畢淑敏讀后感(范文12篇)

以下是欄目小編為您準備的內(nèi)容“畢淑敏讀后感”。沉浸在書籍的海洋中，是很愉快的事情，通讀完作品之后，往往會有忍不住吐露出來的心得感悟。讀后感是我們讀了一篇文章之后寫出來的感想和啟發(fā)。讀完本文您將會獲得一些寶貴的經(jīng)驗！

畢淑敏讀后感【篇1】

畢淑敏散文讀后感范文|讀后感精選

畢淑敏散文讀后感范文【一】我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學問見長，也不以前衛(wèi)的語言標榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點“平淡而山高水深”的境界。

在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。

《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。

愛一種信仰，就至死不悔?！?從畢淑敏對“愛”的詮釋中，不難看出她對“愛”那種獨有釋懷。

閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。

“說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處?”其實不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。

保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對學生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因為教師的職業(yè)就是以“愛”的呵護，“愛”的德行，照耀學生們前行的道路。

我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨雅過雷鳴電閃。”

“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生快樂的源泉?！皭邸笔窃杏f物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。

”畢淑敏散文讀后感范文【二】孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達了我們對父母、對長輩的尊重。然而，現(xiàn)在的我們，有幾個人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無價》這篇文章，有了很多的感觸。

這篇文章主要表達了畢淑敏對“孝”的理解。我對她文章中的語言有自己的理解和理解?！案改缸吡?，帶著對我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無償還的心情。

你就永遠無以言孝?！?/p>

或許我們每個人都對自己的父母說過長達以后要孝順他們，可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點，總想著拼命的學習、工作，總想以更好的條件來孝順自己的父母，從而使我們對父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開我們。

這是對我們父母深深的愧疚感。這對我們的父母是無法彌補的傷害。作者在文中也提到了兩個關(guān)于“孝”的例子，其中一個是苦孩子求學的故事，他的家庭十分困難。

父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣血供他上學……我認為他很自私，或許他是想通過自己的努力使生活更好，但他在實現(xiàn)這個理想的過程中已經(jīng)對母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無法愈合的。

孝，其實很簡單，它可以是父母勞累時遞過來的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時的捏肩捶腿……無論這種行動是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對父母無限的愛!

畢淑敏讀后感【篇2】

文/畢淑敏

尺度表面上看，很好理解，就是說，物體在不發(fā)生質(zhì)的變化前提下，可以有一點變動的范圍，但是，不能過量。比如熱水在99攝氏度之下，看起來都差不多，就算有點小氣泡泛起，也無傷大雅。一旦突破這個界限，抵達100攝氏度，那么，水在剎那間變了模樣，沸騰囂張，白霧滾滾

在現(xiàn)實生活中，尺度緊跟著我們。你逃不掉它的手掌。你的身高，你的腳長，你的血壓，你的收入和你旅行的距離都在你的周圍。

有次我在某地授課，談的是幸福問題。一位女聽眾舉手發(fā)問，她侃侃而談自己工作順遂家庭和睦，兒女雙全父母健在我聽了半天，不知道她的問題是什么。

聽眾們漸漸騷動起來，估計他們也和我一樣，摸不著頭腦。我抓個縫隙插進去說，不好意思打斷一下您，這是現(xiàn)場提問時段，您發(fā)言到現(xiàn)在，我還不知道您有什么問題？

我的問題是她一下子愣了，支吾著。

聽眾們不耐煩起來，有人示意我別再耽誤時間。我耐心地等待著，女人終于想說：我很快樂，但我想要更多的快樂。您說，我該怎樣辦？

場上有噓聲響起。大多數(shù)人認為他們不夠幸福。你高調(diào)炫耀自己的幸福，這讓一些人感到刺痛。你想要更多的幸福。這不是《漁夫與金魚》里的老太太嗎？

我說，您只需要做一件事情。一個幸運的女人，接下來要做的就是感恩和滿足。

幸福并非無邊無際，也是有尺度的。對地球上的人來說，最大的尺度是宇宙。也就是說，幸福不僅有三維空間，還有四維空間，即時間。

那么，在遼闊的地域，在茫茫的時間里，如何對待幸福呢？眼前感知的幸福瞬間，是否可以永恒？

你今天幸福，但你并不能保證明天幸福。從這個意義上說，沉浸在幸福中的女人是擔心和可以理解的。不過，尺度有則。

在幸福面前，你不能貪得無厭，因為幸福本身是適度的。你不能炫耀，因為幸福本身就是簡單和平的。你不可以一廂情愿地認定這是自己命好，因為從宏觀講，有巨大的力量凌駕于我們卑微的生命之上。

你不可僭越，將那功勞僅僅歸于自己。不能忘了自我的幸福是許許多多人和機緣襄助的善果。大自然和歷史給予的教誨，千萬要牢記。

幸福不是蜂蜜、糖和甜味的混合物。它的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處。那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己做什么而這個方式又是給自己帶來快樂，并對他人有所裨益。

幸福哪怕再細微，也頑強地存在。

畢淑敏幸福的尺度讀后感（二）

在寫《幸福的尺度》這本書的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《破解幸福密碼》。像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書的每一個細節(jié)，無非是想找尋到那個密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個密碼其實并不存在，若說有，也有，那便是我們每個人對于幸福的理解。感慨之余，我一口氣寫下了《破解幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒承想，點擊率一路猛增。

我相信真正吸引人們注意的不是我的話，而是幸福這個詞。而我之所以在這里炫耀點擊率的原因就是要說明世人對于幸福這個詞的重視或者說渴望。

幸福，這個我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無比堅定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對幸福強烈的渴望成了我們每個人努力的動力。可是，何為幸福？有人說幸福就是幸福，有人說幸福就是成就，有人說幸福什么都不是。

也是我們勤勞樸實的老農(nóng)最誠實。吃和穿暖和的食物就是快樂。是的，在不同的時代，幸福的定義有不同的解釋，或者簡單的，或者模糊的，所以這個尺度就產(chǎn)生了。尺度是每個人對于幸福的理解度抑或理想度，而因每個人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對于幸福的理解度當然也不盡相同。

畢淑敏老師說得很好：幸福的維度總是在我們內(nèi)心神圣的地方，那就是充分把握自己的生活狀態(tài)，知道自己在做什么，這樣才能給自己帶來幸福。

《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風味。誠如畢淑敏老師在書中所說：我愿以當年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。

所以，無論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠讓人百看不厭的。

這本書畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個閃亮的標語，如：幸福，從心開始、幸福，為你守候的節(jié)等等。每一章都是由幾個獨立的人或事物組成的，這些人或事物既友好又不枯燥。

再加上畢淑敏老師靈動的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來的敘述，讓我們在感動之后，回味無窮。

書的一開始，畢淑敏老師以提醒幸福為開篇，我先是很驚詫，仔細一想，也不無道理。是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺得不快樂，可是，你又是如何知道自己不快樂的，那必定是體會過快樂滋味的吧。所以，這段快樂的時光，哪怕是幾分幾秒，你都要記住，提醒自己是快樂的。

在生活中，我們往往沉溺于悲傷太多，很容易忘記那些快樂的時刻。事實上，這是你對自己的不負責任。記得，我曾經(jīng)聽過這樣一個講座，那位老師對同一個笑話講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得明顯少了，到了第三次幾乎沒人笑了，于是那位老師說，你們不喜歡為同一個笑話一直笑，那么為何要為同一件不開心的事一直傷心呢？那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋模路鹗艿搅舜驌?，我的嘴角漸漸舒展開來，是的，確實如此。

不過，請不要奢望能從書中找到尺度的標準答案，因為幸福本身就是因人而異的。富有的人創(chuàng)造財富然后去施舍于人，他覺得這么做很幸福；貧困的人吃飽肚子就覺得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠不會有一個明確的標準。當然，也如畢淑敏老師所說，幸福并非無邊無際的，也是有尺度的。

而幸福的尺度其實就在我們各自的心中，因為只有我們自己才知道什么能讓自己真正的快樂。

畢淑敏幸福的尺度讀后感（三）

著名作家畢淑敏，人稱文學的白衣天使。她擅長將人性的悲憫，化為冷靜的處方，合成融道德、文學、科學于一體的美學況味。在她的新著《幸福的尺度》中，其文字總能春風化雨地直指人心，外在溫潤、內(nèi)里凌厲，給人以希望和療愈，幫人們用幸福呵護生命的尺度。

《幸福的尺度》以書寫幸福為主題，記錄了畢淑敏對幸福的理解與感悟。全書從內(nèi)心的澄澈、愛的堅持、親情的守候、活在當下等角度，揭開幸福的面紗，來深度詮釋幸福哪怕再細微，也頑強存在。這還是一本關(guān)于現(xiàn)世人生、內(nèi)在心靈、如何看待幸福的溫暖小書，在充斥著不安感的浮躁社會，給內(nèi)心堅強的力量。

書中不講大道理，沒有教條指南，只是與我們分享一些心靈平和的主張、擁有幸福的提醒。畢淑敏將平凡化為神奇，于平凡細致中抒寫生活的真、善、美；抒發(fā)平常人絕不平庸的感受。讀之，如同一味清醒劑，讓人開始重新審視人生，思考生命本真。

畢淑敏的散文往往將筆觸停留在現(xiàn)實生活中，于妙趣橫生中感悟幸福，**靈魂。她認為幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。

她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：真正的尊嚴應(yīng)該是一種獨立自主的精神，不趨炎附勢，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實、安詳、愉悅。這樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。

畢淑敏以散文世界最堅韌的一支筆，既給我們理性的清醒，足以指導我們在殘酷現(xiàn)實中奮力向前；又有溫柔的觀照，讓我們能在披荊斬棘中找到更好的自己。她的散文不僅能讓人感受到一般女性的細膩情感，有些篇章還能讓人體會到一般女性作家少有的豪爽、大氣。如《幸福的鏡片》中，她以為幸福的家庭，不妨成為**情緒垃圾的煉爐。

將成員的種種不快，以至憤慨憂愁苦惱悲涼，都虛懷若谷地包容下來，然后緊閉爐門，不再泄漏。好的家庭是會變形的鏡片，能發(fā)生奇妙的

折射。放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對生活、生命進行著理性思索的智者，同時又揭示了生活的豐厚底蘊。

畢淑敏讀后感【篇3】

我喜歡畢淑敏的文章，喜歡那種輕松有趣的風格，我一直喜歡輕松有趣的東西，她寫的不但有趣，更是發(fā)人深思，覺得很有意義，把一些大道理都寫得簡單明了，適合我這種智商理解能力均不高的腦袋。我喜歡她的洞察力和智慧。例如，現(xiàn)代女性在購買手提包時，追求高品質(zhì)。我們?yōu)槭裁床蛔非笞约旱淖吭侥兀?有不少篇是討論女性的問題。

看了評析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因為懶惰，因為糊涂，因為虛榮貪圖富貴，就那樣不負責任地放棄自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們應(yīng)該不愛自己，為何不想想等年歲大了怎么辦，等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計前途幸福全托付在一個不靠譜的男人身上，真是一出悲劇。女人應(yīng)該是敏感和情緒化的動物，所以很多女人愿意這樣做，我真的不明白。

也許我的思想比較傳統(tǒng)，但我還是堅信生活應(yīng)該和諧穩(wěn)定，有人可以愛，有人愛自己，所以才是幸福。說到死亡，畢淑敏不怕死，這很正常。我們?yōu)槭裁匆ε?？就像我們需要新陳代謝一樣，自然也會再生而不是死亡。

我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點，如果明知道自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費錢費力所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在我生命的最后一段時間里，我能吃好喝好，想做什么就做什么。我的家人會給予充分的照顧，平安地死去。我不想我的家人太傷心。只要他們繼續(xù)幸福地生活，我就會幸福。

談到教育，畢淑敏也有很多獨到的見解。要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴。忽然明白了生活中的一些事情。

我們的父母由于生活繁忙，忽視了對孩子心靈的保護，傷害了孩子。 她主張表揚也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來的特質(zhì)，都大可不必過多地表揚或是批評。我們的批判教育或鑒賞教育也應(yīng)該有學位。

談到移民的子女，她的見聞讓我震驚，看了那么多孩子們在國外快活自信的文章，再看這篇才讓我覺得移民真的是有利有弊。我打心眼不希望人才都往外留，希望祖國的環(huán)境，教育，公務(wù)員，食品醫(yī)療制度……都可以人性化一點，美好一點。祖國再差再落后，也有好的方面，身處其中也許不知而已。

父母都是認為自己是為孩子，可是孩子真的快樂真的愿意嗎？一切都由成年人主宰。這些真的適合他們嗎？孩子們能不受歧視地適應(yīng)外語習俗并融入其中嗎？

書本閱讀給了我說不出的充實，說不出的感動，這是在網(wǎng)上閱讀所達不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠代替不了書本閱讀。從心地里，我感嘆：畢淑敏寫得很好！

有空讀好書享受閱讀樂趣真好！

畢淑敏讀后感【篇4】

《北極光的微笑》是畢淑敏的一部散文集，通過作者的文字，讀者仿佛置身于北極地區(qū)的神秘世界，感受到了那里獨特的魅力。每一篇文章都像是一幅畫，將北極地區(qū)的美景描繪得栩栩如生，令人感嘆大自然的奇妙與壯麗。

其中一篇名為《北極之舟》的文章尤為引人注目。作者以自己的親身經(jīng)歷講述了在北極地區(qū)的探險之旅，描述了在寒冷的環(huán)境下乘坐小船穿梭于冰雪之間的情景。在極地的嚴寒環(huán)境中，作者卻能感受到生命的頑強與美麗，仿佛在極地的一刻，時間凝結(jié)，一切都變得那么唯美與神秘。

另一篇《極地之夏》則描繪了在北極圈內(nèi)的夏季景象。在這個季節(jié)里，晝夜交替，陽光照射時間長，北極地區(qū)變得更加炎熱。作者描述了極地植被的生長情況，以及北極動物們的生活狀態(tài)，展現(xiàn)出了極地夏季與我們所熟知的夏季完全不同的另一種景象，讓人感覺到了大自然的神秘之處。

《北極光的微笑》這個標題就像是一首詩歌，給讀者留下了許多遐想。北極光，在北極地區(qū)，是一種奇特的自然現(xiàn)象，宛如天空中的絢麗畫卷，閃爍著五彩斑斕的光芒。讀罷這本書，仿佛能感受到北極光的微笑，感受到大自然的溫情與美好，體會到人與自然之間的和諧與共生。

畢淑敏的文字清新明快，充滿著詩意和哲理，讀后令人心曠神怡。通過她的筆，讀者能夠看到北極地區(qū)不同季節(jié)的美景，感受到大自然的神奇與美麗。每一篇文章都是如此生動具體，仿佛就像親眼見到了北極地區(qū)的景象一樣。

在忙碌的都市生活中，我們常常忽略了身邊的自然美景。而畢淑敏的作品，則讓我們重新審視自然，感受到大自然的力量與魅力。讀完《北極光的微笑》，我仿佛看到了北極地區(qū)那迷人的景色，感受到了大自然的溫暖與神奇，心中涌起了對自然的敬畏與熱愛。

在這個快節(jié)奏的社會中，讀一本這樣的書，讓我重新認識了自然與人類的關(guān)系，讓我更珍惜每一次與自然的邂逅。畢淑敏的《北極光的微笑》讓我感受到了北極地區(qū)的美麗與神奇，讓我重新審視了大自然的奇妙與壯麗，讓我對人與自然之間的和諧與共生有了更深的體會。真希望有朝一日，能親眼見到北極地區(qū)的奇妙景色，感受大自然的魅力與神秘。

畢淑敏讀后感【篇5】

《畢淑敏精選集》讀后感

畢淑敏這個名字，在多年前女兒讀初中的時候已經(jīng)聽說，她的一些書被定為中學生必讀，一些篇幅還被搬進學生課本，和龍應(yīng)臺、丁立梅的書一樣，甚至考試中也經(jīng)常使用。因為《目送》看過龍應(yīng)臺的書，因為書名取得好聽，看過丁立梅的《等待綻放》、《風會記得一朵花的香》，但唯獨沒有看過必淑敏。

趁著寒假，《畢淑敏精選集》在兩天看完了，女兒還說，媽媽，你怎么看書真么慢，這么薄的一本書要看這么久，可是女兒你不知道，媽媽的水品有限，當我打開這本書的時候，我居然發(fā)現(xiàn)，幾乎每一篇幅里面都有不認識的字，原來畢淑敏是個多么認真的人，一個醫(yī)學院畢業(yè)的理科生，專門去學習了廣播電視大學的文學系，就為了自己喜歡的寫作。

翻開畢淑敏這本書，起初可以說我是讀不下去的，因為聽起來她的文字應(yīng)該是心靈成長感悟方面的，應(yīng)該是淺顯易讀的，但是每個篇幅幾乎都有我不常見的字或者詞，不知道讀音或者含義，當我在網(wǎng)上一字一詞的查詢它的讀音含義的時候又不得不佩服這個字詞用的恰到好處，忍不住要把書里的好詞語好句子朗讀出來，看來我已經(jīng)好久沒有好好讀一本書了。

看一個人的書就好像是在看一個人的見解，一個人對人生對事物的看法觀點，以及作者的生活態(tài)度，我知道畢淑敏一定是個生活嚴謹認真的人，她在書中對事物的看法自己的觀點，總是會找出很多很多證據(jù)來說明，多的讓你覺得每一句都是很有力的證據(jù)。

書中多篇提到與死亡有關(guān)的話題，如她在大學演講時候讓大學生們寫下自己的墓志銘，讓二十歲左右人生剛剛開始的年輕人寫自己的墓志銘，其實就是讓年輕人對自己的未來做一個規(guī)劃，你將來要成為一個怎樣的人，要過怎樣的一生，當你的一生結(jié)束的時候別人會怎樣評價你，真的是非常非常好的話題。再者提到永別的'藝術(shù)，說的是人到了一定的年齡如何淡定的策劃死亡，一個人生老病死本是人生的必然規(guī)律，不給活著的人留痛苦，不給你的子女留麻煩，真的是這樣越簡單越好。書中提到的臨終俱樂部機構(gòu)，是我從未的聽聞的，前段時間看到網(wǎng)上瓊瑤寫給自己后人的一封關(guān)于臨終的信件中說到，自己如果到了將死的那一刻不要搶救，不要讓自己身上插滿各種管子儀器，讓自己自然的離去。再看到有一篇文章寫到人死亡時是怎樣的過程，里面也提到了人如果快要死去之前，一切的搶救措施對當事人來說都是莫大的痛苦，說是一些醫(yī)生學者等都是崇尚人之將死的時候，讓他自然離去，如果要用醫(yī)藥那就是只能是減輕痛苦的藥物，這種想法其實是和國外的一些臨終機構(gòu)不謀而合，我覺得也是有必要好好思考一下了，這其中不無道理。一些快要接近死亡的人，在臨終機構(gòu)的幫助下平復心情，安靜平和的接受死亡，也幫助當事人減輕病痛，但不做延續(xù)生命搶救，而且對于失去親人的家屬也有長達十三個月的幫助和安撫，做的的確非常的人性化，讓人們用正確的心態(tài)面對死亡，而且讓失去親人的人們盡快走出傷痛，回到生活的軌道，好好生活。

還有一篇提到南非的野生動物園，那里的動物都是國家保護級的動物，說是游覽車進入園區(qū)的時候切不可私自下車，以免被猛獸襲擊，當然彪悍導游都是手拿著長槍的，就有問如果有游客被動物抓住，導游會開槍嗎？導游說：會，當游客被猛獸抓住襲擊，會開槍打死游客，以免游客受更大的痛苦，因為他們這里規(guī)定，不能射殺動物。當我看到這里，嘴巴驚愕得半天沒合上，想起北京某動物園老虎咬死人的事件，很多人還在討論誰應(yīng)該付這個責，眾說紛紜，喋喋不休，是動物園，是老虎還是當事人，看別人的做法真是簡單，而我們總是把簡單的事情弄得很復雜，國情不同，對與錯也很難說得清，但不可否認外國人比中國人活得輕松，自在，簡單。

一本好書可以讓心靈成長，讓人思索，讓人回味，是的，正是這本書讓我看到了不一樣的天空，甚至對于我來說有一些治愈作用，讓我更加坦然的面對每一天，讓心情變得平和愉快！

畢淑敏讀后感【篇6】

篇一：《幸福的七種顏色》讀后感

畢淑敏，軍人，軍醫(yī)，內(nèi)科醫(yī)生，文學博士

碩士，心理學博士，經(jīng)歷相當豐富，寫出來的文章也很有見解，讀了《幸福的七種顏色》這本書真的受益匪淺?！缎腋５钠叻N顏色》中的內(nèi)容帶有研究的色彩，這本書的名字挺吸引我的，所以我就迫不及待的買來讀。

幸福有七種顏色中的七，其實是泛指，因為世界上，七字真的是很多，一周七天，世界有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，七在佛教里面也是吉祥之數(shù)，有七寶、七層浮屠等等。這個七啊，有神秘又空靈。常為泛指，表明多的意思。

“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光?！?/p>

“好的家庭要有絲網(wǎng)般的過濾功能。喜慶的消息，如從高處、肥水、快流、多拉快跑，讓佳音迅速進入所有會員的耳膜。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務(wù)，便遮掩它，延容它，讓時間沖涮它的苦澀，讓風霜漂白它觸目驚心的嚴酷。

”“放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能?！碑叢┦繌牧硗庖粋€角度審視了幸福的概念；也闡述了些許不怎么常見的名詞，比如“第二志愿”的感想，以及“我很重要”“讓我們傾聽”“化腐朽為安寧”等等，其中有幾篇印象尤其深刻：

一、素面朝天

你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個人，在家里素面朝天，去外面的時候就會打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒資格說她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學過化妝！

看看我們周圍，每一棵樹，每一片草，每一朵花，沒有化妝。面對太陽、暴風雨和大雪，它們都是自然的。它們會衰老和枯萎，但衰老和枯萎也是真實的。

作為萬物靈長的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面？

磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。

不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會說我，吃不到葡萄說葡萄酸，是的，盡管我學過化妝，但是我平時沒有化妝，可能是沒有時間，沒有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因為我覺得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的！

我相信沒有化妝的笑容更純潔美麗，我相信沒有化妝的眼睛更坦誠真誠，我相信沒有化妝的女人更有勇氣直面生活。

二、拒絕**

此篇文章中說到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是**，而且是混淆原則。如果你悲傷，卻假裝快樂，那不僅是**而且是你自己的污點。

如果你愛卻跑了，那不僅是**而且是失去勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是**，而且是懦弱和愚蠢……”

三、忍受快樂

快樂是一種無拘無束的展翅翱翔，快樂是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂是一種兩情相悅，快樂是一種生死無言，對于快樂，如同對待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學習。

幸福不是一種顏色，不是七種顏色，甚至不是一百種顏色幸福都是這一切的總和。幸福是無限的。只要你認真尋找，幸福比比皆是。

篇二：《幸福的七種顏色》讀后感

幸福是什么顏色的？這是一個連作者都不知道的問題，但她寫了這本書。她沒有告訴我們答案。也許我們應(yīng)該親自體驗這個神秘的世界。不同的人讀后可能會有不同的感受。當然，會有不同的答案。眾所周知，畢淑敏是一位心理學家，這些關(guān)于幸福的問題都與人類心理學有關(guān)。也許正因為如此，她的觀點更容易被公眾接受。

讀完這本書后，不少人一定會對生活有所改觀吧。

其實，幸福并不復雜，它就是那么簡單。對老師來說，學生的進步就是幸福；對農(nóng)民來說，收獲莊稼就是幸福；對平民來說，衣食無憂、全家平安就是幸福；對作家來說，自己的作品受到認可就是幸?！诓煌娜搜壑?，幸福的定義各種各樣。作者對幸福的理解不一定是我們對幸福的理解，但在某些方面，可能是一樣的。

讀完了這本書，也想要談?wù)剬π腋５恼J識。

在我的意識中，幸福就是這么簡單。人生其實很短暫，因為當你出生時并不知道自己的生命會在哪一刻終結(jié)，也許今天我們是這世上活生生的人，而明天就不知自己身處何方了，或許化作了一棵樹，一朵花，一片云甚至是一粒塵埃，誰都沒有預知未來的能力，不知道前方究竟是什么在等待著我們。7月23日，相信這個日子我們都不會陌生，正是在這一天，一輛北京駛向福州的列車與一輛杭州駛往福州的列車相撞了，車上的38人遇難，就是在那么一瞬間，多少人家破人亡，列車上的人又有誰知道會發(fā)生這樣的事呢，災難總是在我們不經(jīng)意間降臨的，大家都還記得小依依吧，那個最后被救出來的小姑娘，在這一瞬間，她失去了愛她的父母，從此她將要面臨失去父母的痛苦，她還那么小，命運對她又是否太殘忍了呢？

面對那些死去的人，我們又什么不同？與他們相比，我們是幸運和幸福的。至少我們有親戚。無論何時，我總是相信只要我能和我的家人在一起，和平和幸福是最幸福的事情。

有些人的一生總是去追求很多，金錢、地位、權(quán)勢……但在這過程中，他們常常失去了做人最基本的東西，當你站在頂峰的時候，旁邊沒有人和你分享，這些人是孤獨的，是可悲的，他們不會感受到幸福，因為幸福早已在他們爭名奪利時悄悄地遠離他們。秦始皇嬴政滅了六國，統(tǒng)一了天下，但最后卻落了個二世而亡，趙**政，賜死了扶蘇，盡管他曾得到過天下，但是他失去了很多，試問他幸福嗎？

幸福不需要有太多追求。和你愛的人在一起是一種幸福。他們的幸福是我們最大的幸福。幸福是那么簡單，當別人做錯了，他們的寬容也是一種幸福，它讓我們幸福。幸福并不復雜。就在我們身邊。這取決于我們是否找到它。

幸福者不會空虛、迷茫、無所事事，幸福者健康、安詳、樂觀、豁達，臉上時常帶著迷人的微笑，身邊常常籠罩著悅?cè)说墓饷ⅰ?/p>

幸福是如此簡單。最后，我想給你一句話：幸福觸手可及，只要你愿意為之奮斗！

篇三：《幸福的七種顏色》讀后感

這本書是畢淑敏散文

作品之一。第一次看到這本書，只是被它的書名給深深的吸引了，當然也是想更多的了解到“幸福”是什么，如何是自己成為一個幸福的人。“七”應(yīng)該是泛指，幸福不只是一種顏色，也不是七種，只要我們認真尋找，幸福比比皆是，幸福是無限的。

閱讀畢淑敏老師的散文，我對“幸福”也有了不同的看法和理解。

“我羨慕你”這句話可能是我們常常對別人說的話。當自己和他人比較時，總會覺得他們的優(yōu)勢比自己多，所以會脫口而出一句“我羨慕你”。文中，作者覺得自己青春已流逝，開始漸漸衰老了，她開始羨慕年輕人的青春，那股不畏艱險奮斗的力。

一天，他帶兒子去公園。兒子喜歡在鋪滿鵝卵石的小路上走。作者突然停了下來，突然想起他年輕的自己也喜歡這樣？然而，從哪一天起，我就不能走在崎嶇的路上了？

一句“我羨慕你”打破了作者的沉思，說這句話的是一位老年人，作者疑惑，她只是一位普普通通的母親，有什么好羨慕的？者是年齡。與白發(fā)蒼蒼的老人相比，作者還年輕。她能做許多老人做不到的事。他有時間實現(xiàn)他的小愿望。我們常常太在意別人，卻在不知不覺中失去了最珍貴的東西。

無論你是否年老，無論你的臉上是否有更多的皺紋，你都應(yīng)該保持一顆純潔的心，并記住：我們的青春和活力將永遠存在！

有些人可能會疑惑，“我”到底重要不重要？或是直接認為不重要。其實一個人的價值可以勝于整個世界。

在這個世界上，是一個我，一個獨一無二的我，沒有人能取代我。不要因為一個小小的失敗或地位低下而認為自己不重要。每一個人都很重要。

讓我們大聲地每一個人宣布——我很重要！

慢慢合上書，一篇散文讓我回味無窮，我覺得我有了更多的幸福，讓我受益匪淺。

篇四：《幸福的七種顏色》讀后感

我懷著一種好奇的心買了畢淑敏的《幸福的七種顏色》買回家，就急著拆封，因為自己想要看看到底幸福是哪七種顏色呢？我讀完才知道幸福是由許多神秘的東西恰恰和七有關(guān)聯(lián)。由此，想必大家也都想到了七色彩虹，它是由赤橙黃綠青藍紫七種顏色組成的，十分美麗。

就像幸福的顏色一樣，每一個都是明亮美麗的。耐人尋味的。但事實上幸福不止只有七種顏色因為幸福是無限的，自然而然幸福的顏色更是無限的。

書中這樣寫到：‘‘我羨慕你，你羨慕我’’我對這段話感觸極深。其實每個人的能力有限，然而，每個人都有優(yōu)點也都有缺點，因此我們應(yīng)該取長補短來充實自己。

所以我們更要珍惜我們現(xiàn)在的生活，是自己的生活過得更加充實更加有意義，只有這樣才不會給自己留下任何遺憾，也不要再等一切都過去了才懂得回憶，更不要再等一切都發(fā)生了才懂得后悔，因為這一切的一切都已經(jīng)晚了。

《幸福的七種顏色》不光只是七種顏色，他是無法用數(shù)字來描繪它的存在的，因為幸福無處不在。每當我讀完一篇篇的‘‘幸福’’，自己就會感慨萬分，我徹徹底底被一個個故事

所折服。作為一個學生自己要學會在失利時我該如何調(diào)整心態(tài)，作為一個青春期的孩紙，自己要在煩惱和挫折來臨時我要笑著幸福走下去。

幸福，期待著！

畢淑敏讀后感【篇7】

詩人對老托爾斯泰的一個問題：一切都成熟了/必須低頭嗎？

沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每一支歌，都不會轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎·盧森堡所言：“無論我走到**，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！”

狹隘自私的心靈可以成為自己的地獄，而開闊的心靈可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。

所有的嫉妒之火總是從燃燒自己開始。

一位年老的作家告訴我說：

“你的雙腳，踏碎了多少時間？但不要后悔，只要真正的一步，誰的一步，都會有深度?！?/p>

在你終于贏得成功的鮮花的時候，難道你不懷念往昔的路口？在你重新營造成功的華貴的屋宇里，難道你不懷念昔日的木頭？

信任一個人需要很多年。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；如果你相信你見到的每一個人，你就是個傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄；如果你信任一個人只是出于某種膚淺的需要，那么下面這些可能是惱人的猜疑和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。

信任是一種生命感，信任也是一種高尚的情感，信任是人與人之間的紐帶。你有義務(wù)信任另一個人，除非你能證明這個人不值得你信任；你也有權(quán)得到另一個人的信任，除非你被證明不值得別人信任。

這個世界上美麗的東西我們數(shù)不清。我們總是希望得到太多，讓盡可能多的東西歸自己所有。

生命如轉(zhuǎn)瞬即逝。生命在占有和失去之間不經(jīng)意地干涸了。

畢淑敏讀后感【篇8】

說到閱讀，第一反應(yīng)就是想到女作家的書?；蛟S是由于異樣是女性，也是由于想要變得愈加優(yōu)良。曾經(jīng)也看過不少女性作家的作品，如：

琦君的《愛與孤單》，張抗抗的《在時間深處》，張欣的《上善若水》等。她們的作品語言細膩樸素，有時帶有幽默感，但感情也很真誠，容易引起女性讀者的共鳴。

對于書中前言部分提到的那個成績，本人有一段時間里也非常討厭本人的性別，有時會想如果有來世，我寧愿做頭豬都不愿再當一名女性。這種成就的能力和能力以及年齡的增長、思維觀念的轉(zhuǎn)變，這種思維方式會慢慢淡出。

在5個章節(jié)外面，我細心閱讀了〈女人誰為你召喚〉這部分，對于其他的感觸不是特深，于是選取了這一章節(jié)來寫寫本人的感受。在書中給人印象最深的一個名詞便是“淑女書女”，淑，是平和兇惡美妙之意。而書的含義卻并不僅是簡單的教材，也不包括報刊雜志，所謂的好書，便是“沉淀歲月沖刷的紗巾，很重，不耀眼，卻有保存的價值。

曾經(jīng)生活在地球上的是智慧的大腦，在它永遠死去之前是獨立的大腦。最精華的念頭，被文字稀釋了，如同一鍋灼熱久遠的煲湯，濡養(yǎng)著后人的神經(jīng)”。讀書的女性善于傾聽，善于思考，勇于決策，充滿自信。

在這物欲橫流的世界里，讀書更是必要的。由于書讓咱們明白世界之大，無奇不有，凄慘的事情也不例外，讀書的人便會較少時間沉淪悲苦;書也讓咱們知道人只是滄海一粟，這樣便會縮小一些怨天尤人與孤芳自賞;讀書的人是較少感到孤單茫然的，由于書是他們召之即來的永遠也不離去的朋友，甚至是家人。

然而書對人的效用不是不言而喻的。讀書就好像“日子要一天天的過，書也要一頁頁的讀。清風朗月星火燎原，一年幾年一輩子的讀下去。

書就像微波，從外向外**著咱們的心，冉冉加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就變化了，成熟了，書的效能天然而然的就出來了?！别B(yǎng)成讀書的好習氣，堅持讀書，只管讀書的效用如今表現(xiàn)的不顯著，但是書讀多了，總有那么些時候會不知不覺的體現(xiàn)出來，讀書人的氣質(zhì)就顯著與別人不同。

做一個優(yōu)良的女性，首先是兇惡的，其次是智慧的，接著是美麗的。其中的智慧與美麗都來自于書，對于智慧無需再多的解釋，而對于美麗就需求說說。畢淑敏在書中就寫到：

“優(yōu)良的女人是諧和的，也是柔和的，更應(yīng)該是持久的，是經(jīng)得住時間的斟酌與考驗。時間不是美的敵人，而是人。它是美在不同的時間呈現(xiàn)出不同的形態(tài)?！倍@都需求用書去打扮，去裝璜本人，讓本人變得愈加美麗，愈加**，這里的**是外在心靈與外內(nèi)行為的分歧一致。

最后用書中的一句話來總結(jié)：淑女必是書女!為了讓本人變得愈加完美，為了與時間對抗，咱們加油的去讀書吧!

畢淑敏寫給女兒們的散文讀后感2

作者畢淑敏，如果有來世，你還愿意做一個女人嗎。她說：我愿意繼續(xù)做一個女人，因為這個性別的沉重和豐富，因為這個性別的堅韌和同情心。

人類性別是人類的進化和分工。這是人類的驕傲。人為地將性別劃出高尚的和卑賤的區(qū)別，是一種偏見和愚笨。但這種想法并非人人都能理解。

不過就算他人領(lǐng)會不到，你能都接受你原本的面目。其實也是一種提高。有時候，有些想法，態(tài)度，與別人有關(guān)。

看到‘’女人，誰為你召喚‘’的時候，忽然很獵奇，古代中國會有成為女性的國家主席，順便想看看歷史上的武則天都經(jīng)歷了怎么的生活，達到權(quán)利的頂峰，她都有怎么的智慧，怎么的血與淚。到底誰會成為中國古代的主席呢?那么我必將萬分欽佩!

埃及艷后克利奧帕特拉和法老哈謝特。女王和王后的區(qū)別在于前者持有權(quán)杖，而后者是權(quán)杖的妻子。

看到文中無關(guān)于千頭萬緒的這個章節(jié)，是咱們常常在生活中遇到的一種形狀，隨之而來的便是面對恐慌和畏怯。其實，最簡單有效的方法就是一個一個地寫下來，然后靜下心來考慮結(jié)果的癥結(jié)所在，然后對癥下藥。要有一顆平靜的心境逐一理清楚如今面對的成績和需求處理的辦法。

好心情不是缺乏欲望，而是冷靜和堅定的勇氣。

不要以本人的觀點去評價別人，這點很重要，就比如說，你喜愛的這個明星，在我看來咋咋呼呼，只是一個空有一副好看皮囊沒有外延的家伙而已，你所謂的可愛，所謂的帥，在我看來一文不值，但是咱們所喜愛的東西，為什么要聽另外一個有關(guān)的人叨叨，喜愛，只是自我的一種傾向。只是不要影響社會，別人，我們應(yīng)該尊重對方的小世界。

頭發(fā)就是頭發(fā)，它們不擔任承擔思維。真正的個性和自由，是頭發(fā)外面大腦的事。你能夠把大腦外面的神經(jīng)也染上顏色嗎?

看到書上講得關(guān)于一個被**的女孩的故事，幼年生活在言論的暗影中，舉家遷移后，好不容易遇到了本人的愛情，卻被鄉(xiāng)親轉(zhuǎn)來的重生四處說本人之前的灰暗經(jīng)歷，最終在釀成了這對熱戀的情人成了手上沾滿血腥的罪犯。有時候，語言的力量是如此強大，以至于你可以奪走一個人的生命。咱們不得不唏噓女孩經(jīng)歷的不幸，但同時需求警醒的是要善待別人，雖不能給予協(xié)助，但也不要給予他們無謂的傷害。

對于每個人而言，心思的瘦弱是要保護，醫(yī)治和強壯的，而不是壓榨，掩蓋和蒙蔽。不要用言語去傷害他人。

愿咱們都幸福如花。。

畢淑敏讀后感【篇9】

畢淑敏在散文中說，憂郁是近在咫尺的洋蔥。它有獨特的辛辣味道。當我們剝?nèi)ニo緊粘在一起的鱗片時，我們會淚流滿面。

看了《畢淑敏散文集》中的一篇文章，讓我了解了怎么去對待憂郁。

這篇文章是關(guān)于一位在聯(lián)合國工作的朋友告訴畢淑敏，她在戰(zhàn)爭期間去過一個難民營，接了一個小孩。她緊緊地抱著小身體，吻了吻她干燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親，很喜愛兒童，溫暖的懷抱曾攬過無數(shù)的孩子。

但這一次，她大大地驚駭了。那個嬰孩就像被火烤過的蔥管，萎弱而空虛。完全不知道貼近撫愛她的人，沒有任何歡喜的回應(yīng)，只是被動地僵直地向后反張著肢體，好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。

朋友很著急，找來難民營的負責人，詢問這孩子是不是有病或者饑寒交迫，為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個負責人回答說，因為聯(lián)合國的經(jīng)費救助，孩子的吃和穿都沒問題，也沒有病。她是一個孤兒，父母雙亡。

孩子缺少的是愛。她從小就沒人抱過她。因為她不知道“抱”為何物，所以不會反應(yīng)。

當我的朋友談到過去時，他感慨地說，他不知道孩子長大后會怎樣度過一生。

沒有人回答，但可以預見，她的性格中一定有一種深深的憂郁。

我們都認識憂郁。每一個人，在一生的某個時刻，都曾和憂郁狹路相逢。

我還小，今年才14歲，沒有經(jīng)歷過什么生離死別，在我的人生中似乎一直都是很幸福的。

我不知道什么是憂郁，但在我的小心里，有一些小小的憂郁。

我的體育一直都很不好，可能是天生有哮喘的緣故，我的體育成績也一直都是班里倒數(shù)的，我對自己很沒有信心。一想到體育成績，就很難過，感覺自己的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣，嘆氣自己的體育怎么怎么的不好，卻從來沒有想過要去怎么改善，只能沉浸在憂郁中。

就如畢淑敏所說的，憂郁如同一只老狗，忠實而疲倦地追著人們的腳后跟，揮之不去。

可那一次，我卻挑戰(zhàn)了自己，擺脫了那只“老狗”。每次在學校要跑800米，我總是找各種借口逃避。即使我跑，我也會中途放棄?？赡谴我?00米測試，我再也逃不掉了。

讓我去面臨困難，這需要多大的勇氣。踏上紅色的跑道，汗水浸濕了我的白色t恤，我的腳好像有一千公斤重。每走一步都花了很大的力氣。我一次又一次地想放棄，但我堅持了下來。

最后，我成功了。我越過了終點線。雖然比分還是最后一個，但我明白我可以做到。我可以堅持下去。我努力跟上，我自己的運動成績可以提高。

從此以后，我每天早晨都會起來跑步，讓自己的體育一點點提高。我再也不唉聲嘆氣。每當憂郁來臨，我都會繼續(xù)向前，我知道只要我一直在它面前奔跑，不要讓它超越我，我就能擺脫它。

我相信總有一天，我的體育成績會變好……

而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個孩子長大了，就如同所有人所預見的那樣，她是憂郁的，但她卻沒有被憂郁嚇到，她在一點點試著擺脫它，最后她成功了，她不僅擺脫了童年的陰影，還成了一家上市公司的老板，獲得了巨大的成功。

我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。面對挫折，我們總是沉浸在憂郁之中。漸漸地，我們變得越來越自卑，不能忍受任何挫折。

不要嘲笑憂郁。憂郁是面對失落時的一種正常情緒。不要否認我們的憂郁，憂郁會使我們成長。不要被抑郁癥困擾太久。蕭條會使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒。擺脫憂郁的我們會變得更加靈活和堅強。

如果憂郁是洋蔥，那么我們就把它切開，面對它，不要被它嚇到。淚水過后，我們會變得更堅強，擁有更美麗的天空。

樂，一個人人都盼望的情感，而我就在讀《畢淑敏散文》當中感受到了樂!

畢淑敏是一位能將生活的情感融入作品的樸素作家。她的文章有滋有味，都是生活中的小事構(gòu)成，再將她的體會，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動人心的散文。

她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個篇幅。一縷香煙，一股綠色植物的氣息，一點點生命的鳥鳴，都會畫出一篇文章，一幅圖畫。

我很喜歡讀《每天都冒一點險》這篇散文，很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個“險”事，教導我們?nèi)松颉半U”而精彩。所以每天都要冒點險，不僅要抗衰老，還要過上積極的生活。

我讀了之后感到冒險原來在人生中有這么重要，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險必定會讓我增大膽量，受益匪淺。

我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》。如果我推薦我的作品，我肯定會選擇這篇文章作為我演講的主題。它貼近生活，教會我們在心中建立三個小屋。

第一個是：充滿我們的愛和恨，第二個是：充滿我們的事業(yè)，第三個是：

安放著我們的自身。

她在文中這樣闡述道：“三間小屋，說大不大，說小不小。在這個非同尋常的世界里，建立精神棲息地是智慧生物的責任，每個人都有這樣的權(quán)利。

”是啊!安放著我們喜怒哀樂的三間小屋，代表著希望，代表著生靈萬物的平和，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊、接受喜悅的基地。

在讀了畢淑敏老師的散文很長時間后，我會不自覺地稱她為老師。散文情感濃厚，內(nèi)容樸實，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說的“到底我重不重要?

”，我曾經(jīng)也有這樣的疑惑，并問過我自己這樣的問題，我在她的散文中找到了答案——我很重要!

畢淑敏樸實而充滿激情的散文，讓我久久難忘。我還是時不時地把這個翻過來看看那個。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動活潑的故事情節(jié)，相信一定會讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。

畢淑敏讀后感【篇10】

畢淑敏文章的讀后感（一）

在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現(xiàn)得淋漓盡致。

在那時，北京圖書館是最大的圖書館，哪里有各種各樣不同種類的圖書，但那里卻有規(guī)定：只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對文學充滿了好奇心與求知欲。當他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中，運用了心理描寫和生動的動作描寫，表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情，但兒子也急切想去看書的復雜心情。在好不容易進去后，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開。

所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想。的確，在我們少年時代的時光是很寶貴的，我們在學習上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進北圖，因為那是貴賓的通道！”

畢淑敏文章的讀后感（二）

一打開《畢淑敏散文精選》我就被她那真實、健康、積極向上的話語吸引了。她有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，每篇散文都切合生活實際，并總能捕捉到一些人們在生活中發(fā)現(xiàn)不到的事情，讀的時候，就好似一幅幅生活美景浮現(xiàn)在你的眼前，使你不得不被她那耐人尋味的散文散發(fā)出的魅力而抓住眼球，靜心欣賞她的文章。

我最喜歡她的一篇文章——《“我羨慕你”》?！拔伊w慕你”這句話是出自文章中一位老年婦女的口中。這篇文章主要寫了作者帶兒子去公園玩，碰到了一位老年婦女，這位老太太說她羨慕作者和她兒子的年齡，使作者看到了自己所擁有的財富。

其實，每個人都有屬于自己的寶貴的財富，每個人都是幸福的，只不過我們的幸福常常被別人羨慕著，我們應(yīng)該珍惜自己現(xiàn)在所擁有的一切。

可是，原來幼小無知的我卻總是仰望和羨慕著別人，每次周末，當我在被堆積如山的作業(yè)壓著埋頭苦“寫”時，媽媽總是悠閑地躺在沙發(fā)上，邊看著有趣的電視，邊喝著香味四溢的綠茶，還時不時地發(fā)出幾聲歡快的笑聲，我看著媽媽輕松、無憂無慮的安詳樣子，真是羨慕不已，不禁說道；“我羨慕你！”媽媽一臉茫然地望著我，十分詫異：“你羨慕我什么？我只是一個普通得不能再普通的中年婦女。”“你不用寫作業(yè)，而且可以看電視，可以干自己愛做的事情?！蔽野欀碱^說?！拔疫€羨慕你呢，可以坐在教室里上課，可以與同學一起學習、玩耍，可以做老師布置的作業(yè)，而我已經(jīng)到了中年，只能享受一下電視帶給我的快樂！”媽媽嘆著氣說。我高興起來，原來現(xiàn)在我忙碌的生活也是被別人所羨慕的，我應(yīng)該好好享受現(xiàn)在生活的每一分、每一秒，無論是怎樣的，都要珍惜，因為別人也在羨慕著我的生活。

這本書里的每一篇散文都令人得以深思，心靈得以進化，使人能把自己聯(lián)系于文中，樹立正確的觀念，這就是畢淑敏散文的獨特魅力。

畢淑敏文章的讀后感（三）

讀了《畢淑敏散文》中的《寫下你的墓志銘》后，我受益匪淺。

畢淑敏女士在文中寫道：“ 認真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時間定得更長遠一些，活的更從容，面對死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩” 。這說明了我們在有限的生命中活得精彩，活的值得，活的快樂就滿足了，不需要獲得什么重大獎項。不需要為社會作出重大貢獻，不需要成名，到了臨死之前，回想過去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會向上揚起？虛弱地運轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽走去；想起老年時期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。

可是，萬物翻新，是逃避不開死亡的軌道的，因為無數(shù)生命的演變，所以才會有人類這種個體的出現(xiàn)。不是恐龍的死亡才迎來了人類稱霸的時代嗎？不要懼怕死亡，穿越死亡，完成一個生命的輪回，只有享受了生命的人，才會放下死亡的遺憾，面對死亡的深淵，你是否會放下手中生命的繩索，縱身撲向死亡的懷抱呢？

而對于我而言，墓志銘代表著死亡，陰暗、邪惡與絕望。靜下心認真思考自己的墓志銘上寫些什么？

我決定，我死后，墓碑上會刻著這樣幾行字：“ 我感謝母親給予我生命，給我看見這絢麗世界的機會；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類這么多年，不抱怨，默默地承受著人類對它的摧殘；感謝進化所走過的漫長旅程” 。

珍惜剩余的生命，幸福、快樂地度過每分每秒。()

畢淑敏讀后感【篇11】

好的書讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀80年代末文壇瑣碎平庸的文風，被人稱贊為是“對當代小說的一種拯救”。

畢淑敏，國家一級作家，從事醫(yī)學工作20余年，拯救過無數(shù)垂危的生命，幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷，被譽為“文學界的白衣天使”。

故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個片段讓我感悟至深：

“為什么不讀書”?夏導問?！皼]錢”“為什么沒錢”?“因為錢在我媽媽那兒”?！澳銒寢屧谀膬骸?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說他一個人也要供我讀書，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒回來?！边@篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學的同時，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實壓迫的種種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經(jīng)說過“畢淑敏與其說是一位作家，不如說是一位心理學家，她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方，這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉?！?/p>

讀畢淑敏的書，能體會到一種特別的愛，讓我沉思許久……

《畢淑敏散文》讀后感范文

《畢淑敏散文》讀后感

畢淑敏散文讀后感

畢淑敏散文讀后感

畢淑敏散文讀后感

畢淑敏讀后感【篇12】

當失敗的絆腳石阻礙了前進的方向，我們能夠從朋友的眼當中索取一絲安慰；從教師話語中得到一絲鼓勵；從父母行動中尋到一則啟示也許，那就是我們在空閑時間中一向?qū)ふ业囊盎ǎ蛑晒﹂_放的野花；當我們在迷惘中徘徊，找不到方向的時候，我們能夠放下心中的那塊重石，去公園感受鳥語花香，去書海體驗萬古風情，去琴房品味點點音韻，那種樂觀與舒暢不正是我們所尋找的野花嗎？

今年暑假，奶奶叫我彈鋼琴。在練習下，技術(shù)越來越好。優(yōu)美的音樂充斥了整個屋子。我把奶奶喊來，聽聽我新練的曲子，期望得到一個肯定的贊賞。還行！一曲終了，奶奶竟是這樣答復的。如果在平時，奶奶定會拍手叫好：好！好！彥彥最棒了！如果換做是我，一星期還學不會呢！。我一時被氣得頭昏腦脹，鼻子一酸，只差沒流下兩粒麻油。事后，我才明白：奶奶是想告訴我：鋼琴并不局限于這一首曲子，應(yīng)當不斷摸索新的曲子，攀上新的`高峰。

是呀！我們應(yīng)當儲備著充足的力量和充沛的愛，以抵擋庭院外的霜雪與苦難。