荷花淀課件

老師根據(jù)事先準(zhǔn)備好的教案課件內(nèi)容給學(xué)生上課，每個(gè)老師都需要細(xì)心籌備教案課件。教師在備課時(shí)應(yīng)該制定與學(xué)生的需求相符的教案。根據(jù)您的要求幼兒教師教育網(wǎng)編輯已經(jīng)為您挑選出以下相關(guān)信息：“荷花淀課件”，希望這篇文章能夠讓您對(duì)某個(gè)問(wèn)題有更深刻的思考！

荷花淀課件 篇1

各位評(píng)委，各位老師：

下午好，我是來(lái)自德州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教師，我今天說(shuō)課的題目是《荷花淀》。下面我將從教材、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)明：

這篇文章是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第四單元“昨日戰(zhàn)爭(zhēng)”中的一篇。本單元有三篇講讀課，分別是《燭之武退秦師》，《荷花淀》和《赤壁之戰(zhàn)》。這三篇課文《荷花淀》描寫(xiě)的是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，其他兩篇描寫(xiě)的是古代戰(zhàn)爭(zhēng)，《燭之武退秦師》表現(xiàn)的是個(gè)體英雄形象，《荷花淀》表現(xiàn)的是群體形象。與其他三篇相比，《荷花淀》中的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境是清新的，寧?kù)o的，它的情節(jié)不事雕琢，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花，帶給人們以清新的美感，濃郁的生活氣息。

知識(shí)目標(biāo)：1、了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;

能力目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。

2、理解充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。

情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的偉大情懷，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)在表現(xiàn)人物和推動(dòng)故事發(fā)展方面的作用。

基于對(duì)教材的分析和對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分析，我把教學(xué)的主要內(nèi)容確定為“兩處人物對(duì)話，一處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，兩處景物描寫(xiě)”。課堂上主要采取分角色朗讀和問(wèn)題探究的方式來(lái)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行解讀和賞析。教學(xué)過(guò)程如下：

戰(zhàn)爭(zhēng)，在人們的心中往往是殘忍的、恐怖的。許多作家在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，總是不惜筆墨濃筆重彩鋪寫(xiě)硝煙彌漫的景象，但也有部分作家用別樣的方式來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，孫犁便是其中一位?！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣的優(yōu)秀作品

⑴學(xué)生朗讀課文，概述文章故事情節(jié)，列出小標(biāo)題(對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，大體概括小說(shuō)的情節(jié)不成問(wèn)題，在這里要求用四字小標(biāo)題概括，更進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力，

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夫妻話別(開(kāi)端)--探夫遇敵(發(fā)展)--助夫殺敵(高潮、結(jié)局)--成立隊(duì)伍(尾聲)

學(xué)生思考討論回答訂正，明確：以水生嫂為代表的一群農(nóng)村青年婦女，描寫(xiě)的是“群像”。

(此問(wèn)題主要關(guān)系到對(duì)全文主旨的理解，只有認(rèn)識(shí)到主人公是群像，才能更好的理解全文的主旨。)

1)兩處人物對(duì)話。

A.鑒賞“夫妻話別”一節(jié)的人物對(duì)話。

①分角色朗讀“夫妻話別”一節(jié)，朗讀要力求讀出人物內(nèi)心的`情感。

問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想和想像，結(jié)合上下文語(yǔ)境，認(rèn)真分析水生嫂的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)這些話語(yǔ)表現(xiàn)了水生嫂怎樣的內(nèi)心情感和性格特點(diǎn)?這些對(duì)話對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展有什么作用?

a“今天怎么回來(lái)得這么晚?”---表現(xiàn)了水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情

“她們幾個(gè)呢?”---水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探(關(guān)心)

“怎么了，你?”---水生嫂察言觀色，感到事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)(細(xì)心，機(jī)敏)

(以上幾句，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、細(xì)心、穩(wěn)重的性格和對(duì)丈夫的憂慮與關(guān)心。)

b“你總是很積極的?！?--水生說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心境是十分復(fù)雜的，在責(zé)怪當(dāng)中含著贊揚(yáng)。

“你走，我不攔你。家里怎么辦?”

“你明白家里的難處就好了。”---水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，擺正了家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)。

(以上幾句對(duì)話，可用詞語(yǔ)替換法或比較重音語(yǔ)氣不同的方法，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)水生嫂識(shí)大局，明大義的崇高品格)

c“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！?--水生嫂為了讓丈夫放心，自覺(jué)承擔(dān)任務(wù)。

“嗯?！?--兩個(gè)“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。

小結(jié)：“夫妻話別”對(duì)話，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛(ài)丈夫、熱愛(ài)祖國(guó)，識(shí)大體明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

荷花淀課件 篇2

一、教學(xué)目的??1.學(xué)習(xí)通過(guò)人物對(duì)話、景物烘托、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格和感情的寫(xiě)法。??2.了解白洋淀地區(qū)人民抗日斗爭(zhēng)中的生活，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)主義和樂(lè)觀主義的精神。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)??1.重點(diǎn)：?水生女人等婦女形象的分析。??2.難點(diǎn)：?通過(guò)景物描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的感情。三、教學(xué)時(shí)數(shù)????課內(nèi)自讀課文??兩課時(shí)四、教學(xué)步驟?????????????????????第一課時(shí) 詞語(yǔ)補(bǔ)釋????*惦記----對(duì)人或事物心里老想著，放不下心。????*藕斷絲連-----藕已折斷，絲還連著。喻沒(méi)有徹底斷絕關(guān)系。

解題????白洋淀地區(qū)屬于冀中抗日根據(jù)地，蘆構(gòu)橋事跡后不久，國(guó)民黨放棄這一帶土地，倉(cāng)皇南逃，當(dāng)?shù)厝嗣裨獾搅巳毡镜蹏?guó)主義鐵蹄的蹂躪。在共產(chǎn)黨和八路軍的領(lǐng)導(dǎo)下，白洋淀人民積極投入了偉大的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。該地軍民利用白洋淀的河湖港汊，同侵略者進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的事跡。

新穎??????????1.淀：淺淺的湖泊美麗??????????2.荷花淀：?湖泊名，是白洋淀的一部分提挈??????????3.殲滅鬼子的伏擊戰(zhàn)在這里發(fā)生??????荷花淀??4.用亭亭玉立的荷花象征年輕可愛(ài)的抗日戰(zhàn)士(銅墻鐵壁、哨兵、荷花變成了人)，象征年輕美麗的寓意????????????抗日婦女深刻??????????5.荷花是美的，預(yù)示了作品輕松、優(yōu)美的基調(diào)，對(duì)抗日群眾寓有贊頌之意作者簡(jiǎn)介????孫犁，河北省安平縣人，“七·七”事跡前夕，曾在白洋淀當(dāng)過(guò)小學(xué)教師。抗戰(zhàn)以后參加晉察冀邊區(qū)的革命工作，這時(shí)還只有二十多歲。他的《白洋淀紀(jì)事》是在延安寫(xiě)的，其中許多短篇，深刻地反映了冀中兒女在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的精神風(fēng)貌，具有鮮明的時(shí)代特色?！逗苫ǖ怼肥撬拇碜髌分?。解放后，在天津從事編輯工作，他的作品有：?長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》、中篇小說(shuō)《村歌》、《鐵木前傳》散文集《文學(xué)短論》小說(shuō)散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》。這個(gè)結(jié)集顯示了作家成熟了的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，這就是：?淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一。這一獨(dú)特風(fēng)格對(duì)當(dāng)代文學(xué)發(fā)生極大的影響，造成一個(gè)數(shù)量相當(dāng)可觀的河北作家群，被當(dāng)代文壇譽(yù)為“白洋淀派”，與“山藥蛋派”(趙樹(shù)理風(fēng)格)齊名。由于他這一獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，他的小說(shuō)又被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。????孫犁同志非常熟悉冀中抗日根據(jù)地人民的生活，他的作品有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。作者寫(xiě)《荷花淀》的目的在于反映“戰(zhàn)爭(zhēng)和革命改變了人民的生活，也改變了民族的精神氣質(zhì)?！鼻楣?jié)結(jié)構(gòu)????注意：?隔行是小說(shuō)分段的方法之一。第一部分：?水生參軍，夫妻話別。(開(kāi)端??1.月夜編席(1─4自然段??2.夫妻話別(5─29自然段??3.水生離家(30─31自然段第二部分：?探望丈夫，歸途遇敵。(發(fā)展??1.探望丈夫(32─38自然段??2.撲空歸來(lái)(39─47自然段??3.淀上遇險(xiǎn)(48─61自然段第三部分：?伏擊殲敵，戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)(高潮、結(jié)局、尾聲??1.伏擊殲敵(62─65自然段??2.意外相見(jiàn)(66─84自然段??3.組織起來(lái)(85自然段本文線索????以時(shí)間的推移為線索安排情節(jié)????1.月亮升起來(lái)──很晚──雞叫的時(shí)候──第二天──過(guò)了兩天──快到晌午──正午──這一年秋季──冬天????2.明線暗線分而又合，合而又分????明線──幾個(gè)婦女的活動(dòng)：?送夫、探夫、遇夫、學(xué)夫????暗線──地區(qū)隊(duì)的活動(dòng)水生嫂等幾個(gè)青年勞動(dòng)?jì)D女的形象的分析????本文選材新穎，沒(méi)有集中、細(xì)致地寫(xiě)水生等七個(gè)青年參軍和第一次參加戰(zhàn)斗的情景，而是著重寫(xiě)水生嫂等迅速成長(zhǎng)的過(guò)程。????水生嫂等具有勤勞、勇敢、質(zhì)樸的品質(zhì)，但也具有一般家庭婦女 的特點(diǎn)。她們守著自己的家庭，憧憬著幸福的生活，希望自己的丈夫 不要離開(kāi)。當(dāng)大敵當(dāng)前，國(guó)難當(dāng)前頭時(shí)卻能把對(duì)丈夫的愛(ài)和對(duì)祖國(guó)的 愛(ài)統(tǒng)一起來(lái)，積極支持丈夫參軍，參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在經(jīng)歷了荷花淀的伏擊戰(zhàn)之后，她們受到了教育、鼓舞，她們認(rèn)為：?凡是男人能做到的，婦女也能做到。當(dāng)水生說(shuō)她們是“一群落后分子”時(shí)，她們更不甘示弱，商量著回去成立隊(duì)伍，參加戰(zhàn)斗。這種抗擊敵人的侵略，保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家園的熱望所激發(fā)的向上的要求，在斗爭(zhēng)中對(duì)自己力量的堅(jiān)信和具有的雄心壯志，是她們具有革命樂(lè)觀主義的思想基礎(chǔ)，展示了她們美好的精神境界，表現(xiàn)出她們高尚的情操，同時(shí)揭示她們迅速成長(zhǎng)的根本原因。????結(jié)尾，形象說(shuō)明她們熱望參加戰(zhàn)斗的愿望得到了實(shí)現(xiàn)，充分顯示了勞動(dòng)?jì)D女的戰(zhàn)斗力量和作用使她們性格更完整、突出，合乎情理的發(fā)展和結(jié)尾，起到了深化主題的作用。主題：?表明了黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日武裝力量地迅速發(fā)展壯大，充分顯示了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的威力，展示出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利前景，使作品充滿鼓舞人心的力量。憙拑????????????????????第二課時(shí)總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)????一、充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)????通過(guò)寫(xiě)景表現(xiàn)人物的感情，充滿詩(shī)情畫(huà)意。????第一部分第一層，是一幅白洋淀夜景的風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)。????夜景美：?月光映照，院子涼爽，蘆葦潔白，荷花飄香????生活美：?勤勞的雙手，熟練的技藝，富饒的出產(chǎn)??????情景相生????人情美：?熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)親人????特別是兩個(gè)充滿想象的貼切的比喻，把勞動(dòng)的場(chǎng)面詩(shī)化了(“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上?！?，景物牽動(dòng)著情思──天這么晚了，丈夫還沒(méi)回家。????這一景物為后面的情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊，因?yàn)樗┱鲇趯?duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài)，對(duì)幸福生活的熱愛(ài)，才激起對(duì)日本帝國(guó)主義的無(wú)比仇恨，毅然送夫參軍，毅然組織隊(duì)伍，參加戰(zhàn)斗。????第二部分第二層正午淀上風(fēng)光的描寫(xiě)????幾個(gè)女人探望丈夫的歸途上，有點(diǎn)失望，有點(diǎn)傷心，這種遼闊而靜寂的環(huán)境烘托了這種情緒，但淀上萬(wàn)里無(wú)云的開(kāi)闊、明朗的風(fēng)光，使她們受到感染，增強(qiáng)排遣憂郁的力量，因此，不久又歡笑起來(lái)──以景寫(xiě)人，情景相生。????婦女們急中生智，把船搖進(jìn)荷花淀，又對(duì)淀上風(fēng)光作了十分精彩的描寫(xiě)(第二部分第三層):????作者馳騁想象，幾筆勾畫(huà)，把景物寫(xiě)得逼真、傳神、充滿寓意。不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點(diǎn)，暗示著這清香四溢的荷花淀里即將發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn)，寫(xiě)出了根據(jù)地人民同仇敵愾的心理和克敵制勝的信念，洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情。對(duì)照下文荷葉下認(rèn)出她們丈夫的情景，更會(huì)驚嘆小說(shuō)構(gòu)思的巧妙和布局的精當(dāng)。????二、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)????把緊張的戰(zhàn)斗情景和日常生活的細(xì)節(jié)揉合起來(lái)，充滿濃郁的生活氣息和詩(shī)情畫(huà)意。????如：?一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn)，發(fā)生在清香四溢，色彩鮮艷的荷花淀里，發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中，這種戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境充滿詩(shī)情畫(huà)意。當(dāng)戰(zhàn)斗打響以后，幾個(gè)婦女“漸漸聽(tīng)清楚槍聲是向著外面，她們才趴著船幫露出頭來(lái)”尋找自己的丈夫。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分生動(dòng)，丈夫在瞄準(zhǔn)敵人射擊，沒(méi)看妻子一眼(聚精會(huì)神)，妻子卻在緊張戰(zhàn)斗中尋找自己的丈夫(也是聚精會(huì)神)，為下文議論戰(zhàn)士們“橫樣子”伏筆。這個(gè)細(xì)節(jié)，使緊張戰(zhàn)斗充滿濃郁的生活氣息，起到了一石三鳥(niǎo)的作用，重寫(xiě)奇襲、巧遇，是故事的高潮。????打撈戰(zhàn)利品，也有許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)。????如：?“他們又開(kāi)始了沉到水底撈出大魚(yú)的拿手戲?！边@里，把打撈戰(zhàn)利品和日常生活摸魚(yú)揉合在一起。又如，水生說(shuō)她們是一群落后分子，“把紙盒順手丟在女人船上”，幾個(gè)青年婦女又把掉在水里的小包裹丟給了他們。這一丟過(guò)去，又丟過(guò)來(lái)，渲染了勝利后的歡樂(lè)氣氛，表現(xiàn)出了夫妻之間相親相愛(ài)，相互戲謔的情感。????三、簡(jiǎn)潔而傳神的對(duì)話????很好地表現(xiàn)了人物性格，發(fā)展了故事情節(jié)。????水生和妻子的對(duì)話(體會(huì)人物的微妙心理活動(dòng)和人物的精神面貌)????“今天怎么回來(lái)得這么晚？”“他們幾個(gè)呢？”──側(cè)面打聽(tīng)????“他們幾個(gè)為什么還不回來(lái)？”──流露出她的溫情和憂慮，表明了她對(duì)丈夫的關(guān)心、體貼，也表現(xiàn)了她細(xì)心、穩(wěn)重的性格。????當(dāng)她得知淀里的斗爭(zhēng)形勢(shì)變了，丈夫報(bào)名參軍后，她低著頭說(shuō)：?“你總是很積極的。”這一句包含著復(fù)雜的思想感情，本來(lái)“你總是”這種口氣多半用于責(zé)難，可這里卻用于對(duì)丈夫的稱(chēng)贊，寫(xiě)出了她對(duì)丈夫的依依不舍，也寫(xiě)出了她識(shí)大局、明大義，積極支持丈夫參軍的崇高品格。????從水生嫂的言語(yǔ)中流露出依戀丈夫的感情，為下文伏擊埋下一筆，是她和幾個(gè)青年婦女去馬莊看望丈夫的思想基礎(chǔ)。????幾個(gè)婦女商量去馬莊探望丈夫的一段對(duì)話可以看出????巧：?來(lái)得不巧，巧遇敵人，巧逢親人，無(wú)巧不成書(shū)。????“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！????“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)?！????“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說(shuō)。????“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)?！????“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他──有什么看頭??！?”????這段對(duì)話，把她們羞澀和想去探望丈夫的急切心情表現(xiàn)出來(lái)了?！澳睦锞团龅媚敲辞桑狈从吵鰞e幸心理，促成她們歸途遇敵，躲進(jìn)荷花淀，無(wú)意把敵人引進(jìn)埋伏圈，為殲滅敵人創(chuàng)造了條件，這段對(duì)話對(duì)情節(jié)發(fā)展起作用。中心思想：?本文描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動(dòng)者成長(zhǎng)為機(jī)智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過(guò)程，表現(xiàn)抗日根據(jù)地人民熱愛(ài)生活，熱愛(ài)祖國(guó)的精神。

[思考和練習(xí)]第三題

荷花淀課件 篇3

【課程分析】 《荷花淀》以殘酷的年代為背景，通篇卻看不到殘?jiān)珨啾?，硝煙烈火，看到的是明月、清風(fēng)，銀白的湖水與粉色的荷花。一切是那么清新、明朗、美麗。 除了展示自然環(huán)境的美之外，這篇小說(shuō)還塑造了一群美麗的婦女的形象：她們既有陰柔之美，更有剛性的壯美──情操美。 【學(xué)情分析】 本班學(xué)生普遍存在著閱讀“低能”的問(wèn)題。原因有以下幾個(gè)方面：一，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的興趣不高，知識(shí)面狹窄；二，受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，思維易模式化，因而閱讀文章僅停留在感性或理性的較低層面上；三，學(xué)生用自己所生活的時(shí)代做背景，因而就陷入了理解不透、偏頗，甚至無(wú)法理解的誤區(qū)。 【設(shè)計(jì)理念】在新的歷史時(shí)期，我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)理念，也是“探究式學(xué)習(xí)方式”實(shí)驗(yàn)研究的要求，是倡導(dǎo)和諧發(fā)展的教育，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí)，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，從而使教學(xué)在“教師為引導(dǎo)和學(xué)生為主體的和諧關(guān)系”中輕松、愉悅地進(jìn)行。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 通過(guò)閱讀、思考，品味文章充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物美，探究人物高尚的人格美；學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)的作用；通過(guò)寫(xiě)作練習(xí)，學(xué)習(xí)用景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)某種情感的方法。 【教學(xué)流程】 一、整體感知 （一）查閱資料，做好預(yù)習(xí)。 （二）情境導(dǎo)入，營(yíng)造氛圍。 相傳在很久很久以前，一個(gè)中秋節(jié)的晚上，嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄，就在她離月宮還差一步的時(shí)候，隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來(lái)，這塊寶鏡摔成了大大小小的99個(gè)碎片，于是便有了大大小小99個(gè)水淀，這就是白洋淀。這是一片面積為五百平方公里的水域，淀內(nèi)地形復(fù)雜，形成淀中有淀、淀間大小溝壕相通的水網(wǎng)澤國(guó)景觀。荷花淀便是其中的一個(gè)淀泊。在這片美麗的土地上，有怎樣的故事發(fā)生呢？ [多媒體展示]荷花淀的景物是美麗的，水和天，荷和葦，無(wú)一不美，明麗清純，讓人心醉。 （設(shè)計(jì)意圖：老師用抒情的語(yǔ)言講述了美麗的神話傳說(shuō)，給荷花淀蒙上了一層神秘色彩，也增添了學(xué)生的向往和熱愛(ài)之情。） （三）結(jié)合背景，細(xì)讀文章 [多媒體展示]本文創(chuàng)作于1945年，就是以冀中抗日根據(jù)地的廣大人民群眾斗爭(zhēng)生活為背景，塑造了以水生嫂為代表的一群農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，表達(dá)了根據(jù)地軍民熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的精神。 （設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生結(jié)合背景，可以拉近與作品中人物的距離，更好地體會(huì)人物的情感和心理。） 二、探究分析 圍繞“美”字，探究賞析。 [多媒體展示]《荷花淀》這篇文章寫(xiě)的非常美，同學(xué)們感覺(jué)文章哪些方面寫(xiě)的比較美呢？ （設(shè)計(jì)意圖：從不同方面欣賞文章的“美”，可以提高學(xué)生發(fā)散思維的能力。） 教師引導(dǎo)：本文取得了非常好的藝術(shù)效果，其中一個(gè)重要的原因是作者成功地運(yùn)用了如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)。下面，請(qǐng)同學(xué)們分組討論，找出文章的幾處景物描寫(xiě)，加以品味。 （設(shè)計(jì)意圖：找出具體的景物描寫(xiě)，并且分析其作用，可以提高小說(shuō)閱讀的能力。） （簡(jiǎn)要實(shí)錄：有預(yù)習(xí)與閱讀的基礎(chǔ)，學(xué)生很容易就找到了兩處景物描寫(xiě)。） 第一處 第一段：皎潔的月光、勤勞的婦女、潔白的葦子、涼爽的院子 [多媒體展示]這一切都是那么清新、明朗、美麗、寧?kù)o。這里，把具體的物與人組合成一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意的圖畫(huà)?？梢云鹨粋€(gè)什么題目呢？ （簡(jiǎn)要實(shí)錄：學(xué)生各抒己見(jiàn)，最后統(tǒng)一為“月下編葦圖”。） 教師引導(dǎo)：同學(xué)們?cè)O(shè)想一下這幅圖畫(huà)的畫(huà)面。 （設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生去設(shè)想畫(huà)面，可以培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想與想象的能力，也可以提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。） 教師引導(dǎo)：我們知道，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，散文、小說(shuō)皆如此。同學(xué)們思考一下，這里的景物描寫(xiě)有什么作用？ （簡(jiǎn)要實(shí)錄：在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生總結(jié)如下：①為人物提供背景，烘托人物形象。這段景物描寫(xiě)烘托了水生嫂勤勞、純樸、溫順的形象。②為情節(jié)的展開(kāi)作了鋪墊。提供了時(shí)間、地點(diǎn)和諧的氛圍。） 第二處 [多媒體展示]探夫未遇，歸途中：“現(xiàn)在已快到晌午……水銀?！?教師引導(dǎo)：同學(xué)們討論一下這處景物描寫(xiě)的美。 （簡(jiǎn)要實(shí)錄：學(xué)生很容易就答出了涼風(fēng)拂面、湖面明凈廣闊，置身于這樣的美景中，女人們忘記了未遇丈夫的不痛快，不久又說(shuō)笑起來(lái)了。） 教師引導(dǎo)：同學(xué)們?cè)O(shè)想一下這幅圖畫(huà)的畫(huà)面。 （簡(jiǎn)要實(shí)錄：學(xué)生設(shè)想“在藍(lán)天之下，碧水之上，一葉小舟在水面上輕輕飄蕩，水聲悅耳，笑聲清脆，充溢天地間，流淌荷花淀。這樣的景，這樣的人，組合在一起是那么的美，是一幅美麗的淀上風(fēng)光圖”。） [多媒體展示]月下編葦圖、淀上風(fēng)光圖融為一體，展示了荷花淀的美麗，水和天，荷和葦，無(wú)一不美，明麗清純，讓人心醉。 教師引導(dǎo)：這么美的家園，誰(shuí)人不愛(ài)！這么美麗的一方水土，當(dāng)然會(huì)養(yǎng)育一方英雄兒女，他們?cè)鯐?huì)讓美麗的家園被日寇蹂躪？他們美麗的身心也不容玷污，相反，會(huì)綻放更璀璨的光芒。下面，同學(xué)們從人物的角度挖掘他們身心的美。 （設(shè)計(jì)意圖：從景物描寫(xiě)到人物描寫(xiě)的分析，是從感性層面上升到理性層面的認(rèn)識(shí)，是鑒賞能力的提升，也可以讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容做出更高層面的思索。） （簡(jiǎn)要實(shí)錄：學(xué)生分組討論，有的以水生嫂為例，挖掘出了她的人格美： 王圓圓：她織的席子又快又好，可能看出她的能干與勤快，丈夫是游擊隊(duì)長(zhǎng)、黨的負(fù)責(zé)人，大部分家務(wù)勞動(dòng)得由她承擔(dān)。她上要侍奉公公，下要養(yǎng)育孩子，是典型的賢妻良母。 王文翠：丈夫工作晚歸，她首先“站起來(lái)要端飯”，賢惠體貼；丈夫說(shuō)要參軍，她手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，表現(xiàn)了她對(duì)丈夫的依戀與關(guān)心。丈夫參軍沒(méi)幾天，心里思念丈夫，又偷偷和伙伴去看望丈夫。 有的同學(xué)以其他婦女為例，抓住了她們?nèi)烁裆系拈W光點(diǎn)： 馮菲：探夫歸途遇到鬼子，但她們沒(méi)有被嚇倒、退縮、投降，而是勇敢地面對(duì)，憑借熟練的劃船技術(shù)甩掉敵人。頭腦清醒，手腳麻利。 侯丹丹：當(dāng)水生說(shuō)她們是“一群落后分子”時(shí)，她們不甘示弱，商量著回去成立隊(duì)伍，參加戰(zhàn)斗，展示了她們希望保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家園的美好的精神境界，表現(xiàn)出了她們的高尚情操。） 師生共同小結(jié)：文章展示了荷花淀美麗的自然風(fēng)光，表現(xiàn)了純樸的人情美、高尚的人格美，仿佛白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣美麗燦爛。其實(shí)，在日寇的鐵蹄恣意踐踏我們國(guó)土的時(shí)候，無(wú)數(shù)個(gè)像水生嫂、水生這樣平凡的百姓，舍小家，為大家，識(shí)大體，明大義，積極地投身到抗戰(zhàn)中來(lái)，我們的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才取得了徹底的勝利。他們是我們中華民族的好兒女，他們的愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)值得我們后來(lái)人學(xué)習(xí)。 三、遷移深化 （一）走出文本，讀寫(xiě)結(jié)合 通過(guò)這節(jié)課較細(xì)致的品讀，我們進(jìn)一步體會(huì)到景與人二者完美的結(jié)合，是文章幻化光芒、散發(fā)魅力的主要原因。 [多媒體展示]描寫(xiě)一段景物，要求蘊(yùn)含人的某種情感。 （設(shè)計(jì)意圖：將文章中所學(xué)的景物描寫(xiě)的作用遷移到課外，融入自己的生活，談個(gè)人真實(shí)感受和認(rèn)識(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、體會(huì)生活的習(xí)慣；抓住美的畫(huà)面，可以澆灌學(xué)生熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上的思想之花。） （簡(jiǎn)要實(shí)錄） 高鵬飛：風(fēng)猛烈地抽打著門(mén)窗，發(fā)出陣陣呻吟；雨，肆虐地下著，壓迫著柔弱的枝葉；那一聲聲呻吟，回蕩在我的心中。和我心中的委屈一起回響。 吳明雪：在那長(zhǎng)滿青草、翠色欲滴、線條柔美的小山丘上，緩緩移動(dòng)著的羊群像是綠毛毯上鑲著的一朵朵白色的小花，那是綻放在牧羊女心頭的美麗的花朵。 劉德龍：黃昏，海風(fēng)輕輕地?fù)徇^(guò)我的臉龐，在昏暗的夜色中四處游竄，好像一個(gè)頑皮的孩子。 劉保江：暖風(fēng)輕輕拂過(guò)，指引我前行；樹(shù)也整齊地列隊(duì)兩旁，迎接我得勝歸來(lái)；杏花也按捺不住激動(dòng)，飄灑而下，為我祝福。） （二）課外閱讀，文化積淀 [多媒體展示]閱讀孫犁的其他作品，體味其“詩(shī)體小說(shuō)”的特點(diǎn)。 （設(shè)計(jì)意圖：既自由而又有方向性地閱讀，可以提高學(xué)生的閱讀興趣，又可以熟悉作家的創(chuàng)作風(fēng)格，便于理性的思索。） 【課后反思】 學(xué)習(xí)這篇文章，我采用了探究式的學(xué)習(xí)方式，給同學(xué)們一個(gè)思維自由馳騁的空間。我反思自己的教學(xué)，有這樣的不足之處：一方面是傳統(tǒng)的設(shè)疑——解疑的模式運(yùn)用得太多，束縛了學(xué)生的思維，因而才會(huì)出現(xiàn)放開(kāi)手腳仍不會(huì)行動(dòng)的狀況。我們要將學(xué)生的思維化為手中的風(fēng)箏，而不是棋子，給他們思維馳騁的空間，還他們學(xué)習(xí)的主體地位，必定會(huì)書(shū)寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)的輝煌篇章。（李晶瑩）

荷花淀課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)： 一、知識(shí)與技能：了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格,初步形成小說(shuō)鑒賞? 的能力； 二、過(guò)程與方法：鑒賞充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格的作用； 三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受至高至純的人性美，領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的含蓄美。 教學(xué)設(shè)想：《荷花淀》不只是一篇小說(shuō)，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花；《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感，讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，辨析能力，表現(xiàn)能力。 因此，我想抓住文中的一句話“你總是很積極的”和一段話――五個(gè)女人的對(duì)話做文章，從而領(lǐng)起全篇的學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，發(fā)現(xiàn)課文中的美，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，把讀與寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生以一種平和、寧?kù)o的心態(tài)來(lái)讀書(shū)，在閱讀中學(xué)會(huì)欣賞，在探究中提高能力?！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁。”“少若成天性，習(xí)慣成自然。” 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)： 重點(diǎn)：鑒賞充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話描寫(xiě)； 難點(diǎn)：感受至高至純的人性美,領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的含蓄美。 教學(xué)方法：預(yù)習(xí)指導(dǎo)法、問(wèn)題引領(lǐng)法、合作探究法 教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí) 前置：布置課前預(yù)習(xí)1．查閱資料，了解作家孫犁及“荷花淀”派風(fēng)格。 2．全文已空行標(biāo)明是三部分，用簡(jiǎn)潔、含蓄、連貫的語(yǔ)言給各部分加個(gè)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題。 3．簡(jiǎn)要概述本文的故事情節(jié)（百字左右）。小說(shuō)的故事情節(jié)有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，這篇小說(shuō)的三個(gè)部分各屬于哪個(gè)階段？ 4．小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？ 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)語(yǔ)：你喜歡看電影嗎？什么題材的？成龍輕松的武打片，甜蜜的言情片，悅目的青春偶像片還是刺激的恐怖片？戰(zhàn)爭(zhēng)片少人看，為什么?沉重！殘酷！我們今天學(xué)習(xí)的卻是一篇另類(lèi)風(fēng)格的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)――《荷花淀》。 二、訂正預(yù)習(xí)，梳理情節(jié)脈絡(luò) 1.?作家作品： 孫犁（1913DD），原名孫樹(shù)勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。年輕時(shí)就讀于保定育德中學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后流浪北京，當(dāng)過(guò)店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教員。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后，在《天津日?qǐng)?bào)》工作，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人，并堅(jiān)持寫(xiě)作。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。 主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，中篇小說(shuō)《鐵木前傳》，短篇小說(shuō)集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》，小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》等。 孫犁小說(shuō)語(yǔ)言清新自然、樸素洗練，被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹(shù)民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩(shī)情畫(huà)意。被稱(chēng)之為“荷花淀”派，與趙樹(shù)理為代表的“山藥蛋”派齊名。? 2．全文三部分的標(biāo)題： （1）夫妻話別?（2）探夫遇敵?（3）助夫殺敵 3．簡(jiǎn)要概述本文的故事情節(jié)： 水生嫂探知丈夫參軍，跟丈夫話別。她和幾個(gè)青年婦女去馬莊探夫未遇，在回家的路上遇到敵船，她們躲進(jìn)荷花淀，無(wú)意中把敵人引進(jìn)伏擊圈，為游擊隊(duì)伏擊敵人的勝利創(chuàng)造條件，她們從此迅速成長(zhǎng)起來(lái)，成抗日游擊戰(zhàn)士.? 4.?以水生嫂為代表的一群農(nóng)村青年婦女，描寫(xiě)的是“群像”。 三、研讀課文 （一）夫妻話別 1、讓學(xué)生在課文中用筆畫(huà)出“你總是很積極的”這句話，并根據(jù)這句話揣摩水生嫂說(shuō)此話時(shí)的心情，語(yǔ)氣，甚至眼神。 2、根據(jù)這句話本身所提供的語(yǔ)言信息回答下面的問(wèn)題：水生嫂對(duì)水生參軍的事是支持還是反對(duì)？ 3、讓學(xué)生閱讀這句話的上文，自己去解決問(wèn)題。 賞析：白洋淀夜景圖（“月夜編席，深情盼歸”）的景物描寫(xiě) 讀：從“月亮升起來(lái)……帶著新鮮的荷葉荷花香?！?（借助幻燈片圖景，感受詩(shī)情畫(huà)意） ?問(wèn)：這幾段描寫(xiě)了哪些景物？ ? 手指上纏絞著葦眉子 ?葦眉子在她的懷里跳躍著 ? 像坐在一片潔白的雪地上 ?像坐在一片潔白的云彩上 ? ?銀白的世界透明的薄霧? 徐徐的清風(fēng)清新的荷香? 結(jié)論一：這里有美麗富饒的家園，有美好的生活，勤勞善良的水生嫂，作為中國(guó)一名普通的婦女對(duì)丈夫充滿了體貼依戀之情，她是希望丈夫和自己朝夕廝守，共同操持這個(gè)家的。 4、學(xué)生快速閱讀這句話的下文，驗(yàn)證剛才的答案是否正確。 學(xué)生根據(jù)水生嫂“你走，我不攔你”、“你明白家里的'難處就是了”的對(duì)話和最后自己拿起武器英勇殺敵的情節(jié)，看出水生嫂畢竟是一個(gè)識(shí)大體、明大義的人，她是支持丈夫參軍的。 5、?啟發(fā)：?jiǎn)斡谩爸С帧被蛘摺胺磳?duì)”來(lái)回答問(wèn)題都是不全面的。 提示：一方面，水生嫂追求夫妻團(tuán)聚的幸福生活，她希望丈夫永遠(yuǎn)留在身邊。在得知丈夫馬上就要上陣殺敵的時(shí)候說(shuō)這句話，這里既有對(duì)夫妻分別的無(wú)限依戀之情，又有對(duì)丈夫安危的擔(dān)憂和體貼。另一方面，水生嫂在國(guó)難當(dāng)頭的嚴(yán)峻時(shí)刻，她懂得保家必須衛(wèi)國(guó)的道理，不打垮侵略者，就無(wú)法過(guò)安定的日子。因此，她勇于作自我犧牲，勇于挑起家庭生活的重?fù)?dān)，解除丈夫的后顧之憂，以至于后來(lái)勇敢上陣殺敵。所以這句話表現(xiàn)了真摯多情的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女水生嫂特有的心理，她愛(ài)丈夫，更愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)。她義不容辭地支持丈夫打鬼子。愛(ài)丈夫與愛(ài)祖國(guó)的感情交織在這看似平淡的“一句話”中。? 引申：作者對(duì)水生這個(gè)抗日積極分子的褒愛(ài)之情也可以說(shuō)濃縮在“你總是很積極的”一句之中，只不過(guò)是借水生嫂的口說(shuō)出來(lái)而已。 （二）探夫遇敵 真摯多情，“聚散兩依依”的是不是只有水生嫂一人？我們的主人公還有四位，他們是在“探夫遇敵”中出場(chǎng)的，是――“借故尋夫”（馬莊探夫）。 1、學(xué)生分角色朗讀五位婦女的對(duì)話，要讀得惟妙惟肖，體現(xiàn)人物的含而不露的復(fù)雜感情。 2、言為心聲，聞其聲可辨其人。引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言探究分別展示了五位婦女怎樣不同的個(gè)性。 賞析： “聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳”。DD明明是想丈夫，又不好意思直說(shuō)，于是找個(gè)借口，感情表達(dá)得委婉含蓄、機(jī)智伶俐 “我有句要緊的話得和他說(shuō)說(shuō)”DD這位大嫂與前一個(gè)一樣，也說(shuō)得很含蓄，不說(shuō)自己想念丈夫，而是找借口，說(shuō)有要緊的話。 “聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)”……DD水生嫂的話提醒她們途中不安全，為下文伏筆，顯示了她謹(jǐn)慎、穩(wěn)重的性格，考慮問(wèn)題比較周密。 “哪里就碰得那么巧？我們快去快回來(lái)?！盌D可見(jiàn)她探夫心切，快人快語(yǔ)，有點(diǎn)冒冒失失。 “我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他DD有什么看頭??！”DD這位大嫂羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”，假話里寓有真情。 小結(jié)：?短短幾句對(duì)話，含而不露，情味雋永，耐人尋味，幾個(gè)鮮活的人物躍然紙上，她們忸怩羞澀之態(tài)可掬，纏綿悱惻之情可鑒，充分表現(xiàn)了中國(guó)女性特有的那種含蓄美。 3、提示性仿作改寫(xiě)練習(xí)： ⑴添加一個(gè)人的對(duì)話，使之與前文一致； ⑵改寫(xiě)這幾個(gè)人的對(duì)話，改變她們的性格特征，還可以改寫(xiě)“夫妻話別”的一段對(duì)話。 ⑶仿寫(xiě)；以上學(xué)遲到面臨老師嚴(yán)厲批評(píng)為背景，寫(xiě)一段對(duì)話，展現(xiàn)不同人物不同性格。 示例：⑴、“你總是很積極的?！报D―在妻子的逼問(wèn)下，水生終于說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心情是十分復(fù)雜的，她愛(ài)丈夫，愛(ài)自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個(gè)報(bào)名參軍，她為自己有這樣一個(gè)丈夫而感到自豪，所以，對(duì)丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。表現(xiàn)了水生嫂識(shí)大局，明大義的崇高品格。 改寫(xiě)比較：?⑴女人說(shuō)（撒嬌地）：“不嘛，你不要走嘛！”（小女人，不關(guān)心國(guó)家大事，這是現(xiàn)代概念，過(guò)去是不明大義。）?⑵女人這么說(shuō)（耍潑地）：“行??！你走，我搬回我娘家！”，耍潑也不行。） ⑵“怎么了，你？”――水生對(duì)妻子的問(wèn)話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍?zhuān)植黹_(kāi)了話題，無(wú)話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)――用了主謂倒裝的句式，表現(xiàn)了水生嫂溫柔、賢淑、羞怯、質(zhì)樸的品性，而且比較急切。 改寫(xiě)比較：?“怎么了？”“你怎么了？”?“就你積極?！?（少了一份夫妻間的關(guān)懷、掛心的感覺(jué)） ⑶“水生說(shuō)：‘不要讓敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命?！@才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應(yīng)了他?！边@是表現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的忠貞。這是全篇小說(shuō)中份量最重、內(nèi)涵最多的一句話。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，被敵人捉了活的，對(duì)一個(gè)年輕少婦來(lái)說(shuō)，就意味著被羞辱的命運(yùn)，這不僅是個(gè)人的悲劇，也是家庭的悲劇，更是一個(gè)民族的恥辱。一對(duì)恩愛(ài)夫妻，他們最擔(dān)心、最不能接受的就是這樣一個(gè)事實(shí)。因此，丈夫要求妻子去拼命，正應(yīng)了那句古話――“寧為玉碎，不為瓦全”。此時(shí)夫妻的思想感情，一定經(jīng)歷了瞬間的狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴。為了個(gè)人的、民族的尊嚴(yán)，他們的選擇只能是與敵人“拼命”。此刻女人是流著眼淚答應(yīng)丈夫的。你看，從內(nèi)心一驚，到理解丈夫，從鼻子發(fā)酸，到狠下決心，答應(yīng)丈夫的囑咐，把一個(gè)女人豐富、復(fù)雜、高潔的情感世界，表現(xiàn)得多么淋漓盡致而又回環(huán)曲折。 改寫(xiě)比較：⑴水生說(shuō)：“我走了，很可能回不來(lái)，因?yàn)橐蛘塘恕?要是我回不來(lái)，你看著辦吧。你也不要太死心眼，你看著辦吧。”⑵水生說(shuō)：“要是被日本鬼子抓住了，也不要跟他拼命，好死不如歹活?！?⑷見(jiàn)幻燈片。 總結(jié)：荷花淀的景物是美麗的，水和天，荷和葦無(wú)一不美，明麗清純，讓人心醉。這么美的家園，誰(shuí)人不愛(ài)！怎么肯讓敵人蹂躪！這就找到了景和情的契合點(diǎn)。這么美麗的一方水土，當(dāng)然會(huì)養(yǎng)育一方英雄兒女，他們美麗的身心不容玷污，他們平時(shí)有多少溫情，戰(zhàn)時(shí)就會(huì)有多少勇氣，這是景和人的契合點(diǎn)。淡化戰(zhàn)爭(zhēng)氣息，濃化鄉(xiāng)土氣息，達(dá)到淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一，這就是“荷花淀派”的藝術(shù)風(fēng)格。 本節(jié)課，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《荷花淀》的景物描寫(xiě)

荷花淀課件 篇5

第一課時(shí)

熟悉課文：

一、導(dǎo)入新課：

相傳在很久很久以前，一個(gè)中秋節(jié)的晚上，嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄，就在她離月宮還差一步的時(shí)候，隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來(lái)，這塊寶鏡摔成了大大小小的99個(gè)碎片，于是地上便有了大大小小99個(gè)水淀。（板書(shū)課題《荷花淀》）荷花淀便是其中的一個(gè)淀泊，它屬白洋淀水域，白洋淀又名西淀，在河北省安新、伍丘、高陽(yáng)、雄縣、容城5縣（《荷花淀》可以說(shuō)是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，一提起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們首先想到的是硝煙彌漫、血肉橫飛，

但在本文里又是怎樣一副截然不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面呢？

本文寫(xiě)于1945年春天，是孫犁“在延安的窯洞里一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫(xiě)成”的，最初發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》副刊上，反響很大。

二、作家作品：

孫犁（1913——1996），原名孫樹(shù)勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。年輕時(shí)就讀于保定育德中學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后流浪北京，當(dāng)過(guò)店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后，在《天津日?qǐng)?bào)》工作，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人，并堅(jiān)持寫(xiě)作。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。

主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，中篇小說(shuō)《鐵木前傳》，短篇小說(shuō)集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》，小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》等。

孫犁小說(shuō)語(yǔ)言清新自然、樸素洗練，被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹(shù)民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩(shī)情畫(huà)意。被稱(chēng)之為“荷花淀”派。

三、學(xué)生分角色朗讀課文：

四、分析情節(jié)線索：

1、讓學(xué)生概括文中幾個(gè)場(chǎng)面的內(nèi)容：

①月夜編席

②夫妻話別

③探夫遇敵

④助夫殺敵

⑤學(xué)夫殺敵

2、讓學(xué)生找出這篇小說(shuō)的線索：以時(shí)間的推移為線索安排情節(jié)：

月亮升起來(lái)──很晚──雞叫的時(shí)候──第二天──過(guò)了兩天崐──快到晌午──正午──這一年秋季──冬天

3、明線暗線分而又合，合而又分：

明線──幾個(gè)婦女的活動(dòng)：送夫、探夫、遇夫、學(xué)夫

暗線──地區(qū)隊(duì)的活動(dòng)

4、小說(shuō)要表現(xiàn)那些人物？

明確：以水生嫂為代表的一群農(nóng)村青年婦女，描寫(xiě)的是“群像”。

第二課時(shí)

分析課文：

一、賞析景物描寫(xiě)：

1、學(xué)生集體朗讀：從“月亮升起來(lái)了……帶著新鮮的荷葉荷花香?！辈⑺伎迹?/p>

⑴、這幾段描寫(xiě)了哪些景物？

⑵、它們構(gòu)成了一幅什么樣的圖景？

⑶、這段景物描寫(xiě)有什么作用？

2、鑒賞討論：討論明確：

⑴、月色皎潔、潔白的葦席遍地、銀白的淀水、薄霧清風(fēng)、荷花飄香。

⑵展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫(huà)出一幅清新寧?kù)o的充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。

⑶這段景物描寫(xiě)的作用：

①、情景相生，展現(xiàn)人物的精神面貌。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作品中的景，都是人物眼中的景，也都充益著人物心中的情。在水生嫂眼里，家鄉(xiāng)的一切都是那么美好，體現(xiàn)了她對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。

②、為人物活動(dòng)提供了背景。這段景物描寫(xiě)，渲染了一種清新寧?kù)o的氣氛。水生嫂就在這樣的背景里生活、勞動(dòng)，烘托了水生嫂勤勞純樸的形象。

③、為情節(jié)的展開(kāi)作了鋪墊，開(kāi)頭部分對(duì)小院子及白洋淀夜景的描寫(xiě)，不僅為“話別”提供了時(shí)間、地點(diǎn)和諧和的氛圍，而且也為下文荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境作了鋪墊。

3、朗讀再品味：

二、鑒賞人物對(duì)話：（注意神態(tài)描寫(xiě)）

１、朗讀“夫妻話別”一節(jié)中的對(duì)話描寫(xiě)，思考問(wèn)題⑴：這一節(jié)對(duì)話可分幾層？

明確：可分三層：追問(wèn)真情、贊同丈夫參軍、應(yīng)承丈夫的囑咐。

２、鑒賞討論：

⑴、問(wèn)：請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想和想象，結(jié)合上下文的語(yǔ)境，認(rèn)真分析水生嫂的對(duì)話，說(shuō)說(shuō)這些對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展有什么作用？

明確：

①、“今天怎么回來(lái)得這么晚？”───表現(xiàn)水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情。

②、“她們幾個(gè)呢？”───水生答非所問(wèn)，故意岔開(kāi)話題，水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探。

③、“怎么了，你？”───水生對(duì)妻子的問(wèn)話用“還在區(qū)上，”虛晃一槍?zhuān)植黹_(kāi)了話題，無(wú)話找話，水生嫂察言觀色，感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)。

▲、以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。

④、“你總是很積極的”───在妻子逼問(wèn)下，水生終于說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心情十分復(fù)雜，她愛(ài)丈夫，愛(ài)自己的家，舍不得丈夫離開(kāi)。因?yàn)樗吘怪皇且粋€(gè)普通的女人，所以，這是一種責(zé)怪的口氣?！翱偸恰庇凶院酪灿朽凉?。

⑤、“你走，我不攔你，家里怎么辦？”───丈夫參軍去打鬼子，她沒(méi)有阻攔，在“小家”和“大家”發(fā)生矛盾的時(shí)候，她選擇了“大家”，說(shuō)明她能顧大局。但她畢竟是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，自然會(huì)聯(lián)想起丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊！這是她的顧慮。

⑥、“你明白家里的難處就好?！暴ぉぉそ?jīng)過(guò)水生的一番勸說(shuō)，水生嫂感到丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍。

▲、以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂顧大局，明大義的崇高品質(zhì)。

⑦、“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！暴ぉぉに榱俗屨煞蚍判?，自覺(jué)承擔(dān)任務(wù)。

⑧、“嗯”───水生鼓勵(lì)妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步，勸誡妻子不要當(dāng)俘虜，要與敵人拼命。兩個(gè)“嗯”字表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代婦女勇敢戰(zhàn)斗的精神，也表現(xiàn)了她的忠貞。

3、小結(jié)：“夫妻話別”這段對(duì)話，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛(ài)丈夫、熱愛(ài)祖國(guó)、顧大局、明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。同時(shí)，“話別”也刻畫(huà)了水生熱愛(ài)祖國(guó)，處處以民族利益為重，事事?tīng)?zhēng)先，也愛(ài)家庭、妻子、孩子，體貼理解妻子，鼓勵(lì)妻子進(jìn)步這樣一個(gè)革命戰(zhàn)士的形象。

4、作用：

a：反映人物的心理，思想變化和性格；

b：發(fā)展故事情節(jié)，交代事情經(jīng)過(guò)。

板書(shū)：

追問(wèn) 體貼、溫柔

對(duì) 機(jī)敏、穩(wěn)重

贊同 顧大局

話 明大義

應(yīng)囑 吃苦耐勞

勇敢

5、個(gè)青年婦女商量探夫的對(duì)話也寫(xiě)得個(gè)性鮮明，生動(dòng)有趣，分別展示了她們?cè)鯓硬煌膫€(gè)性呢？

明：“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳”?！髅魇窍胝煞?，又不好意思直說(shuō)，于是找個(gè)借口，感情表達(dá)得委婉含蓄。

“我有句要緊的話得和他說(shuō)說(shuō)”——這位大嫂與前一個(gè)一樣，也說(shuō)得很含蓄，不說(shuō)自己想念丈夫，而是找借口，說(shuō)有要緊的話。

“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)”……——水生嫂的話提醒她們途中不安全，為下文伏筆，顯示了她謹(jǐn)慎、穩(wěn)重的性格，考慮問(wèn)題比較周密。

“哪里就碰得那么巧？我們快去快回來(lái)?！薄梢?jiàn)她探夫心切，不顧一切，有點(diǎn)冒冒失失。

“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊！”——這位大嫂羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”，假話里寓有真情。短短幾段對(duì)話，幾個(gè)鮮活的人物形象躍然紙上。至于水生嫂的謹(jǐn)慎周密，顯然跟丈夫走前的囑咐有關(guān)。

三、小說(shuō)的主題：

描寫(xiě)了戰(zhàn)火硝煙中夫妻之情和家國(guó)之愛(ài)，表現(xiàn)了人性的純美，品格的崇高。

四、藝術(shù)特點(diǎn)：

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔傳神，充滿詩(shī)情畫(huà)意。點(diǎn)面結(jié)合，剪裁得當(dāng)。

荷花淀課件 篇6

(這條文章已經(jīng)被閱讀了 83 次) 時(shí)間：2004/09/12 04:24pm 來(lái)源：無(wú)處告別

“用另一種眼光讀孫犁：從《荷花淀》看中國(guó)文化”

——《荷花淀》課堂教學(xué)實(shí)錄

執(zhí)教：程少堂（深圳市教研室）

時(shí)間：2002年4月11日14：40——13：40

地點(diǎn)：深圳中學(xué)

班級(jí)：高一（11）班

記錄、整理：鄒玲（翠園中學(xué)）

師：上課！同學(xué)們好！

生：老師好！

師：請(qǐng)坐。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己讀過(guò)的書(shū)刊、看過(guò)的電影電視思考一下，中國(guó)人和以美國(guó)人為代表的西方人，在感情表達(dá)方式上有什么不同？特別是在親人離別和親人久別重逢的時(shí)候。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看？

生：我認(rèn)為中國(guó)人久別重逢或再次見(jiàn)面時(shí)一定會(huì)哭得唏哩嘩啦的，認(rèn)為這是挺難過(guò)的感覺(jué)。如果是美國(guó)人再次見(jiàn)面時(shí)首先會(huì)擁抱，然后再互相詢問(wèn)一番；在離別時(shí)絕對(duì)不會(huì)拖泥帶水，說(shuō)走就走。感覺(jué)美國(guó)人比較豁達(dá)，但中國(guó)人就比較含蓄。

師：你后面概括得太好了！文化方式不同，表達(dá)感情的方式也不同。要是在美國(guó)，在西方大街上，一位男士看見(jiàn)前面有一位小姐很漂亮，他會(huì)直接對(duì)小姐說(shuō)：Beautiful!（笑聲）這位小姐往往會(huì)怎么說(shuō)？

生：Thank you!

師：但是你要是在中國(guó)大街上，比如在深圳大街上，你看見(jiàn)一個(gè)小姐很漂亮，你要是走上前去對(duì)他說(shuō)：“小姐，你很漂亮！”往往會(huì)有兩種反應(yīng)：要是碰到膽子大一點(diǎn)的，她可能會(huì)反手給你一耳光；如果是文雅一點(diǎn)的小姐，會(huì)怎么樣呢？（學(xué)生說(shuō)：跑了）不是跑。她會(huì)對(duì)你說(shuō)：“你走不走？你不走我叫警察的！”（笑聲）在奧斯卡發(fā)獎(jiǎng)大會(huì)上，美國(guó)的演員，也是女演員，她拿到金像獎(jiǎng)后說(shuō)：“我是最好的！”臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。但是在中國(guó)有一個(gè)演員，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我是最好的中國(guó)演員”，是誰(shuí)呀？（有學(xué)生回答：劉曉慶）這句話被罵了20年，還在罵。這是為什么呢？文化不同。有些話在美國(guó)可以說(shuō)，在中國(guó)不能說(shuō)。

我們?cè)倥e一個(gè)例子大家看一看。大家讀過(guò)《西游記》吧？我小孩比你們大一點(diǎn)，她上高二。有一次在吃飯的時(shí)候，我說(shuō)跟你討論一下《西游記》，唐僧帶領(lǐng)幾個(gè)徒弟到西天取經(jīng)，假設(shè)唐僧在路途上得了重病，病治不好，因?yàn)闆](méi)有什么藥，你說(shuō)他會(huì)選誰(shuí)當(dāng)接班人，去完成西天取經(jīng)的重任？

生：（眾說(shuō)紛紜，說(shuō)沙僧，孫悟空的都有。）

師：我女兒跟你一樣也是說(shuō)：“孫悟空”，我說(shuō)，不是；她說(shuō)：“豬八戒 ”，我說(shuō)，還不是；她說(shuō)：“是沙僧哪？”我說(shuō)，很可能是他。她問(wèn)為什么，我說(shuō)你長(zhǎng)大了就知道了，我也說(shuō)不清楚。我解釋說(shuō)：中國(guó)文化是講究共性的文化，太個(gè)性化的人，哪怕你能力再?gòu)?qiáng)，不受歡迎。你說(shuō)這種文化是不是不好？不能那么講。講究共性的文化有它的好處，講究個(gè)性的文化也有它的好處。

那么，我們看孫犁的小說(shuō)。孫犁在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上當(dāng)然算不上偉大的作家，但是一位非常著名的作家，他的作品在文學(xué)界影響非常大，五六十年代曾經(jīng)有一個(gè)流派叫荷花淀派。中國(guó)的文學(xué)青年及文學(xué)界都很喜歡他的作品，覺(jué)得很雅，藝術(shù)品位很高。但是，很多在中國(guó)學(xué)習(xí)的西方留學(xué)生，不喜歡孫犁的小說(shuō)，甚至覺(jué)得他描寫(xiě)的細(xì)節(jié)不可思議。

我也曾經(jīng)調(diào)查過(guò)一個(gè)學(xué)校，問(wèn)高二的學(xué)生，問(wèn)他們學(xué)過(guò)《荷花淀》沒(méi)有？他們說(shuō)學(xué)過(guò)。問(wèn)他們喜不喜歡？他們說(shuō)：“不喜歡?！眴?wèn)為什么，他們說(shuō)，老師講《藥》的時(shí)候就是買(mǎi)藥、吃藥、什么藥什么藥；講《項(xiàng)鏈》就是借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈；講《荷花淀》，就是夫妻話別，送夫出征、助夫殺敵什么什么，老師還在上面讀呢。有句話，丈夫和妻子分別的時(shí)候說(shuō)：“我走了，你要不斷進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)?！彼f(shuō)他們覺(jué)得很搞笑，我說(shuō)有什么好笑的？他說(shuō)：“男人都走了，女人還怎么生產(chǎn)？”（哄堂）我說(shuō)這個(gè)小孩兒有點(diǎn)調(diào)皮喲！但他的語(yǔ)文還不錯(cuò)，他知道“生產(chǎn)”有兩個(gè)意思。我說(shuō)你們不喜歡還有一個(gè)原因：你們對(duì)中國(guó)文化不了解，有時(shí)代的隔膜。所以我說(shuō)，我今天就跟大家用一種新的眼光來(lái)講《荷花淀》，我教給大家用一種新的方法來(lái)讀《荷花淀》，乃至來(lái)讀其他的文化色彩、民族色彩很濃郁的小說(shuō)，我今天最主要的目的就在這里。

（老師板書(shū)：“用另一種眼光讀孫犁：從《荷花淀》看中國(guó)文化”）

師：中國(guó)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一種文化，是世界幾大文明文化中唯一沒(méi)有中斷的文化。所以隨便說(shuō)這種文化不好，是一種無(wú)知的表現(xiàn)。我們剛才說(shuō)了，孫犁的小說(shuō)，西方人說(shuō)讀不懂或者不喜歡，一個(gè)重要的原因，就是他對(duì)中國(guó)文化不了解。

這篇小說(shuō)，從情節(jié)來(lái)看，沒(méi)有很復(fù)雜的情節(jié)，人物也不是很多，也沒(méi)有很多懸念，但是它在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上是非常有名的一個(gè)作品。在2000年即上個(gè)世紀(jì)末《亞洲周刊》選的“二十世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)”（長(zhǎng)篇中篇放在一起）之中，孫犁的小說(shuō)被選入兩篇，一篇就是《荷花淀》，另外一篇是《鐵木全傳》。鐵是鋼鐵的鐵，木是木頭的木。寫(xiě)的是土地改革時(shí)期的一個(gè)鐵匠和一個(gè)木匠。大家有興趣，課外去買(mǎi)來(lái)看看，書(shū)店有賣(mài)。一個(gè)作家被選兩篇作品在“二十世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)”中，這是很不容易的。

那么我們?cè)賮?lái)看課題，“用另一種眼光讀孫犁”。我們以前用政治學(xué)和社會(huì)學(xué)的眼光讀得比較多，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的通過(guò)什么什么描寫(xiě)，刻畫(huà)了什么什么人物，反映了什么什么現(xiàn)實(shí)，歌頌了什么什么主義或精神，鞭笞了什么什么丑惡現(xiàn)象等等；或者說(shuō)，情節(jié)是怎么怎么樣，人物形象是怎么怎么樣等等。這些東西也是要的，但是我們今天將用另外一種眼光，把這些東西融合進(jìn)去，在文化的視野的關(guān)照之下，來(lái)讀這篇小說(shuō)。我們希望同學(xué)們通過(guò)這節(jié)課，在以后讀小說(shuō)的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)用這樣一種眼光來(lái)讀小說(shuō)，既要鉆進(jìn)小說(shuō)讀小說(shuō)，同時(shí)要跳出小說(shuō)讀小說(shuō)。

首先請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，看第1段到第3段寫(xiě)自然風(fēng)光的部分，齊讀一下?！霸铝辽饋?lái)”，預(yù)備讀。

生 ：齊讀1~3段。

師：非常感謝同學(xué)們，讀得很好。因?yàn)槲衣?tīng)了很多公開(kāi)課，有的是著名特級(jí)老師上的，同學(xué)們都不肯讀，叫讀讀不起來(lái)。深圳中學(xué)的同學(xué)是深圳最好的同學(xué)，讀得很好。下面我請(qǐng)個(gè)朗讀能力好的同學(xué)讀一讀第1段。昨天我了解了一下，有位叫張晶的同學(xué)讀得不錯(cuò)。張晶，你來(lái)讀一下第1段，老師用的教學(xué)參開(kāi)資料，已經(jīng)印給了大家，上面說(shuō)這篇小說(shuō)有詩(shī)情畫(huà)意，是詩(shī)化小說(shuō)。張晶，把詩(shī)的味道讀出來(lái)。

（張晶音質(zhì)柔美、充滿深情地讀第1段）

老師：你的朗誦水平很高。你是哪里人??？

張晶：祖籍天津，也算是深圳人吧。

師：但稍快了一點(diǎn)，如果你節(jié)奏稍慢一點(diǎn)，那就更好了。你再讀一遍。

（張晶放慢節(jié)奏，充滿深情地又讀了一遍。聽(tīng)課師生鼓掌）

師：很好很好！聽(tīng)說(shuō)前幾年龍崗區(qū)教研員錢(qián)老師的女兒從深中考到北京廣播學(xué)院去了。你的素質(zhì)很好，可以考廣播學(xué)院，當(dāng)播音員或主持人。（笑聲）

下面同學(xué)們?cè)僮杂傻乩首x1~3自然段，你們什么都不要思考，仔細(xì)體會(huì)一下它的韻味。不是說(shuō)像詩(shī)一樣的美嗎？你們仔細(xì)品味它怎么樣像詩(shī)，怎么樣美。

生：（自由朗讀）

師：好的，大部分同學(xué)讀完了。昨天晚上，我在家把第一段編排了一下。不是說(shuō)孫犁的語(yǔ)言像詩(shī)嗎？我一個(gè)字也沒(méi)有加，把它編排成詩(shī)的樣子。 （老師放投影，第1段被改寫(xiě)成了詩(shī)歌）張晶啊，你帶領(lǐng)大家讀一下，領(lǐng)讀。

張晶：（帶學(xué)生逐句讀詩(shī)）

月亮

升起來(lái)

院子里

涼爽得很

干凈得很

白天

破好的

葦眉子，濕潤(rùn)潤(rùn)的

正好編席

女人

坐在

小院當(dāng)中

手指上

纏絞著

柔滑修長(zhǎng)的

葦眉子

葦眉子

又薄又細(xì)

在她懷里

跳躍著

師：孫犁的這篇小說(shuō)開(kāi)頭是非常有名的，我讀了大學(xué)以后還不知道它怎么好，別人說(shuō)好，我也跟著說(shuō)好，我怕我不說(shuō)好，別人說(shuō)我沒(méi)水平。（笑聲）后來(lái)慢慢慢慢的讀多了，才知道它好在哪里。它沒(méi)有什么華麗的詞藻，純粹是白描，像鉛筆畫(huà)的素描，但有內(nèi)在的詩(shī)情和韻味，要慢慢地品味，要多讀才能體會(huì)，所以我就不講它，你們多讀它。有人說(shuō)，前面這些景物描寫(xiě)沒(méi)有必要寫(xiě)它，我認(rèn)為是要的，不能不要的。這個(gè)等一下再說(shuō)。這三段里集中寫(xiě)的什么東西呢？我認(rèn)為寫(xiě)的是兩個(gè)大的問(wèn)題。

（老師板書(shū)：“人與環(huán)境（風(fēng)光）”）

寫(xiě)的什么呢？一個(gè)是人——水生嫂，再一個(gè)是自然風(fēng)光，寫(xiě)的很美。我想寫(xiě)這種美的用意何在？有什么特點(diǎn)？讀了半天以后，請(qǐng)大家簡(jiǎn)單地說(shuō)一下。哪位同學(xué)？首先說(shuō)他的用意何在？抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這么嚴(yán)酷，有這么恬靜優(yōu)美的環(huán)境嗎？作家這么寫(xiě)是不是違反現(xiàn)實(shí)的呢？如果不是違反現(xiàn)實(shí)的，他的用意何在？哪位同學(xué)說(shuō)一下？你們可以互相交流一下，不想交流就不交流，自愿，不想交流，就思考一下。好，這位同學(xué)，你報(bào)一下姓名。

生：王一杰。我覺(jué)得作者把景色寫(xiě)得這么美好，突然讓我聯(lián)想起艾青的一首詩(shī)，其中有一句是：“為什么我眼里常含著淚水？”

師：（充滿激情地銜接）“因?yàn)槲覑?ài)這土地愛(ài)得深沉”。嘿，很好！

生：（深受鼓舞）我覺(jué)得孫犁把這個(gè)土地寫(xiě)得這么美好，就會(huì)讓人覺(jué)得這么美好的土地會(huì)有誰(shuí)不愛(ài)？生長(zhǎng)在這片土地上人們，理所當(dāng)然會(huì)對(duì)她有很深的感情。（老師插話：地靈人杰）我覺(jué)得這應(yīng)該是所有抗日戰(zhàn)士戰(zhàn)斗的動(dòng)力之所在。

師：嗨！說(shuō)得好，說(shuō)得非常好?。ǔ錆M激情地）我們的祖國(guó)我們的山河如此多嬌，豈容日寇踐踏蹂躪？就是這個(gè)用意嘛！她說(shuō)得太好了，所以作家一點(diǎn)都不是違反現(xiàn)實(shí)，所以這幾段不能不要！

那么，在這里，我再提個(gè)問(wèn)題，這里寫(xiě)到這么美麗的環(huán)境，其中有水生嫂，這里人和環(huán)境之間是什么關(guān)系？你用一個(gè)詞概括一下，人和自然之間的關(guān)系？這個(gè)問(wèn)題，對(duì)高一的同學(xué)來(lái)說(shuō)，深了一點(diǎn)。（學(xué)生議論紛紛）好，你說(shuō)。

生1：和諧。

生2：融洽。

張晶：我覺(jué)得好象有很多種，有一種就是互相滲透，給人的感覺(jué)。它這里好象那種環(huán)境，很甜美，然后在里面也很平靜的感覺(jué)；有時(shí)候我覺(jué)得這個(gè)女人很中國(guó)情調(diào)。還有，看張愛(ài)玲的文章中，說(shuō)一個(gè)女孩子在那個(gè)社會(huì)，她說(shuō)如果哪個(gè)人會(huì)來(lái)找她，她可能身體已經(jīng)深深地嵌在她處的這個(gè)環(huán)境中，拔也拔不出來(lái)了。感覺(jué)環(huán)境應(yīng)該是滲透吧，不只是人影響環(huán)境，這個(gè)環(huán)境會(huì)給人一種很特別的氣氛。.

師：這個(gè)張晶太優(yōu)秀了?。ㄐβ暎┪矣X(jué)得一般的中學(xué)生答不出來(lái)。她說(shuō)這幾段寫(xiě)人和環(huán)境之間是滲透關(guān)系，滲透關(guān)系在中國(guó)古典哲學(xué)里面叫什么呢？（板書(shū)：天人合一）天人合一，“天”是什么呢？“天”是自然，“合一”就是她剛才說(shuō)的滲透關(guān)系，她沒(méi)有說(shuō)到這個(gè)詞，但意思說(shuō)出來(lái)了。人和自然之間呢，有很復(fù)雜的關(guān)系，但大體上有兩種，一種是剛才大家講的融合滲透的關(guān)系，一種是對(duì)抗的關(guān)系。高爾基的《海燕》，哪位同學(xué)記得？來(lái)，給我背幾句。（學(xué)生雜言背誦）海燕是俄國(guó)革命者的象征，它是寫(xiě)人的，誰(shuí)來(lái)背？背一句也行，不會(huì)背亂背一句也可以好。（笑聲）好，你來(lái)背。

生：我只記得最后一句：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”（笑聲）

師：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”——這在孫犁的小說(shuō)中喊是喊不出來(lái)的。那個(gè)海燕和烏云是一種什么關(guān)系？對(duì)抗對(duì)立關(guān)系。在傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)當(dāng)中，典型的中國(guó)意境當(dāng)中，一般來(lái)說(shuō)，不出現(xiàn)這種意境，而是強(qiáng)調(diào)一種融合的關(guān)系，在人和自然之間。月亮升起來(lái)，他寫(xiě)的月白風(fēng)清。我改一改，我隨便改的，我這么改：“烏云翻滾，電閃雷鳴，忽然一聲炸雷，女人慌慌張張跑到屋子里”，（笑聲）或者這樣，寫(xiě)女人很堅(jiān)強(qiáng)也可以：“一聲炸雷，幾個(gè)雨點(diǎn)敲打在女人的脖子上，女人仍然在屋檐下編著她的席子，席子在閃電的照耀下就像刺向日本鬼子胸膛的刺刀?！保ê逄茫O犁的小說(shuō)民族色彩濃郁，他不喜歡寫(xiě)那種和大自然急劇對(duì)立的環(huán)境，他所有的作品，基本上都是這種風(fēng)格。所以我們用一個(gè)詞來(lái)概括，人和大自然間是什么關(guān)系呢？就是同學(xué)們講的和諧。（老師板書(shū)：和諧）這是中國(guó)文化的一個(gè)基本特點(diǎn)?，F(xiàn)在西方還在學(xué)中國(guó)這個(gè)特點(diǎn)，包括成立環(huán)保局。人是大自然的一部分，人是大自然的產(chǎn)兒，所以，污染了大自然，糟踏了大自然，就是污染糟踏了人類(lèi)的生存環(huán)境，污染糟踏了人類(lèi)自己。

這里，我穿插一下，寫(xiě)蘆葦，中國(guó)自古以來(lái)是個(gè)很典型的意象。大家知道，寫(xiě)楊柳，代表什么？

生：送別。

師：楊柳依依，隨風(fēng)起舞，好像纏繞著你，不讓你走哇！寫(xiě)水的時(shí)候，那種水的柔情，是一種意象；另外，水也載舟，水也覆舟，勢(shì)不可當(dāng)，也是一種意象。中國(guó)古典文學(xué)當(dāng)中，有許多基本定型的意象。蘆葦在古代叫蒹葭，《詩(shī)經(jīng)》中有一首《蒹葭》——

生1（主動(dòng)站起）：蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。（學(xué)生鼓掌，笑聲）

師：哎呀，太好了，太好了！深中的學(xué)生，就是不一樣?。▽W(xué)生歡呼）后來(lái)瓊瑤寫(xiě)了一本小說(shuō)叫什么？

生：（齊答）《在水一方》。

師：《在水一方》的電視劇主題歌，瓊瑤是根據(jù)《蒹葭》這個(gè)意境來(lái)改編的，有兩句，我會(huì)唱，唱給你們聽(tīng)聽(tīng)。我唱得不好。（老師深情唱道：“綠草蒼蒼，白霧茫?！?，學(xué)生高興，鼓掌，歡呼）

（充滿激情的）從《詩(shī)經(jīng)》到瓊瑤，蘆花在中國(guó)文化當(dāng)中象征著愛(ài)情。蘆花的圣潔，蘆花的凄幽，在蘆花蕩，發(fā)生了多少動(dòng)人心弦的愛(ài)情故事。在這篇小說(shuō)中，孫犁寫(xiě)了蘆花蕩，荷花淀，通過(guò)飄落在、跳動(dòng)在女人懷中的潔白的葦眉子，飄落在發(fā)際之間的蘆花，我們可以看見(jiàn)，它交織了多少當(dāng)時(shí)中華民族的婦女們對(duì)丈夫的思念之情，對(duì)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的支持，一一凝成了一曲回腸蕩氣的戰(zhàn)火中的愛(ài)情。

我們這一部分用的時(shí)間是比較多了。

自然與環(huán)境之間的關(guān)系是和諧的，那么，我們?cè)倏?，這篇小說(shuō)寫(xiě)了很多人，寫(xiě)了很多人際關(guān)系。那么，寫(xiě)了哪些人際關(guān)系呢？這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單。我來(lái)說(shuō)。寫(xiě)了父子關(guān)系。水生回來(lái)說(shuō)：“爹哪去了？”“爹已經(jīng)睡了?！睂?xiě)了父子關(guān)系吧，寫(xiě)了夫妻關(guān)系吧，還寫(xiě)了那些女人之間的關(guān)系吧，也寫(xiě)了男人和男人即戰(zhàn)士和戰(zhàn)士之間的關(guān)系，對(duì)不對(duì)？也寫(xiě)了那些戰(zhàn)士和他們妻子之間的關(guān)系。但是，我現(xiàn)在要同學(xué)們具體地通過(guò)語(yǔ)言的品味，來(lái)說(shuō)一說(shuō)這篇小說(shuō)寫(xiě)人和人之間關(guān)系有什么特點(diǎn)。各種人和人之間關(guān)系有一個(gè)共性，我們要用具體地說(shuō)。大家先看教材，看對(duì)話。

（學(xué)生翻閱教材）

師：首先我們看一下夫妻之間，水生和他的媳婦之間的關(guān)系。大家看第2頁(yè)。水生和他媳婦之間的對(duì)話，特別是他媳婦和水生之間的對(duì)話，非常簡(jiǎn)潔，但是又情意綿綿。是吧？我們看第2頁(yè)，“水生笑了，女人看他笑得不平常，‘怎么了，你？’”這句話很多資料上都有。我把它改一改，兩種改法。一種是把“你”字去掉，改成：“怎么了？”另一種是把主語(yǔ)“你”提到前面去，改成：“你怎么了？”它有什么不同，表達(dá)的感情有什么不同？

生：少了一種夫妻之間的關(guān)懷，還有她對(duì)丈夫一種掛心的感覺(jué)。

師：比較焦急，是吧？所以她先把一種狀態(tài)問(wèn)出來(lái)，然后再問(wèn)“你”怎么樣。如果不要“你”呢——“怎么樣？”“怎么了？”啊，張晶說(shuō)挺陌生的，好象不是很親切。這位同學(xué)說(shuō)硬了一點(diǎn)，這樣說(shuō)比較溫柔，而且比較急切，這個(gè)你們自己體會(huì)一下。大家去問(wèn)老師問(wèn)題的時(shí)候，有兩種問(wèn)法?！袄蠋煟?qǐng)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，我不大懂?！边@是一種問(wèn)法， 這比較好。還有一種問(wèn)法是：“這個(gè)問(wèn)題我不大懂，老師。”這也可以，強(qiáng)調(diào)的是問(wèn)題。但是不能說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題我不大懂?！毙胁恍?？不大好。

再往下看，女人低著頭說(shuō)：“你總是很積極的?！边@句話，我有兩種改法，丈夫要上前線去了，我這么改，女人說(shuō)（撒嬌地）：“不嘛，你不要走嘛！”（笑聲）這樣可不可以？（學(xué)生答：不可以）那為什么不可以？那是個(gè)什么形象？小女人，不關(guān)心國(guó)家大事，這是現(xiàn)代概念，過(guò)去是不明大義。

我再改一改，女人這么說(shuō)（耍潑地）：“行??！你走，我搬回我媽媽家！”（笑聲）可不可以？也不可以呀，耍潑也不行。

接下來(lái)我們?cè)俑囊痪洌骸芭吮亲佑行┧?，但是她并沒(méi)有哭?！蔽野阉@么改：“女人的淚水直往下淌，她咬了咬牙?！笨刹豢梢?？（笑聲）中國(guó)文化有一個(gè)特點(diǎn)，就是（學(xué)生說(shuō)：忍?。┤?，也是對(duì)的?？鬃釉诰帯对?shī)經(jīng)》時(shí)說(shuō)了句話：“樂(lè)而不淫，哀而不——（學(xué)生齊答：“傷”）?！睂?duì)，還是深中的同學(xué)知道?！皹?lè)而不淫”是“富貴不能淫”的“淫”，這里意思是 樂(lè)而不過(guò)度，哀傷的時(shí)候也不過(guò)度， 在這個(gè)地方也是一樣的，主要是表現(xiàn)覺(jué)悟了的中華民族的女性的精神狀態(tài)。

再看第3頁(yè)，“水生說(shuō)：‘不要讓敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命。’這才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應(yīng)了他?！边@是表現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的忠貞。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的人還是要學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)美德。因?yàn)橛袝r(shí)候，似乎看到在有些地方，有些場(chǎng)合有的人表現(xiàn)得太隨便了。這句話，我把它這樣改一改，看行不行？看是不是中國(guó)傳統(tǒng)文化所要求的。水生說(shuō)：“我走了，很可能回不來(lái)，因?yàn)橐蛘塘恕?要是我回不來(lái)，你看著辦吧。你也不要太死心眼，你看著辦吧。”（哄堂）這樣也可以，也不是不可以?；蛘哒f(shuō)：“要是被日本鬼子抓住了，也不要跟他拼命，好死不如歹活?！保ê逄茫┻@行不行？不行。中華兒女，中華民族文化，不是這樣。寧為——

生（齊答）：玉碎，

師：不為——

生（齊答）：瓦全。

師：寧可站著死，

生（齊答）：不可跪著生！

師：對(duì)了，說(shuō)得很好！我再改一句，第3頁(yè)，“全莊的男女老少出來(lái)給他送行”，改成“大部分人出來(lái)給他送行”行不行？全莊人出來(lái)說(shuō)明什么？中華民族同仇敵愾，歷來(lái)如此。雖說(shuō)中國(guó)人內(nèi)部打，（笑聲）但一旦有外敵打進(jìn)來(lái)，我們是全力以赴，神州團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵！

還有好多，你看這些女人之間的關(guān)系。有一則幽默，女同學(xué)聽(tīng)了不要生氣，是個(gè)笑話。有個(gè)老師說(shuō)：“女同學(xué)喜歡說(shuō)話，一個(gè)女同學(xué)等于500只鴨子。”第二天上課時(shí)，有位女同學(xué)報(bào)告：“老師，外面有1,000只鴨子來(lái)找你?！睍?huì)是誰(shuí)？找他的是他媽和他妻子。（笑聲）三個(gè)女人一臺(tái)戲，女人有時(shí)候在一起容易鬧矛盾。但是，我們小說(shuō)中的女人鬧矛盾沒(méi)有？（學(xué)生答：沒(méi)有）她們之間的關(guān)系，用一個(gè)詞概括一下，夫妻之間，人與人之間，是什么樣的關(guān)系？

生：和諧的關(guān)系。

師：還是和諧。（老師板書(shū)：和諧）

師：非常好，非常好！同學(xué)們回答得非常好！那么，我們?cè)俳又罂?。人和自然的關(guān)系很和諧，人和人之間的關(guān)系也很和諧。但是，人有時(shí)和自己鬧別扭。我們?nèi)耍蛔鹬刈匀灰?guī)律的時(shí)候，一味地征服大自然，會(huì)受到大自然的懲罰。我們和別人鬧別扭，別人會(huì)害我們，去告我們的狀。有的時(shí)候，我們會(huì)自己跟自己鬧別扭，自己跟自己過(guò)不去，沒(méi)人跟他過(guò)不去，他自己還會(huì)喝藥，拿刀片劃自己——前段時(shí)間報(bào)上登的。這篇小說(shuō)中，我們來(lái)看，人和自我心靈之間的關(guān)系是什么樣的？

（老師板書(shū)：人和自我之間（心靈）的關(guān)系）

師：人生在世，不可避免地有痛苦、有孤獨(dú)、有彷徨、有空虛、有寂寞。有一本書(shū)叫做《向死而生》，是說(shuō)人生下來(lái)就是往死那兒走的。莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！蔽覀兘?jīng)常就是引用這半句，并且把它解釋為：我們的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的，所以要努力學(xué)習(xí)。其實(shí)莊子后面還有半句，是：“以有涯度無(wú)涯，殆矣！”就是說(shuō)用我們有限的生命，去追求無(wú)限的知識(shí)，那太危險(xiǎn)太蠢了的。（哄堂）莊子在這里有點(diǎn)消極。中華民族的文化，像所有的文化一樣，有消極的一面，也有積極的一面。儒家是比較積極的，道家比較消極。人有時(shí)候需要一點(diǎn)阿Q精神，特別是在受挫折的時(shí)候。中國(guó)人對(duì)待自己內(nèi)心痛苦的時(shí)候，是用一種特殊的方式。課文中妻子送丈夫上前線，丈夫不知是死是活，回來(lái)的時(shí)候可能缺條胳膊，斷一條腿，是很痛苦的事情。但是我們看不看得出來(lái)，他們內(nèi)心痛苦得不得了？

生（齊答）：看不出。

師：怎么看不出？舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)看，在課文中找個(gè)例子證明一下。在課文中，看出她們有點(diǎn)舍不得，但還比較樂(lè)觀。

生：第3頁(yè)，最后一段，“幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各人在心里罵自己的狠心賊?？墒乔嗄耆擞肋h(yuǎn)朝著愉快的事情想，女人們尤其容易忘記那些不痛快?！?/p>

師：還有很多例子，由于時(shí)間關(guān)系，不一一列舉了吧。有痛苦，也有孤獨(dú)，但是不是那種呼天搶地的苦。我不知道你們看電影電視時(shí)怎么樣，我看電視，比較喜歡那種大悲大苦時(shí)欲哭無(wú)淚，我最不喜歡那種電視里一個(gè)人很痛苦的時(shí)候，大風(fēng)大雨，在閃電之中跑啊跑啊，在天地間大喊：“天哪………”我覺(jué)得他不怎么痛苦，他還喊得出來(lái)。最大的痛苦是他喊不出來(lái)。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，但中國(guó)人對(duì)待自己內(nèi)心痛苦，有一種特殊的方式，中華民族強(qiáng)調(diào)的是“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，中華民族很會(huì)調(diào)節(jié)自己內(nèi)心世界和情緒，很會(huì)找到心理平衡，他們很樂(lè)觀的——小小日本帝國(guó)主義奈我何？八年打不走打十六年。（笑聲）那么，我們實(shí)際上已經(jīng)講了，人和內(nèi)心的關(guān)系，也是和諧。

我們?cè)俅┎逭f(shuō)一個(gè)例子。這里面講女人去找她們的丈夫的對(duì)話，有的比較忸怩，有的比較坦率，有的找借口，說(shuō)是婆婆叫的，實(shí)際是她自己想看丈夫，很正常的，這是人之常情。要是丈夫走了妻子都不思念，那就不正常了，那就糟糕了，那丈夫就不消打仗了，那日本鬼子來(lái)了，來(lái)了就讓他來(lái)吧！（笑聲）正是由于日本鬼子破壞了我們的幸福生活，我們才把他們趕走。但這些女人說(shuō)的很含蓄，包括水生和他的妻子之間。為什么要含蓄？含蓄是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)。我舉個(gè)例子大家看一下。

（老師放投影：“世上獅子愛(ài)麒麟，阿哥阿妹結(jié)同心。哪個(gè)先上黃泉路，望鄉(xiāng)臺(tái)上喊三聲?！保?/p>

師：一個(gè)民歌?！笆郎溪{子愛(ài)麒麟”，麒麟傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，美的動(dòng)物，比喻小伙子追求漂亮姑娘?！鞍⒏绨⒚媒Y(jié)同心”就是倆人很好啦，“同心”就是要好，很可能已經(jīng)同居了；“哪個(gè)先上黃泉路，望鄉(xiāng)臺(tái)上喊三聲”，這表示?？菔癄€永不變心嘛。我把它改一改。我把這四句改成：“我們兩個(gè)下決心，馬上登記去結(jié)婚。結(jié)婚以后不變心，哪個(gè)變心不是人?！保ㄕ麄€(gè)過(guò)程中聽(tīng)課師生笑聲不斷，全場(chǎng)沸騰）意思一樣，味道呢，味道差些。是不是？含蓄、蘊(yùn)藉，有味道，這是中華民族藝術(shù)的一個(gè)追求。含蓄也是適中和諧。

好，那么我們大家再往黑板上看一看。我們通過(guò)這一篇小說(shuō)的研讀，大致上帶領(lǐng)大家從人與自然的關(guān)系來(lái)看，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的是和諧；人和人之間的關(guān)系它強(qiáng)調(diào)的也是和諧；人與自我之間的關(guān)系，它也強(qiáng)調(diào)要注意調(diào)節(jié)，心理平和，沒(méi)有大悲大喜。所以中國(guó)古典戲劇都是大團(tuán)圓的結(jié)局比較多。悲劇，真正的悲劇，比較少見(jiàn)，即使是像《竇娥冤》那種悲劇，最后六月愿天下大雪，把那個(gè)壞人懲罰一下子。像《哈姆雷特》那樣的西方那種悲劇是很少見(jiàn)的。這個(gè)，是中華民族文化的基本特點(diǎn)。

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荷花淀課件 篇7

教學(xué)目的及要求

1、認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)根據(jù)地人民以民族利益為重顧大局、識(shí) 大體的精神境界，培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

2、領(lǐng)會(huì)人物對(duì)話，景物烘托，細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)描寫(xiě)人物性格的作用。

教學(xué)關(guān)鍵

通過(guò)練習(xí)、導(dǎo)析、議論、評(píng)點(diǎn)等手段，主要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、細(xì)心揣摩、反復(fù)鉆研課文的習(xí)慣。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、導(dǎo)語(yǔ)激興 ：

同學(xué)們，我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了《荷花淀》，孫犁的這篇小說(shuō)取材于冀中的白洋淀，描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)中時(shí)期，冀中人民如火如荼的生活與斗爭(zhēng)。數(shù)十年過(guò)去了，我們重讀這篇小說(shuō)，仍能感受到小說(shuō)中散發(fā)的淡淡的清香。這清香雖然淡卻醇，慢慢讀來(lái)如飲一杯菊花茶，沁人心脾。

由《東史郎日記》引入更好

請(qǐng)同學(xué)概括文章的主要內(nèi)容：

明確：全文描述了水生嫂為代表的白洋淀婦女逐步成長(zhǎng)為抗日戰(zhàn)士的過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，給文章三部分加小標(biāo)題：

月夜話別 尋夫遇險(xiǎn) 助夫殺敵

二、啟發(fā)思考：

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)八年，期間不乏尸山血海的大戰(zhàn)，如臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，也不乏驚天動(dòng)地的壯舉，如狼牙山五壯士，本文卻放棄了這些素材，只寫(xiě)了冀中白洋淀中的一場(chǎng)小小的伏擊戰(zhàn)，卻為何能從眾多的描寫(xiě)抗戰(zhàn)的作品中脫穎而出，至今仍讓人回味無(wú)窮呢？

學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談個(gè)人自讀的體會(huì)感受。

語(yǔ)言 環(huán)境 細(xì)節(jié)

明確：我們說(shuō)，這篇小說(shuō)之所以如一壇陳年佳釀一樣，時(shí)間越長(zhǎng)越香，是在于它不是生硬地告訴你，我們的戰(zhàn)士是多么勇敢，我們的人民是多么偉大，相反，作者用詩(shī)一樣的語(yǔ)言，刻畫(huà)出了特定的歷時(shí)時(shí)期，典型人物的內(nèi)心深處的細(xì)微復(fù)雜而又真實(shí)的感受。小說(shuō)正因?yàn)檎鎸?shí)而更具美感，更有感染力。

三、討論景物描寫(xiě)

學(xué)生齊讀：“月亮升起來(lái)了……帶著新鮮的荷葉荷花香?！?/p>

啟發(fā)思考：作者在小說(shuō)的開(kāi)端就用優(yōu)美的筆觸文學(xué)的筆為我們畫(huà)出了一幅美麗寧?kù)o的月夜編席圖，風(fēng)光綺麗的荷花淀如在眼前。我們能否根據(jù)小說(shuō)的景物描寫(xiě)，身臨其境地展開(kāi)想象，把這充滿詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景口述出來(lái)？

請(qǐng)學(xué)生回答。

明確：這是一個(gè)清爽的初夏之夜，皎潔的。明月升上了天空，月色濃濃，千里葦塘，水天一色，大淀上浮著一層如輕紗般薄薄透明的云霧。晚風(fēng)徐徐吹來(lái)，荷葉便輕輕拂動(dòng)，飄來(lái)陣陣淡淡的荷香。一位純樸的少婦，正熟練的編著席子。她有時(shí)望著淀里，淀里一片潔白，仿佛一個(gè)童話般的世界。坐在編好的席子上，她宛如坐著一片銀白色的雪地，又如坐著一片潔白的云彩。(這是一幅多么恬靜的美景。作者抓住了明月、清風(fēng)、薄霧、荷香這些富有鄉(xiāng)土氣息的景物，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌。這流動(dòng)的構(gòu)圖，這優(yōu)美的雕塑，像一幅情景交融的散文詩(shī)，又像一幅淡雅明麗的水彩畫(huà)。)

啟發(fā)思考：作者為何要?jiǎng)?chuàng)造這一美麗的意境？

小組討論，指明回答。

明確：透過(guò)這詩(shī)情畫(huà)意的描述，感受到人物的心靈是多么美好，(馬克思說(shuō)：“性格是環(huán)境的產(chǎn)物”)這美麗的荷花淀里，有著冀中人美好的生活。這幅畫(huà)面滲透著作者對(duì)冀中人民勤勞、善良、醇樸性情的贊美。

啟發(fā)思考：這幅畫(huà)面特征除了美麗之外，還有另外特征，即寧?kù)o，作者為什么要?jiǎng)?chuàng)造這一寧?kù)o的境界呢？

明確：同樣刻畫(huà)出人物的內(nèi)心世界的寧?kù)o，白洋淀人生活的寧?kù)o。水生回來(lái)之前，水生嫂的內(nèi)心是平靜的，勞動(dòng)是心無(wú)旁念，有條不紊。光寫(xiě)其靜，也襯托出丈夫帶回的消息給自己心靈的震動(dòng)。

課堂練習(xí)：閱讀下面一段景物描寫(xiě)，回答文后問(wèn)題。

她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀，那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高的挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧！

啟發(fā)思考：我們學(xué)習(xí)過(guò)朱自清的散文《荷塘月色》，朱自清先生對(duì)荷葉荷花也有一番描述“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著一些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”這番描述極盡柔美，這是作者抒情的必要，朱先生內(nèi)心深處的淡淡哀愁與喜悅只合用“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸聛?lái)渲染。那么，這篇小說(shuō)中老作家孫犁把荷葉比喻成了銅墻鐵壁，把荷花比喻成哨兵，又渲染了小說(shuō)中人物的什么情感呢？

明確：人們常說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。這些比喻情景相生，暗示出了這些婦女們的內(nèi)心感受。在血與火的洗禮中，這些女性逐漸擺脫了恐懼，面前的荷花淀賦予了她們巨大的力量！來(lái)吧，鬼子！我們就像那荷花一樣嚴(yán)陣以待！那銅墻鐵壁似的荷花淀就是埋葬侵略者的戰(zhàn)場(chǎng)！清新的語(yǔ)言風(fēng)格陡然雄壯，無(wú)邊無(wú)際的荷花怒放，隱隱有火藥味。這段景物描寫(xiě)使人聯(lián)想到白洋淀人民乃至整個(gè)中華民族團(tuán)結(jié)抗日的鋼鐵意志和英勇不屈的斗爭(zhēng)精神！

四、課后作業(yè)：小組討論五人尋夫之前對(duì)話顯示的人物性格。

荷花淀課件 篇8

荷花淀是中國(guó)著名的濕地保護(hù)區(qū)，位于河北省保定市，被譽(yù)為“北方最后的凈土”。這里四季如春，風(fēng)景秀麗，擁有豐富的生物多樣性。為了讓更多的人了解和保護(hù)這片寶貴的濕地資源，荷花淀管理局決定開(kāi)設(shè)一場(chǎng)公開(kāi)課，邀請(qǐng)各界人士參加，共同關(guān)注濕地保護(hù)的重要性。

一、課程內(nèi)容

1. 荷花淀的特點(diǎn)：介紹荷花淀的地理位置、生態(tài)環(huán)境和生物多樣性。

2. 濕地保護(hù)的重要性：講解濕地在維護(hù)水資源、調(diào)節(jié)氣候和保護(hù)生物多樣性方面的重要作用。

3. 荷花淀的保護(hù)工作：介紹荷花淀管理局的保護(hù)措施，包括植被恢復(fù)、治理水環(huán)境、規(guī)范旅游等方面。

4. 公眾參與濕地保護(hù)：鼓勵(lì)公眾積極參與濕地保護(hù)，宣傳濕地保護(hù)意識(shí)的重要性。

二、活動(dòng)安排

1. 籌備階段：確定活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn)，制定活動(dòng)詳細(xì)計(jì)劃。

2. 宣傳推廣：通過(guò)各種渠道廣泛宣傳活動(dòng)，包括在社交媒體上發(fā)布海報(bào)、組織媒體采訪等。

3. 開(kāi)班儀式：舉行盛大的開(kāi)班儀式，邀請(qǐng)荷花淀管理局領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表演講，介紹荷花淀的保護(hù)情況和意義。

4. 第一課堂：由專(zhuān)業(yè)人士講解濕地保護(hù)知識(shí)，結(jié)合圖片和視頻進(jìn)行生動(dòng)的講解。

5. 互動(dòng)環(huán)節(jié)：組織互動(dòng)游戲和小組討論，加深學(xué)員對(duì)濕地保護(hù)的理解和參與度。

6. 實(shí)地考察：組織學(xué)員進(jìn)行荷花淀的實(shí)地考察，觀察濕地生態(tài)環(huán)境和保護(hù)工作成果。

7. 應(yīng)用實(shí)踐：要求學(xué)員提出濕地保護(hù)的切實(shí)可行的建議，并在課程結(jié)束后進(jìn)行實(shí)施。

8. 結(jié)業(yè)典禮：舉行莊重的結(jié)業(yè)典禮，頒發(fā)結(jié)業(yè)證書(shū)，展示學(xué)員的成果。

三、預(yù)期效果

1. 提高公眾對(duì)濕地保護(hù)的認(rèn)識(shí)：通過(guò)公開(kāi)課的宣傳和教育活動(dòng)，使公眾深刻了解濕地保護(hù)的重要性，并積極參與保護(hù)工作。

2. 增強(qiáng)濕地保護(hù)意識(shí)：通過(guò)實(shí)地考察和互動(dòng)環(huán)節(jié)，加深學(xué)員對(duì)濕地保護(hù)的理解，形成保護(hù)濕地的意識(shí)和行動(dòng)。

3. 推動(dòng)濕地保護(hù)工作：公開(kāi)課結(jié)束后，學(xué)員們將提出一系列切實(shí)可行的濕地保護(hù)建議，并積極參與工作，促進(jìn)濕地保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。

通過(guò)荷花淀公開(kāi)課的舉辦，相信能夠更好地宣傳和推廣濕地保護(hù)的知識(shí)，引起公眾的關(guān)注，并促使公眾積極投身濕地保護(hù)工作當(dāng)中。同時(shí)，也能夠切實(shí)推動(dòng)濕地保護(hù)事業(yè)的發(fā)展，保護(hù)荷花淀這片寶貴的濕地資源。讓我們共同努力，守護(hù)這片自然的凈土。

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