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孝道作文范文

發(fā)布時間:2024-03-11

作文可以培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神的綜合素質(zhì),寫作就像是一場探險需要我們勇于挑戰(zhàn)自己的思維界限。通過認真研究欄目小編為您制作了這份優(yōu)秀的“孝道作文”。此內(nèi)容僅供您在工作和學習中參考如需決策請自行甄別!

孝道作文(篇1)

生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的出色,為他忙碌,為他操勞。那是一種高興愿意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感觸感染到,胎兒躁動時父親幸福的撫摩?有誰能感觸感染到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當我們受到挫折或布滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈祥伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。

孝道作文(篇2)

中華民族文化歷史悠久,博大精神。孝是中華民族不變的傳統(tǒng),在各個朝代,孝一直處于傳統(tǒng)文化的首位,白善孝為先。中華歷史上有眾多的關(guān)于孝的例子。我就在以下舉一個不太聞名的例子。

古時候有一位孝子,他在全國都非常有名,天子親身為他寫了一塊扁,“天下第一孝”。他的家鄉(xiāng)在北方,冬每天氣十分嚴寒,他的父親由于天冷,腿生了病,天天只能做在家中,不能流動,孝子天天用溫水來暖和父親的腳,每到冬天他家的柴是最多的,炕是最暖的。但他的父親每到冬天就不太開心,幾年過去了,他發(fā)現(xiàn)父親在平時老是東家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父親就只能坐在家中,不能出門走動,他便開始學習關(guān)于藥物的知識,他此后常常出沒于深山之中,有時藥草生長在懸崖,有的是生長在池沼,有的是生長在雪山…….經(jīng)由多年的采集,他終于把父親的腿治好了,但治好了以后,父親又開始在村子里流動,由于他的父親天天都在嚴寒的戶外流動,幾天后白叟病復法了,又臥床不起,剛開心幾天的白叟又不開心了,他用僅存的藥把白叟治好,但他不答應白叟出門,他四處尋找可以根治寒疾的療法,經(jīng)由一個月的努力,一位獵戶告訴他,雪山上有一種貂,它的皮毛可以用來治寒疾,他用高價請獵戶去打一只貂來,獵戶說這種貂是打不到的,假如你真的孝敬的話,你脫下衣服躺在雪山上,他就會來救你,這樣你就可以抓到它,孝子當天晚上就上雪山了,夜里下起了大雪,整個村子都變成白色,獵戶早上去找他,在他躺的地方,雪已經(jīng)把他埋在了地下,只剩下一個恍惚的外形了,獵戶嘆了口吻,他用鐵鏟把雪挖開,發(fā)現(xiàn)他身上籠蓋了一層白色的毛,獵戶立刻發(fā)現(xiàn)他沒死,被貂救了,孝子回到家,把貂皮作成了一套衣服,白叟又可以每天外出走動了,孝子把貂的尸體埋在家后柳樹的根部,天天孝子都會來祭拜。

孝是中華傳統(tǒng)美德中最普遍的話題,我們要發(fā)揚孝文化。

孝道作文(篇3)

今天是重陽節(jié)———老年人的節(jié)日,我祝愿我的父母、公婆及全天下白叟節(jié)日快樂,身體健康,開開心心。

想起來也真是慚愧,固然自己也已四十不惑,但在父母眼前,卻仍舊象個長不大的孩子,媽媽心靈手巧,做裁縫,打毛衣,繡十字繡樣樣精曉,俗話說“能者多勞”,這可苦了她,從小我兒子和侄子的毛衣全是她包了,每每到媽媽家,總能看到她不是在打毛衣,就是在繡十字繡。這不,哥哥家住新居,客廳的那幅《蘭亭序》,就出自我老媽的手,這么大一幅畫,花了她多少個日晝夜夜。有時我也心疼她,叫她不要再干細活了,可是她就是閑不住,以至于落下了一些病痛。母親這么能干,可害了你的女兒———我,現(xiàn)在的我這些針線活是基本不拿起手的,有時連褲子想改短些也要勞駕白叟家;也不會打毛衣,偶而從柜子也翻出兒子小時的毛衣,看看件件是您的杰作,多好看的圖案,我都舍不得扔掉:更不會繡十字繡,我家餐廳墻上也是你的作品。假如在古代,我可是個大腳丫頭,不受夫家歡迎的主,好在現(xiàn)在是新時代,對這些不是特別的在意,女人也是半邊天了。

哥嫂在外埠做生意,母親又扮演著父母的角色。侄子從小到大都是母親拉扯大。都知道現(xiàn)在的家長,在小孩讀初高中階段,緊張程度甚至不亞于孩子,為了孩子能上一所好的高中,亦或是一所好的大學,任勞任怨,可憐天下父母心。母親在她已經(jīng)六十多歲時還做著與春秋不相當?shù)募议L,什么家長會啊,什么與老師交流啊,侄子考得好,大家都有好心情,考砸了,也一同擔驚受怕的,真是為難她了。有時望著母親徐徐彎曲的脊背,心里一陣酸楚。

這些,盡盡是母親糊口中的一些再尋常不外的細節(jié)。所以,從孩子呱呱落地的那天起,也就是做父母開始漫漫地、無怨無悔的辛勞付出的開始?!耙磺袨榱撕⒆印?,這句口號人人皆知,但我們能做到“一切為了父母”嗎,有,但,可能不多。百善孝為先,我們有什么理由不孝順自已的父母呢,比擬我們的付出與父母的養(yǎng)育之恩,恐怕是遠遠都不能劃等號的。孝,沒有固定的格局,工作再忙,記得的時候給爸媽打個電話,一聲問候,我想他們都會興奮的。休息的時間?;丶铱纯?,陪白叟家說說話,也是父母最大的心愿吧。

今天我打算打個電話給爸媽,給公婆,表達一下我的祝福,等到“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不在”時就悔之晚矣,家和萬事興,我糊口的座有銘。

孝道作文(篇4)

現(xiàn)代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競爭中,不斷接受著艱難困苦的考驗,不斷在“時光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財富。

可我們有沒有想過,每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時,我們的父母在做些什么?每當,我們在電視機前歡聲笑語時,我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無理取鬧時,可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡,斑白的頭發(fā)映刻著風霜的洗禮,枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?

著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到:“自古青春難駐,年少正好射虎,妙手婉風華,功就與君共駐。起舞,起舞,更有憧憬無數(shù)?!弊x罷此詩,是否更應珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”,自我陶醉呢?

那么,請珍愛父母,留住時光。盡管時光荏苒,物換星移,但請不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔,不要有太多悔恨。努力吧。

孝道作文(篇5)

每個人都應該有一份孝心,一個9歲的女孩如何實現(xiàn)她的孝心呢?

有這么一個小女孩,她看著天天早來晚回的父親,非常不安。“我怎樣才能減輕我父親的負擔?”她老是這么想。

跟著日子一每天過去,她發(fā)現(xiàn)父親喜歡在放工后幫她削鉛筆、簽名和檢查功課。當他做這些事情的時候,他的臉上老是露出滿意的微笑,眼睛里布滿了幸福。然而,跟著女兒成績的進步,她開始逐漸使用水筆。她父親已經(jīng)良久沒有像過去那樣微笑著幫她磨筆了。

一天,女孩趁父親不留意,靜靜地折中斷了尖鉛筆頭。當他的父親再次開始磨他的鋼筆時,燦爛的笑臉又回到了他的臉上。

從那以后,女兒不得不天天打破筆尖,由于它可以保持父親的微笑,抹去他的辛勞。

只有當她小學畢業(yè)時,小女孩才說了實話,她的父親立刻大哭起來......

這個女孩以不同的孝心打動了他的父親和我們。

孝道作文(篇6)

我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上厚味佳肴,應有盡有,唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道:“姥姥,該您吹燭炬了?!?/p>

好一個生日宴會,這哪里是為白叟舉辦的,分明是讓白叟無償?shù)貫樗麄兏冻?!我不禁問道:“中國五千年文明的孝道哪里去了??/p>

我們知道,從古至今,“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思惟意識。不論年長、年幼,都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”,孝敬永遠連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必需言聽計從,不論對錯,一律聽從,這也是孝的一種體現(xiàn)。

而今,“孝”的含義有了進一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們常??梢园l(fā)現(xiàn):每當周末,一些白叟的家里老是兒女滿堂,聚在一起,對白叟問寒問暖,給白叟買補品,陪白叟談天,孫子們也向白叟匯報好成績,逗白叟開心,這是新時代孝的體現(xiàn)。

社會在一每天地提高,從古時的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝,無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”的正視。

而國外與我們不同,他們那里子女與白叟之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系,家長只負責把兒女撫養(yǎng)成人,其余則撒手不管,全無關(guān)系了。而家長到了晚年,縱使兒女成群,也不會泛起兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事,有一位白叟孤身一人住在美國洛杉磯的一幢斗室子里。有一天當郵差來送養(yǎng)老金清單時,發(fā)現(xiàn)這個白叟已死去多時了。是因為突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解,她有九個兒女,個個糊口得都不錯,還有一個是大資本家??伤谶@九個兒女成人之后,就再也沒有見過她們,頂多在圣誕節(jié)時收到幾份小禮物。而在她死后,她的兒女也未曾表示過什么。由此,我們就可以看出東西方文明的差異,至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰(zhàn)場和白叟的地獄。

可見,講“孝道”是中國人的美德之一。

我國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同道十分孝順他的母親。有一次在他回家看望母親的時候,他的母親因為步履不便,年邁多病,把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來,忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后,埋怨母親為什么把褲子藏起來,自己的兒子有什么顧忌的。她母親說:“這粗活仍是讓別人去干吧?!标愐銋s說:“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷,三下五除二就把褲子洗好了。

可見,上至領袖,下到庶民,無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最凸起的美德。

我們青少年理應繼續(xù)這一美德,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進一步把我們中華民族的美德發(fā)揚光大!

孝道作文(篇7)

落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂曲,那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫著一幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍天的感恩。俗話說:"滴水之恩,定當涌泉相報?!蹦俏覀兊母改?,我們的親人,對我們的恩情,又何止“滴水”?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我們應該懷著一顆熾熱的心,去感恩、去擁抱身邊的一切。尊老愛親,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們祖祖輩輩留下來的寶貴精神財富,在緩緩的歷史長河中,我們更應繼續(xù)老祖宗的優(yōu)秀品質(zhì),把我們的中華美德發(fā)揚光大。

百善孝為先。古人亦云:“慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽獸。”是啊,連小烏鴉也知道把自己口中的食品吐出來讓給長輩,小羔羊也曉得跪著喝奶感謝母親,它們都知道感恩,做個孝親敬長的好動物,是多么令人敬佩啊!古有劉恒親嘗湯藥,王祥臥冰求鯉,子路百里負米,今也有陳毅探母洗尿褲,孟佩杰攜母讀書盡孝心,劉國江敬老模范......挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為白叟折枝,是不為也,非不能也。他們的孝心,都是我們?nèi)诵灾髁x上閃閃發(fā)光的一顆星星,匯成了一條璀璨無比的銀河。

午后,毒辣的陽光似紅紅的帷?;\罩大地,路上行人匆匆?!皫蛶臀野桑瑤蛶臀野?,我的老伴兒都還在病院病床上躺著呢!”不遠處傳來一個低沉而嘶啞的聲音,我循聲望去,只見一個滿鬢斑白的白叟坐在一棵大樹下,他旁邊放著一個紙箱子,里面星星零零地有幾張零錢。白叟衣著樸素,額頭上的皺紋是非不一,滿是老繭的手可以看出他糊口的艱辛,真摯的眼神望著過往的人們。見了此情此景,我摸了摸口袋里的幾塊零錢,正打算拿過去時,忽然,街道邊的幾個漂亮女孩子像云一樣飄過,他們輕輕地向白叟這邊一瞥,就飄走了。是啊,她們怎么會關(guān)心這樣的人呢?就在我暗自嘀咕時,她們又飄回來,還買了一瓶水和面包,白叟接過食品,一滴淚水滑過他臉上的千溝萬壑,落在地面,瞬息便蒸發(fā)了。就在這時,一位打著吊瓶的老婦人顫顫巍巍地拄著拐杖走到白叟眼前,輕聲說道:“別把自己累壞了,休息休息吧!”“看樣子他們真的是遇到難題了,我們就盡力幫幫吧!”一朵漂亮的云說道。“是??!”其他幾朵云也一邊附和著一邊取出零錢放在白叟的箱子里。我也趕快沖過去放下了我的一點心意。圍觀的人越來越多,箱子里的錢也越來越多,還有幾個小孩子在老夫婦眼前講笑話逗他們笑呢!云兒披發(fā)去,涼爽了炎炎夏日,潤澤津潤了我們干枯的心田。

“?;丶铱纯?,回家看看......”這是奶奶最愛聽的一首歌。奶奶固然生了三男兩女,可大家都忙,天天為各自的生計而勞累奔波著,不是很有空陪奶奶。但他們一有空就會和奶奶一起泡茶,聊聊天。我從小就和奶奶親,我總喜歡一放學回家就跑到奶奶跟前,跟她說說我的小煩惱小快樂,和她分享我的喜怒哀樂。每次我給她做推拿的時候,她總會笑瞇瞇地閉上眼睛說:“乖,我孫女真乖!”在奶奶身上我看不到一點“夕陽無窮好,只是近黃昏”的悲哀與凄涼,她快樂的渡過自己的每一天,滿是只有孩子才會有的快樂與幸福。時針慢慢地滾動著,溪水慢慢地流淌著,我也慢慢地長大了。不知不覺中,爸爸的頭上多了幾根銀絲,媽媽的臉上多了幾道皺紋,奶奶的身體也是大不如前。我知道,他們老了,他們更需要我去孝敬了,我也一定會珍惜與親人在一起的每一分每一秒,好好的孝敬他們。

孝親敬長,是黑夜里的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠里的一泓泉,是亢旱時的一場雨。在他們需要幫助時,我們伸上一只暖和的手;在他們需要談心時,我們遞上一顆火熱的心;在他們需要關(guān)愛時,我們送上一句親切的問候。只有這樣,他們才能感觸感染到幸福與快樂。歷史的車輪滾滾向前,讓我們獻出自己的所有愛心與孝心,為白叟們創(chuàng)造出一個可以安度晚年的良好環(huán)境,讓人間處處有天堂,世界處處有陽光。

孝道作文(篇8)

每個家庭都有有一個不成文的做人規(guī)矩,有一種傳遞正能量的風氣,這就是家風。我家的家風是孝敬,百善孝為先嗎!

下面我就和大家講一講發(fā)生在我家中的真實故事:

我家住在河北省承德縣八家鄉(xiāng)彭杖子村四組,是一個四世同堂的大家庭。太祖父八十五歲那年病逝,太祖母今年九十五歲高齡了,身體康健,完全能自理;爺爺七十六歲,奶奶七十五歲,爺爺雙目失明,但身體卻很好。我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶與太祖母糊口在統(tǒng)一個大院落里。太祖母的糊口開始主要由奶奶負責,后來跟著爺爺奶奶的春秋增長,體質(zhì)逐年下降,照顧太祖母的重任就落在了爸爸媽媽的肩上,兩個姑奶也常來照顧太祖母。

去年八月二旬日上午,太祖母忽然病了,全體家人馬上把白叟家送到縣病院,進行緊急治療,注射、輸液,半個月過去了,身體逐漸康復。出院后,經(jīng)由家人地精心呵護,她白叟家的音收留笑貌又呈現(xiàn)在我們的眼前。我和妹妹常常為太祖母洗臉洗腳、扶持著她白叟家到外面曬太陽,有時依偎在太祖母的懷抱里,感覺太幸福了。

我爸爸才40歲,但身體不是特別好,前些日子患了眼疾,挺厲害,但是父母二人天天還要堅持無微不至地關(guān)懷爺爺、奶奶、太祖母的飲食起居。

天天看到長輩們孝順他們的長輩,心中總有一種感覺在慢慢萌生、發(fā)芽——這就是世界上最能打動萬物的“孝”。

“孝”是什么,孝就是晚輩對長輩的關(guān)心、照顧,哪怕是一句簡樸的問候,都會讓長輩打動。古時孔融四歲會讓梨,黃香可以幫父母溫席,而我們現(xiàn)在又能為長輩做些什么呢?

古人講:“己所不欲,勿施于人?!币e德行善,要“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!睂胰恕⑴笥?、同事這樣做了,對目生人更應該如斯。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”當然這得靠我們的自身涵養(yǎng),并且要持之以恒。毛爺爺曾說過:“一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事。”讓我們從現(xiàn)在開始,從自己做起,做個孝敬長輩的好孩子。

孝道作文(篇9)

五一假日期間,我們新華小記者在老師的帶領下,走進了博愛老年公寓,為老人們奉獻愛心。

博愛老年公寓坐落在全椒縣富安鎮(zhèn)的一條街道邊,里面有三棟樓房,呈三角形排列。其中,一棟是食堂和老人們活動的區(qū)域,另外兩棟是老人們生活居住的公寓。院長帶領我們參觀了公寓,并告訴我們:這里共有四十間宿舍,有單人間,雙人間。屋內(nèi)設施非常齊全,床、電視、空調(diào)、桌椅、衛(wèi)生間以及一些老年人必備的用品……

大家一邊參觀,一邊議論紛紛,都覺得這里是養(yǎng)老的好地方。可是我卻不這么認為:生活條件再好,哪有在家人的陪伴下幸福呢?人老了以后,不是應該享受兒孫繞膝的天倫之樂嗎?

俗話說:“百善孝為先”?!靶⒌馈?,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我國古代偉大的思想家和教育家——孔子曾經(jīng)說過:“父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之?!泵献右舱f過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!蔽覀?nèi)房h太平橋的文化景觀帶有個“二十四孝”文化長廊,是我每天上學的必經(jīng)之路。每次走到這個地方,媽媽都會駐足觀望,并指著那些刻字的石碑一一為我解讀:“大舜耕田在歷山,文帝嘗藥奉母餐,曾母嚙指參心痛,楊香扼虎救父還......”

在新時期的中國,也涌現(xiàn)出許多孝子。他們的事跡引發(fā)了巨大的精神力量,并被列為“新二十四孝”為人民所贊頌:曹于亞跪求捐腎,侍父勤讀;陳立強獨身養(yǎng)母,攀巖嘗草;戴永勝千里尋醫(yī),十年救母;黃來女帶父求學,克難成才......他們是普普通通的.百姓,也是我們的英雄楷模。他們既是平凡的,又是偉大的。

孟子說過:“孝子之至,莫大于尊親!”提倡孝道,是我們每一位少年兒童的社會責任。任何時候,任何情況下,我們都不能忘記中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從這次活動中,我更加深切地體會到老人們的心情,他們多么希望能在子女的陪伴下安度晚年啊!

從小,我就是在父母的百般呵護下成長的,隨著年齡的增長,我漸漸懂得了,孝,是給媽媽倒一杯茶;孝,是給爸爸捶一捶背。生活中點點滴滴的小事,都體現(xiàn)出孝道的精神。

羊羔跪乳,烏鴉反哺。我們也應該懷著一顆感恩的心,把“孝道”精神發(fā)揚光大!

孝道作文(篇10)

自古以來,孝順便是最重要也是最基本的,每個人表達的方法也有所不同,有的送一輛子或是一棟房子,其實這些東西遠不如從心里宣布最誠心的關(guān)心。

每個爸爸媽媽總是期望自己的小孩每天都快高興樂的,平平安安的,這對爸爸媽媽來說,好過你送他們一棟房子或一輛車子或是更多的東西,由于孩子的高興將使爸爸媽媽無所煩憂,無所憂慮,我想這是孝順最為重要的了;再者,自己要好好的維護自己的身體,假如孩子不小心受了傷,爸爸媽媽會整天懸著心,如同有塊石頭壓在身上相同的傷心,所以不使自己受傷而使爸爸媽媽憂慮也是孝順之一;古時常有”一舉成名天下知”,這是光耀門楣,榮顯爸爸媽媽,也是孝順之一。

孝順是要從心底宣布的誠心真意,人要懂得孝道、貢獻和孝悌。這三種是需求漸漸悟透它真實的含義,并且要做得到,這樣才算是一個敬老尊賢,程門立雪的孝子。

國際上有多的比如。像我爸爸朋友他的母親,由于她在一次事故中不幸癱瘓了,長年在醫(yī)院,但我爸爸的朋友每天都去照料他的母親,且從不間斷,十分的有孝心呢!他母親因不能自制吃東西,所以只好插管喂養(yǎng),不僅如此,還要常常替她翻身擦洗,但他從不喊累,真是孝順!在我媽媽上班的當?shù)赜幸粋€爺爺,他的媳婦每天都到醫(yī)院去幫爺爺做復健,并且會帶爺爺?shù)酵饷孀咭蛔?,呼吸新鮮空氣,爺爺也變得活潑開朗,爺爺曾經(jīng)都不聽護理的話,都不做復健呢!之后爺爺?shù)南眿D辭去職務,一心一意的照料爺爺,爺爺?shù)纳碜硬艜】灯饋恚纱丝芍獱敔數(shù)南眿D是多么孝順。

自古以來,孝順是最重要的,也是待人接物的基本原則,人而不孝,不知其可??墒窃蹅兂3T陔娨暽峡吹饺缃裆鐣y象充滿,居然有那么多的不孝子,手持菜刀砍殺其母或其父,真是喪心病狂;孝道的流浪是社會和教育單位極需注意的事項,期望大家能好好發(fā)起孝道,使孝順習尚能蔚為習尚!

孝道作文(篇11)

我們必需明白,即使不在統(tǒng)一屋檐下,父母的手臂,也一直在為我們舒展……

——題記

什么是孝?孝,是常回家看看的期盼,是親手給癱瘓在床的老母喂一口飯,是在父母臨終前悄悄的陪伴;孝,世間千萬種,是盛開在心底的至善之花!

我曾聽說過季羨林白叟的故事。

兒時的季羨林家景貧困,在他父母剛剛結(jié)婚時,家里幾乎連飯都吃不上。他的母親,一個字也不熟悉,糊口了一輩子,連名字都沒有。他們家里只有半畝多地,一家人的但愿全在這上面了。

有一年,季羨林的母親在中秋節(jié)時不知從哪里弄來一點兒月餅,給他掰了一小塊,他很珍惜,由于他難得吃一次。他當時沒有留意,母親是否在吃。后往返憶起來,她根本一口都沒吃。

季羨林在母親自邊只呆到六歲,之后兩次奔喪回家,呆的時間都很短。后來他回憶起來,連母親的面收留都是迷離恍惚的,沒有一個清楚的輪廓。特別有一點,讓他難解又易解:他無論如何也回憶不起母親的笑臉來,她似乎一輩子都沒有笑過。家景貧寒,兒子闊別,她受盡了苦難,笑臉又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林說:“你娘常說:‘早知道送出去回不來,我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里,包含著多少辛酸,多少悲傷啊!母親不知有多少日晝夜夜,眼望遠方,盼望自己的兒子回來啊!然而這個愿望卻始終沒有實現(xiàn),一直到她不舍地離開這個世界。

古人說:“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待?!边@句話正應在我們的國學巨匠季羨林身上,一想到這句話,他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔,他說:“世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么榮耀,都比不上陪在母親自邊,即使她一個字也不熟悉!”

世界上良多人與季羨林白叟一樣,不是不孝,只是孝得太遲了!

趁著我們還年青,我們還有能力,讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,請記住,“百善孝為先”!

孝道作文(篇12)

儒家入世思想的影響下,世人多以“治國平天下”為人生的最終目標,而期間必以“修身齊家”為根本。孝,便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。

《史記五帝本紀第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載,舜為“盲者子。父頑,母?,弟傲,能和以孝,??治,不至奸?!?/p>

舜的父親心術(shù)不正,繼母兩面三刀,弟弟桀傲不馴,并多次密謀,欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺,不可得;即求,嘗在側(cè)”,因此,舜二十歲便以孝而聞名,得到了堯的賞識。

他的故事,雖帶有神話般的色彩,作為古代的明君,堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分,而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來的品質(zhì):明察秋毫、寬容博大令今人難以企及,但從文中不難看出,古人將孝道置于很高的地位,以至于對一個人品格的判斷,從行孝開始看起。

這也是儒家文化的一個的重要特點。儒家的學說重視孝道,舜的傳說也是以孝著稱,所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典范。

孟子極力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世,我由未免為鄉(xiāng)人也,是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣?!泵献诱J為,舜縱然難以企及,但亦是凡人,他的作為是我們的榜樣,應該繼承發(fā)揚。

而孝道這一思想,則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解,并對后世的影響極大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。

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