2024最新生態(tài)文明建設(shè)作文十五篇

創(chuàng)作是青春成長的助推器，透過文字傳達(dá)出最真摯的感受。寫作能夠揭示生活中簡單卻又充滿藝術(shù)魅力的美好事物。你是否為如何開頭一篇作文而苦惱？很榮幸為大家推薦一篇關(guān)于“生態(tài)文明建設(shè)作文”的文章。閱讀是一種極好的習(xí)慣，希望你能在其中找到自己的閱讀動力！

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇1

不必援引枯燥的數(shù)據(jù)，不必借用古老的格言，我們只需要用肉眼仰望一下頭頂上的天空，就應(yīng)驚愕地承認(rèn)：它早已不是美麗藍(lán)天的原稿，已經(jīng)被“現(xiàn)代生活”的煙塵“復(fù)印”得渾濁而模糊。

媽媽經(jīng)常對我說，她小時候經(jīng)常帶著年幼的弟弟在山坡上、草叢中玩。那時，有蔚藍(lán)的天空和清澈的河水，松鼠、小鳥伴著他們前行?？涩F(xiàn)在，生活水平比那個年代高許多，但我卻不得不承認(rèn)，我開始羨慕那樣的景色了。這是為什么呢？

不必諱言，在人類的生存空間中和視野里，已無一塊凈土：臭氧層被破壞，導(dǎo)致冰川融化；珠穆朗瑪峰的雪樣中含汞和錳；大西洋海底有鉛、鉻沉積；南極企鵝體內(nèi)含苯；北極煙霧正加濃變酸更何況是繁華的大都市？施工、揚塵、尾氣我們賴以生存的地方傷痕累累。她，已在呻吟中呼喊：“我好痛?！?/p>

再回過頭想想，6500萬年前，恐龍滅絕于流星撞擊產(chǎn)生的有毒煙塵。如今呢？人類還在為自己制造煙塵?，F(xiàn)在，地球上每天大約有400多萬人患上環(huán)境病，我們怎能不為明天擔(dān)憂？

如果我們的城市少了一些灰塵，天空也許變得蔚藍(lán)；如果我們的工廠少排放些廢水，也許能讓河水變得更清澈；如果我們的餐桌上少了些浪費，也許能讓更多人吃飽飯；如果我們因為“地球一小時”而多了一些黑暗，也許能換來明天更多的明亮；如果我們的街邊多了一抹綠，也許空氣會更加清新。如果我們生活的地方成為了生態(tài)文明城共建生態(tài)文明城市，從我做起市，也許我們的生活會更加美好！

“環(huán)保”不再是一種口號了，而是變成了馬路上的“白改黑”，全民參與的植樹活動，還有對噪音的處理，群眾意識的提高導(dǎo)致地球哭泣的因素也日益減少。我倡議大家積極行動起來，讓地球擦干眼淚，露出她久違的笑容。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇2

我愛我的家鄉(xiāng)——創(chuàng)建文明生態(tài)園林城市，在我們的家鄉(xiāng)——南京，處處有綠光，處處有新鮮的空氣！我生活在南京這樣美麗的城市里，這讓我們引以為豪，感到驕傲！大家一定知道，花草樹木用處極大，如果沒有了樹林，人們就會遭遇沙塵暴、龍卷風(fēng)和海嘯等自然災(zāi)害；會受到噪音污染，讓我們的身心不健康。每當(dāng)我們坐上私家車和公共汽車時，都會看見公路旁有一大片綠化帶，在公路旁栽樹、養(yǎng)花可以減少汽車排放的尾氣污染，讓新鮮的空氣一路上陪伴我們，直達(dá)到目的地?；ú菖杈耙灿形镜墓δ?，我們會看見許多人家裝修房子時，刷碗了油漆后就要放幾盆植物，讓他們吸掉那些有毒物質(zhì)——那是我們?nèi)祟惒恍枰目諝狻?/p>

恰恰相反，我們不需要的空氣正是植物們需要的，而它們吸入后，會把人類需要的氧氣“吐”出來，讓我們茁壯成長！現(xiàn)在地球上的森林面積正在逐漸減少，我真擔(dān)心，沒有了森林的世界會是多么惡劣，沒有了森林的人類將會是多么無助啊！同學(xué)、父母們、老師們，從現(xiàn)在開始，低碳生活吧，每個城市少開一輛車，讓我們學(xué)會環(huán)?！财嚢伞?chuàng)建生態(tài)園林城市，推進生態(tài)文明建設(shè)，從我做起，愛惜一草一木吧，愛惜我們賴以生存的地球，愛惜我們美麗的家鄉(xiāng)——南京吧！

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇3

“生態(tài)文明”是一種人與自然、人與人和諧發(fā)展的社會文明態(tài)。作為社會的一員，我們要積極投身于生態(tài)文明的建設(shè)中去，貢獻(xiàn)自己的力量。

生態(tài)文明的建設(shè)需要我們大家的參與與支持。一方面，生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)我們每一個人，需要人人作出努力。人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一分子，無時無刻不受生態(tài)環(huán)境的影響，也無時無刻不在影響著環(huán)境。在1984年2月中國生態(tài)經(jīng)濟學(xué)會成立大會上，時任國務(wù)院副總理的萬里同志指出：“經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系到每一個人，生態(tài)環(huán)境也關(guān)系到每一個人。因此生態(tài)經(jīng)濟問題是一個群眾性的問題。”這句話同樣適用于生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)必然要求切實轉(zhuǎn)變工業(yè)社會的生產(chǎn)方式、發(fā)展方式和消費方式，這就需要我們每個人從我做起，從現(xiàn)在做起，積極參與，共同推動。另一方面，公眾參與是民主政治的基本要求，是生態(tài)文明目標(biāo)得以實現(xiàn)的保障。“根據(jù)民主理論，參與代表著確定目標(biāo)及對所有社會問題選擇手段的過程?！眳⑴c本身不是目標(biāo)，“而是確定目標(biāo)、選擇優(yōu)先項目和決定動用何種資財來實現(xiàn)目標(biāo)的方法”。公眾參與就是把自己的需要和愿望傳達(dá)給政府。因此，“社會目標(biāo)通過參與來確定，必然會最大限度地分配社會的利益以符合人口需要和愿望”。生態(tài)文明建設(shè)不是少數(shù)人的烏托邦，而是全社會的共同理想，是最廣大人民的根本利益所在，理應(yīng)由全體人民共同來參與決定。

生態(tài)文明的主旨是：宣揚人與自然和諧的價值觀念、生活觀念、消費觀念，提倡與環(huán)境友好的生活方式、消費方式、生產(chǎn)方式，倡導(dǎo)從我做起、從現(xiàn)在做起，以實際行動支持環(huán)保事業(yè)，建設(shè)綠色家園。身為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該從自身做起。眾所周知，綠色文明、和諧生態(tài)是當(dāng)今全社會所共同追求的目標(biāo)和理想。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)生態(tài)文明更是事關(guān)每個人切身利益和中華民族生存的大事。因此，無論我們身在何處，都不能忘記從小事做起。保護環(huán)境、節(jié)約資源，呵護我們共有的家園。當(dāng)下，在經(jīng)濟建設(shè)取得空前成就的同時，國家和社會也將更多的目光投向生態(tài)文明、投向人與自然的和諧發(fā)展。前不久，國務(wù)院宣布，從2008年6月1日起，對全國范圍內(nèi)的商場、超市、農(nóng)貿(mào)市場等場所實行禁止免費使用塑料袋的措施，倡導(dǎo)消費者“重拎布袋子，重提菜籃子”。此舉充分體現(xiàn)了我國政府推動環(huán)保事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明的決心和信心。如今，節(jié)約意識、環(huán)保理念和綠色消費觀念正逐漸改變著我們的生活。每一個公民都有踐行綠色生活方式、切實保護身邊環(huán)境、自覺節(jié)約資源能源的責(zé)任和義務(wù)。而對于擁有“愛國、進步、民主、科學(xué)”優(yōu)良傳統(tǒng)的大學(xué)生來說，更應(yīng)該以身作則、爭當(dāng)表率，以實際行動推進人與自然的和諧共處。

作為新一屆的大學(xué)生，我們要肩負(fù)起祖國生態(tài)文明建設(shè)的重任，一切從我們做起，為祖國做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇4

一。有些人不知道花草樹木的重要性，卻到處亂砍亂砍，嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。再加上樹木有加固泥土，防風(fēng)防沙的作用。他們的性為不僅危害國家，也危害自己和他人的生命。

2。有些人不知道生物的重要性，但卻獵殺和**一些到處都會滅絕的動物，這不僅對他們不利，而且會促進一些物種的滅絕。

三。有些人不知道保護環(huán)境的重要性。他們總是亂扔垃圾，毀壞一些公共物品。

。。。。。。

我們青少年應(yīng)該為國家生態(tài)文明和和諧社會的建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。但我們不能一個人做，這需要全社會的支持：

1.必須優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。按照人口、資源、環(huán)境平衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益統(tǒng)一的原則，有效控制開發(fā)強度，實現(xiàn)集約高效的生產(chǎn)空間、宜居生活空間和綠色生態(tài)空間。

要加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局，要在我國實施城鎮(zhèn)化進程和機遇中切實將生態(tài)建設(shè)擺在首要位置。保護海洋生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)格限制圍填海造地，杜絕海洋污染，珍惜國家藍(lán)海。

2.必須全面厲行資源節(jié)約。要加強節(jié)約管理全過程，集約利用資源，顯著降低能源、水和土地消耗，提高利用效率和效益。

控制能源消費總量，加強節(jié)能降耗，發(fā)展節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)，發(fā)展新能源和可再生能源。加強水源保護和用水總量管理，促進水資源循環(huán)利用。實行最嚴(yán)格的耕地保護制度，嚴(yán)格執(zhí)行18億畝耕地保護紅線。

加強礦產(chǎn)資源保護和合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，實現(xiàn)資源能源效益最大化。

三。加強自然生態(tài)環(huán)境保護。實施重大生態(tài)修復(fù)工程，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合防治，擴大森林、湖泊、濕地面積。

加強水、空氣、土壤污染防治，深化顆粒物污染防治，加強重金屬污染、土壤污染和河流、地下水污染綜合治理，確保城鄉(xiāng)居民飲用水安全。要組織專門機構(gòu)，全面解決京津冀地區(qū)灰霾空氣污染嚴(yán)重、華北地區(qū)地下水污染嚴(yán)重等突出問題。

4.必須加強生態(tài)文明制度建設(shè)。加快完善生態(tài)建設(shè)法律法規(guī)體系，加大相關(guān)法律法規(guī)、規(guī)章制度的編制和修訂力度。

建立國土空間開發(fā)保護制度，健全水礦產(chǎn)資源管理和環(huán)境保護制度。建立反映生態(tài)文明建設(shè)要求的指標(biāo)體系、評價方法和獎懲機制，要把資源消耗、環(huán)境破壞和生態(tài)效益作為重要評價內(nèi)容，完善經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，嚴(yán)格評價生態(tài)文明。總結(jié)和推廣各地生態(tài)文明建設(shè)的先進經(jīng)驗和做法，應(yīng)將綠色gdp作為首要考核指標(biāo)。

要建立資源有償使用制度和生態(tài)補償制度。開展節(jié)能減排、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)試點。健全生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。

。。。。。。

我相信，只要全國人民共同努力，建設(shè)美麗的中國生態(tài)文明一定會取得圓滿成功。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇5

我是個生在南京，長在南京的孩子，看到南京高樓一座又一座豎起，地鐵一條又一條修建通車，但是也感受到南京一天天被污染，隨著我學(xué)到的知識不斷增加，我越來越意識到生態(tài)環(huán)境對一個城市的重要性。前兩年，南京霧霾天氣不斷，秦淮河和金川河淪為臭水溝，家里的灰塵擦干凈一層很快又有一層，讓我越來越感受到加大力度治理環(huán)境污染的重要性。

我在后標(biāo)營小學(xué)上學(xué)，地處月牙湖邊，我每天上下學(xué)都會經(jīng)過月牙湖，前幾年月牙湖水里常漂著垃圾、水藻和污物，散發(fā)出陣陣臭味。尤其是夏天，臭氣隨著熱氣上升，每次路過的時候都覺得刺鼻難聞，路過的行人紛紛掩鼻加速通行。這兩年，城市越來越重視生態(tài)文明建設(shè)，重視環(huán)境保護和治理，去年我看到月牙湖時常有治理人員的身影，他們排干了月牙湖的水，清淤打掃。經(jīng)過大半年的治理，月牙湖的水質(zhì)明顯得到改善，河里再也不是漂滿污物，而是恢復(fù)了往日的清澈，水里又有小魚小蝦在里面游來游去。河兩岸到了春天楊柳依依，景致也迷人了。每天早晚在月牙湖周圍散步的人絡(luò)繹不絕，還經(jīng)常能看到有游客在湖邊拍照合影。

十八大召開后的這幾年政府在生態(tài)環(huán)境的建設(shè)上加大了力度，也動足了腦筋，依靠科學(xué)技術(shù)的力量，加大了環(huán)保的宣傳力度，增強了人們的環(huán)保意識，取得了不錯的效果。也許環(huán)境問題暫時還沒有得到根治，不過我們小學(xué)生也可以從自身做起，牢記十九大報告的教導(dǎo)，做到生活垃圾不亂丟棄，集中處理，合理使用化學(xué)洗滌劑，加上政府部門的共同努力，我相信南京的生態(tài)環(huán)境一定會變得越來越好。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇6

環(huán)保，綠色在我們的身邊到處都能看到這些宣傳資料，只要你是有心人，必須能做到環(huán)保，必須會擁有健康的生活。

在我們的日常生活中，經(jīng)常會聽到很多人這樣報怨的：“為什么吃的食物不是純天然的？不是綠色食品”？因為此刻有空氣、水源、土地都遭到了污染。還有一些是為了個人利益故意添加到食品里。在我們的生活中就有許多遭到污染的現(xiàn)象，如：燃燒礦物燃料，放出很多的二氧化碳；毀林，削減了綠色植物進行光合作用吸收二氧化碳的本事。另外，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來越多，最終導(dǎo)致了全球變暖，冰川消融速度加快，莊稼都被淹沒了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。

我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會節(jié)能減排，比如：節(jié)儉用紙，盡量用手帕，這樣就能少砍伐一棵樹木了，我相信這樣做會有一棵樹感激你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開車，坐公交車，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹造林……

我曾在報紙上讀過一個真實的人和事，講的是一位外國人，他為了宣傳環(huán)保，來到了我們昆明，一住便是，在這12年里他到處宣傳生態(tài)禮貌，低碳生活，12年只穿過兩套衣服。我們都應(yīng)當(dāng)像他學(xué)習(xí)這種環(huán)保精神。我們必須要有保護生態(tài)禮貌、低碳生活的意識。我相信幾年以后，微風(fēng)吹過，我們將聽到微風(fēng)和樹葉的低語聲，呼吸到香甜的空氣！

生態(tài)禮貌、低碳生活，從我們做起，從此刻做起！

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇7

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路旁邊有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生堅持的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座美麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局旁邊還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在夢想城居住，里面有美麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期待，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！?。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路旁邊有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生堅持的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座美麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局旁邊還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在夢想城居住，里面有美麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期待，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇8

建設(shè)生態(tài)禮貌，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。黨的十八大報告明確提出，應(yīng)對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)禮貌理念，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。這是對加強生態(tài)禮貌建設(shè)作出的明確要求。

把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本要求?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器。建設(shè)生態(tài)禮貌，堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的禮貌發(fā)展道路，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，推動經(jīng)濟社會發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，構(gòu)成資源節(jié)儉型、環(huán)境友好型社會，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要資料和內(nèi)在要求。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必然要求大力推進生態(tài)禮貌建設(shè)，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，堅持節(jié)儉資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)儉優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，構(gòu)成節(jié)儉資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，是破解我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨資源環(huán)境瓶頸制約的必然選擇。近年來，重大環(huán)境污染事件頻發(fā)，給人民群眾身體健康帶來危害，直接釀成社會群體性事件，環(huán)境問題已經(jīng)成為群體性事件的重要誘發(fā)因素，對社會和諧穩(wěn)定構(gòu)成直接威脅。突破資源環(huán)境瓶頸制約，必須加快推進生態(tài)禮貌建設(shè)，充分認(rèn)識生態(tài)禮貌建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，不斷提高生態(tài)禮貌水平。

把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，是更好參與國際競爭和合作的客觀需要。隨著全球能源資源需求持續(xù)增長和氣候變暖趨勢不斷加劇，未來各國圍繞能源資源、氣候變化、溫室氣體排放等生態(tài)環(huán)境問題的博弈會日趨激烈。目前我國二氧化碳排放量已居世界第一，人均排放量超過世界平均水平，發(fā)達(dá)國家要求我國減排的壓力不斷加大。提出把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，大力推進生態(tài)禮貌建設(shè)，有利于增強我國在國際環(huán)境與發(fā)展領(lǐng)域的話語權(quán)，提升我國參與氣候變化和可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域國際談判和對話交流的位勢，有效維護我國的核心利益和負(fù)職責(zé)大國形象。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇9

生態(tài)文明是人類在改造客觀世界的同時改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)科學(xué)有序的生態(tài)運行機制，體現(xiàn)了人類尊重自然、利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明理念，日本生態(tài)文明建設(shè)意義。建設(shè)生態(tài)文明，樹立生態(tài)文明觀念，是推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的必然要求。它有助于喚醒全民族的生態(tài)憂患意識，認(rèn)清生態(tài)環(huán)境問題的復(fù)雜性、長期性和艱巨性，持之以恒地重視生態(tài)環(huán)境保護工作，盡最大可能地節(jié)約能源資源、保護生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進生態(tài)文明建設(shè)，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的題中應(yīng)有之義。 建設(shè)生態(tài)文明，要“共同呵護人類賴以生存的地球家園”。把生態(tài)建設(shè)上升到文明的高度，是我們黨對中國特色社會主義、經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律和人類文明趨勢認(rèn)識的不斷深化。建設(shè)生態(tài)文明，不僅對于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和全面建設(shè)小康社會具有重大的現(xiàn)實意義，而且對于維護全球生態(tài)安全、推動人類文明進步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

全面建成小康社會，涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、可持續(xù)發(fā)展等多個方面。生態(tài)文明和物質(zhì)文明、精神文明、政治文

明共同構(gòu)成建設(shè)小康社會的追求理念。社會主義的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明離不開社會主義的生態(tài)文明。生態(tài)文明是經(jīng)濟增長、和諧穩(wěn)定、民生改善的匯聚點。沒有良好的生態(tài)條件，人類既不可能有高度的物質(zhì)享受，更不可能有高度的精神享受和政治享受。沒有生態(tài)安全，人類自身就會陷入深刻的生存危機。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明，必然要求社會經(jīng)濟與自然生態(tài)的平衡發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展；建設(shè)社會主義精神文明，包含著環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)的精神追求；建設(shè)社會主義政治文明，內(nèi)在地包含著符合生態(tài)文明建設(shè)的制度安排和政策法規(guī)。從這個意義上說，生態(tài)文明是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)和前提，也是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的具體體現(xiàn)。

（一）為人們的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ)

隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等，社會文化論文《日本生態(tài)文明建設(shè)意義》。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平德和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。

（二）有助于解決我國發(fā)展中的各種難題

中國是人口、幅員大國，在中國建設(shè)生態(tài)文明，既能造

福于13億人口，又將對全球生態(tài)文明建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)。人所共知，西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)過了百年的工業(yè)革命，借助其經(jīng)濟技術(shù)等方面的優(yōu)勢，在可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的研究與實踐先走了一步，生態(tài)文明已具雛形，其成果惠及約10億人口。但全球尚有50多億人口處在工業(yè)文明初期或中期，生態(tài)文明剛剛萌芽。中國是最大的發(fā)展中國家，如果我國跨人生態(tài)文明社會，不但會使全國的經(jīng)濟、社會、生態(tài)、環(huán)境、人文、民生面貌為之一新，而且必將大大加快全球生態(tài)文明建設(shè)進程。屆時，全球“綠色版圖”將明顯擴大，有1/3以上的人口走上生態(tài)文明之路。同時，發(fā)展中國家如何在工業(yè)化進程中轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明社會，中國能夠提供可資借鑒的經(jīng)驗。

改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，創(chuàng)造了舉世罕見的奇跡，成就輝煌。但發(fā)展中付出的資源、環(huán)境代價過大；發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾突出；城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別、收益分配差別擴大；生態(tài)退化、環(huán)境污染加重；民生問題凸顯以及道德文化領(lǐng)域里的消極現(xiàn)象等，嚴(yán)重制約了現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的順利實現(xiàn)。如何破解難題，走出困境，實現(xiàn)良性循環(huán)，事關(guān)改革、發(fā)展大局。須知，這些矛盾和問題都是傳統(tǒng)工業(yè)化帶來的，若靠工業(yè)文明理念和思路應(yīng)對，不但于事無補，還會使困境日益深化。惟有以生態(tài)文明超越傳統(tǒng)工業(yè)文明，堅持生態(tài)文明的理念和思路，對發(fā)展中的矛盾、問題，作統(tǒng)籌評估，理性調(diào)控，綜合治理，化逆為順，方能舉一反三，

突破瓶頸制約，在新的起點上實現(xiàn)又好又快發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

以能源、效益、效率為例。我國的資源產(chǎn)出效率極低，每噸標(biāo)準(zhǔn)煤的產(chǎn)出效率只相當(dāng)于美國的28.6%，歐盟的16.8%，日本的10.3010。我國第二產(chǎn)業(yè)的勞動生產(chǎn)率，只相當(dāng)于美國的1/30、日本的1/18、法國的1/16、德國的1/12、韓國的1/7。差距就是潛力，后進蘊藏著發(fā)展機遇。若以生態(tài)文明理念和思路引領(lǐng)發(fā)展，不要說能耗、效益、效率達(dá)到發(fā)達(dá)國家水平，就是達(dá)到世界平均水平，我國面臨的種種難題都可以大為緩解，并獲得非?？捎^的經(jīng)濟、社會、生態(tài)、環(huán)境效益。以產(chǎn)出單位GDP所耗能源相比，若以日本為1個單位，那么，德國為1.5個，美國為2.67，而我國為11.5。這意味著l單位（千克石油當(dāng)量）能源消耗在我國僅能創(chuàng)造不到0.7美元的GDP，而世界平均為3.2美元，日本則達(dá)到10.5美元，德國達(dá)到7美元，美國約為5美元。我國單位能耗創(chuàng)造GDP若能達(dá)到世界平均水平，僅以目前的能耗總量，就可產(chǎn)出超過14.35萬億美元的GDP，人均GDP將超過1.1萬美元。同樣的能耗水平，2017年我國GDP僅為3.14萬億美元。二者差距之大，可謂天上地下……我國能耗如此之高，恰好說明了按照生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快技術(shù)進步，有效降低能耗，推進經(jīng)濟集約化、生態(tài)化、知識化，是極其迫切、緊要的，其發(fā)展?jié)摿κ菬o限的。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇10

我國幅員遼闊、人口眾多，經(jīng)濟的發(fā)展容易導(dǎo)致資源的過度開發(fā)。改革開放以來，我國取得了舉世矚目的成就，然而在經(jīng)濟飛速增長的背后，由于偏重追求效率的生產(chǎn)模式以及粗放型增長方式，忽略了資源的有效配置，導(dǎo)致了我國的生態(tài)環(huán)境遭受了較為嚴(yán)重的破壞，經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的生態(tài)形勢非常嚴(yán)峻。培養(yǎng)青年一代尤其是大學(xué)生的生態(tài)文明觀對生態(tài)文明建設(shè)尤為重要。樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀，首先要明確何為“生態(tài)文明觀”。生態(tài)文明觀是人類認(rèn)識人、自然、社會三者相互關(guān)系的基本觀點和態(tài)度，是指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的根本理論體系。馬克思主義思想是我國社會主義核心價值體系的指導(dǎo)思想，馬克思主義生態(tài)文明觀也是生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想。馬克思主義認(rèn)為，人類在處理與自然的關(guān)系時，不能置身于自然界之外，更不能將自身凌駕于自然界之上，應(yīng)當(dāng)認(rèn)清與自然的關(guān)系，把自身與自然當(dāng)成和諧共生、相互依存的統(tǒng)一體。樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀，就是要對其進行馬克思主義生態(tài)文明觀的教育。

大學(xué)生群體是一個具有較高知識層次和思想覺悟的群體，不少學(xué)生對環(huán)境問題較為關(guān)注，這表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生具有較為強烈的環(huán)境危機感。然而大學(xué)生生態(tài)文明觀現(xiàn)狀仍存在以下問題：首先，大學(xué)生生態(tài)文明意識不成體系。由于生態(tài)文明教育在高校并未得到充分的重視，大學(xué)生在主觀上雖然有著學(xué)習(xí)生態(tài)文明觀的渴望，并且有著初步的生態(tài)文明意識，但對于生態(tài)文明的認(rèn)知仍是感性的，缺乏系統(tǒng)的全面的學(xué)習(xí)，無法形成深層次的、成體系的`認(rèn)識。其次，高校對大學(xué)生生態(tài)文明觀的培育不成常態(tài)。在黨和國家高度重視生態(tài)文明的今天，許多高校已經(jīng)開設(shè)了環(huán)境保護的相關(guān)專業(yè)和課程，然而生態(tài)文明觀作為每個學(xué)生應(yīng)該具備的思想意識和行為素質(zhì)，僅僅對相關(guān)專業(yè)的學(xué)生進行教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其應(yīng)該成為高校思想政治教育的重要組成部分，形成覆蓋到全體學(xué)生的常態(tài)化教育。再次，大學(xué)生的生態(tài)文明行為不成規(guī)模。由于大學(xué)生容易受到當(dāng)下流行的“拜金主義”等社會思潮的影響，加之自制力較差，且大學(xué)校園里關(guān)于生態(tài)文明教育的實踐活動也不是很多，很容易導(dǎo)致過度消費等違背生態(tài)文明觀的行為的產(chǎn)生，即使有學(xué)生在生態(tài)文明意識驅(qū)使下，進行環(huán)境保護活動，其影響力及持久性也較為有限，沒有在大學(xué)生人群中形成規(guī)模。

現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展為人類帶來了巨大的物質(zhì)財富，但也為人類的生存環(huán)境帶來了巨大的災(zāi)難。恩格斯在《自然辯證法》中說過，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利自然界都會對我們進行報復(fù)?！苯陙?，“霧霾”等一系列環(huán)境污染事件無不應(yīng)正了這一說法。生態(tài)文明是指人類在改造自然以造福自身的過程中，遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律所取得的富有創(chuàng)造性的物質(zhì)、精神和制度成果的總和，它是一種以人與自然、人與人、人與社會的和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。由此看來，生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的必由之路。1、樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進學(xué)生的全面發(fā)展當(dāng)今時代對大學(xué)生的要求，不僅需要其掌握廣博的科學(xué)文化知識，還要求其具有優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)，這就要求大學(xué)生不僅能夠處理好人與人之間的關(guān)系，還要求其能夠處理好人與自然之間的關(guān)系，能否具有良好的生態(tài)文明觀念，就構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生是否全面發(fā)展的衡量尺度之一。

2、樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進高校人文生態(tài)環(huán)境的改善

高校是大學(xué)生的培養(yǎng)基地，其對大學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀的形成有著重要的作用和影響。反之，大學(xué)生是高校中除教職工外的主要人群，是高校中占比最大的一個群體，大學(xué)生的言論及行為對高校的人文生態(tài)環(huán)境同樣影響巨大。大學(xué)生生態(tài)文明觀的樹立可以使學(xué)生發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，反對奢侈浪費的風(fēng)氣，能促進高校人文生態(tài)環(huán)境的改善。

3、樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進社會的生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明觀是生態(tài)文明建設(shè)的思想基礎(chǔ)，國民生態(tài)文明素質(zhì)的高低將直接影響到我國生態(tài)文明建設(shè)的成敗。大學(xué)生是祖國的青年一代，是生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，其能否擁有適應(yīng)未來發(fā)展的觀念，能否培養(yǎng)起科學(xué)的生態(tài)文明觀，對于我國的生態(tài)文明建設(shè)有著舉足輕重的作用。

它山之石可以攻玉，以上就是虎知道為大家整理的6篇《生態(tài)文明建設(shè)的議論文》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇11

創(chuàng)建生態(tài)園林，推進生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個南京人共同的責(zé)任，為進一步提高全市廣大中小學(xué)生愛綠，植綠，護綠意識，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；不亂扔垃圾，垃圾要分類。要種樹、栽樹、愛護樹木。

南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的時候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時候秋風(fēng)吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會告訴你秋天來了。冬天的時候一場大雪覆蓋了滿山坡，遠(yuǎn)看就像一個大雪人，近看尤為雄偉壯麗。如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經(jīng)沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍(lán)天找回我們從前的美好家園，讓我們的南京更加美麗吧。

浦口實驗小學(xué)四（1）班費桐創(chuàng)建生態(tài)園林城市，推進生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)建生態(tài)園林，推進生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個南京人共同的責(zé)任，為進一步提高全市廣大中小學(xué)生愛綠，植綠，護綠意識，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；不亂扔垃圾，垃圾要分類。要種樹、栽樹、愛護樹木。南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的時候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時候秋風(fēng)吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會告訴你秋天來了。冬天的時候一場大雪覆蓋了滿山坡，遠(yuǎn)看就像一個大雪人，近看尤為雄偉壯麗。

如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經(jīng)沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍(lán)天找回我們從前的美好家園，讓我們的南京更加美麗吧。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇12

在浩瀚的宇宙中有一個美麗的星球，它的名字叫做地球，從遠(yuǎn)處看，它只可是是茫茫太空中的一葉扁舟，而從近看，它則像一個藍(lán)氣而又充滿夢幻的水晶球，那里也是一個生命的搖籃，搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>

地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷，美麗的森林氣勢磅礴的山河與那些可愛的動物伙伴們送到我們身邊，他的愿望是能讓我們更好的生存。

而我們又是怎樣樣做的呢？

自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水，臭氣從而破壞了那清澈的溪水，藍(lán)色的天空，讓魚兒沒了自我的家，讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會了造紙，造一次性用品，就不顧后果的砍伐森林，誰明白那些與我們一同生存的動物朋友們還無家可歸……

看看這些！這些就是我們對地球母親的回報嗎？這時我們是否對自我的所做作為進行反省呢！是的，我們應(yīng)當(dāng)有自我的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)有自我心中明確的選擇，應(yīng)當(dāng)去改變這個被我們所破壞的環(huán)境！去保護那里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復(fù)它的本來面貌！

當(dāng)然，我們雖然只是人海茫茫中的一個，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)儉能源，也沒有那么多的本事去種植森林，可是我們能夠從生活中做起，從一點一滴做起，從我們自我做起！我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們能夠不用一次性用品，讓動物們有它的家，我們能夠少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市能夠還小鳥一片遨游的藍(lán)天！而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料！

而我們自我的力量雖小，可是成千上萬的人呢！所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就必須會有美麗的星球！

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇13

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。在工業(yè)文明推進的當(dāng)下，誰又能看清潭中游動的魚兒？清澈的小潭又在哪兒呢？這不禁引發(fā)了人們對生態(tài)文明的思考。

人與自然是相互攫取相互利用嗎？

誠然，《說文解字》中解魚字，味道鮮美、捕魚。折射的是千百年來人們對自然的索取，其本身無可厚非，展現(xiàn)的是人們樸素的生態(tài)觀點。這是在生態(tài)觀點自覺形成前的階段，反映了智慧勤勞的古人利用自然以獲得生存的驚喜發(fā)現(xiàn)。反觀當(dāng)下，人口的爆炸早已破壞了這原始美好的關(guān)系。亞洲象因家園被人們無盡攫取占用而進入村莊毀壞農(nóng)田，香港的野豬進入市區(qū)垃圾桶翻找食物。這究竟是生物入侵了人們的家園，還是人們剝奪了生物生存的權(quán)力？仔細(xì)分辨，需要心中鏡。

人和自然看似站在對立的兩端，舉著槍相互攻伐，但槍響之后，沒有贏家。

人與自然本就是共生共榮而一損俱損的命運共同體。

千年前的孟子提出了遵循農(nóng)時、適當(dāng)開發(fā)的令人驚嘆的先進思想。探尋中華文化之長河，我們看到了子釣而不綱，弋不射宿，天法道，道法自然的智慧結(jié)晶。時代聽到了歷史的呼告，《長江十年禁漁計劃》出臺折射的是發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變；新疆阿克蘇，昔日的荒原變?yōu)榱颂O果之鄉(xiāng)；毛烏素沙地由沙漠變綠洲，創(chuàng)造人間的綠色奇跡；浙江安吉，人們實現(xiàn)了由賣石頭到賣風(fēng)景的巨大轉(zhuǎn)變。歷史和現(xiàn)實證明，自然總會以最溫柔的方式對待悉心保護它的人。只要堅守心中明鏡，不被當(dāng)前茍且的利益蒙蔽，讓可持續(xù)發(fā)展的觀念放出它的光輝，讓心中的明鏡照亮蒙塵的自然生態(tài)。

人與自然可以成為更為親密的同胞，無為而治并不是當(dāng)前的最佳選項。

小魚治水的環(huán)境保護方式在社會引發(fā)了極大共鳴，在于人類用更加有為的方式推動自然的恢復(fù)如初。在建設(shè)生態(tài)中國的當(dāng)下，清新健康美麗的生態(tài)是人們的不竭追求。

中國在國際舞臺上也更加有為，碳達(dá)峰，碳中和的目標(biāo)讓中國成為發(fā)展中國家保護全球生態(tài)的范示。反觀西方大國退出全球氣候協(xié)定，拒絕承擔(dān)生態(tài)文明責(zé)任，中國顯然堅守心中明鏡，以篤行創(chuàng)造更和諧的人與自然的關(guān)系。

沒有生態(tài)文明建設(shè)，又如何看得見江上之清風(fēng)與山間之明月，如何看得見美好的生命圖景。

潭中魚兒的快活游動，靠的是你我；生態(tài)文明的堅守，離不開中國與世界。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇14

生態(tài)文明建設(shè)作文

生態(tài)文明建設(shè)作文（一）：

生態(tài)文明

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。

這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時務(wù)必尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的資料，又包含精神文明的資料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的資料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認(rèn)識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。

因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的狀況下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心

的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;個性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而務(wù)必保護生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會職責(zé)，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出用心的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美!

生態(tài)文明建設(shè)作文（二）：

共建生態(tài)文明，共爭綠色未來

過去樹木茂盛，環(huán)境優(yōu)美，千百只鳥兒在空中自由的飛翔，矯健的羚羊在廣闊大草原上動感十足的奔跑，到處一片盛氣凌人的景象。然而，此刻一切的一切都變了。大地變得憔悴，環(huán)境變得骯臟，處處存在隱患大氣污染、水資源污染、三廢污染、溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、酸雨蔓延、綠色屏障銳減、土地荒漠化、海洋生態(tài)危機……地球時刻在變化，時刻在變“壞”！

近些年，有多少動物們因為人們殘殺，而瀕臨滅絕，為什么人們還不知悔改，一錯再錯，大自然是多么的完美！我國的黃河，以前是多么的氣勢磅礴，如今黃河下游為什么土地荒漠化會那么的嚴(yán)重，這難道不是因為人們破壞樹木，濫砍亂伐而導(dǎo)致到的嗎？

古代詩人陶淵明在詩句“采菊東籬下，悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會到了片刻的寧靜；毛澤東在“鷹擊長空，魚翔淺底”“萬類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的完美！多么的讓醉心！

大自然不但是我們生存的空間，而且還是我們精神寄托的橋梁！

大自然不是我們隨意剝奪的對象！不是我們無止境的汲取財富的源泉！而是我們生存和發(fā)張息息相關(guān)的生命共同體。對自然，我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護，加以疼愛和珍惜！

生態(tài)文明，我們?yōu)楹尾蝗崿F(xiàn)，為何不去建設(shè)生態(tài)文明，地球在一點一點的再變“壞”，我們到此刻還有什么理由不去建設(shè)生態(tài)文明呢！換個角度想想，人類跟一只貪婪的狼有何不同呢！無非是在利用地球母親那匱乏的資源來實現(xiàn)自己的欲望罷了！人類阿！再不收手，大自然會以自己的手段來報復(fù)你們吶！

為了大自然的完美我們就應(yīng)用心提倡并去實踐低碳生活，選取簡約生活方式，從衣、食、住、行、用都能夠體現(xiàn)生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點滴小事做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很搞笑，有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在的帶入了生活。

地球家園——人類賴以生存的空間

共建生態(tài)文明公爭綠色未來讓我們從生活中做起，從此刻做起，為我們能夠擁有一個文明、健康、優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！

生態(tài)文明建設(shè)作文（三）：

生態(tài)文明從我做起

“白云朵朵，綠草如茵?！边@不是每個人所向往的嗎可隨著社會的發(fā)展，這種生活已離我們越來越遠(yuǎn)了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴(yán)重的破壞，全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。

其實，說起生態(tài)文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。

以前，我總以為生態(tài)文明離我很遙遠(yuǎn)，所以亂仍垃圾，浪費資源這種事我是經(jīng)常干，雖然別人多次告誡我，要保護生態(tài)環(huán)境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。

那是一個寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)呼呼地吹著，天空還飄起了小雪?？善谶@樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點兒回家于是我們著急慌忙地做完了室內(nèi)的值日，最后只留下垃圾沒倒?？烧l想在這么冷的天去倒垃圾呀!俗話說：三個和尚沒水吃，我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發(fā)話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧!采用抽簽的方法決定誰去倒。”說罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個，懷著忐忑不安的情緒打開了它?？善?、偏偏我抽中了。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。

不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風(fēng)夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風(fēng)刮完后，我覺得垃圾仿佛輕了許多。緊之后，我眼前就飄過了幾團白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)沒有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家?？烧?dāng)我走時，我卻聽到了一個聲音：“姐姐，不要走，紙已經(jīng)不‘飛’了，快把它撿起來好嗎”我回頭一看，是一個剛?cè)雽W(xué)的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉(zhuǎn)念一想：不行，如果被人望見了，多丟人!小女孩看我不動，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個剛?cè)雽W(xué)的，就這么明白環(huán)保，可我呢都一個中學(xué)生了，真是自愧不如阿!想到這兒，我與小女孩一齊撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動的環(huán)保教育課。自那以后，我再也不做對生態(tài)環(huán)境不好的事情了，每當(dāng)看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時，我會主動上前制止。因為我明白，生態(tài)環(huán)境是否文明對我們來說實在是太重要了。

是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們能夠從小事做起，比如不浪費資源，節(jié)約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學(xué)習(xí)上少用或不用木制鉛筆，學(xué)會廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個人都這么做，也能為生態(tài)文明貢獻(xiàn)不小的力量。

讓我們共同保護環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán)，森林增添一抹綠。我呼吁：生態(tài)文明從我做起!

生態(tài)文明建設(shè)作文（四）：

保護生態(tài)文明

環(huán)保，綠色在我們的身邊到處都能看到這些宣傳資料，只要你是有心人，必須能做到環(huán)保，必須會擁有健康的生活。

在我們的日常生活中，經(jīng)常會聽到很多人這樣報怨的：“為什么吃的食物不是純天然的不是綠色食品”因為此刻有空氣、水源、土地都遭到了污染。還有一些是為了個人利益故意添加到食品里。在我們的生活中就有許多遭到污染的現(xiàn)象，如：燃燒礦物燃料，放出超多的二氧化碳;毀林，削減了綠色植物進行光合作用吸收二氧化碳的潛力。另外，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來越多，最終導(dǎo)致了全球變暖，冰川消融速度加快，莊稼都被淹沒了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。

我認(rèn)為我們就應(yīng)學(xué)會節(jié)能減排，比如：節(jié)約用紙，盡量用手帕，這樣就能少砍伐一棵樹木了，我相信這樣做會有一棵樹感謝你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開車，坐公交車，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹造林……

我曾在報紙上讀過一個真實的人和事，講的是一位外國人，他為了宣傳環(huán)保，來到了我們昆明，一住便是12年，在這12年里他到處宣傳生態(tài)文明，低碳生活，12年只穿過兩套衣服。我們都就應(yīng)像他學(xué)習(xí)這種環(huán)保精神。我們務(wù)必要有保護生態(tài)文明、低碳生活的意識。我相信幾年以后，微風(fēng)吹過，我們將聽到微風(fēng)和樹葉的低語聲，呼吸到香甜的空氣!

生態(tài)文明、低碳生活，從我們做起，從此刻做起!

生態(tài)文明建設(shè)作文（五）：

態(tài)文明經(jīng)開，你我共建完美家園

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！?。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！?。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！

生態(tài)文明建設(shè)作文（六）：

生態(tài)文明

生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。

工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動植物大約每一天有100個物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災(zāi)難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。

生態(tài)文明具有豐富的資料。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來，黨一向強調(diào)生態(tài)文明。黨的十七大報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明，搞好生態(tài)文明建設(shè)。國家領(lǐng)導(dǎo)人對生態(tài)的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。

生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟，據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。

曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，應(yīng)對滿目瘡痍的地球，我們是否就應(yīng)深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎游?，卻連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了

生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學(xué)生更就應(yīng)受這種教育。我們就應(yīng)明白，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，構(gòu)成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。

我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的這天，更就應(yīng)明白生態(tài)文明的重要性，我們就應(yīng)將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們就應(yīng)吸取上一輩人的經(jīng)驗，珍惜資源，把地球轉(zhuǎn)成一個更加燦爛與輝煌的星球!

生態(tài)文明建設(shè)作文（七）：

做文明人，建生態(tài)城

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。

過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當(dāng)有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂搞！”

每當(dāng)每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

同學(xué)們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎？天空上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們?nèi)祟愐彩遣豢煞指畹摹Ｋ高^光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自己。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年，做一個文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠(yuǎn)。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒……”文明貴州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關(guān)系難道不融洽嗎？我們的社會難道不和諧嗎？

我們要好好學(xué)習(xí)，將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀，花園似的城市。

生態(tài)文明建設(shè)作文（八）：

生態(tài)文明低碳生活

生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們秀麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。

人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一向破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢

我們就應(yīng)明白地球是唯一一個適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們就應(yīng)去哪兒生存呢所以我們就應(yīng)從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。

我們就應(yīng)少用一次性物品;出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋;把洗拖把的水能夠用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水能夠用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)完美的明天，一齊來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧!

我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟完美!相信吧，完美的明天將會來到!讓我們手拉著手一齊迎接嶄新的一天吧!加油!一齊來吧!

生態(tài)文明建設(shè)作文（九）：

生態(tài)文明

對于“生態(tài)文明”這個詞想必大家都不陌生，生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時，以科學(xué)發(fā)展觀看待人與自然的關(guān)系以及人與人的關(guān)系，不斷克服人類活動中的負(fù)面效應(yīng)，用心改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關(guān)系，建設(shè)有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。它包括政治生態(tài)、社會生態(tài)、文學(xué)生態(tài)等。

生態(tài)文明的核心要素是公正、高效、和諧和人文發(fā)展。

公正，就是要尊重自然權(quán)益實現(xiàn)生態(tài)公正，保障人的權(quán)益實現(xiàn)社會公正；高效，就是要尋求自然生態(tài)系統(tǒng)具有平衡和生產(chǎn)力的生態(tài)效率、經(jīng)濟生產(chǎn)系統(tǒng)具有低投入、無污染、高產(chǎn)出的經(jīng)濟效率和人類社會體系制度規(guī)范完善運行平穩(wěn)的社會效率；和諧，就是要謀求人與自然、人與人、人與社會的公平和諧，以及生產(chǎn)與消費、經(jīng)濟與社會、城鄉(xiāng)和地區(qū)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展；人文發(fā)展，就是要追求具有品質(zhì)、品味、健康、尊嚴(yán)的崇高人格。公正是生態(tài)文明的基礎(chǔ)，效率是生態(tài)文明的手段，和諧是生態(tài)文明的保障，人文發(fā)展是生態(tài)文明的終極目的。

推進生態(tài)文明建設(shè)不僅僅能夠發(fā)展經(jīng)濟，還能促進全民族生態(tài)道德文化素質(zhì)的提高。在全面建設(shè)小康社會的問題上也發(fā)揮著不可估量的作用。黨的十七大對全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)任務(wù)，從五個方面提出了新的更高要求?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明”既是目標(biāo)任務(wù)之一，也是實現(xiàn)“更高要求”?？偟目?，我國物質(zhì)文明建設(shè)成就卓著，城鄉(xiāng)人民對經(jīng)濟發(fā)展、生活改善是滿意的，給予好評，但對環(huán)境惡化，則反映相當(dāng)強烈。

那對于生態(tài)文明我們該做些什么呢？

作為一名高中生在了解生態(tài)文明的內(nèi)涵和好處下，要高度重視生態(tài)文明，提高生態(tài)文明意識，杜絕一切破壞生態(tài)的行為。再次，要樹立珍愛和善待自然，保護自然的理念規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，務(wù)必遵循規(guī)律，要按照客觀規(guī)律辦事。一旦違背客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。最后，是要用心宣傳生態(tài)文明知識，提高全社會生態(tài)意識。以自己的行為向周圍的人做起榜樣，從小事做起，愛護環(huán)境。

生態(tài)文明建設(shè)作文（十）：

生態(tài)文明建設(shè)

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。

過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當(dāng)有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂搞!”

每當(dāng)每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

同學(xué)們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎天空上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們?nèi)祟愐彩遣豢煞指畹?。它透過光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自己。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年，做一個文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠(yuǎn)。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒”文明貴州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關(guān)系難道不融洽嗎我們的社會難道不和諧嗎

我們要好好學(xué)習(xí)，將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀，花園似的城市。

生態(tài)文明建設(shè)作文（十一）：

生態(tài)文明建設(shè)

一個國家的美能夠從很多方面看出來，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個好的環(huán)境，這個國家才堪稱最美，只有一個好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依靠于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進程一向滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染以至世界上再也找不到一塊凈土。

或許你會想，想在重要的是發(fā)展科技，科技發(fā)達(dá)了之后在去環(huán)保也不遲，那你到時候可要后悔了。如果我們此刻過分陶醉于對抗大自然的勝利，認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删停俏覀冸x滅亡也就不遠(yuǎn)了

氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問題，應(yīng)對這些問題，我們該做些什么呢

保護環(huán)境，人人有責(zé)，但我們此刻還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出個性大的貢獻(xiàn)，但我們能夠從身邊的環(huán)境做起，從保護校園的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣能夠大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護花草樹木，少贈送賀年卡，持續(xù)校園清潔等。以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一齊努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護地球做出一份貢獻(xiàn)。節(jié)約資源，保護環(huán)境，做保護地球的小主人。

生態(tài)文明建設(shè)作文（十二）：

生態(tài)文明建設(shè)

我的家鄉(xiāng)是xx村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！?。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的

生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!

生態(tài)文明建設(shè)作文（十三）：

生態(tài)環(huán)境一向以來都是我們?nèi)祟惿?、生產(chǎn)與生活不可或缺的基本條件。但隨著城市建設(shè)的不斷發(fā)展，目前我們所面臨的生態(tài)環(huán)境在不斷的惡化，這也讓人們對草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的環(huán)境更加的懷念更加渴望。

朋友們，讓我們共同看一下目前我國所面臨的環(huán)境問題：大氣污染嚴(yán)重、氣候變暖、自然災(zāi)害增加、土地遭到破壞、水土流失加劇、森林資源減少、生物多樣性銳減、草原面積縮小、固體廢棄物增加、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞…這就是目前我們所賴以生存家園的環(huán)境。

我們明白壞境與我們每個人的生活息息相關(guān)。曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的完美：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，應(yīng)對各種各樣的環(huán)境問題，不僅僅影響著我們的身心健康，而且影響著祖國和社會的未來。個性是近幾年持續(xù)不斷的自然災(zāi)害，例如剛剛過去不久的蘆山大地震和正在流行的H7N9病毒等等，把我們?nèi)祟愓勰サ纳硇木闫?。這些自然災(zāi)害的發(fā)生，也讓我們?nèi)祟惙此?，我們一味的向大自然掠奪式的索取方式不可取。我們務(wù)必走可持續(xù)發(fā)展道路，保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們就應(yīng)用心地、自覺地行動起來，快快加入到建立生態(tài)園林城市，推進生態(tài)文明建設(shè)的行動中來。推進生態(tài)文明建設(shè)，建立生態(tài)園林城市，我們應(yīng)從身邊的事做起：

建立生態(tài)園林城市，推進生態(tài)文明建設(shè)。我們要大力倡導(dǎo)和樹立生態(tài)文明理念；用心的植樹造林，加大綠化面積；將生態(tài)文明當(dāng)成是人與自然和諧相處、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。

建立生態(tài)園林城市，推進生態(tài)文明建設(shè)。我們要立足于實際。作為現(xiàn)實生活中的每一個普通人，雖然不可能都直接從事環(huán)衛(wèi)工作，但我們完全能夠從小事做起，從我做起。保護環(huán)境與維護生態(tài)平衡的歷史重任將落在我們新一代的肩上。同學(xué)們，當(dāng)看到未關(guān)的水龍頭在滴水時，你是不是能夠隨手關(guān)上呢？當(dāng)電池用完后，你能否分類收藏處理而不隨手扔掉呢？當(dāng)購物時你能否自覺不使用塑料袋？……一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現(xiàn)了我們強烈的環(huán)保意識、高尚的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

追求幸福是我們與生俱來的天性，擁有一個完美的生活環(huán)境是我們每個人不可剝奪的權(quán)利。把南京打造成一個生態(tài)園林城市，不僅僅是一種“面子工程”，更是為我們每個居民的生活帶來了福祉；保護城市綠化，不僅僅是政府的職責(zé)，更是我們每個市民應(yīng)盡的義務(wù)。作為一名學(xué)生，我期望，南京生態(tài)文明建設(shè)的成果更應(yīng)在方方面面得到更大范圍的體現(xiàn)。我們的南京，在不遠(yuǎn)的將來，不單單是綠化，在其他的方面，如更有效地提高人們的環(huán)保意識、營造更注重品質(zhì)和健康的生活環(huán)境、環(huán)境保護立法等方面，也將會做得更好。

xx，我們綠色的家園，我們?yōu)榇硕芍缘馗械津湴梁妥院溃?/p>

生態(tài)文明建設(shè)作文（十四）：

進生態(tài)文明，從自己身邊做起

提到生態(tài)保護很多人認(rèn)為防治工業(yè)“三廢”廢水、廢氣，廢渣；控制水土流失和沙漠化，植樹造林，保護濕地，推進生態(tài)文明建設(shè)，那是國家領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的事，距離自己很遙遠(yuǎn)，其實不是這樣，推進生態(tài)文明需要每個人的努力，從自己做起，從身邊做起，從自己做起，從小事做起，例如出行時少開私家車，少乘飛機盡量選取步行，騎自行車以及公共汽車等交通工具，如地鐵，公車，火車減少石油資源消耗以及空氣污染。

在外面吃飯時，不用一次性筷子，要明白一次性筷子是很浪費使用，減少環(huán)境污染，當(dāng)然也要樹木的，少用塑料袋，要去購買東西時，能夠帶著布袋子，能夠循環(huán)節(jié)約用水，節(jié)約用電，少吸煙，推進生態(tài)文明從我做起，少吃高污染制出來的食品，比如燒烤，肉串等，吃不完的食物要打包帶走，有些人為了顧及自己的面子把吃留下來的東西留在飯店，不打包帶走，這樣即會浪費食物，又會浪費資源我們要光盤行動，出去吃飯少點些菜，吃不完打包帶走采用綠色產(chǎn)品，做快遞包裝，簡約包裝，合理回收，垃圾倒進垃圾桶，把可回收垃圾放在可回收垃圾處，把不可回收垃圾，放入不可回收垃圾處，進行合理分類，從身邊的小事做起，在陽臺、屋頂、院子種植一些花卉果樹，這樣空氣會新鮮，對人的身體也很好，不隨意踐踏草坪，不扒樹皮，不拉扯樹枝等等，不亂采花，愛護植物，如果發(fā)現(xiàn)有人破壞花草樹木，就應(yīng)用心行動起來及時制止，推進生態(tài)文明其實很簡單，就是從身邊的小事做起。

生態(tài)文明建設(shè)作文（十五）：

生態(tài)文明建設(shè)征文

秀麗的家鄉(xiāng)

我的家鄉(xiāng)在xx區(qū)，那里是個秀麗的地方。

伴隨著2014年李滄區(qū)主辦的“世界園藝博覽會”盛大的開幕，李滄區(qū)附近的環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的變化。

xx胡同不見了，坑坑洼洼的泥路不見了，隨處丟棄的垃圾不見了，時常揚起的塵土不見了取而代之的是明亮的路燈指引著前進的道路，清潔的柏油馬路似洗過一般干凈，路旁花叢的清香醉人一般吸引著行人駐足欣賞。

舊式的泥瓦房漸漸的沒了，一座座高樓拔地而起，時尚的建筑風(fēng)格，優(yōu)美的環(huán)境布局，我們住得房屋更美了；路邊的臭水溝沒有了，那一股股濃烈刺鼻的臭味漸漸不見了，人們的環(huán)境保護意識提高了，懂得愛護自己的家園，保護自己生存的環(huán)境，我們生活的環(huán)境更好了；路邊一排排青銅樹、大葉黃楊樹整齊的排列在路邊，釋放著清新的氧氣，凈化我們的空氣，我們呼吸的空氣更加清新了。

不僅僅僅是世園會給我們帶來了環(huán)境的巨大改變，早在幾年前，李村河已經(jīng)發(fā)生了變化。

一股股臭氣熏天的味道惹得人們捂住口鼻迅速透過，一片片黑漆漆的污染物在河里飄來飄去，用一個字來形容就是——臭。但是，經(jīng)過一番整修，李村河變了：清澈的河水中幾條小魚在水中自由自在地游著，河邊的蘆葦隨風(fēng)飄蕩，垂柳搖擺著細(xì)腰在風(fēng)中舞蹈

一次次的整修，一次次的改變，我的家鄉(xiāng)已經(jīng)完全變了樣兒。讓我們對家鄉(xiāng)更加自信，對生態(tài)、和諧的秀麗中國更加自信！

生態(tài)文明建設(shè)作文（十六）：

節(jié)能環(huán)保，共建文明

古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。原先的她被小輩們裝飾得楚楚動人。但是，此刻人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個地球；而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機。“救救地球”已成為世界各國人民最強烈的呼聲。

“節(jié)能環(huán)保，共建文明”我相信，這八個字在每一個人的內(nèi)心深處都必須有著或深或淺的印象，也許還會掛在嘴邊上。節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”，真正能做到這四點的人卻很少很少！

“節(jié)能環(huán)保，共建文明”的活動，正默默無聲地在各區(qū)各地不同的組織中如火如荼地開展著。許多小學(xué)生也來到那里悄悄地奉獻(xiàn)著！越來越多的少先隊員也開始有意識地兩面用紙、自訂草稿本、隨手?jǐn)Q緊水龍頭、一水多用、隨手關(guān)燈、不剩飯菜……少先隊員們從身邊的點滴小事做起，在家庭、在校園和在社會生活的實際體驗中，明白了“節(jié)能環(huán)保，共建文明”的重要性，養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣。人類還就應(yīng)進入社區(qū)、家庭，宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”的活動，使家長和其他社會成員為了文明而環(huán)保起來！共同參與“節(jié)能環(huán)保，共建文明”的主題活動。

要想讓地球更加文明，就要珍惜水資源與土地資源。減少水污染，節(jié)約洗菜用水時間，縮短洗澡時間，保護我們身邊的每一滴水！盡量減少甚至不使用一次性紙杯、木筷、餐盒和白色塑料袋這樣的物品，保護人類地球家園的每一方凈土。

這些年來。中國受到了嚴(yán)重的環(huán)境污染，特大沙塵暴在我國一次又一次發(fā)生，它將會掩埋草地、吞毀家園，嚴(yán)重地影響了人民的生活，使人類難以生存。綠色的草地將會轉(zhuǎn)成沙漠，大樹將會永久臥倒在地，而人類也不會快樂生活：幸福沒有了，親人沒有了，連人類賴以生存的地球也會在茫茫宇宙中粉碎，就像玻璃摔在地上一樣。然而這不僅僅是沙塵暴帶來的災(zāi)難。

此刻，連南極也遭到了污染破壞。因此，地球上失去了最后一塊凈土。泰山原先是被人們觀賞的好地方，居然也成了保護區(qū)。

而人類，難道就只能袖手旁觀嗎，難道人類只能看著這秀麗而脆弱的地球永久不見在人間嗎？從此，人類能看到風(fēng)吹草地見牛羊，白云下面馬兒跑的那種景象嗎？雖然人類只是小學(xué)生，但是人類還能夠為家鄉(xiāng)做出一點貢獻(xiàn)，讓定西在期望中崛起。

有些同學(xué)可能明白在塔克拉瑪干沙漠邊緣有個羅布泊，那是一個生機勃勃的綠洲，一年四季都會有新鮮的空氣，令人向往的環(huán)境，綠茵環(huán)繞、叢林掩蔽的環(huán)境讓那里的生活的極少數(shù)人對著一片沙漠中的綠洲重新燃起了生活的期望。但是有誰能夠明白，長達(dá)幾百甚至幾千年的圣地，竟然被那里愚蠢的人們將它不見了、毀滅了。死亡人數(shù)陸續(xù)增加，更因為腐爛的尸體沒有埋葬，森林已經(jīng)受到了嚴(yán)重的空氣污染，森林一天一天地不見。透過羅布泊幾乎烤焦地皮的陽光，人類依稀能夠望見羅布泊的痛！它在懷念，懷念昔日的牛馬成群，青山綠水；它在嘆息，嘆息今朝的黃沙萬里，枯樹殘枝；它在渴望，渴望生命之源，萬物之根。然而，人類這個巨大的吸水鬼，斷絕了它的最后一絲期望。于是，用對生命的渴望壘起的綠色長堤轟然倒塌……

每當(dāng)4月22日，這是地球的節(jié)日，至今已經(jīng)30年了，就因為“三廢”污染（廢水、廢氣、廢渣）和“十大污染”，每年造成了全世界的一大部分人患病、殘廢、甚至死亡。然而，白色污染已經(jīng)有了自由，它在天空中胡作非為，把空氣哥哥和臭氧層弟弟的衣服扎破，他讓沙漠上的沙子飛得永久不得停息，攪亂了人民的生活。大自然叔叔不敢與它作對，匆匆忙忙的離開了人們。

如果人類再不能夠制止，白色污染會給人類嚴(yán)重的懲罰，到了最后，不僅僅是珍稀的動植物，就連人類人類，最終將會滅絕在沙漠上。

人類離不開賴以生存的地球，共同的命運把人類聯(lián)系在一齊，大自然叔叔多么盼望它能回到家園，地球母親把重任托付在人類的身上，因為只有人類才能挽回地球和人類的幸福：讓綠色不再嘆息，大自然不再哭泣，讓地球母親的傷痕不見，讓明天的地球更加秀麗、堅強、可愛！

生態(tài)文明建設(shè)作文（十七）：

建設(shè)生態(tài)山東，描繪秀麗齊魯

山東是一個錦繡壯美，資源豐富，歷史悠久的省份。山東還是全國第二大省。有五岳獨尊之稱的巍巍泰山、有孔孟之鄉(xiāng)的文化魅力、有中外聞明的旅游景點、有富饒的勝利油田……無數(shù)秀麗的詞語來形容山東都不為過！

經(jīng)濟越好，往往環(huán)境就不容樂觀。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛的發(fā)展，山東省的環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，黃河含沙量的增多，大部分清澈的河流被污染，望見藍(lán)天白云再也沒有以前那么藍(lán)，赤潮頻繁發(fā)生……這些問題怎能不讓我們擔(dān)憂？

例如，黃河原先不叫黃河，而叫“河”是一個河面寬闊，水量充沛，水流清澈透底，秀麗的河，養(yǎng)育了許多人，被稱為母親河。那時有許多贊美黃河的詩如王之渙的《涼州詞》《登鸛雀樓》，王維的《使至塞上》，劉禹錫的《浪淘沙》，李白的《將進酒》，還有光未然的《黃河頌》：我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾。而此刻卻成為了一條含沙量最大的河，也就改名為黃河。黃河原先百年決堤一次，而此刻卻成千上次的決堤，給黃河附近的人造成了很大的傷害，難道不跟人們破壞環(huán)境有關(guān)系嗎？

大自然是我們賴以生存的家園，但是有些人為了個人利益，不斷地破壞植被，毀壞森林，動物們都沒了去處，只好聽天由命，許多動物瀕臨滅絕。更有人無節(jié)制的開采自然資源，使它們越來越少，工業(yè)污染更是加劇了環(huán)境的惡化。

想必，大家都還記得不久前的霧霾吧。那不正是因為燃煤、工業(yè)、汽車尾氣等污染因素日益增強，空氣中有毒有害的懸浮顆粒增多，造成霧霾天氣出現(xiàn)更頻繁。霧霾會誘發(fā)多種疾病，給交通造成困難。這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

我們都是地球上的居民，有義務(wù)保護我們的地球家園。如果地球住不下去了，那人類又能上哪呢？森林能夠讓我們每一天呼吸到新鮮的空氣，大氣能夠讓紫外線不直接照射在我們身上，水能夠維持我們的生命……但是這些自然資源都被我們?nèi)祟愖约何廴?、破壞。人類把樹伐了，使人類不能阻擋沙塵暴，土地荒漠化更加嚴(yán)重。把空氣污染了，使人們得了病。把河水弄臟了，把珍貴的動物滅絕了，真正留給子孫后代的又是什么呢？大自然不屬于人類，但人類是屬于大自然的。

我期望人類立刻停止此刻的破壞生態(tài)環(huán)境行為，投入到保護生態(tài)環(huán)境的行列中來。我們中學(xué)生就應(yīng)從此刻開始，從小事做起，從一點一滴做起。從撿一個紙片，一個塑料瓶做起。我期望明天的白云會比這天更白，藍(lán)天會比這天更藍(lán)，污染會比這天更少。

在此我呼吁人們：保護環(huán)境，建設(shè)生態(tài)山東，描繪秀麗齊魯！讓我們一齊努力吧！

生態(tài)文明建設(shè)作文（十八）：

保護生態(tài)環(huán)境，建設(shè)秀麗中國

一個國家的美能夠從很多方面看出來，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個好的環(huán)境，這個國家才堪稱最美，只有一個好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。

環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依靠于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進程一向滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。

或許你會想，想在重要的是發(fā)展科技，科技發(fā)達(dá)了之后在去環(huán)保也不遲，那你到時候可要后悔了。如果我們此刻過分陶醉于對抗大自然的勝利，認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删?，那我們離滅亡也就不遠(yuǎn)了

氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問題，應(yīng)對這些問題，我們該做些什么呢？

保護環(huán)境，人人有責(zé)，但我們此刻還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出個性大的貢獻(xiàn)，但我們能夠從身邊的環(huán)境做起，從保護校園的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣能夠大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護花草樹木，少贈送賀年卡，持續(xù)校園清潔等。

以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一齊努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護地球做出一份貢獻(xiàn)。

節(jié)約資源，保護環(huán)境，做保護地球的小主人。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇15

筆者針對當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀進行了一項調(diào)查，本次調(diào)查采用問卷形式，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效問卷99份，有效率為99%，調(diào)查對象為合肥市5所高校學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容涉及受訪者的日常行為（是否使用一次性筷子、是否關(guān)注垃圾的分類、是否踐踏草坪、是否關(guān)注塑料袋降解性）、大學(xué)生對生態(tài)文明知識的了解情況、大學(xué)生對生態(tài)文明是否與自己有關(guān)、大學(xué)生獲取生態(tài)文明知識的途徑（相關(guān)課程、參與環(huán)保社團、宣傳、電視等）、大學(xué)生對于破壞生態(tài)環(huán)境行為的態(tài)度（積極制止、舉報投訴、不愿多管、無所謂）、大學(xué)生意）。

分別從大學(xué)生生態(tài)文明知識、生態(tài)文明行為及態(tài)度、對當(dāng)前生態(tài)文明的滿意程度等方面設(shè)計了26項選擇題，題量適中，難易程度一般，具有一定的層次性和代表性，基本上能反映調(diào)查對象生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀及特點。

此項調(diào)查的結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明教育和意識方面呈現(xiàn)出如下特點：生態(tài)文明知識欠缺、生態(tài)文明意識未能轉(zhuǎn)化為實際行動、大學(xué)生對目前生態(tài)文明現(xiàn)狀的滿意度不高。

2.1生態(tài)文明知識欠缺

大學(xué)生在生態(tài)文明方面知識欠缺，同時也反映出學(xué)校在生態(tài)文明教育方面的缺乏。簡單的表現(xiàn)是對基本環(huán)保知識的欠缺，如有些同學(xué)對于世界環(huán)境日、世界水日等等都不了解。從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生對生態(tài)文明知識的了解程度，不了解的人數(shù)占34%，了解的占66%，如：循環(huán)經(jīng)濟的3r原則、世界水日和世界環(huán)境日等生態(tài)文明知識，30%的大學(xué)生的答案是錯誤的，這些問題并不難，但是從調(diào)查的結(jié)果來看，回答的正確率卻不是很高，這說明當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明知識水平一般，大學(xué)生對生態(tài)文明知識的掌握還不牢固。

2.2生態(tài)文明意識未能轉(zhuǎn)化為實際行動

在調(diào)查中，絕大多數(shù)同學(xué)表示自己有這樣的意識，但在實際生活中，亂扔垃圾的現(xiàn)象卻隨處可見，生態(tài)文明意識沒有最終落實到行動上。關(guān)于大學(xué)生對于破壞生態(tài)環(huán)境行為的態(tài)度的調(diào)查顯示，大學(xué)生積極參與保護生態(tài)環(huán)境、踐行生態(tài)文明理念的行為有所欠缺，大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的參與也只是處于一種非經(jīng)?；?、非主動化的狀態(tài)。經(jīng)常采取各種生態(tài)環(huán)保行為的比例沒有超過28%，主動制止違背生態(tài)文明行為的只有被調(diào)查學(xué)生的24%，對于破壞生態(tài)環(huán)境的行為占53%的人持“不愿多管”的態(tài)度，5%的人“舉報投訴”，還有18%的人認(rèn)為“無所謂”。但大學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)的意愿比較強烈，有62%的被調(diào)查學(xué)生愿意成為一名環(huán)保志愿者。

從受訪者的日常行為以及大學(xué)生對于生態(tài)文明建設(shè)是否與自己有關(guān)的兩項調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)與自己有密切的關(guān)系，大學(xué)生應(yīng)該積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來，有一定的生態(tài)文明意識，但是將生態(tài)文明意識轉(zhuǎn)化為實際行動的比例較低。如認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)與自己有關(guān)系的比例達(dá)到85%，然而大學(xué)生的實踐活動卻與之形成鮮明對比，如偶爾使用一次性筷子的比例45%，偶爾踐踏草坪的比例高達(dá)84%?？梢?，當(dāng)代大學(xué)生缺乏踐行生態(tài)文明的主動性。

2.3大學(xué)生對目前生態(tài)文明現(xiàn)狀的滿意度不高

部分大學(xué)生肯定了我國生態(tài)文明的總體現(xiàn)狀較好的同時，也肯定了不同主體在生態(tài)文明建設(shè)中所取得的成績，但是對于這些成績大學(xué)生并不太滿意，認(rèn)為還有改善的空間。合肥作為中部經(jīng)濟較發(fā)達(dá)地區(qū)，大學(xué)生對本市的生態(tài)文明滿意度主要集中在比較滿意上，但是從宏觀的角度上即對整個國家的生態(tài)文明狀況的滿意度不高。綜上所述，此項調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明意識有所欠缺，高校生態(tài)文明教育有待進一步加強。大學(xué)生作為具備一定環(huán)境知識、生態(tài)文明意識和法律常識的群體，理應(yīng)成為生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)文明建設(shè)的傳播者和踐行者，同時也要成為環(huán)保民主監(jiān)督方面的重要力量，不應(yīng)僅僅止步于對自己行為的約束，更重要的是影響和帶動整個社會共同投身于生態(tài)文明建設(shè)。當(dāng)前大學(xué)生在環(huán)境保護中的公眾參與意識欠佳，這一現(xiàn)狀和大學(xué)生作為未來生態(tài)文明建設(shè)骨干力量的要求還有較大差距。因此，提高大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)和生態(tài)文明意識、提升大學(xué)生參與環(huán)境保護行為的水平，加強生態(tài)保護的知行轉(zhuǎn)化能力刻不容緩。

加強大學(xué)生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)是時代發(fā)展的客觀要求，也是新時期高校德育教育的新要求。提高大學(xué)生生態(tài)文明意識，應(yīng)該從學(xué)校教育、具體實踐和自我修養(yǎng)三個方面入手，以生態(tài)文明理念引領(lǐng)大學(xué)生活，并將這一理念付諸實踐。

3.1學(xué)校開設(shè)生態(tài)文明教育課程，構(gòu)建生態(tài)文明校園

學(xué)校環(huán)境教育能提高學(xué)生的環(huán)境意識。高校應(yīng)針對當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明知識欠缺、生態(tài)文明意識淡薄的現(xiàn)狀，開設(shè)相關(guān)的生態(tài)文明知識系列課程和定期講座，對學(xué)生進行系統(tǒng)的生態(tài)文明知識教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明知識，提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識、環(huán)境保護和責(zé)任意識。只有讓大學(xué)生懂得生態(tài)環(huán)境保護、合理開發(fā)利用的資源能源的重要性，樹立正確的生態(tài)價值觀，才能在大學(xué)生的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障。高校開設(shè)的生態(tài)文明教育課程并不是對生態(tài)文明作最簡單的描述，而是要將生態(tài)文明知識與當(dāng)今大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)及國家的前途命運緊密聯(lián)系起來，給予大學(xué)生關(guān)于生態(tài)文明的最科學(xué)、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R講解，提高大學(xué)生的生態(tài)文明知識和生態(tài)文明意識。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所，也是生態(tài)文明教育的重要基地。學(xué)校能否為學(xué)生營造一個良好的生態(tài)文化氛圍至關(guān)重要。

營造良好的校園氛圍，建設(shè)美好的校園環(huán)境和創(chuàng)造和諧的氛圍，讓學(xué)生時時處于一種良好的生態(tài)氛圍之中，能使學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中受到感染和熏陶。因此，通過校園生態(tài)文化建設(shè)可以提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識，有利于大學(xué)生健康成長。為此，學(xué)校黨團組織應(yīng)積極開展有關(guān)生態(tài)文明活動，加大生態(tài)文明的宣傳力度和規(guī)模，提高生態(tài)文明活動的質(zhì)量，培養(yǎng)大學(xué)生自愿參加生態(tài)文明活動的興趣和熱情，讓學(xué)生在活動中真切體驗到生態(tài)文明的重要性。例如，學(xué)?？梢岳脤ｎ}講座，觀看生態(tài)科普電影、電視片、知識競賽等活動，讓學(xué)生充分融入到一種以保護環(huán)境為己任的氛圍之中。高?？梢酝ㄟ^各種學(xué)生社團組織進行生態(tài)文明知識及其重要性的宣傳教育，用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化學(xué)生，將生態(tài)文明價值觀念融入校園文化，構(gòu)建生態(tài)文明校園，使生態(tài)文明觀念深入人心。

3.2組織開展生態(tài)環(huán)?；顒?，使生態(tài)文明意識落到實處

實踐對于心靈的啟迪要遠(yuǎn)大于書本知識。實踐比書本更真切，更能啟迪人的心靈，與大自然的零距離接觸，也更能培養(yǎng)大學(xué)生對自然的情感，樹立和增強生態(tài)文明的信念。古人曾說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐能讓我們獲得在書本中所收獲不到的知識。因此，“高校應(yīng)在積極開展生態(tài)文明教育過程中堅持實踐育人，將實踐活動作為培養(yǎng)學(xué)生文明意識的有效載體”，經(jīng)常組織開展生態(tài)環(huán)保活動，加大活動的頻率和規(guī)模，培養(yǎng)良好的生態(tài)文化氛圍。生態(tài)文明本身是一個實踐認(rèn)知的過程，可以通過實地調(diào)查和觀察活動對我國生態(tài)文明現(xiàn)狀進行親身體驗，讓學(xué)生更深刻地意識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。通過實踐活動，實現(xiàn)對課堂教學(xué)的補充，對學(xué)生進行興趣培養(yǎng)和品德教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“綠色”行為習(xí)慣，教育學(xué)生從我做起，從小事做起，重在參與，以自己的實際行動踐行生態(tài)文明的基本要求，樹立勤儉節(jié)約的消費觀念，不奢侈、不浪費，節(jié)約用水用電，不隨手扔廢棄物，不使用一次性餐具，不踐踏草坪等等。

積極參與環(huán)保公益活動，在保護環(huán)境、節(jié)約資源的實踐活動中提升自己的生態(tài)文明素質(zhì)。同時，逐步使建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的理念成為大學(xué)生的共識，自覺開展生態(tài)環(huán)境保護活動。在活動中提高自身的生態(tài)文明意識和素養(yǎng)，提高生態(tài)文明的踐行能力，將生態(tài)文明的理念轉(zhuǎn)化為實際行動，將生態(tài)文明建設(shè)落到實處。在開展生態(tài)文明教育活動過程中堅持“育人”為先，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，積極參與環(huán)保公益活動，提高自身綜合素質(zhì)和思想道德品質(zhì)。

3.3加強生態(tài)文化修養(yǎng)，自覺保護生態(tài)環(huán)境

加強生態(tài)文明知識的學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)校開設(shè)的生態(tài)保護課程，瀏覽有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護方面的書籍和網(wǎng)頁，了解生態(tài)文明知識、政策、方針及建設(shè)生態(tài)文明的意義和重要性，不斷豐富自身的生態(tài)文明知識體系，注重自身生態(tài)文明素質(zhì)的培養(yǎng)。樹立正確的消費觀念，倡導(dǎo)適度消費、循環(huán)消費，養(yǎng)成不浪費、不破壞的良好生活習(xí)慣，選擇文明健康的生活方式，倡導(dǎo)綠色生活方式，樹立尊重自然，保護生態(tài)系統(tǒng)，從自身做起，從小事做起，保護生態(tài)環(huán)境，積極參加學(xué)校和社會組織的各種環(huán)?；顒?，注意平時的生活小節(jié)，節(jié)約用水用電、愛護校園的一草一木，從現(xiàn)在做起，努力建設(shè)一個美麗、和諧的、可持續(xù)發(fā)展的綠色校園，注重循環(huán)利用，牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進和參與學(xué)校及全社會的生態(tài)文明建設(shè)。

傳承中國傳統(tǒng)文化，弘揚生態(tài)文明思想。中國古代樸素的生態(tài)文明理論主要以“天人合一”的思想為核心，主張尊重自然界一切生命的價值，把人與自然的和諧作為至上要義，其精髓主要是：尊崇自然“好生之德”，效法天地“厚德載物”。古代樸素的生態(tài)文明思想是我國生態(tài)文明建設(shè)的理論來源之一，也是高校生態(tài)文明教育的寶貴資源。加強自身的生態(tài)文化修養(yǎng)，還依靠扎根于內(nèi)心的生態(tài)環(huán)保理念，所謂君子“慎獨”。就是要運用道德的規(guī)范作為調(diào)節(jié)機制，需要人類發(fā)自內(nèi)心的自覺行為來保證。當(dāng)然，單純地依靠內(nèi)心的革命是不現(xiàn)實的，所以，為了走出生態(tài)危機的困境還需要法律的約束和保障，強化對學(xué)生的環(huán)境法制教育，使他們知法、懂法、守法，成為我國環(huán)境保護方針政策的宣傳者和執(zhí)行者。

提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識是一個長期漸進的過程，在這個過程中，每一位教育工作者和受教育者都應(yīng)參與其中，相互交流、協(xié)作、提高，彼此加強對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識，大學(xué)生自覺地投身于生態(tài)文明建設(shè)中，參與學(xué)校開展的各種生態(tài)環(huán)保的活動，讓自己在這些活動中提高生態(tài)文明意識，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護環(huán)境的生態(tài)文明理念，同時也要將這些意識付諸實踐，從我做起，從小事做起，重在參與，積極參與生態(tài)環(huán)境保護活動，做一個生態(tài)文明的領(lǐng)導(dǎo)者和實踐者。只要人人參與，從身邊做起，從點滴小事做起，生態(tài)文明建設(shè)必將取得豐碩的成果，大學(xué)生的生態(tài)文明意識也必將不斷提高。