2024心路觀后感精華9篇

隨著社會(huì)的發(fā)展，看電視或者看電影成為了我們的娛樂項(xiàng)目之一，觀后感可以反映作品對(duì)人生社會(huì)文化等方面的獨(dú)特見解，很多人都是在寫觀后感的過程獲得成長，你知道寫作品名觀后感的關(guān)鍵是什么嗎？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的檢索已經(jīng)找到符合您需求的“心路觀后感”資源，如果你覺得這個(gè)想法值得一看請(qǐng)分享給你的社交圈！

心路觀后感(篇1)

讀了于井子護(hù)理小組《天使心路》這本書后我深刻的領(lǐng)會(huì)到了，于井子精神的感召和于井子護(hù)理法的啟發(fā)必將進(jìn)一步提升服務(wù)理念，提高我們的服務(wù)水平。

作為門診服務(wù)中心的導(dǎo)醫(yī)在病人入院的第一時(shí)間，我們就應(yīng)該開始與病人近距離的溝通。就像于井子小組那樣說好第一句話，送上第一壺茶，落實(shí)第一頓飯，做好第一次入院介紹和指導(dǎo)。建立良好的醫(yī)患關(guān)系。第一印象是非常的重要的。初次見面，彼此會(huì)很滿意對(duì)方的反應(yīng)，談吐，舉止，表情，衣著等都會(huì)在雙方的互動(dòng)中被對(duì)方觀察和評(píng)價(jià)。我們和病人的相處，首先應(yīng)該彼此尊重，在打動(dòng)病人內(nèi)心最好的辦法就是善于從病人的角度去考慮問題。以換位思考的方式去感受病人內(nèi)心的需求，并盡一切可能去滿足病人的需要，這也是我們所要學(xué)習(xí)的。

人性化的服務(wù)重點(diǎn)是人，面對(duì)病人的冷淡，我們需要堅(jiān)持熱心服務(wù)，通過洞察病人的需求，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)。在提醒病人保管好貴重物品的時(shí)候，我們的熱情和真誠必定會(huì)贏得病人的信任，由于他們?cè)诓∏榈恼勰ハ聲?huì)使性情會(huì)變的十分壓抑，常會(huì)遇到一些病人或家屬的無理宣泄和抱怨。此時(shí)我們的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到病人和家屬的情緒就要給予更多的語言上的安慰，和精神上的鼓勵(lì)，在心理上去減輕病人對(duì)疾病的恐懼。

于井子護(hù)理小組在開展[八心]服務(wù)工作中，結(jié)合實(shí)踐，將人文關(guān)懷融入到[八心]服務(wù)中，提出感動(dòng)服務(wù)，細(xì)節(jié)服務(wù)，增值服務(wù)等服務(wù)理念使[八心]服務(wù)的內(nèi)容更加豐富，更具有人性化，許多看似微不足道的細(xì)節(jié)，卻是人文服務(wù)的重要體現(xiàn)。關(guān)注細(xì)節(jié)，服務(wù)從心開始，把細(xì)節(jié)服務(wù)培養(yǎng)成一種習(xí)慣在不經(jīng)意間就會(huì)做到優(yōu)質(zhì)高效，使病人得到滿意服務(wù)，也提升了自己的形象。

對(duì)于一名普通的門診導(dǎo)醫(yī)來講我們更要學(xué)習(xí)的是于井子護(hù)理小組成員的微笑，而發(fā)至內(nèi)心的微笑，正是護(hù)理人員具備的人性化服務(wù)理念及高尚服務(wù)的境界。微笑是人類最美的語言，是人際溝通中的潤滑劑，是人們相互溝通仁愛之心使平凡的護(hù)理工作閃耀著人性的光輝。催生出感人的情懷，雖然會(huì)花費(fèi)大量的精力，但對(duì)于病人身心整體是大有益意的。愛在左，同情在右。隨時(shí)播種，隨時(shí)開花。因?yàn)閻?，所以慈悲；因?yàn)閻?，所以伸出援助之手；因?yàn)閻?，所以傳遞愛。這是冰心老人的話。我們需牢記在心里，并且不斷地踐行，不斷地把愛傳遞給病人。

心路觀后感(篇2)

《心路》是一本記述了許多抗日英雄以身報(bào)國的故事，也是寫一些些民間的傳奇人物故事。讀了它以后，我被深深的震撼了。

在這個(gè)世界上，有多少人可以為一個(gè)生命而犧牲，有多少人可以生育一個(gè)孩子卻仍在山河中戰(zhàn)斗。所以我被《心路》這本書給深深震撼了！

也許有人認(rèn)為死亡很可怕，我也是，但在紅軍戰(zhàn)士眼中，死亡是非常神圣的！因?yàn)橐粋€(gè)出生在中國的人注定要成為中國的一部分，為了保護(hù)國家而犧牲是多么神圣！

在《心路》中有一篇故事寫了有一群紅軍戰(zhàn)士為了保護(hù)一個(gè)馬馬上就要誕生的新生命，竟然與土匪戰(zhàn)斗到了最后一刻，直到最后一個(gè)紅軍戰(zhàn)士也死亡為止，后來土匪被這種抗日精神給深深地感動(dòng)動(dòng)了，于是便退了兵。

在我們眼中，一個(gè)新生命或許并不重要，可是在紅軍戰(zhàn)士眼中中卻無比重要，甚至可以犧牲一個(gè)連的生命去保護(hù)這個(gè)新中國的種種子。

所以，為了中國，我們的祖國，我們必須努力學(xué)習(xí)！

五年級(jí):mimiai

心路觀后感(篇3)

《天使之路》的薄薄小書，探索了護(hù)理人性化服務(wù)，并且在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法” ”，即：病人入院熱心接；病人住院真心待；病人述說耐心聽；病人疑問細(xì)心答；病人需求盡心幫；病人護(hù)理精心做；病人出院誠心送；困難病人留心訪。

其思路是在上海市普陀區(qū)人民醫(yī)院成立于井子護(hù)理小組，對(duì)平時(shí)的護(hù)理服務(wù)進(jìn)行積累、提煉和總結(jié)?！鞍藗€(gè)心”的服務(wù)理念對(duì)建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系具有較強(qiáng)的借鑒作用。

于井子護(hù)士長說：“我一直堅(jiān)信：多一份愛心，病人早一天康復(fù)。

人性化護(hù)理法，是以人為本，而不是以病為本的?！?書上記載了這么一個(gè)小故事：有一年冬天，一個(gè)老人因心臟病緊急住院，但床位緊張，只能睡在加床上，加床的條件比較差：

窄窄的鋼絲床、薄薄的床墊。于井子擔(dān)心老人的不適，于是給老人多加了一張床墊。此外，他還找到一件棉衣壓在被子上。一床棉被，暖進(jìn)病人心窩！

護(hù)理工作原來是非常平凡而瑣碎的，但當(dāng)護(hù)理人員去細(xì)心觀察和仔細(xì)體會(huì)病人需求，并予以主動(dòng)解決時(shí)，它就從平凡中顯現(xiàn)出了可貴。在日常醫(yī)療服務(wù)過程中，患者不僅需要尖端的診療手段，更需要人文關(guān)懷。

于井子是一名在抗擊非典時(shí)“火線入黨”的青年護(hù)士，１７年來，她在平凡的護(hù)理崗位上用愛澆灌、用心耕耘，傾情為病人服務(wù)，贏得了患者的交口稱贊。曾前后榮獲“全國三八紅旗手”、“全國女職工先進(jìn)個(gè)人”和“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡葮s譽(yù)稱號(hào)。她領(lǐng)銜的于井子護(hù)理小組成立６年多來，逐步探索建立了一套工作規(guī)范和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，曾榮獲“全國巾幗文明崗”“上海市文明班組”“上海市紅旗班組”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。

護(hù)理工作是醫(yī)學(xué)科學(xué)。所以無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。

什么樣的思想、意志和感情做這些事情，結(jié)果會(huì)大相逕庭?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿著“人文關(guān)懷”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達(dá)99、2％。

不僅精彩，而且《于井子》在這里更創(chuàng)造性地提出了審美要求。愛美是人的天性。美的功能不是實(shí)用的，而是喚起人們的仰慕和幸福感。人類的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。

是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中?！队诰印穼?duì)美敏感，善于發(fā)現(xiàn)美。她不僅要努力使病人在護(hù)理工作中身體康復(fù)，還要努力使病人享受到美麗和快樂的精神。

這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說過：“護(hù)理是一門藝術(shù)。

”有人不理解，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢？于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。

“八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的融合體。這一“天使心路”中搖曳的美，對(duì)于提升自己在日常的護(hù)理工作的水平。

心路觀后感(篇4)

微電影《心路觀》觀后感

《心路觀》是一部讓人百轉(zhuǎn)千折的微電影。它以獨(dú)特的敘事方式和感人的情節(jié)，講述了一個(gè)關(guān)于愛與選擇的故事。觀影過程中，我深深地被劇情所吸引，情緒也跟隨著主人公的心路進(jìn)行起伏。

影片的開場讓人有些摸不著頭腦，畫面在黑暗中逐漸亮起，我們看到一個(gè)模糊的人影，看不清面容，仿佛在探索的同時(shí)也讓觀眾產(chǎn)生了一種疑問。隨著劇情的展開，我們逐漸了解到這個(gè)人影是一個(gè)名叫小雨的女孩，她有著美麗的面龐和悲傷的眼神。她的一生充滿了痛苦和掙扎，也充滿了對(duì)愛與自由的追求。

小雨的家庭并不幸福，她的父母對(duì)她的控制很嚴(yán)格，限制她的自由和行動(dòng)，這讓她的內(nèi)心感到窒息。她與一位名叫小杰的男生相遇后，她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。小杰給了她一種從未有過的自由與溫暖，讓她體會(huì)到愛的力量。兩個(gè)年輕人攜手走過了無數(shù)美好的時(shí)光，同時(shí)也經(jīng)歷了許多困難和磨難。

命運(yùn)卻在他們最幸福的時(shí)刻給小雨來了一次重創(chuàng)。小杰被診斷出癌癥晚期，他的離去使小雨陷入了極度的絕望和失落。忍受著大量的痛苦和煎熬，小雨決定放手讓小杰離開這個(gè)世界，在最后的時(shí)刻陪伴他，用自己的微笑和愛去溫暖彼此。

看著小雨執(zhí)著而深情的眼神，我不禁流下了眼淚。她選擇了放手，不是因?yàn)樗粣坌〗?，而是因?yàn)樗龕鬯麗鄣搅藰O致。她明白，愛是無私的，是包容的，是為對(duì)方著想的。即使是面對(duì)喪生的事實(shí)，她也愿意讓他安心離去，不讓他在痛苦和折磨中度過余下的時(shí)光。

電影中的音樂也非常出色，它與劇情相得益彰。旋律悲傷而又帶有力量，每一次響起都讓我更加投入到角色的情感之中。音樂通過一種無聲的力量傳達(dá)出愛的意義，令人動(dòng)容。

電影最后鏡頭的切換讓我產(chǎn)生了一種震撼和思考。我們回到了開場的黑暗中，看到了小雨的眼睛。但與開場不同的是，現(xiàn)在她的眼睛中充滿了明亮和希望。這種鏡頭的轉(zhuǎn)換告訴我，無論我們經(jīng)歷多少坎坷和挫折，只要有愛，我們就能戰(zhàn)勝一切。

《心路觀》是一部動(dòng)情且引人深思的微電影。它不僅僅是一個(gè)故事，更是一種對(duì)人性和愛的追問。小雨用自己的經(jīng)歷詮釋了何謂真愛，她用自己的勇敢與無私感動(dòng)了每一個(gè)觀眾。這部電影告訴我們，愛可以戰(zhàn)勝一切，它是我們?nèi)祟愖钫滟F的財(cái)富。

在觀影結(jié)束后，我陷入了沉思。我思考著自己的人生，思考著自己所追求的和珍惜的是什么。這部電影讓我明白，生活中我們需要的不僅僅是追逐物質(zhì)的成功，更需要的是愛和被愛的能力。只有擁有愛心和感恩的心態(tài)，我們才能在陷入困境時(shí)找到力量，去面對(duì)一切。

《心路觀》是一部教人深思的電影，它讓我對(duì)自己的生活有了更深入的理解。它告訴我，無論我們?cè)庥龅绞裁礃拥睦щy和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該用愛來溫暖他人，并勇敢面對(duì)生活。這部微電影讓我感到溫暖、感到希望，它給了我一種面對(duì)困境的勇氣和力量。

或許你會(huì)說，這只是一部微電影，但它卻能帶給觀眾很深的感悟。在這個(gè)瞬息萬變的世界，我們需要這樣一部電影，讓我們停下腳步，回歸內(nèi)心，思考人生的真諦?！缎穆酚^》如此具體和生動(dòng)地展現(xiàn)了愛的力量，它不僅僅是一部電影，更是一面鏡子，讓人們看到自己內(nèi)心最真實(shí)的一面。

在觀看完《心路觀》后，我對(duì)生活有了不同的理解和感悟。愛的力量是偉大的，它能夠讓我們戰(zhàn)勝一切困難。與此同時(shí)，我也更加珍惜自己身邊的親人和朋友，因?yàn)樗麄兪俏胰松凶钪匾呢?cái)富。感謝《心路觀》給了我這樣的觸動(dòng)和啟示。我相信，這部電影將會(huì)在更多人心中點(diǎn)燃火花，激發(fā)出對(duì)愛與生活的思考和追求。

心路觀后感(篇5)

在讀這本書時(shí)，感覺自己就是一個(gè)虔誠的學(xué)習(xí)者，在畢恭畢敬地接受心靈雞湯的灌溉。我覺得自己的水平，也不知道如何從理性方面評(píng)價(jià)這本書的好壞，只能從感性上來談自己讀后的感受。

這本書總體來說是周國平先生的讀后感，是他對(duì)一些問題的思考，而于我而言，則是讀后感的讀后感。我將從幾個(gè)點(diǎn)來談?wù)勎业南敕ǎ驗(yàn)槲矣X得他說的這幾個(gè)地方最引我感觸。

周國平先生在《有所敬畏》中談了他看了史懷澤的《敬畏生命》后的感悟：在看那本書前，周國平先生認(rèn)為環(huán)保只是人類從自身利益出發(fā)去提倡環(huán)保的，如果不是環(huán)境已經(jīng)惡劣到很多人不能好好生活了，人們估計(jì)不會(huì)有環(huán)保的意識(shí)，在他看了《敬畏生命》后，他被史懷澤的思想影響了，使他發(fā)生了思想轉(zhuǎn)變，認(rèn)為環(huán)保應(yīng)該是人們主動(dòng)學(xué)會(huì)了敬畏生命。而這兩個(gè)觀點(diǎn)卻讓我認(rèn)真思考了人們?yōu)槭裁喘h(huán)保，從高中到現(xiàn)在一直處在環(huán)保社團(tuán)中的我，也一直以為環(huán)保迫在眉睫，人們?nèi)绻画h(huán)保，人類在地球生存的問題就會(huì)越來越大。我們?yōu)槭裁磿?huì)想要環(huán)保？毋庸置疑，這是一個(gè)挺大的原因。但是，除此之外，還有別的原因呀，比如國家一直在提倡可持續(xù)發(fā)展，然后長期灌輸導(dǎo)致自己也產(chǎn)生某種不清晰的認(rèn)識(shí)，但事實(shí)上我們是不確切地認(rèn)識(shí)到我們這么做的目的究竟是什么的，或者是有的人確實(shí)有很強(qiáng)烈的生命意識(shí)，所以他們提倡敬畏生命。這么一想，其實(shí)環(huán)保不管出于什么理由，人類辦事也常是被動(dòng)＋主動(dòng)的。

《在黑暗中并肩行走》中，周國平先生認(rèn)為每個(gè)人對(duì)于別人來說都是一個(gè)秘密，我們應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)事實(shí)。相愛的人們也只是'在黑暗中并肩行走'，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而'不需要注視別人的臉和探視別人的心靈'。這些話讓我不禁想到我身邊的很多人，人確實(shí)就是這么一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)人不帶一物地來，也將一個(gè)人孤獨(dú)地走。我們也不知道經(jīng)過的每個(gè)人是否能跟我們有同樣的目的地，我們都在不斷地追求心中的光明，也許有一天，我們就走到了各自的十字路口，從此分道揚(yáng)鑣。愛并不能消除各自的孤獨(dú)，愛只是推己及人地領(lǐng)會(huì)別人的孤獨(dú)，當(dāng)人和人的孤獨(dú)得到交匯的時(shí)候，溫暖的光交匯，于是就結(jié)伴而行走一段路。路的長短，則是由自身的那說不清道不明的圣地決定的，每個(gè)人朝圣的圣地也決定了他的同行者。

在《救世與自救》中，周先生說真誠的救世者和自救者都是寶貴的，我們之缺乏有感召力的傳道士和啟蒙思想家，一如缺乏埋頭于自己園地的耕耘者。正如窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，救世者是用他廣博知識(shí)或金錢來救濟(jì)天下，而自救者有自救的意識(shí)可獨(dú)善其身，這便是最好的?？墒沁@個(gè)世界上總不乏麻木者，正如魯迅筆下阿Q、孔乙己和看客們。

《在義與利之外》中，周先生對(duì)肖伯納的人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西這個(gè)觀點(diǎn)闡述了自己的看法，很意外地跟我的想法不謀而合了，我在看到這句話的時(shí)候，是沒有先看先生的觀點(diǎn)自己先思考的，我認(rèn)為理解為悲劇，是因?yàn)榈貌坏降挠肋h(yuǎn)在搔動(dòng)，擾的人心痛，得到了，滿足了，沒有追求反而覺得痛苦了。那么反過來想，這不也是喜劇么，得不到時(shí)你會(huì)去追逐，在追求中你有勃發(fā)、樂觀的精神，這是極其幸福的，在你不斷地努力后得到了你心愛的東西，你也會(huì)極其滿足，這是很多人都追求的大團(tuán)圓結(jié)局不是嗎？當(dāng)然，肖伯納是更深一層的理解了這兩句話的，這兩句話就好比中國傳統(tǒng)文化中的陰與陽，樂極生悲，否極泰來，是一種互換的關(guān)系。

看完這本書，總還是會(huì)有些意猶未盡，突然覺得喝雞湯也是極好的，因?yàn)榭偰苡凶晕业乃伎伎臻g，享受好自己與他人的交流。有時(shí)候雞湯擱那，也并非要求人們一定要按照他的想法辦事，但是也能讓自己的思維更加活躍，人到了一定的年紀(jì)都是有自己選擇意識(shí)的個(gè)體，書本能觸發(fā)人的某些想法，我認(rèn)為就是一本好書。我享受這樣與書本靜靜交流的時(shí)光。

心路觀后感(篇6)

第二期家長課堂上，我又一次觀看了央視拍攝《先生南懷瑾》紀(jì)錄片。帶領(lǐng)家長們了解國學(xué)大師的一生，讓我們作為中國人反思中國的教育和中國的文化應(yīng)該如何進(jìn)行下去？

南師九十五年的人生經(jīng)歷主要是在傳播傳統(tǒng)文化，特別是在臺(tái)灣用高利貸傳播傳統(tǒng)文化，我感受到先生傳播傳統(tǒng)文化得不到世人理解的苦衷和艱難前行的悲壯。影片中南師為了民族生存?zhèn)鞑鹘y(tǒng)文化情懷感人至深，讓我熱淚盈眶，他一生期望中國傳統(tǒng)文化不能斷，我的心靈震撼的同時(shí)也深受啟發(fā)收獲滿滿。

南師在青年時(shí)期虛心求教高人，如孔子所說就有道而正焉。在歷經(jīng)千辛萬苦找到得道高僧時(shí)候，那位得道高僧說他師父另有其人，看在南師辛苦的份上送他兩句話。一是告訴南師杭州山清水秀景色宜人，在看秀麗景色時(shí)精神要放松，不要精力朝外，精神要內(nèi)斂，要把秀麗景色吸進(jìn)眼睛里來。二是人心空間很小，裝不了多少東西，只能將最重要的裝在心里，其余的要全部扔掉。如果能做到這兩點(diǎn)他就前途無量后福無窮。

高僧不愧為高僧，當(dāng)一個(gè)人精神不外放只內(nèi)斂注重自己的時(shí)候，他就和現(xiàn)實(shí)時(shí)空鏈接在一起而活在當(dāng)下了。他想要什么就種瓜得瓜種豆得豆，他需要愛就付出愛而得到愛的回報(bào)，將欲取之必先予之。能跳出自己看自己，用旁觀者眼光看自己，能站在中立的角度為人處世，就能達(dá)到清明境界，就是得道了啊。傳統(tǒng)文化的四書五經(jīng)都是用旁觀者口吻說話，不站在特定某個(gè)人角度。學(xué)會(huì)用旁觀者心路為人處世，就能調(diào)和自己與周圍環(huán)境的矛盾，也能調(diào)和自己身心矛盾，使之和諧統(tǒng)一。如此則前途無量后福無窮是有一定道理的，而非恭維人敷衍人之語呢。

高僧說的第二點(diǎn)要南師把內(nèi)心塵念徹底放下，雖語言淺顯但語意無窮。我們不把自己主觀想法徹底放下，就不可能跳出自己看自己，就不可能用旁觀者心態(tài)看自己，就無法和現(xiàn)實(shí)時(shí)空鏈接在一起而活在當(dāng)下。高僧沒有只言片語說我執(zhí)，卻用平實(shí)大白話說出只有破我執(zhí)才能得道，只有得道才能客觀看待自己，實(shí)現(xiàn)自己真正想要愿望，可不就是前途無量后福無窮嗎？

我們?cè)谏钪袩啦痪褪钦驹谧约航嵌戎圃斓膯?？光考慮自己需要不顧及別人感受；光想自己隨心所欲，不考慮社會(huì)環(huán)境允不允許。傳統(tǒng)文化的每一句話都是給我們指明出路，都是站在中立的立場說話辦事。什么己所不欲勿施于人，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。等等。

南師為我們民族的根文化，吃盡千辛萬苦，勞累奔波一輩子，給我們做出很好的榜樣。雖然我水平有限能力有限，但我決心以南師為榜樣，做傳統(tǒng)文化傳播的火種，盡心盡力為傳統(tǒng)文化的傳播做出自己的貢獻(xiàn)。

一生要做的是為子孫后代修一條人走的道路，那是人真正要做的大事業(yè)！

心路觀后感(篇7)

沈衛(wèi)蘭拿到這本《天使心路》，花了整整一天的時(shí)間把它細(xì)細(xì)的閱讀了。這是一本值得每一位護(hù)理人員都該擁有的書，雖然它沒有優(yōu)美的詩句，沒有太過精美的語言，但是通過對(duì)護(hù)理服務(wù)中看似平凡而又不平凡的66個(gè)小故事的描述，將于井子護(hù)理小組對(duì)“病人入院熱心接、病人住院真心待、病人訴說耐心聽、病人疑問細(xì)心答、病人需求盡心幫、病人護(hù)理精心做、病人出院誠心送、困難病人留心訪”的“八心”服務(wù)理念，以例論理、以事說情，進(jìn)行了淋漓盡致的提煉、總結(jié)。

《天使之路》的薄薄小書，探索了護(hù)理人性化服務(wù)，并且在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法” ”，即：病人入院熱心接；病人住院真心待；病人述說耐心聽；病人疑問細(xì)心答；病人需求盡心幫；病人護(hù)理精心做；病人出院誠心送；困難病人留心訪。

“健康所系，性命相托”，當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻，心中就切實(shí)感受到了這句話的份量。然而，于井子護(hù)理集團(tuán)的事跡相比，我不禁感到慚愧，同時(shí)，我深深的事命感又重新燃起。于井子護(hù)理集團(tuán)的事跡深深打動(dòng)了我。

作為一名**，為身受病魔摧殘的人們接觸痛苦，用微笑安撫他們受傷的心，然后，看著他們的病情一天一天好轉(zhuǎn)，直到恢復(fù)健康、出院。我突然覺得我的責(zé)任真的很重大。

崇高源于微小，收獲來自付出。護(hù)理工作不僅是身體的工作，更是心臟的工作。隨著生活水平的提高，病人的要求越來越高，我們就要做精做細(xì)，其實(shí)一身親切的問候，一個(gè)關(guān)愛的眼神，一次友好的握手，甚至倒一杯水，遞一張餐巾紙，都蘊(yùn)含著真情。

實(shí)現(xiàn)主動(dòng)服務(wù)、微笑服務(wù)、細(xì)節(jié)服務(wù)和增值服務(wù)。先一步想到病人所需，服務(wù)于病人開口之前。事情不是大是小，而是他們是否用心，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起。

工作、發(fā)現(xiàn)、思考和改進(jìn)。

“八心人性化護(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的融合體。讀了《天使心路》使我的心靈得到了一次升華，服務(wù)理念得到了提升。他們說**是沒有翅膀的天使，是真善美的化身。

我堅(jiān)信，只有當(dāng)我們把愛變成力量，我們才能給天使飛翔的翅膀！我想以于井子護(hù)理集團(tuán)為例，用愛心和真情為患者撐起一片希望的藍(lán)天。

心路觀后感(篇8)

《天使之路》的薄薄小書，探索了護(hù)理人性化服務(wù)，并且在實(shí)踐中提煉出八心人性化護(hù)理法 ，即：病人入院熱心接；病人住院真心待；病人述說耐心聽；病人疑問細(xì)心答；病人需求盡心幫；病人護(hù)理精心做；病人出院誠心送；困難病人留心訪。

這一理念的提出是建立在上海市普陀區(qū)人民醫(yī)院于井子護(hù)理小組在平時(shí)的護(hù)理服務(wù)得到積累、提煉和總結(jié)。八個(gè)心的服務(wù)理念對(duì)建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系具有較強(qiáng)的借鑒作用。

于井子護(hù)士長說：我一直堅(jiān)信：多一份愛心，病人早一天康復(fù)。人性化護(hù)理法，是以人為本，而不是以病為本的。 書上記載了這么一個(gè)小故事：有一年冬天，一個(gè)老人因心臟病緊急住院，但床位緊張，只能睡在加床上，加床的條件比較差：窄窄的鋼絲床、薄薄的床墊。于井子擔(dān)心老人不舒服，給老人多加了一床被墊，另外還找來棉大衣壓在被子上面。一床棉被，暖進(jìn)病人心窩！護(hù)理工作原來是非常平凡而瑣碎的，但當(dāng)護(hù)理人員去細(xì)心觀察和仔細(xì)體會(huì)病人需求，并予以主動(dòng)解決時(shí)，它就從平凡中顯現(xiàn)出了可貴。在日常的醫(yī)療服務(wù)過程中，病人不僅需要尖端的診療手段，更需要人性化的關(guān)愛。

于井子是一名在抗擊非典時(shí)火線入黨的青年護(hù)士，１７年來，她在平凡的護(hù)理崗位上用愛澆灌、用心耕耘，傾情為病人服務(wù)，贏得了患者的交口稱贊。曾前后榮獲全國三八紅旗手、全國女職工先進(jìn)個(gè)人和中國青年五四獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)稱號(hào)。她領(lǐng)銜的于井子護(hù)理小組成立６年多來，逐步探索建立了一套工作規(guī)范和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，曾榮獲全國巾幗文明崗上海市文明班組上海市紅旗班組等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。

護(hù)理工作是醫(yī)學(xué)科學(xué)。所以無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會(huì)大相逕庭的。八心人性化護(hù)理法，核心是以一顆滾燙的愛心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿著人文關(guān)懷。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達(dá)99、2％。

精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)至高的善就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)。八心人性化護(hù)理法的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于至高的善之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說過：護(hù)理是一門藝術(shù)。有人不理解，平凡、瑣碎乃至常與血污？臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是藝術(shù)呢？于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。

八心人性化護(hù)理法，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的融合體。這一天使心路中搖曳的美，對(duì)于提升自己在日常的護(hù)理工作的水平。

心路觀后感(篇9)

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。

得做，學(xué)會(huì)了自立自強(qiáng)。在這不確定中生存，自然也就克服了依賴性，學(xué)會(huì)了生存，并通過自己的努力打拼出了自己的天地，獲得了巨大的成就。這不正如桃花心木如今的生機(jī)勃勃嗎?

只有經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人和行動(dòng)的人。

這學(xué)期，我們學(xué)***篇課文，課文的題目叫做《桃花心木》。學(xué)完了這篇課文，我深有感觸，悟出了一個(gè)道理。

下面是一篇題名為《心路讀后感》文章，現(xiàn)在我們一起去閱讀吧；

讀了這篇課文后，我不禁想起了自己，又一次做數(shù)學(xué)鞏固，那頁題并不難，難就難在計(jì)算難，我就把媽媽叫來讓媽媽幫我算，可媽媽不打不來，還讓我自己算，媽媽說：“現(xiàn)在我?guī)湍闼銓?duì)你沒有好處，難道到了考試時(shí)，我坐在你的旁邊幫你算?”聽了媽媽的話，我羞愧地低下了頭。

故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代。嘎子與奶奶相依為命，但在一次日本鬼子的掃蕩中，張嘎的奶奶不幸被害。嘎子為了替奶奶報(bào)仇，想加入八路軍，但因?yàn)楦伦幽挲g太小，開始沒有同意。

可嘎子從不會(huì)灰心。在努力后，他終于當(dāng)上了八路。嘎子令我感動(dòng)。

感動(dòng)他對(duì)友情的生死與共，感動(dòng)他對(duì)奶奶的深厚感情，更感動(dòng)他為了抗日將生死置之度外的精神!閱讀此書，仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的激情年代，仿佛聽到了英雄們那鏗鏘有力的腳步聲，仿佛看到了戰(zhàn)士用生命抗擊日寇的動(dòng)人場面，深深感受到了中國人民的愛國和崇高的民族精神。那如火如荼的戰(zhàn)爭歲月，那可敬可愛的英雄人民，那可歌可泣的英雄事跡，感人至深，催人奮進(jìn)。

這學(xué)期，我們學(xué)***篇課文，課文的題目叫做《桃花心木》。學(xué)完了這篇課文，我深有感觸，悟出了一個(gè)道理。