閱讀可以激發(fā)智慧,知識(shí)為生活增光添彩。在閱讀作品時(shí),我們不斷從中汲取啟示。要想讓我們自己創(chuàng)作的作品讀后感更具新意,可以多參考一些優(yōu)質(zhì)文章,今天小編就推薦了一篇關(guān)于“巴黎圣母院讀后感”的精彩內(nèi)容。希望能夠給讀者帶來新的思考和靈感。
這不僅是他的杰作,也是浪漫主義文學(xué)的杰作。作品以18世紀(jì)巴黎圣母院為中心,描寫了一個(gè)駝背敲鐘人對(duì)一個(gè)吉普賽人女孩的真摯愛情,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的丑惡面目。
在巴黎圣母院,住著一位威嚴(yán)而暴躁的大主教克勞德神父,還有一位駝背、丑陋而怪異的卡西莫多??ㄎ髂鄬?duì)克勞德神父忠心耿耿。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。
她是如此的美麗和神秘,總是有一只金色的山羊角。
格朗古瓦是一位貧窮的詩人和哲學(xué)家,不幸落入一群惡棍的手中,在生命垂危之際被愛斯美拉達(dá)以假結(jié)婚的方式救出??墒?,愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
一直對(duì)愛斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,暈到在菲布斯旁邊的愛斯美拉達(dá)因**和巫術(shù)**
讀完這本書,我覺得18世記統(tǒng)治階級(jí)的好人是他們的玩物,善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,**終究斗不過正義,真正的**克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到21世紀(jì)的今天,在**的領(lǐng)導(dǎo)下,**得到了克制,真善美得到了贊美,人民安居樂業(yè)!
在**里,**斯梅拉達(dá)的不僅僅是卡西莫多。菲布斯船長(zhǎng)的愛,只是為了滿足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。
大執(zhí)事克勞德的愛、憂郁和惡毒,會(huì)摧毀他得不到的東西;先愛后恨,間接殺死吉普賽女孩愛斯梅拉達(dá)??蓱z的詩人格蘭古瓦不幸落入一群惡棍之手,在生命垂危之際被愛斯梅拉達(dá)以假結(jié)婚的方式救出。窮詩人的愛,經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù),被拒絕后馬上變心。
《巴黎圣母院》圍繞愛斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了四男一女的愛情故事。在四個(gè)男人追求愛斯美拉達(dá)的過程中,有不同的愛情方式。雨果提倡的是卡西莫多的愛情觀??ㄎ髂鄬?duì)愛斯美拉達(dá)的愛是發(fā)自心靈深處的,“純粹而長(zhǎng)久”的愛情。
在這種愛中,沒有財(cái)富,沒有血,沒有容貌,沒有權(quán)利,只有愛。愛是純粹的,是無私奉獻(xiàn)的。
故事的結(jié)尾是一場(chǎng)悲劇,這似乎要告訴人們:當(dāng)時(shí)擺在人們面前的真相只能是悲??!同時(shí),這場(chǎng)悲劇也告誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜而不安的世界里尋找真?zhèn)?、善惡、美丑。畢竟,真理往往掌握在懂得真理的人手中?/p>
因此,人們不必因?yàn)樘焐娜秉c(diǎn)而自暴自棄,更不必過分追求外表之美。每個(gè)人都應(yīng)該有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生命、充滿責(zé)任的心。同時(shí),要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情尊重你身邊的每一個(gè)人,在短時(shí)間內(nèi)多做一些有意義的事情,直到你生命中的精彩瞬間逝去才后悔。
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在行刑期間,卡西莫多從絞刑架下抓住埃斯梅拉達(dá),把他藏在巴黎圣母院。那個(gè)乞丐沖進(jìn)教堂去救埃斯梅拉達(dá),誤以為是和卡西莫多打架。當(dāng)克勞德率領(lǐng)的軍隊(duì)沖進(jìn)巴黎圣母院時(shí),埃斯梅拉達(dá)被殺。
最后,卡西莫多憤怒地把克勞德從教堂頂樓扔了出去??ㄎ髂鄵崦K姑防_(dá)的尸體以示殉道。
卡西莫多的外貌極其丑陋,‘四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,小小的左眼被茅草般的棕色眉毛擋住,右眼完全被一個(gè)大腫瘤覆蓋,上下兩排殘缺不全,像城堡里的扶壁亂進(jìn)了牙齒’,然而,他知道感恩,也能為他心愛的人做任何事,他的心還是那么善良。年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良,清新。她是一個(gè)沒有任何詭計(jì)的女孩。
菲洛表面上是一位高貴的領(lǐng)袖,但內(nèi)心也渴望一種難忘的感覺。然而,因?yàn)樗麤]有埃斯梅拉達(dá)的心,他愛恨對(duì)方,做各種不道德的事。這真的很惡心,被拒絕了。
這三個(gè)人是書中最有特色的人物。前兩個(gè)是美的代表,后一個(gè)是丑的象征。當(dāng)然,書中也描寫了許多麻木的人,如阿司隆、躲在底層的修女、老鼠洞、街上無知的人,這些都可以看作是丑陋的象征。
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我曾經(jīng)遇到過這樣一件事,在一輛公交車上,人們擁擁擠擠。天氣酷熱難耐,心中如一團(tuán)火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。
這時(shí),人們的目光轉(zhuǎn)向坐在窗前的女人,只見她的嘴唇撅著,鼻孔張開,臉頰紅白得像個(gè)小蘋果,眼睛閃閃發(fā)光。經(jīng)過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的老人跌跌撞撞地上了車。
他向四周環(huán)顧,顯然車上只有一個(gè)座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個(gè)女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐下來閉上眼睛。顯然,他太累了,很快就睡著了。突然,一個(gè)轉(zhuǎn)身,老人不自覺地打了那個(gè)女人。
女人很生氣,大叫:'滾開,死老頭!'老人很無辜的站起來離開。
這時(shí),車上沒有人再看她一眼。她的美貌比卡西莫多好幾百倍甚至幾千倍,但在人們心中,她的美貌永遠(yuǎn)無法與卡西莫多相比。心靈的美,對(duì)愛矢志不渝。
在我們心中都懷有對(duì)美的向往。其實(shí),美是很簡(jiǎn)單的,只要你永遠(yuǎn)保持一顆純潔的心!
因?yàn)樾闹杏袗?,這個(gè)世界才會(huì)如此美麗!
記得第一次接觸《巴黎圣母院》這部作品的時(shí)候還是在我很小的時(shí)候,是在家看的這部電影,當(dāng)時(shí)也只是覺得片子里的女主角愛斯梅拉達(dá)長(zhǎng)得很漂亮,還有一個(gè)長(zhǎng)得很丑很丑的敲鐘人,也不記得那個(gè)敲鐘人是叫什么名字了!后來還是升初中了在課本里面才知道了原來小時(shí)候看的這部電影叫《巴黎圣母院》?。槭裁次視?huì)記得這么清楚呢?是因?yàn)檫@部電影真的是非常非常的好看!后來我又對(duì)這部電影進(jìn)行了進(jìn)一步的了解。
《巴黎圣母院》是法國(guó)9世紀(jì)著名的作家維克多雨果的小說代表作。這部作品主要描寫的是世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻的剖析了復(fù)雜的人性世界,表達(dá)了雨果的人道主義思想。
那是中世紀(jì)的法國(guó),一位叫愛斯梅拉達(dá)的吉普賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把愛斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)佛比斯救下了愛斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭答,善良的吉普賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝??ㄎ髂喾浅8屑鬯姑防_(dá)。天真的愛斯梅拉達(dá)對(duì)佛比斯一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了佛比斯,然后逃跑了。愛斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把愛斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉普賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
雨果用他心酸又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)丑陋的卡西莫多跟美麗善良的愛斯梅拉達(dá)這樣悲劇人物的惋惜,以及對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美。人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈。
這是對(duì)靈魂的拷問,這是對(duì)美好的追求,只是對(duì)光明的期盼,這是現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的交織,這是美與丑的對(duì)比,這就是《巴黎圣母院》。
靈魂的一曲贊歌,愛的奉獻(xiàn),光明。
巴黎圣母院的音樂劇中,卡西莫多這樣唱著:“打從心里,我臣屬于你。勝過一條狗,對(duì)主人最深的忠愛?!?/p>
卡西莫多在面對(duì)愛的時(shí)候永遠(yuǎn)顯得那么卑微,或許是因?yàn)樗麖男「惺艿降亩际窃骱藓洼p視,也因?yàn)樗舶炎约旱某舐?dāng)做是自己的罪,把自己看作是一種低賤的,不值得愛的人,所以別人對(duì)他好,他就會(huì)把對(duì)方當(dāng)做是自己的整個(gè)世界。
也正是因?yàn)樗t卑的愛,他才會(huì)順從弗洛羅,在晚上乞求憐憫,順從。弗洛羅讓卡西莫多綁架艾絲美拉達(dá),他走了,沒有問對(duì)錯(cuò),沒有理由。
而后他因此而獲罪,被判決施以鞭刑。在受了至少一個(gè)半小時(shí)的刑罰后,在接受了一個(gè)半小時(shí)的眾人的唾罵和羞辱后,他為自己喊出了一聲:“喝水。
”然而辱罵和嘲笑因這句話而變本加厲。這時(shí)候,那“美麗鮮艷,純潔可愛”的艾絲美拉達(dá),為“集苦難,畸形和惡毒于一身的怪物”送上了一壺水,并親手喂卡西莫多喝下。
于是卡西莫多愛上了艾絲美拉達(dá)。因?yàn)樗龑?duì)卡西莫多的善良,因?yàn)樗纳屏迹ㄎ髂鄲凵狭怂?,不是因?yàn)樗拿利悺?/p>
音樂劇中卡西莫多對(duì)艾絲美拉達(dá)的一個(gè)唱段深深地感動(dòng)了我:“巴黎圣母院是我的家,我的小巢,這是我的城市,我的生活,我的空氣,屋頂和床。這是我的歌,我的哭泣,我的理智,我的瘋狂,我的激情,我的國(guó)家,我的監(jiān)獄,我的家鄉(xiāng)。
我的家,永遠(yuǎn)舒適宜人,冬暖夏涼。歡迎隨時(shí)光臨,無論春夏秋冬,如果您愿意,我的家就是您的家。”
卡西莫多只是一個(gè)丑陋畸形,又受人歧視的敲鐘人。在他的世界里,除了圣母院,他幾乎什么都沒有??墒且?yàn)榘z美拉達(dá)對(duì)他的一點(diǎn)點(diǎn)的好,他可以與她分享這個(gè)家,甚至把他的棲身之所送給艾絲美拉達(dá)。
卡西莫多卑微到,用自己的整個(gè)世界來換取艾絲美拉達(dá)對(duì)他的一點(diǎn)點(diǎn)的好。
于是在艾絲美拉達(dá)將被行刑時(shí),卡西莫多把她救進(jìn)了巴黎圣母院,并且為她送飯送水;艾絲美拉達(dá)看見菲比斯時(shí),哀求著卡西莫多去把菲比斯叫到他身邊,然而當(dāng)卡西莫多發(fā)現(xiàn)菲比斯根本就不想見艾絲美拉達(dá)時(shí),他寧愿把過錯(cuò)都攬到自己身上,也不愿意告訴艾絲美拉達(dá)實(shí)情,讓艾絲美拉達(dá)傷心。因?yàn)樗约旱某舐?,他連一步都不愿踏進(jìn)艾絲美拉達(dá)的房間——“貓頭鷹不能進(jìn)云雀的窩里?!保瑯拥?,在丐幫聯(lián)合起來攻打圣母院時(shí),卡西莫多竭盡全力地與乞丐們搏斗,企圖保護(hù)艾絲美拉達(dá)。
題目:《巴黎圣母院》觀后感
摘要:雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上重要的詩人、劇作家和小說家?!栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊看笮屠寺髁x小說,《巴黎圣母院》主要描寫了兩個(gè)人物。
雨果把封建主義的邪惡勢(shì)力和他們的權(quán)利世界描述為萬惡之源。他以現(xiàn)實(shí)主義的世角來敘述,展現(xiàn)了一個(gè)善與惡并存的世界。《巴黎圣母院》成為雨果的代表作,同時(shí)也是浪漫主義小說的著名代表作。
關(guān)鍵詞:美麗丑惡真善美浪漫主義小說宗教封建勢(shì)力
正文:看完了《巴黎圣母院》后感觸頗大,首先是被其中的故事情節(jié)所打動(dòng),既有美麗的,動(dòng)人的,還有邪惡的。同時(shí),他也被雨果浪漫的文學(xué)色彩所打動(dòng)。這樣一部文學(xué)巨著在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的影響,奏響了一首反對(duì)封建王朝的凱歌,歌頌了七月革命。
雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上重要的詩人、劇作家和小說家。他的一生經(jīng)歷了許多歷史性的時(shí)刻,包括拿破侖時(shí)代、波旁王朝的復(fù)辟、第二帝國(guó)和第三共和國(guó)。他的文學(xué)生涯持續(xù)了60年。雨果的戲劇和詩歌反映了法國(guó)偉大的歷史和文學(xué)進(jìn)步,在各個(gè)文學(xué)領(lǐng)域都取得了巨大的成就。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說,《巴黎圣母院》主要描寫了兩個(gè)人物,并且還深刻的向讀者展示了他們之間的那種純潔的愛。本文主要描寫了美麗的愛斯美拉達(dá)和丑陋的卡西莫多。他們都是棄嬰。一個(gè)被吉普賽人收養(yǎng),在美麗的大自然中長(zhǎng)大。另一個(gè)被克勞德收養(yǎng),在圣母院長(zhǎng)大。
卡西莫多深愛著愛斯美拉達(dá),可惜他長(zhǎng)得丑,愛斯美拉達(dá)無法接受他。然而,他并沒有放棄,而是在她身邊默默地關(guān)注她,保護(hù)她。為了保護(hù)愛斯美拉達(dá),卡西莫多把養(yǎng)父扔下樓,死了。直到愛斯美拉達(dá)死了,卡西莫多選擇和她在一起,然后在女孩身邊自殺,這樣他們就可以永遠(yuǎn)在一起了。
他出生就是一個(gè)悲劇,他是所有人眼里的怪物。從小就沒有人愛,可是就是這樣一個(gè)被所有人嫌棄的“怪物”卻擁有著一顆金子一半的心,他思想單純,為了自己所喜歡的人可以犧牲自己的一切。作者塑造了這兩個(gè)形象,表達(dá)了對(duì)下層人民悲慘命運(yùn)和苦難的同情,歌頌了勞動(dòng)群眾的善良美德,鞭撻了封建黑暗勢(shì)力的邪惡。
雨果把封建主義的邪惡勢(shì)力和他們的權(quán)利世界描述為萬惡之源。他以現(xiàn)實(shí)主義的世角來敘述,展現(xiàn)了一個(gè)善與惡并存的世界。主人公是作者想要給人們表達(dá)思想的化身??ㄎ髂嗟耐獗砗艹舐?,但他的心很善良。作者將美與丑結(jié)合起來,創(chuàng)造出一種典型的丑美。愛斯美拉達(dá)是真、善、美的化身,內(nèi)外兼?zhèn)洹?/p>
他們的美貌與封建勢(shì)力的丑惡形成鮮明對(duì)比,并有著激烈的對(duì)抗。作者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中善惡對(duì)立的一面,以及善最終戰(zhàn)勝惡的理想。
小說揭示了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、博愛和自我犧牲,反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折,人物沖突較多,是一部戲劇作品。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
小說中還有一個(gè)重要的人物,那就是邪惡的克羅德。他是一個(gè)具有雙面性格的人物,一方面,他是宗教惡勢(shì)力的代表,為實(shí)現(xiàn)自己的私欲而不擇手段,他因得不到愛絲梅哈達(dá)的愛情而將她置于死地,用手上的權(quán)利實(shí)現(xiàn)它罪惡的欲望。另一方面,他是宗教禁欲主義的犧牲品,這種禁欲主義扭曲了他的靈魂。
在這種長(zhǎng)期的壓抑下,他心理極度扭曲,對(duì)世界充滿仇恨,憎恨世界上一切美好的事物,希望世界上一切事物都不會(huì)有好的結(jié)果。
《巴黎圣母院》的故事情節(jié)緊張、扣人心弦,同時(shí)還進(jìn)行了色彩濃烈的社會(huì)背景描寫,深刻的刻畫主人公,表現(xiàn)小說的主題與中心思想。這種對(duì)照鮮明夸張的人物形象描寫,具有開拓性的實(shí)踐意義,使得《巴黎圣母院》成為雨果的代表作,同時(shí)也是浪漫主義小說的著名代表作p>
主要角色:
愛斯梅拉達(dá)(Esmeralda)
愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。
她挽救了誤入乞丐王國(guó)的詩人甘果瓦的生命;她還不計(jì)前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多;她對(duì)愛情抱著至死不渝的信念,絲毫不懷疑心上人的背叛,不允許別人說一句他的壞話;面對(duì)克洛德的淫威,她寧死不屈。最后被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。
她的毀滅,是對(duì)封建專制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。突出了當(dāng)時(shí)教會(huì)、法庭的不負(fù)責(zé)任,以誣賴的方式,平息人民的憤怒。而作者則把愛斯美拉達(dá)這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
卡西莫多(Quasimodo)
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,雨果理想中“善”的化身,是雨果根據(jù)美丑對(duì)照原則創(chuàng)造的人物形象。
他外表丑陋,似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,使他受盡嘲弄。但他內(nèi)心崇高,是一個(gè)富有正義感、富于感情的人。他對(duì)愛絲梅拉達(dá)的愛慕是一種混合著感激、同情和尊重的柔情,一種無私的、永恒的、高貴純樸的愛,完全不同于克洛德那種邪惡的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢場(chǎng)作戲。
雨果通過這一形象,樹立起一個(gè)人類靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡,真誠(chéng)戰(zhàn)勝虛偽的理論。
克洛德·弗羅洛(Claude Frollo)
克洛德是巴黎圣母院的副主教——一個(gè)雙重性格的人物:道貌岸然,衣冠楚楚,但靈魂骯臟,毒如蛇蝎的偽君子。
一方面,他是宗教惡勢(shì)力的代表,道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段:他出于淫欲指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá);他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá);他因得不到愛絲梅拉達(dá)的愛情而將她置于死地。
另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨世人,仇視世間一切美好的事物。這是小說中最有深度的人物。
弗比斯(Phoebus de Chteaupers)
弗比斯是一位年輕的軍官,與希臘神話中描述美男子一樣的容貌與體魄,還有同樣喜歡美與浪漫的風(fēng)流男人。他喜歡美麗的女人,卻從不忠貞,在花叢中流連。他是一個(gè)小說中常見到的形象。
甘果瓦(Pierre Gringoire)
甘果瓦是愛斯梅拉達(dá)救下的流浪詩人。因?yàn)榱骼耸顾宄恼J(rèn)識(shí)著這個(gè)時(shí)代與社會(huì),使得在“玫瑰”和“面包”之間的選擇更偏向于實(shí)際的“面包”。
創(chuàng)作背景:
《巴黎圣母院》寫于法國(guó)階級(jí)斗爭(zhēng)激烈的年代。1824年,查理十世執(zhí)政,是波旁王朝統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期。七月革命后,波旁王朝垮臺(tái),無產(chǎn)階級(jí)也開始登上歷史舞臺(tái)。這一時(shí)期法國(guó)社會(huì)正處于急劇轉(zhuǎn)折之中,各種斗爭(zhēng)十分激烈、尖銳。而《巴黎圣母院》就是在這一被動(dòng)的背景下寫成的。
小說的創(chuàng)作時(shí)期,正當(dāng)雨果從政治上逐漸脫離保守派立場(chǎng)而傾向自由民主,文藝上逐漸脫離古典主義而提倡浪漫主義之際。
美麗善良的女神艾絲美拉達(dá)和丑陋高貴的鐘聲手卡西莫多,演繹了一段久久難忘的傳奇。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上高興地跳舞。她有一首美妙的歌,吸引了所有人。同時(shí),一向被人鄙視的卡西莫多也成了丑人之王,被大家包圍。
卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達(dá)。但當(dāng)卡西莫多被鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)無視過去,用她善良美麗的心擁抱他,這讓她美麗深深地銘刻在她的心里。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰也不能得到絲毫的同情。
人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。在她心中,能夠保護(hù)她的首席保鏢白馬王子看著她即將被判處死刑。
卡西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他小時(shí)候因?yàn)榛伪贿z棄,被大執(zhí)事收養(yǎng),長(zhǎng)大后從未離開過教堂。他從來沒有從別人那里得到過一點(diǎn)愛,但他的內(nèi)心和外表大不相同。
他渴望美麗和愛情。然而,艾絲美拉達(dá)是如此出色。對(duì)他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,高高在上,永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生死,上帝最終給了他們一個(gè)愛的世界。
最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
幾天前,我去了內(nèi)蒙古博物館。給我印象最深的是兩只恐龍的骨頭迎頭倒下。那段時(shí)間我們也恰好聽到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說那是恐龍世界里的羅密歐和朱麗葉,但我以為那是巴黎圣母院的復(fù)制品。
也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)是愛的化身,代表著永恒的愛,直到死亡。
巴黎圣母院》讀后感 (1)
美麗善良的女神艾絲美拉達(dá)和丑陋高貴的鐘聲手卡西莫多,演繹了一段久久難忘的傳奇。
愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲。她美麗,純潔,善良。她擅長(zhǎng)唱歌和跳舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只非常聰明的小山羊。小山羊活潑可愛的形象總是擺在我眼前。
她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。
原本她應(yīng)該有一個(gè)光明的未來,但最終她在16歲的時(shí)候消失在這個(gè)世界上。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。
同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。
卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。
我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),也是社會(huì)制度造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的力量是非常有限的。最后,他不能保護(hù)她,所以他必須選擇殉道。
而整部小說中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí),她就對(duì)自己說:“女兒就是我的全部。
”的確,她全身心地愛她。吉普賽人把女兒帶走后,她進(jìn)了圣母院當(dāng)了修女。以后的每一天,她無時(shí)無刻不為女兒祈禱。
她希望女兒能夠平安、幸福。
一只孩子的小鞋對(duì)她來說就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這雙迷人的鞋,她曾經(jīng)惡毒地詛咒天空,深情地抱怨,虔誠(chéng)地祈禱,傷心地哭泣。15年,這對(duì)一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。
當(dāng)官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,
我似乎找不到一兩句人類語言的儲(chǔ)備來表達(dá)巴格特對(duì)女兒的愛,是母愛的真諦和對(duì)女兒不顧一切的澎湃情感。
在閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。盡管書中的人物和事件來源于現(xiàn)實(shí)生活,但它們被大大夸大和強(qiáng)化了。在作者濃烈的色彩下,它們構(gòu)成了一幅絢爛而奇特的畫面,在善惡、美丑之間形成了鮮明甚至不可思異的對(duì)比。
我一直在想:為什么在追求快樂的同時(shí)卻隱藏著悲傷的靈魂,世界如此!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……
巴黎圣母院》讀后感 (2)
《巴黎圣母院》讀后感
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!
教堂里是如此陰郁恐怖,讓人想起當(dāng)時(shí)社會(huì)是多么的骯臟腐敗,真善美的宗教以及利用宗教制造血腥事件,在宗教的掩護(hù)下形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。但你不能,因?yàn)槿绻阆氪虤⒛切┬皭海惚仨毷紫葥舻勾碚嫔泼赖纳系?。太殘忍了?/p>
還有比人喪失本性更悲哀的么!
讓我印象深刻的是,這些數(shù)字代表了美麗善良的女孩愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?
流浪,生活在最骯臟的環(huán)境中,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲笑,玩弄、遺棄、陷害、威脅,最后做出了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。 哪個(gè)能用用哪個(gè)
《巴黎圣母院》讀后感
偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。
巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。(dg15.com 工作總結(jié)之家)
這本小說其實(shí)很復(fù)雜??催^了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。
有種莫名的震撼。
這是一部寫人的小說。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。
沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。
他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,。
小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。
卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說:
“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?
”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)?!?是的,這就是她——愛斯梅拉達(dá)。
但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。
當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。
而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。
他就是卡西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò).
歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,愛斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行??ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。
神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
什么是丑?什么是美?這是我看完《巴黎圣母院》最想得到答案的問題。
卡西魔多長(zhǎng)著四面體的鼻子、馬蹄鐵形狀的嘴巴,還有這一只被棕紅色眉叢所掩蓋的小小左眼,完全消失在一顆大瘤之下的右眼,甚至還有那七扭八歪,好似城垛一般參差不齊的牙齒、兩片厚皮賽過老繭的嘴唇、一顆猶如象牙抵著厚唇的獠牙以及那劈裂的下巴。就是這樣的一個(gè)人,他還有著狡黠、驚奇和憂傷相混雜的神態(tài)。也許是因?yàn)樯系劢o了他所有丑陋的外表,所以他給了他最好的靈魂作為補(bǔ)償。
這樣一個(gè)難以想象的丑陋的人有著同樣難以想象的善良的心。
他愛弗羅羅,但他更愛絲美拉達(dá),因?yàn)檫@種美妙的感覺,他更痛苦,忍受著自己的身體缺陷。面對(duì)愛絲美拉達(dá)的美麗只能讓他更加自卑和痛苦。
整篇**充滿了對(duì)比,有弗羅洛表面光輝內(nèi)心黑暗的對(duì)比,有卡西魔多表面丑陋內(nèi)心美麗的對(duì)比,還有弗比斯帥氣的外表和他內(nèi)心的**的對(duì)比,甚至還有乞丐王國(guó)和神圣教堂的對(duì)比。所有這些無疑使美麗更美麗,丑陋更丑陋,明亮更明亮,黑暗更黑暗。
他不只是揭露了社會(huì)的黑暗,更是告訴我們很多道理:現(xiàn)在我們有很多“外貌協(xié)會(huì)”的人過分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)卻被忽略。衡量一個(gè)人的美丑,也應(yīng)該從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),而不是從外表來判斷一個(gè)人。
因?yàn)樵诔舐耐獗硐?,可能有一顆火熱純潔的心,一張英俊美麗的臉,或者一顆黑暗扭曲羞恥的心。**里的人物就是對(duì)這個(gè)真理最好的詮釋。他們的結(jié)局,也是給我們的警示。
這是第一。第二是人生在世不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),都要有人生的理想,明確的目標(biāo)。最后我還想說,珍惜身邊的一切,且行且珍惜,別像弗比斯,錯(cuò)過了兩個(gè)難得的好女人,更別像愛絲美拉達(dá),錯(cuò)過了真正愛自己的人,也錯(cuò)過了他的勸告,最終還是沒逃脫死于亂箭之下,再次上了絞刑架。
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