初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記集錦

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編特意為大家收集整理了“初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記集錦”，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇1)

3、參加學(xué)校以“快樂(lè)閱讀，潛心思考，勇于創(chuàng)新，成就名師”為主題的讀書(shū)沙龍、讀書(shū)交流會(huì)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)論壇等活動(dòng)

五月份：

1、閱讀《陶行知教育名篇》。做好讀書(shū)筆記。

2、閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》，做好讀書(shū)筆記。

3、參加學(xué)校以“快樂(lè)閱讀，潛心思考，勇于創(chuàng)新，成就名師”為主題的讀書(shū)沙龍、讀書(shū)交流會(huì)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)論壇等活動(dòng)。

六月份：

1 對(duì)自己一年的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思，形成書(shū)面總結(jié).

2、積極準(zhǔn)備參加全校教師閱讀考試。

作為一名初中語(yǔ)文教師，如何能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂(lè)。我想那便是——讀書(shū)。所以我為自己定下了以下的讀書(shū)計(jì)劃：

一、讀書(shū)安排：

1、經(jīng)典閱讀：《給教師的100條新建議》、《一生的成功計(jì)劃》 、《盡心就是完美》。

2、教育新理念類：著名教育家李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、《教師以德育人的行為細(xì)節(jié)》、汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》。

4、自由閱讀。

二、閱讀內(nèi)容:

1.重點(diǎn)閱讀: 《教師以德育人的行為細(xì)節(jié)》、《給教師的100條新建議》、《盡心就是完美》。

2.準(zhǔn)備閱讀：《愛(ài)心與教育》、《細(xì)節(jié)決定成敗》、《一生的成功計(jì)劃》。

三、主要措施：

1、每天確保半小時(shí)到一小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間。每周撰寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記;每月研讀一本教育刊物;每學(xué)期研讀一本教育名著;每學(xué)期撰寫(xiě)一篇有價(jià)值的讀書(shū)心得體會(huì)或論文;保證讀書(shū)的效果，并學(xué)以致用。

2、讀書(shū)活動(dòng)做到“六個(gè)結(jié)合”：讀書(shū)與反思相結(jié)合，提倡帶著問(wèn)題讀書(shū)，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題;讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效;個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高;讀書(shū)與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實(shí)施新課程;讀書(shū)與不斷解放思想相結(jié)合，提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新工作思路。

3、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。抓住培訓(xùn)、聽(tīng)課、博客等機(jī)會(huì)，努力向?qū)＜摇⒚麕?、?yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使自己的教學(xué)方式、方法有更大的發(fā)展和成功。多學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常反思自己的不足，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

我將根據(jù)上述計(jì)劃，多讀書(shū)，勤學(xué)習(xí)，努力作一名學(xué)習(xí)型的青年教師。

六月份：重點(diǎn)閱讀《一生的成功計(jì)劃》，提交一份讀書(shū)心得以及平時(shí)做的讀書(shū)筆記。

整理好自己的讀書(shū)筆記、上交讀書(shū)材料的上交工作。

每月必讀《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論》《讀者》。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇2)

讀《人生為一大事來(lái)》有感 讀書(shū)心得 書(shū)名：《人生為一大事來(lái)》 作者 ：劉彭芝 出版社：高等教育出版社 核心內(nèi)容摘要：在假期里，我研讀了中國(guó)當(dāng)代教育家叢書(shū)《人生為一大事來(lái)》，作者是人大附中校長(zhǎng)劉彭芝。劉彭芝是當(dāng)代教育家中非常突出的一位。40年的教育教學(xué)經(jīng)歷，劉彭芝從一名普通教師到著名中學(xué)校長(zhǎng)，在教育教學(xué)和學(xué)校管理方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并形成了自己的教育理念和辦學(xué)思想。我只是一名普通的教師，但從劉彭芝的身上我認(rèn)識(shí)到無(wú)論是一名管理者，還是一名教師，都必須思考，再思考。不斷地為自己樹(shù)立新的目標(biāo)。而不僅僅局限于自己的幾本教科書(shū)，不僅僅局限于自己的小天地之內(nèi)。我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生曾經(jīng)有詩(shī)云：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來(lái)，做一大事去?！?/p>

劉彭芝在她的書(shū)中這樣說(shuō)道“人生為一大事來(lái)，這是教育家陶行知的話。我來(lái)到世上，所為的大事是什么?做教師時(shí)，我的人生大事是做一名好教師;當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，我的人生大事是當(dāng)一名好校長(zhǎng)?！眲⑴碇サ脑捠嵌嗝吹膶?shí)實(shí)在在?，F(xiàn)在，我是一名教師，我的人生大事就是做一名好教師。做一名好教師，首先就要有愛(ài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見(jiàn)學(xué)生的智慧要靠老師去開(kāi)啟。有這樣一個(gè)故事：“智慧、成功和愛(ài)這三位天使來(lái)到人間，一位母親請(qǐng)他們到家里做客，天使對(duì)那位母親說(shuō)：我們?nèi)蝗ヒ晃?，你看選擇我們中的哪一位?”母親想了想后，決定把愛(ài)請(qǐng)回家。當(dāng)愛(ài)起身向屋里走去，奇怪的是另兩位也跟了進(jìn)去，母親很驚訝地問(wèn)：你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了?答曰：我們兩位是跟著愛(ài)的，哪里有愛(ài)，哪里就有成功和智慧?！苯處煹闹腔蹃?lái)源于對(duì)職業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)。我們干了這個(gè)職業(yè)就要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)。在這本書(shū)中，字里行間呈現(xiàn)的就是劉彭芝對(duì)學(xué)生、對(duì)同事和對(duì)學(xué)校真誠(chéng)而熱切的愛(ài)。正因?yàn)閯⑴碇?duì)教育這份事業(yè)心中有愛(ài)，才能有強(qiáng)烈的事業(yè)心、崇高的使命感，才能視教育如生命。正因?yàn)樾闹杏袗?ài)，劉彭芝善于發(fā)現(xiàn)每一位教師和學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并為他們搭建人生的舞臺(tái)應(yīng)該說(shuō)，劉彭芝的所有成功也正源于她首先有愛(ài)。正如劉彭芝所說(shuō)：“教育工作者的愛(ài)，是一個(gè)長(zhǎng)久的諾言?！?/p>

教師的智慧來(lái)源于思考。也正由于劉彭芝的不斷思考，造就了人大附中的成功。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，往往都是在思考中獲得了解決。思考是成就的過(guò)程，思考是力量的源泉，思考是成功的法寶。我們要善于動(dòng)筆：寫(xiě)教學(xué)日記、教育隨筆、教育故事，寫(xiě)課題報(bào)告、專業(yè)論文等。動(dòng)筆寫(xiě)就是思考，就是積累，就會(huì)有心得，就會(huì)有思想，就會(huì)出智慧。動(dòng)筆就是一個(gè)積累的過(guò)程，我們的財(cái)富有一個(gè)積累的過(guò)程，我們的思想、智慧也同樣是一個(gè)積累的過(guò)程。教師的智慧來(lái)源于反思。反思就是對(duì)以前的事物回過(guò)頭來(lái)，重新進(jìn)行回顧、思考，進(jìn)一步進(jìn)行提煉和升華，以獲取新的知識(shí)、理念和方法。

反思是一個(gè)過(guò)程。反思是一種優(yōu)秀的工作和生活習(xí)慣，也是一種很實(shí)用的行動(dòng)研究方法。一個(gè)人，只有善于反思，經(jīng)常反思，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。教師要養(yǎng)成善于反思的習(xí)慣，在反思中不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。善于反思的教師才有可能是一個(gè)能夠完全成功的教師。葉瀾教授說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不可能成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思就有可能成為名師。我希望以后能夠讀更多的像《人生為一大事來(lái)》這樣的書(shū)。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇3)

在暑假里，我潛心閱讀了《感動(dòng)教師心靈的教育故事》這本書(shū)。這些故事，有的來(lái)自教育大家，有的來(lái)自普通老師，每一則，都是一枚閃亮的藝術(shù)珍貝，都閃耀著教師在育人某一方面的高超藝術(shù)。

看完第六輯——《你們都是最優(yōu)秀的》，我想到了許多。的確，每個(gè)學(xué)生都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只是二者的多少不同而已。作為學(xué)校德育的弱勢(shì)群體和重點(diǎn)對(duì)象的后進(jìn)生，身上雖然存在許多明顯的缺點(diǎn)，但同樣蘊(yùn)藏著一些引人注目的優(yōu)勢(shì)，在某些方面更有“閃光點(diǎn)”。如果我們用情感培育它，用道理鞏固它，用行動(dòng)扶植它，并善于揣摩他們的心理活動(dòng)，選擇適當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，科學(xué)施教，當(dāng)他們有進(jìn)步愿望時(shí)，及時(shí)予以肯定，幫助他們樹(shù)立信心;當(dāng)他們做了好事或有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，及時(shí)進(jìn)行恰如其分地表?yè)P(yáng)，使進(jìn)步之舉得以強(qiáng)化鞏固。這樣，我們就能在放大他們的“閃光點(diǎn)”和優(yōu)點(diǎn)中調(diào)動(dòng)其巨大潛能，從而獲得成功。鼓勵(lì)就像那甘霖，當(dāng)我們自己以為不經(jīng)意間給予的一句贊揚(yáng)、一刻溫柔的注視、一點(diǎn)掌心的溫度，都會(huì)在學(xué)生心中刻下深深的印痕。故事《請(qǐng)不要放棄等待》里特級(jí)教師賀誠(chéng)老師說(shuō)的：“我的眼里沒(méi)有公開(kāi)課，只有學(xué)生。”他的等待迎來(lái)了孩子的成功，也迎來(lái)了孩子臉上晶瑩的淚花。他告訴我們：孩子真的需要等待和鼓勵(lì)，只有等待，你才會(huì)看見(jiàn)美麗彩虹的出現(xiàn)。

《不要折斷最珍貴的翅膀》告訴我們：在課堂上每一個(gè)學(xué)生的答案，都有可能是讓世界煥發(fā)勃勃生機(jī)的奇思妙想，我們作為教師，千萬(wàn)不要讓教科書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)答案澆滅他們。這讓我想起這樣一個(gè)故事：一次一年級(jí)考試，有這樣一道題：雪化了變成什么?孩子們的答案五花八門，有答變成水的，有答變成泥的，有答變成冰的，都給了分。惟有一個(gè)孩子答：雪化了變成春天，一分也沒(méi)得到。這真的很令人深思!

書(shū)中的精彩小故事還有數(shù)之不完，道之不盡的情節(jié)與內(nèi)容，上百個(gè)教育故事并不僅僅是教育的解決之道，而是上百次對(duì)教育生命的審問(wèn)、感懷和確認(rèn)!潛心閱讀后，關(guān)于理想、關(guān)于人生、關(guān)于追求、關(guān)于價(jià)值，我又有了新的認(rèn)識(shí)和思考!

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇4)

我看過(guò)一些教育理論的書(shū),一是覺(jué)得那些教育家、理論家常常居高臨下談?dòng)嘘P(guān)教育、教學(xué)的事，常讓我覺(jué)得高不可攀，看過(guò)后讓自己找不到落腳點(diǎn)，因此經(jīng)?？吹酱祟惖牡臅?shū)望而怯步;二是覺(jué)得學(xué)生都是不一樣的，憑著自己已有的的經(jīng)驗(yàn)知道自己應(yīng)該怎樣“應(yīng)付”自己的學(xué)生了，一種夜郎自大的心理使我對(duì)一些教育書(shū)籍比較的冷淡。但這次讀了《致青年教師》這本書(shū)讓我對(duì)教育類的書(shū)改變了想法。他的客觀性、真實(shí)性、啟發(fā)性讓我合上書(shū)卷后還回味了許久。

《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我沒(méi)有把這本書(shū)全部閱讀完，但是選讀完幾篇那用心靈記錄下的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦，走進(jìn)了教育的另一個(gè)境界。

如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!

在《我是來(lái)欣賞同行的》一文中同樣讓我們能用寬容、大氣地對(duì)待我們的同行、戰(zhàn)友。古人都知道“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”才能使世界多彩，生活多樣，不至于簡(jiǎn)單乏味。所以吳老師說(shuō)“我們是來(lái)欣賞別人的，不是來(lái)比武的，所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處?！?/p>

同時(shí)，吳老師也坦誠(chéng)地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同?；蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特殊的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。其中有一段文字說(shuō)得非常有道理：

如果一個(gè)十七八歲的學(xué)生行為自私乖戾，而家庭又特別放縱他，那么這名學(xué)生一般也很難有什么發(fā)展。也許只有在成年后遭受重大挫折，或是有了“頓悟”，才可能有轉(zhuǎn)機(jī)。

當(dāng)然，讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望，就如他憧憬的那幅圖景：“在早晨的陽(yáng)光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時(shí)能停下來(lái)看看太陽(yáng);學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問(wèn)題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲;中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國(guó)城鄉(xiāng)同一標(biāo)準(zhǔn)的營(yíng)養(yǎng)餐;學(xué)生能保有自己的愛(ài)好，下午4點(diǎn)起，他們?cè)谇驁?chǎng)上奔跑叫喊，或者在圖書(shū)館查閱資料，在實(shí)驗(yàn)室研究自己感興趣的問(wèn)題;晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩(shī)集，輕聲地讀給媽媽聽(tīng)……我在病中，想起一個(gè)又一個(gè)學(xué)生的面容，感嘆生命的短暫，同時(shí)也贊嘆生命的美麗。我感謝上天讓我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)這些美麗的生命，讓我感受他們的仁愛(ài)和賢德，讓我懂得什么是真正的教育，讓我知道職業(yè)的使命與榮耀，讓我敬重生命中的永恒?！?/p>

我們要做的還有很多……讓我們慢慢做來(lái)!

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇5)

周國(guó)平先生曾說(shuō)過(guò)：“嚴(yán)格地說(shuō)，只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能，就只可叫作培訓(xùn)，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說(shuō)是偽教育和教育了?！蔽覀円部梢杂眠@段話，從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克帕爾默的觀點(diǎn)教師自己千萬(wàn)不能失去心靈，也千萬(wàn)不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的`引導(dǎo)?！敖?jīng)師”傳授知識(shí)技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng)，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。

《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》這本書(shū)直面教師的內(nèi)心世界，同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中，誰(shuí)是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉事物”。那么，怎么來(lái)解釋這個(gè)偉事物呢？作者做了如下的例舉：

“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂(lè)和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等?！?/p>

這個(gè)“偉事物”也許難以定義，但通過(guò)這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉事物”，為這個(gè)“偉事物”深深吸引和著迷時(shí)，教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn)；對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋；歡迎有創(chuàng)見(jiàn)性的爭(zhēng)論，沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn)；彼此間真誠(chéng)相待；體驗(yàn)謙卑，心存敬畏，等等。

就我的理解，教育共同體中的“偉事物”，其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，家專注于“偉事物”這一主體，彼此尊重，坦誠(chéng)相對(duì)，教師既不是絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個(gè)關(guān)于象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛，幾乎可以看見(jiàn)圓圈的真的有一只象！而且以那件偉事物作為媒介工具，其他的偉事物也進(jìn)入房間，例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇6)

古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?；顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。

我作為一名幼兒園的教師，經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間，時(shí)常感到無(wú)比的幸福和快樂(lè)，那些幸福和快樂(lè)是孩子們給予的.成功固然很重要，但它卻不能代替快樂(lè)。一個(gè)不快樂(lè)的人，一個(gè)缺少面對(duì)人生沒(méi)有樂(lè)觀態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國(guó)一位兒童教育工作者盧勤說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)是一種體驗(yàn)，體驗(yàn)是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗(yàn)快樂(lè)，成為一個(gè)樂(lè)觀主義者，比成功更重要?！弊鳛楹⒆觽兊睦蠋熀团笥眩屛覀冏哌M(jìn)他們的世界，和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、感受快樂(lè)吧!

在孩子們的眼中，世界是多姿多彩的，在孩子們的世界中充滿著驚喜，充滿著樂(lè)趣，充滿著很多……如果他們的學(xué)習(xí)需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂(lè)趣和意外，就會(huì)讓學(xué)習(xí)融在生活中。當(dāng)我和他們?cè)趹敉馍⒉綍r(shí)，他們會(huì)數(shù)著彩磚跳格子，往往數(shù)著數(shù)著就亂了套，最后哈哈笑成團(tuán)再重新開(kāi)始數(shù);他們會(huì)歪歪扭扭、樂(lè)此不疲的走在彩色的車輪上轉(zhuǎn)圈;也許對(duì)于成人來(lái)說(shuō)這是無(wú)聊的事，可是看著孩子們的燦爛的笑臉，你就會(huì)明白他們樂(lè)此不疲的原因了。

今天我和孩子們?cè)谠诓莸厣闲菹r(shí)，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)：這里有一個(gè)大蟲(chóng)子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話題，大家趴在草地上，有的用手，有的拿著揀到的樹(shù)枝，都一個(gè)勁地在草地下面找呀找：“哈哈，快來(lái)看，我找到了一個(gè)東西啦。”仔細(xì)擦干凈泥土一看：哎呀，原來(lái)是一塊小石頭。一下子就瀉了氣?！皼](méi)關(guān)系，我再找。”冬冬嘟著嘴，氣呼呼的樣子到現(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)草地混找之后，孩子們雖然小手都臟了，可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了：幾個(gè)壞積木、幾個(gè)蝸牛殼，還有一些死掉干了的小蟲(chóng)子，連草根都被拔了幾根......也許這真的不是什么有意義的東西，但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個(gè)最珍貴的兩個(gè)字：快樂(lè)。

讓孩子們讓他們從現(xiàn)在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè)的小天使，感受到生活的樂(lè)趣，感受到人生的快樂(lè)。在孩子們的世界中快樂(lè)無(wú)處不在，無(wú)所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂(lè)的事吧。讓孩子在受教育的過(guò)程中，不僅能充分體驗(yàn)到思考的快樂(lè)，求知的快樂(lè)，創(chuàng)造的快樂(lè)，成功的快樂(lè)，而且還要充分體驗(yàn)到來(lái)自純真友誼的快樂(lè)，來(lái)自集體溫暖的快樂(lè)，來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè)，來(lái)自樂(lè)觀的天性被縱情釋放的快樂(lè)……

快樂(lè)是有多種多樣，我們每個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂(lè)，有的人聽(tīng)到一句贊美的話就感到快樂(lè)，有的人得到一件美麗的衣裳感到非?？鞓?lè)，而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂(lè)。我個(gè)人認(rèn)為：快樂(lè)應(yīng)該是愉悅的，甜美的，放松的。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇7)

根據(jù)縣局《關(guān)于加快推進(jìn)全縣基礎(chǔ)教育信息化發(fā)展的三年規(guī)劃》和縣教育局電教裝備室《20全縣電化教育工作安排意見(jiàn)》的文件精神和要求,

結(jié)合我校實(shí)際，為加快我校信息技術(shù)教育和電教工作的開(kāi)展，不斷完善現(xiàn)代教育技術(shù)硬件軟件配備，加速教育科學(xué)手段和管理手段的現(xiàn)代化建設(shè)步伐，全面提高教師隊(duì)伍電化教育技術(shù)的應(yīng)用水平，全面實(shí)施素質(zhì)教育。我校電化教育工作，堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展;注重實(shí)效、逐步到位的原則。堅(jiān)持以培訓(xùn)促應(yīng)用、以應(yīng)用促需求，以需求促發(fā)展的策略;堅(jiān)持突出重點(diǎn)、合理配置、注重實(shí)效、分層推進(jìn)的工作方針。

組長(zhǎng)負(fù)責(zé)學(xué)校全面的電教工作，副組長(zhǎng)負(fù)責(zé)學(xué)校電教各項(xiàng)工作的實(shí)施，組員負(fù)責(zé)確保技術(shù)服務(wù)和教學(xué)應(yīng)用工作健康有序進(jìn)行。

二、具體目標(biāo)任務(wù)及措施：

1、提高教師對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)多媒體培訓(xùn)，提高教師信息技術(shù)水平，為教育教學(xué)服務(wù)。

(1)教師培訓(xùn)工作的重點(diǎn)定位在教師如何將資源合理、高效的運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中。強(qiáng)化教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

(2)本學(xué)期教導(dǎo)處和電腦教師對(duì)教師進(jìn)行計(jì)算機(jī)操作的培訓(xùn)，堅(jiān)持“普及與提高并重”的方針，培訓(xùn)對(duì)象面向全體教師，[蓮 山~課件]培訓(xùn)內(nèi)容講究實(shí)用性，做到有目的、有計(jì)劃地對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。

2、完善各項(xiàng)考核制度，督促教師網(wǎng)上學(xué)習(xí)、制作多媒體課件，并在學(xué)期末搜集、整理并逐步完善我校的校本資源庫(kù)。

(1)實(shí)行“教師實(shí)名課表制”，把這一項(xiàng)要求作為對(duì)教師工作考核評(píng)價(jià)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，并與教師的績(jī)效工資掛鉤。

(2)鼓勵(lì)教師積極撰寫(xiě)各級(jí)各類電教論文及多媒體課件的制作。

(3)培養(yǎng) “電教新秀”，發(fā)揮其示范引領(lǐng)和模范帶頭作用。鼓勵(lì)教師建立自己的網(wǎng)上教育博客，撰寫(xiě)教學(xué)隨筆，逐步使其成為先進(jìn)理念的實(shí)踐者，先進(jìn)技術(shù)手段的應(yīng)用者，先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法的探索者。

(4)建立校本資源庫(kù)，不斷搜集整理我校的教學(xué)資源，豐富、完善我校的教育資源。

3、進(jìn)一步加強(qiáng)電教設(shè)備和專用教室的使用管理與維護(hù)，不斷完善各項(xiàng)規(guī)章制度。

(1)管理和維護(hù)好多媒體教室，課堂上充分發(fā)揮各種電教媒體的作用，講究實(shí)效，真正體現(xiàn)各種電教媒體的優(yōu)勢(shì)，要求每一位教師每周至少上一節(jié)多媒體課。

(2)繼續(xù)做好教師的電教使用記錄，規(guī)范操作規(guī)程，及時(shí)做好操作記錄。并與教師的績(jī)效工作考核相結(jié)合。

(3)完善多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、教師辦公室等的計(jì)算機(jī)使用制度，規(guī)范學(xué)生、教師對(duì)計(jì)算機(jī)的操作使用，保證學(xué)校網(wǎng)絡(luò)健康、正常運(yùn)行并充分發(fā)揮作用。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇8)

在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多名人，過(guò)著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財(cái)?shù)模缚蓴?shù);像宋公明那樣關(guān)心他人的，微乎其微。只因?yàn)椤敖辈淮嬖诹?，取代之的是?jìng)爭(zhēng)。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強(qiáng)的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來(lái)越少。

我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認(rèn)識(shí)。什么“只聞其名，不曾見(jiàn)其人”，這“及時(shí)雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個(gè)個(gè)都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什么。后來(lái)我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂(lè)于助人;做囚也要老實(shí)改造，做個(gè)好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。

真希望打聽(tīng)某人時(shí)，人們都會(huì)提到這樣一個(gè)好人：“莫不是及時(shí)雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是的自己，有一群仗義的朋友，是誰(shuí)也無(wú)妨了。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇9)

朱永新老師說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”用心的前提是什么?是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫忙。

從這本說(shuō)中，我明白了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：

1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師就應(yīng)以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地理解老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面構(gòu)成的文化品格。

先說(shuō)“德”。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂(lè)其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體資料呢首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印保芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的職責(zé)感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類禮貌的重要作用，沒(méi)有教育，人類就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者務(wù)必立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要透過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。

第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。超多的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。

最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此務(wù)必具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，應(yīng)對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，教師要“知人”，尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的用心性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。

“德、才、學(xué)、識(shí)”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個(gè)教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師務(wù)必明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會(huì)發(fā)生學(xué)生不聽(tīng)話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時(shí)候，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛(ài)的教師，都具備熱愛(ài)學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識(shí)和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動(dòng)輒叫家長(zhǎng)，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長(zhǎng)的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠(chéng)摯的心息息相通，學(xué)生必定會(huì)被教師所折服。這就是教師的人格魅力。

教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與熱愛(ài)，學(xué)生對(duì)老師的敬佩與愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師就應(yīng)加強(qiáng)以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫(xiě)就輝煌的人生。

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