這份特別的“送東陽(yáng)馬生序讀后感”一定能夠給您帶來(lái)不一樣的感受,讀后感書名是讓人讀后難以忘記的優(yōu)秀書籍,是{作者人名}的代表作。老師讓寫的讀后感一是讓看書思考養(yǎng)成習(xí)慣,您最喜歡誰(shuí)寫的作品的讀后感呢?請(qǐng)您將此頁(yè)面加入收藏夾以備不時(shí)之需!
重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,想起曾經(jīng)看過(guò)的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程,所講道理對(duì)我們也很有啟發(fā)意義。
《送東陽(yáng)馬生序》板著面孔說(shuō)教,也非輕施諛詞以恭維對(duì)方,而是現(xiàn)身說(shuō)法,針對(duì)時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè),正由于如此,不計(jì)客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再?gòu)氖场⒆?、書、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比:太學(xué)生無(wú)衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉!”
從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!逼浜蟮膮s是這“澹泊”“寧?kù)o”的根源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!币徽Z(yǔ)中的。
有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!睔W陽(yáng)修“四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)?!蓖趺崞甙藲q時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知?!敝T如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,少而勤學(xué)的典范。
年長(zhǎng)而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年。”以至于“窗下石上,雙趺之跡隱然,至今猶存?!迸c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見程頤,“時(shí)蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說(shuō):少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。肯勤學(xué),不論客觀條件如何,都會(huì)學(xué)有所成的。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……有時(shí)苦難并非壞事,只要你善于轉(zhuǎn)化,困難將不再是你的絆腳石,而是通向成功的墊腳石。
從《送東陽(yáng)馬生序》中,我仿佛看到了自己小時(shí)的影子。因?yàn)楦赣H是老師,我也稱得上是書香世家,但因?yàn)榧彝ヘ毟F,我家的書卻很少,除了幾本連環(huán)畫和父親學(xué)校統(tǒng)一購(gòu)買的《人民文學(xué)》,家里再也沒(méi)有其他書了。我讀的書全是從父親那里聽到的。
還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時(shí)的情形,燈光昏暗,睡意正濃,父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級(jí)》等故事,故事津津有味,常常使我們忘記了手中的活。此時(shí),父親便會(huì)有意停下來(lái)。我們卻不依不饒,父親只好笑笑說(shuō):明天你們要復(fù)述我講的故事啊!當(dāng)時(shí),我們心里直叫苦,也在抱怨,既要做事,還要記故事內(nèi)容,真是太苦了。年少無(wú)知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個(gè)書籍泛濫的時(shí)代,無(wú)論如何也沒(méi)有機(jī)會(huì)重溫當(dāng)年的快樂(lè)了!
除了聽書,我也像宋濂一樣抄過(guò)書。有一次,父親拿著一個(gè)手抄本遞給我,說(shuō):這本《增廣賢文》很不錯(cuò),把它抄下來(lái)吧,過(guò)幾天我要還給同事了。一句簡(jiǎn)單的話,卻讓我將它抄了四遍,沒(méi)有別的原因,只因?yàn)橄矏?。至今還記里面的句子:知己知彼,將心比心。有意栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。錢財(cái)如糞土,仁義值千金。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤……記得有一次,我在曬谷場(chǎng)勞動(dòng),要做的事很簡(jiǎn)單,無(wú)非就是把谷子挪到太陽(yáng)底下,趕趕小鳥和小雞,剩下的時(shí)間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認(rèn)真了吧,直到鄰居提醒我才發(fā)現(xiàn),谷子被小雞踩得亂七八糟,里面拉滿了糞便,氣得我到處追趕。后來(lái)吸取了教訓(xùn):做任何事都要專心,絕不能三心二意?,F(xiàn)在回想過(guò)去,對(duì)抄書之事并沒(méi)有覺得苦,我想也是因?yàn)樾闹杏凶銟?lè)者吧!
《送東陽(yáng)馬生序》中那個(gè)負(fù)篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時(shí),家離學(xué)校有十五里地,按現(xiàn)在的情形來(lái)看,不算遠(yuǎn),但因?yàn)闆](méi)有條件每天花兩元錢坐公車,只能蹬自自行車上學(xué)。十五里路全是一個(gè)上坡連著一個(gè)下坡,地面上都是泥沙石子,踫到坡陡的地方,我們膽小的女孩只好下來(lái)推車走。每天來(lái)回近兩個(gè)小時(shí),披星戴月,風(fēng)雨無(wú)阻。還記得烈日下汗流浹背的我們,還記得風(fēng)雨中渾身濕透的我們,還記得寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時(shí)沒(méi)有逼問(wèn)我的學(xué)習(xí),只是告訴我:如果你想擺脫這種辛苦,就努力讀書,走出農(nóng)村。每當(dāng)自己累得不行時(shí),我會(huì)暗暗發(fā)狠地對(duì)自己說(shuō):走出去,永遠(yuǎn)不要再回來(lái)!
很慶幸,我后來(lái)考上了重點(diǎn)高中,上了一座還不錯(cuò)的師范大學(xué),我跳出了農(nóng)門,背井離鄉(xiāng)來(lái)到了這個(gè)充滿活力和競(jìng)爭(zhēng)的城市。回憶自己曾經(jīng)的讀書歲月,感覺苦,但也正因?yàn)橛羞@樣一段刻骨銘心的苦,才會(huì)讓我更加珍惜今天的幸福,也讓我更明白,只要心中有一個(gè)信念,把困難踩在腳下,成功之路定會(huì)更加平坦! 沒(méi)有過(guò)不去的坎,也沒(méi)有做不成的事!
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢,問(wèn)人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人,我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì)感想?yún)拹?,他們以為想要為?guó)家做孝敬,做這點(diǎn)全力是必需付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿,有人會(huì)以為他們很貪財(cái),會(huì)蔑視他們。其拭魅這并不成恥,由于他們能龜搴搡家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么勤奮的讀書,所換來(lái)的工錢。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過(guò)程。
讀過(guò)這篇文章,我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。
從時(shí)刻上,我信用我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的軌制所壓著,我喜歡我此刻的自由。
從家庭前提和糊口上,我很是地惻隱他。他小時(shí)辰由于家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來(lái)的書抄一遍再還給人家。縱然是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他仍然會(huì)遵照商定的時(shí)刻抄完后清償給人家。他怕沒(méi)著名師引導(dǎo),通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊(duì)兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛,但他從來(lái)都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的前提,你要是想看書,父母就會(huì)給你買;你要是有題目不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差,可是進(jìn)修卻沒(méi)有他那種勤奮吃苦的精神。
作為90后的我們,切實(shí)其實(shí)要好好的反思一下,是不是我們的前提太好了,讓我們只分明享受,卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累,然則細(xì)心的想一下,中國(guó)古代時(shí)的酬報(bào)什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四兀控毟M一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已。此刻的我們很榮幸,我們要分明身在福中要知福。
最近幾天,我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽(yáng)馬生序》。首先我對(duì)這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情,思之再三開始對(duì)他敬佩有加,敬佩之余頗為感動(dòng)。
NO.1 :不怕苦,不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神
幾百年前的宋濂從小家里很窮,買不起書。于是,我對(duì)他頓生憐憫之情,但我知道這不是他的錯(cuò),他是個(gè)很愛讀書的人。他常常向有書的人借書,借到后一字不漏的抄錄下來(lái),不論是天寒地凍,還是披星戴月他從不懈怠,并且如期歸還。他從不叫一句苦,不說(shuō)一句累。年復(fù)一年,日復(fù)一日的把附近有書人家的書都借個(gè)遍。
而我們現(xiàn)在有各種各樣的書籍,就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了,根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開展的多了,學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn),就有人開始牢騷滿腹,怨天尤人,叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比,沒(méi)有任何理由不去好好讀書。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦,不怕累的精神。
NO.2: 跋山涉水,拜名師求學(xué)問(wèn)的堅(jiān)忍不拔精神。
宋濂成年后,為學(xué)得更多知識(shí),他不辭辛勞,天寒地凍,他踏著厚厚的積雪,穿過(guò)深山巨谷,曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道,還一直在趕路。
想想我們現(xiàn)在,坐在寬敞明亮的`教室里,享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件,又有名師陪伴與指導(dǎo)著,但有時(shí)還心不在焉,心猿意馬。想到這兒,心一動(dòng),快!快!讓這種惰性見鬼去吧!立即行動(dòng),不
能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了,好好珍惜,不懂就問(wèn)。
NO.3: 不虛榮,不浮澡,見多識(shí)廣,樂(lè)學(xué)其中的精神。
宋濂寄居在旅店時(shí),每天只吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥美滋味的享受,穿著破衣爛衫,而他的同學(xué)美食吃遍,衣著華貴,他卻毫無(wú)羨慕的意思,心中想到能讀書就是一件快樂(lè)的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴,令人嘆服。
而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等,如果吃的不如別人就感到委屈,忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味,想到這兒,自己就感到慚愧。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮,不浮澡,見多識(shí)廣,樂(lè)學(xué)其中的精神。
得到的啟示:無(wú)論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí),同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂(lè)學(xué)其中,定能成功。
我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在,已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩(shī)文,但因?yàn)槲业恼Z(yǔ)文水平不太好,所以我不會(huì)去背,但這首”送東陽(yáng)馬生序”讓我懂得了很多,雖然這首詩(shī)內(nèi)容很多,可是,讓我感到了”做什么事情都要講誠(chéng)信,講信用,做什么事都要堅(jiān)持做到最后,不輕易放棄”.
宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉(xiāng)之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué),天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數(shù)尺雪,**皸裂而不知,民主集中上有足樂(lè)者而不幕同舍生……
回憶過(guò)去,思考現(xiàn)在,我們生活在衣個(gè)現(xiàn)代社會(huì)里,衣食住行都是父母手中的寶貝;在學(xué)校里,有老師教我們做人,國(guó)家和社會(huì)也為我們的青少年到處求學(xué)創(chuàng)造了條件,但是我們呢?我們什么時(shí)候坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到外面去了;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母到處都在想我們,但我們從來(lái)沒(méi)有學(xué)會(huì)理解他們
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓,就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉(zhuǎn)大百多年,當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下,可是,當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境使人懶惰。我曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。
文章介紹說(shuō),澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要”富”孩子的原則,讓孩子們過(guò)著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒來(lái),在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志,使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言,文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛,再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件,兩者形成鮮明的對(duì)比,以此來(lái)激勵(lì)后生。這篇文章值得我們現(xiàn)代年輕人反思和鼓勵(lì)。
作者幼時(shí)愛學(xué)習(xí),家境貧窮,買不起書,還得一字一句地抄下來(lái)??纯次覀冎車?。家長(zhǎng)們買了成堆的輔導(dǎo)書和名著。但我們這些孩子連碰都不碰。讓書上沾滿灰塵陪伴歲月。有書不看,與作者的勤學(xué)成了鮮明的對(duì)比。
如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我們都不會(huì)珍惜。如果作者現(xiàn)在看到我們,他肯定會(huì)搖頭嘆息。我們是不是在蜜罐里長(zhǎng)大太幸福了?
作者無(wú)師。當(dāng)時(shí),他苦于沒(méi)有師傅交流,還遠(yuǎn)行百里求知。有時(shí)還得遇到老師的“叱咄”。
看看我們敬業(yè)的老師,每天下課,認(rèn)真批改作業(yè),每次遇到向?qū)W生請(qǐng)教的問(wèn)題都要認(rèn)真分析,直到理解為止??涩F(xiàn)在的我們,上課漫不經(jīng)心,作業(yè)草草了事,更談不上請(qǐng)教問(wèn)題了。若還需要跑到百里外求學(xué),想必大部分都會(huì)揮揮手,搖搖頭,跑到自家暖和的被窩里會(huì)周公去了。
嬌生慣養(yǎng)的,哪受得起這種苦?
作者物質(zhì)上更是困難,一日粗茶淡飯只有兩頓,穿的是破衣舊袍,而身處富家子弟中,卻絲毫沒(méi)有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí),所以他為此非常高興!我們只是鄉(xiāng)下的孩子。我們家并不富裕,但我們的衣食住行都有保障。
我們的父母勤勤懇懇地為我們工作,為我們打拼著,只為希望我們能夠有出息,長(zhǎng)大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì)到父母的艱辛,能明白上學(xué)的快樂(lè)?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然,把一切看得都太無(wú)所謂。
不是說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”嗎?看看現(xiàn)在,我們卻還沒(méi)城里的孩子懂事,這句話,是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢?我們這一代,太幸福了,幸福得過(guò)了頭,也就變成了一種悲哀,倘若我們現(xiàn)在不好好讀書,長(zhǎng)大后,該拿什么去回報(bào)我們那滿臉滄桑的父母呢?
醒醒!自以為是的學(xué)生,學(xué)會(huì)愛老師,尊敬老師,不管多少年,尊敬老師依然是大勢(shì)所趨。
醒醒!愛虛榮的人,虛榮只會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境,以書為樂(lè)。因?yàn)闀凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。=
關(guān)于《送東陽(yáng)馬生序》讀后感范文
送東陽(yáng)馬生序讀后感
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢買書來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了學(xué)習(xí)條件與不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序,是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的,他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后,我也深受勉勵(lì)。
宋濂家境貧賽,但愛好讀書,于是就從藏書之家借來(lái)抄,計(jì)算著日子歸還,無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒,他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”;在求學(xué)的過(guò)程中,時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走;住旅店時(shí),同舍生穿著華麗,他則用讀書來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生,我們父母整天寸步不離的呵護(hù),我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。按理說(shuō),在這樣的條件下,我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反,我們挑食,不愛吃的.東西不吃;我們攀比,不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”,反而厭倦讀書,抱怨讀書苦,讀書累。 (讀后感 ) 我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈,就是出租房,生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里,還不夠滿足嗎?怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥,即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn),也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做,唯一要做的就是努力讀書。然而,我們不但沒(méi)有努力讀書,反而虛度光陰,我們將肩上的重?fù)?dān),父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。
與宋濂相比,我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎?難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎?不,不是的。小草在沒(méi)有障礙物的環(huán)境下不是長(zhǎng)得更旺盛嗎?我們生長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì),就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí)。不是嗎?
孔子說(shuō)過(guò):“君子志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?!彼五タ芍^遵循圣賢之說(shuō)而身體力行。這是我讀后的一個(gè)深刻感受。
宋濂回憶的內(nèi)容是十分生動(dòng)的。家貧,買不起書,只好借。借書要講信用,到期必還。
于是,只好抄錄,容日后細(xì)讀。求師更加艱辛,須跑百里之遙,向“先達(dá)”“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”。古人講究“師道尊嚴(yán)”,不像今天提倡“師生是朋友”。
宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請(qǐng)教老師,甚至連說(shuō)話的語(yǔ)調(diào),臉上的表情都要格外注意。否則,“先達(dá)”認(rèn)為“孺子不可教”,你就永遠(yuǎn)失去了求教的機(jī)會(huì)。
我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”這句話了。我們佩服宋濂的心態(tài)。人的一生中經(jīng)常會(huì)遇到不平衡,尤其是同學(xué)和同事之間。
其他人吃得好,穿得好,花錢如流水;而自己節(jié)衣縮食,囊中羞澀,這種強(qiáng)烈反差對(duì)一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。誰(shuí)能經(jīng)得起考驗(yàn),誰(shuí)就有希望達(dá)到輝煌的頂峰。有些人,無(wú)法控制自己,走另一條路。
當(dāng)今的中學(xué)生,比吃比穿之風(fēng)甚盛。一些中學(xué)生的月消費(fèi)相當(dāng)于一個(gè)普通工人的月工資收入。非名牌不吃,非名牌不穿。
比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境下,有沒(méi)有宋蓮那樣的人物?對(duì)。
像宋濂一樣,他們勤奮學(xué)習(xí),以優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)入大學(xué);有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。
這部電影從一開始的輕松,幽默到越來(lái)越緊張的劇情發(fā)展令我完全陶醉在電影的藝術(shù)中,也可以說(shuō)是華人電影的藝術(shù)中,葉問(wèn)帶給我們科幻電影所無(wú)法滿足的真實(shí)動(dòng)作,也帶給我們中國(guó)人才能領(lǐng)悟的那一種中華武術(shù)的自強(qiáng)不息精神,沒(méi)有什么題材能比在被日本侵略的背景下通過(guò)中國(guó)武術(shù)來(lái)表達(dá)中國(guó)人不屈服的題材了!
當(dāng)葉問(wèn)看到同胞武師被日本人殘忍殺害,沖出去一挑10的時(shí)候,我渾身都沸騰了,熱淚盈眶的卻又羞于在電影院不便表達(dá)自己的情感,當(dāng)葉問(wèn)大敗日本人之后卻又不為五斗米折腰的時(shí)候,我真的體會(huì)到我從沒(méi)深刻去認(rèn)識(shí)過(guò)的中華武術(shù)精神
子曰:“立德、立功、立言?!边@一點(diǎn)葉問(wèn)做到了。
從做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的儒雅君子,到以技藝和品德服人的“佛山第一”,再到香港授藝,將詠春發(fā)揚(yáng)光大。葉問(wèn)成就了自己的偉業(yè)。一個(gè)人的力量總是微不足道的。
敢于用一己的微薄之力激勵(lì)民眾、完成義舉,明知不可為而為之,是真的勇士。一個(gè)人的生命永遠(yuǎn)是有限的。誨人不倦,將自己的武學(xué)與心得傾囊相授于**。
那么,葉問(wèn)就不再是男人了。在他身后,詠春有200萬(wàn)繼承人。一代又一代,主人的精神將永垂不朽。
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢,問(wèn)人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有聞過(guò)。
誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序,是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的,他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后,我也深受勉勵(lì)。
宋濂家境貧賽,但愛好讀書,于是就從藏書之家借來(lái)抄,計(jì)算著日子歸還,無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒,他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”;在求學(xué)的過(guò)程中,時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走;住旅店時(shí),同舍生穿著華麗,他則用讀書來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生,我們父母整天寸步不離的呵護(hù),我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。按理說(shuō),在這樣的條件下,我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。
相反,我們挑食,不愛吃的東西不吃;我們攀比,不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”,反而厭倦讀書,抱怨讀書苦,讀書累。
我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈,就是出租房,生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里,還不夠滿足嗎?怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。
我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥,即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn),也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做,唯一要做的就是努力讀書。然而,我們不但沒(méi)有努力讀書,反而虛度光陰,我們將肩上的重?fù)?dān),父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。
與宋濂相比,我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎?難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎?
不,不是的。草不是在沒(méi)有障礙的情況下生長(zhǎng)得更旺盛嗎?在當(dāng)今社會(huì)長(zhǎng)大,我們應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí)。
不是嗎?
八(3)班張名雅
評(píng)語(yǔ):這是一篇課文讀后感,小作者將當(dāng)今學(xué)生的生活學(xué)***和宋濂進(jìn)行了比較,得出要珍惜機(jī)會(huì),努力學(xué)***點(diǎn)。觀點(diǎn)鮮明,水到渠成。無(wú)論是寫法還是內(nèi)容都有借鑒意義。
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