曾國(guó)藩名言

要緊握護(hù)官之符。清、勤、慎，被稱為居官三箴，其中又以“清”字居首。官做得好不好，只要看他有錢(qián)沒(méi)錢(qián)就能知道。曾國(guó)藩視“廉”字為人生根本，一生辦事，堅(jiān)守“不要錢(qián)，不怕死”六字訣。俗話說(shuō)~~你對(duì)這種風(fēng)格的短句感興趣嗎？下面由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家編輯的《曾國(guó)藩名言》，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

1、（3）眾醉獨(dú)醒之時(shí)，以一“渾”字出之

2、（1）暇意：世事多因忙里錯(cuò)，且更從容

3、寬厚待人：曾國(guó)藩要求他的子孫寬厚待人，善待他人，并給予他人援助和幫助。

4、眾人所趨，勢(shì)之所歸，雖有大力，莫之敢逆。

5、第八篇：完滿人生之訣【渾、忍、退、圓】

6、（6）以慎治驕，立于不敗

7、退一步，進(jìn)兩步。功成名就之機(jī)，急流勇退，可以避禍保身。處理人際矛盾，保持謙退，避讓三舍，可以化解危機(jī)，打造良好的社會(huì)關(guān)系。辦事之時(shí)，有進(jìn)有退，不拘一格，則可時(shí)時(shí)掌握主動(dòng)。曾國(guó)藩不輕退卻善退。退得不著痕跡，才是最妙境界。

8、所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得

9、“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤”，這句話為晚清一代名臣曾國(guó)藩的十六字家訓(xùn)。

10、真豪杰，從不輕言放棄。性格倔強(qiáng)并非一件壞事，它可化成強(qiáng)毅之氣，迎難勇進(jìn)，往往能成就非凡事業(yè)。曾國(guó)藩認(rèn)為強(qiáng)為自立之德，強(qiáng)毅是做大事者必備的素質(zhì)。他對(duì)自己一生行事風(fēng)格進(jìn)行總結(jié)，得出此“硬字訣”?！坝病迸c“強(qiáng)”字同義，即毛澤東所說(shuō)的“硬骨頭”，魯迅所說(shuō)的“中國(guó)脊梁”。“硬”是豪杰人格的基本精神，也是中國(guó)人自強(qiáng)不息的不滅基因。

11、沒(méi)有貧窮，就沒(méi)有素質(zhì)；不能吃苦的人做不到。

12、（1）居官四耐：耐冷、耐苦、耐勞、耐閑，缺一不可

13、堅(jiān)忍支撐，可建非常之業(yè)。曾國(guó)藩文事武功，實(shí)得力于“挺”字?！巴Α弊种?，并非全憑威猛，主要表現(xiàn)在明辨大局，挺身而出，勇于擔(dān)當(dāng)；遇到艱危時(shí)刻，挺然而立，堅(jiān)忍卓絕，不動(dòng)搖，不氣餒；形勢(shì)有利，則一往無(wú)前，挺進(jìn)不疑。曾國(guó)藩的《挺經(jīng)》未能傳世，但其一生辦事，處處現(xiàn)出“挺”字精神。

14、第二篇：修煉身心之訣【裕、靜、淡、暇、松】

15、曾國(guó)藩一生戎馬，治學(xué)著作，治家有方。他將素日立身處世、治學(xué)做事歸納為“八本”，并作為曾家家訓(xùn)的重要內(nèi)容。曾氏老家富厚堂一門(mén)楣上，高懸“八本堂”橫匾，可見(jiàn)曾氏后世對(duì)它的重視。

16、“讀書(shū)有疑處，莫把疑處藏；讀書(shū)須用意，一字值千金。”——清·李漁

17、寫(xiě)詩(shī)作文，一定要學(xué)習(xí)好聲調(diào)韻律，方能讓詩(shī)文讀來(lái)上口。杜甫說(shuō)“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”，就是說(shuō)他自認(rèn)為到晚年，才做到了詩(shī)詞韻律，相得益彰。曾國(guó)藩認(rèn)為聲調(diào)是詩(shī)文的根本，可見(jiàn)聲調(diào)在詩(shī)文中的作用。如今的詩(shī)歌，卻已經(jīng)幾乎放棄了韻律美學(xué)，不考慮聲調(diào)，能講究聲調(diào)的，寥寥無(wú)幾。

18、（3）傲為兇德，以“謙”字概之

19、論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，

20、第一個(gè)自我認(rèn)識(shí)，任怨和忍辱。

21、不能眉毛胡子一把抓。為任何事都有全局與局部、小處與大處之分，如果不加區(qū)別，舉輕若重，就會(huì)勞心勞力，事倍功半。曾國(guó)藩積勞之余，一天夜晚，頓悟出“松字訣”。做事之時(shí)有張有弛，大處抓緊，小處放松，效率更高。諸葛亮是不世出的人杰，結(jié)果出師未捷身先死，主要原因，在于他大事小事一把抓，全不懂“松”字的妙處。

22、明有二端：一曰高明，二曰精明。高明由于天分，精明由于學(xué)問(wèn)。吾兄弟忝居大家，天分均不甚高明，專賴學(xué)問(wèn)以求精明?！?/p>

23、官宦人家的習(xí)氣，就是這個(gè)吧曾國(guó)藩教子方略為：以八本為經(jīng)，以八寶為緯，以四字要訣、三致祥、三不信穿插其中，經(jīng)緯連貫，脈絡(luò)相通，形成一套治家教子的傳世方略，從而為曾家培養(yǎng)出了一代又一代的好兒女。

24、（2）事業(yè)文章，皆從“倔強(qiáng)”二字做出

25、有恒斷無(wú)不成之事?！昂恪睘樽魇ブ?，便是圣賢豪杰，絕大事業(yè)，也得從此字作出。恒有三大要素：一為“堅(jiān)持”，幾十年如一日，從不間斷；二為“專注”，認(rèn)準(zhǔn)一件事，如終如一，全力以赴；三為“漸進(jìn)”，日積月累，集腋成裘。守此三者，必有功成之日。

26、第五篇：打造人際之訣【誠(chéng)、敬、恕、和、謙】

27、識(shí)，即是學(xué)識(shí)，萬(wàn)不可以為進(jìn)入社會(huì)工作，就可以不用學(xué)習(xí)了，恰恰相反，學(xué)的反而會(huì)更多，只有不斷充實(shí)自己，不斷注入新知識(shí)，人才能不在社會(huì)上掉隊(duì)。

28、（1）“恕”字為養(yǎng)身之要，立德之基

29、尊孔讀經(jīng)盡赤誠(chéng)，忠君未必不英雄。妖言蠱惑諸王歿，祖訓(xùn)傳承眾姓生。土著哲思存樸厚，洋來(lái)教義也虛空。潤(rùn)之中正心頭圣，遺作猶存警世鐘。

30、緊緊抓住人心。得人心者方能得天下，此為古今不易之公理?！叭收笔侨寮宜非蟮淖罡呤┱辰?。歷史上，行“仁政”者必是英明之主，行“仁政”之時(shí)必是升平盛世?！叭省弊种?，不可謂不大。于個(gè)人而言，內(nèi)化可為圣賢，外施則為豪杰。孟子將之歸納為“仁術(shù)”，正是因?yàn)榭吹剑叭省辈坏钦蔚赖碌睦硐?，也可作為?jīng)世致用之謀略。

31、（9）日知所亡。每日讀書(shū)記錄心得語(yǔ)，有求深意是徇人。

32、（2）局量太小，不足任天下之大事

33、（3）危急時(shí)刻要挺得住

34、⑨日知其所亡∶每日記茶余偶談一則。最全

35、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭(zhēng)之端。——曾國(guó)藩人生哲理名言

36、（3）嚴(yán)繩人才：不經(jīng)磨煉不成材

37、值得注意的是，讀書(shū)并不僅僅是關(guān)注數(shù)量和時(shí)間，更為重要的是思考和消化閱讀所得，提高自己的認(rèn)知水平。

38、（6）精明由于天生，高明由于學(xué)問(wèn)

39、七律·步原韻和王玉慶詠曾國(guó)藩

40、要緊握護(hù)官之符。清、勤、慎，被稱為居官三箴，其中又以“清”字居首。官做得好不好，只要看他有錢(qián)沒(méi)錢(qián)就能知道。曾國(guó)藩視“廉”字為人生根本，一生辦事，堅(jiān)守“不要錢(qián)，不怕死”六字訣。俗話說(shuō)，臨財(cái)不茍，無(wú)欲則剛。一涉貪污，就如染上毒癮，再也難以戒除。無(wú)論官多高，功多大，沾上貪毒，就前功盡棄了。所以曾國(guó)藩稱“廉”字為“護(hù)官之符，立命之根”。