文學(xué)心通廣播稿

俗話說(shuō)，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫(xiě)需要用到資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。只不過(guò)，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？以下由小編為大家精心整理的“文學(xué)心通廣播稿”，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

文學(xué)心通廣播稿(篇1)

文學(xué)星空廣播稿

主持人：大家好，歡迎收聽(tīng)文學(xué)星空廣播。我是XXX。在今天的節(jié)目中，我們將為大家?guī)?lái)一場(chǎng)精彩紛呈的文學(xué)之旅。廢話不多說(shuō)，讓我們趕緊開(kāi)始吧！

音樂(lè)輕盈地響起，將聽(tīng)眾們帶入了一個(gè)寂靜的星夜之中。在這個(gè)星夜中，紛繁復(fù)雜的世界逐漸褪去，只余下一片寧?kù)o和秘密。在這片寧?kù)o的星夜之中，文學(xué)作品如璀璨的星辰，點(diǎn)亮了人們內(nèi)心的靈感之火。每一個(gè)作品都有著它自己的故事，都有著獨(dú)特的魅力。

我想和大家分享一篇名為《星辰的舞蹈》的詩(shī)歌。這首詩(shī)歌以火紅的星辰為主題，通過(guò)抒發(fā)作者青春激情與熱血的語(yǔ)言，展現(xiàn)了星空的廣闊和美麗。在這首詩(shī)歌中，作者以獨(dú)特的想象力和嫻熟的辭藻，把星辰比喻為舞者，舞動(dòng)著美麗的姿勢(shì)，閃耀著夜空。這樣的描寫(xiě)令人驚嘆，讓我們感受到了作者對(duì)生命和美的熱愛(ài)。

緊接著，我們來(lái)聽(tīng)一段小說(shuō)《月下尋蹤》的朗讀。故事講述了一個(gè)關(guān)于愛(ài)情和命運(yùn)的旅程。主人公是一個(gè)年輕的藝術(shù)家，他在尋找靈感的過(guò)程中，意外地遇到了一個(gè)神秘的女孩。他們?cè)谠鹿庀孪嘤觯哺耙粓?chǎng)奇妙的冒險(xiǎn)。小說(shuō)以流暢的文字和細(xì)膩的情感，描繪了兩個(gè)人之間的愛(ài)情和默契，以及他們面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)持和勇氣。這個(gè)故事給人一種溫暖和希望的感覺(jué)，讓我們相信愛(ài)情的力量可以戰(zhàn)勝一切。

我們將帶您進(jìn)入一段戲劇的世界。《幕后之影》是一部以劇院為背景的戲劇作品。故事發(fā)生在一個(gè)破舊的劇院里，揭示了一個(gè)舞臺(tái)上的故事和演員們的生活背后的真相。這個(gè)故事充滿了戲劇的沖突和懸念，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。通過(guò)這個(gè)故事，我們了解到了藝術(shù)家在追求夢(mèng)想的路上所面臨的挑戰(zhàn)和犧牲，讓我們感受到他們背后的努力和執(zhí)著。

我想和大家分享一個(gè)名為《意象之美》的散文作品。作者用細(xì)膩的筆觸，描述了波瀾壯闊的自然景色和人們內(nèi)心深處的情感。通過(guò)對(duì)大自然各種景象的描繪，散發(fā)出了一種富有詩(shī)意的美感。這樣的作品讓我們可以從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美的存在，讓我們重新審視內(nèi)心的想法和情感，帶給我們心靈的慰藉和啟迪。

在這個(gè)文學(xué)星空廣播的音樂(lè)之中，我們感受到了文學(xué)作品的魅力和力量。它們給我們帶來(lái)了希望、溫暖和勇氣。讓我們?cè)谶@個(gè)廣闊的星空下保持對(duì)文學(xué)的熱情，在文字中尋找我們自己的航道。謝謝大家收聽(tīng)。

主持人：感謝大家收聽(tīng)文學(xué)星空廣播。剛才我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)了一場(chǎng)精彩紛呈的文學(xué)演繹。希望這些作品能夠喚起你的靈感和激情，讓我們一起在文學(xué)的星空中閃耀。下期節(jié)目，我們將繼續(xù)為大家?guī)?lái)更多精彩的文學(xué)作品。敬請(qǐng)期待！

文學(xué)心通廣播稿(篇2)

文學(xué)風(fēng)草地廣播稿

主持人：大家好，歡迎收聽(tīng)文學(xué)風(fēng)草地廣播，我是XX。今天，我們將帶您穿越文學(xué)的海洋，漫步在廣闊的風(fēng)草地上。讓我們一同享受文字的魅力，感受文學(xué)的溫暖。

情景1：漫步風(fēng)草地

主持人：喧囂的城市和忙碌的生活，讓人常常感到疲憊與壓抑。而風(fēng)草地，是文學(xué)的綠洲，是振奮心靈的樂(lè)園。在這里，我們可以漫步在風(fēng)中，感受自然的芬芳；坐在草地上，體味心靈的寧?kù)o。

音樂(lè)：悠揚(yáng)的樂(lè)曲

主持人：忘記繁忙的工作，放松壓力和焦慮是在這個(gè)節(jié)奏和黑發(fā)廣播中最重要的事。打開(kāi)您的心扉，讓文學(xué)的力量傳達(dá)到每一個(gè)角落。

情景2：文學(xué)之花盛開(kāi)

主持人：文學(xué)如同璀璨的花朵，在風(fēng)草地上綻放著各樣的芬芳與色彩。讓我們聆聽(tīng)一首兒時(shí)的詩(shī)歌《詠春》：

讀者：春天到了，泉水流。

百花盛開(kāi)，綠草垂頭。

陽(yáng)光明媚，鳥(niǎo)兒歡憂。

少年們悠然，把玩捉云手。

主持人：這首詩(shī)喚起了我們對(duì)春天的美好記憶，每一句都像一朵綻放的花朵，在我們心中開(kāi)放。這就是文學(xué)的魅力，讓我們感受到美好，感受到生命的勃發(fā)。

情景3：文學(xué)之雨滋潤(rùn)

主持人：風(fēng)草地上，也有陣陣細(xì)雨，輕輕地滋潤(rùn)每一片土地。這是由文學(xué)作品中的情感和思想構(gòu)成的文學(xué)之雨。

讀者：有時(shí)候，我感到孤獨(dú)，

有時(shí)候，我感到迷茫。

但是，在文學(xué)的海洋里，

我找到了理解，

我找到了希望。

主持人：這是一位讀者的感慨，文學(xué)的力量是如此強(qiáng)大，它能治愈傷痛的心靈，給予人生的啟示和方向。讓我們一同面對(duì)困難，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。

情景4：文學(xué)之光照亮

主持人：在風(fēng)草地上，文學(xué)如同一盞明燈，照亮我們前行的道路。無(wú)論是經(jīng)典的作品，還是新生的文字，它們都鼓舞著我們追逐夢(mèng)想，不斷進(jìn)取。

讀者：黃河遠(yuǎn)遠(yuǎn)流，世紀(jì)河水悠悠，

江山古老情，壯麗山水依舊。

我們的字字篆刻了輝煌，

我們的思想鑄造了偉業(yè)。

主持人：這是一位作家筆下的文字，也是每個(gè)人心中的期許。文學(xué)讓我們思考問(wèn)題，啟迪智慧，帶領(lǐng)我們創(chuàng)造美好的未來(lái)。

主持人：在這個(gè)小小的廣播間里，我們一同感受到了文學(xué)的魅力，感受到了風(fēng)草地上的寧?kù)o與溫暖。希望這份廣播能給您帶來(lái)一絲愉悅與啟發(fā)。

主持人：感謝您收聽(tīng)文學(xué)風(fēng)草地廣播，下次再會(huì)。祝您度過(guò)美好的一天！

文學(xué)心通廣播稿(篇3)

《文學(xué)之聲——探索心靈的舞臺(tái)》

尊敬的聽(tīng)眾朋友們，大家好！今天我將帶您一起探索文學(xué)之聲這個(gè)獨(dú)特的廣播節(jié)目。文學(xué)之聲，作為一檔深受聽(tīng)眾喜愛(ài)的廣播節(jié)目，它以精彩的故事、動(dòng)人的詩(shī)歌、深入的訪談和豐富多樣的文化活動(dòng)，為我們帶來(lái)了一場(chǎng)場(chǎng)心靈的盛宴。

文學(xué)之聲孕育著大量精彩紛呈的故事。這些故事展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性。它們可能是經(jīng)典文學(xué)作品的改編，也可能是現(xiàn)代作家的原創(chuàng)作品。其中既有動(dòng)人的愛(ài)情故事，又有扣人心弦的冒險(xiǎn)故事，更有震撼人心的人生故事。無(wú)論是哪種類型，這些故事都將觸動(dòng)你內(nèi)心深處的感受，喚醒你對(duì)生活的感悟。有時(shí)，你會(huì)在故事中找到自己的影子，感同身受；有時(shí)，你會(huì)看到他人的困境與成長(zhǎng)，探索共鳴之路。文學(xué)之聲的廣播讓我們可以慢下來(lái)，沉浸在故事中，感受到生命的真諦。

文學(xué)之聲也為我們帶來(lái)了一系列優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)歌。詩(shī)歌，被譽(yù)為靈魂的語(yǔ)言，以它獨(dú)特的筆觸描繪著美麗的自然景色、激發(fā)人心的思考和情感的流露。文學(xué)之聲通過(guò)選取經(jīng)典的古代詩(shī)歌作品，或是推薦當(dāng)代杰出詩(shī)人的創(chuàng)作，為我們打開(kāi)了詩(shī)歌的大門。一首首細(xì)膩動(dòng)人的詩(shī)篇，它們悲喜交融、凝結(jié)著作者的心血。當(dāng)我們聆聽(tīng)這些詩(shī)歌時(shí)，悠悠的旋律在耳畔回響，句句如詩(shī)的文字讓我們沉浸其中，體會(huì)到詩(shī)歌的魅力與力量。

另外，文學(xué)之聲還經(jīng)常邀請(qǐng)各類作家、文化名人進(jìn)行深度訪談。他們是文學(xué)界的精英，他們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的分享給我們帶來(lái)了新的思考和啟示。紀(jì)實(shí)文學(xué)作家通過(guò)講述自己的創(chuàng)作歷程，讓我們了解到更真實(shí)的世界；詩(shī)人通過(guò)揭示詩(shī)歌的奧秘，讓我們感受到創(chuàng)作的獨(dú)特之處；文化名人通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀，讓我們領(lǐng)略到中華民族的博大精深。這些訪談無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇了解作者和作品背后的大門，讓我們更好地欣賞和理解文學(xué)的魅力。

文學(xué)之聲還組織了一系列的文化活動(dòng)，如文學(xué)講座、詩(shī)歌朗誦會(huì)、書(shū)展等。這些活動(dòng)為我們提供了展示自己的舞臺(tái)，也為我們提供了結(jié)交朋友、交流思想的平臺(tái)。在這里，我們有機(jī)會(huì)與來(lái)自不同背景的人們交流心得、分享心情、感受共鳴。這個(gè)舞臺(tái)讓我們?cè)谖膶W(xué)的熏陶下互相理解、互相啟迪，共同探索人類內(nèi)心深處的寶藏。

親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，文學(xué)之聲不僅是一檔廣播節(jié)目，更是一個(gè)讓我們心靈得到滋養(yǎng)的舞臺(tái)。通過(guò)精彩的故事、動(dòng)人的詩(shī)歌、深入的訪談和豐富多樣的文化活動(dòng)，它引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)充滿藝術(shù)氛圍、展現(xiàn)人性和情感的世界。在這個(gè)舞臺(tái)上，我們不僅可以獲得知識(shí)、享受藝術(shù)，更能夠理解自己、感受他人，與更多的人共同追求心靈的升華。讓我們一起，走進(jìn)文學(xué)之聲，探索心靈的舞臺(tái)！

小編感謝您的閱讀！

文學(xué)心通廣播稿(篇4)

聆聽(tīng)文學(xué)之美廣播稿

主播：大家好，歡迎收聽(tīng)我們的廣播節(jié)目。今天我們要與大家分享的是關(guān)于“聆聽(tīng)文學(xué)之美”的話題。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)文字展現(xiàn)人類的情感、思想和生活，給我們的心靈帶來(lái)了獨(dú)特的震撼和感悟。讓我們一起聆聽(tīng)文學(xué)之美，感受文字的魅力。

音樂(lè)：悠揚(yáng)的鋼琴曲《月光下的夢(mèng)境》

主播：文學(xué)之美，在于它能夠讓我們放飛想象，穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)個(gè)獨(dú)特的故事世界。從一部經(jīng)典的小說(shuō)中，我們可以一窺人性的復(fù)雜與純真，感受到人類智慧的火花；從一首優(yōu)美的詩(shī)歌中，我們能夠感受到作者的情感和思考，仿佛置身于詩(shī)人內(nèi)心的深處。文學(xué)是一扇通向心靈的窗口，讓我們找到共鳴，理解彼此。

音樂(lè)：舒緩的純音樂(lè)

主播：在聆聽(tīng)文學(xué)之美的過(guò)程中，我們首先要學(xué)會(huì)閱讀。閱讀是心靈的盛宴，是一種與作家對(duì)話的方式。通過(guò)閱讀，我們擁有一切可能，我們可以成為不同角色的化身，與他們一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂(lè)。閱讀讓我們獲得別人的智慧，也讓我們更加了解自己。讓我們每天抽出時(shí)間，與優(yōu)秀的作品相伴，豐富我們的內(nèi)心世界。

音樂(lè)：舒緩的古典音樂(lè)

主播：除了閱讀，我們還可以通過(guò)欣賞朗讀和入耳的聲音來(lái)聆聽(tīng)文學(xué)之美。兒時(shí)，我們或許習(xí)慣了父母為我們講故事的聲音，那種溫暖和親切感伴隨我們一生。而現(xiàn)在，我們可以通過(guò)詩(shī)歌朗讀、有聲書(shū)籍等形式，再次聆聽(tīng)字里行間的美好，呼之欲出的人物形象，以及作者的用心和情感。在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)，聆聽(tīng)文學(xué)之美的聲音可以帶給我們片刻的寧?kù)o，也是對(duì)生活的一種啟發(fā)。

音樂(lè)：溫馨的古典音樂(lè)

主播：聆聽(tīng)文學(xué)之美也意味著要關(guān)注當(dāng)代的文學(xué)作品。新生代作家們用鮮活的文字刻畫(huà)出當(dāng)代人的困惑和迷茫，他們用作品記錄和見(jiàn)證了這個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。讀一本好書(shū)，就是與作者一同慢慢探索，感受他們的思考和感悟，看到他們眼中的世界。因此，我們需要多從當(dāng)代的文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)美麗與真實(shí)。

音樂(lè)：充滿節(jié)奏感的流行樂(lè)曲

主播：聆聽(tīng)文學(xué)之美也是建立在分享的基礎(chǔ)上。我們可以與身邊的朋友交流閱讀的心得體會(huì)，與同好們共同探討一個(gè)作品的意義和價(jià)值。文學(xué)是一種交流與共鳴的語(yǔ)言，通過(guò)分享我們的閱讀經(jīng)歷，我們能夠獲得更多的視角和收獲更多的心靈滿足。

音樂(lè)：歡快的流行音樂(lè)

主播：今天，我們與大家一起探討了“聆聽(tīng)文學(xué)之美”的話題。文學(xué)之美，它是一種情感的共鳴，是心靈的滋養(yǎng)，是人類智慧的結(jié)晶。讓我們通過(guò)閱讀、欣賞朗讀，與當(dāng)代作品對(duì)話，以及與他人分享，來(lái)感受文學(xué)之美帶給我們的力量與溫暖吧。

音樂(lè)：悠揚(yáng)的鋼琴曲《記憶中的風(fēng)景》

主播：感謝大家的收聽(tīng)，希望大家在聆聽(tīng)文學(xué)之美的道路上，擁有一段美好的旅程。我們下期再見(jiàn)！

文學(xué)心通廣播稿(篇5)

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是你們的語(yǔ)文課代表，今天我很榮幸能站在這里向大家介紹一下關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的重要性以及我們要如何愛(ài)上語(yǔ)文。

語(yǔ)文，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是我們學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。它不僅僅是學(xué)習(xí)文字、語(yǔ)言的工具，更是對(duì)于我們進(jìn)行思考、表達(dá)和交流的工具。語(yǔ)文學(xué)科不僅僅包括點(diǎn)字和點(diǎn)詞，還包括語(yǔ)法、修辭、寫(xiě)作和閱讀等方面的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀理解能力，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和批判性思維能力。這些都是我們將來(lái)需要用到的重要能力。

那么，怎樣才能愛(ài)上語(yǔ)文呢？我們要培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的興趣。語(yǔ)文學(xué)科是非常豐富多彩的，它不僅僅是學(xué)習(xí)字詞句段，還有很多有趣的知識(shí)等待我們?nèi)ヌ剿?。我們可以閱讀名著、古代文學(xué)作品、詩(shī)詞歌賦等，通過(guò)閱讀擴(kuò)大我們的知識(shí)面，增加我們的見(jiàn)聞。同時(shí)，我們還可以參加各種文學(xué)比賽、朗讀比賽等活動(dòng)，培養(yǎng)我們的表達(dá)能力和演講技巧。

我們要注重多練多寫(xiě)。語(yǔ)文學(xué)科是需要長(zhǎng)期積累和沉淀的，如果我們只停留在空中樓閣的理論學(xué)習(xí)上，是無(wú)法真正掌握語(yǔ)文的精髓的。我們要多寫(xiě)作文，通過(guò)寫(xiě)作來(lái)提高我們的語(yǔ)言表達(dá)和思維能力。同時(shí)我們還可以多做一些語(yǔ)法、修辭手法的練習(xí)，通過(guò)練習(xí)來(lái)鞏固我們的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

我們要加強(qiáng)閱讀。閱讀是提高語(yǔ)文水平的最有效方法之一。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各種不同類型的文章，擴(kuò)大我們的知識(shí)面，提高我們的思維能力和閱讀理解能力。我們可以讀一些名著、經(jīng)典作品，也可以讀一些報(bào)紙雜志，了解時(shí)事動(dòng)態(tài)，還可以讀一些詩(shī)歌、散文，感受美好的藝術(shù)享受。

親愛(ài)的同學(xué)們，語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于我們的學(xué)習(xí)生涯至關(guān)重要。無(wú)論將來(lái)從事什么樣的職業(yè)，良好的語(yǔ)文能力都是必不可少的。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的興趣，注重多練多寫(xiě)，加強(qiáng)閱讀，成為一名愛(ài)語(yǔ)文、擅長(zhǎng)語(yǔ)文的優(yōu)秀學(xué)生！

小編感謝您的閱讀！

文學(xué)心通廣播稿(篇6)

文學(xué)類的廣播稿

主持人：女聲（輕快） 男聲：（溫暖）

主持人：親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，大家好！歡迎收聽(tīng)我們的廣播節(jié)目。我是主持人XX，我是主持人XX，今天我們將為您帶來(lái)一場(chǎng)文學(xué)盛宴，讓我們一同沉浸于文字的海洋中，感受文學(xué)的力量。讓我們開(kāi)始今天的文學(xué)之旅吧！

音樂(lè)（優(yōu)美）

男聲：“文學(xué)，是心與心之間相對(duì)的對(duì)話?！边@是法國(guó)文學(xué)家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句名言。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，通過(guò)文字表達(dá)和傳遞人類的思想、情感和價(jià)值觀，引發(fā)讀者內(nèi)心的共鳴。它是一面鏡子，反映社會(huì)和個(gè)人的生活，讓我們?cè)俅位氐侥莻€(gè)快速發(fā)展的數(shù)碼時(shí)代前，感受那一份純粹的情感。

主持人：沒(méi)錯(cuò)，文學(xué)是一種給人力量的藝術(shù)，它不僅能夠撫慰人心，還可以啟發(fā)人們的思考和創(chuàng)造力。那么，在這個(gè)數(shù)碼化的時(shí)代，文學(xué)在我們生活中扮演著怎樣的角色呢？

男聲：正因?yàn)楝F(xiàn)代人與文字的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，才更加需要文學(xué)的陪伴。它能夠讓我們靜下心來(lái)，讓我們從喧囂的生活中抽離出來(lái)，去品味那些沉淀已久的文字。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，感受他們的喜怒哀樂(lè)，同時(shí)也能夠通過(guò)作品中的人物和故事，認(rèn)識(shí)不同的生活方式和觀念。

主持人：文學(xué)中的經(jīng)典作品也是我們透視社會(huì)現(xiàn)象和關(guān)注當(dāng)下問(wèn)題的一扇窗口。比如我們熟知的《1984》揭示了一個(gè)極權(quán)國(guó)家的恐怖現(xiàn)象，讓我們反思權(quán)力的濫用和隱私的侵犯。還有《紅樓夢(mèng)》這個(gè)偉大的作品，通過(guò)對(duì)賈府的描寫(xiě)，讓我們看到了封建社會(huì)的種種弊端。

男聲：是的，文學(xué)的力量在于它能夠喚起我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，引發(fā)我們的思考。而且，文學(xué)不僅存在于書(shū)籍中，還可以通過(guò)其他形式的媒介來(lái)表達(dá)?，F(xiàn)在，許多作家將作品轉(zhuǎn)變成電影、電視劇等形式，讓更多的人可以接觸到文學(xué)的魅力。

主持人：沒(méi)錯(cuò)，文學(xué)的藝術(shù)也在不斷進(jìn)化和創(chuàng)新。無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)還是古典文學(xué)，它們都能夠通過(guò)不同的方式觸動(dòng)人心，讓人們共同品味和思考。希望大家能夠通過(guò)廣播節(jié)目的方式，真正感受到文學(xué)的生命力和魅力。

男聲：在這個(gè)喧囂的世界里，讓我們一起把握下一刻的寧?kù)o，享受文學(xué)帶來(lái)的溫暖和力量。在結(jié)束前，我們送給大家一句詩(shī)：“萬(wàn)里晴空一縷云，千里冰封日劇射。莫聽(tīng)傲春鳥(niǎo)，盡彈春山月。”愿每個(gè)人都能在文學(xué)中找到屬于自己的靈魂寄托。

主持人：親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，感謝您收聽(tīng)我們的廣播節(jié)目。文學(xué)是我們精神的食糧，帶給我們快樂(lè)與啟示。讓我們一起走進(jìn)文學(xué)的世界，共同感受那份獨(dú)特的魅力。小編感謝您的閱讀！

音樂(lè)（舒緩）

文學(xué)心通廣播稿(篇7)

(一)社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，古今中外都曾把一切用文字書(shū)寫(xiě)的書(shū)籍文獻(xiàn)統(tǒng)稱為文學(xué)。現(xiàn)代專指用語(yǔ)言文字塑造形象以反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的藝術(shù)，故又稱“語(yǔ)言藝術(shù)”。中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，曾將文學(xué)分為韻文和散文兩大類，現(xiàn)代通常分為詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、影視文學(xué)等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。

(二)孔門四科之一， 《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“文學(xué)，子游、子夏?！?/p>

邢炳疏：“若文章博學(xué)，則有子游、子夏二人也。”亦指教貴族子弟的學(xué)科?！端螘?shū)·雷次宗傳》：“上留心藝術(shù)，使丹陽(yáng)尹何尚之立玄學(xué)，太子率更令何承天立史學(xué)，司徒參軍謝元立文學(xué)?！?/p>

(三)指辭章修養(yǎng)，元結(jié)《大唐中興頌序》：“非老于文學(xué)，其誰(shuí)宜為?”

(四)官，漢代置于州郡及王國(guó)，或稱“文學(xué)掾”，或稱“文學(xué)史”，為后世教官所由來(lái)。漢武帝為選拔人才特設(shè)“賢良文學(xué)”科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學(xué)”?！百t良”是指品德端正、道德高尚的人;“文學(xué)”則指精通儒家經(jīng)典的人。魏晉以后有“文學(xué)從事”之名。唐代于州縣置“博士”，德宗時(shí)改稱“文學(xué)”，太子及諸王以下亦置“文學(xué)”。明清廢。

(五)文學(xué)是藝術(shù)的一個(gè)門類，屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)。中國(guó)在先秦時(shí)，含文學(xué)與博學(xué)二義。現(xiàn)代專指以語(yǔ)言塑造形象反映社會(huì)生活，并作用于社會(huì)生活的一種藝術(shù)形式。中國(guó)一般分其為詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇文學(xué)等四類。

(六)文學(xué)具有全人類性、社會(huì)性、民族性、人民性、階級(jí)性和真實(shí)性等。

文學(xué)的發(fā)展是受文學(xué)內(nèi)部和外部各種因素影響的復(fù)雜過(guò)程。一般說(shuō)，文學(xué)隨著社會(huì)生活的發(fā)展而發(fā)展。文學(xué)的社會(huì)作用主要有三個(gè)方面: 一是認(rèn)識(shí)作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時(shí)發(fā)生，構(gòu)成了文學(xué)的社會(huì)功能。

(七)文學(xué)，意識(shí)的產(chǎn)物，生活的反映，文學(xué)是客觀的東西到了人的頭腦中后，人重新組織編出用文字表達(dá)出來(lái)的東西。(八)文學(xué)不管在中國(guó)還是在外國(guó)都存在著，但是外國(guó)文學(xué)與中國(guó)文學(xué)有不同之處。例如：外國(guó)的小說(shuō)分類和中國(guó)的有所不同。

(九)文藝復(fù)興之后，世界對(duì)文學(xué)的定義逐步演變成：文學(xué)即一種以文字語(yǔ)言為載體的藝術(shù)。因?yàn)槠漭d體為語(yǔ)言文字，所以區(qū)別于音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)形式。文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)是在徹底擺脫三偽文學(xué)(愚民謊言文學(xué)、妥協(xié)文學(xué)和御用文學(xué)合稱三偽文學(xué))的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，后人又稱脫盡三偽文學(xué)的語(yǔ)言文字藝術(shù)為純文學(xué)，通常我們?cè)谡f(shuō)文學(xué)的時(shí)候，就是指的這種區(qū)別于三偽文學(xué)的文字藝術(shù)品。

關(guān)于文學(xué)的廣播稿600字

文學(xué)是以語(yǔ)言文字為工具，比較形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本、寓言童話等，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會(huì)生活。作為學(xué)科門類理解的文學(xué)，包括中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)及新聞傳播學(xué)。

文學(xué)是人文學(xué)科的'學(xué)科分類之一，與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕于社會(huì)建筑上層。它起源于人類的思維活動(dòng)。最先出現(xiàn)的是口頭文學(xué)，一般是與音樂(lè)聯(lián)結(jié)為可以演唱的抒情詩(shī)歌。最早形成書(shū)面文學(xué)的有中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀(jì)》等。中國(guó)先秦時(shí)期將以文字寫(xiě)成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué)，魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩(shī)、散文、戲劇三大類。

現(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇四大類別。文學(xué)是語(yǔ)言文字的藝術(shù)，是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對(duì)美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品，離開(kāi)了這樣兩個(gè)極具個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒(méi)有真正的文學(xué)作品。一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。文學(xué)，是一種將語(yǔ)言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科，屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。

文學(xué)心通廣播稿(篇8)

用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學(xué),親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好,這里是“文學(xué)星空”,我是主持人XXXX, 今天我們繼續(xù)來(lái)欣賞一篇朱自清的散文：背影

《背影》一文是通過(guò)對(duì)父親在車站給兒子送行情景的描述，表現(xiàn)了父親對(duì)兒子無(wú)微不至的熱愛(ài)和兒子對(duì)父親的百般懷念。

文章寫(xiě)的是窘(jióng)迫，“光景很是慘淡”“一日不如一日” 作者的父親，先是“賦閑”，后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐” 這些都從一個(gè)側(cè)面反映了境遇凄慘的現(xiàn)實(shí)。在他們心頭籠罩一層不散的愁云，如同文章所表現(xiàn)的灰暗的基調(diào)，作者寫(xiě)出的真摯、深沉，感人至深的父子之愛(ài)，不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情，而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛(ài)中，含有在厄運(yùn)面前的掙扎和對(duì)人情淡薄的舊世道的抗?fàn)?。雖然這只是怨而不怒式的反抗，但也會(huì)引起人們的同情、嘆惋乃至強(qiáng)烈的共鳴。

《背影》寫(xiě)的事情非常簡(jiǎn)單，一個(gè)丟了差使的小官吏送兒子北上讀書(shū)，在火車站送別。文章記寫(xiě)了作者家庭的不幸和當(dāng)時(shí)的灰暗世態(tài)，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)這種社會(huì)雖然早已不存在了，但記寫(xiě)的情景，對(duì)我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認(rèn)識(shí)作用。

這篇散文的特點(diǎn)是抓住人物形象的特征“背影”命題立意，組織材料，在敘事中抒發(fā)父子深情。 “背影”在文章中出現(xiàn)了四次，每次的情況有所不同，而思想感情卻是一脈相承的。 第一次是文章的開(kāi)頭，開(kāi)篇點(diǎn)題“背影”，有一種濃厚的感情氣氛籠罩全文。第二次是在車站送別的場(chǎng)面中，作者對(duì)父親的“背影”作了具體的描繪，這是寫(xiě)作的重點(diǎn)。父親胖胖的身軀，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，步履艱難，蹣跚的爬過(guò)鐵道為兒子買橘子。這個(gè)鏡頭表現(xiàn)了父親愛(ài)兒子的深厚感情，使兒子感動(dòng)得熱淚盈眶。第三次是父親和兒子告別后，兒子眼望著父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒，又催人淚下。第四次是在文章的結(jié)尾，兒子讀著父親的來(lái)信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”，思念之情不能自己，與文章開(kāi)頭呼應(yīng)。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，但不同于一般作品去描寫(xiě)人物肖像，著力于神情、音容笑貌的描繪，而是抓住人物形象的一個(gè)特征“背影”，不惜筆墨作具體細(xì)致的刻畫(huà)。作者為什么這樣處理呢

這同作者的家境和心境都有密切關(guān)系。因?yàn)楦赣H飽經(jīng)憂患，半生潦倒。父親在家境慘淡、祖母逝世、奔走謀職之時(shí)，還不辭辛苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難的爬過(guò)鐵道為兒子買橘子，而且反復(fù)叮嚀一路小心。當(dāng)時(shí)父親的`心境不好，兒子的心境也不好。那么，作者抓住父親這樣一個(gè)“背影”集中描繪，抒發(fā)特定環(huán)境下的思想感情，自然取得強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。也正因?yàn)樽髌穼?xiě)的是特定的家境、心境、慈父孝子之間相愛(ài)相憐，字里行間有淡淡的哀愁，顯得更加真摯動(dòng)人。

時(shí)間飛逝，不知不覺(jué)又來(lái)到了我們節(jié)目的尾聲，各位同學(xué)，我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)！

文學(xué)心通廣播稿(篇9)

生命的際遇，孰是孰非。獨(dú)自徘徊在無(wú)語(yǔ)的渡口，感受遠(yuǎn)山的靜穆，感受流水的執(zhí)著，感受心靈的放逐；佇立凝望江上無(wú)人的蘭舟，感受流風(fēng)的輕拂，感受雨夜的涼意，感受心與心的距離；追尋夢(mèng)中風(fēng)起云生的山口，感受長(zhǎng)發(fā)的一襲，感受素面的朝天，感受無(wú)殤的清淚。終于明白，生命中有諸多無(wú)奈，諸多歌謠，諸多風(fēng)景。——巴山夜雨

漫步岸堤，讓心卓然而清遠(yuǎn)。堤上清雪，是心的留白，那飄逸，那純凈，那無(wú)聲的美，已經(jīng)刻上誰(shuí)的呼吸；傾城飛雪，是心的漂泊，那白樺，那清溪，那自由的風(fēng)，漸漸化作誰(shuí)的心事；青衣素然，是誰(shuí)的剪影，那月光，那蘭舟，那簫聲的夜，落寞成為誰(shuí)的清淚。

靜靜凝視，默默傾聽(tīng)，沉沉思索，把澄凈寫(xiě)成一頁(yè)詩(shī)，一首歌，一段情。獨(dú)立蒼茫，心馳然。看遠(yuǎn)山，云纏霧繞，一份美麗，一份妖嬈，一道風(fēng)景；沐清風(fēng)，雋然心醉，那一碧幽幽的湖水，那一叢叢起伏的葦子，那遠(yuǎn)方的一聲聲呼喚，蕩漾著，搖曳著，回蕩著；敞心扉，蒹葭之間，一線飛泉，一只倦鳥(niǎo)，一首樂(lè)曲，或醒而醉，或醉而醒，或情而醉而醒。

千山萬(wàn)壑，風(fēng)起云涌，淡然心中！

掬一捧清水，放逐在歲月的河上；捻一縷月光，裝點(diǎn)在美麗的夜空；吹一段簫聲，沉靜在生命的路上。平平淡淡，就是一首歌，一首永遠(yuǎn)唱不完的歌；簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，就是一幅畫(huà)，一副淡雅絕版唯美的畫(huà)；清清淺淺，就是一條河，一條清澈無(wú)言流淌的河。

誰(shuí)能告訴我：誰(shuí)是誰(shuí)的歌，誰(shuí)是誰(shuí)的畫(huà)，誰(shuí)是誰(shuí)的河？

有一種感覺(jué)，叫心有靈犀。不曾約期不曾刻意，就在生命的路上，不偏不倚；盡管櫛風(fēng)盡管沐雨，就在深夜的夢(mèng)里，無(wú)言無(wú)語(yǔ)；有多漫長(zhǎng)有多遙遠(yuǎn)，一直徘徊在心里，不離不棄。落花人獨(dú)立，是讀懂了為愛(ài)而奏的心曲；微雨燕雙飛，是傾聽(tīng)了為愛(ài)鐫刻的心語(yǔ)；世界最近的距離，不是孤寂的相吸，而是喧囂中只能聽(tīng)到你。

一個(gè)夏夜，一場(chǎng)微雨，一種沉默。徘徊在歲月的路口，幾分疲憊，幾分輕松，是誰(shuí)的黑夜，誰(shuí)的腳步；徘徊在生命的邊緣，幾多惶恐，幾多淡然，是誰(shuí)的流風(fēng)，誰(shuí)的心雨；徘徊在思念的渡口，幾抹無(wú)奈，幾抹奢望，是誰(shuí)的輕喚，誰(shuí)的眷戀。

驀然才懂得：最美好的一直在路上，最珍貴的一直在身邊，最純凈的一直在心里！

每個(gè)人的心中都有一個(gè)地方，讓人想起，讓人走近，讓人思念如潮；每個(gè)人的眼里都有一線光芒，穿越黑夜，穿越時(shí)空，穿越風(fēng)雨歷程；每個(gè)人的生命里都

有一條河，在執(zhí)著，在奔涌，在洗滌靈魂。再美的遠(yuǎn)方，總有期待；再遠(yuǎn)的路途，總有歸程；再高的心，總有驛站。

人生天地之間，我們都是一個(gè)永不停息的追尋者。

其實(shí)，已經(jīng)習(xí)慣了沉默。有了心事，不想多說(shuō)，感覺(jué)說(shuō)話很累；放逐音樂(lè)，淺釋煩憂，往事化作音符，緩緩滌蕩；淡然心境，純凈思緒，靜默成一朵花獨(dú)自綻放，涓然成一條溪清清淺淺。習(xí)慣在孤獨(dú)沉默中扣問(wèn)靈魂，習(xí)慣在寂靜沉默中沉淀情懷，習(xí)慣在傷痛沉默中升華思想。

愿在沉默中放飛自己，珍惜自己，無(wú)悔自己！

文學(xué)心通廣播稿(篇10)

用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學(xué),親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好,這里是“文學(xué)星空”,我是主持人XXXX, 這期節(jié)目為大家?guī)?lái)的是葉圣陶先生的《蘇州園林》

《蘇州園林》是葉圣陶老先生的一篇經(jīng)典的范文，是給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的優(yōu)秀典范。歷來(lái)的人們的觀點(diǎn)都認(rèn)為這是一篇結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞墩f(shuō)明文。所以一般執(zhí)教者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，也默認(rèn)了這樣一種規(guī)律，先定位為說(shuō)明文，然后理清文章的思路結(jié)構(gòu)層次，在了解一下說(shuō)明方法，說(shuō)明特征，說(shuō)明順序等，接著賞析一下文中的修辭或者寫(xiě)得比較優(yōu)美的`地方。

首先，老先生先寫(xiě)了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫(huà)”。可見(jiàn)，葉老的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫(huà)美來(lái)具體介紹的。

先總體介紹圖畫(huà)美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來(lái)具體說(shuō)明，在聯(lián)系到美術(shù)畫(huà)的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。很顯然，作者向要說(shuō)的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。

再到假山和池沼。假山的堆疊也很有講究：可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木。至于池沼，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排決不雷同的橋梁。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可謂是神似。由此可見(jiàn)蘇州園林的設(shè)計(jì)者們所追求的這樣的一種自然之趣。更何況，還布置幾塊“玲瓏”的石頭，或者種些花草，這些都是為了取得稱為一副畫(huà)的效果。不僅如此，還在池沼里養(yǎng)金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，還種上荷花或睡蓮，游人們?cè)谟^賞“魚(yú)戲蓮葉間”的圖畫(huà)的時(shí)候，自然也很容易聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》里的民歌：“魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉……”自然也就感染了柳宗元所感受到的“怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”的單純的快樂(lè)。人的審美感受也就不僅停留在優(yōu)美的圖畫(huà)，更有朗朗上口的詩(shī)文的魅力了，自然也就更能體會(huì)詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)的意境了。 在提到蘇州園林的栽種、修剪樹(shù)木也“著眼在畫(huà)意”。樹(shù)木的俯仰生姿，相間自然讓四季都不寂寞，幾個(gè)古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干本身就是一副絕好的圖畫(huà)，假如在開(kāi)滿花，簡(jiǎn)直就是珠光寶氣的美人了，樸素的園林也有了富貴之氣。

至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。至此，從布局、配合、映襯、層次來(lái)看，蘇州園林都已經(jīng)很完美。但是即使如此，設(shè)計(jì)者們更是連細(xì)小的細(xì)節(jié)也不放過(guò)。每一個(gè)角落的圖畫(huà)美：比如階砌旁的草、墻上的爬山虎，白墻前的竹子芭蕉；門、窗的圖案設(shè)計(jì)雕琢；色彩的基調(diào)，極少彩繪，為的是突出草木，給人安靜閑適的感覺(jué)以及花開(kāi)時(shí)節(jié)更能映襯出花的明艷。

自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫(huà)美來(lái)闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。

讓美文伴我們學(xué)習(xí)，讓好書(shū)伴我們成長(zhǎng)。愿大家的明天更加燦爛、輝煌！感謝大家的收聽(tīng)，我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)！

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