)的問題了，一個同學(xué)突然問道：“楊老師，你怎么都不留長頭發(fā)的呢？

”我回答：“這你就不知道了，沒有特別的實力和極大的自信的女人，一般是不敢留短頭發(fā)的。我給你說說看啊，比如以前的乒乓球世界冠軍鄧亞萍、比如超實力唱將韓紅、比如一線影星孫儷，比如文化名人于丹······”這次他們沒笑了，一臉信服的望著我。

是的，于丹，今天我要說的就是于丹以及于丹的《趣品人生》這本書。

到我們這個年齡，看書已經(jīng)不抱著什么目的性了，不會刻意去選什么提升自己知識技能的、更新自己教育理念的、或者是大家都覺著怎么樣怎么樣的書，看書也屬于隨緣了。有時候遇到一本書，讀起來覺得有些艱難，實在讀不下去了，那就不勉強，先放在那里冷著；有時候遇到一本書，讀起來覺得不太符合自己的風(fēng)格，那就簡單的讀一讀，不去做太多深入的思考；但有時候遇到一本書，你就覺得像遇到了知音，讀著讀著你好像能看見自己，讀著讀著你好像與書中的意境似曾相識，讀著讀著生活中的那些人和事便都到心里來了，讀著讀著你便會覺得心已動、身已遠。于丹的這本《趣品人生》就是給我很多美妙感覺的一本書。

先說說于丹書中的這一杯茶。她寫陸羽、寫《茶經(jīng)》、寫山陰與山陽之處茶的不同、寫攜友人山頂煮茶的味、寫白瓷碗中茶葉翻騰的美，寫很多作家對于茶的理解和詮釋——日本藝術(shù)家岡倉天心，用英語寫下了著名的《茶之書》。他在書中這樣寫道：

“本質(zhì)上，茶道是一種對‘殘缺美’的崇拜，是在我們都明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美，所進行的溫柔試探?！痹谒磥?，茶“既沒有葡萄酒的倨傲自大、咖啡的顧影自憐，也沒有可可那種做作的天真”。在他的眼里，茶這種源自東方草木之間的飲料是最能讓心思靜的。

中國那位飽受爭議的作家周作人先生寫過一篇《喝茶》的散文，“我所謂喝茶，卻是在喝清茶……喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢?！焙靡粋€“十年塵夢”，世事喧囂，人生紛擾，唯有喝茶時心思才能寧靜。我也是好喝茶的，我每次在電腦前面坐下來開始敲打鍵盤之前，總是要先去泡一杯茶，然后把臉掩在騰騰的熱氣里，深呼吸一口，便感覺茶之清香氤氳在我的周圍，蕩滌了一切瑣碎。

然后便可以凝心聚神，寫下那些應(yīng)時的或者是應(yīng)心的文字。所以讀到于丹的這些文字時，且不說我贊同她要詮釋的那種閑來品茶慢下腳步享受人生的理念，單單就是字里行間那些細品清茶時的美好已經(jīng)讓我入心入骨。當(dāng)然，茶品種眾多，而我獨愛一杯綠茶。

再來說說于丹書中這一壺酒。于丹說，酒，她既討厭又喜歡。討厭的是應(yīng)酬的酒，這樣的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。

端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒，都替那酒可惜。真正好的酒卻讓她喜歡，那往往是閑來無事或毫無目的之時，親朋好友間的小酌，沒有利益在酒中，杯中物才潤澤了人生。今天我不說李白這樣的酒仙，陶淵明這樣的酒圣；也不說劉伶那樣的酒癡，阮籍那樣的酒癮，我只說說我與酒的小故事。

應(yīng)該是前年了，《我是歌手》正在熱播，一個人窩在沙發(fā)里看韓磊大叔深情演唱，那余音繞梁，那情韻悠長，真讓人有酣暢淋漓的感覺啊。情不自禁地送上一個朋友圈：聽聽好聲音，有好心情，如果還來杯紅酒不是更美妙嗎？

過不了一會，一個**打進來了：“老師啊，在**咯，需不需要我送瓶紅酒來咯？”仔細一看號碼，還是十年前教過的學(xué)生思哲的爸爸，我樂了。

此時此刻，葡萄酒自然不重要，但講述過去，回憶過去的人和事，會讓人感到更加親切和溫暖。因此，聽好歌是一種享受，找老朋友是一種緣分；遇好酒是一種意境。

最后說說于丹書里這一張琴。琴在古代是非常高雅的東西，書中寫到的與琴有關(guān)的故事很多，比如高山流水，比如對牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味?！恫澜^弦》這個故事大多數(shù)人都是知道的，從你的琴音中聽得懂高山，看得到流水的人何其難得，在生活中體會得到你的悲，感受得到你的喜的人，何其珍貴。

我自然沒有以琴會友的能力，因為我創(chuàng)造不了“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”這樣的意境啊，但是我***用文字記錄我的生活或者是感受，于是，那些久未聯(lián)系的朋友，或者現(xiàn)在想要了解和理解我的人，他們會有耐心到我的記錄工作生活的空間里面去逛逛，去把每一篇看遍，每一條說說看完，或許唏噓、或許感慨、或許贊賞、或許感同身受······然后逐漸成為那個懂我的人。

是的，就這樣。當(dāng)我讀到于丹的書時，我和她一樣知道，在茶里有歲月，在酒里有生命，在琴聲書的旋律里有真情。我想，我們總歸是要靜下來，才能細細體味這些美好的感覺，讓生活變得有滋有味，讓心靈變得豐盈美好。

所以，此刻，院子里的高樓里，一只風(fēng)箏箏在天空的一角飛著。我兒子坐在他旁邊安靜地寫作業(yè)。洗衣機在工作，發(fā)出有節(jié)奏的嗡嗡聲。我在寫我的。

趣品人生讀后感 篇9

清晨，本就應(yīng)是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時間，可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學(xué)生們也正爭分奪秒的趕向?qū)W校，每時每刻都在為那最終的一場考試準備著，做不完的練習(xí)，寫不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘但是氣來，從早上被鬧鐘吵醒，匆匆忙忙奔向?qū)W校，備課、講課、改作業(yè)，一天緊張忙碌的工作，累得筋疲力盡。美妙的音樂、泛著墨香的書本、一路的風(fēng)景從沒有時間，也沒有情緒去欣賞。這就是所謂的生活嗎?

也許，我們就應(yīng)偶爾抽出那么幾分鐘，去體會一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒有了塵世的喧囂，沒有了俗人的市儈，有的只是無限的寧靜與雅致。一字一句，將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中，她傳達給我們一個理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自我，也是一種生活的方法。于丹認為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節(jié)拍。

我們感嘆生活的瑣碎和無趣，感嘆幸福在這天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自我把尋找快樂的潛力給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無影無蹤。

我們的生活需要一些看似無好處的事情來進行調(diào)劑，人生苦短，生存的好處不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹：于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自我，走上漫漫的人生道路。

人能夠憧憬未來，能夠緬懷過去，但能夠抓住的只有此刻，如書中《序》里所說，做一些看似無用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味琴棋書畫詩酒花、柴米油鹽醬醋茶的意境。雖然由于自身的底子薄，達不到那樣的高度，但是，我們能夠多學(xué)習(xí)，取長補短，將能做的會做的，且有意境的事充分發(fā)揮。

趣品人生讀后感 篇10

全部來自個人收藏，感覺不錯，上傳到圖書館，與您分享！

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于丹覺得生活很有趣，所以品位生活也是一件有趣的事情。享受人生從琴酒茶入手。翻開書頁，不自覺地跟著于丹先生聽鋼琴、喝酒、品茶，感受生活的平和與幸福，品味生活的甘苦與情趣。

于丹告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是古人的一種心態(tài)。如果我們學(xué)會了，那么我們就能享受生活的樂趣，在任何生活環(huán)境的節(jié)奏中感受內(nèi)心的平和與安逸。

從古至今，在中國人的生活和生活中，琴聲裊裊，縈繞在梁上，隱約不遠。聽琴的人，聽的是弦外之音，做琴曲的人，普的是心中之曲。琴里面包含著很多意緒，能傳遞豐富的情感，有我們意想不到的力量。

酒豪飲意氣發(fā)人生往來，在逆旅之間，離不開的就是這憂樂一壺酒。酒里有多少東西，有多少傳奇，有多少歡樂，有多少悲傷，每個人都可以自由地體會。在一個人的一生中，成長帶來知識和思想，但卻增加了許多負擔(dān)。因為身份，因為等級，因為義務(wù)，各種藝術(shù)才能都被摧毀。

我們親近了角色，卻疏遠了自己。酒里有詩，酒里有畫，酒里有英雄主義，酒里有悲傷。。。事實上，每個人的生活就像他面前的一杯酒，需要自己品嘗。

中國人喝茶的最高境界，是飲茶奔放的生活激情和對生活的夢想追求。每個人的心里有太多的欲望，過分的在意他人的評價和贊譽，這樣丟失了自己，有的成了權(quán)力的囚徒，有的成了錢財?shù)那敉?，也有的成了情感的囚?.....

讓我們放開心胸，讓上水入懷，讓生命浩蕩。有心機的人，不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個小小的儀式，精心與清茗相隨，定然有所體悟。淡味回甘，總比厚味更雋永。

人們可以憧憬未來，緬懷過去，但只能把握現(xiàn)在。當(dāng)你用一輩子的時間去實現(xiàn)你一生的愿望時，你應(yīng)該懂得如何停下腳步，享受生活的樂趣和閑暇，時刻審視自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去信心。解讀當(dāng)下的生活狀態(tài)，讓我們以自由的心享受生活，在成就的同時不迷失自我。

無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。

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趣品人生讀后感 篇11

認識于丹是在中央電視臺《百家講壇》欄目中聽她講論語，深入淺出的闡述吸引了我的心靈，從此關(guān)注于丹。做為中國傳統(tǒng)文化的傳播者的代表，于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國傳統(tǒng)文化的精神基因。

《于丹趣品人生》是一本讓我愛不釋手的好書，書中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶，暢談生活感悟，將這些在我們看來是古人才有的閑情雅致說成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無論生活多么忙碌，不妨停下來，一杯清茶，一杯淡酒，閑適間讓自己的心靈歇歇腳，找回生命本真，找回幸福的感覺。

你幸福嗎？今天的中國全民都流行問這個問題，我每個人真的可以靜下心問問自已。幸福倒底是什么？我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停，每天忙來忙去，渾渾噩噩，得過且過，最后覺得極度空虛。 常聽到身邊的人坐在飯桌上、K房里、電腦前講沒意思！真無聊！。 是呀，等到我們費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么， 在當(dāng)今社會里，相比于成功而言，幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。

看完于丹這本書給忙碌中的我一些心靈上的指點和借鑒，它提醒我要活的有意義，活的有意趣。 悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時光，放棄理想，而是要讓我們在目標實現(xiàn)的同時不要迷失了自己。

書中最能讓我感同身受的是茶篇，我和給本書寫序的名嘴白巖松一樣，也是臨近中年，才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室，特別對功夫茶情有獨鐘，從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛，在茶中體味了太多的寧靜與幸福。在此記一下自制八寶菊茶的過程：有日突想自已配點菊茶送友人，于是光顧了藥房、超市、茶莊，找到了八種材料來包茶，所以自已起名八寶菊茶。貢菊為主料，紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補氣、明目、幫助睡眠等功效，相信日飲此茶，對友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜，而且沖得極漂亮。用玻璃茶壺來沖，可以看到一朵朵盛開的小黃菊，再配上紅色、綠色的配料，極有觀賞價值。只是不知友人可懂得細心欣賞及體味各中的美麗。

讀到此，我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂趣與幸福。就象序中寫道喝茶喝的不是水，而是滋味，時間長了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是內(nèi)心和人生的滋味。

做為女人，我當(dāng)然也喜歡著花兒草兒的自然清新，愛著那種綻放的感覺。但條件有限，只能做個陽臺上望花守花的種花人。一天忙碌過后，躺在我的懶人沙發(fā)上，看著開得艷艷的花兒，品著綿綿的普洱茶， 讓我頗有入境為仙的感覺，心里美滋滋的。幸?？梢赃@么的簡單呀！

趣品人生讀后感 篇12

范文一：

在這本書中，于丹從另一個角度看待生活。

有句諺語說我們應(yīng)該學(xué)會做一些無用的事情。是啊，現(xiàn)在的中國人走在路上，哪個人不是行色匆匆；整天沒日沒夜的工作，哪個人不會想著功名利祿；在忙碌中，有誰停下來，安靜下來，環(huán)顧四周的風(fēng)景，傾聽自己的聲音？

于丹一開始就提到，在歷史上，中國人以悠閑的生活方式而聞名。我們不太熱衷于露營，忙著賺錢；相較而言，美國人過分期望事業(yè)的成功，過分講求效率，過分守時。而在當(dāng)今社會呢？對中國人來說，幸福似乎比成功更奢侈；美國人的生活方式已經(jīng)成為我們向往和羨慕的一種休閑方式。

正如于丹所說，幸?？梢源蟮皆谏酱ㄖ袑g作樂，小到在一壺茶、一杯酒、一首鋼琴曲中品味。

茶、酒、琴，在人們的印象里，立馬就會聯(lián)想到伯牙和鐘子期，他們生活在依山傍水之中，子期提一壺酒，伯牙彈一支曲，這對他們來說就是天倫之樂，這就是他們享受生活的方式。而我們，在忙碌的生活中，是不是也應(yīng)該在忙中取樂，從中抽出一點空，拿起一本書，在博客上寫上幾筆，品一壺好茶，看一場電影，都能讓我們在繁忙之中清歡一刻。

跟隨著于丹，我們就能在生活中品出趣味，發(fā)現(xiàn)生活的另一番美好。

范文二：

劉禹錫在《陋室銘》中說道可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。彈鋼琴顯示了生活的簡單。閱讀佛經(jīng)，可以發(fā)顯生活的閑適和內(nèi)心的平靜。其實，這些只代表了人們一生追求的幸福！

只要一個人有一個好的態(tài)度和堅定的信念，他的生活就會幸福。其實幸福很簡單，但現(xiàn)實生活中有太多太多的人不愿意放棄一些子虛烏有的東西，不愿放棄金錢利益，為了虛榮而活著。這樣的人，在生活中追求幸福會很累。

而且常常，當(dāng)這些人累了，很多人首先想到的是喝酒，但他們不知道如何舉杯解憂。

于丹在《趣品人生》中寫到過清代大戲劇家李漁且停亭的故事來闡述她對人生的理解。我想于丹寫《趣品人生》這本書的意義是想在忙碌的生活里為我們建立幾個亭子，讓我們匆忙的腳步能有停歇的時間。于丹認為，在用盡一生去實現(xiàn)自己畢生的愿望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自己的心靈。

生活就像喝茶。一開始會很苦，但一輩子都不會。

人生不是一帆風(fēng)順的旅程，每一次不幸的遭遇都是人生的洗禮?；蛘?，在痛苦中，放棄希望；要么，把痛苦踩在腳底下，活出嶄新的自己。

我想起中國達人秀的劉偉曾說過的一句名言人生中，只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著！

人們可以憧憬未來，緬懷過去，但只能把握現(xiàn)在。于丹通過講述琴酒和秦茶的故事告訴我們，生活其實很有趣。不妨向古人學(xué)習(xí)玩琴、品酒喝茶的興趣和品味生活。

范文三：

近來閑讀于丹的《趣品人生》，猶如夏日吃雪糕，一股清涼愜意的感覺彌漫全身。講《論語》出名的于丹，以其深厚的傳統(tǒng)文化底蘊和生命感悟，來與我們閑談生活的藝術(shù)、幸福的真諦。這是一本值得一讀的書。適合在晴朗多風(fēng)的夜晚翻開一頁，在心中播下品味生活、感受生活的種子。

書的封底有一句話：在當(dāng)今社會，幸福已成為比成功更為奢侈的東西。人們追求成功，但成功并不能帶來個人生活價值的全部滿足。

也許我們?nèi)鄙俚闹皇且稽c興趣，一點閑暇，一點和家人在一起的時間。從這個角度來看，許多成功人士都是荒涼的。確是如此，成功的人生未必是幸福的人生，兩者是不能劃等號的。

何況，在功利社會里，成功并非是人人可以想而得之的事。作為凡人之一，我們期待更多的幸福。林語堂曾經(jīng)說過：

社會哲學(xué)的最高目標是希望每個人都能過上幸福的生活。

何謂幸福？各有說法。幸福是一種感覺、一種心態(tài)和一種與環(huán)境相輔相成的生活方式。

富人在尋找幸福，窮人在品嘗幸福，幸福存在于每個人的心中。什么樣的心情和性格，什么樣的幸福。于丹的書，從厚積的傳統(tǒng)文化土壤里漫步而來，在山水之間、茶香酒味和琴趣中與你閑坐閑聊，與你傾談幸福的秘方。

這是于丹的快樂心態(tài)。我們沉浸在于丹的字面意義中，沉醉在幸福的遐想中。

幸福的秘方在**？于丹的文字構(gòu)造里已經(jīng)精妙藏匿了。根據(jù)各章，一山一水一世界，寓意境界。人生境界決定模式、氣度和心態(tài)；茶的味道意味著精神狀態(tài)。品茶如養(yǎng)心；酒之品，暗喻著品性，人的品性決定著生活的軌跡和質(zhì)量；琴之趣，暗喻著情趣，人的情趣愛好導(dǎo)引著人生幸福的濃度和烈度。

我心血來潮，姑且將《趣品人生》里第一篇節(jié)的文章標題串聯(lián)起來，閑談幸福人生的真諦吧：

生活是否幸福取決于我們是否懂得生活的藝術(shù)。無論生活多么忙碌和緊張，我們都應(yīng)該始終保持一顆從容、平靜、祥和的心。寧靜是一種生產(chǎn)力，它使我們在簡單的生活中獲得智慧的能量，減少過度的欲望，感受生命的本質(zhì)。

在功利主義的硝煙中，我們會反思：我去過**嗎？人生步伐過快，千萬不要丟了自己。

這時，我們需要像古代人一樣，放慢腳步，吟誦：停在涼亭中，停下來！在一個簡單，緩慢的生活中，我們會找到自己的心。

我們突然在生命的山坡上意識到，天地間有一股長風(fēng)，生命是浩瀚的。為了滋養(yǎng)大自然的精神，生命的境界正在悄然提升。

聆聽鳥兒在山水間歌唱，沿著山川走向心靈深處，實現(xiàn)生命與自然的緊密而深刻的融合。這時，智慧像水一樣在我們心中流淌。我們似乎能夠看到四季的表達，認識到萬物變化的規(guī)律。我們仿佛從功利的煙塵里走出，內(nèi)心充溢著發(fā)現(xiàn)和回歸的喜悅，嚼一嚼菜根的香，簡單生活里蘊藏著最豐富的人生哲學(xué)。

思緒在飛翔，快樂在彌漫，抓住不亦快哉的瞬間，一步邁進快樂幸福的新境界。當(dāng)我們的境界悄然提升、心境悄然轉(zhuǎn)變之時，不妨問一下自己：我的現(xiàn)在在**？

我們需要在復(fù)雜的現(xiàn)實中把握自己，享受當(dāng)下的生活，在每一寸流淌的時間里體驗、理解、提煉和收集生活的幸福。

茶，從筆畫構(gòu)成上看，人在草木之間，品茶，清茗在手，清香入喉，潤澤的正是我們?nèi)諠u疲乏麻木之心，讓我們的心靈更加澄凈清澈。有了茶的心情，我們自然可以看不起功利的云彩。酒與人的一生相隨相伴，悲歡苦樂盡在其中。

酒品見人品，酒中有真味，杯中之物，清濁在乎人心。人的性格影響著人生的旅程。其實，每個人的一生都像一杯酒在他面前。他必須親自品嘗。

琴之情趣，樂之裊裊，非明澈寧靜之心無法體悟。正如于丹在文章中所說：鋼琴**可以給你一個安定下來的理由。

有**的人生是幸運的。把自己融入**，放松身心，我們會發(fā)現(xiàn)，生活其實有多重空間，如果我們時常有發(fā)現(xiàn)之心，感悟之喜，幸福猶如清新的空氣，永遠陪伴著我們平凡而簡單的生活。

合上書卷，陷入凝思。俗世中人，遍訪幸福而不可得。其實，幸福并不神秘，也不遙遠，它藏在我們的心里。

只是，我們常常忽略了它。謝謝于丹，讓我在閱讀中沐浴著幸福時光，其真味如茶如酒如琴如徜徉于山水之間，讓我的內(nèi)心空明澄澈，寧靜芳香。

范文四：

我們處于一個有太多選擇的時代，我們擁有不同的設(shè)計，不同的夢想，每天為了自己的夢想、目標，不斷拼搏，頂著沉重的壓力尋找出路。也許就是因為壓力使我們不得不生活在一個快速的生活節(jié)奏中，這不禁讓我們遺失了自我，忘掉了那些最美好的情感、情趣與情調(diào)。寧靜這種美好的心靈狀態(tài)也難以復(fù)求，我們沉溺在忙碌地追趕當(dāng)中，在漫漫人生中忽略了周圍的風(fēng)景，不知道停停看看品品，讓自己再次體味悠閑時的輕松。

有一個耳熟能詳?shù)恼f法：書畫琴棋詩酒花，當(dāng)年件件不離它?，F(xiàn)在七樣?xùn)|西都變了，木柴、米、油、鹽、醬油、醋和茶。

當(dāng)今社會無論是學(xué)習(xí)還是工作，節(jié)奏都過于緊張，我們每天圍繞的是柴米油鹽和醬醋，卻沒有閑暇的時間為自己沏一杯茶，享受那片刻的寧靜，在茶香縈繞的環(huán)境里放飛自己的心靈。

茶，即草木及自然，我們過慣了車水馬龍、天橋水泥的都市生活，每天充滿雙眼和心靈的都是一些繁瑣的數(shù)據(jù)、字母、文件和作業(yè)，心靈被禁錮的如此疲倦，倘若有一盞清茗在手，人就仿佛暮然走進了草木之間，讓自己心思澄澈。品茗，能讓自己回歸大自然，一杯茶喝下，心清了，眼醒了，才能看透人世間的紛紛擾擾，才能讀懂歲月鉛華中的種種道理，每一杯茶都可以醞釀出自己的人生故事。

如果茶可以清心順思，那么酒則可以在你有了欲望有了煩惱時，幫助你得以解脫。我們在工作疲憊時喜歡飲一杯小酒，在寂寞苦惱時愿意三兩人一聚，借酒消愁。我們在成功得意時，狂飲三杯，以續(xù)豪情。

人生往來，無論是順境還是逆途，都離不開這憂樂一壺酒，酒里頭的心事、傳奇、歡喜、悲傷，每個人都會有自己的感悟。會喝酒的人借酒清醒，不會喝酒的人以此澆愁、逃避現(xiàn)實，杯中之物，清濁在乎人心。

茶酒以順心氣，琴聲可以怡性怡情，在你思緒紛擾的時候，在你內(nèi)心狂亂的時候，不妨聽上一曲謙和的彈奏，讓那顆被現(xiàn)實喧囂淹沒很久的敬畏之心得以復(fù)蘇，或許這份琴聲可以讓我們的生命保持柔韌的美麗，琴上的清泠是草木的本性，那種恬靜淡泊也是人的本性。

天地之間花茶樹木，茶酒琴棋，都不過是人們借此使自己內(nèi)心平靜的手段，心平了，人靜了，周圍的一切才會隨之感應(yīng)。在忙碌的生活中，我們已經(jīng)錯過了很多美好的東西很久了。當(dāng)我們?nèi)サ羲械膫窝b和噪音，我們可以感受到天地之間的涼爽空氣。

清泠有木性，恬淡隨人心。

范文五：

在當(dāng)今社會，幸福感開口閉口都被掛在嘴邊，但能有幾人會自認為是幸福的呢？工作的壓力，生活的無奈，期望與現(xiàn)實的差距，讓人感覺越來越幸福，越來越遙遠&什么是幸福？幸福是必需品還是奢侈品？

如何找到幸福？在《于丹趣品人生》中，于丹教授閑話一山一水一世界、琴棋書畫書酒花，于洋洋灑灑的字里行間，不單單是在品評山水，談?wù)撛娫~歌賦，茶道美酒，而是在闡述人生的道理，令人有所領(lǐng)悟。珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下，心中才能體會幸福，找到幸福！

在書中，于丹用細膩的文字，從道理上喚醒我們重新思考，感悟人生，發(fā)人深省。她用茶、鋼琴、酒談中國人的生活方式，更貼切、更貼近生活。這種觀念強烈地打動著我們的心，告訴我們?nèi)绾螐娜莸卣业阶晕遥绾沃匦聠游覀兊男?，如何找到幸福?/p>

人這一生要承載的太多太多，為社會承擔(dān)使命，為家庭承擔(dān)責(zé)任&&幸福正前所未有的成為奢侈品，問問我們的內(nèi)心：我們真的幸福嗎？

道理其實大家都懂，只是當(dāng)今社會，人們匆匆忙忙向前進，忙工作忙生活，忙買房買車忙貸款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，為忙碌而忙碌，暈頭轉(zhuǎn)向都要迷失了自己的心靈。

生活需要一點悠閑的情趣來調(diào)節(jié)緊張的律動，但情趣不是與生俱來的，是從生命中涵養(yǎng)、從天地自然中滋養(yǎng)而成的。人生路上究竟有多少亭子？那不是一個特定的地方，甚至不是一段特定的時間。

一茶、一酒、一琴、一山、一水、一草、一木，都能喚醒生命的色彩。春天的迷人，夏天的火熱，秋天的絢爛，冬天的寧靜；海的波瀾壯闊，湖的寧靜安詳，瀑的澎湃激蕩，溪的淺吟低唱；日月的更替，四季的輪回；無不投射鮮活的光輝么？四時不同，山水各異，這樣走下來，生命中自然會多出一份情趣。

人生的長河總有一些歡欣閃爍，前不久的一趟旅程，春風(fēng)浩蕩，綠樹成蔭，藍天白云，天地遼闊，讓我們?nèi)の栋蝗?，回味悠長。我們能把握的往往是生活中的感動時刻。品茶、品酒、聽鋼琴、親臨山川，呵護身心，在大自然和日月更迭中陶冶情操。

當(dāng)回到當(dāng)下，生活雖然還是原樣，由于心境改變了，會新奇的發(fā)現(xiàn)新的趣味，感受生活的平靜和幸福，品味生活的甜苦與意趣，不經(jīng)意間找回生命本真，重拾幸福的感覺。

趣品人生讀后感 篇13

在當(dāng)今社會，“幸福感”開口閉口都被掛在嘴邊，但能有幾人會自認為是幸福的呢？工作的壓力，生活的無奈，期望與現(xiàn)實的差距，讓現(xiàn)代的人們越來越覺得幸福漸行漸遠。幸福是什么？幸福是必需品還是奢侈品？如何找到幸福？在《于丹趣品人生》中，于丹教授閑話“一山一水一世界”、“琴棋書畫書酒花”，于洋洋灑灑的字里行間，不單單是在品評山水，談?wù)撛娫~歌賦，茶道美酒，而是在闡述人生的道理，令人有所領(lǐng)悟。要珍惜“此刻”，活在當(dāng)下，用“心”才能體會到快樂，尋找到幸福！

在書中，于丹教授講述了這樣的一個寓言故事：有一座神像，一張臉面向未來，一張臉面向過去，莊嚴肅穆，受人膜拜，意味著一直向前看規(guī)劃未來，一直向后看從歷史中總結(jié)經(jīng)驗。但當(dāng)路人問道他的“現(xiàn)在”在哪里的時候，神像居然轟然倒塌了！他無法解答這樣的追問，也承受不起。只有珍惜此時此刻，把握好現(xiàn)在的生活，才不會因為錯過了機遇、沒有盡心盡力做事留下遺憾，如此我們才能無愧于過去，才能迎接美好的未來！人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在除了有意義，還應(yīng)該有意思。當(dāng)下生活，如能添加一些趣味，就會日日歡欣，生機盎然。就是說我們在珍惜此刻的時候不但要努力工作，而且要增加一些趣味，不要迷失自己，不妨學(xué)習(xí)下古代文人雅士的境界，撫琴、喝茶、飲酒、游山玩水等。并不是一定要有多少閑暇的時間，要有多么高檔的環(huán)境，要有怎樣固定的模式，只是調(diào)整自己的心態(tài)，重要的那種意境。一樣的撫琴、喝茶、飲酒、游山玩水，與誰一起，在哪里，因為什么，環(huán)境如何，都會有不一樣的感受，快樂與否，取決于你的“心境”。能夠靜下“心”來，用“心”生活，隨處我們便可以發(fā)現(xiàn)快樂，感覺到幸福。一座山，一條河，在于丹的筆下都是有情感的，她認為：山的四時都是有表情的，如同人的心境。春山如笑，夏山如怒，秋山如妝，冬山如睡。很唯美也很用“心”。幸福是什么？網(wǎng)絡(luò)上形象的形容為“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，只要擁有了自己想要的便是幸福。給饑餓的乞丐一個冷燒餅，他會感覺幸福，給皇帝擺上滿漢全席，他也未必覺得這樣就幸福。幸福是一種感覺，由心而生，用“心”尋找快樂，才會幸福。漫漫人生路，成功也好，坎坷也罷，我們都要這樣走過，為何不讓自己快樂一些呢？快樂是要自己來尋找的，父母的叮嚀、親人的關(guān)愛、朋友的小聚、一階段工作的完成，哪怕是春天里見到剛剛破土而出的小草，聽到久違了的老歌……只要你去體會，快樂無處不在。幸福對現(xiàn)代人而言不是奢侈品，是必需品，人一生要為自己承載很多意義和價值，要為社會承擔(dān)許多使命，為家人承擔(dān)種種責(zé)任，但是，總會有一些歡欣的、活潑的瞬間，貫穿于生命中，讓我們?nèi)の栋蝗?。只要我們能夠抓住這樣一個個“此刻”，所有的過往可以用來追憶，所有的未來可以用來憧憬。那么我們“此刻”便是幸福的。

于丹教授說：“一個人的心里有太多欲望，或是過分在意他人的贊譽和誹謗之語，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動著，以這樣的心看世相和自我，能沒有偏差嗎？如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一種閑適，我們能看見生命的本真嗎？”此時，我便靜下心來，伴著一杯清茶，寫下自己的一點點感受，慢慢回味如此醇美的心靈雞湯――――――《于丹趣品人生》。

愿天下人，都能夠珍惜“此刻”，尋找到自己的幸福！