最新孝道作文集合

孝道作文。

本文將綜合分析和探討關(guān)于“孝道作文”的多個方面。通過寫作文，學(xué)生們有機會充分發(fā)揮自己的個性和才能，同時也可以更好地與自己內(nèi)心溝通，找到真正的自我。在寫作文時，我們要避免抄襲材料，因為作文并不是簡單的“流水賬”。希望這篇文章能夠給您的工作和生活帶來更多的自豪感！

孝道作文【篇1】

有使以來，因自身愛人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過后半生的妻子，即使是愿意贍養(yǎng)老人，也會因為新婚妻子的枕邊風(fēng)而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至于父母，給點錢也就差不多了。

這并非危言聳聽，任何一個人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。

尊老，一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，是需要傳承與發(fā)揚的，可是現(xiàn)在的人們總會因為這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養(yǎng)大，付出的心血、傾注的愛心？

雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭，當(dāng)兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。

俗語說滴水之恩當(dāng)以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應(yīng)該懂得回報，懂得孝道。

何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。

孝道作文【篇2】

糊口中，父母之愛如東風(fēng)化雨，潤物無聲。假如你情感的觸角還沒有鈍化，假如你愿意抽出百分之一的心思稍稍注意一下，你就會發(fā)覺，我們的父母是那樣的愛著我們！作為子女，我們應(yīng)該怎樣做呢？

中國有句俗話，叫做“來而不往非禮也”。既只父母的苦心，卻不知回報，就是違反天道。由于，孝是做人的根本，是一切道德的基礎(chǔ)。古人還有一句話是這樣說的：“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”動物尚且如斯，何況我們呢？

現(xiàn)在的學(xué)生和家長之間存在著一個普遍的問題，就是關(guān)系搞得很緊張。由于生理，心理急劇發(fā)展的原因，他們獨立自主的愿望逐漸強烈，對父母的關(guān)照.囑咐和種種限制，往往表現(xiàn)出強烈的不滿，甚至反抗。實在一個人成熟的標(biāo)志更多應(yīng)該體現(xiàn)在愛心和責(zé)任心之間。對自己的父母尚且不敬，還能奢談其他嗎？我們不但要領(lǐng)會父母的苦心，更要孝字當(dāng)頭，不但要懂得從情感上安慰父母，為他們排憂解難，更要帶著一顆感恩的心努力學(xué)習(xí)。

孝道作文【篇3】

孝道就是指尊敬我們的父母親，尊敬我們的親人。無論要付出多少代價，我們一定要孝順?biāo)麄儭Ｓ捎谒麄優(yōu)榱宋覀兏冻鲞^許許多多的代價，既然他們?yōu)槲覀兏冻隽舜鷥r，豈非我們就不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐幔?/p>

我們的父母親是多么的不收留易??！當(dāng)我們的功課有錯的時候，卻把所有的責(zé)任推倒他們身上，還揚聲惡罵，但我們卻從來沒有想過他們的感觸感染。他們天天放工回來，給我們燒飯，幫我們洗衣服，洗碗筷……他們整天都干活，二我們卻什么都不用干，我們是那么的輕松，而父母親他們卻這么疲憊。我們的父母親把我們看成心肝法寶，我們卻不不領(lǐng)情，反而還要傷害他們的心靈。豈非這樣做就是孝順我們的父母親嗎？不，不是這樣的。我們應(yīng)該為他們分擔(dān)。我們必需聆聽父母的教誨。父母的求全。幫我們的父母親燒飯，洗碗和洗衣服。讓他們好好休息。不要讓父母親為我們操心。

當(dāng)父母親回來的時候，我們應(yīng)該把拖鞋放到他們跟前，把涼爽的貓精給父母親。到了晚上，我們要把他們的床鋪好，服侍他們睡覺?？吹剿麄兏阈l(wèi)生，要搶先一步幫他們。我們就應(yīng)該給我們的父母親一個暖和的家。

我們的父母親為我們付出過代價，我們孝順?biāo)麄冐M非就不值得嗎？這是值得的。我阿明年決不責(zé)罵父母親，由于他們所做的一切都是為了我們。我們的那優(yōu)異的成績是父母培養(yǎng)出來的，我們應(yīng)該城中的感謝我們的父母親，感謝他們的教育之恩。我們與父母親是情深似海，決不能由于一些小事而分開了，這其實是太不值得。我們的父母親是我們的親人，我們的恩人，應(yīng)該把所有的東西補償給他們，這樣才算是對得起他們。

我們無論付出多少代價，一定要孝順父母親，我們永遠不能健忘他們對我們的教育之恩。

孝道作文【篇4】

愛孩子這是個連老母雞也會做的事情，重陽節(jié)日的來臨，讓我忽然想起這句話了。

沿著這句話推下去，我們是否可以查問下：孝敬老人，什么動物做得較好？耳熟能詳?shù)墓适滤坪跻仓挥小案嵫蚬蛉椤薄盀貘f反哺”了，也有人說黑魚在母魚產(chǎn)仔后會眼睛瞎掉，無法覓食，那些小魚們?yōu)榱四赣H能活下去便自動排隊送到母親的嘴里……

對這幾個故事，我們稍作分析，便不難看到古人為了孝道的教化，人為地進行了善意的篡改。羔羊跪乳絕對是因為吃奶的方便，而不是什么感恩；小黑魚葬身母魚腹中，那是因為剛出生的它們還不具有逃生的能力，圍著母魚尋求安全感時卻不幸成為母魚果腹之物。只有烏鴉的反哺行為似乎還可說得過去，但據(jù)從事動物研究的人員表示，在生物學(xué)上，“慈鳥反哺”是沒有依據(jù)的，甚至連烏鴉中哪一種是白居易所說的“慈鳥”，都無從考證，所以這個故事肯定也是古人的臆想。

或許有人為此感到難以接受，因為古人津津樂道用以諄諄訓(xùn)誡我們的例子就這樣破綻百出。雖然我們不想承認，但我們無法從動物中尋求到孝順的楷模，更無法從人類自身加以舉證。

或許有人要用《二十四孝圖》加以反駁，可當(dāng)我們靜下心來，對二十四孝子一個個仔細分析的時候，卻感覺其中許多都是荒誕不經(jīng)的，甚至有違人道的。什么嘗糞憂心、哭生竹筍、恣蚊飽血、乳姑不怠、埋兒奉母……也有矯揉造作的，如聞雷泣墓、扇枕溫衾……當(dāng)然如仲由負米、懷橘遺親、扼虎救父之類還比較可信，但也說不上感人。因為這等事情為父母者做得比兒女出色得多，也司空見慣得多。

但不管怎么說，在我們的觀念中一直感覺古時的老人要比今天老人風(fēng)光得多，威風(fēng)得多，滋潤得多。究其原因，與統(tǒng)治者的提倡有太大的關(guān)系。孝敬老人是作為社會統(tǒng)治體系的一部分，如同“君君臣臣”一樣，不是你愿不愿意的問題，而是必須如此的問題，不然就違反了社會規(guī)則，你就無法被社會相容。社會把家庭權(quán)利交由老人掌管，晚輩對老人的孝順從某種意義上，是對權(quán)勢、金錢的服從。順從長輩的意愿，也就是順從了社會，順從了統(tǒng)治者的管理。所以老太爺作為一家之長，說一不二的威嚴才能保持幾千年?？刹恢缽氖裁磿r候起，老人從家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏縮到犄角旮旯里了。

不得不承認，今天的老人普遍無社會地位，無經(jīng)濟能力，由原來的強勢家長成為弱勢對象。在這種情況下，是否孝順就成為一種自愿而非被迫了。缺乏社會的輿論監(jiān)督、強制約束，讓孝順成為一種自覺的行為習(xí)慣，一時間面臨重重困難，所以對愛的呼喚成為當(dāng)下弘揚人文精神的一個主旋律。

付出=回報，作為對等法則很容易被人接受。人在權(quán)利、金錢蠱惑下很自然萌生出對強者的崇拜之情，如對達官貴人、商界大亨、藝術(shù)大腕們的忠誠竭心、諂媚趨炎之愛；生理上的渴望也很容易使兩性之間萌發(fā)出愛的情感，如夫妻、情人之愛；種族延續(xù)的本能，幾乎讓所有的動物都不自覺地產(chǎn)生舐犢之情，也就是所謂對兒女的愛；而渴望被群體認可、渴望人生價值被證明的高期望值下，也容易產(chǎn)生對宗教、政治信仰的迷愛；當(dāng)然在思想契合、志趣相同等前提下，朋友知己之愛的產(chǎn)生也是自然的。唯獨對弱勢群體的關(guān)愛，似乎無法從中得到人所想要的，心理上就不免產(chǎn)生失衡，于是就逐漸冷淡了父母、老人。見于此，目前贍養(yǎng)老人成為一個普遍的社會問題的現(xiàn)象也就不足為怪了。

這個問題的解決靠傳統(tǒng)道德的約束，已經(jīng)失去了權(quán)利背景，所以無疑會成為空談?？糠蓮娭泼{迫，似乎缺少了家人之間的脈脈溫情。解決的方法只有靠個人素養(yǎng)的提高，靠社會輿論的監(jiān)督，靠對孝道思想多渠道的引導(dǎo)。一個人本著一顆做人的良心，推己及父母，推己及人，真正地把尊重、把理解作為孝敬父母的內(nèi)容，這樣才能談及對社會的關(guān)愛。或許這才是重陽節(jié)為子女者所應(yīng)該自省的。

孝道作文【篇5】

有良多動人的孝子故事像一朵朵錦繡的浪花，激蕩著人類情感的長河。

——題記

孝心是每個人都應(yīng)該有的，由于尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。

有這樣一個故事，一天，小明同學(xué)正預(yù)備騎自行車去上學(xué)，在路上，小明一邊騎車一邊吹著口哨，這時有一位老大爺走了過來，小明一個不留神就撞上了這位老大爺，時值酷暑時節(jié)，老大爺當(dāng)場昏倒在路上，小明驚呆了，但他還有點理智，他馬上下車將白叟扶起，此時旁邊的人越來越多，大家見此狀況紛紛上前來幫忙，一位商戶馬上拿出自家的一直讓那個白叟躺著，白叟的眼睛緊閉著，臉色發(fā)青，手上青筋暴起，路人們都在談?wù)撝裁?，小明也已?jīng)撥打了急救電話，但是救援的人還沒到。

這時有人問了一聲：“誰當(dāng)過醫(yī)生?”馬上，有一位中年婦女自告奮勇的站出來，她擠過人群站出來說：“以前我在衛(wèi)生室當(dāng)過護士，也懂一些皮毛，讓我來!”說著，她已經(jīng)打來一盆水，馬上用濕毛巾貼在白叟的額頭上，說：“白叟這是中暑了。”然后她有接來了一杯冰水給白叟喝。此時白叟的臉色終于好了起來，緊閉著的眼睛也睜開了。

這時，路人甲站出來問白叟他的家屬的電話，只見白叟從兜了取出一個很舊很舊的手機，路人甲馬上接過了電話，找到了白叟兒子的電話并撥通了電話叫他的兒子趕緊過來。不一會兒，白叟的兒子來了，他一直不停的道謝，然后把白叟帶回了家。這時，人群徐徐披發(fā)開了，小明扶起自行車，邊騎邊在心里說：一定要把今天的事情記實下來……

孝心是每個人都應(yīng)該有的，只有這樣才能發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

孝道作文【篇6】

讀完論語，我感慨最深的就是孝道兩字，孝是人的根本，父母生我、養(yǎng)我，假如長大不知道報恩，這就是沒盡到做人的義務(wù)。況且中國有一句話，說羊羔跪乳，烏鴉反哺，羊羔在吃奶的時候，兩條前腿要跪下，烏鴉長大的時候，小烏鴉就找食品給老烏鴉吃，養(yǎng)到老烏鴉又恢復(fù)了飛的能力，這才算終了。人假如不孝敬父母，那不是連烏鴉和羊羔子都不如了么？

古有仲由百里負米，閔損蘆衣順母，陸績懷橘遺親，今有陳毅探母，張九精帶父求學(xué)。一個個感人的故事告訴我們，孝道是永恒的主題。盡孝也是要講求方法的。我記得孔子說過：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎，意思是，現(xiàn)在的所謂孝，就是說能養(yǎng)活自己的白叟就行了?？鬃咏又磫?，你看狗馬這些動物都能夠得到飼養(yǎng)，假如你只是做到讓父母衣食無憂了，但你對他們沒有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？這句話引起我很大的反思。確實是這樣的，現(xiàn)在的良多父母都有自己的養(yǎng)老金，糊口問題根本不用我們多想，而父母那么盡心盡力的照顧我們，培育我們?yōu)榈挠质鞘裁茨兀?/p>

有人說這是本能，的確，天下的父母都一樣，同心專心一意地為子女付出，但從不求任何回報。親情，它無需用任何語言表達。那我們又為什么不能把孝敬父母作為本能呢，孝敬是應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水。想想父母到底需要的是什么？這真的很重要，或許不是買了什么華而不實的營養(yǎng)品，而是有事沒事關(guān)心一下父母的身體，多陪父母聊聊天。就像聞名書法家黃庭堅雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，天天晚上，都親身為母親洗滌便桶，沒有一天健忘兒子應(yīng)盡的職責(zé)。那我們是不是也該當(dāng)真反思一下呢？

孝敬父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得一個公益廣告：一個大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，無邪的對媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告時至本日，仍在熱播，動人的原因，不是演員當(dāng)紅，而是它的感情動人心腑。良多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發(fā)自內(nèi)心的感恩。

孔子還說，父母唯其疾之憂。就是說父母唯獨為子女的疾病而擔(dān)憂，這句話是什么意思呢？有人以為說是，對父母最主要的關(guān)心就是關(guān)心他們是否生病了，這樣就是做到盡孝了，這話說的沒錯，但多少有些片面了，或許這僅僅是對孟武伯而言吧。我覺得這句話指，身體的疾病，父母不能控制，這份擔(dān)憂已經(jīng)足夠了，我們不應(yīng)該再去做其他讓父母操心著急的事情，這也是一種孝道，我們確實應(yīng)該去留意。

孔子的孝是善始善終，一以貫之的，除了這些還有良多地方都提到了孝道問題。好比說孔子說父母在，不遠游，游必有方。告訴我們父母在時，不能到游玩，即使不得已也要說明去向，盡量少讓父母擔(dān)心。大家都叛逆過，但愿掙脫父母的約束，可現(xiàn)在不能天天都回家，是否會想念在家中的父母呢？人孰能不老，百事當(dāng)以孝為先，幫父母捶捶背，陪他們披發(fā)披發(fā)步、聊聊天；或者是打個電話，聽他們講講過去的故事；哪怕是相視無語，只悄悄的守在他們身邊，這些更能慰藉父母那時刻關(guān)切著兒女的心，這些微不足道的回報比擬雙親的撫養(yǎng)之情、養(yǎng)育之恩真的是輕如鴻毛，但孝心無價，我們要做的只是盡最大的努力去關(guān)心體貼父母。

再有，事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。教導(dǎo)我們侍奉父母時，假如我們覺的父母有什么不合錯誤的地方，要婉言相勸。假如父母不聽，我們?nèi)允且鹁锤改?。盡管內(nèi)心憂慮，對父母不能怨恨。這句話給了我們良多的告誡，在糊口中我們不能跟老師頂撞，不能和朋友翻臉，那為什么會把怨氣帶到父母身上呢？豈非是由于父母從小到大給了我們無窮的包收留嗎？說出這話，豈非真的不覺得愧疚嗎？前些日子看海洋天堂這部片子，看大福的爸爸一點一滴教患有自閉癥的大福成長，開門，鎖門，穿衣服，下公交車.....我心中的打動就一直沒有休止過，試問，天下哪位父母不是這樣耐心的對待自己的孩子，我們又幾時對父母那么耐心過，我們?yōu)楦改缸龅膮s太少太少，所以從今天開始多站在父母的角度上想想吧，專心關(guān)愛父母，體貼父母，答謝父母。

畢淑敏在披發(fā)文《孝心無價》中寫道：“有一些事情，當(dāng)我們年青的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年青。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰?！弊詈笥眠@句話作為結(jié)尾，只由于這句話與孔子父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼好像有異曲同工之妙，說出了我的心聲，人去了就再也不能回來，遺憾就只能是遺憾了，不會有機會讓你去彌補。只有珍惜現(xiàn)在的機會好好對自己身邊的父母，不要到失去的時候再去懊悔，不要讓自己空對著過往去流淚。

孝道作文【篇7】

孝敬長輩

星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得：“路怎樣這么遠呢？以往但是很快的，這天真慢呀！”

最后到了外婆家，我老遠就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”

外婆是開小店的，生意可好了，我想：這天我要幫幫外婆的忙！

于是，我對外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把我弄得忙但是來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一齊來，也真夠累的。沒有顧客時，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時要及時登記，進貨……”

看來，外婆每一天從早忙到晚，必須很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！

孝道作文【篇8】

我國具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”的美稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。俗話說：“羊有跪乳之情，鴉有反乳之義”。而作為小學(xué)生，我們也要學(xué)傳統(tǒng)，行孝道，知感恩。

孟子也說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人與人相處中，應(yīng)當(dāng)推己及人，推恩及人，使孝道得以升華。最終上升至社會的友愛溫馨、和諧安定。在我們當(dāng)今社會，和諧穩(wěn)定是實現(xiàn)中華民族復(fù)興大業(yè)重要保證，而維護和諧，也是需要這種由此及彼，胸懷至誠感恩之心。感恩與和諧相伴，感恩之心會有力的化解人與人之間的鴻溝，甚至人與自然之間的矛盾。一個心懷感恩的人，他一定會善待生活，善待他人，積極的面對各種困難的。而如果人人胸懷感恩，社會就會更加美好、更加和諧。有人說：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭?！备卸饕踩缡牵?dāng)你置心感恩時，你就會覺得有些抱怨是無謂的，有些煩惱是不應(yīng)該的，有些困難是可以征服的，有些困難是暫時的，你感激上天賜你食物，感謝社會如此美好，進而感恩黨的無限恩情。感恩敬孝，回報社會，讓牢記黨恩成為有根之木，有源之水。

美好生活思黨恩，這是我們當(dāng)代人的心聲，更是現(xiàn)今災(zāi)區(qū)人民心聲，從三峽工程到西部大開發(fā)，從發(fā)射“東方紅”衛(wèi)星到在人宇宙飛船升空，從抗擊冰雪到抗震救災(zāi)，我們黨總是站在第一線，英勇奮進，時刻為人民著想，永遠充當(dāng)人民的保護神，XX年年5月12日，我國四川發(fā)生特大地震災(zāi)害，災(zāi)情就如命令，時間就是生命。黨和國家快速反應(yīng)，成立堅強指揮部，百位將軍臨陣指揮，舉國齊動員。迅速開展了不拋棄，不放棄，為一線希望，盡百倍努力的救援工作!我們的黨時刻心系災(zāi)區(qū)，心系災(zāi)民，我們的領(lǐng)導(dǎo)人更是在余震不斷中親臨災(zāi)難現(xiàn)場指揮救援。當(dāng)每一個鮮活的生命被救起時，許多人淚流滿面，全國人民為此興奮，我們因感恩而流淚，我們?yōu)槲覀兏改感值芙忝玫镁榷d奮，在祖國的大家庭里，我們都是親人!我們的親人得以重生，我們應(yīng)該牢記黨恩。

“有一種倒下，可以托起生命;有一種抉擇，為人民點燃希望;有一種號召，可以振奮人心?！?、“任何困難都難不倒英雄的中國人民!”、“必須舉全國之力，以救人為核心，克服重重困難，把抗震救災(zāi)工作進行到底。”這一句句強力的號召，一直回蕩在廢墟中、一直縈繞在災(zāi)區(qū)人們的心中，家園盡毀，卻毀不掉我們的勇氣與智慧，災(zāi)難無情，但黨和人民有著血肉之情。經(jīng)受住了考驗的中華民族，正以空前團結(jié)與統(tǒng)一，迎接著奧運的到來。歷經(jīng)磨難，我們更加始終堅信，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，我們民族能屹立于世界之林，我們改革開放取得如此大的成就，皆因我們黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們也應(yīng)該牢記黨恩，飲水思源，推恩及人，報效祖國，回報社會。

孝道作文【篇9】

今天老師讓我們看了一幅圖畫。這圖畫讓我明白了一個道理。

圖畫上一年過花甲的農(nóng)民，坐在一個竹椅上，他的面前是一個年輕人光著膀子給他洗腳，看得出那個年輕人就是他的兒子。他的兒子身上出了很多汗，那個老人拿著扇子給年他兒子扇扇子。年輕人的后面有一個小孩子在拿著毛巾給年輕人擦汗，這個小孩子應(yīng)該就是年輕人的兒子。這是明顯的祖孫三代互相關(guān)愛的真實情景，表現(xiàn)出了小孝老、老愛小的一個場面。

老師給我們講，這個圖畫的題目是《中國夢，孝先行》，中國人都知道孝是什么，是中華民族的傳統(tǒng)美德，通俗講就是晚輩對長輩的關(guān)愛和幫助。這幅圖畫表現(xiàn)出的也可以說成是孝道的傳遞。

我看著這幅圖畫一家人很和氣，感覺在這樣的家庭里生活很溫暖。從這幅圖畫我明白了中國傳統(tǒng)的孝道要代代傳下去，孝道是不能丟的。

我認為孝道就是人類文明的具體體現(xiàn)的一個方面。