寫生實踐報告(實用十二篇)

這篇“寫生實踐報告”經(jīng)過我的精心設(shè)計希望能夠給您帶來驚喜，相信這篇文章會對您的工作和生活有所幫助。俗話說一分耕耘，一分收獲，無論是生活中，還是工作中。我們一般都需要寫報告，撰寫報告時，一定要進行準確無誤的評估和分析。

寫生實踐報告 篇1

宏村寫生實踐報告

一、引言

宏村，古樸而美麗的水鄉(xiāng)村落，坐落在中國安徽省黃山市，是一處擁有豐富歷史故事和獨特民俗風(fēng)情的地方。作為一名藝術(shù)愛好者，我懷著對宏村獨特風(fēng)景的向往，展開了一次尋找靈感和提高藝術(shù)修養(yǎng)的寫生實踐。

二、寫生過程

1. 到達宏村

我和同伴于早晨乘坐火車到達宏村，冉冉升起的晨曦映照在宏村的泊塘之中，波光粼粼，如同置身于一副美麗的畫卷之中。

2. 尋找靈感

我們在宏村的巷弄間漫步，欣賞著古老的建筑和傳統(tǒng)的吊腳樓。這些古樸而獨特的建筑充滿了濃厚的歷史氛圍，成為了我靈感的源泉。我選擇了一座吊腳樓作為我的寫生對象，通過觀察建筑的細節(jié)、線條和結(jié)構(gòu)，我嘗試著捕捉到宏村獨有的美感。

3. 深入體驗宏村生活

為了更好地理解宏村，我們與當(dāng)?shù)卮迕窠涣?，并深入體驗他們的生活。我發(fā)現(xiàn)，宏村的村民樸實善良，熱情好客。他們向我講述了宏村的歷史和傳統(tǒng)，給了我許多創(chuàng)作的靈感。我還參與了制作紙扎藝術(shù)品的工作坊，親自動手制作了一件紙扎作品，這種沉浸式的體驗使我深刻地感受到了宏村民俗文化的魅力。

4. 藝術(shù)創(chuàng)作

在寫生過程中，我不僅僅局限于繪制畫作，還嘗試了攝影和書法等不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作。通過攝影，我記錄了宏村的美景和風(fēng)物，通過書法，我運用毛筆和宣紙，書寫了一些與宏村有關(guān)的詩詞，這種多樣的藝術(shù)創(chuàng)作讓我更加全面地感受到了宏村的魅力。

三、收獲與感悟

通過這次宏村寫生實踐，我收獲了許多藝術(shù)上的啟迪和心靈上的滿足。首先，我更加深刻地領(lǐng)悟到了自然景色和人文風(fēng)情對于藝術(shù)創(chuàng)作的意義。宏村的美景和獨特文化成為了我的創(chuàng)作源泉，讓我產(chǎn)生了深深的創(chuàng)作欲望。其次，通過與當(dāng)?shù)卮迕竦慕涣骱蜕钊塍w驗，我了解了宏村的歷史和傳統(tǒng)，這些寶貴的經(jīng)歷讓我對宏村的深度理解轉(zhuǎn)化為了創(chuàng)作靈感。最后，通過不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作，我更加全面地感受到了宏村的魅力，同時也提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平。

四、總結(jié)

宏村寫生實踐是一次難忘而寶貴的經(jīng)歷，通過這次實踐，我不僅僅獲得了藝術(shù)上的滿足，更加深刻地領(lǐng)會到了藝術(shù)與生活的緊密聯(lián)系。宏村的美景和獨特文化成為了我藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材，同時也為我提供了一個更加廣闊的藝術(shù)視野。我相信，這次寫生實踐將對我的藝術(shù)道路產(chǎn)生深遠的影響，讓我變得更加熱愛藝術(shù)、更加有激情地創(chuàng)作。

寫生實踐報告 篇2

宏村寫生實踐報告

隨著疫情的逐漸緩解，人們開始重新踏上旅途，感受大自然的無窮魅力。在這個美好的夏天，我有幸踏上了一次寫生之旅，來到了安徽省黃山市黟縣境內(nèi)的宏村。作為中國最美十佳古村落之一，宏村以其獨特的水墨畫般的風(fēng)景和濃郁的文化底蘊吸引著來自各地的游客和藝術(shù)家。本次寫生實踐對我來說是一次美妙的體驗，讓我收獲了無窮的藝術(shù)靈感和感悟。

宏村有很多建筑都保留下了宋、元、明、清以及近代的建筑形式，而且匠心獨具地融合了文化和生活的元素。這樣的美景很容易沁人心脾，令人迷醉。我畫了很多宏村的古建筑和自然風(fēng)景，比如古井、四合院和客店等。每一棟建筑都有自己的故事，每個人都在這里留下了自己的情感。這里的建筑和自然相得益彰，讓我深深地感到自然和人文之間的和諧和美好。在畫畫的過程中，我不斷地領(lǐng)悟和提升自己的藝術(shù)水平，同時也感受到自己對藝術(shù)的熱愛和態(tài)度。

另外，本次寫生實踐還有一些難得的經(jīng)歷，比如和當(dāng)?shù)鼐用窳奶?、參加村民的日間活動等。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感受到了宏村的人情味和地方文化的特色。村里的老人告訴我宏村的故事、美食和習(xí)俗。他們的淳樸、好客和勤勞也深深地感染了我。在這個地方生長、生活的人們都有著自己的故事，這些故事都隱含著深厚的文化底蘊，值得我們?nèi)ヌ剿骱蛡鞒?。在這里，我也發(fā)現(xiàn)自己對于中國傳統(tǒng)文化的理解加深了，對于如何借用傳統(tǒng)文化以及在現(xiàn)代藝術(shù)上的創(chuàng)新也有了更深入的思考。

當(dāng)我結(jié)束這次寫生實踐，離開這個古村落時，我心里不僅有了很多美好的回憶，也帶著成長和感悟回到了現(xiàn)實生活中。在這個美妙的旅程中，我不僅收獲了藝術(shù)上的提升，更重要的是感悟到了生活的更多本質(zhì)。我感悟到了宏村的人情味和地方文化特色，也收獲了自然和人文之間的和諧和美好。我相信這種美好，值得我們?nèi)プ非蠛蛡鞒小?/p>

總之，這次寫生之旅印象深刻，讓我更加熱愛生活，珍惜時光。同時，也讓我受益匪淺，更加重視自己對于藝術(shù)和文化的追求。希望未來還會有更多的機會來到這個美麗的地方，讓我們共同贊美自然之美、人文之美，創(chuàng)造屬于我們的藝術(shù)和文化。

寫生實踐報告 篇3

各位團友，大家好!

歡迎大家來到中國最美的鄉(xiāng)村——婺源!現(xiàn)在由我來擔(dān)任大家的向?qū)?，我先自我介紹一下，我姓__，名叫__，大家可以叫我小__。希望這次暢游攬勝，能給大家留下一個美好的回憶!為了使大家對婺源有個大致的了解，我首先介紹一下婺源縣的情況。

婺源的“婺”字使用的地方太少了，不好讀，又不好寫。在一段時間里，人們沒有記住它。如今，旅游興起，“婺源”光彩燦爛，在人們的生活里，它有著重要的位臵。

婺源，位于贛東北，與皖、浙兩省交界的綠色明珠，素有“八分半山一分田，半分水路和莊園”的典型江南山區(qū)縣。東臨古城衢州，西毗瓷都景德鎮(zhèn)、北枕旅游勝地黃山。南接道教三清山。全縣面積2947平方公里，16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一個街道辦事處和一個生態(tài)工業(yè)園區(qū)，總?cè)丝?6萬。 婺源是傳統(tǒng)的綠茶產(chǎn)地，被稱為“茶鄉(xiāng)”。旅游興起，因境內(nèi)山川秀麗，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊深厚，被外界譽為“中國最美的鄉(xiāng)村”。

婺源歷史悠久，商州屬揚州之域，春秋為“吳楚分源”之地。 唐開元28年(740年)建縣，原址是在清華鎮(zhèn)，后遷至玄高鎮(zhèn)，也是現(xiàn)在的紫陽鎮(zhèn)。距今有1200多年的歷史。是古徽州“一府六縣”之一。這里文風(fēng)鼎盛。名人輩出，自古有“書鄉(xiāng)”美譽。是中國著名哲學(xué)家，教育家朱熹的故里，也是中國近代鐵路之父詹天佑的桑梓。

自宋至清，全縣中進士有550余人，仕宦2665人，歷代文人學(xué)士留下的著作3100部，其中有172部選入“四庫全書”。 我們現(xiàn)在所在的地方就是紫陽鎮(zhèn)，是婺源縣城的所在地。紫陽鎮(zhèn)原名是玄高鎮(zhèn)，它三面環(huán)水，一面依山，風(fēng)景秀麗，又稱為蚺城。紫陽，是南宋著名理學(xué)家，教育家朱熹的別號。朱熹的祖居就在縣城的老街上，至今還留下有虹井傳說，據(jù)《婺源縣志》記載：宋紹圣四年10朱熹的父親朱松出生的時候，井中氣吐如虹，經(jīng)日不絕，到建炎四年1130年朱熹出生的時候，一道紫氣貫井而出，故而得名“虹井”，大家都覺得紫氣東來是非常吉祥的兆頭，所以朱熹也將紫陽作為自己的別號，而且在朱熹死后的第九年也就是嘉定二年1209，皇帝賜朱熹的謚號為文公，嘉定五年12____年朱熹的《四書集注》被列為國學(xué)，咸淳五年1269年宋度宗下詔，賜朱熹故里婺源為“文公闕里”，所以朱熹雖然出生在福建，但是朱熹一直將婺源做為自己的祖籍地，朱熹一生中兩次專程回婺源祭掃祖墓。

我們車子行駛的這條路叫婺溪路，從此處去往屯溪，黃山十分便捷，才120公里。景婺黃高速公路通車后只有74公里。這里是婺源旅游集散中心，是婺源文化旅游標志性建筑，占地面積78.1畝，具有旅游信息，旅游交易，旅游宣傳，旅游咨詢和旅游產(chǎn)品形象展 大家看我們左手邊的這棟徽派的仿古建筑就是我們婺源縣博物館，婺源縣博物館是國家重點博物館，婺源博物館創(chuàng)建于1953年，____年向社會免費開放，婺源博物館也被人們稱為“中國縣級第一館”，它的館藏文物的數(shù)量和珍貴。在中國的縣級博物館是首屈一指的，它的館藏各類文物達一萬余件，等級文物就有一千多件，其中更不乏東漢陶權(quán)、明代鎏金百花金蓮炬、鈿翠象牙座屏、歷代名家名人字畫等諸多珍貴文物。__年【人名】同志親臨婺源縣博物館視察，對館內(nèi)藏品給予了高度的評價。

紅說的是婺源一種特殊的魚，叫中華荷包紅魚，因為它頭小尾短，背高腹圓，形似荷包而得名，相傳是明萬歷年間，沱川人戶部右侍郎余懋學(xué)帶回婺源的，紅魚肉質(zhì)鮮美，營養(yǎng)豐富，是一道美味佳肴。

白指的是婺源江灣所產(chǎn)的江灣雪梨，因為果實皮白如雪得名，江灣盛產(chǎn)雪梨還和徽州的歷史文化有關(guān)，古時的婺源人出外經(jīng)商時，就種下一棵梨樹，討個“種梨得利”的好口彩。

說了三種特產(chǎn)或能吃或能喝，最后一種黑就不能吃喝了，它是一種石頭，就是文房四寶中的硯臺，中國四大名硯中的歙硯就出自于婺源，因為在唐代婺源歸屬于歙州管轄，從而縣產(chǎn)的物產(chǎn)就以州的名字來命名的，歙硯石質(zhì)細膩，產(chǎn)于婺源的龍尾山，也被稱為龍尾硯。

寫生實踐報告 篇4

宏村寫生實踐報告

一、實踐背景

人們常說：“山青水秀，人文濃郁”，宏村就是這么一座與眾不同的古村落，這里美景旖旎，文化底蘊豐厚，是中國南方江南地區(qū)最美的十大村莊之一。作為一個藝術(shù)愛好者，我深知藝術(shù)來源于生活，因此我來到了宏村，希望能夠借助這里的美景和靈氣，來一次難忘的寫生實踐。

二、實踐過程

我從網(wǎng)上了解到，宏村有兩個寫生的最佳時間：一次是在春天，村里的梅花和李花盛開，花香四溢；另一次是秋天，村里的古樹繁茂，遠山近水美不勝收。我決定選擇秋季來到宏村進行寫生實踐。

抵達宏村后，我感受到了明顯的古村落的氣息，村里的民居重疊，房舍錯落有致，古色古香。我四處尋找寫生的好角度，最后選擇了宏村溪邊的一處平臺作為寫生的點。

我在這里安靜了10分鐘，讓自己擁有一份心靈的安寧。我開始收拾自己的畫具，搬來畫板，架起三腳架。我準備了十幾種顏料，以備不時之需。

然后，我開始進入了畫家的角色，深呼吸，放慢心跳，在紙上開始線條勾勒。天空湛藍，碧空如洗，一張張古色古香的房屋躍然紙上。我感到自己置身于這個場景中，與景物融為一體，畫筆在我手中，制約我，我是創(chuàng)造者，同時也是受制于我的創(chuàng)造物。在這個過程中，我感到自己被深深地吸入景物之中，成為了一個與眾不同的畫家。

三、實踐收獲

此次寫生實踐讓我有了以下幾方面的收獲：

1. 提高了藝術(shù)創(chuàng)作技巧

通過這一次寫生實踐，我對畫畫有了更深入的理解和掌握。在臨摹過程中，我不斷地調(diào)整細節(jié)，使畫作更加完美。同時我也不斷地探尋角度，讓畫面更加生動。這一次的實踐讓我受益匪淺。

2. 開拓了視野和心境

這一次寫生實踐，讓我看到了宏村的美麗和靈氣。同時，我也在實踐中學(xué)會了如何在畫畫時沉靜心境，保持專注。這是一件可貴的體驗，讓我感到很溫馨，很快樂。

3. 發(fā)現(xiàn)自己對藝術(shù)的熱愛更深

在這次實踐中，我深感到自己對藝術(shù)的熱愛的更深，我渴望更多的創(chuàng)作和實踐，去發(fā)揮我自己的長處，去實踐我自己的藝術(shù)夢想。

四、實踐總結(jié)

通過這次寫生實踐，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)來源于生活，而更深的理解，更多的探索也需要藝術(shù)來豐富生活。我相信，在未來的實踐中，我一定會在更廣闊的世界中，借鑒更多的實踐經(jīng)驗，去推動自己的創(chuàng)作理念，成為一個更優(yōu)秀的畫家。

寫生實踐報告 篇5

宏村寫生實踐報告

一、引言

宏村位于安徽省黃山市，是中國境內(nèi)保存完好的明清古建筑群落之一。由于其獨特的地理環(huán)境和古老的建筑風(fēng)格，宏村成為了國內(nèi)外眾多藝術(shù)愛好者的圣地。本次寫生實踐旨在通過觀察宏村的建筑風(fēng)貌、人文風(fēng)情和自然景色，提高我的觀察力和繪畫技巧，進一步豐富我的藝術(shù)素養(yǎng)。

二、實踐過程

在實踐過程中，我選擇了宏村最具代表性的雙梅堂進行寫生。雙梅堂是典型的明清古建筑，以其建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)布局和裝飾藝術(shù)等方面都有獨特之處。我首先仔細觀察了雙梅堂的整體形狀、建筑比例和細部裝飾，描繪出了它的外輪廓和立面特點。然后，我進一步觀察了雙梅堂內(nèi)部的空間布局和家具擺設(shè)，并通過素描表現(xiàn)出古樸典雅的氛圍。

除了雙梅堂，我還寫生了宏村的古街、古井和田園風(fēng)光。古街是宏村的主要街道，保留了許多古建筑和傳統(tǒng)的商業(yè)街景，我通過繪畫展現(xiàn)了這里獨特的氛圍和歷史韻味。古井是宏村的重要水源，它既是居民生活的來源，也是宏村人民文化傳承的象征。我通過繪畫表現(xiàn)出了古井的古老與莊重。此外，宏村還有許多美麗的田園風(fēng)光，我盡可能地捕捉了其中的細節(jié)，展示了它們的自然之美。

三、感悟與體會

通過這次寫生實踐，我有了許多收獲和感悟。首先，我從寫生這一形式中學(xué)到了更加細致入微的觀察能力。通過長時間的觀察和描繪，我對建筑和自然景物的細節(jié)有了更深入的了解，也對它們背后的歷史和文化有了更全面的認識。其次，寫生實踐也提高了我的繪畫技巧。在實踐中，我不僅學(xué)到了如何運用各種繪畫材料和技法來表現(xiàn)對象，還學(xué)到了如何控制光線和透視關(guān)系來增強繪畫的立體感。最重要的是，這次實踐讓我深刻地感受到了宏村獨特的人文魅力和自然景觀的美麗。在宏村每一處角落，都能感受到歷史的沉淀和傳統(tǒng)的底蘊，這種獨特的氛圍使我更加熱愛和尊重傳統(tǒng)文化。

四、總結(jié)

通過這次宏村寫生實踐，我對于寫生藝術(shù)有了更深刻的認識，不僅學(xué)到了繪畫技巧，也深感傳統(tǒng)文化的魅力。在未來的創(chuàng)作過程中，我將繼續(xù)發(fā)揚繪畫的精神，借鑒傳統(tǒng)文化的智慧和美學(xué)，將觀察和創(chuàng)作相結(jié)合，創(chuàng)作出更加有內(nèi)涵的作品。同時，我也期待著能有更多的機會去宏村這樣的古村落進行寫生實踐，感受更多中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

寫生實踐報告 篇6

宏村寫生實踐報告

近日，我參加了一次由學(xué)校組織的宏村寫生實踐活動。宏村，地處安徽黃山，是中國歷史文化名村，更是世界文化遺產(chǎn)。在這里，我不僅欣賞到了建筑藝術(shù)和園林景觀，還真正感受到了它的民俗風(fēng)情。

一、 活動過程

宏村的清晨十分美麗，夜雨過后，一切都變得格外清新。我們在賓館內(nèi)吃早餐后，便進入宏村，開始實地寫生。我們首先來到村內(nèi)的汴河，拍攝了這個水谷之鄉(xiāng)的美景。那青石古橋，架在碧綠的河水上，幾株小樹在秋風(fēng)中輕輕搖曳，吐出呼吸的水汽，在陰陽相間之間拉開了夢幕，讓人感受到了自然之美。

接著，我們沿著村道來到了百姓家中，他們熱情地許我們拍照并邀請我們參觀他們的家庭和生活。這時，我們感受到了人文之美。在一位村民家中，他告訴我們宏村的歷史和文化，以及傳承至今的許多文化習(xí)俗、神話傳說和村民的日常生活。

午餐后，我們來到了宏村博物館，參觀了歷史文物和民俗風(fēng)情，感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。這一天的寫生實踐以晚上為結(jié)尾，我們?nèi)サ胶甏逡咕白蠲赖牡胤剑臄z徽派民居的夜景。這時，我們又感受到了不一樣的宏村之美。

二、 活動收獲

通過這次宏村寫生實踐活動，我獲得了很多。在宏村，我不僅僅是欣賞了建筑和自然景觀，還真正感受到了它的民俗風(fēng)情。這種文化是非常重要的，對于我們學(xué)習(xí)歷史和了解傳統(tǒng)文化非常有幫助。同時，也從各個角度，從不同的視覺角度、文化層面去感受、理解、知曉社會的方方面面，把學(xué)校講授的知識融入到日常生活之中。

在寫生實踐活動中，我也加深了對藝術(shù)的理解，可以用畫筆和鏡頭記錄下生活中真實的美麗，并將其傳達給家人、朋友和大眾。

三、 活動體會

這次宏村寫生實踐活動，讓我收獲頗豐。從古村街道、到神往的民居，從古時的宗親聯(lián)誼，至現(xiàn)在的文化旅游。總之，宏村留給人的都是那些真正的風(fēng)景。宏村深厚的文化底蘊、優(yōu)美的風(fēng)景、古老的民居、悠久的歷史都讓我愛上了這個地方，在學(xué)習(xí)過程中，更加熱愛國土文化、博大精深，也在心靈深處，溫柔體貼了一個旅途的點滴。讓我有種強烈的愿望：長長的路上，總期待能再回宏村，再去一次這個充滿詩意的園林世界，借著彼岸的風(fēng)景，踏著傳統(tǒng)的文化印記，去發(fā)掘自己寂靜的心靈。

總之，這次宏村寫生實踐活動使我獲得了很多，無論是感受到的美景還是得到的收獲，都是無法言說的。在以后的生活中，我一定會更加好好的去珍惜每一個這樣的機會，充分挖掘和學(xué)習(xí)所有美好的事物，讓自己走進美好的世界，欣賞生命的真諦。

寫生實踐報告 篇7

各位游客，

我們現(xiàn)在由婺源縣城紫陽鎮(zhèn)乘車前往第一個景點小橋流水人家——李坑。車程大概十來分鐘。現(xiàn)在我首先把李坑村落的形成給大家作個簡單的介紹。

李坑，是個李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年，也就是公元10，由一個叫李洞的人建村，距今有千年的歷史。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說：他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”是因為遠祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官)，所以以官職為姓。同時，因遠祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖，取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源，溪流又被稱為“坑”，便俗稱為李坑。

各位游客，這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為水口，原因是這里的村里全是依山傍水而建，水從這里流出村子。古時候，水口往往成為一個村子莊的標志。村中有人出遠門，家人必送到水口，千叮萬囑，揮淚灑別。在外多年的游子重返家鄉(xiāng)，走著走著，一望見水口，便會激動不已，分外親切。

1、李翼高故居：這幢古名居建于清初，是一個名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢財，他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術(shù)畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細，下枋上精雕細刻著古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花，象征純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫。各位游客，我們再來看看正門兩邊各有一個石墩。現(xiàn)在有一個問題，那就是這兩個石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來看看屋子里的構(gòu)造。由于主人的富裕，左右?guī)康母羯乳T窗上，木雕精致、完善。，充分體現(xiàn)了婺源古代勞動人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層，每層分為三部分：前面的這間稱前堂，是小姐的房間。因為小姐是不能隨便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內(nèi)往外看。正中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的。后面兩間稱后堂，那是兒子們的房間。當(dāng)兒子長大成人后，娶妻生子就搬到正堂，父母則搬入后堂，所以后堂又稱為高堂。

2、大夫第：這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年)，是一個五品奉直大夫李文進的官邸。李文進的大夫官銜并不是通過科舉考試取得的，他本是個在廣東經(jīng)營茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力，完全靠曾國藩的湘軍，國庫又沒有大量的錢財做軍餉，當(dāng)時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉，捐得多就封官，李文進的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看，沿襲了婺源古民居的建造特點。大門為石庫門枋，水磨青磚門面，大門上方砌筑門罩。門罩上黛瓦鋪蓋，戧角飛檐，不僅能遮擋雨水，還能起美化的作用。飛檐下方，門枋上磚雕圖案細膩精美，極富裝飾趣味。石庫門柱礎(chǔ)上的石雕，是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案，表達了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài)。我們再仔細看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字，它代表了主任的心聲：萬般皆下品，惟有讀書高。屋子的上方有一個天井，這是徽派建筑中的重要組成部分，其主要功能是采光、通風(fēng)。同時它還有一層含義，既是把人和天銜接起來——“天人合一“，也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時，在徽州人的眼里，水源就是財源，雨天，水不停地從天井向家里流，四水歸堂，蘊涵著“財源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢樣式，古時候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看?！窃谙滤览镳B(yǎng)一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去，下水道就永遠暢通無阻。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛，二則飽含長輩對子孫后代的關(guān)愛之情。屋內(nèi)的木構(gòu)件上，同樣雕似著精美圖案，這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內(nèi)容，從這一點可以看出主人對功名的渴望，希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實學(xué)考取功名的美好心愿。

各位游客，房屋右側(cè)的這間跨院當(dāng)?shù)胤Q做“小姐繡樓”。看，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑，小巧玲瓏、古樸典雅，原本用于觀景，但傳說也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。小姐拋繡球的故事，在小說和戲劇情節(jié)中常有記載，因為有些待字閨中的小姐，或者求婚者多，且又多有權(quán)貴，如何選擇左右為難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合，愛女也許早有意中人，于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰，，一般是有目標的，也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個意中人，而不是隨隨便便亂拋的

3、申明亭：各位游客，我們回過頭來看看我們剛剛經(jīng)過的這個亭子，它是李坑村宗法制度的見證，取名“申明亭”，建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細：如果村中有人為非作歹，就把他的惡行書寫出

來，張貼在亭子中，以達到懲戒的效果。古時候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負責(zé)，因李坑過去的村規(guī)民約頗多，村民一般都能自覺遵守，但地方大，人口多，難免有爭議，家庭有糾紛，遇到這種情況，宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾，村人均可參加評議，對誰是誰非進行公斷，排解糾紛，批評和懲辦違反村規(guī)民約的人。

4、通濟橋：各位游客，我們現(xiàn)在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩，這條就是公龍，石

墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍，兩條龍在此橋處匯為一條溪流，構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風(fēng)水村中兩水相激本來不利，但這里用通濟橋鎖住，用申明亭鎮(zhèn)住，也就化解了。通濟橋跨度約5米，始建的年代已難以查考，不過最后一次維修是在250年前，是一座歷史悠久的古石拱橋。

5、銅綠坊：“銅綠坊”建于清代中葉，主人李聘如是在安徽蕪湖經(jīng)營銅綠生意起家的，因此村中人稱他的故居為“銅綠坊”。銅綠坊仿官廳建筑風(fēng)格，在大門后另外設(shè)置了一座儀門，當(dāng)?shù)胤Q“中堂門”，平時中堂門關(guān)閉不開，常人一般從兩側(cè)出入，如有達官貴人光臨，則打開中堂門迎接。下面，我先向大家介紹一下什么是“銅綠”。“銅綠”的化學(xué)名稱叫“緘式碳酸銅”，是一種有毒的綠色晶體，可做殺蟲劑。古代制取銅綠的方法很特別，用糯米蒸成飯，裹在銅上，時間一長，飯霉爛，剝下來銅的表面上就生成銅綠，然后刮下來在加入一些其它的化學(xué)元素制成。

各位游客，我們再來看看著這座宅子的內(nèi)部擺設(shè)，在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘，左右兩邊，一邊是花瓶，一邊是鏡子，它的寓意很深，即“左平右靜，終身平靜”

6、李書麟故居：這幢民居是“八字門”，別具一格，并正對著一面照壁。照壁就是大門前這扇墻壁，又稱為蕭墻。，一般是建在院子里的。但在婺源，蕭墻都建在門外，因為本地人以天為院子，以門前山水為院子，所以把蕭墻建于大門口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音，有的人家的照壁上書寫著?福?字意味著“開門見?！?。這幢民居建于清朝同治年間，門樓上的雕刻也很精細，進入房子內(nèi)部后，大家可以發(fā)現(xiàn)這個條案與眾不同，特別長，有4米多長，這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的，此外，這幢房子原有三十六個戧角，四個天井，從這一點就可看出房子主人的富有

7、魚塘屋：這是一所不知名的書齋，村子里的人都叫它魚塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方磚鋪成，當(dāng)?shù)胤Q?金磚鋪地?，不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ)，不象后來的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素，格心用橫直欞子，沒有雕似。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園，園內(nèi)有一個石砌的魚池，用青石板將周圍圍住，繞池的小徑以塊石鋪墊。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚，池水與外面的溪流是相通的，活水。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹，相傳是李知誠親手栽種，算起來樹齡已有800多年了，當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有0、4米，經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發(fā)，紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹，樹干上長滿靈芝，使人覺得這里充滿了靈氣。

8、蕉泉：各位游客，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大，卻一年四季不會干涸，泉水清澈涼洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水?dāng)嗔鳎度?yīng)了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的，在這有帶還流傳一個神化故事。傳說，李坑村曾有一個叫李祈福的人，此人是張?zhí)鞄煹牡茏?，天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條，回家養(yǎng)在墨盒里。張?zhí)鞄熉動嵹s來索要，李祈福反問他龍是什么顏色，張?zhí)鞄熣f是黃色的，李祈福說：我這里有條黑龍，沒有你的黃龍。張?zhí)鞄煙o奈，就把這條龍送給了他。龍養(yǎng)在墨盒里越來越大，終不是辦法，李祈福就想為它找個好的生存之地。一日他來到這里見這石壁上有水滲出，便拔劍直插進去，頓時縫中流出清澈泉水，他一興奮一拳砸在水中，石壁上凹出一個洞，他趁勢往地上一坐，坐出一個大陷坑，水不斷流入坑中，形成這個水池。李祈福把龍養(yǎng)在池中，張大以后不斷興風(fēng)作浪，騰云是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看，這一帶房子都沒有馬頭墻。李祈福聽到村民怨聲連連，于是把龍帶走了，最后把它放入浙江開化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因為曾養(yǎng)過龍，成為古時候人們求雨必拜的地方。

寫生實踐報告 篇8

宏村寫生實踐報告

一、引言

自古以來，中國就有許多山水勝景，被喻為“天下有山水，不如南京上有山水”。而作為中國四大名村之一的宏村，更是素有“江南第一村”之稱。為了提高美術(shù)學(xué)生對自然景觀的觀察和描繪能力，學(xué)校組織了宏村寫生實踐活動。在這次實踐中，我深入了解了宏村的歷史文化，拓寬了對傳統(tǒng)文化的認知，并且得到了不同于課堂上的寶貴經(jīng)驗。

二、實踐內(nèi)容

1. 了解宏村的歷史文化

在宏村的實踐中，我們首先參觀了宏村的古建筑，比如獅子樓、宏村古街等。同時，我們還深入了解了宏村的歷史背景、文化特色和傳統(tǒng)風(fēng)俗，如古人在建筑設(shè)計上對于光線、景觀等的考量，以及宏村一直走在創(chuàng)新與保護之間的發(fā)展之道。這些讓我更加了解和認識了宏村的獨特之處，也加深了我對中國傳統(tǒng)文化的認知。

2. 實景寫生

在宏村實踐中，我們也進行了實景寫生活動。我們先是觀察了宏村的建筑、人文景觀等特點，然后選擇了合適的畫筆、紙張進行寫生。在寫生的過程中，我更加注重捕捉景物的細節(jié)，掌握畫筆的用力和色彩的運用。通過不斷嘗試和實踐，我逐漸領(lǐng)悟到自然景觀的美和細節(jié)之處，并且突破了自己的一些困難。

三、收獲與體會

1. 對傳統(tǒng)文化的認知

通過宏村寫生實踐，我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。傳統(tǒng)文化是每個中國人的瑰寶，我們應(yīng)該加以珍惜和傳承。在宏村的實踐中，我看到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的和諧相處，理解到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展的相輔相成。這讓我更加珍惜并愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將它融入到我的藝術(shù)創(chuàng)作中。

2. 提高了觀察和描繪能力

寫生實踐讓我提高了觀察和描繪能力。在實踐中，我不僅要捕捉景物的形狀和顏色，還要觀察到其細節(jié)和氛圍。通過大量的寫生練習(xí)，我逐漸掌握了觀察和描繪的技巧，懂得如何運用畫筆和色彩來表達我對景物的感知和理解。這種觀察和描繪的能力不僅對于藝術(shù)創(chuàng)作有著重要的作用，也對于生活中的感知和理解有著積極的影響。

3. 體會到藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛與樂趣

通過宏村寫生實踐，我深刻體會到了藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛與樂趣。在寫生的過程中，我常常需要反復(fù)觀察和捕捉，進行多次修改和調(diào)整，才能得到滿意的作品。這個過程不僅需要耐心和毅力，還需要集中注意力和細膩的感知能力。但當(dāng)我看到自己的作品逐漸完善、展現(xiàn)出自己的感受和理解時，我無比的欣喜和滿足。這種創(chuàng)作中的樂趣和成就感激勵著我不斷去探索和挑戰(zhàn)。

四、結(jié)語

通過這次宏村寫生實踐，我深入了解了宏村的歷史文化，提高了觀察和描繪能力，也體會到了藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛與樂趣。這次實踐不僅讓我對傳統(tǒng)文化有了更深入的認知，也豐富了我的生活經(jīng)驗和藝術(shù)修養(yǎng)。我相信這次實踐會對我的美術(shù)學(xué)習(xí)和未來的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生積極的影響。在以后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的觀察和描繪能力，更好地表達自己對自然景觀和傳統(tǒng)文化的理解和感受。

寫生實踐報告 篇9

【宏村寫生實踐報告】

時間飛逝，一眨眼大學(xué)的三年生涯已經(jīng)過去了三分之一。為了更好地開闊自己的視野和提高美術(shù)技巧，我們班組織了一次宏村寫生實踐活動。下面我就來分享一下這次宏村寫生實踐的感受和收獲。

一、 宏村簡介

宏村位于安徽黃山市休寧縣境內(nèi)，是中國著名古村落之一，也是世界文化遺產(chǎn)。宏村的建筑設(shè)計和風(fēng)水格局極其優(yōu)美，大量保存了明代建筑、明清文化和民俗特色，但并沒顯得過于商業(yè)化，是個離世界很近但距離城市很遠的桃花源。

二、寫生實踐中的體驗

我們到達宏村后，首先分組進入村莊參觀考察，熟悉宏村的建筑和景色，搜尋適合寫生的地方。經(jīng)過一段時間的尋找，我們選擇了葉公書院前的荷塘進行寫生，荷池周圍擺放了十幾臺畫板和折疊帆布椅，整個區(qū)域生滿了各種顏色的畫筆和顏料，我們可以像自己的家一樣地自由馳騁。

開始畫畫后，我才發(fā)現(xiàn)寫生比起揣繪靜態(tài)瘞在紙上那么要難。手上的筆畫不是時而陡峭，時而柔和，時而輕飄，在空氣、光影、聲音和耳語的相互交織中，時不時隨之而變化。如何捕捉籠罩在一切周圍的散文化和小故事，描繪出可以表現(xiàn)內(nèi)心感受的美麗畫面，這都是我們寫生者必須面對的挑戰(zhàn)。

三、 在寫生實踐中的收獲

通過這次寫生實踐，我獲得了很多收獲。首先，我認為寫生的技巧和技能對于美術(shù)生尤其重要。在簡暗陳三三的畫板上，我們不斷學(xué)習(xí)并嘗試著，瞬即認識到光影的變化、明暗的差別，開始學(xué)習(xí)通過線條和色彩來構(gòu)建主題和表現(xiàn)畫面中的氣氛和意境。其次，我們感受到了寫生帶給人心靈上的富足。宏村這個角度如此優(yōu)美、情懷如此濃厚的地方，在寫生的歷程中，差不多可以把她融入自己的靈魂，走到畫板前，你會感慨到實在是人間最大的幸事之一。

在這里我也發(fā)現(xiàn)了寫生比起一般的照片旅游更能將人們帶給高質(zhì)量的游覽體驗。通過寫生保留的印象，仿佛更能夠回味當(dāng)下的美好，也能夠更加完整地記錄下旅行的經(jīng)歷和情感，更能夠在歲月中學(xué)習(xí)回憶非凡之旅。最后，這次寫生更讓我們學(xué)習(xí)到了如何共處，互相幫助，團結(jié)合作。我們必須協(xié)同作戰(zhàn)，同時相互協(xié)作，以期完成更多更有意義的畫。

四、心靈的呼喚

通過這一次宏村寫生實踐，我深深感受到了心靈的呼喚。或許完美無瑕的景色總是那樣難以找到。宏村和其他的古鎮(zhèn)，更像是世界上的合唱團，每個人都會帶著自己的聲響，勻出了這個美麗的殿堂。而在這個小部落里，即使是游人，即使是我們這些“短住”的寫生者，都必須在其文化中為這個美麗的殿堂做出自己的貢獻。

如果你也想體會一下宏村寫生的感受，不妨也可以走一趟，與肆歲的孩童手拉手走在小巷里，讓她們展示古老的筐子、紅印花；和退休老人一起回憶,看看這個古村落的變遷，聽他們講述這個令人首肯的故事。或者是與花兒同載著，讓她們流連忘返地看一下如許美妙的風(fēng)景?？傊甏寰褪且粋€充滿了溫暖和靈魂的地方，每一個人都可以在這里找到自己的內(nèi)心緊急長成。

五、總結(jié)

在這次實踐中，我們學(xué)習(xí)到了不少實用和有趣的技巧，也認識到了如何運用自己的知識和感知來提高世界的美感。思考如何借助畫筆和手中的顏料更好地享受這個世界，并始終保持對藝術(shù)的熱愛和領(lǐng)會高于感官的尊重。最后，非常感謝老師對我們這次活動的組織與安排，以及和我們在寫生實踐中相互幫助的同學(xué)們。這趟宏村之旅一定將是我們在美術(shù)道路上不可磨滅的一筆。

【參考翻譯】

寫生實踐報告 篇10

宏村寫生實踐報告

近日，我有幸能夠參加學(xué)校組織的宏村寫生實踐活動。宏村位于安徽黃山市的南部，是國家5A級旅游景區(qū)，也是中國三大古村之一。在這次實踐活動中，我收獲頗豐，不僅鍛煉了繪畫技能和觀察力，更在心靈上得到了真正的愉悅與感動。

宏村的建筑和風(fēng)景都非常值得我們?nèi)ダL制和觀察。走進這里，我仿佛穿越到了清朝時期。宏村保存著明清時期的建筑風(fēng)格，古樸典雅，氣息恢宏，不愧為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。在這里，我見到了美輪美奐的屋舍、精美的門楣、雕刻細膩的石橋，讓我深深地感受到了古代建筑藝術(shù)的獨特魅力。

在繪畫方面，我們一組共有五個人。我們常常一起出去尋找合適的景觀和視角，討論畫面的構(gòu)圖和色彩的運用。在繪制過程中，我們互相學(xué)習(xí)，相互指導(dǎo)。我感受到了這種團隊合作的重要性，大家融洽的氛圍更加深化了我們的交流，也讓我們對于繪畫技巧有了更深的理解和認識。

在這五天的宏村寫生實踐中，我最深刻的體會就是心靈上的感受。清晨的陽光灑在屋頂上，落紅滿徑，宏村就像一幅清新柔和的水墨畫一樣，讓人心曠神怡。繪畫也需要靈感和感情的相互激發(fā)，而在這里，我真正真正找到了很多靈感，沒有了外界的干擾，只有自己的內(nèi)心對大自然的感受，想象力更加的自由和豐富，創(chuàng)造出了不少讓我自己都意想不到的作品。

在這里，我們也可以看到宏村的歷史、文化和自然環(huán)境的完美結(jié)合。宏村具有獨特的風(fēng)貌和自然風(fēng)景，我們感受到了自然的原始之美和人文的積淀之韻。這些都給我們帶來了巨大的啟示和思考。

總之，宏村寫生實踐活動讓我受益匪淺。不僅鍛煉了自己技能，更讓我領(lǐng)悟到了大自然和文化之美，以及團隊合作和靈感的重要性。這次經(jīng)歷將會伴我一生，成為我思考、學(xué)習(xí)和思考的重要資本。

寫生實踐報告 篇11

一、廣泛動員 精心組織

我院始終把社會實踐作為素質(zhì)教育和大學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的重要部分來抓。按照校團委的要求，我院團委認真研究，領(lǐng)會精神，精心策劃，確定了本次實踐活動的方案。并積極動員、組織廣大青年學(xué)生投身到社會實踐活動中去。在放假前，特召開了各班級班主任和團支書會議，強調(diào)暑期社會實踐。因為本次社會實踐與以往不同，本次落腳點就是讓學(xué)生真正深入到企事業(yè)單位、個體、私營、農(nóng)村等進行最段為期一周的工作，因此，為充分調(diào)動廣大學(xué)生投身暑期社會實踐的積極性，我們從6月底開始，就利用班團活動，寢室櫥窗，海報等形式對今年暑期實踐活動進行了詳實、細致的宣傳與安排。從號召廣大同學(xué)636f7079e79fa5e9819331333332623934投身暑期社會實踐到集中組隊報名流程，再到主題和主要內(nèi)容、社會實踐過程中的安全注意事項、社會實踐報告的書寫方法、今年暑期社會實踐的總結(jié)評比辦法，再到大學(xué)生參加社會實踐的重要意義、往年暑期社會實踐所取得的成績都向各團支部做了具體說明，起到了很好的效果。使暑期社會實踐的組織更加有序，思路更加清晰，確保了我院今年暑期社會實踐工作的全面開展。

二、重點突出，內(nèi)涵豐富，形式多樣，特色明顯

今年是我院迎接國家教育部教學(xué)工作水平評估的關(guān)鍵一年，在這樣的形勢下，動員組織廣大學(xué)生開展社會實踐活動，對于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)和提升實踐能力和創(chuàng)新精神，以及弘揚和培育民族精神，促進和諧社會建設(shè)，樹立科院大學(xué)生良好形象，并進而為我校的建設(shè)和發(fā)展做出貢獻，具有重要意義。為此，我院今年繼續(xù)以大學(xué)生素質(zhì)拓展為核心，以“服務(wù)社會，完善自身”為宗旨，以“經(jīng)風(fēng)雨，見世面，受教育，長才干，作貢獻”為目的，以“實踐促成才 ，青春創(chuàng)和諧”為主題，積極動員、鼓勵、組織全院廣大學(xué)生投身社會實踐，，以“面向農(nóng)村、面向基層、面向科研課題”為方向，引導(dǎo)青年學(xué)生與祖國共奮進，與時代同發(fā)展。把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)進步的實際行動，在實踐中認識國情，提高素質(zhì)。

1、點、面結(jié)合，靈活多樣。不論是各實踐團隊還是個人，他們圍繞今年的暑期社會實踐主題采取了靈活多樣的方式，形成全面細致的整體實踐成果。

2、內(nèi)容豐富，覆蓋面廣，形式多樣。今年我校學(xué)生參加社會實踐活動涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)的各個行業(yè)領(lǐng)域。有深入廠礦進行生產(chǎn)實習(xí)的，有深入偏遠山區(qū)進行科技文化援助的，也有到農(nóng)村進行科教、醫(yī)療衛(wèi)生宣傳的。有進行社會調(diào)查的，有開展文化服務(wù)的，也有開展技術(shù)服務(wù)的，涵蓋了社會的方方面面。另外，各專業(yè)學(xué)生并不僅僅局限于在所學(xué)學(xué)科范圍內(nèi)進行社會實踐，而是做了許多探索性的嘗試，思路更加開闊。學(xué)電子信息專業(yè)的學(xué)生有從事市場營銷調(diào)研的，也有到工廠學(xué)本領(lǐng)練技術(shù)的，也有為企事業(yè)單位開發(fā)軟件管理系統(tǒng)的，豐富了大學(xué)生專業(yè)知識以外的其它行業(yè)的技術(shù)本領(lǐng)。

三、工作扎實，成果顯著

2007年的暑期社會實踐工作，同學(xué)們都能以認真負責(zé)的態(tài)度，扎實、持久地開展實踐，在深入了解社會的過程中，進行有深度的探究，獲得可貴的一手資料。通過縝密的組織、認真扎實的開展實踐，使社會實踐活動實現(xiàn)了預(yù)期目的，取得了良好的效果。

1、通過參與社會實踐活動，使廣大同學(xué)對黨的各項方針、政策有了更加深入的理解。在實踐過程中，同學(xué)們通過讀書、閱讀報刊、走訪、座談、聽報告等方式，結(jié)合對黨的各項路線、方針、政策及理論著作的學(xué)習(xí)，對黨的各項方針、政策的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)的認識更加深入。

2、通過參加社會實踐活動，增強了廣大同學(xué)的民族自豪感，堅定了他們的愛國主義理想信念。通過深入社會，了解社會，了解我們民族發(fā)展的歷史，了解自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程，使同學(xué)們的愛國主義熱情高漲，為祖國騰飛而奮發(fā)讀書的理想更加明確，增強了建設(shè)祖國，為社會做貢獻的歷史使命感和責(zé)任感。

3、通過實踐活動，使青年大學(xué)生的人生觀和價值觀得到了體現(xiàn)，樹立了青年一代大學(xué)生的良好形象。不管去的是偏遠的山區(qū)，還是繁華的都市，大學(xué)生們不怕苦、不怕累、全心全意為人民服務(wù)的工作態(tài)度給實踐單位及更多的干部、群眾留下了良好的印象。他們通過認真投入工作，用自己的一舉一動展現(xiàn)了自身的素質(zhì)，很好的體現(xiàn)了一名青年大學(xué)生的價值。

4、實踐活動的開展培養(yǎng)了大學(xué)生獨立處世的能力。大學(xué)生在社會實踐過程中，通過獨立生活、獨立思考、獨立自主的去面對問題，分析問題、解決問題，對社會的認識更加清晰。不管在實踐過程中遇到挫折還是成功，對他們都是一種收獲，明確了優(yōu)勢同時也發(fā)現(xiàn)了不足之處，面對社會更加自信。

今年的暑期社會實踐活動已經(jīng)基本結(jié)束了。在此次社會實踐過程中，我院大學(xué)生能夠圍繞主題，扎實開展工作，深入實踐，鍛煉了能力，展現(xiàn)了大學(xué)生的青春風(fēng)采，達到了社會實踐的目的。為總結(jié)經(jīng)驗，鞏固和深化社會實踐成果，我們將繼續(xù)對此次社會實踐活動進行深入細致的總結(jié)，加強社會實踐經(jīng)驗的相互交流，共同探索社會實踐的開展方式、方法。并加強成果的宣傳，組成社會實踐成果宣講團在各團支部內(nèi)進行宣講，擴大影響，為下一年工作的深入開展打好基礎(chǔ)-改改就成

寫生實踐報告 篇12

婺源油菜花盛開一般在每年的三、四月份,但有早、有晚，不同的年份，時間有時相差半個月。

游客一般都想在油菜花開得最好的時候前來，所以，對花開的情況十分的關(guān)心?？偟膩砜矗磕赕脑吹挠筒嘶ㄩ_情況是這樣的：地勢低平一些的地方的本地油菜花開得最早，然后是這些地方(如嚴田，長灘，樟村一帶)的“勝利油菜” 大面積開花，再就是篁嶺、慶源一帶的油菜花開。一般在花開最盛的時候，一場大風(fēng)、大雨，油菜花就謝了。前前后后花開有一個月左右，但最適合觀賞的時間約二十多天。而今年，婺源縣油菜受到暖春影響，提前在二月份就開放得黃燦燦的，把婺源的田野裝扮成一片片花海，與粉墻黛瓦的民居構(gòu)成一幅幅秀美的田園風(fēng)光圖畫。

婺源油菜花的主花期預(yù)測如下：3月8——11日油菜花由零星開放到慢慢進入初開期;3月12—17婺

婺源油菜花(9張)源油菜花慢慢過渡到初旺期，3月18—4月5(清明節(jié)時)油菜花處于旺花期，4月8—15前絕大部份油菜花走向謝幕。婺源的春天繁花似錦。黃燦燦的油菜花、潔白的梨花、粉嫩的桃花，還有很多不知名的野花，將田間裝扮得熱鬧非凡。每當(dāng)春暖花開，置身篁嶺萬畝梯田，黃燦燦的油菜花與遠山、近水、粉墻、黛瓦相印成趣，構(gòu)成一副天人合一的畫卷。在這里您可以感受到天人合一的境界，讓心靈自由飛翔，盡情釋放。

江西是油菜花大省，江西最美麗的油菜花在婺源，走進婺源,村村是 婺源油菜花旅游賞花攝影攻略景，漫山的紅杜鵑，滿坡的綠茶，金黃的油菜花，加上白墻黛瓦，五種顏色，和諧搭配，勝過世上一切的圖畫。江西婺源的油菜花就是這樣一種意韻。江西婺源被譽為“中國最美的鄉(xiāng)村”,婺源最美的季節(jié)是油菜花開放的時候。三月中下旬，棵棵粉紅的桃花、潔白的梨花點綴在漫山遍野金黃色的油菜花中，掩映著白墻灰瓦的徽派建筑，使得每一個逃離紛繁城市的人都能找到歸宿 。

除去油菜花，婺源其他的美麗景致同樣很多，比如小橋流水，比如吊角樓，還比如古樸民居，所以，想要拍出一張有婺源特色的油菜花婚紗照，需要景物之間的配合。還有幾個典型畫面值得拍攝。婺源廊橋，這是特色，其中最著名的便是清華鎮(zhèn)上的彩虹橋，可以以它為遠景，從不遠處的郊野油菜花田里拍過去。李坑的小橋流水，一條小河從村子中間潺潺流過，幾個小橋默默橫架其上，拍這里的油菜花田和小橋流水。著名的大水車，從彩虹橋往下游走，會有一個很著名的大水車，用它和油菜花相配合做背景，雖然有點俗套，但是卻不得不承認，相當(dāng)好看。在婺源拍攝油菜花?；榧喺盏淖罴褧r間是細雨初停時，油菜花上掛著水珠，色彩最為鮮艷明潤。

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