教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選

心得體會(huì)是了解一個(gè)人的捷徑，寫心得體會(huì)要注意哪些事項(xiàng)呢？經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)編輯仔細(xì)整理以下為大家整理了“教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)”的相關(guān)資料，給你一個(gè)參考或許你可以從中汲取靈感！

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

教師應(yīng)具備豐富的學(xué)科內(nèi)容知識(shí)，不只是對(duì)課本上的內(nèi)容的熟悉，一系列有關(guān)的知識(shí)不斷的更新且熟練掌握，這樣才可以更高效地完成教學(xué)任務(wù)；一般教學(xué)法知識(shí)，特指超出學(xué)科內(nèi)容之外的有關(guān)教室組織和管理的主要的原則和策略，這技巧經(jīng)驗(yàn)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是必不可少的知識(shí)，能管理好才能教好；有關(guān)學(xué)生及其特性的知識(shí)，放下以往老師的架子，學(xué)生是課堂的主體，了解好學(xué)生的心理特性與發(fā)展特性，才能施以正確的教育手段，更好地育人。

四、我更深切的體會(huì)到“英語(yǔ)的工具性”的重要性。

語(yǔ)言是一個(gè)載體，是一種工具。它的目的是交流。要想熟練的使用這個(gè)工具來(lái)達(dá)到交流的目的，它就應(yīng)該是聽(tīng)說(shuō)讀寫四項(xiàng)基本技能的綜合，最后以“說(shuō)”的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

能參加這次培訓(xùn)是一個(gè)難得的展的機(jī)遇，我必須抓住這次機(jī)會(huì)更好的發(fā)展自我，要不斷更新教育理念，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展為本的新觀念；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展的綜合水平。最后，再次衷心感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提供給我繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。并盼望以后能有更多、更廣泛的繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)讓我們年青教師提升專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，從而推進(jìn)整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

為進(jìn)一步加強(qiáng)教師的自律行為，我校組織教師自學(xué)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。下面我將自己的體會(huì)與大家交流：

教師的職業(yè)道德，應(yīng)是教師的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規(guī)，道德規(guī)范，教師的.心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范，是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我覺(jué)得無(wú)規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。面對(duì)學(xué)生的過(guò)失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。

對(duì)于有償家教、索要或者違反規(guī)定收受家長(zhǎng)、學(xué)生財(cái)物的行為，嚴(yán)重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，面對(duì)自己的過(guò)失，理應(yīng)有相應(yīng)的制度來(lái)完善。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

一、師者——襟懷與才情的合融

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育，首先是人學(xué)。”而語(yǔ)文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個(gè)性的“人學(xué)”。著眼于學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)、思想提升、情感需求和個(gè)性發(fā)展正是作為師者尊重、平等、寬容的襟懷氣度的體現(xiàn)。

在如今的語(yǔ)境中，兩柄利劍正懸在語(yǔ)文教師的頭頂，因?yàn)楦呖贾笓]棒，我們把教學(xué)中的閱讀變成了支離破碎的字詞講解與肢解了審美意味的層次分析，閱讀變成了應(yīng)試的技巧訓(xùn)練，鮮活的文學(xué)失去了血色，明眸善睞的抒情文字垂下了眼簾；因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)快餐文化，閱讀變成了一種純粹的感官刺激，閱讀原本具有的靈魂引領(lǐng)與對(duì)生活靈敏的感悟異化為靈魂缺位的文化消費(fèi)，經(jīng)典名著的閱讀變得無(wú)足輕重，正在一步步遠(yuǎn)離我們文化閱讀的視野。這些對(duì)提高人文素養(yǎng)、夯實(shí)文化底蘊(yùn)起到了極大的反向作用，解構(gòu)了閱讀帶來(lái)的審美愉悅與對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)的文化感知。

讀一篇文章，就是走進(jìn)一個(gè)時(shí)代，走進(jìn)一個(gè)作家的心靈世界。讀莊子，是領(lǐng)悟“大道無(wú)形”、“遺世獨(dú)立”的無(wú)窮智慧；讀蘇軾，是領(lǐng)悟他“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”的豁達(dá)。一切精奧的思想都蘊(yùn)含于語(yǔ)言之中。先賢留下的文字是一盞盞美妙的明燈，溫暖著一代代后來(lái)者的眼睛。

二、課堂——民主與智慧的相遇

李鎮(zhèn)西老師在《自己培養(yǎng)自己》一書中提到教育要有“兒童視角”，在課堂教學(xué)中要用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽(tīng)，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛(ài)。讓我印象很深刻的是李鎮(zhèn)西老師講授蘇霍姆林斯基《致女兒的一封信》中所體現(xiàn)的教育智慧，這是一堂學(xué)生討論“愛(ài)情”的語(yǔ)文課，李老師是針對(duì)學(xué)生的心靈需求而設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題，課堂上有精彩的思想碰撞，有感人的情感生成，最終孩子們明白了“只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人?！薄白鲆粋€(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文學(xué)科的教師，其實(shí)也承擔(dān)著育人、樹(shù)人的責(zé)任，我們都可以成為現(xiàn)在所提倡的“全課程育人”的實(shí)踐者。

“總統(tǒng)是靠不住的”這句話是李老師經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)的。尊重學(xué)生心靈的自由，培養(yǎng)批判精神，破除迷信。這里的“迷信”主要是指學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)教師的迷信，對(duì)名家的迷信，對(duì)權(quán)威的迷信和對(duì)多數(shù)人的迷信。教師不應(yīng)以真理的壟斷者自居，我們是和學(xué)生一起追求新知的志同道合者。我在課堂上經(jīng)常說(shuō)的一句話是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，我以為課堂不必一昧示強(qiáng)，偶爾示弱，我們會(huì)收獲意想不到的驚喜。

三、理想——素養(yǎng)與應(yīng)試的雙贏

李鎮(zhèn)西老師強(qiáng)調(diào)，在教育實(shí)踐中，教師要做到四個(gè)“不?！保翰煌５貙?shí)踐；不停地思考；不停地閱讀；不停地寫作。最后李老師還特別強(qiáng)調(diào)“心態(tài)”的重要性。自己培養(yǎng)自己，不是一朝一夕的事，應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，從小事做起，不可不切實(shí)際，要切實(shí)定制自己的發(fā)展目標(biāo)。心態(tài)要擺正，不要盲目追求不切實(shí)際的東西，作為教師，我們要自己培養(yǎng)自己。不必用堆疊的榮譽(yù)來(lái)證明教師的成功，教師的光榮就印刻在學(xué)生的記憶里。要想成為一名好老師，要學(xué)會(huì)思考，在實(shí)踐中去體會(huì)，去感受。同時(shí)要將自己的感受、看法整理記錄，從中吸取經(jīng)驗(yàn)。為自己的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

人的成長(zhǎng)，需要他人的引導(dǎo)，更需要自己的努力。李老師強(qiáng)調(diào)“自己培養(yǎng)自己”，并不意味著李老師反對(duì)他人的作用。從李老師舉的一個(gè)個(gè)例子中，我們也能看出，人成長(zhǎng)的過(guò)程中，重要他人對(duì)自己來(lái)說(shuō)是那么的重要，如果那位唐老師沒(méi)有得到李鎮(zhèn)西老師的指導(dǎo)，也許還會(huì)在消極中度過(guò)每一天；“快樂(lè)小荷”如果沒(méi)有李老師的指導(dǎo)，也許永遠(yuǎn)只是一個(gè)普普通通的老師……可見(jiàn)，人的一生，需要他人的引導(dǎo)，他人的點(diǎn)撥。而一旦人的自我成長(zhǎng)的意識(shí)被喚醒，下面就要看他個(gè)人的努力了。

然而我們也不得不承認(rèn)，在功利主義大行其道的今天，做一個(gè)循規(guī)蹈矩、專抓成績(jī)的教書匠無(wú)疑會(huì)更輕松。正如溫先生說(shuō)的：“理想主義嘛，就是要高一點(diǎn)，要有引領(lǐng)的作用”。做一個(gè)庸俗功利的現(xiàn)實(shí)主義者固然可以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，但只有不懼變革的理想主義才能改變現(xiàn)實(shí)。任何新事業(yè)都需要有更多人愿意當(dāng)那個(gè)“理想主義者”，去勇敢實(shí)踐、去大膽反思、去切實(shí)改造。“與其詛咒黑暗，不如燃亮燈火。”

博愛(ài)存心，和光映面，不惑不憂，不懼不戀。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

通過(guò)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。 教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?/p>

在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！

有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧！

我通過(guò)繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識(shí)到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹(shù)立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀，將“教師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)際去觀察去體會(huì)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思善問(wèn)，敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論，促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會(huì)學(xué)，還要使學(xué)生樂(lè)學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來(lái)。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá)，接受教師人格魅力的影響。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

上課不久，劉老師向同學(xué)們出示了一組詞語(yǔ)，我原以為不過(guò)檢查同學(xué)們對(duì)詞語(yǔ)的掌握情況罷了，誰(shuí)知在學(xué)生讀完詞語(yǔ)之后，老師拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題——這些詞語(yǔ)有什么共同特點(diǎn)？"都是描寫人物心情的詞語(yǔ)""心情不好"……于是，老師因勢(shì)利導(dǎo)，"那請(qǐng)你們認(rèn)真讀讀課文，找出文中描寫女運(yùn)動(dòng)員心情‘沮喪’的部分"……教學(xué)過(guò)程銜接自然、無(wú)痕，讓我不得不嘆服于老師高超的引導(dǎo)！

無(wú)獨(dú)有偶，最近在涼泉希望小學(xué)聽(tīng)周嬋娟老師執(zhí)教的《最后一分鐘》，又再次感受到了這種"由詞入文"教學(xué)策略的魅力。周老師依次向同學(xué)們出示了三組詞語(yǔ)，由"多音字，引導(dǎo)學(xué)生正音"到"韻腳，感悟詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)"到"反義詞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題"，環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，一步步教給學(xué)生方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

法國(guó)哲學(xué)家薩特說(shuō)："學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。"是的，在課堂上，文本，是一種引導(dǎo)；教師，是另一種引導(dǎo)。此次活動(dòng)真是讓我獲益良多。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

作為圖形圖像處理領(lǐng)域的首選軟件，Photoshop的強(qiáng)大功能和眾多的優(yōu)點(diǎn)不用多說(shuō)。用Photoshop做一些漂亮的圖片，或?qū)φ掌M(jìn)行簡(jiǎn)單的加工并不是Photoshop設(shè)計(jì)人員的最終目的。而作品的靈魂是要有創(chuàng)意，然而創(chuàng)意這東西并不是那么好學(xué)，甚至根本學(xué)不會(huì)，學(xué)創(chuàng)意比學(xué)Photoshop本身要難得多。

Photoshop作品要有生命力就必須有一個(gè)好的創(chuàng)意。創(chuàng)意是我們老師上課強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)，他說(shuō)學(xué)習(xí)photo shop不是在于把所有的工具都要深入去了解，只要把自己常用的會(huì)用就可以的了，因?yàn)橹挥杏袆?chuàng)意，也可以做出一副好的作品來(lái)的，老師為了說(shuō)好色彩，在上課時(shí)就把運(yùn)動(dòng)會(huì)的事說(shuō)了，讓我們有一個(gè)所謂的概念。色彩應(yīng)用是圖形圖像處理和制作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，色彩應(yīng)用搭配的好能讓人產(chǎn)生一種舒適的感覺(jué)，作品的美感也由此而生。相反如色彩應(yīng)用搭配不當(dāng)，則會(huì)讓人產(chǎn)生不想看的心理，作品也就談不上什么感染力。色彩的應(yīng)用搭配不僅要平時(shí)留心觀察身體的事物，還在于多練習(xí)。留心觀察才會(huì)知道什么地方用什么色彩能達(dá)到最好效果。色彩應(yīng)用搭配不可能一下子學(xué)好，而是一個(gè)比較慢長(zhǎng)的過(guò)程(如西瓜和另一種水果的組合)。如果要手繪一些作品，卡通類型往往是比較容易的，因?yàn)檫@類圖形只要用路徑把線條勾出來(lái)(用到鉛筆，鋼筆等)，再填充以顏色即可，而它的色彩要求很簡(jiǎn)單。寫實(shí)類型的卻非常難，雖然它的線條可能比較簡(jiǎn)單，然而要命的是它的色彩要求非常嚴(yán)格，而色彩又是非常難掌握的一個(gè)環(huán)節(jié)。比如要手繪一只逼真的雞蛋美女一樣，就是一件很難的事情。色彩稍微出一點(diǎn)差錯(cuò)，就會(huì)產(chǎn)生生硬的感覺(jué)，而達(dá)不到逼真的效果。也得會(huì)運(yùn)用3D變換。例如：要把文字寫在杯子上，就需要用到3D的變換。

對(duì)于老師所強(qiáng)調(diào)的“學(xué)Photoshop，要敢于創(chuàng)新，而不是經(jīng)常去模仿別人的作品”這句說(shuō)應(yīng)該可以是我現(xiàn)在學(xué)習(xí)photoshop的一個(gè)左右銘吧。也是我上課的最主要的體會(huì)。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新老八條基本要求和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對(duì)照，尋找差距，認(rèn)真剖析，概括起來(lái)，存在下列一些不足之處：

首先，愛(ài)崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來(lái)，狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。

其次，工作皮沓，主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說(shuō)我咋辦，肯定錯(cuò)不了。許多工作到推不掉時(shí)才倉(cāng)促動(dòng)手做。

第三，工作協(xié)調(diào)性差。總認(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來(lái)吃得苦多，犯的錯(cuò)多，弄得自己受屈，他人埋怨。

第四，要求學(xué)生過(guò)于嚴(yán)厲。偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，有歧視后進(jìn)生的言行。

第五，關(guān)心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認(rèn)為是不錯(cuò)卻得不到別人理解的事。

第六，情緒易激動(dòng)，言行有時(shí)過(guò)激，自控能力不強(qiáng)。

以上不足之處，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評(píng)指正。

因此，在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高思想和工作水平，首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí)；二是從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生——祖國(guó)的花朵；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。

積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。

2、樹(shù)立幾個(gè)意識(shí)：

（1）牢固樹(shù)立“育人先做人，正人先正己”的意識(shí)，要求別人做到，自己堅(jiān)決要做到。

（教師的表率。

（“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。

（以德治教、以德服人”意識(shí)。

（緊迫感和危機(jī)感。

（6）牢固樹(shù)立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。

工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

帶動(dòng)青年教師，爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

黨章的總綱部分首先闡明了我們黨的性質(zhì)及崇高理想和最終目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。下面是我學(xué)習(xí)黨章心得體會(huì)：

一、黨員是黨的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性是由黨員的先進(jìn)性來(lái)體現(xiàn)的。黨員的先進(jìn)性，又是由廣大黨員的先鋒模范作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，使黨員隊(duì)伍保持思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的先進(jìn)性和純潔性，始終站在時(shí)代前列，必將有力地促進(jìn)黨的政治優(yōu)勢(shì)、關(guān)于新時(shí)期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。黨員必須要牢記黨的性質(zhì)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，努力使自己的素質(zhì)與先進(jìn)性要求相適應(yīng)，行動(dòng)與先進(jìn)性要求相合拍，真正把先進(jìn)性要求體現(xiàn)在行動(dòng)上，落實(shí)到工作中。

三、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨員義務(wù)，時(shí)刻牢記自己作為一名黨員所要履行的職責(zé)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、臨床實(shí)習(xí)心得體會(huì)、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

四、自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)，執(zhí)行黨的決定，服從組織，積極完成黨的任務(wù)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前、享受在后，克己奉公、廉潔自律，多做貢獻(xiàn)。

五、努力提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持講學(xué)習(xí)春交會(huì)酒店實(shí)習(xí)心得、講政治、講正氣、講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，自覺(jué)抵御剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中充分發(fā)揮出來(lái)，按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動(dòng)上的先進(jìn)性，為實(shí)現(xiàn)十六大提出的宏偉目標(biāo)做出自己的貢獻(xiàn)。

最近我再次學(xué)習(xí)了的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)黨章有了更新更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們黨的性質(zhì)，理想目標(biāo)，指導(dǎo)思想，基本要求，黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解，受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識(shí)教育，從而也更加堅(jiān)定了自己的革命理想信念和永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的崇高責(zé)任感。還應(yīng)努力做到以下三點(diǎn):

一、努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)。要在干好本職工作的過(guò)程中，努力通過(guò)深化認(rèn)識(shí)，思考?xì)w納防火教育心得體會(huì)，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想，心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分，從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高，為與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新形勢(shì)，新情況，新工作。

二、保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)(向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí))，主動(dòng)接受先進(jìn)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)正處于跨越式發(fā)展階段，礦產(chǎn)資源糾紛、土地征用補(bǔ)償、環(huán)鏡污染問(wèn)題、涉法涉訴信訪等影響穩(wěn)定因素突出，面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，我們必須提高駕奴復(fù)雜局勢(shì)的能力，提高做群眾工作的能力，提高執(zhí)法水平。學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能提高我們的工作能力，這是時(shí)代的要求，是黨對(duì)我們的要求、物流學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

三、努力把堅(jiān)守宗旨信念和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù):"堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。"從中可以看出，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí)。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段，卻必須善于變化，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革，調(diào)整，變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)，既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，更要有聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)拓創(chuàng)新的具體行動(dòng)、煤礦工人學(xué)習(xí)心得體會(huì)。作為從事政法工作的黨員同志，就是要在認(rèn)真扎實(shí)地做好自己分管工作的同時(shí)，不斷動(dòng)腦筋，想辦法，積極開(kāi)拓工作新思路，全面提高政法工作水平和質(zhì)量，為我市發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)穩(wěn)定環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境。

以上僅是我前階段學(xué)習(xí)黨章的點(diǎn)滴心得體會(huì)，與其他領(lǐng)導(dǎo)和同志們相比，自己學(xué)得還很不夠，在下階段及今后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)系我市政法工作實(shí)際，不斷提高自己的政治思想覺(jué)悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，永葆黨員政治本色，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

羅老師總結(jié)，本節(jié)課的引入有三種。方法一：采用教材式，出示實(shí)際問(wèn)題，抽象為二元一次不等式組。我棄用的原因與羅老師不同，從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)理論上是最理想最體現(xiàn)學(xué)以致用的，但信息類題目卻是學(xué)生最害怕的，光是理順變量間的關(guān)系就需要大量時(shí)間，針對(duì)本校學(xué)生基礎(chǔ)差的實(shí)際(高中入學(xué)百十來(lái)分)在實(shí)際教學(xué)中這樣的引入將是災(zāi)難性的，我認(rèn)為這樣的引入在學(xué)生基礎(chǔ)較好，時(shí)間比較充裕的條件下不失為一種好方法，但從心理學(xué)的角度看，學(xué)生的注意力難以久持，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)抓住學(xué)生注意力進(jìn)入重點(diǎn)對(duì)教學(xué)都是不利的，故棄用。方法二：從一元一次不等式類比二元一次不等式進(jìn)入新課。本人采用此種方法，原因是簡(jiǎn)單自然能快速進(jìn)入重點(diǎn)。方法三：由二次方程根的分布問(wèn)題，認(rèn)識(shí)二元，類比一元，明白二元問(wèn)題屬于平面問(wèn)題。我覺(jué)得方法三正是羅老師的高明之處，引入新穎，用意深遠(yuǎn)。但從羅老師的授課情況來(lái)看，我認(rèn)為這樣的方法有一定的局限性，需要學(xué)生具有較好的基礎(chǔ)。

在規(guī)律的總結(jié)上，羅老師采用斜截式討論。在這個(gè)問(wèn)題上，我覺(jué)得學(xué)生更普遍見(jiàn)到的會(huì)是一般式，如果能就一般式直接總結(jié)規(guī)律將省去一個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，這對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生是比較有利的。這里提供方法如下：，當(dāng)B>0時(shí)，不等式表示的平面區(qū)域在對(duì)應(yīng)直線 的上方;當(dāng)B

總的來(lái)說(shuō)，羅老師的課是非常成功的，優(yōu)點(diǎn)其他老師已經(jīng)點(diǎn)評(píng)了很多再次就不在贅述。我只說(shuō)一點(diǎn)我感觸最深的，就是在情感價(jià)值上的差距，羅老師在教學(xué)過(guò)程中非常注意學(xué)生情感價(jià)值的培養(yǎng)，我覺(jué)得這是最可貴最難得的。大師教的是意識(shí)，思想;新人教的往往是純粹的知識(shí)。這點(diǎn)是非常值得學(xué)習(xí)的。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

暑假我們進(jìn)行了為期兩天的學(xué)習(xí)，通過(guò)講座學(xué)習(xí)，相互交流等，我對(duì)教師行業(yè)有了更深一層的理解。

一、熱愛(ài)自己的教育事業(yè)

“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教師的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。

二、關(guān)心自己的學(xué)生

有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)，是自己最大的成功和欣慰。

三、注重自身的專業(yè)成長(zhǎng)

省特級(jí)優(yōu)秀教師劉老師的成長(zhǎng)對(duì)我的啟迪很大，作為一名教師要想發(fā)展必須熱愛(ài)教育事業(yè)，有自己的教育理想，不斷地努力，不斷的進(jìn)步才能成為教育里面的佼佼者。而牟主任的教導(dǎo)也是很有道理，作為一名教師，要享有好的發(fā)展，就必須要有一股拼勁，不斷的前進(jìn)，研究教育教學(xué)方法。

眾所周知，教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的教育工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代。

前幾天，我有幸參加了市北區(qū)教體局舉辦的優(yōu)秀教師唇期培訓(xùn)。起初以為是只有形式?jīng)]內(nèi)容的垃圾培訓(xùn)，及至參加了才知道，這真是一次難得的提升自己的好機(jī)會(huì)。我很慶幸自己已過(guò)不惑之年，又學(xué)到那么多的真知灼見(jiàn)。被一次又一次激勵(lì)借，仿佛回到7從前。

為期五天的培訓(xùn)，我認(rèn)真聽(tīng)。及時(shí)記，很是辛苦，全身肉都在酸痛。但心卻是快樂(lè)的。有兩個(gè)班主任的報(bào)告給了我靈感，讓我產(chǎn)生共鳴。

第一個(gè)是一位中學(xué)教師。她是教化學(xué)的，但卻有看非常扎實(shí)的文字功底。平平常常的一件事，經(jīng)她的嘴一說(shuō)立刻變的魅力無(wú)窮了。比如有一次她帶班里的學(xué)生打掃學(xué)校的衛(wèi)生死角，這是一件多么讓人厭惡的事情啊，但經(jīng)她一說(shuō)，全班同學(xué)不但干得熱火朝天，還從中獲得了無(wú)與倫比的成就感。她工作的藝術(shù)性讓人佩服、贊嘆。一樣都是老師，每天必不可少要安排學(xué)生干這干那的，學(xué)生都是被動(dòng)地被驅(qū)趕著去做。我在完成學(xué)校的任務(wù)，學(xué)生在趕著完成我的任務(wù)，大家都做得心不甘，情不愿。好好一件有憊義的事，非但沒(méi)有讓學(xué)生從中受益，反而消磨掉了大家的興趣。這是多么大的反差啊。聆聽(tīng)之時(shí)我已暗暗下定決心，要把自己手里的這件藝術(shù)活干的更精彩、漂亮！

現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)第二位，她是個(gè)小學(xué)班主任。她的激勵(lì)式教學(xué)方式和認(rèn)爽、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度令人贊嘆。其實(shí)在平時(shí)的教學(xué)中。我們的工作方式有許多的相通之處，比如她認(rèn)為在小學(xué)階段培養(yǎng)孩子的習(xí)慣要比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要。這一點(diǎn)我也一道這么認(rèn)為的。所以我們的工作中竟能找出許多共同點(diǎn)，比如都特別重視學(xué)生坐姿、寫字姿勢(shì)、生活習(xí)慣等等。不同之處是，我只是每天用嘴在提醒、強(qiáng)調(diào)。我以為自己每天都堅(jiān)持這樣嚴(yán)格要求，學(xué)生一定會(huì)記住，做好的，但是事實(shí)告訴我，我消磨掉了學(xué)生的熱情。因?yàn)樗麄冎恢肋@樣做，卻不知道為什么要這樣，一個(gè)人被迫做自己覺(jué)得毫無(wú)愈義的事情，當(dāng)然是非?？菰铩⒎ξ兜?。而她是作為班里的常規(guī)在進(jìn)行，什么樣的坐姿得什么樣的獎(jiǎng)?wù)拢皇裁礃拥膶懽擞惺裁礃拥莫?jiǎng)勵(lì)等等，都是有具體的呈化的。同時(shí)這種習(xí)慣的培養(yǎng)還滲透到了學(xué)生的家里，讓學(xué)生在家也有良好的習(xí)慣。其實(shí)我也一道都覺(jué)得孩子在家的習(xí)慣是非常重要的，但是一道都沒(méi)有認(rèn)其去思索、努力過(guò)。這一次，我真真實(shí)實(shí)看到了自己的惰性。結(jié)合兩個(gè)老師的做法，我想我可以把激情融進(jìn)來(lái)，把目標(biāo)豎起來(lái)，同時(shí)把行動(dòng)實(shí)下來(lái)。相信，自己的工作會(huì)有很大提高的。

下面談?wù)勛屛腋袆?dòng)、且驚的趙謙翔老師。趙謙翔老師只有高中沒(méi)有畢業(yè)的學(xué)歷，但是他教高三的學(xué)生，高考成級(jí)遙遙領(lǐng)先；他寫古體詩(shī)鏗鏘有力。不是因?yàn)樗翘觳拧Ｖ皇且驗(yàn)樗谩氨盔B(niǎo)先飛，一個(gè)勁地飛”的道理。所以他一道都在不知疲倦的飛，一次又一次超越了自己。我很敬佩他的“自己不會(huì)的寧可不教0作為老師，我們的隊(duì)伍里有多少人在混日子。好多知識(shí)自己一知半解甚至根本不懂，就照著教參去糊弄學(xué)生，要么就嫌問(wèn)題出的刁鉆古怪，從不在自己身上找原因，這不是誤人子弟又能是什么呢？這簡(jiǎn)道就是犯罪。趙謙翔老師對(duì)于自己沒(méi)有弄明白的問(wèn)題是絕不會(huì)放過(guò)的，他一定要把它研究透，自己真正明白了，才走進(jìn)課堂去教給他的學(xué)生。也就是學(xué)生該會(huì)的，他一定要先會(huì)；學(xué)生該借的，他一定先懂。這是一種怎樣的敬業(yè)精神啊，真是可歌、可嘆試想，自己本身是個(gè)正規(guī)師范院校畢業(yè)的老師，教了20多年的語(yǔ)文，在語(yǔ)文的修養(yǎng)方面哪里敢跟只有高中沒(méi)畢業(yè)的趙謙翔老師比呢？他的語(yǔ)文功底就是在教學(xué)中、在函授學(xué)習(xí)中得來(lái)的。思想上的不求上進(jìn)，教學(xué)中的自我滿足，早已讓我墮落得一塌糊涂！

“天道酬勤’，這句話說(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò)?；仡欁约哼@么多年的教學(xué)，有成功，也有失敗。但是現(xiàn)在特別是近幾年，總覺(jué)得自己年齡大了，精力不足了，也開(kāi)始想混日子了?？纯蹿w老師，就知道自己有多么的可笑了，他說(shuō)他的事業(yè)是從42歲才真正開(kāi)始的。我卻認(rèn)為這個(gè)年齡可以考慮享受了，這是多大的差距啊。三個(gè)人。三份力量。三種收獲。我會(huì)好好把握的！

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

中國(guó)人對(duì)教師的尊崇，刻在神龕牌位上敬供，與天、地、君、親列位。教師——這個(gè)神圣的職業(yè)，由見(jiàn)其真。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的風(fēng)范，風(fēng)范各不同，師者卻一樣。對(duì)師者的闡述，1000多年前唐朝的韓愈一語(yǔ)道破：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也！”細(xì)想來(lái)，教師職業(yè)的作用就是“傳承”二字。古人尚且知道，今人又怎能忘卻呢？當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)全球化，交往國(guó)際化，思想滲透網(wǎng)絡(luò)化，在這種迥別于韓愈時(shí)代的新形勢(shì)下，傳承中國(guó)文化推及全球就顯得猶為重要。緊扣時(shí)代的脈搏，高瞻遠(yuǎn)矚，慎重提出了“四有”教師，這一提法，就把教師從“授業(yè)解惑”的知識(shí)層面提升到了精神層面，繼古開(kāi)今，給教師職業(yè)賦予了更高更強(qiáng)更具體的要求。做一個(gè)知識(shí)型、表率型、博愛(ài)型、奉獻(xiàn)型的教師，被推到了教化全社會(huì)的風(fēng)口浪尖。

“四有”是什么呢？即：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。當(dāng)代社會(huì)怎樣做人民滿意的好老師？“四有”無(wú)疑就是教師靈魂的一面鏡子。

學(xué)高為師，身正為范，好老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守教書育人的理想信念。教師既是職業(yè)也是事業(yè)，做職業(yè)易，做事業(yè)難。如果我們老師僅僅把教師當(dāng)職業(yè)看待，自己也就顯得無(wú)足輕重，當(dāng)螻蟻一般。只有把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)做，那么我們生活的每一分鐘都是實(shí)實(shí)在在的，都是積極向上的，都是幸福的。這樣就不難理解魏xx27歲時(shí)為什么150多次申請(qǐng)不當(dāng)廠長(zhǎng)要當(dāng)老師的原因了。魏xx遠(yuǎn)，就說(shuō)我們身邊的劉xx師，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教師、省級(jí)骨干教師、州級(jí)教育名師。她開(kāi)始從教時(shí)，僅僅是一名幼兒園老師，可她把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)做，不斷挑戰(zhàn)自我，從幼兒園老師做到小學(xué)老師，又從小學(xué)老師做到初中老師，又從初中老師做到高中老師，現(xiàn)在她把自己幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)放在教育局教研室的層面進(jìn)行系統(tǒng)研究，提升整理，推及全縣。劉xx師正是我們身邊有理想信念的典型代表。一個(gè)人有了理想信念的支撐，再大的困難也是暫時(shí)的。有理想信念也是一個(gè)教師做好事業(yè)的最起碼的要求，是把職業(yè)當(dāng)事業(yè)的起點(diǎn)，是一個(gè)教師的靈魂的驅(qū)動(dòng)力，是教師保持求索進(jìn)取的思想保障。理想信念又很小很實(shí)在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個(gè)學(xué)生，內(nèi)心便會(huì)充滿對(duì)職業(yè)的崇敬感。

好老師，需要有高尚的道德情操來(lái)支撐。都說(shuō)情商比智商重要，科學(xué)家早就給出判決：一個(gè)人的成功，75%來(lái)自于情商。而學(xué)生的情商不是靠知識(shí)的汲取，而是靠教師自身情操的引領(lǐng)、帶動(dòng)。教師只有高山似的品情，才能讓學(xué)生仰止?，F(xiàn)已退體多年的已達(dá)70余歲的田xx師，教書四十年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)xx小學(xué)，桃李遍天下，她是我的啟蒙老師。為什么我對(duì)她的印象特別深？首先她是一名嚴(yán)師，第二田老師很有情趣，教學(xué)之外無(wú)不用她的情操去感化影響學(xué)生。田老師善于對(duì)學(xué)生情趣的培養(yǎng)，跳舞強(qiáng)調(diào)一個(gè)“笑”字，寫作文要求一個(gè)“情”字，同學(xué)之間要求一個(gè)“容”字；幫助生病的同學(xué)，給我們窮孩子以救濟(jì)，不歧視學(xué)困生；田老師常和學(xué)生一起娛樂(lè)，能歌善舞，倍受學(xué)生仰慕，自然催人上進(jìn)，刻骨銘心。田老師的道德情操個(gè)人魅力是我心靈的高山。我從教二十年了，每次教育學(xué)生，田老師的影子都會(huì)在其中揮之不去。良好的道德情操是區(qū)別一個(gè)教師精神品質(zhì)、生活情趣高低的法碼，具有良好的道德情操，就會(huì)應(yīng)證“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的名言。自然就會(huì)向往善良、真誠(chéng)、廉恥、仁愛(ài)、寬容、平等，內(nèi)化成個(gè)人美德，形成自身偉大的人格魅力。

扎實(shí)學(xué)識(shí)與教學(xué)智慧，更為做新時(shí)代的好老師提出更高的要求。古時(shí)老師就只學(xué)文一科，而今天的學(xué)生對(duì)數(shù)理化、語(yǔ)外政、音體美等科學(xué)文化知識(shí)均要涉獵，這就為老師提出了全新的更高的知識(shí)要求。古代教學(xué)是擇優(yōu)教學(xué)，今天是均衡教學(xué)，教學(xué)的方法與智慧也就要?jiǎng)?chuàng)新獨(dú)特，同一個(gè)問(wèn)題的講解要滿足于好中差三個(gè)層次的學(xué)生。寓教于樂(lè)、均衡發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都“有所獲、有所益”絕非空話。xx一的特級(jí)教師、省級(jí)名師、xx學(xué)副校長(zhǎng)李xx師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他既當(dāng)好校長(zhǎng)之職，又能悉心教學(xué)，正得益于他扎實(shí)的學(xué)識(shí)與獨(dú)到的教學(xué)智慧。他曾幫扶xx中學(xué)、xx學(xué)數(shù)學(xué)科，我們聽(tīng)課的人無(wú)不被其學(xué)識(shí)與智慧所折服。據(jù)他的學(xué)生說(shuō)，李老師一開(kāi)口，他淵博的學(xué)識(shí)隨口就到，數(shù)學(xué)課上居然偶有散文抒情、天文地理、圖象美術(shù)等，課堂就像一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，深深的吸附你的心。所以我認(rèn)為，像我們教初中語(yǔ)文，除要完全掌握初中語(yǔ)文知識(shí)外，最起碼要掌握小學(xué)的全部知識(shí)，掌握初中其他科目的基本知識(shí)，若對(duì)高中語(yǔ)文瀏覽一遍。這樣教起書來(lái)，就能做到得心應(yīng)手，左右逢源，援古例今，舉一反三，自然水到渠成。

仁愛(ài)之心。仁者愛(ài)人，孔子早就說(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人”。在言傳身教中，仁師就是榜樣，這讓我想起省級(jí)先進(jìn)校長(zhǎng)陳xx師宣講的一句話：“校長(zhǎng)是中層干部的榜樣，中層干部是班主任的榜樣，班主任是科任教師的榜樣，老師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生是家長(zhǎng)的榜樣”。我們教師正是要用高尚的道德情操和仁愛(ài)之心做好“榜樣效應(yīng)”，把正確的思想道德觀念傳遞給學(xué)生。原景陽(yáng)中學(xué)的高華方老師，被網(wǎng)評(píng)為最牛家訪教師?！白钆＜以L”說(shuō)明了他作為一名老師具有的堅(jiān)定的仁愛(ài)之心。偶爾做家訪容易，難的是一輩子做家訪。試想，周末時(shí)人們都在享受三口之家?guī)?lái)的溫馨與甜蜜，而高老師卻要擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)，騎著摩托車在崇山峻嶺間塵土飛揚(yáng)，在學(xué)生家中坐客，冷落妻子與女兒，如果沒(méi)有高尚的道德情操和堅(jiān)定的仁愛(ài)之心是很難辦到的。一直以來(lái)，他將陽(yáng)光心態(tài)融入到教育中，以關(guān)愛(ài)和尊重培養(yǎng)學(xué)生的自信自尊自強(qiáng)，不知把多少即將輟學(xué)的學(xué)生拉回了課堂。xx學(xué)打出的墻標(biāo)：“培養(yǎng)一名優(yōu)秀的學(xué)生是貢獻(xiàn)，留住一名輟學(xué)的學(xué)生也是貢獻(xiàn)”。都極力的說(shuō)明了我們老師要終生敬業(yè)愛(ài)生，具有堅(jiān)定有力的仁愛(ài)之心。

仁愛(ài)還是保持一顆內(nèi)心寧?kù)o祥和的健康心態(tài)的法寶，所謂的“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，仁者看到的自然都是仁愛(ài)之事物，內(nèi)心便充滿了慈悲，慈悲心充滿了人文關(guān)懷，笑看恩怨淡，慈悲真性情，仁愛(ài)固然令人長(zhǎng)壽。我們做的教書育人，做得好，其實(shí)就是觀世音菩薩的普渡眾生的思想。隨緣度化、聞聲救苦又何不剛好應(yīng)證在我們的教育教學(xué)之上呢？我們比觀世音更勝一籌的現(xiàn)實(shí)手段不是用虛無(wú)飄渺的甘露水楊柳枝，而是用知識(shí)技能人格情操去教化武裝靈魂。仁愛(ài)之心讓我們教師的心靈變得更加沌潔、可愛(ài)！

“四有”教師善于遵循教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)守教育理想和信念，忠實(shí)自己，挑戰(zhàn)自我，得育人之樂(lè)而內(nèi)心寧?kù)o，同時(shí)也收獲了名利副產(chǎn)品，三年不鳴，一鳴驚人。他們勇于擔(dān)當(dāng)，甘守寂寞，默默奉獻(xiàn)，以一片楓葉的傲骨在秋風(fēng)中颯然作響。

“四有”好老師也不是一朝就錘煉出來(lái)的。要求我們對(duì)內(nèi)要有長(zhǎng)久的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)外有要順應(yīng)環(huán)境的適應(yīng)力，對(duì)名利要有忍耐力，對(duì)職業(yè)要有事業(yè)向上力，對(duì)學(xué)生要有奉獻(xiàn)力，要有“板登一坐十年冷”的定力。看看教師成名史就得知，都是染點(diǎn)風(fēng)霜的人。猶如老中醫(yī)，越老經(jīng)驗(yàn)越足，老教師的“傳幫帶教”也就越顯得彌足珍貴。

目前，我縣“兩均衡一突破”已結(jié)束，教師教育輿論導(dǎo)向何方，我看“樹(shù)‘四有’教師，建設(shè)新型育人教師隊(duì)伍”正是其道。本著對(duì)家鄉(xiāng)情結(jié)的熱愛(ài)，對(duì)個(gè)人下半生教育事業(yè)的追求，本著自己的孩子也需要優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。我宣誓：將我半生的精力，堅(jiān)守平凡崗位，演繹精彩課堂，挑戰(zhàn)自我，做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”教師！