閱讀心得體會(huì)范本

根據(jù)您的需求我整理了以下信息：“閱讀心得體會(huì)”。我們常說不要想太多，但難免會(huì)有情感的涌上心頭，不妨用文字來紀(jì)念。生活中有很多有價(jià)值的事情發(fā)生，它們教會(huì)我們更多經(jīng)驗(yàn)，不妨動(dòng)筆將這些事情發(fā)生后的心得體會(huì)記錄下來。謝謝您的支持，希望您能夠多多關(guān)注我們的網(wǎng)站！

閱讀心得體會(huì)【篇1】

我放下書，抬起頭，看著窗外嘰嘰喳喳的小鳥，落在電線桿上。也為魯迅的友情感到惋惜。想著：我會(huì)這樣和朋友疏遠(yuǎn)嗎？淡淡的，一顆散漫的心，不，現(xiàn)在不是墮落的時(shí)代，就連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去，我會(huì)永遠(yuǎn)記得我的朋友。

“跟我到我的地方去撿貝殼； "“這很棘手，這是……”“漲潮時(shí)，魚有兩只像青蛙一樣的腳……”“先生……”“這是水生，我家現(xiàn)在有麻煩了，我……”閏土的話，磨了饑荒、苛捐雜稅、士兵、土匪、官員、士紳，都讓他看起來像個(gè)傀儡。一棵小樹，就這么消失了。

當(dāng)時(shí)魯迅第二次見到閏土的時(shí)候，閏土稱魯迅為大師，這讓魯迅很吃驚。當(dāng)魯迅媽媽說“不要叫他師父，還是照常叫他荀哥?！?/p>

但他搖搖頭說：“老太太在說什么？這是違反規(guī)定的。”魯迅的心一下子就涼了，心里的話也漸漸消失了。我一時(shí)不知道說什么好。一粒主從關(guān)系的種子已經(jīng)深深扎根在飛躍的土壤里。那天晚上，說什么也覺得奇怪。這就是帝國(guó)主義在封建社會(huì)犯下的罪惡。在這部小說中，魯迅主要表現(xiàn)了兩個(gè)方面。一方面反映了客觀現(xiàn)實(shí)。他的作品通過對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)見證下的故鄉(xiāng)的比較，揭示了帝國(guó)主義侵略和封建主義造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)和農(nóng)民悲慘生活的現(xiàn)實(shí)。另一方面，它體現(xiàn)了魯迅對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻地指出，由于封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞動(dòng)群眾的精神受到極大的束縛，古語(yǔ)所筑的高墻把人隔開了。突出了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。

我們不能改變環(huán)境，所以我們必須隨著環(huán)境而改變。而閏土就是這樣，我也想有所作為，不管他是長(zhǎng)大了還是變傻了，畢竟友情不能用地位和金錢來衡量。我們也會(huì)嗎？不，我們不會(huì)。我們有最好的朋友，并將永遠(yuǎn)是朋友。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我們的關(guān)系不會(huì)有隔閡。

閱讀心得體會(huì)【篇2】

一、嘗試性朗讀 嘗試性朗讀一般在剛接觸課文時(shí)進(jìn)行，很多學(xué)生閱讀文章，往往不知道從什么地方去了解和把握文章內(nèi)容。這樣，就要注意教給學(xué)生攝取篩選信息的能力。

篩選信息的能力。例如，在學(xué)習(xí)《永遠(yuǎn)的歌聲》一文時(shí)，教師提問：課文從哪幾件事體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)老師的愛?開始，學(xué)生不知道該如何概括。教師提示說：你們能否從課文中找出能揭示問題的關(guān)鍵詞語(yǔ)嗎?在教師的提示下，學(xué)生們很快把答案找出來。課文主要從學(xué)生為老師采藥和捉魚兩個(gè)方面體現(xiàn)了學(xué)生愛老師的特點(diǎn)。

篩選重要信息的能力。例如，學(xué)習(xí)《精彩極了和糟糕透了》一文時(shí)，我提出了這樣的問題：文章有哪些中心句能揭示作者的感悟?學(xué)生們帶著問題，很快從文章中篩選出有關(guān)的語(yǔ)句信息。 在閱讀中學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)和中心句，有利于增強(qiáng)學(xué)生攝取、篩選信息能力，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力是大有益處的。

二、理解性朗讀。 朗讀是理解課文的主要方式。要把朗讀和理解緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生理解地讀。因此，在新課程改革中我們不要輕易剝奪學(xué)生讀書的時(shí)間，不要?jiǎng)虞m就要朗讀讓位，不要在完成了教學(xué)任務(wù)后，象征性地讓學(xué)生讀一讀，使讀書通常成為一堂課的補(bǔ)白。我們要引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思，讀出情，讀出韻，思出義，思出神，使語(yǔ)文教學(xué)充滿活力，煥發(fā)蓬勃生機(jī)。通過引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上邊思邊議，才能真正理解課文內(nèi)容，從而更好地把握人物的思想感情。只有這樣才能讀出課文感情。如學(xué)《明天更輝煌》一課，為了讓學(xué)生理解到位，我把這一課，進(jìn)行三次導(dǎo)讀：第一遍指名讀，讓學(xué)生注意速度和重音，從整體上把握文章的內(nèi)容;第二遍教師范讀，讓學(xué)生知道注意適當(dāng)?shù)耐ｎD，能使人感受到文章的意境，同時(shí)能加深理解具體語(yǔ)句的意思;第三遍學(xué)生輕聲讀，品味文章的意蘊(yùn)，深層理解文章的主題意義。教師在具體的語(yǔ)言環(huán)境中指導(dǎo)朗讀，使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀，并通過朗讀加深語(yǔ)言文字的理解。學(xué)生只有把握文章主體意義和人物的思想感情，才能讀出感情。

三、感受性朗讀。 真情實(shí)感是朗讀的靈魂。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感受性朗讀時(shí)，要把理解思想感情和朗讀技巧有機(jī)地結(jié)合起來，指導(dǎo)時(shí)，可以作示范朗讀，要誘導(dǎo)學(xué)生去感受，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)課文的思想感情。如教《桂林山水》一文，著重引導(dǎo)學(xué)生抓住桂林的水靜、清、綠和桂林的山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)，結(jié)合文中插圖去理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生體會(huì)舟行碧波上，人在畫中游的意境，引導(dǎo)學(xué)生想象桂林山水的圖畫美，讓學(xué)生在邊看邊讀邊想中，有如身臨其境的感受。在這基礎(chǔ)上，再有感情地引導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染效果。

四、品味性朗讀。 傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)特別重視誦讀。古人云：書讀百遍，其義自見，講的就是讀得熟則不解說自曉其義。學(xué)生學(xué)習(xí)課文，不是靠教師去分析教材，主要靠自己反復(fù)誦讀、品味，加上教師講解、點(diǎn)拔來理解課文。因此，在新課程實(shí)踐中，我們?nèi)砸^承這傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華，讓學(xué)生進(jìn)行品味性朗讀，可以給學(xué)生帶來美的享受，通過品讀，還可以提高學(xué)生的鑒賞、領(lǐng)悟能力在朗讀的過程中，品味領(lǐng)悟課文所表露出的形象美、情感美、意境美。當(dāng)然，如果只是不求甚解地讀，漫無目的地讀，這又陷于簡(jiǎn)單、機(jī)械的操作。我們強(qiáng)調(diào)要熟讀的同時(shí)還要精思。古人注重多讀，更重自悟、精思，重視在熟讀中感悟。一篇文章，是作者辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，或是思想內(nèi)容，或是寫作技巧，或是語(yǔ)言運(yùn)用，或是藝術(shù)價(jià)值。在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中正確地加以理解、感悟，讓學(xué)生在品味感悟中對(duì)文章的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值有更高的認(rèn)識(shí)，從而也提高了學(xué)生的鑒賞、領(lǐng)悟能力。

小學(xué)語(yǔ)文教材中的作品大多數(shù)是閱讀的精品和典范，語(yǔ)言風(fēng)格各異，思想內(nèi)容豐富，表現(xiàn)技巧不同。因而，在新課程實(shí)踐中，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中一定要注重加強(qiáng)讀的訓(xùn)練，恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生在讀中加深對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生從書中積累豐富的文化知識(shí)，提高閱讀能力。

閱讀心得體會(huì)【篇3】

心得其實(shí)不難寫，只要向他人表述自己的真實(shí)想法就行，提升個(gè)人思想覺悟的關(guān)鍵在于多思考，寫心得就是其中很重要的一環(huán)，以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編精心為您推薦的閱讀的總結(jié)與心得體會(huì)8篇，供大家參考。

閱讀的總結(jié)與心得體會(huì)篇1

?西游記》是中國(guó)四大名著之一，作者是明代的吳承恩?！段饔斡洝愤@本書里面講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在花果山里，有一塊仙石里蹦出了一個(gè)石猴，而這個(gè)猴子跳進(jìn)瀑布找到水簾洞，被猴群稱之為“美猴王”。美猴王為了使自己長(zhǎng)生不老，就去拜師學(xué)藝。美猴王的師父為它起名“孫悟空”，因?yàn)閷O悟空調(diào)皮、搗亂，所以被趕了出來。

孫悟空去東海龍王那借武器，最后拿走了定海神針——如意金箍棒。孫悟空想要練就火眼金睛，就去了天宮偷吃了仙丹，太上老君發(fā)現(xiàn)后，將它關(guān)在煉丹爐里七七四十九天，掙脫之后大鬧天宮，結(jié)果被如來佛祖壓在五行山下五百年。

唐僧是東皇大帝的弟子：金蟬子轉(zhuǎn)世。在取經(jīng)路上，救下被壓在五行山下的孫悟空，變成了他的師父。因?yàn)閷O悟空為了救被村民搶走的唐僧，被唐僧趕走。唐僧被妖精捉走，孫悟空去救他，他們又踏上了取經(jīng)之路。他們路過高老莊，唐僧又收了一個(gè)徒弟：豬八戒。他們?nèi)〗?jīng)路上遇到各種妖怪，孫悟空打死白骨精。差點(diǎn)又被唐僧趕走。

東海龍王的兒子龍王三太子吃了他們的馬，就自己化身唐僧的小白。他們路過流沙河，遇到了沙悟凈，最終沙悟凈也成了唐僧的徒弟。取經(jīng)之路困難重重，孫悟空三打紅孩兒、三借芭蕉扇……

經(jīng)歷九九八十一難，唐僧師徒四人成功來到佛祖那取得真經(jīng)。唐僧、孫悟空他們成了佛;豬悟能和沙悟凈成了使者;白龍馬成了菩薩，在大雷音寺的擎天華表柱上盤繞著。

閱讀的總結(jié)與心得體會(huì)篇2

我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。

第一次看時(shí)，我覺得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無的角色。第二次看，我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時(shí)，覺得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。

?西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!

所以大家要像唐僧師徒一樣，遇到困難不能放棄，一點(diǎn)要勇敢的走下去，最后的勝利永遠(yuǎn)屬于勇敢的人!

閱讀的總結(jié)與心得體會(huì)篇3

當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫“活”了!電視版、動(dòng)畫版以及原著版的西游記都是我的最愛。那時(shí)候，一聽到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。

吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，后來他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。

?西游記》中還有許多深刻的道理。話說卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。

這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。

閱讀的總結(jié)與心得體會(huì)篇4

《老人與?！纷髡吆Ｃ魍?，美國(guó)作家。海明威一生的創(chuàng)作在現(xiàn)代文學(xué)史上留下了光輝的一頁(yè)。他的作品洋溢著對(duì)勞動(dòng)人民的愛，通過描寫農(nóng)民、村民、漁夫、斗牛士和記者，塑造和贊美了“硬漢性格”，拓寬了文學(xué)創(chuàng)作中孤獨(dú)、暴力、死亡的主題，探索了暴力的多義性。《老人與?！肥呛Ｃ魍碜髦弧９适卤旧砭哂忻黠@的象征和寓意意味;大海和鯊魚是外部世界邪惡與暴力的表現(xiàn)形式，老人桑提亞哥是現(xiàn)代社會(huì)人類的抽象體現(xiàn)。作品正是在外部的暴力世界強(qiáng)大的兇殘、荒誕莫測(cè)，人的命運(yùn)要失敗的條件下，通過老人與大海、鯊魚的搏斗，形象地展示了人類要勇敢地面對(duì)失敗，永遠(yuǎn)保持精神不敗的主題。

美國(guó)著名作家海明威的小說《老人與?！?，我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人，一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。小說中的主人公是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，但怎么也拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的的大馬林魚，雖知很難取勝，但仍不放棄。后來因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓所有漁夫都對(duì)他佩服不已。

當(dāng)我讀到主人公自言自語(yǔ)地說：“你呀，你是永遠(yuǎn)不會(huì)垮的。”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，再想想自己，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，就叫苦連天，我們真應(yīng)該像這位老人學(xué)習(xí)，像他一樣胸懷大志，學(xué)習(xí)他那種不怕失敗的精神。當(dāng)我再讀到“一個(gè)人并不是生來要給打敗的”時(shí)，我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手很強(qiáng)，但老人沒有絲毫退縮，還是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。

我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的這種精神，做事情不怕困難，勇往直前，才能取得成功。在讀到“大馬林魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭(zhēng)相游來?yè)屖常先说淖笫终迷诔榻?，他只能使用右手，用木棒等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了所有的鯊魚。但大馬林魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手‘該工作的時(shí)候卻在休息’”的時(shí)候，我完全被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對(duì)待，不要凡事都斤斤計(jì)較。小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)、努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極進(jìn)取，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難一定要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得成功。

主人公桑提亞哥是一個(gè)古巴的老漁夫，有一段時(shí)間，有個(gè)叫諾曼林的孩子隨他一起出海，他們接連打了八十四天，但一條魚也沒有捕到。諾曼林的父母認(rèn)為老漁夫悖運(yùn)，吩咐孩子和別的漁夫一起出海，結(jié)果第一個(gè)星期就捕到三條大魚。孩子每次見到老漁夫總是空船而歸，心里非常難受，總想幫他拿拿東西，請(qǐng)他喝杯啤酒。那些年老的漁夫們望著他空船而歸，心里也替他感到難過。他和孩子是忘年交，老漁夫教會(huì)孩子捕魚，因?yàn)楹⒆雍軔鬯?，?jīng)常到老頭的茅棚里給他送東西吃。村里有一部分人因?yàn)槔蠞O夫捉不到魚，就拿它開玩笑，但在諾曼林的眼里，老頭最好的漁夫。老頭認(rèn)為自己已經(jīng)年邁。體力不比往年，但他懂得許多捕魚的訣竅，而且決心很大，因此他仍是個(gè)好漁夫。老人和孩子相約第二天，也就是第85天一早一起出海。半夜醒后他踏著月光去叫醒孩子，兩人分乘兩條船，出港后各自駛向自己選擇的海面。

天還沒有亮，老頭已經(jīng)放下魚餌。正當(dāng)桑提亞哥目不轉(zhuǎn)睛地望著釣絲的時(shí)候，他看見露出水面的一根綠色竿子急遽地附入水中。他用右手的大拇指和食指輕輕捏著釣絲。接著釣絲又動(dòng)了一下，拉力不猛。老頭明白，海水深處有一條馬林魚正在吃魚鉤上的沙丁魚。他感覺到下面輕輕的扯動(dòng)，非常高興。過了一會(huì)兒他覺得有一件硬梆梆、沉甸甸的東西，他斷定這是一條大魚。這激起了自己要向它挑戰(zhàn)的決心。

四個(gè)小時(shí)后，魚依然拖著小船向浩渺無邊的海面游去，老頭也照舊毫不松勁地拉住背在脊梁上的釣絲。他們對(duì)抗著。太陽(yáng)西墜，繁星滿天。老人根據(jù)對(duì)星的觀察作出判斷：那條大魚整夜都沒有改變方向，為了能堅(jiān)持下去，他不斷的和魚、鳥、大海對(duì)話，不斷的回憶往事，并想到了曼諾林，他大聲地自言自語(yǔ)：“要是孩子在這兒多好啊，好讓他幫幫我，再瞧瞧這一切。”他想魚能支持多久我也能支持多久。他用溫柔的語(yǔ)調(diào)大聲說：“魚啊，只要我不死就要同你周旋到底。”太陽(yáng)升起后，老頭發(fā)覺魚還沒有疲倦，只是釣絲的斜度顯示魚可能要跳起來，這正是他求之不得的事。他說：“魚啊，我愛你，而且十分尊敬你?？墒墙裉焯旌谝郧拔乙欢ㄒ涯闩??！崩先撕汪~搏斗了兩天兩夜，當(dāng)半夜里鯊魚成群結(jié)隊(duì)涌來時(shí)，老頭已無力對(duì)付鯊魚了，但他堅(jiān)持搏斗，甚至把船舵都打斷了，最后鯊魚還是吃光了老人兩天的辛勞，只剩下魚頭和魚尾……

最終，老人雖然只帶回一付巨大的魚骨架，然而，在睡夢(mèng)中，小孩還在陪伴著他，他也“正在夢(mèng)見獅子”。這是對(duì)未來勝利的向往，是對(duì)人的精神力量的進(jìn)一步肯定。

閱讀的總結(jié)與心得體會(huì)篇5

?紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

?紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

閱讀的總結(jié)與心得體會(huì)篇6

初次看《西游記》是在六歲時(shí)，那時(shí)只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無窮。后看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。

書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中的一個(gè)，也成了金身羅漢。

讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。

閱讀的總結(jié)與心得體會(huì)篇7

在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。

?西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂耍覀円膊荒茇?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!

我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上，他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。

我深深愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過得很精彩。

閱讀的總結(jié)與心得體會(huì)篇8

魏書生認(rèn)為，尊重別人是一種本事，“不會(huì)尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)提高，他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是，魏書生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處，發(fā)展長(zhǎng)處。魏書生以往講過這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說沒有優(yōu)點(diǎn)魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好，只考了8分?！?/p>

而魏書生則一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的，那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。

作家雨果說過：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過去此刻還是未來，只要有人類存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差，或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。

閱讀心得體會(huì)【篇4】

我敬佩的人是我的爺爺我的爺爺今年70歲，一頭蒼白的頭發(fā)，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，臉上層層的皺紋不會(huì)讓爺爺顯得老，爺爺平時(shí)喜歡看書，讀報(bào)寫筆字，只有知識(shí)才能讓爺爺顯得年青，因?yàn)闋敔斎辗e月累的看書，看多了知識(shí)也逐漸增長(zhǎng)，每次我有的問題爺爺都能幫我解答，他總給我講“活到老”，“學(xué)到老”的意義，他是這樣說的，也是這樣做的。

有一天，我去爺爺家玩，一進(jìn)門，就看見，爺爺在寫字，他拿起筆在墨盤上吸墨，筆頭在墨盤上轉(zhuǎn)動(dòng)，就像一個(gè)小孩在舞臺(tái)上跳著優(yōu)美的舞姿，然后，爺爺慢慢拿起筆，筆像一根針一樣立在紙上，爺爺開始寫了，他不慌不忙地在紙上寫下勤奮認(rèn)真，努力學(xué)習(xí)這兩個(gè)詞，寫完后，爺爺看了看，沉思了一會(huì)，我正看得起勁，爺爺突然把紙揉成一團(tuán)，快速地把紙扔到垃圾箱里，我疑惑不解的問，爺爺你為什么把那么漂亮的作品扔了呢?

爺爺回答說：因?yàn)閷懽謶?yīng)該把全部精力放在寫字上，就像你寫作業(yè)一樣，認(rèn)真對(duì)待，寫出來的字就很漂亮，不認(rèn)真對(duì)待，寫出來的字就很漂亮，不認(rèn)真對(duì)待，寫出來的字就臟亂，所以就扔掉了，說完?duì)敔斢謱懫饋?，他緊抓著筆，眼睛一動(dòng)不動(dòng)的注視著寫出來的字、筆上紙上揮動(dòng)像一個(gè)滑冰的小女孩子，他臉上汗珠直淌，但爺爺仍還在寫。

閱讀心得體會(huì)【篇5】

看完《干法》，我受益匪淺，不得不驚嘆和佩服日本人的毅力和優(yōu)秀。稻盛和夫先生的“干法”簡(jiǎn)單而沉重。雖然沒有太多的語(yǔ)言，但卻能一針見血的說到他的心底。我突然意識(shí)到我的目標(biāo)和意義:一個(gè)人工作的目的是提高自己的心智。這是一本值得一讀的好書。

特別是第二章講的是改變思想，投入工作，熱愛工作，迷戀工作。其實(shí)，想要過得充實(shí)，只有兩個(gè)選擇:一個(gè)是從事自己喜歡的工作；二是讓自己喜歡現(xiàn)在的工作?？峙潞苌儆袡C(jī)會(huì)找到我喜歡的工作。與其找一份自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己現(xiàn)有的工作。稻盛和夫先生說做一行，愛一行。每一份工作，無論平凡還是高尚，都應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍，都應(yīng)該有對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)的職業(yè)精神和道德自覺。我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)做好每一項(xiàng)工作，這是一種“干法”，也就是一種工作觀。

書中說稻盛和夫先生畢業(yè)后進(jìn)入宋風(fēng)工業(yè)界，當(dāng)時(shí)他正處于破產(chǎn)的邊緣。面對(duì)同學(xué)的辭職，他也想過動(dòng)搖，報(bào)考自衛(wèi)隊(duì)干部候補(bǔ)學(xué)校。但是到了后期，因?yàn)閼艨诒镜膯栴}，他重新認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變觀念的重要性。后來，他改變了主意，全身心投入到工作中。如果他不能有一個(gè)喜歡的工作，他會(huì)試著喜歡他現(xiàn)有的工作?！熬鸵?yàn)槟阌X得不滿意就辭職了，那你以后的生活可能就不會(huì)一帆風(fēng)順了?！爆F(xiàn)在，我們有多少人在為跳槽找借口，說現(xiàn)在的工作沒有我們想象的那么好。是工作生活中的一種體驗(yàn)。不滿意就逃。怎樣才能勇敢面對(duì)未來的其他問題？無論是市場(chǎng)部還是前臺(tái)，還是車間，都需要我們用心、細(xì)心的工作。

很多時(shí)候，我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，總是說“盡力”，遇到困難的時(shí)候，總是說“盡力”。我們可以原諒這種說法，但不能原諒這種做法。本著盡力而為的精神，我們什么也做不了。盡力而為是我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該達(dá)到的境界。俗話說，只要你用心，沒有什么是困難的。我們應(yīng)該在工作中樹立必勝的信心，我們應(yīng)該付出百分之百的努力。只有付出“和別人一樣的努力”，才是人生和事業(yè)成功的最強(qiáng)動(dòng)力。專心一行一業(yè)，不無聊，不焦慮，努力工作，不屈服于任何困難，持之以恒；只要你堅(jiān)持這樣做，就一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人格，你的人生就會(huì)開出美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。工作，需要積極健康的心態(tài)去投入和熱愛。帶著“一分耕耘，一分收獲”的理性和坦然的微笑，對(duì)生活做出自己應(yīng)有的努力。

讀完稻盛和夫先生的《甘法》，我突然意識(shí)到我的目標(biāo)和意義:一個(gè)人工作的目的是提高自己的心智。工作可以鍛煉人的心智，提高人的人性，長(zhǎng)期不懈的工作可以磨礪人的心智。稻盛和夫先生告訴我們:工作是為了提高一個(gè)人的思想。一定要喜歡，不斷設(shè)定高目標(biāo)，付出不亞于任何人的努力，堅(jiān)持下去。

《干法》作者總結(jié)的人生。工作結(jié)果=思維模式×熱情×能力方程。為了豐富我們的人生歷程，為了豐富我們的工作成果和人生價(jià)值，讓我們隨時(shí)保持熱情，隨時(shí)完成自己的工作，清除積壓的空，以一種零的狀態(tài)沖向工作，而不是被工作沖走。這樣才能不斷達(dá)到人生奮斗的新高度。

閱讀心得體會(huì)【篇6】

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。

而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。Yjs21.COm

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

閱讀心得體會(huì)【篇7】

精力與物力投入學(xué)生的課外閱讀。面對(duì)這樣的情況，黃田小學(xué)的教師在用好語(yǔ)文教科書的同時(shí)，進(jìn)行校本課程和教材的開發(fā)。語(yǔ)文課程實(shí)現(xiàn)一主兩翼，打工仔的孩子同樣享有優(yōu)質(zhì)教育資源，該校學(xué)生由于大量閱讀，語(yǔ)文素養(yǎng)得到了很大提高。四天的學(xué)習(xí)時(shí)間很短，黃田小學(xué)的師生帶給我們的震撼卻深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)

一、確立從教材出發(fā)的兒童閱讀理念

教材的每一個(gè)單元，從單元導(dǎo)讀，到課文選編，從資料袋的素材，到語(yǔ)文園地的設(shè)計(jì)，都緊緊圍繞著單元的一個(gè)特定主題。它的意義在于：引領(lǐng)學(xué)生有主題的讀書，使閱讀文本相對(duì)集中，就更能震撼學(xué)生心靈，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，升華情感，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，在一定主題引領(lǐng)下的閱讀，更能盡早、盡快地培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，提升閱讀速度，以實(shí)現(xiàn)好讀書，讀好書，讀整本書的閱讀目標(biāo)。

二、建構(gòu)一主兩翼的閱讀課程體系

在精讀每一篇講讀課文后，將學(xué)生的閱讀視點(diǎn)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)到與教材配套的《同步閱讀》中來，進(jìn)一步提升兒童的閱讀質(zhì)量和品位。然而隨著時(shí)間的推移，這些閱讀量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足兒童日益增長(zhǎng)的閱讀需求了，經(jīng)過幾年的潛心研究，他們建構(gòu)了一主兩翼的校本課程體系。一主，即以人教版教材和《同步閱讀》為主體；兩翼：一翼是學(xué)校開發(fā)的與教材配套的《新語(yǔ)文主題閱讀》；另一翼是與閱讀讀本配套的《主題式經(jīng)典誦讀》。

《新語(yǔ)文主題閱讀》所選內(nèi)容均是中外現(xiàn)代經(jīng)典散文，這些散文描寫的景物、記錄的事情，和現(xiàn)在的兒童生活比較接近，孩子們可以運(yùn)用批注式閱讀的方法，進(jìn)行自讀、自學(xué)。

《主題式經(jīng)典誦讀》，一是題材以詩(shī)歌、韻文為主，洗煉明快、瑯瑯上口，更具語(yǔ)言美、音律美、意境美。二是在內(nèi)容選取上更加經(jīng)典，注重了教育與文化的共生。所選的詩(shī)文都是在歷史的長(zhǎng)河中長(zhǎng)期積淀下來的文學(xué)精粹，是人類文化和智慧的瑰寶。學(xué)生如果在童年就能背誦下來，必將終生受益。例如，四年級(jí)下冊(cè)主題單元 誠(chéng)信是花，他們選取了《陳太丘與友期》《曾子殺豬》《論語(yǔ)學(xué)而》等古代名篇，以及普希金的《假如生活欺騙了你》、汪國(guó)真的《思想者》等中外近現(xiàn)代詩(shī)文，讓學(xué)生從不同國(guó)度、不同文化視點(diǎn)、不同文體、不同情感語(yǔ)境中感悟到誠(chéng)信之美、誠(chéng)信之可貴。

在教學(xué)中，他們遵循整體性原則組織教學(xué)。最大的特點(diǎn)是以單元為單位組織教學(xué)，而不是一篇課文一篇課文地去教。單元主題好比一根藤，文章好比藤上的瓜，以藤串瓜，進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。例如，教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第四單元時(shí)，按傳統(tǒng)的教法，一般要用讀流利的基礎(chǔ)上，圍繞哪篇文章、哪個(gè)段落、哪個(gè)句子、哪個(gè)詞語(yǔ)讓你痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平這一問題，讓學(xué)生進(jìn)行主題閱讀，從而深化情感，分享認(rèn)識(shí)。然后再以哪篇文章、哪個(gè)段落、哪個(gè)句子、哪個(gè)詞語(yǔ)讓你痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平這一問題為核心進(jìn)行以借鑒語(yǔ)言為導(dǎo)向的深入閱讀。利用背誦《主題式經(jīng)典誦讀》中的《鄉(xiāng)愁》《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》等詩(shī)歌，用意義篩選，最有個(gè)性的賞評(píng)。正如清代陸世儀所說：悟處皆出于思，不思無由得悟；思處皆緣于學(xué)，不學(xué)則無可思。

三、探索主題式閱讀方法

（一）主題式批注閱讀

《新語(yǔ)文主題閱讀》，不僅與人教版教材單元主題一脈相承，其文體與教材也非常接近，都是中外現(xiàn)代的短篇名作，以記敘文、散文為主，可以說是人教版教材的延伸與補(bǔ)充，與《同步閱讀》是姊妹篇。教學(xué)這套教材，他們主推批注式閱讀法。批注式閱讀，是以自學(xué)為主線，以思維為核心，以畫、注、批為載體，以理解文本、提高自學(xué)能力為目的的一種閱讀方法。這種讀書方法，就是徐特立先生提倡的不動(dòng)筆墨不讀書。在教學(xué)中，讓每個(gè)學(xué)生結(jié)合自己讀書的情形進(jìn)行畫、注、批，遇到精彩處，或是引起自己的共鳴，或是與自己的看法相悖，都讓學(xué)生自覺地畫上一些記號(hào)，注上一些想法，批上自己的心得體會(huì)。這樣讀書，眼到、心到、情到，真正走進(jìn)文本，與作者進(jìn)行深層次的對(duì)話。

在研究中，他們發(fā)現(xiàn)：沒有依托教材，立足課堂的閱讀指導(dǎo)，就沒有課外閱讀的高效。方法是在課堂上得到的（這叫得法于課內(nèi)），而閱讀能力則是在大量的課外閱讀中最終形成的（這叫得益于課外）。

實(shí)現(xiàn)課內(nèi)、課外閱讀一體化，要具備四個(gè)要素：一是閱讀素材；二是閱讀環(huán)境；三是閱讀的主題；四是閱讀的方法。前兩個(gè)要素可以是多元的、多變的、不同的，而后兩個(gè)要素是穩(wěn)定的、貫穿始終的。具體說，就是無論我們讀哪些內(nèi)容，讀哪本書，采用什么樣的課型，組織什么樣的閱讀活動(dòng)，圍繞一個(gè)主題總比毫無目的的泛讀要好，而在學(xué)生自讀的過程中批注式閱讀的方法又是貫穿始終的。

主題式批注閱讀，是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過程中，感受到主題的思想，主題的精神，主題的情感。這一閱讀過程，經(jīng)歷了從形式到內(nèi)容，再?gòu)膬?nèi)容到形式，從文到道，再?gòu)牡赖轿?，從理解到吸收，再?gòu)奈盏奖磉_(dá)的思維加工過程。比如，學(xué)生在自讀《大禹治水》《虎門銷煙》時(shí)，也許沒有足夠概括能力批注出準(zhǔn)確的主題，也許還不能用一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)句子概括出歷史英雄是怎樣的偉大，但是學(xué)生在自己的圈圈點(diǎn)點(diǎn)中，欣賞崇敬大禹、林則徐這樣的人，被他們的故事所感動(dòng)，應(yīng)該說主題閱讀研究的初步意義就得以實(shí)現(xiàn)了。如果我們能及時(shí)地由《大禹治水》《虎門銷煙》，引導(dǎo)兒童去讀整本的《歷史名人故事》《林則徐傳記》，在這個(gè)過程中，學(xué)生受到了情的激勵(lì)，美的熏陶，心靈的凈化，學(xué)到了作者運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思想感情的方法和技巧。主題式批注閱讀，真正是塑造心靈的閱讀，學(xué)習(xí)閱讀的閱讀。

（二）主題式經(jīng)典誦讀

誦讀是通過視覺接受文字信息，經(jīng)過大腦加工，轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言表達(dá)出來，是將無聲的文字，轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過程，是 閱讀思考表達(dá)的遞進(jìn)過程；是吸收轉(zhuǎn)化輸出的信息傳導(dǎo)過程，是與文本深層對(duì)話、藝術(shù)再創(chuàng)造的過程，是讓主題情感滲透學(xué)生心靈，主題精神融入學(xué)生骨髓的生命過程。在主題式經(jīng)典誦讀中，我們主要采用三種方式：

一是先誦讀后反芻的鯨吞誦讀法。這種方法是利用小學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，把一些內(nèi)容淺顯易懂、讀起來瑯瑯上口的經(jīng)典，吞下去，背誦下來，快速記憶，高效積累。如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》。這些吞下去的經(jīng)典，隨著孩子們年齡和閱歷的增長(zhǎng)，會(huì)化成涓涓細(xì)流，不斷地滋潤(rùn)孩子們的心田，從中開出智慧之花，結(jié)出成功之果。

二是先理解再誦讀的蠶食誦讀法。要讓學(xué)生運(yùn)用字典、詞典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，把不懂的學(xué)懂了，在讀正確、流利的基礎(chǔ)上，慢慢品味、咀嚼、體味、感悟?？砂凑兆x正確、讀明白、讀出感情、讀出色彩這四個(gè)一一遞進(jìn)的層次入手，運(yùn)用以氣帶聲、以聲傳情、心領(lǐng)神會(huì)、寓情于聲的技法讓學(xué)生放聲朗讀，在讀得正確、流暢，抑揚(yáng)頓挫中將語(yǔ)言形象化，將情感美化、深化。使閱讀過程成為精神的洗禮、情感的回蕩、心靈的旅行、生命的涅槃的過程。這種方法適合那些內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的篇目。如，岳飛的《滿江紅》，毛澤東的《沁園春雪》等經(jīng)典。

三是不求內(nèi)容同一的鳥鳴誦讀法。這種方法，是圍繞一個(gè)主題，在一定的范圍內(nèi)，讓學(xué)生自主選擇閱讀內(nèi)容，留給孩子自主閱讀的空間，你讀我聽，你聽我讀，進(jìn)行散文式的形散而神不散的個(gè)性化閱讀。不求讀的內(nèi)容統(tǒng)一，但求讀出個(gè)性特點(diǎn)。在讀中，要求讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字；并在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生或批，或注，或講，或議，使如歌的文字如春雨潤(rùn)花、清水溉稻、魚入水中、溪流濯足般浸潤(rùn)到兒童的心田里。讀書的過程是書聲瑯瑯，議論紛紛，其樂融融。